最近看报纸,看到有个杂文家说,我们要学习鲁迅思想的深刻,但不要学习鲁迅的文风。因为鲁迅的文风很尖酸,很**,不利于塑造一个公民社会。这些话让我失笑,感觉很滑稽。
鲁迅的写作态度实际上是贵族化写作,太讲究文字的组合和韵味,任何一个汉语白话文作家,都没有他的语言感觉和文字功力。这一则是他自己的天分,也是他的刻意追求。他的文风其实是晦涩的,有时很不好懂。这个矛盾的混合体,一生都在不遗余力地批判文言文,但文风却带有极其浓郁的文言特色。他不是不肯承认这点,而是阅世的悲愤超越了一切。他的小说、散文和杂文,里面都有很多东西,如林语堂所说蕴含着数不清的古典文化的影子,那是旧时代举人进士们引以为傲的,只有一定文化水准的人,读到相关处才能发出会心的微笑,并因此产生心灵的愉悦。试问像《阿Q正传》这样的小说,没有不厌其烦的注释,光第一部分,那些有关月亭之类的文字游戏,一般人能读出其中的幽默吗?而**时**的大字报,纯粹是口号的堆砌,蛮横无理,哪条需要作注释?虽然鲁迅也有丧家的资本家的乏走狗这样的文章,但这样的文章,它在逻辑上也是自足的,和**的口号仍旧不是一回事。更何况任何文章要看背景,那些优雅的教授如陈西滢之流,无中生有地污蔑鲁迅剽窃的时候,其文风的阴阳怪气,又比鲁迅平和到哪里去呢?
更重要的是,鲁迅的写作是真正的文学化写作,他或许很阴冷晦暗,但这是作为文学家的鲁迅之本色,唯有这种阴冷晦暗,才和他的深刻相得益彰。他的文章丰富了汉语文学的宝库,在这方面,胡适等人怕只能望其项背吧?任何人都不该以一个杂文作者的身份去要求他。
况且从另一方面说,鲁迅和胡适完全是两类人,根本没有拿来比较的必要,他们的职责并不相同。鲁迅的价值,在于他看穿了这个民族卑劣的一面,并对之进行了毫不留情的揭露;胡适的价值,在于他将西方最先进的东西介绍到国内,希望能影响到国人的行为。这正如一个病人,没有发现病灶,用药也不知从何下手。鲁迅发现病灶,胡适施药。鲁迅告诉病人有病,希望其不要讳疾忌医,胡适则苦头婆心告诉病人用药的好处,两人完全可以互补,又何必非此即彼,视同仇雠?当代的文人学者自己没出息,学问和思想都不及先贤,只好抬出先贤来供奉,但就算这样,也要党同伐异,实在可笑。
其实我倒觉得,要学习鲁迅的思想深刻,很容易,时代已经发展到这一步,西方所有的东西我们都可以看到,好的成为目标,足以引领我们追求;坏的已经倒台,也可以让我们警戒。我们已经站在巨人的肩膀上,如果这时在思想上还超不过鲁迅,那就说不过去。但是要学习鲁迅的文风,就要看配不配了,有鲁迅的天才,才能学到鲁迅的文风。而文学才华是不可学的,你可以学习孔子的思想,但你能学到李白的诗歌天才?多少人追慕学习李白,不过是画虎不成反类犬,而老虎是不该为狗承担责任的。所以说,不要学习鲁迅的文风云云,显然是自大,自以为超越了鲁迅;而从更深一层去解读,又是另一层自大,自以为什么都可学到。
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