--我有你o
自信是成功的源头，拥有了自信，就拥有了力量。不想当将军的士兵不是好士兵人能在一生之中取得成功，亦必只有一个源头，而这个源头惟有自信！——罗曼·罗兰 俗话说得好：“这个世界是由自信创造出来的。”没错，力量是成功之本，自信是力量的源泉。自信在我们的学习、工作、生活中具有着巨大的推动力。 一代文学宗师韩愈，他初次应试，就名落孙山，但当他再次应考时，面对相同的考题，它竟然大胆地把原来的文章一字不漏地递到了同一位考官手中。也正是那位考官，当即对这位斗胆呈来相同考卷的人大为赏识，把他取为了第—名。韩愈的这一举动，在某些“正统派”的眼中，大概是十分荒唐，十分放肆的，真有点像“螳螂挡车——不自量力。”然而，放肆也罢，不自量力也罢，韩愈却偏偏成功了！——他成功的秘诀是什么？——是自信！ 成功与失败都取决于信心，持久坚定的信心是成功的保证。一旦有了坚定持久的信心，人就能爆发出巨大的、不可思议的力量。 《韩非子·和氏篇》中记述了卞和献美玉的故事：卞和为让美玉光耀人间，先失去左脚，又失去右脚，却始终不悔初衷，终于遇到慧眼识宝的人，使和氏璧成为稀世珍宝。试想，倘若卞和献宝被砍左足后，对宝玉真伪产生怀疑和动摇，将其抛在深山峡谷拉倒，纵然宝玉再好，也只能与乱石为伍。但令人们敬佩的正是卞和的自信，只要是真正的宝玉，总会有慧眼识得的。最终，他成功了！ 这让我联想到另外一种人——他们在言行举止之间，都在自认着自己的卑微和渺小。他们对自己估价过低，要求太小，以至于由不敢去争取成功，到不愿去争取成功。所以，陪伴他们一生一世的——只有失败而已！ 自信的人，懂得“天生我才必有用”的道理，依靠着必胜的信心，在艰苦的搏击中，驶向成功的彼岸。 欧洲大革命时代的拿破仑有一句脍炙人口的名言：“不想当将军的士兵不是好士兵。”同样，“不敢当将军的士兵同样不是好士兵。” 还记得周朝的吕尚吗？他81岁才遇到文王，可是他仍然坚信自己是安帮定国的良才。因为他的自信，因为他从未放弃过追求——他最终辅助武王开创了周朝800年的基业。 让我们拥有自信去争取成功吧！不要为良机不遇而叹息，不要因为一时的失败而惶恐，不要让所谓的“自知之明”束缚了进取的手脚，不要满足暂时的成绩，失却了追求更高目标的信念和勇气。我们不会忘记——在讥笑中有瓦特，在冷眼中有牛顿，在差生中有爱迪生…… 自信是成功的源头，拥有了自信，就拥有了力量。----------------如果你是一只小鸟，就不要羡慕鹰击长空； 如果你是一只蝴蝶，就不要羡慕鱼翔海底； 如果你是一只乌龟，就不要羡慕兔跑如飞。 ―――题记 （一）从前，有一个人，立志要改变世界。当他发现他改变不了世界时，就立志要改变他的国家。当他发现改变不了他的国家时，就立志要改变他所在的城市。当他发现自己改变不了他的城市时，就立志要改变他的家庭。此时，他已垂垂老矣。他发现他已连他的家庭也改变不了。他说，我只要能够改变我自己，我也就心满意足了。此时，他已奄奄一息了，他连他自己也改变不了了。他说，我这辈子一事无成。如果当初，我从改变自己做起，也许可以为这个世界做出点贡献…… 他这辈子过得不幸福。心太高，梦太大，未必能实现。 如果，他把心态放好，从身边做起，再大的梦想，也总有实现的一天。 所以，从现在起，请调整自己的奋斗目标。 （二）雄鹰在空中矫健的飞翔，划出一道美丽的长弧，固然美丽。 而作为小鸟，不必为自己飞不高而长叹，我们可以慢慢地掠过天空，可以欣赏在自己脚下的一切景物。 我不是雄鹰，我飞不高。雄鹰可以与蓝天拥抱，我可以对人间微笑。我的眼眸中，有了幸福的倒影。 （三）蝴蝶在花丛中蹁跹起舞。池塘中的金鱼在游弋。 金鱼：“蝴蝶，为什么你不能和我一样在水中游弋？” 蝴蝶：“既然我选择的是翅膀，就注定了我只能在花丛中飞舞。” 金鱼：“哇，那你好倒霉，竟然不能够游弋，你不后悔吗？” 蝴蝶：“我从不后悔。我并不羡慕你，我觉得，我有一双翅膀就已经足够了。生命的追求不在于贪多，而是在于满足。” （四）做不成红花，当绿叶也行；做不成游鱼，当蝴蝶也行。茫茫人海中，我只对自己情有独钟。芸芸众生中，我要的只是一种。 根据自己的情况，调整奋斗的目标，就一定能收获惬意和成功。
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2007年高考全国Ⅰ卷作文与其指责在后，不如防范于先有这样一幅漫画：一个小孩摔倒了，旁边分别代表“家庭”“学校”和“社会”的三个人异口同声地说：“出事了吧！”这幅漫画的讽刺意义在于：面对下一代的教育，我们的家庭、学校和社会总是习惯于事后的指责，却不能在事发之前采取有效的防范措施。
于是难免会出现漫画中表现的这种怪异现象。
不是吗？我们的许多家庭，父母亲忙于生意上的奔波，却把下一代的教育这样的大事情丢弃在一边。
于是出现了许多“留守型”的儿童，而这些“留守儿童”又往往成为“问题青少年”。
这种“留守儿童”现象在南方经济发达地区尤为普遍。
它给我们的青少年教育埋下了诸多的隐患。
还有的家长只顾自己在“修长城”，置子女的学业于不管不顾。
殊不知家长是孩子的第一任老师，他们的行为已经在孩子的成长过程中投下了阴影。
一旦孩子出了什么事情，家长们不是首先从自己疏于管教方面找原因，而是多方推脱责任，甚至对孩子横加指责。
我们不禁要问：在孩子出事之前，你们做家长的对孩子的教育，又做了些什么？我们有些学校也一样。
只是一味地忙于抓升学率，疏于对学生的良好的思想品德养成方面的教育。
即使有也是蜻蜓点水式地形式上“点”一下，没有将其落到实处。
而当学生犯了错误之后，动辄就是各种形式的处分，各种批评与指责更是不在话下。
我们不禁要问：在学生犯错误之前，你们的学校领导和老师，都忙了些什么？还有我们的社会，忙于追求经济上的效益，而忽视了为我们的下一代的健康成长提供一个良好的环境，金钱至上的观念、新的“读书无用论”等正在腐蚀着我们的青少年的灵魂。
而一旦某一青少年犯了罪，我们的社会舆论则大肆宣扬，大兴指责。
我们不禁要问：在青少年犯罪之前，你们的社会在青少年的健康成长的舆论引导方面，到底有没有尽到责任？与其在下一代出事之后多方地指责谩骂，不如在青少年出事之前做好防范和教育的工作。
古人尚且知道“未雨绸缪”“防患于未然”，我们的现代人更应当明白这个道理。
要做好青少年犯罪的防范和教育的工作，关键要树立一种责任意识，即无论是家庭还是学校还是社会，都要把教育青少年作为自己义不容辞的责任，勇敢地担当起来。
其次要树立防范意识，深入了解当前青少年思想发展的动向，制定切实可行的防范措施。
再次要树立疏导意识，既要做好事发之前的引导工作，又要做好事发之后的教导挽救的工作。
各种指责和谩骂是要不得的，它只能促成事情向相反的方向发展。
高中生议论文范文
2008年高考满分议论文 清 欢（福建） 人生有如各种各样的饮料。
有人喜欢甜甜的果汁，有人偏爱又苦又甜、香浓醇厚的咖啡，也有人执著地选择淡淡的矿泉水。
人生的最初就是一掬清水，岁月变迁之后，人们总会根据自己的喜好往这清水里加入不同的味道。
而我，独爱平淡无味的水，因为这才是生命的本真。
如水的人生总让我想到一个词：“清欢”。
“清欢”语出苏轼的一句词：“人生有味是清欢。
”清淡的人生充满着睿智与修为，这是一种境界。
站在宁静的湖畔，远远有一人撑篙而来。
张孝祥立于舟头长吟：“满载一船秋色，平铺十里湖光。
波神邀我看夕阳，激起粼粼细浪。
”他的人生就有如舟下的水，恬淡清逸。
谁能否认，他在这淡如水的境界中悟到了生命的真谛？ 步入竹里馆内，只听一阵清越琴音飘然而出，穿枝拂叶，盘旋林间，萦绕于耳。
摩诘独坐馆内。
于平淡中体味人间清欢。
看遍世间轰轰烈烈，变幻万端，王维寻到了他的辋川山居，抚篁竹，弄丝弦。
琴声如水，生命如水，他用心领悟。
举杯邀月。
踏雪寻梅。
诗意的生活很清瘦，如水，柔弱恬淡中却犹见风骨。
“世间行乐亦如此，古来万事东流水。
”水般的人生才是真正的人生。
大城市光怪陆离，异彩纷呈，在其中能饮到果汁，能品到咖啡，或甘甜，或醇厚，却很难咂摸出矿泉水的清淡与纯正。
只有回归原始的淳朴，才能懂得什么是清欢，什么是如水人生。
青藏高原上的藏民们，他们的生活很平淡，甚至单调，如雅鲁藏布江的水，日复一日，潺潺流淌。
也许他们天真无知，可他们却爱着自己阳光般的肤色，爱着自己一手的草香与奶香，享受着淡如水却暖人心的生活。
躺在那香软的草地上，仿佛伸出舌头就能舔到那清凉薄荷味的蓝天，你会感觉时光如水般在四周徜徉，如水般清淡的人生如此奇妙。
在如水的江南，清欢更有着独特的诠释。
哼不完的摇橹小调，梆梆地浣洗细绢的秀雅女子，郁郁葱葱的秀木，绵绵流淌的河水，一切更像一幅水墨画，或是一个不可轻易企及的梦境。
在这里，淡淡的水样人生会让你的心开出朵朵涟漪。
“人间有味是清欢。
”抓不住明月的影，但求留住一颗琥珀的心。
繁忙的生活中，饮一杯淡淡的矿泉水，哪怕是片刻的清欢，也会带给你一番别样的感受。
【点评】 本文紧扣材料的一个方面——“淡淡的矿泉水”的滋味提炼出对清欢的人生看法，通篇以“清淡的人生充满着睿智与修为，这是一种境界”贯之，中心明确。
在阐发过程中，一气呵成：借张孝祥诗作、王维的辋川山居生活告诉人们清欢的人生是“柔弱恬淡中却犹见风骨”的；在现代社会中要有这样的生活必须回归原始的淳朴，如青藏高原的藏民们，如江南水乡梦境般的生活，只有“留住一颗琥珀的心”才能享受到真正的清欢。
既有作者对“矿泉水人生”独到的见解，又有较强的现实感。
本文切入点小，却恰到好处地洞开一个境界，显示出“一花一世界，一叶一如来”的韵致。
渠清如许（福建） 生活，本如一渠流水，清清的，淡淡的。
不要壮阔起伏的波澜，那样会使人疲于奔命；不要五彩斑斓的颜色，那样只是给人以海市蜃楼般的虚幻。
人生的轨迹；并非总如预设的一般，朝心仪的方向驰往，你需要一颗清静如渠的心来从容淡定的面对未知的境况。
**期间，画家黄永玉与作家表叔沈从文于下放途中擦肩而过。
沈从文淡漠地告诉黄永玉：“要从容。
”十年动乱过去，黄永玉说那三个字总会在其心头不经意的浮现。
的确，这是多么淡定豁达的一种生活态度啊！如水一般清澈，却如水一般坚定，水不止息。
那是向他人展示了一种“一片冰心在玉壶”的淡定！ 古语有云：君子之交淡如水。
可见在处理人际关系中，水也是一种衡量标准，而且是很高的标准。
君子之交，不因名利，不因富贵。
庄子曰：“不为冠冕而肆志，不为穷约而趋俗。
”孔子曰：“君子和而不同；君子周而不比。
”如水之交，不需要铜臭来污染它，更不要因彼此苟同而搅混它。
与人交往，先哲已给我们树立榜样，伯牙子期高山流水遇知音，诗人李杜以诗会友互表敬意，等等。
与人的交往，也与水一般清澈，一般和谐，一般温润。
和谐以共生共荣。
清水一直以来都是整个民族精神的代表符号。
面对江山社稷，面对黎民苍生，老子说：“上善若水”；杜甫说：“润物细无声。
”五月地震，四川震区牵动全国人民的心。
人们默默地为灾区人民祈福，默默地贡献自己绵薄之力。
我们记不清每一位救援者的名字，我们记不清每一位捐款者的名字，我们记不清每一位医务工作者的名字……但我们知道，他们有爱，对生命的敬重，对国家的赤诚！大爱无痕，大爱如水，滋润却无声。
渠清如许，这是一个人的处世态度，是与人交往的准则，更是为国家民族奉献的最高境界！没有波澜，没有色彩，只有如水的静默，那，却是一种对生活的最高敬意！缤纷成就和谐（福建） 三人进商店寻解渴之物，喜甜者偏爱果汁，喜淡者选择矿泉水，喜欢又苦又甜者买下咖啡，三种味道不同，但却因不同而和谐——和而不同方为和谐，若这世上只一种饮料，则不免单调而索然无味。
缤纷成就和谐，试看暮春三月，鹅柳淡烟的嫩黄，映阶碧草的翠绿，出墙红杏的艳红，卷云时舒...
以“我与作文”为话题写一篇议论文800字左右
小时候最讨厌的就是作文，每每老师留了题目，总是能拖就拖，能不写就不写，完成了所有其他的作业，最后不得不面对作文。
心里纵有120个不情愿，但作业总是要完成的，硬着头皮写完，成绩当然不行。
听着老师讲评别人的作文，心里没好也没坏的感觉，下定决心，这辈子也不作文。
工作了，由于从事专业技术工作，就离不开行文了，毕竟相关技术内容要用文字说明，这就苦了我这个没有文字基础的人。
领导交代的工作，做是没问题的，但是写出来，就很困难了。
记忆中，一个稿子被几位领导，改了近四十几稿，那真是一种痛苦。
遇到好领导，人家指点你，你会小有收获，遇到另外一些领导，你可能就要遭白眼，挨数落，这还得说是领导看得上你，才对你这样说呢！所以，还要感谢领导。
慢慢地会写一些专业作文了，一位老同志建议我到专业期刊投稿试试。
我很忐忑，觉得没有什么希望，她却告诉我，一篇文章首先是要别人能看明白文意，而并华丽的词藻。
别人能读懂你的文章，能看明白你的意思，这文章就行。
开始我觉得这要求也未免低了一些，但后来，在不断的作文中才发现，原来这一点实现起来并不容易。
我按照她的建议将稿子投了出去，没想到很好就被录用，并得到了有生以来的第一笔稿费。
说实话，这种感觉真好，后来每年都能发表一些专业论文。
慢慢的，逐步从专业作文而到其他作文。
作文给人带来的最大的好处，就是观察和思考，它在不知不觉中培养你敏锐的观察能力和深入的思考能力。
作文就要立意，有了好的立意才可能有好的文章。
换句话说，要想作文就得有点想法儿，然后把想法儿转化成文字，记录下来。
在日常生活中，人会有许多想法儿，会经常与同事、家人、朋友、甚至陌生人进行交流。
许多人的许多想法是很有见地的，他们经常涛涛不绝、款款而谈，为了说明自己的观点也会旁征博引、引经据典。
其实，我们只要将这些内容忠实的记录下来，往往可能得到一篇好文章，因为观点的说明力就是文章的洞穿力。
我喜欢记录这些，喜欢记录自己见到、听到、看到的事情，喜欢记录自己的想法儿，记录自己的情感，慢慢地作文成为一种生活习惯。
作文不一定非得长篇大论，也不要前追圣人，后超哲人。
我倒是认为，真情真切的感受，真实的想法，简单朴实的文风或许更吸引人。
我喜欢那些娓娓道来，清新自然的文章；喜欢那些浑然天成，不着斧凿靓丽文字；喜欢简单适意却又绕梁三日的渺渺余音；言辞不必堆砌，词藻不必华丽，如叙家常，如诉衷肠。
作文也不一定必然让别人都能懂得。
是不是与前面有些矛盾？其实不然，并非所有作文都为传道，更多写作文的人，都没有想过让自己的文章留传千古吧。
有些时候，作文仅仅就是为了记录自己的成长、自己的心情、自己的感悟，自己的人生。
这些话写出来，或许只有自己能读懂，或许只有自己才知道真正含义，正所谓“都云作者痴，谁解其中味”。
不要把作文看得太过沉重，不要给自己太多的压力，把它作为自己与自己的心灵对话，自己明白就可以。
我与作文就这么简简单单地相爱了，不知道这种恋情能持续多久，不知道这种爱情能否保鲜，更不知道这种情感的质量与高度，或许我们会白头携老，或者我们会分道扬镳，但我不后悔爱上作文。
（*^__^*) 嘻嘻……希望帮到你
需要议论文范文 要名人写的
泥土香作文700字泥土香作文700字又是一年淫雨霏霏的清明，父母终于空闲下手头的工作，带我离开城市的红灯绿酒，回去老家。
车内一阵沉闷，打开车窗，看飞速倒退的树木，怎么那么匆忙？风灌进来，正享受这风吹散头发的快感，车窗却又被关上。
等待了我三年的泥土香，等待了我三年的竹林，还有，永远沉寂的老人，一幕幕的浮现。
记忆里，每逢夏日雨后。
爷爷都要架起自己做的竹床，在竹林里乘凉，我也挂上我的吊床，听着爷爷“吱吱”的摇蒲扇的声音，把吊床荡得高高的，阳关透过竹叶的空隙像星星点点，闪烁不定。
清新的泥土香啊，无时无刻不撞击着我的嗅觉。
“爷爷，为什么泥土会这么香啊？”爷爷准是用粗糙的大手摸着我的脑袋，像是在挠痒般的舒适。
“因为地下住着一个神仙啊，他要我们都幸福的生活着”，我眨巴着眼睛“那可不可以叫他多长出来一点泥土啊，那就更香了。
”爷爷哈哈的笑，我也跟着笑了。
蒲扇摇啊摇，竟摇过了一个童年。
十岁了，父母到乡下来，要把我接走。
我抓着爷爷的大手不放，问爷爷为什么不和我一起走，爷爷摸着眼角，“老了，融入不了新环境了，这里挺好，挺好。
你要听爸妈的话??”任我怎样的大哭大闹，父亲还是把我抱到车上，我趴在后座上，看着那个身影，背景是风里微微颤动的竹林。
渐渐模糊了，然后消失在转角??。
终于到了老家，雨知趣的停了，听说爷爷就葬在竹林里，我匆忙的往竹林里赶，以致几次差点跌倒。
看着面前的泥土，双腿没了力气，跌坐在墓边，手抚摸着刚长出的嫩草，泪水不自觉的掉下来。
贪婪的嗅觉告诉我它是如何的喜欢这更香了的泥土的气息。
我坐在了爷爷身旁，起风了，一样的雨后，一样的星星点点，一样的泥土香。
只是我们都不说话了。
爷爷，泥土真的更香了。
爷爷轻喃“一定要幸福”
工作经历范文
1、工作总结要求人们对以往做过的工作进行冷静的反思。
通过反思，提高认识，获得经验，为进一步做好工作打下思想基础。
2、强调科学性。
总结经验不能就事论事，“跟着感觉走”。
而要就事论理，辩证分析，力求得出科学结论，这样才能促进工作的转化。
3、表述上叙议结合，有评有论。
工作总结除了叙述、说明外，还要议论，通过典型材料的介绍及分析评议，阐明作者的观点，使经验教训条理化、理论化，避免空洞无物和堆砌材料两种偏向。
此外，搞好总结还要注意以下几点： 1、重视调查研究，熟悉情况 总结的对象是过去做过的工作或完成的某项任务，进行总结时，要通过调查研究，努力掌握全面情况和了解整个工作过程，只有这样，才能进行全面总结，避免以偏概全。
2、热爱本职工作，熟悉业务 热爱本职工作，事业心强，是做好工作的前提，也是搞好总结的基础。
写总结涉及本职业务，如果对业务不熟悉，就难免言不及义。
3、坚持实事求是的原则 总结是对以往工作的评价，必须坚持实事求是的原则，就像**同志所说的那样，“是成绩就写成绩，是错误就写错误；是大错误就写大错误，是小错误就写小错误”。
这样才能有益于现在，有益于将来。
夸大成绩，报喜不报忧，违反作总结的目的，是应该摒弃的。
4、重点在出经验，找规律 总结的最终目的是得出经验，吸取教训，找出做好工作的规律。
因此，总结不能停留在表面现象的认识和客观事例的罗列上，必须从实践中归纳出规律性的结论来。
OK
议论文：人生要充实
珍惜时间1 陆机在《短歌行》曰：“人寿几何？逝如朝霞。
时无重至，华不在阳。
”人生短短几个秋，说起来也是弹指一挥间。
无论你干什么事情你都要珍惜时间，切不可慨叹人生的苦短，让时间白白的从你身边流逝。
庄子曰：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
”第一种人正是认为短短的人生，若不及时行乐，岂不枉来人生一遭？他们抱着“今朝有酒今朝醉，我歌我笑如梦中”的态度，把时间都在嬉戏中度过，像寄生虫一般。
而第二种人深深懂得“盛年不在来，一日难再晨”，于是痛感“时不待我”，整天埋头于工作和学习中，使生命的分分秒秒都在充实，都在发光发热，这也正体现了爱迪生的一句话：“人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒”。
当然时间也会公正的给这两种以不同的结果：第一种，终日碌碌无为，落得两手空空，只留下无穷的悔恨；第二种，艰辛的劳作换来的是累累硕果，他们用自己的勤劳和智慧，为国家作出巨大的贡献，社会肯定另外他们的人生价值，他们也回以此自豪。
至此，谁又能说时间不是一笔巨大的财富呢？珍惜时间会让你做时间的主人；珍惜时间会让你的人生变得绚丽多彩 朱自清曾经在他的《匆匆》一文中说过：“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去。
当你觉察它去的匆匆了伸出手遮挡时，它又从遮挡的手指间过去。
天黑时，你躺在床上，它便伶伶俐俐地从你身上跨过，从你脚边飞走了。
” 鲁迅先生也曾经说过：“节约时间，也就是使一个人的生命更加有效，也就等于延长了人的生命。
” 珍惜时间 2 “明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎！世人若被明日累，春去秋来老将至，朝看水东流，暮看日西坠，百年明日能几何？” 这首>讲述着一个期待明天，而让今日闲过的故事，听寒号鸟微弱的叫声，大严冬中响起：“寒风冻死我，明日就垒窝”。
秋风萧瑟，严冬即将来临，寒号鸟冻坏了，于是它说：“寒风冻死我，明日就垒窝”。
天亮了，看看暖暖的阳光，还是先享受吧，明天再开始垒窝吧，又到了晚上 “寒风冻死我，明日就垒窝”。
寒号鸟又开始叫了，但是第二天它看到太阳公公在微笑，又不动了......日子一天天的流逝了，寒号鸟始终没有履行自己的诺言，仍旧扑打着翅膀在寒风中念叨着“寒风冻死我，明日就垒窝”。
很快冬天来了，寒号鸟已被冻得奄奄一息了，但嘴里还在微弱地喊着“寒……风……冻……死我，明日……”。
是啊！时间是最公正的裁判，不管你是富有的还是贫穷的，都会公平的分配给你大好的时光，一年三百六十五天，一天二十四小时，八万六千四百秒，不多不少，就看你如何合理安排了，也许有人会在一天里创造出一项伟大的发明或是研究探讨出一种新的元素，也许有人会在一天里碌碌无为、虚度时光。
那怎样才能做到珍惜时间呢？那就要勤勉了，不让一天闲过，每时每刻做些有用的事，戒掉一些不必要的行动，这样你才会成为时间的主人，时间也才会对你微笑。
让我们不要在幻想明天或感叹昨天了，我们最应该珍惜的应该是“今”，一个现实的世界。
正如文嘉先生所说：“今日复今日，今日何其少，今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明日至，明朝又有明朝事，为君聊赋今日诗，努力请从今日始”。
我们是祖国的花朵更应该携手共进，珍惜时间，让我们珍惜时间，做时间的主人吧！ 珍惜时间3 时间就是生命，鲁迅先生说：“浪费自己的时间等于慢性自杀，浪费别人的时间等于谋财害命。
”这就说明了珍惜时间的重要性。
时间对于学者来讲：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
”学者只有珍惜时间才能创造自己的价值，为人类的文明发展，开拓新的知识天地。
科技才能进一步发展，为祖国腾飞奉献自己的才华。
反之，不珍惜时间，碌碌无为的过日子，明日复明日，不但毁了自己的前程，还给国家带来经济上的损失。
时间对于军事学家来讲，珍惜时间就是胜利。
红军要飞渡金沙江，夜以继日地行军，其目的就是争取时间，夺取胜利。
可见珍惜时间是多么重要，这关系着祖国的生死存亡。
时间对于经济学者就是金钱，就是效率。
随着改革开放的大潮，时间越来越被人们重视，往日工作散怠，做一天和尚撞一天钟，吃大锅饭的现象越来越少，呈现在眼前的是抓紧时间创造效益，创造财富。
珍惜时间就是珍惜生命，生命对于每个人都很重要，我们每个人都应好好地珍惜时间，创造自己的生命价值。
**********************************************************************纲是作文构思阶段的产物。
构思是从整体上对作文的设计，以抽象思维为主。
没有构思就没有作文，只不过有的构思因为时间短暂而不容易看出（有的构思需要成年累月呢）。
文字符号表达的构思就是提纲。
对作文来说，提纲既重要又必要。
但是，笔者目力所及却没有见到比较完整而又详实的提纲编写方法。
特作下文，以供参考指正。
首先需要谈谈如何对待提纲。
一是文学性作文（即记叙文及其基础上的散文）应当编写简要的提纲，但不必严格按照提纲来起草。
这种提纲不是逻辑关系的显示，而是主题、情节、形象和重点的展现，是心理图表，因而...
关于做好自己的议论文的例子
一：1、题目。
应能概括整个论文最重要的内容，言简意赅，引人注目，一般不宜超过20个字。
论文摘要和关键词。
2、论文摘要应阐述学位论文的主要观点。
说明本论文的目的、研究方法、成果和结论。
尽可能保留原论文的基本信息，突出论文的创造性成果和新见解。
而不应是各章节标题的简单罗列。
摘要以500字左右为宜。
关键词是能反映论文主旨最关键的词句，一般3-5个。
3、目录。
既是论文的提纲，也是论文组成部分的小标题，应标注相应页码。
4、引言（或序言）。
内容应包括本研究领域的国内外现状，本论文所要解决的问题及这项研究工作在经济建设、科技进步和社会发展等方面的理论意义与实用价值。
5、正文。
是毕业论文的主体。
6、结论。
论文结论要求明确、精炼、完整，应阐明自己的创造性成果或新见解，以及在本领域的意义。
7、参考文献和注释。
按论文中所引用文献或注释编号的顺序列在论文正文之后，参考文献之前。
图表或数据必须注明来源和出处。
（参考文献是期刊时，书写格式为：[编号]、作者、文章题目、期刊名（外文可缩写）、年份、卷号、期数、页码。
参考文献是图书时，书写格式为：[编号]、作者、书名、出版单位、年份、版次、页码。
）8、附录。
包括放在正文内过份冗长的公式推导，以备他人阅读方便所需的辅助性数学工具、重复性数据图表、论文使用的符号意义、单位缩写、程序全文及有关说明等。
高中议论作文
把“狮子”变成“驴子”，谁之过？ 有这么一则寓言： 狮子一觉醒来，发现自己尾巴上不知什么时候被哪个无厘头挂上了一个标签，上面写着“驴子”两个字，狮子大为恼火，想尽一切办法想把这个标签弄下来，可是无论它怎么弄都弄不下来。
更让它恼火的是当它走在路上的时候，动物王国的其他的成员指着它的标签说：看，这是一头驴子。
于是它气急败坏的找到狐狸说：“你难道也认为我是驴子吗？”狐狸说：“驴子先生，你长的虽然像狮子，可是你尾巴上明明写着是驴子啊。
”渐渐的，狮子也觉得自己是头驴子了…… 我们很多人可能都读过这个寓言，我第一次读到这个寓言的时候还是在初中的时候，那个时候只是觉得好笑，只是觉得它反映了一个很深的哲理问题，并没有去多想。
恍然间，多年过去了，我做了一名中学教师，日复一日的做着其他老师一样的工作。
当我再次读到这则寓言的时候，才发现它不仅仅是反映的是一个哲理问题，而是一个深刻的教育问题。
仔细的想一下，我自己反而成了那个贴标签的人。
其实，不光是我，几乎我们所有的老师似乎都是这样，我们每天都是在乐此不疲的给我们的学生贴各种各样的标签，似乎学生不分出个三六九等，我们自己都觉得过意不去。
学生们整天为了考试而疲于奔命，渐渐的，学生们自己也觉得他们学习的目的就是为了考试。
而考试的结果呢？则是我们为不同的学生贴上了不同的标签。
在这里，考试就成了产品鉴定。
对此，我们也无可厚非，但让我们感慨的是我们的鉴定标准却又如此简单。
我们常常是从消极的、弱点的、无能的角度来看待我们自己的学生。
也就是说，我们是基于这样一种假设来看待我们的学生的，即人与人的智力是存在差别的，只有很少的学生可以学习优秀。
对于很多学生来说，他们是不能达到优秀的，学生的智力是不会变化的，天生什么样就是什么样。
于是，在这种传统思维定势的习惯下，我们就会毫不犹豫的给那些考试成绩差的学生贴上“智力低下”、“行为异常”等之类的标签。
对于那些学习差的学生，我们就会想当然的、问心无愧的的认为，他们就应该是差的学生。
可是我们却很少想过那些被贴了“问题学生”标签的学生的感受以及对他们心灵造成的伤害。
对于大多数的老师来说，他们是不可能去想的，因为他们从小学读到大学也许是带着被老师贴上“优秀”的标签度过的，他们不会想也想不到那些问题学生的内心世界是什么样子的。
因为对于大多数老师来说，他们没有这样的经历。
我们会经常听到老师对孩子的家长说：你的孩子学习不行，我教不了；这孩子智商有问题等等之类的话。
久而久之，连父母都觉得自己的孩子真的不是学习的料。
由于我们经常给那些考试成绩差的学生贴上“智力低下”等差生的标签，也许做老师的没有意识到，这种无形的强化作用会使学生无形中接受了这种标签，成为标签的“自我应验者”，就像上面寓言中的狮子一样，这种无形的标签也许会使他们难以摆脱，以至于有可能终生生活在这种标签的阴影之下。
连他的父母和同学都会渐渐的接受他是差生的这样一个事实。
我们可以想象，我们的学困生坐在教室的角落里，生活在一个被遗忘的世界，那里是老师慈善的目光永远也到不了的地方是教师上课辅导的禁地。
他们在老师的眼中就是所谓的另类、边缘人，也就对学习逐渐的失去了信心，一两次考试的失败也许会让他们永远的沉沦下去，学校对于他们来说简直就是地狱。
我们的学校成了心灵的屠宰场，学校本应该是美好的地方，而我们的学校却成了学生害怕去的地方，这难道能怪那些无助的孩子们吗？就像上面的寓言那样，当狮子被贴上“驴子”的标签时也许并不可怕，可怕的是当狮子自己都认为自己是驴子的时候，那么狮子还会有斗志吗？对于我们的学生来说又何尝不是如此。
经常会听到教师这样教育自己的学生：你们要好好学习，上学是你们唯一的出路，只有好好学习才会有出息。
而对于那些被贴上标签的所谓的“差生”来说，这唯一的出路被无情的宣判了死刑，他们的出路又在哪里呢？我们只关注最后的考试的结果，因为我们坚信考试面前人人平等，在铁证如山的分数面前，我们就可以理直气壮的对那些成绩考的不好的学生说：你就是差生。
对于一些学生来说，这也许会成为学习的动力，但是对很多学生来说，这会使他们更加丧失对学习的信心。
当我作为一名教育学的研究生坐在图书馆里读那些教育理论时，我看到了加德纳的多元智能理论，心中的那个节一下子解开了，顿觉豁然开朗。
我被他的理论深深的折服了，加德纳开创了一个新的智力理论时代，他把人的智力看成是一组智力的集合体，是多元的。
而学生的智力之所以表现的不同，只是他们的只能组合的方式不同而已，因而表现出了独特的方式。
其实，我们的每个学生都有自己的闪光点，也就是有自己优秀的地方，只是我们不善于发现而已。
也就是所谓的“三百六十五行，行行出状元”在任何领域都有出类拔萃的人，我们的教育并不仅仅是培养学业上有成就的人，而应该使学生的生活终身受益，使学生各个方面都能得到充分的发展。
学校本应该成为学生学习的乐园，而现在的情况...
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人生时时都面临着诸多诱惑，权重的地位是诱惑，利多的职业是诱惑，光环般的荣誉是诱惑 ，欢畅的娱乐是诱惑，甚至漂亮的时装、可口的美味佳肴都是诱惑 ……面对这些诱惑，我们该何去何从？ 当今社会，简直就是一个充满诱惑的世界，如果你抵挡不住诱惑，你就将会成为诱惑的奴隶，被诱惑所淹没：如果你用于抗拒诱惑，并且保持自我，你就能做好自己的事，超级鞥就自己的辉煌功业。
做律师不乏是一个既赚钱又体面的工作，巴尔扎克的父亲让巴尔扎克学律师，可巴尔扎克抵挡住了名和利的诱惑，宁可蜗居在租来的房子里，靠借钱度日，也坚决不改变自己的志向。
也许正是这种拒绝诱惑的坚毅品格，才使她日后成为举世闻名的大文豪，才使她的作品能永垂青史。
曹雪芹曾经生活在豪华富贵的家庭，过惯了锦衣玉食的日子，可到了晚年，家庭发生巨大变故，变得常常连饭都吃不上。
他该去当官（凭他祖父辈在官场的关系完全可以当上），她该去参加科考（凭他的才华完全可以考上），可他却抵挡住了那些诱惑，而潜心于自己的文学创作，终于写出了《红楼梦》这本传世不朽的经典著作。
司马迁完全可以向其他官宦一样，皇上让他说什么他就说什么，皇上让他干什么他就干什么，不忤逆，不坚持，这样就可以高官厚禄，万事无忧。
但司马迁不为高官厚禄所动，该说则说，该逆就逆，结果遭受宫刑。
但宫刑又怎样？收了刑后的司马迁照样在监牢中面对四壁写出了传世巨著《史记》. 西西弗斯禁受住了神仙生活的诱惑，所以他能每天乐观的推石头：所以他用三天时间要去看的是对他有恩的任何和人类历史的文明。
相反，如果禁受不起外界的诱惑，就难以保持自我，难以做好自己的工作。
曾经为科学事业做出贡献的牛顿，本可以为人类做出更大的贡献，由于晚年没能经受住神学的诱惑，结果放弃它研究了大半辈子的科学，却一头掉进了神学的陷阱，最后白白浪费了几十年间而一无所成。
如果你不能禁受住诱惑，如果你不能以顽强的意志保持自我，今天受这个诱惑，明天受那个诱惑，你哪还有时间和精力来学习文化知识？ 我们一定要勇于保持自我，用于抵挡诱惑。
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奋斗人生社会上常流传着这样一些叹息：“我只是一个弱者，一没文凭，二没工作经验，终将被社会淘汰……”的确，当今社会是一个充满挑战，洋溢奋斗的社会，它需要竞争支撑，正如“适者生存，弱者淘汰”那样残酷，它也需要奋斗来作证，正如“一波三折”那样激烈。
人生，是一个奋斗的过程。
有时，奋斗是人生的补充剂。
从前有两只小青蛙，溜到农民的房子里玩。
它们站到一个坛子沿儿上跳舞时，不小心滑进里面。
面对那黏糊的油，它们变得束手无策，但较小的青蛙却一直用四肢划动着，与死亡对抗着。
经过几百次的奋斗，黄油凝固了，较小的青蛙获得了生存的机会。
人们常说：患难出人才。
也许奋斗中也会遇到挫折，但总是能化险为夷，迎来成功。
爱迪生在99次失败后，努力奋斗，总结经验，终于发明了电灯，为人类作出了巨大贡献。
中国的一批先进分子，在不断奋斗、探索中，找到了民族的求生之路，为新中国的明天开拓了纪元。
…… 有时，奋斗是信念的必须。
奋斗中，马克思固守清贫，探索斗争，揭示真理； 奋斗中，文天祥直指南方，谈笑而死，凸显风骨； 奋斗中，比尔盖茨毅然休学，爱其所爱，创立微软。
有蓝天，鸟儿将会自由自在；有大海，鱼儿将会无忧无虑；有绿色，生命将会充满希望……有奋斗，人生将会出奇绚丽。
人生，需要竞争支撑，也需要奋斗作伴。
有人说：鲁迅的人生是呐喊人生，胡适的人生是实用人生，林语堂的人生是幽默人生，梁实秋的人生是雅致人生，郁达夫的人生是充沛的人生……何不把我们的人生变成奋斗的人生？ 跪下还是奋斗 读完此文后，我感到很可笑。
一群有思想有头脑的人，竟会去与猴子们抢“资源”。
乞丐们——你们的尊严何在？ 当我们路过大街时，经常会看到一些衣衫不整，披头散发的乞丐，跪下-磕头-乞讨。
其中，不乏一些年轻力壮的青年人。
首先，这些人看低了自己。
他们向别人乞求“恩赐”，难道自己没有能力去奋斗吗？他们放弃自己的尊严，去乞讨那唾手可得的资源。
进一步地说，这就是“惰性”。
不愿去奋斗。
记得近期一本热销的书《乞丐囝仔》，其中记叙了“曾经的台湾乞丐”赖东进的故事。
赖东进在一个有十几个兄弟姐妹的乞丐家庭中，担当乞讨的主力。
但他没有认命，他相信自己不会做一辈子乞丐，凭着自己的努力，过着“校内学习，校外乞讨”的生活。
最终通过艰苦的拼搏，出人头地，成为台湾“十大杰出青年”。
赖东进人为乞丐，精神却不甘当乞丐。
他相信，凭着健全的身躯，定能拼搏出自己的生活。
或许有些人会说：“我已没有灵活的双腿，明亮的双眼，灵敏的耳朵，动听的嗓音。
”请你去了解海伦·凯勒吧！这个只能用奇迹来形容的名字。
聋，哑，瞎，无情地袭击着这个弱小的女孩。
她似乎已与世界隔绝。
不，她没有！她没有抱怨，也没有乞求，只是平静地学习，工作。
默默地为人类留下了宝贵的精神财富。
是的，乞丐需人们的帮助，但这是心灵的帮助，绝不能只是冷冰冰的金钱、物质。
那样只会助长他们“饭来张口，衣来伸手”的心理。
一味的乞求只会浪费精力与时间，不会创造任何价值。
站起来吧！乞丐们！与动物们争抢只会使你们被人讥笑。
用你们的双手为自己寻得高质量的生活吧，那样你们会活得更有尊严。
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