随便42014966
山东工艺美术学院2012年设计类考题（山东考点）
静物素描：罐子、花瓶、墨水瓶、不锈钢烟灰缸、报纸、笔、画一幅素描。
速写：场景速写购物归来的人，不少于两人 场景速写、
色彩：工地上的午餐、必须有水杯、毛巾、盛食物的容器。其余自己添加。
艺术生考美术史论专业要交的美术赏析文章怎么写？
是准备今年报考中央美院的美术史系吧，呵呵。
我表妹也是，因为我就是美术史系毕业的，所以才要我表妹报考的这个系。
你看你能不能找到美术史系的学姐学哥们，帮你写一篇。
千万不要扒网上的，宁愿自己写也不要抄袭。
可以就某一件艺术作品写一下分析就行了，加一些个人感受，字数最好控制在三千字以内，两千到三千最合适。
太长了美院老师会懒得看也不相信是你写的。
还有格式一定要好看。
我们平时交作业的格式就是 标题三号字体，正文小四字体，1.5倍行距。
按着这个格式就行。
祝你如愿考上美院！考上了我请你和我表妹吃饭。
算是庆祝你吧。
加油！邮箱：mirnaliu1232008@yahoo.com.cn 免得你不相信，留下邮箱好联系。
山工艺,艺术设计学
艺术设计学是偏重理论的专业 对文化成绩要求较高主要学 设计史论、设计批评、策划之类的一言以蔽之，文字类的东西较多就业跟重实践类的艺术设计专业比较而言来 总体可能要稍差一些考研的较多 当然自己若真心喜欢，学得扎实，出路肯定是有的况且在山工艺这专业艺术院校，定会有较多的专业课程可学、可选一句话：修为关键看个人
山工艺艺术设计学专业主要考什么？
设计史论、设计原理、设计美学等。
专业介绍艺术设计乃是一个技术和艺术融通的边缘学科，其内涵虽然也渗透到实用的造型计划中，但主要是指实用的美的造型计划。
本文对艺术设计学的形成和发展、性质和特点、内容以及艺术设计训练的终极目标等问题进行了论述。
并指出艺术设计学必将充分利用现代科学技术条件和多学科的协作，更好地满足人们物质上、精神上对于艺术设计的需求，为人类提供适合现代的、更美好的生活环境和生活方式。
艺术设计学是一门新兴学科，在中国发展态势强劲。
经教育部批准增设的艺术设计专业，在全国有数百所高校。
但很多学校由于缺乏合适的教材，无法开出艺术设计历史和理论课程。
针对这一状况，东南大学现代艺术设计研究中心主任、博士生导师凌继尧教授和全国工艺设计学会技术美学分会会长徐恒醇教授撰写了本书。
全书共有10章，系统阐述了艺术设计的生成和历史发展，详细介绍了艺术设计的有关理论及其各种流派和人物活动，对艺术设计的形态构成、功能定位、审美创造、市场开发等问题有深刻的思考。
本书论述清晰，资料翔实，体例恰当，是高校艺术设计专业的理想教材，也可作为艺术设计工作者的参考书。
培训目标业务培养目标：本专业培养具备艺术设计学教学和研究等方面的知识和能力，能在艺术设计教育、研究、设计、出版和文博等单位从事艺术设计学教学、研究、编辑等方面工作的专门人才。
本专业培养与我国社会主义现代化建设要求相适应的德、智、体、美等全面发展，掌握本专业所必须的文化基础知识、专业知识和熟练的职业技能，具有从事本专业实际工作的综合能力和全面素质，在城市规划、建筑及园林等城建部门、在相关设计公司、工程公司从事设计、管理工作及在相关工程项目从事建设与监理工作的高素质劳动者和高等技术性专业人才。
学生毕业后，可以在城市规划、建筑及园林等城建部门从事设计、管理工作；在相关设计公司、工程公司等行业从事施工、设计及项目管理工作；在相关企业从事经营管理，材料经营等工作；在相关工程项目从事建设与监理工作；在物业公司、企事业单位从事环境养护管理工作。
培训要求业务培养要求：本专业学生主要学习艺术设计学方面的基本理论和基本知识，使学生通过艺术设计理论思维能力、造型艺术基础及设计原理与力法的基本训练，具备了解艺术设计的历史、现状和进行理论研究的基本素质。
2018年南艺艺术史论考题谁那里有,历年考题也行,想买一份
恩 我今年顺利的考入山工艺 我想你是 山东省内的考生吧以你现在的分数 如果联考高考都考得这样的分数 考得本科是很容易的专业的问题现在不必考虑太多 看你自己的喜好了不过山工艺的装潢 环艺 都是很热的 相对的专业要求比较高美术学 艺术设计学 都是史论类的专业 文化卡要求较高今年可能是题难得缘故 设计类文化课最低的 有320多 高的也不过三百五六但是去年分数线都是 不到四百所以你还要尽量多考一些这个暑假 建议你是补专业的因为估计明年一月就联考 过了年就校考你应该好好的提高下专业等校考回来还有大概三个多月的时间那时候学文化课也不是太晚如果你 很想补文化课也可以但是在数学 英语上不要费太多时间而且暑假后的三个月 你要很用心的去学专业文化课上 尤其是数学 放弃所有的难题把基础的做好就行了 基础就足以考个八九十分了专业 也是如此 山工艺注重基础多画画基础 就好其实画的风格不是那么重要只要是画的好的 在哪都能得高分重要的是多画省内大部分学校都有美术专业 专业类的 只有山工艺和山东艺术学院山艺的分数比山工艺还要低 但是专业要求更高这就看你的取舍了最后的这一段时间还是很重要的 好好加油吧
央美和国美的史论系那个好些来着？闲了木事儿帮俺搜搜先谢过....？
山东工艺美术学院 美术学专业文化要多少分（以2014年为参考） 一、山东工艺美术学院2014年省外艺术类本科录取分数线 我校2014年山东省外艺术类本科录取已结束，考录取情况如下： 设计类专业文化最低控制线323分，专业最低控制线245分； 美术类专业文化最低控制线320分，专业最低控制线241.01分； 史论类专业文化最低控制线425分，英语限分70分。
二、山东工艺美术学院2014年省外本科二批录取分数线 安徽省（计划全部为理工类）： 第一志愿填报：最高分461分，最低分453分；征集志愿填报：最高分482分，最低分472分。
山西省（计划全部为文史类）： 第一志愿填报：最高分505分，最低分479分。
江苏省： 第一志愿填报：最高分302分，最低分301分；最高分322分，最低分312分。
征集志愿填报：最高分324分，最低分309分；最高分338分，最低分331分。
三、山东工艺美术学院2014年山东省内艺术类本科录取分数线 四、山东工艺美术学院2014年山东省内艺术类专科录取分数线 第一次专科志愿填报录取情况： 艺术设计（平面设计）：文化最低线309分；专业最低线214.67分； 艺术设计（环艺设计）：文化最低线332分；专业最低线210.33分； 艺术设计（应用设计）：文化最低线192分；专业最低线212分； 影视多媒体技术：文化最低线253分； 艺术设计类（中外合作办学？妆扮）：文化最低线230； 艺术设计（应用设计？艺术理）：文化最低线247分。
...
唐宋＂八大家”写的诗
[编辑本段]柳宗元（773-819） 柳宗元，字子厚， 作为唐代古文运动倡导者和唐宋八大家之一，柳宗元反对六朝以来笼罩文坛的绮靡浮艳文风，提倡质朴流畅的散文。
著有《柳河东集》四十五卷，《外集》二卷。
柳宗元一生留下600多篇诗文作品，其诗多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情，幽峭峻郁，自成一路。
最为世人称道者，是那些情深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。
柳宗元与唐代另一位文学家韩愈，共同倡导了唐代的古文运动。
他与欧阳修，苏轼等人被后世称为“唐宋八大家”。
在游记、寓言等方面，柳宗元同样为后世留下了极其优秀的作品。
“永州八记”已成为我国古代山水游记名作。
这些优美的山水游记，生动表达了人对自然美的感受，丰富了古典散文反映生活的新领域，从而确立了山水记作为独立的文学体裁在文学史上的地位。
因其艺术上的成就，被人们千古传诵、推崇备至。
除寓言诗外，柳宗元还写了不少寓言故事，《黔之驴》、《永某氏之鼠》等，也已成古代寓言名篇。
“黔驴技穷”，已成成语，几乎尽人皆知。
有的寓言篇幅虽短，但也同他的山水记一样，被千古传诵。
论说：包括哲学、政论等文及以议论为主的杂文。
笔锋犀利，论证精确。
《天说》为哲学论文代表作。
《封建论》、《断刑论》为长篇和中篇政论代表作。
《晋文公问守原议》、《桐叶封弟辩》、《伊尹五就桀赞》等为短篇政论代表。
其哲学思想中具有朴素的唯物论成分。
其政治思想主要表现为重“势”的进步社会历史观和儒家的民本思想。
但也受佛教影响，尤是政治失意时，往往向佛教寻找精神上的解脱。
寓言：继承并发展了《庄子》、《韩非子》、《吕氏春秋》、《列子》、《战国策》传统，多用来讽刺、抨击当时社会的丑恶现象。
推陈出新，造意奇特，善用各种动物拟人化的艺术形象寄寓哲理或表达政见。
代表作有《三戒》（《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》）、《传》、《罴说》等篇。
嬉笑怒骂，因物肖形，表现了高度的幽默讽刺艺术。
传记：继承了《史记》、《汉书》传统，又有所创新。
代表作有《段太尉逸事状》、《梓人传》、《河间传》、《捕蛇者说》等。
有些作品在真人真事基础上有夸张虚构，似寓言又似小说。
如《宋清传》、《种树郭橐驼传》。
山水游记：最为脍炙人口，均写于被贬后，以永州之作更胜。
典范之作为《永州八记》：《始得西山宴游记》、《钴姆潭记》、《钴姆潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》。
这些作品，既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨愤；也有作者幽静心境的描写，表现在极度苦闷中转而追求精神的寄托。
至于直接刻画山水景色，则或峭拔峻洁，或清邃奇丽，以精巧的语言再现自然美。
《永州八记》作于元和四年以后。
那时，柳宗元因政治改革失败被贬永州，即今湖南永州。
文章写的都是当时永州附近的一些山水风景，文章短小、轻灵，朴实、顺畅，为历代所传颂。
其中以《至小丘西小石潭记》最为著名， 宋人严羽说：“唐人惟子厚深得骚学。
”此论相当中肯。
柳宗元的辞赋继承和发扬了屈原辞赋的传统。
他的辞赋，不仅利用了传统的形式，而且继承了屈原的精神。
这或者是因为两人虽隔千载，但无论是思想、遭遇，还是志向、品格，都有相通之处。
《旧唐书》本传云柳宗元“既罹窜逐，涉履蛮瘴，崎岖堙（户乙）。
蕴骚人之郁悼，写情叙事，动必以文，为骚文数十篇，览之者为之凄恻。
”与屈原之作辞赋，何其相似。
柳宗元的“九赋”和“十骚”，确为唐代赋体文学作品中的佳作，无论侧重于陈情，还是侧重于咏物，都感情真挚，内容充实。
《惩咎赋》、《闵生赋》、《梦归赋》、《囚山赋》等，均用《离骚》、《九章》体式。
或直抒胸臆，或借古自伤，或寓言寄讽，幽思苦语，深得屈骚精髓。
《天对》、《晋问》两巨篇，则为另一种类型，形式仿照《天问》、《七发》，造语奇特深奥。
此外，柳集中也有不少有关佛教的碑、铭、记、序、诗歌等作品，对禅宗、天台宗、律宗等学说有所涉及。
政治、哲学思想文学成就而外，柳宗元又是一位著名的思想家。
一个积极投身于政治革新的人，必然是一个思想家。
柳宗元的哲学论著有《非国语》、《贞符》、《时令论》、《断刑论》、《天说》、《天对》等。
欧阳修（1007~1072年），\曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。
又喜收集金石文字，编为《集古录》。
有《欧阳文忠公文集》。
诗歌《踏莎行》。
欧阳修死后葬于开封新郑（今河南新郑），新郑市辛店镇欧阳诗村现有欧阳修陵园，是国家级文物保护单位。
另今绵阳南郊亦有其祠堂，名曰六一堂。
本文选其《朋党论》、《五代史令官传序》、《醉翁亭记》、《秋声赋》、《祭石曼卿文》、《卖油翁》六篇；选其词《采桑子（群芳过后西湖好）、《诉衷情（清晨帘幕卷秋霜）》、《踏莎行（候馆残梅）、《生杳子（去年元月时）》、《朝中措（平山栏槛倚晴空）》、《蝶恋花（家庭院深深几许）》六首；先其诗《戏答元珍》和《画眉鸟》二首。
[编辑本段]苏洵（1009—1066）\有《嘉佑集》。
亦有一女，名唤小妹，人称苏小妹。
\与陈州...
200+分求一篇论文：论明代法制“重典治国”的精神,万分感谢！
[内容摘要] 明朝初年，以朱元璋为代表的封建统治者曾经把重刑主义的思想和政策推向了极致，但实际上却收效甚微，得不偿失。
重刑主义有着多方面固有的弊端，它从来没有，也不可能实现根除犯罪、安定社会的美好梦想。
这一点已经为刑法理论和司法实践所证明。
[关键词] 重刑主义 重典治国 一、明初重刑主义概览 重刑主义在中国古代法制史上可谓是久已有之。
早在西周时代，周公旦就在 《周礼·秋官·大司寇》中提出：“掌建邦之三典，以佐王刑邦国，诘四方。
一曰刑新国用轻典，二曰刑平国用中典，三曰刑乱国用重典”[①]。
此后历代王朝莫不将之奉为圭臬，而到了明代初期洪武年间，以朱元璋为代表的封建统治者则把重刑主义的政策推向了几乎是无以复加的极致。
（一）朱元璋“治乱世用重典”的法律思想 在洪武末年，朱元璋曾经以总结历史的口吻对皇太孙朱允 说过一段话：“吾治乱世，刑不得不重。
汝治平世，刑自当轻，所谓刑罚世轻世重也。
”[②]笔者认为，集中体现明初统治者重刑主义思想的主要有以下三点： 第一，强调刑用重典是在乱世条件下不得已而为的。
刑罚的施用应当针对不同的时局“世轻世重”，当今之所以刑用重典，完全是迫于“治乱世”的需要；第二，认为刑用重典“此特权时处置，顿挫奸顽，非守成之君所用常法”，也就是说实行这一政策属于权宜之计；第三，刑用重典的目的“意在使人知所警惧，不敢轻易犯法”，是在“奸恶日增”的情况下为了“去奸去弊，必欲保全臣民”而为的。
[③]应当说，重刑主义在中国历史上源远流长，例如战国时候的商鞅就曾指出：“禁奸止过，莫若重刑”“行刑，重其轻者，轻者不至，则重者无从至矣”；韩非子也认为：“重一奸之罪而止境内之邪。
”[④]在迷信重刑，认为重典可以收到“以刑去刑”的效用这一点上，朱元璋和战国法家代表人物们的观点是一致的。
但是，在治国是否要一味施行重刑这一点上，二者却存在着分歧。
商鞅、韩非子把重刑看作是唯一有效和普遍适用的统治手段，绝对地排斥轻刑，反对“仁义”、“礼教”一类的感化手段，而朱元璋则始终认为只有“乱世”才用重典，并且也十分注意利用轻刑和礼教感化来配合他的重典政策。
明朝初年的统治者之所以会比以往历朝历代都更为坚定地选择重刑主义作为国家立法和司法的指导思想，主要有以下几个方面的原因： 首先是朱元璋个人的特殊经历和背景。
朱元璋出生在安徽凤阳一个贫苦的农民家庭，17岁削发为僧，乞食与合肥、六安、寿县一带，后来又弃僧还俗加入红巾军队伍，由九夫长、低级军官，到都元帅、封望，终即帝位。
朱元璋早年流浪于民间可谓是颠沛流离、备尝辛酸，并且也经历了元朝末年农民起义的风雨洗礼，所以他对元末吏治腐败的可憎场景以及人民反抗的惊人力量都有着刻骨铭心的记忆。
他说：“昔在民间时，见州县官多不恤民，往往贪财好色，饮酒废事，凡民间疾苦视之漠然，心实怒之。
故今严法禁，但遇官吏蠹害吾民者，罪之不恕。
”[⑤]因此，朱元璋的重典治国首先就是重典治吏，“太祖开国之初，惩元季贪冒，重绳赃吏。
”[⑥] 其次是明初统治者对元朝法制教训的汲取和总结。
经学者考证，除了个别条款（如民间私藏兵器等）元律重于明律和有关政治性“贼盗”、“杀人”的条款元明相同之外，元朝法律的几乎所有条款都比明律的量刑要轻。
元律中一些关于礼教、职制方面的刑法则轻到了甚至是违法不罚的程度[⑦]。
所以《元史·刑法志》说：“元之刑法，其得在仁厚，其失在乎缓弛而不知俭也。
”因此，朱元璋就认为“姑息”是世乱的根源，他说：“历代多因姑息，以致于人惑侮”，“胡元以宽而失，朕收平中国，非猛不可。
” 最后，是明初社会现实的状况使然。
明王朝建立伊始，经济萧条、民生维艰，而且“民狃元习为私灭公、暴戾日滋”，各种社会矛盾十分尖锐，政局动荡不安，这些都被日夜为社稷安危担忧、急于求治的朱元璋看作是“乱世”的表现。
因此，为解决农民与地主、旧地主与新地主以及新地主集团内部的种种矛盾，朱元璋认为有必要实施自古以来“刑乱国，用重典”的策略。
（二）重刑主义在明初法律实践中的表现 1.《大明律》 《大明律》凡四百六十条，为洪武三十年五月颁行。
唐代以来，法学家在衡量各朝律条量刑之轻重时，大都以《唐律》为基准来进行比较。
《大明律》与《唐律》相比，在以下几个方面明显地呈现出重刑主义倾向： 第一，增设刑罚种类，刑罚措施的严厉性和残酷性大为提高。
在《刑名》部分，《唐律》规定的刑种为笞、杖、徒、流、死五刑，死刑为绞、斩，徒流刑不加杖。
然而《大明律》则在笞、杖、徒、流、死五刑之外，尚有凌迟刑和刺字之法，还有阉割枷号之刑，另外徒流刑加杖，徒有总徒四年、准徒五年，流有外迁、充军。
此外，由于明太祖十分注重“重典治吏”，所以在明律中还特地取消了唐宋律当中的“官当”、“除免”等优待官员的制度[⑧]。
第二，扩大了罪名的内容，增加了律文的条款。
例如，鉴于唐宋几朝内外官“吏勾结，皇权旁落的教训，明律专设了奸党律条，规定：“凡奸邪进谗言左使杀人者斩，若犯罪律该处死其大臣小...
