热情誓与天比高
“三严三实”第二专题学习体会： 坚持学思行相统一
就我个人来讲，谈第一专题的学习体会，不得不从戴主席主讲的“革命理想高于天”这堂党课说起。客观的说，不论是电视上，还是新媒体上，近些年对于“革命理想”这个词汇使用的频率，个人认为是呈下降趋势的，人们也很少使用这个词汇了。第一眼看见这个题目，心里为之一颤，面对这个“熟悉的陌生人”情不自禁的心里揪了一下，革命理想还在我们的心中吗?这个问题确实让我陷入了沉思。眼前立刻浮现出了电影中一个个英雄人物面对生死与革命理想的毅然选择，如果换成我，会怎么样呢？这个问题让我久久不能平静。如果给自己找个理由，可以解释为每天忙于日常工作和生活，来不及思考，每天忙忙碌碌做的就是为革命理想而奋斗，可扪心自问，显然这个理由又不是绝对的。坦率的讲，这几年连续的教育活动特别是刚从群众路线教育活动走来，多少让我自己在自我教育上有些松懈，当初入党时“为共产主义奋斗终身”的铮铮誓言对自身的约束也存在着脱节现象。
对照自己存在的问题，我真正领悟了“三严三实”教育为什么把“严以修身”摆在第一位的原因。“修身、齐家、治国、平天下”。自古，我国许多文人志士皆以此为志向，并将修身视为齐家、治国、平天下的前提，视为安身立命之本。“修身者，必先修心，心至，则无往而不利”。由此可见，修身的本质归属是修心、修身的最高境界是修心。
那么这个“心”是什么？就是我们所说的“思想”。严以修身，在从严治党的今天，更具有强烈的现实意义，“三严三实”专题教育中，首先强调严以修身，这是解决党员干部思想问题和政治问题的“总开关”，成为一名忠诚、干净、担当的党员干部首先要解决的就是修身方面的思想问题，否则我们倡导这个、推崇那个，都是无本之末、无水之源。
联系个人思想和工作实际，之所以存在开篇提到的问题就是由于“思想上麻痹、坚持上松懈、实践上脱节”。
所谓思想上麻痹，就是感觉到自己加入党的组织十几年，从小到大都在接受组织教育，虽然没有成长为典型人物但自己能够本本分分生活、兢兢业业工作，认为只要不去触碰底线，守住自我良知，做不来善事，或者说没有能力去展现大爱，只要不去做坏事，做一些力所能及的好事也就可以了，没有对“革命理想”的更高追求。
所谓坚持上松懈，面对社会上这个风那个风诱惑，面对各类潜规则的诱导，虽然没有去追风逐浪，并不是自身修为有多高，有可能只是没有身处其境，这是坚持党性原则上的一种退化的表现，也是理想信念不够坚定的表现。
所谓实践上脱节，就是指的个人在过去的学习过程中，一是有单纯任务观点，能够按照统一部署完成学习内容，但是深入思考，联系个人思想实际，内化于心，努力得不够。二是在工作实践过程中，有意识的反思对照，时时处处以党员领导干部的严要求、高标准，对待工作，对待部属，还没做到一以贯之。
通过第一专题学习，对我本人的教育影响还是很深刻的，特别是近期中央召开了群团工作会议，结合习**的讲话，具体来说，党员干部首先要严以修身，要常修是非之心、敬畏之心、担当之心。
要常修是非之心。孟子说，是非之心，人皆有之。党员干部修是非之心，就是要是在大是非面前旗帜鲜明、立场坚定，不做骑墙派，不做随风倒。在群团工作会上，xx指出，政治性是群团组织的灵魂，是第一位的。《群团工作意见》也提出了“六个坚持”和“一个加强”，这就要求我们要时刻清清楚楚知道哪些事是对的，哪些事是错的，哪些应该坚持，哪些应该摒弃，时刻做到心中有信仰、脚下有方向，自觉维护党中央权威，坚决贯彻党的意志和主张，严守政治纪律和政治规矩，经得住各种风浪考验，承担起引导妇女群众听党话、跟党走的政治任务，这样才能把自己联系的妇女群众最广泛最紧密地团结在党的周围。
要常修敬畏之心。心有敬畏，才能行有所止。xx指出：“领导干部要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省。” 必须做到不该拿的东西不拿、不该去的地方不去、不该办的事情不办、不该说的话不说，以敬畏修身正心、以规矩立言立行，凡事按制度和规定办，用权于法有据，才能公道正派。正是有了这份对组织、对人民的敬畏之心，在面对问题和困难时我们更要直面问题，大胆破题。同时，敬畏之心不仅仅体现在大是大非面前，对已经制定的工作方针、计划也要心存敬畏，比如我们公开承诺的八件实事，面对本部门承担的责任也要以敬畏之心，千方百计地想办法做实做好，落地生根。
