在寒假期间,我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》。最令我佩服的是小说中老渔夫的意志,他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神,才能获得成功。小说通过人与自然的斗争,表达了人要勇敢地面对失败的主题。桑提亚哥在同象征厄运的鲨鱼的斗争中虽然失败了,但他并没有在厄运面前屈服,认为人虽可以暂时战败,但人的精神和意志是永远也打不垮的。“一个人并不是生来要给打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他”,他的这句话在我心中留下了深刻的印象。小说在艺术上具有很高的概括性、寓言性和象征性。运用反衬法、内心独白来刻画人物性格,语言清澈流畅、朴素无华。
小说描写的是一个老渔夫桑地亚哥,他是一位孤独、失败,而又英勇无畏、热爱生活、渴望胜利的老人。小说一开始,就奠定了其失败与孤独的命运基调——“他是个独自在湾流中一条平底小帆船上钓鱼的老人,这一回已去了八十四天,没逮上一条鱼”,“倒霉到了极点”。他的打了补丁的船帆,“像是一面标志着永远失败的旗子”。他曾有妻子,但已去世的妻子只成了画像,映照着他的孤独。他也有过年轻时的辉煌,并曾在角力中荣获过人人羡慕的“冠军”。但是现在,他却成了一面古老破败、伤痕累累的旗。“他不再梦见风暴,不再梦见女人,不再梦见伟迹,不再梦见大鱼,不再梦见搏斗,不再梦见角力,不再梦见他的老婆”。仿佛他已一无所有。在一次单身出海打鱼时,一条大鱼上了钩,却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后,才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼,虽然明知很难取胜,但仍不放弃。他充分利用自己捕鱼的技巧,慢慢浪费大鱼的体力,当鱼不再够力气拉着渔船向前时,它开始绕着船转,它越游越近,最后被渔夫用渔叉一下刺死了。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食,但老人仍不愿就这样放弃,与一条又一条的鲨鱼搏斗,但是无奈武器都被鲨鱼破坏掉,鱼被吃掉了一大半,只剩下鱼头和鱼骨,渔夫此时亦筋疲力尽,无力继续保护鱼了,但他还是把残骸带回了渔港,让其他渔夫佩服不已。最后,小说以一个少年看到老渔夫在度量足有十八英尺长的大马林鱼,再次描写了这条鱼的巨大,说明老渔夫所克服的困难之大,非比寻常。
《老人与海》的叙事艺术无疑是相当杰出的。一方面,它是海明威“冰山理论”的又一次极为成功的体现。他在谈到《老人与海》的创作时曾经说过:“《老人与海》本来可以写成一千多页那么长”,但他“总是根据冰山的原理去写它。关于显现出来的每一部分,八分之七是在水面的。你可以略去你所知道的任何东西,这只会使你的冰山深厚起来。这是并不显现出来的部分”。在它简单的故事情节背后,深藏着我们前面所阐述的那样丰富而又博大的世界;另一方面,它像诗篇,像是一曲交织着沉郁、苦难、昂扬与庄严,甚至也不无明丽与柔情的气魄宏伟的交响曲。它从桑地亚哥的孤独与失败开始写起,依次书写他在出海之前与小男孩的交往、他的扬帆出海、他与大马林鱼及鲨鱼的搏斗、他的失败的返航,最后复归于他庄严的梦境。他的语言丰富多彩,不仅雅致冷峻、简洁有力,而且色彩鲜明,具有庄严伟岸的艺术风格。
1.读书笔记的概念
人们在平时的学习和生活中,把自己阅读书籍的心得体会和精彩内容整理记录下来的文字材料。
2.读书笔记的作用
(1)作读书笔记可帮助记忆,弥补脑力不足,有效提高读书效率。
(2)做读书笔记可锻炼思考能力。读完书用笔记记下来,想一想,这便是思考,常思考,可锻炼人的思维的条理性,逻辑性和分析综合能力。
(3)可积累有用材料,开拓视野,提高语言文字表达能力。
(4)作笔记会产生新的思考,有利于发现新问题,有利于研究新问题。
3.读书笔记的种类
读书笔记种类很多,一般分为四大类。
(1)摘要式。
即将书中或文章中一些重要观点、精彩警辟语句,有用数据和材料摘抄下来,目的是积累各种资料,为科研、教学、学习和工作作好准备。可按原书或原文系统摘录;也可摘录重要论点和段落;还可摘录重要数字。
(2)评注式。
评注式笔记不单摘录,还要写出自己对这些要点的看法和评价。常用方法有书头批注。即在书中重要地方用笔打上符号或在空白处加批注、折页作记号;也可用提纲方法把书和文章论点或主要论据扼要记叙下来;还可用摘要式综合全文要点、记下主要内容;读完全书或全文对得失加以评论也是一种方法。
(3)心得式。
即读后感。是读书或读文章后写出的自己的认识、感想、体会和启发。常用方法有:札记,也叫札记,是摘记要点与心得结合的产物;心得,也叫读后感。将读书体会、感想、收获写出来;综合观点、见解,提出自己看法并记录下来,也是很好的读书方法。
(4)记载式。
1)笔记本。
成册笔记本可用来抄原文、写提纲、记心得、写综述。长处是便于保存,缺点是不便分类,但可按类单独成册。
2)活页本。
可用来记各种各样笔记。便于分类,节约纸张和日后查阅。
3)卡片。
好处便于分类,可按目排列,便于灵活调动又节省纸张,但篇幅小,内容不宜长。
4)剪报。
把报纸和有用资料剪下来,长文章可贴在笔记本或活页本上,短小材料可贴在卡片上。剪报材料可加评注,也可分类张贴,要注明出处,以便使用。
5)全文复印。
重要读书材料,为保持完整性,可全文复印编目分类留用。
4.读书笔记的范文
读书笔记范文一
人最宝贵的东西是生命,生命属于我们只有一次。一个人的生命是应当这样度过的:当他回首往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻,——这样,在临死的时候,他就能够说:“我整个的生命和全部的精力,都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
——《钢铁是怎样炼成的》
读书笔记范文二
刚从远处看到的那个笔直的山峰,就站在峡口上,山如斧削,隽秀婀娜。(案):用“隽秀”形容“笔直的”、“如斧削”的“山”尚可,而用“婀娜”来形容就不妥了。“婀娜”是形容姿态柔软而美好,“如斧削”一样笔直的山峰怎么能给人以柔软的感觉呢?可以把“婀娜”改为“挺拔”。
——《语文短评·顾此失彼》
读书笔记范文三
我只想在痛惜之余,说出几点希望
首先当然是希望大家(不限于知识分子,而是一切党员、团员,一切觉悟的青年和觉悟的劳动者)都应该向他们学习,特别是那些至今对知识分子还有某种不信任感、不敢推心置腹的人们,以及那些一味争名夺利,甚至对****祖国至今还三心二意,羡慕资本主义“天堂”的人们,多读读他们的事迹。……
其次,我想说,希望一切先进分子所在机构中的党组织、每个党员以至每个正直的公民能够更多地更好地关心这些先进的人们。……
第三,我也想对活着的蒋筑英、罗健夫等同志说几句话。共产党员是一不怕苦、二不怕死的,是随时随地准备着为了共产主义事业的利益,为了****祖国的利益,为了十亿人民的利益而牺牲一切。我们不是那种认为一个大学生“不值得”为一个农民的生命而牺牲自己的人,那样的人,如果在别的岗位上,当然也不会冒死去抢救一个小学生,或者同一个甚至几个拿着凶器图谋犯罪的歹徒格斗。这是事情的一个方面。但是事情还有另外一方面。我想,蒋筑英和罗健夫都并不是必然要死(我不懂医,不知道罗健夫同志所患的“低分化恶性淋巴瘤”和蒋筑英同志所患的多种凶险疾病能不能在早期治愈,这里是假定能够)。如果他们还健康地活着,尽管报纸上不会这样大量地表扬他们,但是他们却能为祖国和人民作出更多更重大的贡献,这是毫无疑问的。我们经常提倡自我牺牲,但是我们不是说一个共产党员或先进分子的生命和健康就不重要。生命和健康,这是我们战胜一切敌人而建设伟大的****祖国的资本,它们不是属于我们个人而是属于祖国和人民的,对于党员,就是属于党。我们反对借保护自己的生命和健康而损公利私,而贪生怕死,但是有了病,特别是有了严重的病,还是要治,并且要治好。
——胡乔木:《痛惜之余的愿望》
读书笔记范文四
读《命运》有感
前阵子在书城买了本书,叫《滴水藏海》,里边有300个经典的哲理故事。现在我来品味一篇小故事,叫《命运》。
《命运》讲的是连个孩子的命运,一个被高僧占卜为“状元”,另一个为“乞丐”。二十年后,当初的“状元”成了乞丐,而“乞丐”却成了“状元”。
上帝说:“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一,其余的在于他如何去把握。”
看了这段话,我很受触动。把握,把握命运,多简单的字眼,可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢?不必埋怨自己的天分,更不必埋怨自己的命运,因为命运掌握在自己的手中,你随时都可以改变它的!只要你愿意。
读书笔记范文五
读《评说玫瑰》有感
这篇文章很早前我已在《故事会》上读过,当时我就很喜欢它,现在又反复读了几遍,印象更深了。它的名字叫《评说玫瑰》。
短短的几句话,包含了深深的哲理。两句话语,代表了两种不同的人生观。
玫瑰园里,有一对双胞胎和她们的母亲。双胞胎对玫瑰园的看法是这样的:“这是个坏地方!因为每朵花下面都有刺。”“这是个好地方!因为每丛刺上都有花。”
道理很明了不同的角度看事物都会有不同的想法,这个法则可以用到任何方面,只要用积极、乐观的态度去面对一切的话,会有最好的结尾!不信,试试看吧。
读书笔记范文六
一个令人难以置信的道理
“百分之九十九的烦恼不会发生。”这句话你相信吗?我犹犹豫豫的,半信半疑。
又一起的《读者》里,就有一篇这样的文章,题目就是《百分之九十九的烦恼不会发生》,它用一个个鲜明的事例来说明这个道理,好神奇耶!
神奇归神奇,我还是认为这是一句安慰人的话,因为这感觉有点不可思议,如果烦恼都不会发生,那还烦恼什么?如果真的是对的,那……不是太伟大了?
我做了一个实验,写下了3个烦恼,果然,一个也没发生,实在太令我吃惊了。你一定不信,我看你可以试试。(那个烦恼一定要现实哦)
读书笔记范文七
读《绿屋的安妮》有感
《绿屋的安妮》写得不错,内容也很有味道,好!
11岁的孤儿安妮被错送到住在绿屋的一对夫妇家,因为安妮的可爱,那对夫妇收留了安妮。于是绿屋的安妮上学了,发生了许多让人又可气又可笑的故事……
看完了这本书,我不又喜欢上了安妮这个人物形象,她活泼、大胆、可爱、聪明、善良,最重要的是她极富想象力,乐观极了,在她眼里,什么都是美好的。她爱说话,中叽叽喳喳地说个不停,我倒希望和她交朋友,有她在我永远都不会寂寞了。
我希望能做个像安妮一样的女孩,讨人喜欢的可爱女孩。因为女孩不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。
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你去看看,应该都是读书笔记
跟《银河铁道之夜》去遨游星空 小时候,就在故事书和大人的口中得知天上有一颗颗小星星在眨眼睛,便产生了与星星一起比赛眨眼睛这个惊人的幻想。可当我兴冲冲地向窗外眺望时,面对我的只有漆黑的天幕和白色的月亮。我五彩的幻想,也在这黑与白之间消散了。这场比赛也变成了我与月亮干瞪眼的比赛了。 星星到底是什么东西呢?在小学的自然课上,老师告诉我,星星是宇宙中的天体发出光芒或反射光芒形成的。而星星会眨眼睛则是天上云朵的杰作。顿时,我心中对星星的美好憧憬消失了…… 有人说,随着年龄的逐渐增大,人的想象力会逐渐变得单调,贫乏。也许是这样的吧。当初那些幻想与行为,已经被我认为是十分愚蠢的。我甚至不愿去想,不愿去正视那些我曾经认为很美丽的事情,不让我去感受自己的“愚蠢”。直到我遇到了它——《银河铁道之夜》。 当我和同学说我在看一部童话的时候,他们似乎有些许的吃惊。或许他们觉得童话是儿童们读的东西吧。是这样吗?也许是,也许不是。是他唤回了我孩提时代的美好的幻想,让我认识到它是宝贵的,而且是美丽的。可是文中的有些内容却不是一个儿童所能理解的。日本文学界普遍认为,宫泽贤治(《银河铁道之夜》一书的作者)用默默无闻的生命和心中的梦想,“将趣味写给了儿童,将对社会的讽刺与进言写给了青年,将宗教的平和与慈悲写给了老年”。确实是这样的吧。在初中的时候,我曾经读过这本书,可是一半之后的内容都不甚理解。现在,我再拿起这本书的时候,我已经能够理解一大半了。我理解了趣味,也感知了平和,但还没有看出对社会的讽刺与进言。但无论如何,这本书带给了我对纯洁心灵的向往和对心中梦想的坚持。 直到现在,我才明白了牛郎与织女的故事中幽远的意境,宁静的秋夜,当人们向天空望去,只见一条宽宽的银河两边,有两颗遥遥相望的星星,便把自己的美好理想,借着星星,以传说的形式传递了下来。我也明白了西方的人们会把天上的星星想象成一个个星座,当人类在星空之下的时候,才会发现自己的渺小。他们宁可去相信,这是神创造的。 《银河铁道之夜》已经经历了近百年的风霜。这跨越世纪的文字却依然带给了我平和与梦想。百年前的夜空应该与现在一样,只是多了那些会眨眼的星星吧。 思之 阅读是一个修生养性的过程,为之而后思之,思之方能乐之,思者为上。 思,即思考。在阅读的过程中,或许是文中的一处引人深思,抑或是文章的内容使人浮想联翩,从另一个视角去领会文章之思想,二者皆谓之思也。 阅读时,我偶尔读到一处有感而发,便会在那“胡思乱想”。 记得曾经读刘小枫的《苦难记忆》,在开头一见到“奥斯维辛”这个名词,便不想再往下看了,脑海中出现的是那些犹太人无尽的痛苦:迎接他们的也许是满屋的毒气,在挣扎中告别世间;抑或是无奈地站成一排,眼看着枪林弹雨飞向自己的身体,痛苦地倒下。死后的尸体堆成一座座尸山,而法西斯仅仅用一把火便烧去了这些自身所犯下的惨绝人寰的错。奥斯维辛的天空永远是灰暗的,阳光已不再属于这儿。空气在这里也是异样的,到处充满了死亡的气息,闻着也令人窒息。黑暗、地狱、死亡,只有这些词才能用来形容奥斯维辛。无辜的百姓眼见着自己的亲人了无音讯,而他们能做的只有流泪。泪总有流尽的时候,等到欲哭无泪之日,又能怎样呢?哀莫大于心死,那时仅有的只是心灵的刺痛。不管先前如何,如今遍地铺满了鲜花,先前的种种是无法被覆盖的。一切已深深地刻进了人类的心中。铭记历史,铭记过去,铭记生活。 想到这儿,仿佛与作者有了一番沟通。 同样如此,读朋霍费尔的《狱中书简》,文中一句“超越者并非无限遥远”,不觉略有同感。曾经,我也经常在寻找目标。有时想得太远会觉得不切实际,但太近却又总觉得微不足道,于是便在漫漫长日中蹉跎岁月。渐渐发现,本来目标就是人定的。一切皆从人愿,在身边就有许多。其实不用太过高远,人是在点滴中进步的。“不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海。”把身边的每一个高点定为目标,不断超越,刹那间已跨越无数的横栏。越者并非无限遥远,而是近在咫尺。 文章的一字一句确实令人深思,但跳出文章,在更广阔的海洋中畅游,也许收获的会更多。 读《哈姆莱特》时,其中的一段独白,让我想到《红楼梦》中的这句“假作真时真亦假”,不禁觉得二者有着异曲同工之妙。“生存还是毁灭”,哈姆莱特在伪装的疯狂中道出了一句真实的内心独白。生存,他将“默默忍受命运的暴虐的毒箭”,是的,即使深知父亲惨死的真相,却只能装疯卖傻,苟且生存在这虚伪的世界。毁灭,那么他会“挺身反抗人世的无涯的苦难,通过斗争把它们扫清”,揭穿一切,复仇。他选择了后者,自己所言的“毁灭”,也已预示着最后结局。哈姆莱特是真的疯了吗?也许在思想上他已为现实而疯狂。 而在读《伊豆的舞女》时,我也同样感受到一种异曲同工之妙。曾经看过《艺伎回忆录》这部电影,从头到尾未曾看明白,但在其中所感受到的一种清新的美却在《伊豆的舞女》中闪现。舞女和艺伎的概念差不多,她们都有着一层被平凡百姓所鄙视的阴影。但事实往往不是这样,尽管从事着这样一种职业,也许是当初的情势所迫,但她们也有着自己的思想。年少时的纯净是与生俱来的。有一种美是属于她们的,清新、自在。无论今后怎样,曾经的纯真与理想她们都会记于心中。不平常的一类人,展现出一种不一般的美丽。 无论是文中的一处引人深思,抑或是文章的内容使人浮想联翩,这都是一个阅读、思考的过程,更是一个学习的过程。“学而不思则罔,思而不学则殆”啊! 杨柳岸 晓风残月 曾经,有人屡考不第,他说“黄金榜上,偶失龙头望”,却未曾放弃努力,终于他成了屯田员外郎,世称“柳屯田”。 曾经,有人吟“忍把浮名,换了浅斟低唱”,惹龙颜大怒,曰“且去填词,何要浮名”,从此世上便有了“奉旨填词”的柳三变。 曾经,有人青年时流连于秦楼楚馆,为歌伎乐工写词,于是有“杨柳岸边,凡有井水饮处,即能歌柳词。” 柳永出生书香官宦门弟,这决定他不会淡薄功名,但屡考未第使他放浪于声色酒乐之中。自古出入秦楼楚馆的人并不少数,但柳永绝对是最特别的一个,也只有他,才不枉“风流”二字。 有人说他是“无行浪子”,写“淫词秽曲”,可纵观文学史,柳永绝对是第一流的词人,他对于宋词和俗文学的影响更是不容忽视。柳词虽有浅近之作,但也不乏意趣深远者,同为花间派词人,柳永的词就比鼻祖温庭筠多了一份情。 作为一个词人,这也就足够了,可柳永,他不仅才高,他的心也低,这才是他最可贵可爱之处。虽说唐宋伶人舞女皆才女,地位相对明清较高,但妓女毕竟是妓女,地位终是低下的,才,又何用?等到红颜老去终究逃不过被遗弃的命运,生命的凄苦,她们无法主宰。 柳永来了,他虽不是她们的救世主,但他有才他心低,他懂她们怜她们,这至少,为她们悲戚的生命增添了几分暖色和快乐,“不愿君王召,愿得柳七叫;不愿千黄金,愿得柳七心;不愿神仙见,愿识柳七面”。 他是真心怜爱,他说她们的舞姿“解教天上念奴羞,不怕掌中飞燕妒”,他赞她们让“坐中年少暗消魂,争问青鸾家远近”,他吟她们是“算何止,倾国倾城,暂回眸,万人肠断”,他以莲、梅比她们,说她们“不称在风尘”。柳永有才,他更懂得尊重,他解她们的愁苦凄惨,他赞她们兰心蕙质,他放下一个男人的架子,平等的去了解她们的心。 她们怜他的才,“耆卿居京华,暇日遍游妓馆,妓者多以金物资给之”,但他柳永是一个文人,需歌伎资给,又何尝不是一种无奈、辛酸?他不是没有抱负,他亦有远大的志向;他不是没有才,但不为龙颜垂青;他唱“忍把浮名,换了浅斟低唱”,却又自封“白衣卿相”,他柳永是英雄无用武之地,“拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味”,若可选择,他也不愿留在温柔乡里无所作为!并非他不怜她们,只是、只是他也望能平步青云、扶摇直上,那才是他真正的向往啊! 英雄不问出处。若我们把对英雄的崇敬目光,赠与这位杰出的词人,不知他是否会以一笑,代替凄凉的杳然天际。
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