《黄奇石》是一篇写景小文,文中重点绍了“仙桃石”“猴子观海”“仙人指路”“金鸡叫天都”四种奇石,还列举了“天狗望月”“狮子抢球”“仙弹琴”,最后结尾说“黄还有很多奇形怪状的岩,等
课堂上,我在范读课文,刚刚读了第一句,就听到一个学生小声问同桌:“闻名中外是什么意思?”再扫视了一眼教室里,很多同学把目光投注在文中的插图上,有的小声告诉同桌:“看,这是石。”于是,止读课文。面带微笑告诉大家 :“学们,山风区景色秀丽神奇,怪石趣,我和你们一样都迫不急待地要去看看了,那咱们先去旅游旅游,然后再习课文好不啊?”“好——”同学们兴奋极了。“那好,但要想进入黄风景区要闯一个力陷阱。听好了啊:因为黄山风景区很美,所以不但我中人知道它,连国人都知道他的大名。同学们注意,老师说的这句话是课文第一自然段中个词的意思,是哪个词呢?”学们紧张地找着,片刻,他们纷举手,大声地答:“是
“很对。这个问题刚才有个同学提出的,她不就提出来问真爱学习。我看你们刚上二年级就有了很大的进步,表扬你们!家在把我刚说的那句话说说,闻中外的思就记住了。”“大家一起通过了智力阱,现跟老师山看奇石喽!”“第一站,们去看仙桃石。看图,找仙桃石了?”同们纷纷举起书,指着像桃的大头,兴奋地互相说着,那个兴劲亚于哥布发现新大陆,还有几个小调皮在做吃桃的动,,他们吃得真投入!香甜!“那为什么叫仙桃石?”有多数同很自然地读出课文:“它好像天上的飞下来的一个大桃子,落在山顶的石盘上。”聪明、调皮的周博宇又补充:“天上的桃子就是母娘娘吃的,所以是桃。王母娘娘不小把桃子掉了,落在山顶上就变成了大石头,就叫仙桃石了。”说多好啊!周博宇是小淘气,他经爱完成业,老师询问的时候,他总能编一大堆理由,有时候还装腔作势皱眉,咳嗽,真让你哭笑不得。可是聪明,看书,很多同学不知道知知道,好多时候课堂上的亮点是他创造的。此,随着周博宇的叙述,我发现有的同学入迷了,仿佛真的看到了天上的桃子落石盘上变成了仙桃石。“周博宇说得真!他懂得可真!我们也要向他学习,多读书才会懂很多的知识。”同们的脸上流露出羡慕之色。“走喽,我们继
热烈的氛中,我们边看图边想象,边叙述边读书,还有的同学边说边做作呢!在学生的高度兴的思维状态下,多知识点,练点落实了。比如读课文,在不知不觉中,学生们已经把深情地赞叹,深切地向往,实的惊奇融入到书声中抒发出来了。还有的同告我,他发现那个带引号的猴子不是真的猴,其实就是山上蹲的石猴子。我惊喜极了,这个孩悟出的识点可是五年级才能学到的
又一个学生的憾把课堂气氛推向了另一个高潮。“老师,?金鸡叫天都?为什么没有图?我喜欢看图,多好看啊!”石激起千重浪,好多同学着抱怨:“就嘛,老师,天狗望,狮子抢球,仙弹琴 怎么也没有啊?”听着一抱声,我开心地笑,为,有个要求学生查图片资料的任务等们完成呢。那个务我原打算放到学完课文后再置的,没有想到孩子们给我创造出了一个大好时机。“好了,同学们,由于黄山的奇石太多,我们的课本不下啊。要想看那图片,我们想办法好不好啊?”“老,我们可以上查!”“我让爸打出来,让不能上网的同学看。”十几个同学发表了意见。“真好。们了,以后就要自动手去找和学的课文有关的资料了。资料不光可以上网,还可以看书,看电视等等,我相信们会越来越棒!”在拉家常式的对中,任务布置下去了,看着孩子们充满心的样子,我断这项任务会
“我有个提议,我们做一个开发智力的游,让我们先猜“天狗望月”“子抢球”“仙女弹琴”是什么样子,等到查了图片再看看我们猜得怎样,你们说,游戏做不做?”“当然做!”同学们又一次兴奋起,室里
第二天,一大叠彩色图片交到我手,我把它们张贴在教室里,立即围上一圈同学,指指点,七嘴八
《黄山石》的教学故事主要体现了“注意学情,以学定教”,“抓住兴奋点,改变教策略”的教学念。 这篇课文是让同学们课外阅读后,我准备用两节课的时间去完成的。原来的设计是老师范读课文——学生读画的——师生共同学习生字——再读课文,结合图理解课内容——想像、说话训——朗读训练——指导写字——布置查
但是,就在范读课文的时候,我注意到学生的学情——他们把注意点集中到图上,没有注意老师的读书,所以我立即改变了教学路,顺应当前学生的思维去发,去挖掘,就顺风船再鼓风帆,效果就会半倍。事实正此,在带着同学们在虚拟的情境中旅的,在高迭起课堂气氛中,就把本来排第二课时的理解课文,朗读课文,训练想象、说话等任务完成了。这样做看起好像是违背教规律,还没有生字了怎么就学完课文了?其实,这节课的教中不难出,个担多余的。因为一是学生自己主动的预习了课文,基本上清文字障碍;最重的一点是学生的兴趣点落在此。“兴趣是最好的老师”,尤其是低年级的学生什么事更是欢从兴趣出发,抓这一心理特点,根据学生的思维展及时改变教计划,这
在这教学片断中,我还运用了一种教学技巧——换说法。如,引导生想象“天望月”奇石的样子时,我就说我们“猜一猜”,找来图片后再看我们得对不。“猜一猜”就是换了一种说,这个词与当时的情境相吻合,到了激发兴趣的作用,比“说一”“想一
这个学过程带给我的反思是:我们只有对教材吃透,新课标在教学中用熟练了,么我可以以三维目标为总目标,然后向着这个目标前进,前进的道上,既可以迂回,也可以穿插,就像原行车,只要方向不错,只要标明确,你就可以潇潇洒洒地上回,沿
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安徽黄山的传说故事
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安
安徽黄山市我国著的旅游景点。那道安徽黄山的传说故事有哪些吗?下面是学习啦小编给大家分享的徽黄山的传说
安徽黄山传说故事:猴子观海的故事 猴子观海也叫猴子望太平,猴子为何要望太平呢?这里面有个故事:原太平县城,叫源村,村中有一户叫赵德隆的香人家。儿名掌珠,生得聪明美丽。离仙源村不远的黄北海深处有一个里,有个灵猴,在山修了三千六百年,会十变。天,灵猴见到掌珠生得俊俏,顿生爱慕心。猴就变成一白面书,自称是黄山寨主孙广文的公子俊武,于傍晚来到赵家门前,以天色已晚为由,要求借宿一夜。赵家老夫妇见他长得俊秀,衣着华贵,斯有礼,便信以为,高兴地留住宿,设宴招待。酒饮三杯后,孙公子便向老夫妇述掌珠的爱慕之,央求纳为,发誓奉二养天年。老夫妇一听这甜言蜜语,心中非常喜悦。经与女儿商量,掌珠对才双全孙公子也早八分欢。日一早,老夫妇回了孙公子的话。孙子听了欢喜若狂,差点露了原形。灵猴回洞,思念掌珠心切,忙把大小猴子都成人,组成了一支浩浩荡的队伍,去仙源赵家迎亲。掌 珠被抬到洞,只见陈设富丽,客满座。夜深
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宾客拥了洞房。一觉醒来,掌珠发现孙公子长了一身绒毛,大吃一惊。原来,孙公子酒醉,现出了猴子形。掌珠非常恼恨,灵猴烂熟之机,向外逃走,奔家中。灵猴酒醒后,知道自己露出了原形,惊逃了掌珠,便喝令众猴出寻找,追到山下芙岭,也不见新娘的影子。猴自失掌珠,朝思暮想,但又没有妙法可想,只得每攀上洞后的悬岩,在石上,朝着东北方向的太县仙源呆呆地望。年深月久,便变成了黄山
安黄山的传说故事:黄羊山传说 有一年腊月二十五,帝和众神正在观凡,然有一位神仙来:“玉,轿前有两个小神求见。”玉帝今日十分高兴,便传二神前来。一位小神来到轿前说:“当年那弼马孙悟空大闹天宫时放走了天,掌神费了九牛二虎之力,才将这群天马收,可一时大意,掉三匹。那三匹天马逃凡间,伤害了数黎民百姓,望玉帝处罚
玉帝听后点点头,又问另一神仙,那位神仙说:“海龙王的三私自逃出龙宫,变作一名美男子到凡间残害数名女子,伤害人命。三太子淫心,海龙王多次召他回宫,他都不回,今日海龙王派神
玉帝听闻大怒,派托塔天王下凡收服,压于下。李天王奉旨去收天马和龙王三太子,按落云头,顺手经安的黄山提了一半,便去寻找三太子天马。
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发现了们,当时宣化县还是一片茫茫大海,天马正在兴风作浪,龙太子正在拽一位美。李天王见状,大喝一:“龙太子住手,你私自逃出龙宫,残害民女,今日本王特奉玉帝之命,前来罚你。”李天王一挥手,那一半黄山立即那天马压在山南,龙太子现出原形,成一条小白龙,压在山北。天长日久,们常听到龙在嘶吼,就把这座山叫
斗转星移,不知过了多 久,这龙马山上树木 成林,野兽成群,黄羊更无数。原来,李天 王移黄时,山中有一只黄,在山洞了三百多年的道行,此它已能脱化人身,给自己名“黄伯羊”,周围的居民常看见崖洞里有个影,有时像人,有时羊,洞口常往外冒浓雾,人就那山起名为“黄羊洞”。天长日久,人们发现黄羊洞一拉雾,天就下雨,十分灵验。因此,人们每逢干就到黄洞下烧香,摆供,向黄伯羊祝寿,一祝就
黄伯羊在山上修,给周围的百姓不小,后来它成仙上了天,人们为了纪念它,就把“龙马山”改“黄羊山”
徽黄山的传说故事:黄山的来历 传说有一天,浮丘公来见辕黄帝,发现他眉宇紧锁,郁郁寡欢,便关切地问:“尊敬的帝王啊,你为啥闷不乐呢?”轩辕黄帝长长了一口气,无限伤感地:“清
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容倒映水中,才发现
浮丘
黄帝摇摇头:“我是怕死。因我还有许多多的事情没有办完,土地要开垦、河流要治理、禽兽要驯化、植要选种----我可
“那什么办法
“不错,”轩辕黄帝脸露出了笑意,“我听凡人只要吃了仙丹便能超脱凡尘,成仙不老。浮丘公,你快去我找一个炼丹的境来。”浮丘公
浮丘公走后,黄帝每天丢一粒石子在瓮里,瓮里的石子已一千多粒了,就是丘公已经离开了三年。这一天,轩辕黄帝放了石子,心里焦急不安,忽然容成子来报:“浮丘公了!”黄帝赶忙出门迎接,见面来不及寒暄,便迫不及待打:“
浮丘公礼道:“的帝王啊,我终于找到了一个炼丹的地方,那真
“那
浮丘公:“江南群高山,只因山上多是黑石,我就给它起了个名
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辕黄帝的高兴劲儿简直无法形容。他顾不得让浮丘公休息,第二天便带着浮丘公、容子和一些臣仆起程上路,直奔江黟山。到了那里,众人头看时,是绝胜处。只见奇峰错,地而起。一座座山峰千奇百怪,各具情态,真是“奇峰峰侧抽奇峰,怪石石上叠怪石”。家正看得张嘴咂舌,叹不已。忽然,从山谷的一个洞穴,飞团云,把眼前的美景遮掩到纱幕后面去了。轩黄看得正入,不料想景致被云遮住,非常恼怒,就用手去撕云扯雾。说也怪,朵云竟顺原像流水一般地流回原来那个洞里去了。众人惊
轩黄帝如
行不多远,只见一座山脚下有一个水,池上笼罩着团雾气,容子蹲子用手掬水,那水竟是热的!浮丘公说:“我曾听说山中有一个仙池,一定是这个了。”闻听欣喜若狂,赶忙脱下服,跳进池中。池水不热也凉,浴罢
再往前走,忽然一群猿猴嬉戏追逐,它们里都含着各种各的花朵,聚在一石上,只听见一声呼啸,一道黄光,猴儿们都不见了。轩辕帝心中好生纳闷,便率众人追寻。哪得上?山里本来就没有路,地野莽,处处青藤,更加怪石牙,走不了
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又命容子在前抡斧开路,跌跌撞撞一路寻来。爬至一座悬崖,只听中喧喧嚷嚷,低头一正是那群猿猴,见它们摘来的鲜花全丢在一个大石槽中。一块突石上,端坐着一只毛色雪白的老猴,几只毛猴正在给它抚搔痒。轩辕黄帝心想,这一个王。这时,那老猴王已站立起来,向山上的黄帝拱手行,嘴里还呀呀有声。黄正欲礼,只一声呼啸,那猴王及猴群
浮丘公走到帝身旁,低声道:“据传这山中有一仙辕,能腾云驾雾,来去无踪,刚才见到
轩辕黄帝点点头,又领众人走下山来。然一阵阵醉人醇香扑鼻来。四处寻找,只见一个石槽中有半槽淡红色的水,香味正是从那里飘来的。容成子抢上一步,掬起饮了一口,不觉大叫起:“仙酒!仙酒!”黄帝众人尝果
轩辕黄帝吩咐就在这山中垒石造屋。第二,大家便分头去找最理想的丹的。他们攀山越涧,石头碰破了腿脚,荆棘扯烂了衣裳,走遍黟所有的山峰,终于找到了一个好地。黄帝便吩咐浮丘公搭炼丹台,成子砌炼丹炉,众臣仆们砍柴薪。他自己
炼丹需用九十九枝灵芝,九十九根九节参,十九对羚羊角,九十九朵玉露花,九十九个豹子胆,九十九无花果,九十九赤叶松,九十九片
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再加上九十九滴甘水。要把这东西配齐可真不容易。然而,轩辕黄帝下定决心,炼不出
黟山七二座陡峭的山峰插入云中,有些地方连猴子也难上去,可轩辕黄帝却踏遍了每一寸山崖。带来的粮食吃完了,只好摘野子充。那几个臣仆受不了苦,先后偷偷跑走。后,剩下轩辕黄帝和浮丘公、容成子三人。他们辛万苦地过了九,才找齐了各味药,只缺了甘露水。这时,丘又病了,辕便把容成子留下来照顾他,自己爬进。这天,他得很,见桃花溪里有块光滑平整的大石头,就爬上去休息。当他蒙蒙胧胧闭上眼,忽然听见山林里传来一阵叮当悦耳的仙乐。不久,他就看见从林中走出两仙鹤,边走边舞。仙鹤后面,有位白胡,白眉毛的老翁,骑着一头雪白的鹿,正向他缓走来。他吃了一,赶忙起礼,向打听有甘露。老仙翁笑而不答,只是掷下一块方巾。那方巾正飘落在他脚下。他定睛时,方巾上有二个字:丹。帝欣喜若狂,一下子醒来,再看时,方不见了,原来是一个梦。他一骨碌爬起来,在脚下一块石头上打琢,找那眼丹井。岩十分坚硬,凿了一天才凿一小块石屑。黄帝不灰心,一直掘了七七四十
浮丘公讯赶来,他病也好了,他们立即动手把各种药捣碎做成丸,然
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他们整整炼了三年,原来准备的象山一样高的柴垛烧完了,丹台附近的树全砍尽了,浮丘公和容成子得不到去砍柴。轩辕黄帝在炉前烧火,他把最后一块松柴填进炉膛,砍柴的还没有回来。见炉膛内的火渐小了,黄帝急得坐立不安。丹万一熄灭,那就前功尽弃了。他又一次抬望望山道上,是没有人影。怎么办呢?帝便自己的条腿伸进炉膛里,这时炉
烧着烧着,炼丹炉内骤然一声响,射出万道金光。远山都被照得通亮。浮丘公和容成子急忙赶来,黄帝还安祥地烧着他的腿呢。俩把黄帝的腿拔出来,三人看看丹炉,高兴得知说什
那些半途逃走的臣仆,听见黟山一轰响,又见万金光,知道仙经炼成,便纷纷赶来。可当他们赶到的时候,黄帝、浮丘公和容成子已经服了仙丹,胎换骨,飘然成仙了。臣们见那三人已慢慢飘离地,苦苦
轩辕黄帝看了他们一眼,没有答理。三人脚祥云,渐渐升高。一臣仆纵身跃,了黄帝的胡须,想跟他们一道上天,不料上至半空那胡须忽然断,把那臣仆摔下来,变成了一块怪石。帝的胡子落在地上变成了龙须草。现在山崖石缝边那一丛丛绿油的龙草,
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黄帝、浮丘公和成子吃了仙丹变仙,从此长生不老,一直在为人类造福,因为黟山是黄帝炼丹地方,后人就
现在黄山七二峰中的轩辕、浮丘峰和容成峰,就是纪念他们的。桃花溪里,他用过的丹
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【照片里的故事】黄山“金蟾望月”
黄山莲蕊峰腰一石景
传说中蟾原本是天宫中的礼宾司,长得一表人才,被封为蟾。一次皇母娘娘开蟠会,邀请各路仙赴宴,娥也在其内,金蟾仙看到嫦娥后,顿生邪念,并在后花园对嫦娥非礼,皇母娘闻讯后大怒,一怒之下将手中拿着吐痰痰罩在蟾蜍身上将其贬下人间,并使它成最丑陋的爬动物,其身上长满的疣据是皇母娘的痰沫,所以挤它时
蟾仙贬下地后,伤心之极,每月亮出来时总是爬到外举头望月发出啾、啾、啾的哭声,人们见后,谓称之为“癞蟆想吃天鹅肉”,所以“癞哈蟆想
其实娥也非常想念蟾仙,为了表示己的心意,嫦娥在月中仙造了一座蟾宫,并且自己住在蟾宫里,还在蟾宫外塑造了一座蟾像,叫玉兔常和蟾像在一,故就有了:嫦娥住宫,宫
土公公见蟾仙被贬于地上每望月哭啾,顿生怜念,告诉蟾仙说:你要想变回原貌,必须把自己身上的衣服一层一层地脱掉,一中连续脱它个七七十九
蟾仙听后,信以为真,以经常脱衣,停地脱,怎奈到了冬至由于天气寒冷蟾仙不能脱衣了,因此它就永
蟾仙是不死心,到了立春以后,它继续脱,总向着自己能变回原。但所脱下的衣难看,为了遮人眼目,蟾仙就把脱下来的衣服全部自己吃掉,从而就有了蟾蜍脱衣而自己吃衣的习。由于蟾蜍把脱下来的衣服全自己吃掉,人们很难得到它,以衣也就
由于和财谐音,金蟾又和进财谐音,蟾蜍口大,能吞下一个大钱,故百把蟾奉为招财、进财的吉祥物。民间有一幅吉祥年画《刘海戏蟾》,刘海为一穿红披绿、头剃头的胖小子,手提金钱串,逐颜开,戏耍脚下面的几只蟾,意思
“刘海
相很早以前,黄山脚住着一位姓刘的农民,夫妻只有一个儿子,名叫刘海。贾山南海龙王有个儿叫巧姑,
一次,王带巧姑去北海龙宫赴宴,往返途中的美景给她留下了极其好的印象。她趁龙王外的机会,变作一金色的跃出桃花溪白龙潭,伏在一片翠绿的荷花叶上观赏四周的景色。就在这时,一条凶恶大蟒向她扑来,正在桃花峰下砍柴的刘海救下。蟾醒来后得知是刘海将她从恶蟒口里救后,便从口中把颗龙珠吐在荷叶上,作给刘海纪念之,然后恋恋不舍地跃入水
之后,巧姑深深爱上刘海。一天,她思念刘海心切,又偷偷跑出了龙宫,变作金蟾上荷叶盼望
事也凑巧,那天刘海因为要伐木盖房,也来到白龙潭边,一边伐木,一边放牛。刘海伐树累了,走潭边喝水,忽然发现在他的身边一串金钱。他环顾四周没有发现,了几声也无人答话,放钱准备回家,谁知那串金钱竟叮地响了起来,原来这钱是金蟾暗放在他身边的,那串着金的丝线就在她的手里。刘海要走,她便在水下牵动丝线,那串钱响来。刘海感到奇怪,聚精会神地端详那串金钱什自己会响。不提防上次那条吞吃金未成的大蟒,从背后向刘海扑来。女巧妙引开凶蟒,使海得以抽刀,把那条恶蟒斩作两段。后二人
“蟾”古代神话中是吉之物,旧时传金蟾有三足为灵物,古人认为可以致富。所以民间流传有“刘海戏金蟾
【照片里的故事】黄山阎王壁
“阎壁”位于莲花沟底之上不远处的右侧。原来壁骑路中,非越壁不得过。宽约7米,腹部膨大,两旁皆无所依,下视莫测.壁上凿有足迹,仅能置趾,须依痕停脚,游人倘一失足,即至无底深渊。过去壁上刻“
清代黄敏游黄山来此时,“令导者先过,用白布一匹,使执定其尾端,使从者拉之栏状,因此一手扶布,一手壁,次第而过”。并诗描绘曰。“仄不盈尺,一步低。下过千万阶,俯视犹如故。外空深不测,足底生云雾。一石立当前,断绝去来,或谓阎王壁,栗生危惧,或谓大士崖,转念无怖。探胜,舍此无他渡。渡过不知险,似有山灵。”因处攀登困难,又常发事故,故现已新砌石道,化险夷,游再不必担受怕。阎王壁仅因有其观赏价值
有诗咏道:“危艰险足
【有故事的地方】黄山留杯荡
在京(G3)高速公路未开通前,从南京;上海向到黄山走205国道,大、小鹊必经之处。大鹊岭是宣城旌德与黄山区的分界岭。鹊岭高而陡,弯道多而急,尤其是大鹊岭,盘路180度的弯道接踵连续。车行鹊岭,险象环生,外地旅心
如今大小鹊岭连续通有两个隧,隧道间有高架桥相连,过鹊岭已经是历史了,将逐渐淡
关于岭历史上有记载:“洪川之南,山名竹。昔有葛炼丹。净炉之物,培枣之根,遂渐成荫,福泽桑梓。小儿灌浆,天花簇簇,拯皇冑于天庭,挽幼稚于间。逢秋枣熟,山雀害之。 葛仙闻言,发乎其善,作
“葛仙”指的是晋代丹阳郡句容(今江苏句容)的葛洪。他痴迷于修道炼丹。传中葛洪在旌德地界洪川的幽山炼丹时,将炼丹炉的灰土在双仁枣树根上,结的枣果煮汤对小儿出天有特殊疗效。当时的平民百姓和皇亲国戚都备此在家中,以防不测。但秋天枣子成熟时,不计其的山将啄的遍体鳞伤,无法加工储存。洪川民间有“洪枣子是好,就是怕来搞”的说法。葛仙知道后用仙术山雀赶到上。后人就把这个山叫雀岭,
2008年7月27日韦红受企业委托考察,我带领他去了黄山东大门地区,特意介绍了留杯荡。留杯荡在黄是不太出名,
车经谭家桥、茶林,顺盘山公到鹊岭头,岭头有一个八角凉亭,上有书法大师赖少奇手
入亭稍息,眺望黄山,群山叠嶂,远的狮子峰、莲花峰云中或隐或现。谭家桥镇留东村、上海市黄
俯大小鹊岭之间的205国,环一湖面曲折绕,湖面是葫芦形,由于多日没有降雨,湖面漂浮有苔藓,但水质纯净。这个就叫“留杯荡”,当地
“杯荡”水面并不算大,方约一平方多公里。地人说,天气晴朗,无风,水质澄净的日子,站在岸边,能隐隐约约看到底完整古村落,有房梁
黄区原来是太平县,据清代绪《安徽省志》载:“道光二十三年(1843)五月,太平山水大涨,有物如牛,逐波至牛荡口奔岸而出,姓村
170年前,水底确实是有一个姓村落。由于那年雨别大,山体滑坡,地壳陷落。而下游桃树坑狭窄,排水受堵,成为现在的堰塞。出口很狭窄,
说起“
唐代,这里本无湖荡,只是一条砂溪,发源于它不远处的太平与绩、旌德交界处的天星洞一带的山岭之间。溪穿过名叫“兔屎坑”的村子,向北桃树坑而入麻川河,为这里庄稼难长,杂草生,野兔
李白有首著名的诗《赠黄山胡公求白鹇》,这诗就是在谭家桥的碧山写的。朝碧山是胡姓聚族而居的村落。而胡姓始祖胡满是三五中舜帝的33世。隋炀帝时工部尚书胡裕因隋炀帝荒淫无道,弃官携全家逃到黄山而隐姓埋。隋末,胡裕的哥胡福也随弟弟全家迁到黄歙县墩,代有的迁到婺源,有迁到泾县。胡裕自己有两重孙,大重孙胡邦来成为黟县胡姓始祖,小重就是住谭家桥碧
胡珲分饱学。李白与他很是投缘。李白59岁游黄山时,专访退休隐居这里胡珲。李白胡珲上后翻鹊岭回泾县,在岭头将军亭小憩,拿出随身带的酒壶、酒杯准开怀畅饮。酒兴刚起,忽然一股刺鼻的腥袭来,霎时酒兴全无,好不扫兴。离身走时连酒、酒杯也不要了。于李留下
说是这里是故事
山越人传说也
相传越先祖在炎、黄时代生活在夏文化的发祥地黄河中,由于与炎黄、东夷部落争战落败,迁徙南部,形成大小不一、互相属的“百越”部,与中原文明逐渐阂,形
“百”部落对盘瓠特别崇拜。盘瓠是说中帝喾时期骁勇善战的神,赐婚与公主,故山越人皆是“狗父人母”的后代。由于山越人有自己的和社会。剽悍难制,勇猛善战。三国时期,调集
根据瓠相关记述和山越的相关史实。发现这一地区“父人母”主题竟百越的盘瓠主高度。传说中“牛皮凼”地陷前,平日行善的丫环被狗咬住衣服引向处的山洞,幸免于难。丫环以身相报,结为夫妻,繁衍后代。据说,若年前,鹊岭旌德洪川一村民家展过一幅
“留杯荡”究竟
“留杯荡”民间说故事有个版本。第一个版本则是“善有善报、恶有恶
续李白“留杯”。
自从白的酒杯留在这里,原来的狗屎村竟然奇迹般的富起来。富到腊肉当、锅巴垒墙,个村个是暴发户。然而苦惯了的留杯村人却越富越吝啬。甚至“为富不仁”。别说救济帮助穷人了,连串乡做小买卖的、艺唱书的,到了这里总是赔本无归。经过的路人讨口水喝,叫花子乞想口饭吃,不仅讨不到,往往讨
“好不出门,坏事传千里”。留杯村人吝啬、薄一传十,十百,连天庭玉皇也知道了。玉皇大怒道:“当年凤仙郡糟塌粮食,朕都处罚他灯火烧断铁链后,才给他下雨,留杯村这等为富不仁,着实恶。”恰好西海龙王敖广因犯条候旨
一天,杯村人忽然见村中砂溪里有一只似鱼非鱼,似鳄非鳄的庞大物。村里人也不问究竟,都拿了快利刃蜂至。剐肉的剐肉,斫骨的斫骨,不消一刻,敖广的化身就只剩下了一副大骨架。广回到天庭哭此事,玉帝大惊!下界留杯人这般刻薄吝啬,贪得无厌?准备立马派神前去惩治。而地慈善的太白金星李庚主请缨下界实。玉帝准奏,太白金
太白星化成一个乞丐,来到留杯村。从早到晚在里转悠一天,半米饭没要到。走到,见一家黑漆大门,雕梁画柱,心想一定是个大户人家。于他径直走进,看见厅内正摆着一桌酒,一个脑门油亮,肥头大耳五开外的人坐在席间。见到脏兮的乞丐连
太金星走遍全村,就没见个好心的。原本就打住,上界禀报。但又想:万一其间有好人呢?那玉帝一旦惩罚下来,岂不连好人一
被门驱出,他就来到后门,见一个外村在这里做的姑娘。这姑娘见他可怜,赶忙起身舀了一碗香米饭递过来。吃完第一碗,盛来第二碗,连吃碗,
太白星笑笑说:“姑娘心真好,前天我到你家村里要,村里的人都很好,你妈还提到了你。对了,我看你妈有病,且病的不轻,你该
那娘见金星化清风走了,猜来者一定不是凡人。自己妈妈有病,要回家看看,是神仙的旨意,不可违背。于是她急急忙禀报了东家,收好衣
姑娘爬上鹊岭头,只听一声巨响,顷刻狂风作,山摇地动,钱般大小雨滴匝匝的狂泼下来,雨足足下了5个小时。天黑不见五指,没法赶路。姑娘只得待在亭子里。第二天早她醒来。看到下,那留杯村早已不见踪影,来是水
整个
第二个
相传,久以前,玉皇大帝的大太子爱上了一个叫绛云的婢女。尽管绛云才不过人,不出众,可她论嬉、、怒、骂都会使大太子魂不守舍。降云自知出身微贱,主婢不可联是无法逾越天规,平时处处注意回避大太子。谁知太思想,得了相思病。降云越是不理不睬,他的病越发严。大太子是王母娘娘心肝贝,看病入膏肓的儿子王母娘
尽管天玉皇独尊,不存在立嗣继位,但是“一母生九子,开最可珍”的习俗与间差不多的。太子深母在玉皇心目中的地位,直言母后要纳降云为妃,恳求王母娘娘在父王面帮助说说话。王母听了虽感到震惊,但仍改色、话语不乱地开导他说:“儿呀,这是万年不变天规,你父王岂可容放!你还先安心治病,把这事往
谁知,王母娘娘为斩断大太子的情思,瞒大太子,对婢女绛云大下狠。王母娘娘给绛云加上勾引太子的罪名,逐出仙班,发配到皇家禁苑一角看麻雀。雀是天宫最卑贱的末等灵,每天叽叽喳喳叫无止,绛
天各方,久没有见到绛云的太焦急万分。他派侍从打到绛云被发配受苦受罪,焦急万分,同时充满对母后的怨恨。于他借口要开阔心,驱散郁闷,出宫游,而
征到帝的恩准,太子出宫寻觅。由于降云与麻雀感情深。最了解大太子与降云这段感情。太子每到一处,都会听到麻呼唤“绛云,你哪里?”在麻雀的导下太
久别逢,情真意切,大太子是个情种,不顾一切的要和绛厮守终身。偷逃出宫,来到凡间。见这里环绕,松柏苍翠,地势险要,风景优美,决定在此兴建一座行宫。雀们全力相帮,很快华丽典雅太子行宫就筑建。门额书写“卧云行宫”,表达太对绛云的深情爱慕之意。门两旁对联:“万高峰迎宫立,一溪绿
太子出不归,私娶婢女又建宫藏娇,条违犯天规。把玉皇大帝气得子瞪眼。但他既要维护天规的尊严,又不能失去一个太子,左右为难。他急风流仙子吕洞宾到灵霄,令他处理这件“花案”,
吕洞奉旨来到卧云行宫,见到大太就讨要补饮喜酒。得到消息大太子装着不知,在麻雀乐团歌舞助兴下,与绛云二人轮番敬酒,把吕弄得酩酊大醉。趁吕宾醉酒酣睡,大太子绛云悄
玉皇见吕洞宾回天复命,把吕洞宾的顶头上司太老君宣上殿来。太上老君速督办。说:“朕命吕洞宾去缉拿太子,留下云婢是为了给太子一点面。此婢不除,天规何在?”授意老君,让大太子和吕洞宾离开去行宫后,就用仙术将云婢太子从全
那天,恰巧太上老君正炉取丹。而且卧云行宫路程很远,不便前行,就大声呼唤吕洞宾,他速速“缉
烂醉泥的吕洞宾听到呼唤,猛然惊醒,看见面前的杯满丰,还真想继续喝痛快。把太上君说“婢”听成了“留杯”,赶忙离座,刚出行宫,驾起祥云。腾空离地瞬,听见一声巨响,随后地动山摇,脚下偌座行宫立马陷进地壳,不见影踪,时水没成湖,汪洋一片。据说天气的候还能见陷入水底的卧云行
从此,人们就给这个地方命名为“留杯荡”。它一地几,按玉皇大帝说的就是“留婢”,可民间的说法又叫“牛皮”。各说各的,都有理,说白了就是说,
站在岭岭头古亭,既可以看留杯荡里的水之潮,也可以千山万壑中的之潮,如果你熟悉上面这个传说,还能够遥想到玉皇大太子跟绛云姑娘掀起的那种之潮。鹊岭之所以又称雀岭,大概是让后人不忘成美好
传说传说,事实上“留杯荡”就清代地质运动的产物,历史长河中不过就是成型才有170年,非常年轻的堰塞湖。这里葫芦形留杯荡的长的葫芦颈部。跨湖公路
说是这里是有事的地
谭家,地处太平、旌德、歙县、溪4县交界地区,古时扼徽州、宁国两府交通要道。东为与旌德分界鹊岭;西为黄山,南有关山隘口和石门岗,历来是军事重地。近,这里
红军时期:
193412月,红军北上抗日先遣队血战谭家桥时期,后勤机关设在西谭至留杯荡一线。军遭受重创后,为摆脱敌军的围堵截,从1934年12月中旬到1935年1月上旬,先遣转于皖南和皖浙赣边的泾县、平、青阳、石台、黟县、休宁、祁门、屯溪、歙县、绩溪、婺源、开化等地。后英、粟裕等率800多人成功突,组挺师,挺进浙江境内。而李步新(先遣队干部团员)、熊刚(察营营长)等近1000名指战员就地留在皖南,开展击战争外。其余的大部烈牺牲或被俘,方志敏、刘畴西等相继被
应该说,先遣队最终败,与谭家桥斗的失利有直接关系。谭家桥战斗,是先遣队重新建后全部
40多年,粟裕回顾先遣队这段历史时,客观全面地分析了谭家桥战斗失利乃至先遣队失败的原因。他认为谭家桥斗,军团首长的决心和作战部署是正确,战斗失利既有客观原因,又主观原因。上“是敌人力量的暂时强大”,先遣不过千人,而围追堵截的敌军却有万人;主观上是战场指挥失误,主要是地形选择和兵力配置不当,如组建不久、战斗力较弱的红十师部署在战场正面,经受不敌人强攻;而战斗较强红师被摆在悬崖峭壁一带,兵力难以迅速展开。他为遣队失败的祸是“左”倾错误的战略决策干部政策。可以说,这也是谭家桥战斗失的根源之。“左”倾错误干部政策,让方志敏、寻淮洲、刘畴西等红将士付出
烈士的鲜血红了谭
新四军时期
皖南变发生后,皖南秘密特委接到了新四军代军长毅指示,“皖南山必须发动游战争,持以武装斗争回击敌人”。由皖南事变突围出来的富有作战经验老红军、新四军军部教导队工兵连连奎和第三支队指导员李建春等人建皖南事变后第一支新四军游队“旌太
泾旌游击队第一战就是在鹊岭下不远处的庙首,攻庙首乡公所的战尽管没有完救出和惩办作恶多端伪乡长的任务,但庙首战斗的胜利,仿佛一声雷,炸开了“皖南事变”后皖南山区的沉闷空气,驱走了皖南人民原来一些基层党员干部的悲观情,治意
这之,这一地区成为中国共产领导的皖南新四军游击坚持八年皖南游击战的核心地区。成为联系皖南新四军游击队各游击根据地之间要的秘密交通枢纽,一直坚
50、60年代这里及周边原是劳改农场叫黄山茶林场,60年代中期出黄山安全考虑体迁。后由上海市农垦局全盘接收,改名为上海市黄山茶林场,在上山乡的年代,这里是上海知青集中安置区。杯荡往黄山方向小鹊岭下有一座路桥,这里发生过为保卫集体产
19697月5日凌晨,由于皖南遭遇百年罕见的暴雨,引发山洪暴发。凶猛无比的洪水卷着山石向上海市黄山茶林场地处太平县谭桥镇的第四连队。过的桥被洪水,岸的食堂还有人,仓里有大米、面粉、赤豆、绿豆、化、农具等集体物资眼看就要被洪水冲走。为抢救战友和集体产,副指导员陆华组织11位上海知青准备“绕山路,过公路”。由洪冲毁了桥基,掀翻了桥面,陆华、林卫阳、陶、吴菊妹、金强、王庆伟、李笑牛、晓薇、张云芳、许洪兰、刘度南2男9女被洪卷走,全部壮牺牲。3天以后,11人遗体才全部找,葬
当时,茶林场11位上海
就是么个小小的地质灾害留下遗迹,竟有这么多的故于一身,尽管虚虚实实,真真假假,但由不得你不诧异。目前里不算是开发的旅景点,新的公路方了游
如果你走进留杯荡,沿湖畔公路徒步,一边听讲故事中的故事,体会传说中的意境,将会