文景时期,重视“以德化民”,社会比较安定,百姓富裕起来.到景帝后期,国家的粮仓丰满,新谷子压着陈谷子,一直堆到舱外;府库里的大量铜钱,多年不用,穿钱的绳子烂了,散钱多得无法计算.历史上称这一时期的统治为“文景之治”. 西汉初年,经济萧条,到处都是一片荒凉的景象.汉高祖及其后的汉文帝、汉景帝等,吸取秦灭的教训,减轻农民的徭役和劳役等负担,注重发展农业生产.文景时期,提倡节俭,重视“以德化民”,社会比较安定,经济得到发展.历来被视为封建社会的“盛世”,史称“文景之治”. 中国历史上有两位开天辟地的帝王,一是秦始皇,一是汉武帝.秦始皇结束了周代的封建制度,建立了中国历史上的第一个中央集权大一统的帝国.但是这个帝国缺乏统治经验.虽然秦始皇是一位纵横捭阉叱咤风云的人物,开创了中华第一帝国.但这个帝国的寿命却过于短暂,只存在了15年就灭亡了. 汉王朝是中国历史中的第二帝国.这个帝国创生于农民起义.其创业君主刘邦是一个出身草莽行迹近乎无赖与游侠(黑社会领袖)之间的边缘人物.由于一种政治和阶级的包容性,他的集团具有较为宽泛的社会基础,乘动乱纷争之际,终于取得全国政权.但这个新皇朝几乎不具有法理和意识形态的任何正统性.因此这个帝国在开创之初就陷入了极端不稳定之中.自高帝、吕后至文景的五十年间,内部变乱不断.外部则匈奴交侵,社会深隐危机之中.直到汉武帝的降生,这位班固称之为“雄才大略”的人物,才为这个皇朝开辟了崭新的局面. 汉武帝塑造主流政治意识形态,规划制度,招揽人才,改革内政,建立币制与财政,决战匈奴,拓展外交,不仅重新奠定了汉帝国的制度基础,而且其宏谋远虑为此后直到清皇朝两千年间的中国君主法宪制度提供了一整套相当稳定而成熟的模型和范式. 然而汉武帝是一个极其复杂的历史人物.叙述评价他的一生,不是一件容易的事.司马迁的《史记》成书于武帝太初年间,由于个人的不幸遭际和政治异见,他对武帝这个时代的评述掺入了强烈的个人感情色彩和主观意识的偏见. 班固的《汉书·武帝纪赞》试图纠《史记》之弊,其论汉武曰: “汉承百王之弊,高祖拨乱反正,文、景务在养民,至于稽古礼文之事,犹多阙焉.孝武初立,卓然罢黜百家,表章《六经》,遂畴咨海内,举其俊茂,与之立功.兴太学,修郊祀,改正朔,定历数,协音律,作诗乐.建封禅,礼百神,绍周后,号令文章,焕然可述,后嗣得遵洪业而有三代之风. 如武帝之雄材大略,不改文、景之恭俭以济斯民,虽《诗》、《书》所称何有加焉!” 班固对汉武帝的雄材伟略基本给以肯定.但清赵翼《廿二史札记》则指出其仍有偏颇:“专赞武帝之文事,而武功则不置一词.仰思帝之雄才大略,正在武功”. 宋司马光《资治通鉴》论汉武帝,则纯从理学道德史观的角度出发,谓: “孝武帝奢极欲,繁刑重敛,内侈宫室,外事四夷,信惑神怪,巡游无度,使百姓疲敝,起为资贼,其所以异于秦始皇者无几矣. 然秦以之亡,汉以之兴者,孝武能尊先王之道,知所统守,爱忠直之言却恶人欺蔽.好贵不倦,诛赏严明,晚而改过,顾托得人,此其所以有亡秦之失而免亡秦之祸乎!” 清吴裕垂《历朝史案》,则指出: “宋人竭中国之财力,纳币赂寇,偷安旦夕;致使生民左袒,肝脑涂地.退而渡江航海,竟以议和误国.则武帝所为,又岂宋人所能议乎?” 这个问题问得不错. 从公元前140年汉武帝即位,到公元前87年去世,他一共作了54年皇帝.武帝一生在位期间,主要做了五件大事:一是打退了匈奴对中原的入侵,中华民族从南到北,从东到西的广阔生存空间. 二是变古创制,创立了一套系统完整而且体现着法家之“以法治国,不避亲贵”的政治制度.这种法制传统,成为此后二千年间中华帝国制度的基本范式. 三是将儒学提升为国家宗教,建立了一套以国家为本位、适应政治统治的识形态,从而掌控了主流舆论,并且为精英阶层(士大夫)和社会树立了人文的理想以及价值标准. 四是彻底废除了西周宗法制的封建制度,建立了一套新的行政官僚制度、继承制度和人才拔擢制度. 五是制订设计了目光远大的外交战略,并通过文治武功使汉帝国成为当时亚大陆的政治和经济轴心. 在中国历史上,汉武帝是第一位具有世界眼光的帝王.他的目光从16岁即位之初,就已经超越了长城封障以内汉帝国的有限区域,而投向了广阔的南海与西域. 古今之论汉武帝者,惟清人吴裕垂特具卓识.其论略曰: “武帝雄才大略,非不深知征伐之劳民也,盖欲复三代之境土.削平四夷,尽去后患,而量力度德,慨然有舍我其谁之想.于是承累朝之培养,既庶且富,相时而动,战以为守,攻以为御,匈奴远道,日以削弱.至于宣、元、成、哀,单于称臣,稽玄而朝,两汉之生灵,并受其福,庙号“世宗”,宜哉! 武帝生平,虽不无过举,而凡所作用,有迥出人意表者.始尚文学以收士心,继尚武功以开边城,而犹以为未足牢笼一世.于是用鸡卜于越祠,收金人于休屠,得神马于渥洼,取天马于大宛, 以及白麟赤雀,芝房宝鼎之瑞,皆假神道以设教也. 至于泛舟海上,其意有五,而求仙不与焉.盖舢舻千里,往来海岛,楼船戈船,教习水战,扬帆而北,慑屐朝鲜,一也.扬帆而南,威振闽越,二也.朝鲜降,则匈奴之左臂自断,三也.闽越平,则南越之东陲自定,四也.且西域既通,南收滇国,北报乌孙,扩地数千里,而东则限于巨壑,欲跨海外而有之,不求蓬莱,将焉取之了东使方士求仙,一犹西使博望凿空之意耳.既肆其西封,又欲肆其东封,五也.惟方士不能得其要领如博望,故屡事尊宠,而不授以将相之权,又屡假不验以诛之.人谓武帝为方士所欺,而不知方士亦为武帝所欺也! 汉武帝是一个变法改制并且取得了伟大成功的帝王,是一个雄才大略规模宏远的君主.他是一个宏扬学术崇尚知识的贤君,也是一个知过而改,虚怀纳谏,任人以贤的明主. 武帝元朔元年的诏书说:朕闻天地不变,不成施化;阴阳不变,物不畅茂. 元朔六年诏书又说:“五帝不相复礼,三代不同法.” 这表明,直到晚年,他仍在求新求变.他始终认为,只要情况变了,政策也要“非期不同,所急异务也”. 元光三年,董仲舒上策论三篇,史称天人三策.武帝召问之曰:“三代受命,其符安在?灾异之变,何缘而起?性命之情,或天或寿,或仁或鄙,习闻共号,未烛厥理.伊欲风流而令行,则轻而奸改,百姓和乐,政事宣昭,何修何饬而膏露降,百欲谷登……德泽洋溢,施平方外,延及群生?” 他所提出的这些问题,都是一些具有本体性战略性的大问题,表明此人视野之广阔.他要求作为哲学家的董仲舒不要就事论事地回答,而要讲出“大道之要、至论之旷.这说明他对如何治理国家考虑得很远很深.他所探索思考的不是一时应变之权,而是系统的历史哲学和政治哲学.他晚年曾对卫青说: “汉家诸事草创,加四夷侵陵中国.朕不变更制度,后世无法.不出师征伐,天下不安.为此者不得不劳民.若后世又如朕所为,是袭亡秦之迹事他认为他所从事的“内兴功利,外事四夷”政策,都是出于创立制度、为后世留下样板和国家安全的考虑.他承认自己的政策会扰民(劳民);他并不希望他的后代效法他的扰民政治,他告诚后代必须警惕而避免重蹈秦朝速亡的覆辙. 翦伯赞描述汉武帝云 “说到汉武帝,会令人想到他是生长得怎样一副严肃的面孔?实际上,汉武帝是一位较活泼、较天真、重感情的人物.他除了喜欢穷兵黜武以外,还喜欢游历,喜欢音乐,喜欢文学,喜欢神仙. 汉武帝,是军队最英明的统帅,又是海上最经常的游客,皇家乐队最初的创立人,文学家最亲切的朋友,方士们最忠实的信使,特别是他的李夫人最好的丈夫.他决不是除了好战以外,一无所知的一个莽汉.”* 我认为,汉武帝是一位承前启后而又开天辟地的真正伟大的君王.在他前古的历史上,他所建树的文治武功无人可及.他的风流倜傥超群绝伦.他的想象力使政治成为艺术.他的权变和机谋令同时代的智者形同愚人.他胸怀宽广,既有容人之量又有鉴人之明. 他开创制度,树立规模,推崇学术,酷爱文学艺术.他倡导以德立国,以法治国.平生知过而改,从善如流,为百代帝王树立了楷模. 在后来的魏武帝、唐太宗、明太祖、奴尔哈亦、康熙皇帝的行藏中,多少似乎都可以看到他的影子. 汉武帝具有超越历史的雄才大略,是一位战略和外交设计的奇才.这种天才使他能运筹帷幄而决胜万里,处庙堂之上,而其武功成就,则足以使西方汉尼拔、亚历山大、拿破仑等驰骋于疆场的将帅暗然失色. 但是,汉武帝绝不是一个超俗绝世的圣者.他好色、骄傲、虚荣、自私、迷信、奢侈享受、行事偏执;普通人性所具有的一切弱点他几乎都具有.但是,尽管如此,即使他不是作为一个君王,而仅仅是作为一个普通凡人,那么以他一生的心智和行为,他仍然应被认为是一个顶天立地的男子汉,一个机智超群的智者,一个勇武刚毅的战士,一个文采焕然的诗人,一个想象力浪漫奇异的艺术家,以及一个令无数妙女伤魂断魄的荡子,最坏又最好的情人. 他不仅开创了制度,塑造了时代,他的业绩和作为也深深地熔铸进了我们这个民族的历史与传统中.汉民族之名,即来源于被他以银河作为命名的一个年代——“天汉”.在他那个时代所开拓的疆土,从闽粤琼崖直到川黔滇,从于阗阿尔泰到黑吉辽,勾勒了日后两千年间中华帝国的基本轮廓.而这个帝国影响力所幅射的范围,由成海、葱岭、兴都库什山脉直到朝鲜半岛;由贝加尔湖到印度?,则扩展成了汉文化影响所覆盖的一个大文化圈. 伟人和天才是无法描画的,是不可思议的,是难以用通常标准衡量的,也是无法用世俗尺度去衡量评估的. 汉武帝的人生充满矛盾.他爱民如子,同时杀人如麻.他用剑犹如用情,用情犹如用兵.在中国历史上,不乏英雄、伟人、壮士、志士和圣者.但是,放置在任何人群中,他都会同样地引人注目.你不可能不钦佩他,也不可能不畏惧他——这就是刘彻.他的诞生据说伴随着母亲梦见红日人怀,他的曾祖父刘邦托梦为他命名为“彘”(野猪)——而他的父亲则解释此字谐音于“智”,为他改名为“彻”,透彻,并赐号日“通”;而他也的确是一位智圆行方、通彻无比的传奇男子.这是中国历史上的一位真正的太阳之皇、圣武大帝. 他的政策在他的时代导致了巨大的变革,因而也引起巨大的冲突,巨大的争论,使他成为一位备受争议以至误解的人物.而他生平中最大的错误之一,就是他不幸地阉割了中国历史上一位最天才也最伟大的历史学家,而这个人原来是最能理解他同时崇爱他的.结果此人由于恨用笔来惩罚他;使他身处的这一伟大时代和他的生平成为历史上最有争议的时代.而他汉武帝则从此成为最被误解的一位谜一般的君王.
文景之治 西汉的建立 陈胜吴广起义的成语
文景之治 的成语【陈陈相因】西汉的建立的成语约法三章 出处:《史记·高祖本纪》:“与父老约,法三章耳;杀人者死,伤人及盗抵罪.”《汉书·刑法志》:“高祖初入关,约法三章.” 四面楚歌 【出处】项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重.夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊,曰:‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也.’ 《史记·项羽本纪》项庄舞剑,意在沛公 出处 西汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也.”陈胜吴广起义的成语 揭竿而起
...西汉统治者釆取的治国政策是()A.休养生息B.文景之治C.
西汉之初,连年战争使经济处在极度萧条的状态,粮食少、粮价高,生活在底层 的农民更是苦不堪言。
汉高祖和他的臣子大都来源于社会底层,知道休养生息对 于百姓和国家的重要性。
汉高祖一面致力于铲除异姓诸侯王,稳定边疆局势,一面 采取了一系列措施:让士兵回家生产,免除他们一定时间的徭役;让战时逃亡的人 回家,恢复原有的田宅;把卖身为奴的人释放为平民,减轻赋税。
这一措施的实行, 极大地稳定了较为混乱的社会形势,激发了人们的生产热情,缓解了生产与生活的 矛盾。
高祖死后,文帝、景帝继续推行休养生息的政策,他们都非常注意农民生产 节气上的安排,即使在修建都城长安时,他们也首先考虑在冬季和农闲的季节分期 施工,避免对农业生产造成影响。
文帝还同时减轻刑罚,取消了亲属连坐的法律和 一些残损肢体的肉刑。
景帝在位期间,休养生息的政策已执行了 60余年,粮食、人 口都有大幅度增加。
当时由于粮食吃不完,仓里堆积的稻谷都已经发霉;国库里的 钱因为花不了,连串钱的绳子都烂掉了。
因此,历史上把这一时期叫做“文景之 治”。
光武中兴和文景之治的相同本质是什么?东汉光武中兴和西汉文景之治...
相同本质应该是:调整统治政策实现稳定与发展,下面是具体的分析西汉的文景之治发生在西汉初年,刚刚统一之后的政权百废待兴,外有匈奴,内有生产的凋敝,所以采取休养生息的政策。
东汉的光武中兴是光武帝刘秀建立东汉王朝,削平群雄,统一中国,为稳定、巩固王朝统治,首先致力于整顿吏治,加强中央集权。
对功臣厚予爵禄而禁止其干政;对诸侯王和外戚也予多方限制;行政体制,则仍置三公,事归台阁;减省地方官吏。
其次,安定民生,恢复经济,主要措施有重行西汉初年三十税一旧制;遣散军队还乡务农;九次下诏释放奴婢,或提高奴婢的法律地位;兴修水利等等。
其三,比较适当地处理与周边少数民族的关系。
他本人也勤政节俭,遗诏薄葬。
因此,在他统治期间,经济有明显的恢复,政治也相对稳定。
文景之治时的历史
文景之治 西汉文帝、景帝两代四十年左右的时间,政治稳定,经济生产得到显著发展,历来被视为封建社会的“盛世”,史称“文景之治”。
汉文帝刘恒(前203~前157),汉高祖刘邦中子,母为薄姬。
高帝十一年(前196)受封为代王。
公元前180年吕后死,诸吕作乱,丞相陈平,太尉周勃与朱虚侯刘章等宗室大臣共诛诸吕,迎立刘恒为帝,在位二十三年。
汉景帝刘启(前189~前141),文帝太子,母为窦皇后。
公元前157年即位,在位十六年。
汉文帝刘恒 西汉王朝建立后,汉高祖、惠帝、吕后都着力于恢复农业生产,稳定封建统治秩序,收到了显著的成效。
文景两帝相继即位后,又在这基础上进一步采取了轻徭薄赋,与民休息的措施。
汉景帝刘启 汉文帝十分重视农业生产,他即位后多次下诏劝课农桑,按户口比例设置三老、孝悌、力田若干员,经常给予他们赏赐,以鼓励农民发展生产。
同时还注意减轻人民负担,文帝二年(前178)和十二年,曾两次“除田租税之半”,即租率减为三十税一,十三年还全部免去田租。
自后,三十税一遂成为汉代定制。
文帝时,算赋也由每人每年一百二十钱减至四十钱,徭役则减至每三年服役一次。
景帝二年(前155),又把秦时十七岁傅籍给公家徭役的制度改为二十岁始傅,而著于汉律的傅籍年龄则为二十三岁。
文帝还下诏“弛山泽之禁”,即开放原来归国家所有的山林川泽,从而促进了农民的副业生产和与国计民生有重大关系的盐铁生产事业的发展。
文帝十二年又废除了过关用传制度,这有利于商品流通和各地区间的经济联系,对于农业生产的发展也有一定促进作用。
汉文帝对秦代以来的刑法也作了重大改革。
①秦代大多数罪人,即被判处为隶臣妾以及比隶臣妾更重的罪人,都没有刑期,终生服劳役。
文帝诏令重新制定法律,根据犯罪情节轻重,规定服刑期限;罪人服刑期满,免为庶人。
②秦代法律规定,罪人的父母、兄弟、姊妹、妻子和子女都要连坐,重的处死,轻的没入为官奴婢,称为“收孥相坐律令”。
文帝明令废止。
③秦代有黥、劓、刖、宫四种肉刑(见云梦秦律)。
汉文帝下诏废除黥、劓、刖,改用笞刑代替,景帝又减轻了笞刑。
改革的后两项在当时和以后虽没有认真执行,但文帝时许多官吏能够断狱从轻,持政务在宽厚,不事苛求,因此狱事简省,人民所受的压迫比秦时有显著的减轻。
文景两代对周边少数族也不轻易动兵,尽力维持相安的关系。
吕后时,南越王赵佗自立为帝,役属闽越、西瓯、骆,又乘黄屋左纛,与汉王朝分庭抗礼。
文帝即位后,为赵佗修葺祖坟,尊宠赵氏昆弟,并派陆贾再度出使南越,赐书赵佗,于是赵佗去黄屋左纛,归附汉王朝。
文帝后元二年(前162),又与匈奴定和亲之约,此后匈奴虽背约屡犯边境,但文帝只是诏令边郡严加备守,并不兴兵出击,以免烦扰百姓。
文景之治之所以成为封建社会的盛世,与文帝个人励精图治是分不开的。
他即位不久,就废止诽谤妖言之罪,使臣下能大胆地提出不同的意见。
秦代以来有所谓“秘祝”之官,凡有灾祥就移过于臣下。
文帝十三年下诏废除并且声明:百官的错误和罪过,皇帝要负责。
次年,他又禁止祠官为他祝福。
文帝自奉也相当节俭,在位二十三年,宫室苑囿、车骑服御之物都没有增添。
他屡次下诏禁止郡国贡献奇珍异物。
他所宠爱的慎夫人衣不曳地,帷帐不施文绣。
文帝曾想建造一座露台,听说要花费百金,等于中人十家之产,于是作罢。
因为文帝提倡俭约,所以当时国家的财政开支有所节制和缩减,贵族官僚也不敢滥事搜括,奢侈无度,从而减轻了人民的负担,这是“休养生息”政策的重要内容之一。
文景两代采取了上述一系列措施的结果,使当时社会经济获得显著的发展,封建统治秩序也日臻巩固。
西汉初年,大侯封国不过万家,小的五六百户;到了文景之世,流民还归田园,户口迅速繁息。
列侯封国大者至三四万户,小的也户口倍增,而且比过去富实得多。
农业的发展使粮价大大降低,文帝初年,粟每石十余钱至数十钱。
据《汉书·食货志》记载,汉初至武帝即位的七十年间,由于国内政治安定,只要不遇水旱之灾,百姓总是人给家足,郡国的仓廪堆满了粮食。
太仓里的粮食由于陈陈相因,致腐烂而不可食,政府的库房有余财,京师的钱财有千百万,连串钱的绳子都朽断了。
这是对文景之治十分形象的描述。
但是,文景时期的“与民休息”政策的目的是为了稳定和加强对农民的控制,进一步巩固封建统治,一些看来对农民有利的措施,实则对地主、商人更为有利。
例如,文景减免田赋,地主获利最大,入粟拜爵,也有助于商人政治地位的提高。
同时,文帝为求得政治上的安定,对同姓诸侯王的权势虽曾有所限制,但未能采取果断措施消除其动乱隐患;景帝三年(前154)吴楚七国合谋叛乱(见吴楚七国之乱),与此当有一定的关系。
历史上把西汉的什么帝和什么帝统治的时期称为“文景之治”
西汉号称是“马上得天下”,在各专制王朝的历史中,马上得天下的朝代相对来讲能维持更长久的政治安宁,这是因为,在长期的王朝征战中,创业的一代君丞更能体会到天下的来之不易,更能了解民情和民意,在西汉,到汉文帝和汉景帝时,随着异姓王和同姓王得相继清除,国家才逐渐走向安定和繁荣,以至于出现了所谓的文景之治。
西汉时期为什么会出现文景之治?它与汉武帝的大一统有何关系
西汉 西汉(公元前206年—公元8年)是我国第一个统一强盛的帝国。
在西汉统治的近四百年的历史中,通过一系列的政治经济的改革,使国力强盛、人民安乐,呈现出一派太平盛世的景象。
在此期间,中国一直以世界强国的面目屹立于世界之林。
秦末年,项羽、刘邦拥立楚怀王与秦朝抗争。
经过几年的征战,刘项军夺取天下,项羽废怀王自立为西楚霸王,分封天下土地于王侯数十人,其中刘邦被封为汉王,都南郑。
但刘邦并不甘心居于项羽之下,在谋士张良、萧何,大将军韩信等人的帮助下,于公元前二零二年击败项羽,登临帝位,国号汉,定都长安,是为汉高帝。
高祖在位七年间,为了削弱异姓王侯的势力,先后剥夺韩信、英布、彭越等大将的兵权与封号,加强了中央集权统治。
同时制定一系列的“与民休息”的政治方针,巩固了自己的统治,为强大的汉朝盛世奠定基础。
前一五九年,高祖薨,传位惠帝刘盈,但此时政权实际已掌握在汉高皇后吕雉的手中。
吕后前后共掌权十六年,是我国历史上为数不多的女统治者之一。
前一八三年,刘恒即位,是为文帝,他与景帝(文帝之子,前156—前143年在位)刘启都继续执行高祖所制定的“与民休息”的政策方针,减轻人民赋税,使汉帝国经济蓬勃发展,人民生活安定,国力大大增强,史家称这一阶段为“文景之治”。
通过“文景之治”,汉朝国力逐渐强大起来。
前141年,景帝卒,其子武帝刘彻即位。
刘彻也是我国历史上有名的皇帝之一,他在位期间曾使卫青、霍去病击败匈奴,扩大了西汉王朝的统治范围,保障了汉朝北方经济文化的发展。
但多年的征战使国力下降,于是武帝于晚年停止征战,转而大力发展农业,使西汉的经济继续向前发展。
武帝之子昭帝继承其父的方针,继续实行无为政治,发展经济,使西汉极盛时期达到了顶点。
经过昭帝、宣帝(前73—前48 年在位)两代三十八年的“与民休息”的政策的执行,西汉王朝的国力增强,但与此同时地方势力也随之增强,严重的影响了汉帝国的统治,自元帝(前48—前32年在位)起,至成帝(前32—前8年在位)、哀帝(前6—公元1年在位)、平帝(1—6年在位)在位年间,皇帝对政权的统治力量已大不如前。
及至刘婴即位,朝权已尽落于外戚王莽之手。
公元八年,王莽篡夺皇位,改国号为新,至此西汉对中国的统治宣告结束。
西汉王朝是我国历史上比较强盛的一个帝国之一,统治者把其主要的精力投入到农业发展上,历代一直实行“与民休息”的政策,人民丰衣足食,安居乐业,故而汉王朝的政治一直比较稳定。
在武帝年间,大臣董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”的建议,武帝采纳之,自此,儒教、儒学形成了汉朝以后中国历朝历代一贯遵从的治国方略。
由于政治经济的稳定,使得手工业、商业、人文艺术以及自然科学都得到长足的发展。
随着科学技术的提高,使得以冶金、纺织为主的西汉手工业的生产效率大大提高,以纺织为例,西汉已有接近成型的绣花机器,足以见得当时生产已有一部分脱离了单纯的手工劳作,使得生产率提高。
手工业的发展促使商业繁荣起来,以长安为中心形成了许多商业城市,并通过丝绸之路开辟了与西亚诸国的外交与商贸等诸方面的交流。
在汉朝的人文艺术领域,出现了一位杰出的大史学家——司马迁。
他以太史令之职,完成了我国第一部通史《史记》,这部著作被后人赞为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
另外,汉朝的艺术水平也已达到相当高的程度,从近年来汉墓出土的一些文物看来,其做工之精细,工艺之考究,并不亚于今日。
如四川广汉出土的执锄陶俑及广州出土的汉代木船模型都是做工精细,不可多得的艺术珍品。
西汉自高祖刘邦创建以来,历经十四代二百三十余年(其中包括王莽的新朝),使中国一度成为强盛、富饶的大帝国。
因此,西汉王朝被视为中国历史上的第一次中兴。
东汉 东汉王朝(公元25年—公元220年)由汉光武帝刘秀建立,他推翻了王莽所建立起的新王朝,重新恢复由刘氏统治的汉王朝,史家称此汉朝为东汉。
公元25年,刘秀在绿林军的协助下,以武力击败了篡位的王莽,夺得帝位。
刘秀身为西汉皇族,故仍定国号为汉,但建都洛阳,年号建武,是为汉光武帝。
建武二年,光武帝下令全面改革王莽所实施的旧政策,整顿吏治,设尚书六人分掌国家大事,以近一步削弱三公(太尉、司徒、司空)的权限;废除“官奴”;清查土地,使人民生活逐步稳定下来。
到公元一世纪中叶,经过光武帝、明帝(58—76年在位)、章帝(76—89年在位)三代的治理,东汉王朝已经逐渐恢复了往日汉朝的强盛,这一时期被后人称之为“光武中兴”。
公元89年,汉章帝薨,由年仅十岁的和帝刘肇即位,年号永元。
因和帝年幼,统治权利完全落于章帝皇后窦氏与其兄窦宪之手。
窦氏的专权引起了上下官吏的不满,和帝于公元92年与宦官郑众等人合力诛灭窦氏, 郑众因功封侯。
自此,宦官越来越甚地参与东汉的政治统治,加之自和帝刘肇以来历代汉帝都宠信宦官,及至桓帝(公元132—167年在位)、灵帝(公元168—189年在位)年间,宦官的权利已达到无以复加的地步,形成东汉王朝后期的宦官与...
文景之治的根本原因
文景之治是指中国西汉汉文帝、汉景帝统治时期.汉初,社会经济衰弱,朝廷推崇黄老治术,采取“轻徭薄赋”、“与民休息”的政策.背景 西汉初年,经济萧条,到处都是一片荒凉的景象.汉高祖及其后的汉文帝、 汉孝景帝汉景帝等,吸取秦灭的教训,减轻农民的徭役和劳役等负担,注重发展农业生产.文景时期,提倡节俭,重视“以德化民”,社会比较安定,经济得到发展.历来被视为封建社会的“盛世”,史称“文景之治”.汉文帝刘恒(前180年~前157年),汉高祖刘邦中子,母为薄姬.高帝十一年(前196年)受封为代王.公元前180年吕后死,诸吕作乱,丞相陈平,太尉周勃与朱虚侯刘章等宗室大臣共诛诸吕,迎立刘恒为帝,在位二十三年.汉景帝刘启(前157年~前141年),文帝太子,母为窦皇后.公元前157年即位,在位十六年. 西汉王朝建立后,汉高祖、惠帝、吕后都着力于恢复农业生产,稳定封建统治秩序,收到了显著的成效.文景两帝相继即位后,又在这基础上进一步采取了轻徭薄赋,与民休息的措施.
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