读书之后,因有感触,受到启发而写下的心得体会叫读书心得,也 叫读后感。、
经典格式:
1、正标题——副标题
2.、开头首先介绍“读”的内容,就是概述 读物的内容要点,或者主要的思想中心,或者直接引用原文的某些文字。
3、再引出自己根据以上内容的感想。可以围绕着原文的主题与中心来写,也可以围绕原文的某个层次的内容来写,把笔锋集中到自己感受最深 的一点或几点上,但切忌面面俱到,空洞浮泛。
4、联系实际。读书心得的“得”固然是因“读”而发,但是,如何“发”,就不 能不联系自己的思想实际、工作实际或社会实际、现实生活及其他方面 的实际。这一点是读书心得的重要特点之一,也是区别于其他文体的主 要界限。联系实际,贵在联想,不要拘泥于原文,思路要开阔,联想要丰富。
5、小结。
例如:
纸上谈兵要不得
——读《失街亭》有感
在《失街亭》中,马谡是个夸夸其谈,言过其实的家伙。但如果您
看过全本《三国演义》,您也许就不会这样讲了。在孔明“七擒孟获” 之前,马谡曾献攻心之计,使诸葛亮大加叹赏并加以采用。可以说,西 征胜利,蜀汉无后顾之忧,马谡有很大功劳。
但为什么在街亭之战中马谡却显得如此无能呢?我说,是纸上谈兵 害了马谡。
何谓“纸上淡兵”?就是只死记书本或自己的经验而不能根据环境 条件的改变而灵活应用。马谡就是这样。他奉命防守街亭,不在当道屯 兵,却屯军在路边一座孤零零的小山上。当王平问“魏兵骤至,四面围 定,将何策保之”时,马谡大笑曰,“兵法云:‘凭高视下,势如破竹’。” 王平又问:“若魏断我汲水之道,军士不战自乱矣。”马谡却说:“孙 子日:‘置之死地而后生’。”
可笑呀,马谡!他只知道“兵法云”、“孙子曰”,却没有想到情 况不同,兵法也有不适用的时候。大敌当前,后顾无忧,方可谓“凭高 视下,势如破竹”。水源被断,人心惶惶,士无斗志,不战自乱,当此 时,百战百败矣,何来“置之死地而后生”?
马谡的错误在于他没有根据情况变化改变战略。他当年提供攻心之
计,离间魏主司马懿,这些计策所以成功,正因为他具体地分析了当时 局势,充分了解对方,抓住矛盾所在,对症下药。街亭之战他没有这样 做,结果不仅丢了街亭,还丢了脑袋。可见,死抓条条、框框不知变更 的主观主义、教条主义害人不浅。
譬如近几年来对外开放,有的单位便拼命引进外国的汽车、电器,
却不了解引进的目的是为了提高我国产品的技术水平和质量,使之更快 地赶上世界先进水平。因此到头来只是一个外国货的加工厂、组装车间。 这些单位可谓是患了主观主义的病症。
我们要从条条、框框中摆脱出来,根据实际情况,对症下药。唯其
如此,事业才能发展,国家才能昌盛。否则还会演出新的《失街亭》。
注意:1、写读书心得要有真情实感,情真才能词切。
2、.写读书心得必须要观点鲜明。如果你赞成文章的观点,可以在读书心得中表示拥护、支持、发挥、称颂; 如果不赞成它,则可以批评、论争、斥责、反对。无论褒或贬,都要做 到观点明确,立场鲜明;模棱两可,似是而非,就会使文章失去说服力 和吸引力。
3、写读书心得必须要叙议结合。读书心得属于议论文的范畴,所以在表达方式上,应采取议论为主的方式。但它又不同于一般的议论文,往往采用“夹叙夹议”的写法来表达中心思想。“叙”,就是引述读过的文章中体会最深、教育最大的那一段、一句话或一个人物。“议”,就是在“叙”的基础上写出自己的感想,是“叙”的深化。二者之间的关系是:“议”为主,“叙”为宾,“叙”是为“议” 服务的,不能本末倒置。在这一原则指导下,也常常辅以抒情,采用叙 述、议论、抒情相结合的表达方式,做到叙述简洁,议论精当,抒情真挚。
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