女警我只服张柏汁
大家好！我是xx导游（注意：不要把自己的名字写上去，写自己的姓就好了。）今天我要带大家去看看文化遗产：长城，由于长城建于的时间离现在太久了，所以会有破损，请大家爱护长城！
首先我们先了解长城的小资料，长城建筑于春秋战国时期（公元5、6世纪）但是那时不是连贯的长城，远看长城它像一条长龙，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋，长城也很坚固，是用巨大的条石和城砖建成的。长城很宽，像很宽的马路，5、6匹马可以并行。城墙外沿有两米多高的垛子，垛子上有方形的了望口和射口，用来了望和射击用。城墙顶上每隔三百多米就有一座方形的城台，是屯兵的堡垒。打仗的时候可以互相呼应。
长城也不是很好建成的，那时候没有火车、汽车、没有起重机就靠着无数的肩膀和无数的手，一步一步抬上那陡峭的山岭。多少劳动人民在悬崖边掉了下去，有句话说道“不到长城非好汉”别急，各位游客，您马上就要变成登城的好汉了！
各位游客精彩的一天很快就过了，请大家赶快上车准备回归，希望各位游客可以有机会再来参观雄伟的万里长城！
（我有一些是抄袭小学语文书上的资料，请谅解）
参考资料：小学语文四年级上册人教版
以《阿里山纪行》为材料写一段导游词,50字以内,急
今天我有幸和大家一起来游览这旅游胜地--阿里山.不到阿里山，何以能说到了台湾.？ 有一首歌就是来歌颂这美丽的阿里山.如果你到了阿里山一定要来观赏神木.因为不到神木，又何以能说到了阿里山.？ 不同寻常的古典文化氛围的小火车站，清澈透亮的姊妹潭，幽深的林海，绿的青苔毛毛的.茸茸的.穿过了森林就真正的到了神木.领略神木的＂神＂高达58米，胸径有6.5大约是有7个小孩才可以抱住它.这个庞然大物也可说是十分罕见啊.大就成了＂精＂，成了＂神＂.它已经有了3千年的高寿了.这也就是它被称之为神木的原因吧.！ 阿里山如一首含蓄隽永的诗，如一杯醇香甘甜的酒，如一幅优美的画，如一首动听的歌.让我们记住这个美丽的地方....
导游词 50字
西安鼓楼，位于西安城内东西南北四条大街的交汇处。
始建于明洪武十七年，原址在今西安市广济街口，明万历十年移于现址，清乾隆五年曾经重修。
钟楼上悬挂铜钟，用以报时，故名钟楼。
鼓楼位于西安市西大街与北院门交汇处，东于钟楼隔广场相望，鼓楼建于明洪武十三年，清代曾两次重修。
楼上原有巨鼓一面，傍晚击鼓报时，故名鼓楼。
【写一篇某处世界遗产50字的导游词】作业帮
举世闻名的万里长城，是中华民族的伟大创造，是全球规模最大的军事防御工程，被列为古代世界七大建筑奇迹之一.“不到长城非好汉”，无数中外游人远道而来，均以能登上长城、目睹这一天下奇观为快慰.登临长城不但可以饱览长城的宏伟雄姿，古战场的壮丽图景等，还可深切体察与感受我国悠久的历史、灿烂的文化和古代高超的建筑技术水平..
写五十字左右导游词
1 整体介绍：用概述法介绍旅游景点，帮助旅游者对新游览的景点有个总体的了解，引起旅游者游览的兴趣.2 重点介绍：对旅游线路上的重点景观聪景点成因、历史传说、文化背景、审美功能等方面进行详细的讲解，使旅游者对旅游目的地有一个全面、正确的了解.3 习惯用语：习惯用语又分为两个部分----见面时的开头语和离别时的告别语.开头语包括问候语、欢迎语、游览注意事项的对游客的希望等等，放在导游词最前面.告别语包括感谢语、惜别
导游词 50字
大家好！我是你们的导游，大家可以叫我小梁。
今天由我负责向大家介绍我国陕西省西安市临潼区东约5000米处的秦兵马俑。
它南依骊山，北依渭水，地势险峻，环境优美，是秦始皇的陪葬坑。
陪葬品众多，是一座丰富的地下文物宝库。
接下来，我们一起进入馆内参观。
欢迎大家来到秦兵马俑馆内参观。
兵马俑三个俑坑，最大的是一号坑。
三个俑坑面积有20000平方米多，相当于50个篮球场。
坑内兵马俑近8000多个，一行行，一列列，排成一个整齐的长方形军阵，真像秦始皇当年统帅的一支南征北战，所向披靡的大军。
大家猜这位头戴着鶡冠，身披铠甲，手持宝剑，挺着胸，威风凛凛的俑是谁？A武士俑B骑兵俑C将军俑。
你们猜出来了吗？什么，猜不出来！我告诉答案吧，是C将军俑。
哈哈，接下来，我说一下骑兵俑。
他的头戴圆形小帽，身着紧袖，下穿紧口被足蹬、长筒马靴，披挂短小的铠甲，显得简单而灵活。
武士俑平均身高1米8左右，一个个体格健壮，体型匀称。
身穿战袍，披挂铠甲，脚登前端向上翘起的战靴，手持兵器，整装待发。
好了，今天的游览接近尾声了，愿你们这次参观秦兵马俑的经历成为生活中一段美好的记忆。
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名胜古迹导游词,要50字左右
天坛公园导游词各位游客，我们今天所要参观的就是以前皇帝祭天的地方——天坛。
明朝永乐皇帝迁都北京以后，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了这作用于祭天的圣坛，占地面积达到了273万平方米。
主建筑是大祀殿，也就是今天祈年殿的位置上。
天坛有外坛墙和内坛墙，北面是圆形，南面是方形，取意天圆地方。
在一开始，祭天和祭地都是天坛，直到明嘉靖年间在北城修建了地坛，才分开的，并且新增了圜丘坛，用于孟冬祭天，把原来的大祀殿改为大享殿，专门用于孟春祈谷，当时殿宇屋顶已经是三重檐了，从上至下的蓝黄绿三色瓦分别代表了天地万物。
而在乾隆年间，有将大享殿改为现在的祈年殿，而将屋顶瓦片都改成了蓝色的琉璃瓦。
从而形成了今天我们所看到的这个世界上最大的祭天建筑群。
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要一篇短的导游词50字——100字左右.好了再加30分
大家好！欢迎大家到八达岭景区观光旅游.今天有幸陪同大家一起参观，我很高兴，望各能在八达岭度过一段美好的时光.长城是世界闻名的奇迹之一，它像一条巨龙盘踞在中国北方的辽阔的土地上.它是中国古代劳动人民血法的结晶，也是中国古代文化的象征和中华民族的骄傲.游客们，我们已经来到了著名的八达岭长城，您向远处看，可以发现这里的长城分为南、北两峰，蜿蜒于山脊之上...
草原的导游词50字以内
女士们、先生们，你们好！ 欢迎到呼伦贝尔观光游览！首先，我给大家介绍一下我们这个美丽的草原为什么叫呼伦贝尔草原.这里（呼伦贝尔）有一个美丽的传说.在很久的时候，草原上有一对情侣，姑娘叫呼伦，小伙叫贝尔，一天妖魔莽古斯抢走了呼伦姑娘，吸干了草原上的水，使牧草枯黄，牲畜倒毙.为了救草原，救呼伦，贝尔日以继夜，长途跋涉寻找妖魔.由于劳累，使他昏倒在地.幻觉中，他看到了呼伦被妖术变成了一朵阿日楞花在风沙中受煎熬.贝尔醒后，用水浇灌，呼伦恢复了人身，妖魔不罢休，重新抢回了呼伦.为了救草原，呼伦设计智取了妖魔头上的神珠吞下，变成了湖水，同时，贝尔也杀死了众小妖.贝尔在湖边找不到呼伦，悲痛欲绝，纵身跃入湖中.顿时，山崩地裂，草原上形成了两个湖泊，呼伦湖和贝尔湖，乌尔逊河把两湖紧紧地联在一起.草原上的人们为了永远怀念他（她）们，就把这版草原取名为呼伦贝尔. 呼伦贝尔面积为250.557平方公里，现有266万人口，是以蒙古族为主体的民族，其中有达斡尔、鄂温克、鄂伦春、汉满、俄罗斯等36个民族组成.呼伦贝尔草原由于未受到污染，被人称之为“绿色净土”. （进入草原时） 现在，我们已来到了呼伦贝尔大草原.你我远离了城市，远离了闹市，走进了草原，你看，草原犹如碧绿的地毯，绿茵茵、软绵绵.往远看，草原上盛开着无数种野花，星星点点的蒙古包上升起缕缕炊烟.微风吹来，牧草飘动，马群、牛群、羊群飘来飘去，处处可见“风吹草低见年羊”的优美景象. （来到蒙古包） 这就是刚才我们在车上所看到的蒙古包.瞧，主人已出来迎接我们了，当然了，这可不是安排好的接待程序.在进蒙古包前，素以热情好客著称的蒙古牧民在听到有人来的脚步声时，他们总是走出包外热情迎接你.迎客时，他们将右手放在胸前，微微躬身施礼，随着“赛、赛白努”（好！您好！）的问候，客人被请入包内，男坐左，女坐右，主人坐中间，只要你一落座主人就会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝，过一会儿，又会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝，过一会儿，又会端上 “手扒肉”，同时，还会向您献上“哈达”，敬上美酒.美酒和歌声在一起，就像蓝天和白支、绿草和鲜花在一起.在民间有无歌不成酒宴之说.草原牧人无论男女老少，人人都会唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠扬动听的马头琴广袤辽阔草原上的蒙古民族不仅能歌而且善舞.在这里，你不仅能看到传统的民族舞蹈.在这里，你不仅能看到传统的民族舞蹈，还会看到节奏欢快，舞步刚劲在现代民族舞蹈.现在我们就进蒙古包，当一回蒙古族牧民的客人. （走出蒙古包） 在蓝天白去之下，你看到一望无际的草原上，成群的牛羊，奔腾的骏马和有着娴熟骑马和有着娴熟骑马技能的牧民手持马杆、挥动马鞭，策马驰骋的英姿.想体验一下吗？胆大的不妨骑上蒙古马跑上几圈，要不骑上骆驼走一走，逛一逛，如果哪位不敢骑马或骆驼的话，没关系，坐一坐草原的“勒勒车”，也可找到游牧生活的乐趣. （介绍蒙古族人的身体状况） 到草原亲眼看看，蒙古族姑娘哪一个不是风姿绰约、挺拔健美？小伙子哪一个不是盘腱突露、充满谊气与力度？据说这与蒙古族追逐奔跑和马上运动的生活习惯有关，同时对长期以来养育了解空虚民族的奶茶和奶食品所起的壮盘健骨的作用也不可低估. （介绍蒙古族饮食习惯） 先说奶茶：主人把砖茶捣成碎末，加水煎熬，待茶水郑着茶末哗哗响起时，倒进鲜牛奶，喝着这样的奶茶，从风雪严寒归来的牧人顿时暖和了身子.一碗奶茶、一把炒米，或几块奶豆腐、几块羊肉，就算一顿美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黄油等.正餐可以肉食与面食调剂. 来到草原，不吃手扒肉，那才叫人遗憾呢！手扒肉是把洗净的全羊切成几大块放在清水里煮，开上两滚，离火起锅，持蒙古刀，边割边吃.蒙古人认为肉的外表刚变白，肉里透着微红的血丝，这才是最大限度的保留了肉的营养. （介绍蒙古族服饰） 草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人.蒙古袍是古代牧民社会生产实践的产物.穿袍要配上腰带和头饰.袍子领高袖长，为的是保护脖子手腕不被蚊虫叮咬；袍身松弛宽展，既能马上运动自如，又可裹住膝盖腿腕不受风寒.而今，草原生活发生了巨大变化，各位服装已进入草原，但是，袍服毕竟是蒙古族的文化遗产，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意识和民族观念的象征. （介绍蒙古包） 来到草原，亲眼见到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流传的历史和它的构造吗？ 根据《史记.匈奴列传》记载，早在唐尧、虞舜时，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披毡裘、住穹庐，人人都知道的“天似穹庐，笼盖四野”中的“穹庐”就是淬至今的蒙古族毡帐——蒙古包.从那时算来，蒙古包的历史少说也有4000多年了，蒙古包——一个伟大民族浓缩的历史. 说说蒙古包的构造：牧民用石块垒起圆形房基，把木杆和皮毛绳穿成的“哈纳”（墙壁架）立在房基上，上面成斜坡状，并搭上“乌尼”（椽子）片.而后在“哈纳”和“乌尼”片的外面包上毛毡或兽皮，一座呈圆形尖顶的蒙古包就落成了，呈圆形蒙古包对大风雪阻...
【古城西安的旅游胜地？导游词！50字,急~~~~~~~~~~~·】作业帮
大雁塔始建于公元652年（唐高宗永徽三年）玄奘法师为供奉从印度带回的佛像、舍利和梵文经典，在慈恩寺的西塔院建起一座五层砖塔在武则天长安年代里重修厥后又经过多次修整大雁塔在唐朝就是闻名的游逛景点，故而留有大量文人雅士的题记，仅明、清朝期间的落款碑就有二百余通 大雁塔是楼阁式砖塔，塔通高64.5米，塔身为七层，塔体呈方形锥体，由仿木布局形成开间，由下而上按比例递降，塔内有木梯可盘登而上每层的东南西北各有1个拱券门洞，可以凭栏眺望全般建筑派头弘大，造型简练稳重，比例协调程度适当，笔调庄严古朴，是保存比力无缺的楼阁式塔塔内装有楼梯，供人登临，可俯瞰西安古城是以，西安市徽中央所绘制的便是这座闻名古塔 大雁塔所在的大慈恩寺是唐朝高僧玄奘专门从事译经和藏经的地方玄奘法师从天竺取回释典，曾在慈恩寺主持寺务，以“恐人代不常，经本散失，兼防火难”并妥善安置经像舍利为由，拟于慈恩寺正门外造石塔一座，遂于唐永徽三年（公元652年）三月附图表上奏唐高宗因为玄奘所规划宝塔总高三十丈，以工程浩荡难以成就，又不肯法师辛劳为由，恩准朝廷输将在寺西院建五层砖塔此塔名雁塔，因为厥后在长安荐福寺内建筑了一座较小的雁塔，慈恩寺塔叫作大雁塔，荐福寺塔叫作小雁塔，一直传播直到现在大雁塔仿西域窣堵坡形制，砖面土心，不成攀缘，每层皆存舍利玄奘法师亲自立持建塔，用时两年建成因转表层土心，风雨侵蚀，半百余年后塔身逐渐塌损
