人空喜欢
篇一 : 莫言
出自南宋
莫言下
正入万山圈子里,一山放过一山拦。
赏析
本诗朴实平易,生动形象,表力强,一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用,赋予“万山”人的思想、人的性格,
诗人借助景物描写和生形象的比喻,通过山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一
篇二 : 莫言
“莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢”出自宋朝诗人杨万里的古诗词作品《过松源晨炊漆公店》第一二句,
莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。
正入万山圈子里,一山放出一山拦。
?松源、漆公店:地名,在今皖南山区。
?莫言:不要说。
?赚得:骗得。
?空喜欢:白白的喜欢。
?拦:阻挡。
不要说下山岭就没有困,这句话骗得前来爬山的空欢喜一场。当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,刚攀过一座山,另一座山便
这首诗作于诗人在建康江东转运使任上外出纪行的时。诗人一生力主战,反对屈膝投降,故一直不得重用,宋孝宗登基后,便被外放做官。作者途经松源时,见群山环绕感慨不已,
本诗朴实平易,生动形象,表力强,一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用,赋予“万山”人的思想、人的性格,
第一句当头喝起,“莫言下岭便无难”,这是一富于包孕的诗句,它包含了前艰难攀登的整(]个上山程,以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难,人们便往往把下山看得容和轻松。开头一句,正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字,像是自诫,
第二句补足首句,“赚
心目中下岭的容易,与它实际上艰难形成鲜明对,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的
三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释。来,上山过程中要攀登多少道山岭,下过程中也会相应遇到多少道山。山本无知,“一山放过一山拦”的容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一迷魂阵,设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“
钱是内行人赚的
一、钱是内行人赚的------世界上没有卖不出去的货,只有不出 货的人。
二、想干的永远在找方法,不相干的永远在找理由;世界没有走不
三、销售者不要与顾客争论价格,要与顾客讨论价值。 四、带着目标出去,着结果回来,
五、营销人的职业信念,要把接受别人拒绝作为一种职业方法。 六、没有
七、客户会走到我们店里来,我们要走进客户里去。老客户要坦诚,新客户要热,急客户要
八、客户需要的不是产品,而是一套解决方案,卖什么不重
九、客户不会关心你卖什么,而只会关心自己要什么,有最好
一、修 身
一、相由心生,改变内在,才能改变面容,一阴暗的心托不起一张灿烂的脸,有
二、口乃心之门户,口里说出的话,代表心里想的事,心和口是一致的。
distribution, control and protective screen (cabinets, boxes) and console and other metal frame and base should be grounded, or zero. 6.3.3 other control panels, the protection plate fixing screw should be used with the base. 6.3.4 where vibration place, enclosure damping measures, usually in the Cabinet with the thick rubber base pad 10MM, screwed. 6.3.5 all connection between the enclosure using bolts for fixing 6.3.6 check between the screw
三、一个境界低的人,讲不出较远的话,一个没有使命感的人,讲不出有责任的,一个格局小的人,讲不出大气的话。 四、企业跟企最后的竞争是企家胸的竞争,境界的竞争。 五、
六、有思才有德,有德才有福,这就是古人说的“厚的载”。 七、人的一生就是体道、悟道,
九、同流才能交流,交流才能交心,交心才能交易。 十、同流于合流,
二、成 功
一、要想成功首先要学会“变态”----改变心态、状态、态度等。 二、成功
三、许多不成功不是因为没有行动前的计划,而是
四、功是百连功、利是千秋利、
三、团 队
什么是团队,看这两个字就知道有口才的人对着一群有联系
四、 沟 通
一、沟通在须从正见、正思维、正语、正精进,正念出发,才能取得
二、交谈质的沟通,应把注意力放在结果
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沟通从新心开始。
三、人际最忌讳的沟通就是一脸死相。
五、得 失
放下才能承担,舍弃才能获得,心有多大,舞台就有多大,生是为了
六、人 才
一、用人之长,天下无不用之人,用人之短,天下无可用之人。 二、才不一定
七、成 长
知识是学来的,能力是练出来的,胸怀是修来的。
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行人立马空惆怅 关于重阳节的手抄报:行人惆怅对重阳
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行人惆怅对重阳
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曲池洁寒流,芳菊舒金英。乾坤爽气
朝野庆年丰,高会多欢声。永怀无荒
重阳日即事
【唐】李适
令节晓澄霁,四郊烟霭空。天清白露
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古诗鉴赏阅读 过松源晨炊漆公店 杨万里 莫言下
岭便无难,赚得行人错喜欢 阅读下面的宋诗,然后回答问题。
过松源晨炊漆公店
杨万里
莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。
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正入万山圈子里,一山放出一山拦。
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这首诗运用了哪些表达技巧,表达了怎样的人生
答:
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答案这首诗运用了比喻、拟人的修辞方法,全诗用下岭比喻人生之路。本以为下岭比上山易,却体验到下岭的过程中同样会有系列的艰难阻。在生活中,人们往往只注意到求知的艰难,却忽略另一种艰难。第四句“放”“拦”两字将山赋予了人思想、人的格、人的行为。全诗表达了深刻的人生感悟:
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解析这是一首哲理诗,明写下岭的感受,实为谈人生哲理。解“表达技
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[**用典]莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。正入万山圈子里,一山放过一山拦
(2014-08-27 12:49:21)
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十三、【辩证篇】
4、莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。正入万山圈
——2006年3月3日,《勇攀科学发展高峰》(《
原文:
当前,我们正面临发展模式上的转折,也就是由单纯追求经济增长转变为谋求经济社会的全面协调可持续展,走上科学发展轨道。这是一个渐进、艰的过程,用“理论”来描绘,就是要过关卡、上台阶。这好比爬山越岭,上了一定的高度就过了一个坎,然后要面对一个高度,过更高的。经济社会的展,何止一座山一道坎,恰如宋人杨万里诗云:“莫言下便无难,赚得行人错喜欢。
出处:(南宋)杨万里《过松
原典:上同。
释义:
这首诗是南宋诗人杨万里在建康江东转运副使任的外出纪行之作。一次,诗人途经南松源时,
人们常说下山容易上山难,却不知下山途中还要翻过无数座山。诗人通过山行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人无论做什么事,都要对
第一句当头喝起,“莫言下岭便无难”,正因为上山很艰难,人们便把山看得容易和轻松。第二句补足首句,“赚得行人错喜欢”,“赚”字颇富幽默风趣,行人心目中下岭的容易,与实际中艰难形成鲜明对比。三四两句承接“错喜欢”。本来,上山过程中攀登多少道山岭,下山途中会相应遇到多少道山岭。山本无知,“一山放一山拦”拟人修辞方法,把山当成了生命灵性的东西,仿佛有意给行人设置了重重叠叠的圈套;而行人的种种情绪——意外、诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这
正入万山圈子里,一山放过一山拦。
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