道德如灯,照亮人们的成长之路;道德如火,点燃城市之心;道德如甘露,默默滋养人们的心灵。
看到道德这两个字眼,我不禁想起了这样一件事,年幼的小悦悦愉快的走在大街上,走着走着,不小心被一辆车给“亲”了一口。血像瀑布般似的一下子就喷了出来。而司机只是停了一下,不但没把血红色的小悦悦送去医院,还继续前行,无情的后轮再次向那柔软的身躯碾压!18个人路过,第一位行人,看着小悦悦躺在那冰冷的马路上,无情的走过;第二个人,无动于衷,假装什么事都没发生;第三位……18位行人过去了,每个人都见死不救,若无其事的过去。他们竟然可以那么铁石心肠,无动于衷!幸好有一位捡垃圾的陈婆婆看见倒在血泊里的小悦悦,停下,试图抱起她。但是小悦悦犹如一滩软泥陷了下去。那位有着炽热般的善心的陈婆婆张口呐喊,个个询问。最终找到了小悦悦的母亲,才送她到医院,遗憾的是,小悦悦因出血过多最终抢救无效而离开这个无情的世界……
此事一报道,立即在全国大江南北引起了高度的重视。大家不禁要问,道德在中国社会究竟怎么了?谁给那些冷漠的旁观者找一个理由,社会风气的堕落,社会主导价值观的倾斜,还是法制不完善的表现?言之者凿凿,听之者诺诺,似乎人人知其病根,却难寻症结。各人自管门前雷,不寻他人瓦上霜,事不管己,人人高挂,人不为己,天诛地灭,这些资本主义,私有制社会的至理名言,便是时下所谓众人的道德观,价值观,社会观,这些真是当今社会的一大悲哀,将无辜的生命无情的推下了深渊。
一条活生生的性命,考验着道德在每个人心中的分量!那位陈婆婆虽然靠捡垃圾度过余生,但是她比那些富豪,司机,过路人富有的多!因为陈婆婆有一颗无私善良,救急扶危,默默奉献之心,她以那不计得失,无私心的杂念要去救人!这一种精神是多么的崇高,何等的让我们这些人敬佩,这样一对比,我想问,这个社会的道德究竟怎么了?政府所创建的精神文明难道只是“金玉其外,败絮其中”吗?不,绝不是,我坚信。这样的的人只是少数,这样的事只是少数,但要知道,即使是少数,也让人心寒啊!也是社会的一个阴暗面啊!
小悦悦事件,不仅是一场交通肇事的逃逸,而且关系到一个民族的道德的缺失评判。小悦悦用自己纯洁的生命,拷量着人们的灵魂,良心。
我们每一个人,都要用良心的尖刀深刻剖析自身的丑陋,通过刮骨疗伤之痛唤起社会的警醒。用具体行动呼唤良心道德的回归,呼唤五常之道的回归,即仁义礼智信的回归,让仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信等传统美德在中华大地上发扬光大
道德缺失的作文
道德如灯,照亮人们的成长之路;道德如火,点燃城市之心;道德如甘露,默默滋养人们的心灵。
看到道德这两个字眼,我不禁想起了这样一件事,年幼的小悦悦愉快的走在大街上,走着走着,不小心被一辆车给“亲”了一口。
血像瀑布般似的一下子就喷了出来。
而司机只是停了一下,不但没把血红色的小悦悦送去医院,还继续前行,无情的后轮再次向那柔软的身躯碾压!18个人路过,第一位行人,看着小悦悦躺在那冰冷的马路上,无情的走过;第二个人,无动于衷,假装什么事都没发生;第三位……18位行人过去了,每个人都见死不救,若无其事的过去。
他们竟然可以那么铁石心肠,无动于衷!幸好有一位捡垃圾的陈婆婆看见倒在血泊里的小悦悦,停下,试图抱起她。
但是小悦悦犹如一滩软泥陷了下去。
那位有着炽热般的善心的陈婆婆张口呐喊,个个询问。
最终找到了小悦悦的母亲,才送她到医院,遗憾的是,小悦悦因出血过多最终抢救无效而离开这个无情的世界…… 此事一报道,立即在全国大江南北引起了高度的重视。
大家不禁要问,道德在中国社会究竟怎么了?谁给那些冷漠的旁观者找一个理由,社会风气的堕落,社会主导价值观的倾斜,还是法制不完善的表现?言之者凿凿,听之者诺诺,似乎人人知其病根,却难寻症结。
各人自管门前雷,不寻他人瓦上霜,事不管己,人人高挂,人不为己,天诛地灭,这些资本主义,私有制社会的至理名言,便是时下所谓众人的道德观,价值观,社会观,这些真是当今社会的一大悲哀,将无辜的生命无情的推下了深渊。
一条活生生的性命,考验着道德在每个人心中的分量!那位陈婆婆虽然靠捡垃圾度过余生,但是她比那些富豪,司机,过路人富有的多!因为陈婆婆有一颗无私善良,救急扶危,默默奉献之心,她以那不计得失,无私心的杂念要去救人!这一种精神是多么的崇高,何等的让我们这些人敬佩,这样一对比,我想问,这个社会的道德究竟怎么了?政府所创建的精神文明难道只是“金玉其外,败絮其中”吗?不,绝不是,我坚信。
这样的的人只是少数,这样的事只是少数,但要知道,即使是少数,也让人心寒啊!也是社会的一个阴暗面啊! 小悦悦事件,不仅是一场交通肇事的逃逸,而且关系到一个民族的道德的缺失评判。
小悦悦用自己纯洁的生命,拷量着人们的灵魂,良心。
我们每一个人,都要用良心的尖刀深刻剖析自身的丑陋,通过刮骨疗伤之痛唤起社会的警醒。
用具体行动呼唤良心道德的回归,呼唤五常之道的回归,即仁义礼智信的回归,让仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信等传统美德在中华大地上发扬光大
有关社会道德缺失的作文素材,要短一点,小故事那种形式的。
【小编导语】彭宇案、许云鹤案这些因道德、诚信、良心而引发的社会受关注事件仍在人们心中留有余悸的时候,秋风瑟瑟的十月又一起新的道德事件引发了社会各届全民讨论,也让这个秋天更添了寒意——广东佛山2岁女童连续两次被车碾压,18位路人无一人上前施救,最终那位救女童阿姨是一位处在社会底层的拾荒者——是什么样的道德标准,让18位路人漠然离去?是什么样的道德标准,让捡垃圾的阿姨热心施救?是什么样的道德标准横在了当今社会?今天作文频道就事论事,就近几年频发的社会道德事件,为同学们搜索了一系列关于道德的作文素材、时事素材,从道德的定义、道德观、时事案例等方面全面讨论道德,道德缺失作文素材。
【事件回放】2011年10月13日下午5时30分许,一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城:女童遭两车碾压年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里,被一辆面包车两次碾压,几分钟后又被一小型货柜车碾过。
而让人难以理解的是,七分钟内在女童身边经过的十几个路人,对此不闻不问。
最后,一位捡垃圾的阿姨把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。
现在小悦悦在广州军区总医院重症监护室,接近脑死亡,随时都有生命危险。
彭宇案诱惑的缺德 近期,一批所谓彭宇案及其判决受到舆论的持续关注,并被认定为道德滑坡、社会冷漠的原因。
似乎在一切人际碰撞中,老年人都倾向于讹钱,而年轻人都是助人为乐者。
这种看法其实很粗鄙,客观上,它替我们社会的道德冷漠找到了一个牵强的借口。
我们所提倡的道德,是一种利他主义的价值观与实践,它与人性中根深蒂固的利己倾向构成一对矛盾,正因为如此,践行道德从来不是一件可以风行天下的事。
中国所谓道德滑坡,其实是上世纪80年代就提出的一个概念,那时候,很多人已经严重不满于社会的道德状况了。
现在用彭宇案来解释道德滑坡,显然缺乏说服力。
不可否认,彭宇案会增加助人为乐者的顾虑,但彭宇案或许可以用来解释为什么老人倒地后,很多人倾向于围观,却无法解释人们围观倒地老人之前的道德问题。
在南京彭宇案中,彭宇描述倒地老太是被人撞倒的,但肇事者扬长而去;在江苏南通彭宇案中,被压在三轮车下的石老太,是被其他过路车辆剐蹭翻车的。
如果倒地老太们因为向彭宇索赔而消解了社会的道德热情,那么,应当对老太们倒地负责的人扬长而去,本身就是因为他们缺德。
老年人也是道德失范、社会失序的受害者。
当前,我们社会的道德状况确实堪忧,但人们缺德的根源到底在哪里,却必须准确定位。
追根溯源,再对症下药,才能收到疗效。
即使彭宇都是无辜的,法院判决他们不必为老人们受到的伤害承担责任,结果也仅仅是排除了人们助人为乐的后顾之忧,但是,还不足以形成对助人为乐的正向激励。
谁来为老人倒地受伤承担民事责任,这仍然无解。
道德是人类社会的基础,它贯穿于社会生活的方方面面和时时刻刻,在人类道德的广阔领域中,扶起倒地老人其实只是其中一朵小小浪花。
就是助人为乐这一道德律令,其内涵也相当丰富,外延也堪称广阔,扶起倒地老人也只是其中一件小事。
如果有老人摔倒,有的需要我们伸手扶起,但从救护常识上讲,最恰当的做法应当是给120和公安机关报警,由专业机构来负责处理,作文素材《道德缺失作文素材》。
我们之所以袖手旁观,不是因为倒地老人可能讹诈钱财,而是因为我们患了社会冷漠和道德冷漠症。
所谓彭宇案的教训,其实只是一个借口。
最近,武汉有位老人倒地后无人扶起,大家止于围观,舆论认为这是彭宇案的恶果。
我们可以把彭宇案当成不扶起倒地老人的理由,却找不到公共汽车上年轻人不给老人让座的借口。
武汉的公共汽车都有2到3排老弱病残孕专座,共有4到6个座位,很多年轻人上车就坐在了这些专座上,有人给老人让座,但拒绝让座的人更多。
南京有位名教授最近还撰文说,公共汽车座位就应该先占先得,老年人应当放弃让年轻人让座的念想。
这种情形,用彭宇案就解释不通,只能归咎于公民意识淡漠和缺德。
现在,大家都在感慨社会诚信缺失、权钱交易、食品商人和医院唯利是图、学校违规收费,其中很多属于制度问题,但归根结底也是一个道德问题,其根源值得认真反思。
反思是一个重建社会道德秩序的过程,它需要有宏观的视角,从人性、制度、观念与实践等多角度切入。
道德冷漠的人,常常伴有良心上的不安,这时候如果有一个借口,就能给不安的良心带来莫大安慰。
这是彭宇案的诱惑,我们必须摆脱这种诱惑。
(杨于泽)新华网评:法律必须介入道德领域许博渊烟台一位73岁老人9月26日晕倒在街上而无人救助,醒来后手举200元钱求助,有青年上前将其扶起,没有拿他的钱就走了。
媒体报道后有论者如此评论:有专家建议加大对‘讹人’者惩处力度,以法律来惩治讹诈者。
道理不差,但救人者尚且拿不出证据,又如何拿出被人讹的证据?法律不是万能的,强行介入道德领域未必是什么好事,也管不过来。
真正解决‘救人反被讹’,解决类似的老人跌倒之后无奈之下的拿钱‘自救’,关键还是从道德上着手。
他还写道:如果人人都能献出一片真心,人人都能见义勇为...
道德作文
我们国家的人民却往往缺失了这些最重要的:礼仪,道德,正直,诚信,人文精神……我们应该避免这些不足,**爷爷不也提出了“八荣八耻”来勉励我们,让我们有好的道德观念和思想。
八荣八耻像一面镜子,照耀着每个公民的一举一动,让每个公民分清荣辱,树立崭新的社会风气;它是光辉的,又是朴素的;它是崇高的,又是平凡的;它是理想的,又是现实的,更是我们今后工作的启明星。
八荣八耻也代表了时代的进步,代表了人们的道德观,它是中国不断进步的诠释。
在我们的身边有许许多多的人是值得我们学习的,我曾经在报纸上看到:出租车司机徐国平捡到乘客方女士丢失的新手机,通知方女士,方女士没有时间去拿,他就让妻子送到方女士的家中。
一位普普通通的出租车司机作出了一般人所不能做的举动,这种拾金不昧的良好品质是令人震撼的,让人折服!我们学校里也发生过数件这种值得人学习的事情,就拿我的小学同学叶致远来说吧!在一天下午,我们上完音乐课回到教室,途中,他捡到了一只皮夹,内有现金百余元,他毫不犹豫的上交给老师。
事后,有人问他:“你为什么不将钱占为己有呢?”他果断的说:“如果我把钱占为己有失主一定会担心的。
”作为一个学生他能够为他人着想,把别人放在第一位那是多么的不容易啊!古人曰:“民无德不立,政无德不威。
”有德,是修养、是文明、是基石;无德,是无信、是无耻、是卑鄙。
一个有道德、有修养的人,他会时时刻刻为他人着想,拾金不昧,不迷信爱科学,遵纪守法、艰苦奋斗,更是一个热爱祖国的人。
**,孔子,**,雷锋……死而后已,认真对待学习,坚守纪律,为人民服务。
这些伟人都是我们学习的榜样,是我们的方向,是我们的启明星。
但对于我们来说,热爱祖国不一定要气壮山河,我们可以随手捡起地上的每一张纸,在公共汽车上主动给老人让个坐,在生活上不攀比……只有做好这一系列的小事,才能聚沙成塔、集腋成裘,当一个当值无愧的学生。
作为21世纪的接班人,有良好的道德观,有健康的思想是最重要的。
我们一定要履行我们的职责,从自身做起,从点滴做起,争当社会主义的文明标兵。
“少年强则国强,少年进步则国进步,少年雄于地球则国雄于地球。
”让我们行动起来,让社会主义荣辱观发扬光大,使八荣八耻在每个人心中永驻!
道德常常能弥补智慧的缺陷,而智慧永远也填补不了道德的缺陷为话题...
此为典型的话题作文,提供材料,确定了学生理解的范围,提示了立意方向,既考查辨正分析能力,又考查认识水平。
从话题来看,是关系型话题作文,但是很明显,材料暗示“道德”和“智慧”并不是并重的,在立意时应该偏于道德。
论证要具体举例,不能像材料一样抽象晦涩。
我想观点可以定位为:道德是首要因素,然后才是智慧。
可以从两个方面论证,道德高尚的人可以充分利用智慧为人类发展为社会作出贡献,而道德卑下的人有可能利用智慧做有悖于社会人性的事情。
举例时可以分别从古今中外,从正反两方面分别举例。
供参考的素材有:宋朝秦桧,为当朝状元,很有才华,也算是有智慧的了,但是道德败坏,迫害岳飞,一心卖国求荣,如此智慧,于国于家,有害无益。
近代的汪精卫,风流倜傥,叱咤风云,直至当一国之重,然而,一念之差,导致千古骂名,应该也能归咎于道德问题。
日本的小泉,智慧不可谓不低,但为什么如当街之老鼠? 法拉第和他的老师的故事。
有了智慧,有了地位,成了权威,如果道德的天平稍一偏颇,就有可能阻碍科学的发展。
培根:科学上的巨人,道德上的小人。
——至于正面的例子,有道德,有智慧,从而让智慧最大限度的发挥作用。
一个人,关键的是道德高尚,即使是没有多少智慧,也是一个平常的人。
但如果一个人没有道德,那么,不管他有没有智慧,他都不是一个完整的真正的人。
另外,还应充分利用材料,特别是康德和但丁的话,可以灵活引用。
“智”同“道”合 高三(8)班 蔡朝静 凝坐在窗前沉思,冲动地想站在高高的山岗上,坐观历史岁月,让一切尽收眼底。
失意如张继,悲古如屈原,豪迈如苏轼,潇洒如庄子,这些从来不曾被人遗忘的迁客骚人,哪一个不是智者?哪一个不是道德守护者? 【以华丽的文采落笔,显示语言功底,同时不慌不忙引入话题】 智慧是青峰的突兀,而道德却是山脚的坚定;智慧是康桥的流水,而道德却是冰雪消融的源头。
没有一种智慧可以离开道德根源,没有一种智慧的发扬可以超越道德的范畴。
【以形象的比喻来解释“智慧”与“道德”的关系,避免了枯燥的政治教科书式解释。
形象与科学,这也许就是语文和政治的不同吧。
解释话题】 如今的社会,科技蓬勃发展,智慧所触及领域无限延伸,然而我们精神家园却逐渐荒漠化,我们的道德底线一再被击穿。
当某些人学会了咬文嚼字,媒体的异化报道于是铺天盖地;当人们学会了使用色素,那些市场上某些招摇过市的食品成了名副其实的毒品;当人们发明了网络,从此“黑客”横行,很多“智慧人”玩起了高科技犯罪;当人们学会了制假,横跨年度的著名“华南虎事件”也许又在考验每个人的道德灵魂。
让我们无助和叹惋的是,当事者始终不能意识到这是一种本末倒置的做法。
万丈高楼平地起,智慧如顶峰的辉煌和礼赞,如果没有“道德”这一地基的稳固,它也许就会顷刻倒塌而砸倒我们自己。
【以排比等手法列举“道德缺失”的社会现状,阐释“守护道德”的必要性】 如今大力宣传精神文明建设,正是认识到光有智慧而忽略道德教育是不够的。
“智慧”越是发展,我们越要时刻呵护好自己的精神家园。
守护道德将为我们享受智慧成果保驾护航,守护道德将帮助我们树立崇高的人格,守护道德可以让冷漠的世界充满热情的爱,守护道德必将穿越历史沧桑给世世代代留下熠熠生辉的精神财富。
【以排比手法阐释“守护道德”的重要性】 当越来越多的楼群,分割了广袤的天空,阻碍了人与天籁的交融;当越来越多的智慧取代了最初的单纯,淡漠着心对道德的向往。
请你坚定,温一壶道德的美酒给生命,温住道德里所有华章和甘醇。
即使进入曼谷的雨季,内心依然守候生命的阴晴圆缺。
那么所有的智慧将更容易地融入生活,运用自如,使你的生命璀璨夺目。
【收尾文采斐然,形象地说明我们应该怎么样的问题】 “智”同“道”合,不曾遗忘。
即使一路执迷与匆忙,也不可让风将自己埋葬…… 【收尾点题,余韵徐歇,让人久久回味,不忍弃卷】 沙漠中的文明与文明中的沙漠 鄞州高级中学教师 刘少龙 写于2006年1月17日,本文是草稿,未修改,便于学生批评 前年我去北京探亲,顺便去内蒙走了一趟。
在车上的十几个小时里,透过窗子,看到外面的世界很单调。
一路上,荒草陌路,偶尔会看见几只北方的飞鸟和马儿。
虽然风景单调,却也有些诗意。
在一处沙漠我看到一棵枯死的胡杨,我竟被他震撼了,在胡杨树前凝神很久。
原来这里也曾经繁荣过,胡杨树穿越历史沧桑,坚定地挺立于这一片荒漠,向世人展示它傲人的过去。
霎时我明白一个道理:在智慧的沙漠里,人的道德精神,同样可以绽放出文明之光。
【引入话题并开门见山点题】 在没有火炮的古代,墨者却能以“兼爱”“非攻”去感化世人,寻求出路;在没有电力的时代,孔子却要大声疾呼“以礼治国”;在没有电灯,仅靠油灯照明的时代,先贤们“仁义礼智信”的道德准则却能光耀万古! 虽然中国历经千年的科学蒙昧,然而这种蒙昧却成就了中国“礼仪之邦”的美名。
古典的道德典范比比皆是。
【过去是智慧蒙昧而道德闪耀光辉】 现在呢...
关于道德的作文(600字) (家庭美德、社会公德、职业道德、个人品...
道德是一个多么美好的词,道德高尚的人是多么令人景仰啊!所谓“高山仰止,景行行止”,就是这个意思吧。
“知荣辱、树新风、我行动”道德实践活动已在全国广大未成年人中开展。
这项活动从未成年人思想道德建设的实际出发,遵循未成年人的身心特点和成长规律,动员全国城乡未成年人,弘扬社会主义荣辱观,积极参与多种形式的道德实践活动,从身边的事情做起,从一点一滴做起,践行道德规范,增强道德意识,养成良好习惯,培养高尚品质,做一个有道德的人。
做一个有道德的人,是党和国家对广大未成年人的殷切期望。
建设中国特色社会主义,需要一代又一代人不懈努力。
当代未成年人将承担起开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴的历史重任。
把广大未成年人培养成为中国特色社会主义事业的合格建设者和接班人,是事关国家前途和民族命运的战略任务,是党和国家事业兴旺发达、后继有人的保证。
在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设的新阶段,党中央、国务院制定了《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》,党的十七大进一步动员社会各方面共同做好青少年思想道德教育工作,充分体现了党和国家对这项工作的高度重视。
在广大未成年人中开展“知荣辱、树新风、我行动”道德实践活动,是深入贯彻党的十七大精神,在未成年人中进行社会主义核心价值体系教育的重要载体,是进一步加强和改进未成年人思想道德建设的重要举措。
做一个有道德的人,是未成年人健康成长、全面发展的根本利益所在。
少年时期是长身体时期,也是思想道德观念形成时期,要做到德智体美全面发展,思想道德方面的健康成长不可或缺。
“德者才之帅”(司马光语),思想道德是未成年人健康成长的主导,关系到他们将来成为什么人,走什么路,能否成为对社会有用的人才。
要让未成年人健康成长、全面发展,就要教育和引导他们树立正确的理想信念和世界观、人生观、价值观,培养高尚的思想品质和良好的道德情操,成长为有理想、有道德、有文化、有纪律的德智体美全面发展的新一代。
在广大未成年人中开展“知荣辱、树新风、我行动”道德实践活动,要贴近未成年人的实际,按照简单易行、切实可行、就近就便、力所能及的原则,组织未成年人在日常生活学习当中,在家庭、学校、社会参加针对性、参与性、实效性强的道德实践活动,在潜移默化中深刻理解道德要求,增强道德观念,打牢道德基础。
做一个有道德的人,也是亿万家庭对未成年人的心愿。
亿万未成年人的成长和发展,牵动着亿万家长的心,关系到亿万家庭幸福。
为人父母,谁不希望自己的孩子健康平安?而仅仅在生活上关心他们是不够的,还要培养他们高尚的思想品质和良好的道德情操,使他们提高鉴别力,增强免疫力,养成自制力,防止错误思想和腐朽文化的侵蚀,抵制色情、暴力、赌博、毒品等丑恶现象的诱惑,学会自我保护,远离危险,避免危害。
为人父母,谁不希望自己的孩子成才?而仅仅让他们掌握知识技能是不够的,还要培养他们高尚的思想品质和良好的道德情操,让他们学会做人,与他人和谐相处,适应市场竞争,适应时代和社会的要求,自立于社会,充分发挥他们的聪明才智,真正成为高素质人才。
孩子有出息,家庭才幸福;家庭幸福了,社会才安定和谐。
全团带队是共青团的责任,服务青少年是共青团的职能。
各级团组织要积极配合有关部门,大力开展“知荣辱、树新风、我行动”道德实践活动。
要围绕“做一个有道德的人”这一主题,充分发挥团组织的组织动员优势,积极引导广大未成年人和社会各方面踊跃参与,使“做一个有道德的人”成为影响和号召广大未成年人的响亮主题,成为未成年人思想道德建设的活动品牌。
关于道德的文章
【编者按】 记得小学课本里有一篇课文,讲的是一个牧羊童经常高喊“狼来了”, 多次上当受骗的乡亲们在狼真正到来时却没有赶来,结果这个不诚实的孩子连同他的羊群一起被狼吃掉了。
这个故事的寓意是教育孩子们要诚实守信,否则后患无穷。
然而,就在我们苦口婆心教育下一代时,在成人社会中,却充斥着假冒伪劣、缺斤短两、坑蒙拐骗等不良社会现象。
诚实守信作为我们民族的传统美德,似乎正在离我们远去。
伊斯兰教有着重视诚实守信的优良传统,如《古兰经》,要求穆斯林必须做一个诚实的人。
党的十六大提出,要在本世纪头20年全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会。
实现这个宏伟目标的保障措施之一,就是使依法治国和以德治国相辅相成,以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以诚实守信为重点,加强社会公德、职业道德和家庭美德教育。
在这里,“诚实守信”既是一种基础道德,又是一种时代文化,还是一种做人标准。
从宏观上讲,诚实守信对于构筑以信用为准则的社会主义市场经济体系,对于建设以提高人的综合素质为基础的中国特色社会主义文化,都具有关键性的作用。
对于个人而言,诚实守信应是立身之本,个人信用是人际关系最为根本的信用,也是社会道德存在和发展的基础。
因此,广大穆斯林和所有善良正直的人们一样,把诚实守信崇奉为高尚的品德,把不辜负信任,坚守信用,维护信誉视作为人处世的最佳形象。
其实,“诚实守信”的做人美德,是伊斯兰教优良传统的一个重要内容。
伊斯兰教的最高经典《古兰经》强调要求穆斯林必须做一个诚实的人:“信道的人们啊!你们要敬畏真主,要和诚实的人在一起。
”(第9章第119节)《古兰经》还告诫“诚实的男女”穆斯林,“真主已为他们预备了赦宥和重大的报酬”(第33章第 35节)。
《古兰经》还一再要求穆斯林重视信誉,说话算数:“你们应当履行诺言,诺言确是要被审问的事。
” (第17章第34节) “当你们缔结盟约的时候,你们应当履行真主的盟约”(第16章第91节);“信道的人们啊!你们当履行各种约言。
”(第5章第1节)“信道的人们啊!你们为什么说你们所不做的事呢?你们说你们所不做的事,这在真主看来,是很可恨的。
” (第61章第2至3节) “当你们卖粮的时候,应当量足分量,你们应当使用公平的秤称货物,这是善事,是结局最优良的。
”(第17章第35节) 伊斯兰教的圣人穆罕默德以诚实作为穆斯林的楷模,在他身上体现出热爱和平、善良公正、廉洁宽容、勇敢坚忍、诚实守信等各个方面的美德。
我们要成为一个虔诚敬畏的穆斯林,首先要以穆圣为榜样,培养诚实守信的美德,提高自己的人生修养,把自己的“伊玛尼”(信仰)装点得更为俊美。
穆圣对诚实做人十分重视,他曾说:“的确,诚实能使人向善。
正义引人于天堂,一个人诚实,那么在安拉的阙下被记为‘诚实者’;的确,谎言将诱人于罪恶,罪恶则致人于火狱。
一个人说谎,同样,在安拉的阙下被记为‘说谎者’。
” 穆圣又说:“舍弃令你疑虑不安之事,追求令你心安理得之事。
因为诚实使人心旷神怡,而谎言让人忐忑不安。
”穆圣还要求穆斯林“坦率、诚实、保持贞洁,接续骨肉。
”关于维护信用,珍惜名誉问题,穆圣也有许多教诲,如“两面派有三个特征:(1)说话撒谎;(2)结约爽约;(3)被信托时死不承认(即使他们封斋,礼拜,自称是穆斯林)。
”他说:“ 谁具备四大特征,谁就是地地道道的两面派。
谁具有其中之一,谁就有两面派的嫌疑,除非放弃以下行径:①被信托时死不承认; ②说话撒谎;③结约爽约;④争辩时破口大骂。
” 根据《古兰经》和穆罕默德的教诲,中国一些著名穆斯林学者在汉文伊斯兰教著译中也阐述过穆 斯林所崇奉的美德——诚实守信。
如王岱舆在《正教真诠》一书《友道》篇中提出:“诳言者不可近 ,彼终朝欺哄,彼此皆伤。
”意思是说,对说谎话的人不可接近,这种人整天进行欺瞒哄骗,彼此都 会受到伤害。
他还在该书《较量》篇中指出:“正教修道工夫,无有穷尽,然其初入者,总于‘三品 ’、‘十条’,缺一不可”,“三品者,乃心间诚信”,“舌上定念”,“身体遵行”。
虽然着重说 的是坚定信仰方面的事,但仍然包括了诚信为做人主要标准的内涵。
另一位回族学者马注在其名著《 清真指南》卷五“格论”中论述道:“天经谕:‘失约一定拿问。
’圣人谓:‘说谎不是我的教生。
’大人不失其赤子之心,所以言真语实,外不欺人,内不欺己。
今人一味爽约,不顾颜面羞耻,误己 误人,把以妈纳(信仰)黑暗无光,岂不是路上行尸,人中鬼祟?”“以妈纳之培养有十七条,其中 之一是‘同朋友,要信实’”, “板德有七层黑暗,作以思略目之幔帐:一、失信;二、谎言……是 兹黑暗,若宝瓶盛以臭水,名虽正教,从吉庆之门已远。
”马注又在该书卷八中概括出必须作“讨白 ”(悔过)的110种表现,其中有一种就是“失约爽信”。
我们认为,为了使诚实守信这种美德成为全体穆斯林和所有公民的基本公德,一是要完善法制建 设和建立道德评价体系,对失信又触犯法律的,要依法严惩,对不守信用而...
高中作文800字 现代人的道德
现代人的道德 哲学家萨特说过:“世界上有两样东西是亘古不变的,一是高悬在我们头顶上的日月星辰;一是深藏在每个人心底的高贵信仰。
”我们每个人都要有一个高尚的信仰——良好的道德。
我们国家的人民却往往缺失了这些最重要的:礼仪,道德,正直,诚信,人文精神……我们应该避免这些不足,**爷爷不也提出了“八荣八耻”来勉励我们,让我们有好的道德观念和思想。
八荣八耻像一面镜子,照耀着每个公民的一举一动,让每个公民分清荣辱,树立崭新的社会风气;它是光辉的,又是朴素的;它是崇高的,又是平凡的;它是理想的,又是现实的,更是我们今后工作的启明星。
八荣八耻也代表了时代的进步,代表了人们的道德观,它是中国不断进步的诠释。
在我们的身边有许许多多的人是值得我们学习的,我曾经在报纸上看到:出租车司机徐国平捡到乘客方女士丢失的新手机,通知方女士,方女士没有时间去拿,他就让妻子送到方女士的家中。
一位普普通通的出租车司机作出了一般人所不能做的举动,这种拾金不昧的良好品质是令人震撼的,让人折服!我们学校里也发生过数件这种值得人学习的事情,就拿我的小学同学叶致远来说吧!在一天下午,我们上完音乐课回到教室,途中,他捡到了一只皮夹,内有现金百余元,他毫不犹豫的上交给老师。
事后,有人问他:“你为什么不将钱占为己有呢?”他果断的说:“如果我把钱占为己有失主一定会担心的。
”作为一个学生他能够为他人着想,把别人放在第一位那是多么的不容易啊!古人曰:“民无德不立,政无德不威。
”有德,是修养、是文明、是基石;无德,是无信、是无耻、是卑鄙。
一个有道德、有修养的人,他会时时刻刻为他人着想,拾金不昧,不迷信爱科学,遵纪守法、艰苦奋斗,更是一个热爱祖国的人。
**,孔子,**,雷锋……死而后已,认真对待学习,坚守纪律,为人民服务。
这些伟人都是我们学习的榜样,是我们的方向,是我们的启明星。
但对于我们来说,热爱祖国不一定要气壮山河,我们可以随手捡起地上的每一张纸,在公共汽车上主动给老人让个坐,在生活上不攀比……只有做好这一系列的小事,才能聚沙成塔、集腋成裘,当一个当值无愧的学生。
作为21世纪的接班人,有良好的道德观,有健康的思想是最重要的。
我们一定要履行我们的职责,从自身做起,从点滴做起,争当社会主义的文明标兵。
“少年强则国强,少年进步则国进步,少年雄于地球则国雄于地球。
”让我们行动起来,让社会主义荣辱观发扬光大,使八荣八耻在每个人心中永驻!
以道德为话题的作文
道德是一个多么美好的词,道德高尚的人是多么令人景仰啊!所谓“高山仰止,景行行止”,就是这个意思吧。
如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守着你生活的岗位…… 每一次想起雷锋,就想起这一段话。
有多少人在回首往事的时候, 为自己碌碌无为而悔恨,为曾经虚度年华而悲哀。
有多少人能像雷锋一样,永远的那么富有爱心,永远的那么真诚善良,永远像一颗小小的螺丝钉。
今日的世界由于经济的高速发展表现出更为开阔的空间,然而,我们曾经火热的心灵却开始变得冷漠,有些本不该变的东西也在变:亲情冷了,同居一楼,邻里相见不相识;友谊馊了,与人方便与己方便,成了互相利用的通行证。
曾经,我们几十年来所景仰、崇拜和学习的榜样已经被越来越多的人认为是傻子。
然而,无论时空如何变化,那些决定人类向前发展的基本要素没有变,那些人类任何时候都在追求的美好事物没有变。
尽管在我们的身边,雷锋精神被越来越多的人们所淡忘,然而,在世界的更多地方,雷锋被不同肤色的人们所景仰,所学习。
雷锋精神以超越时空的力量成为人类最宝贵的精神财富。
一个美国商人如此说道:雷锋精神是人类应该有的,应把雷锋精神弘扬到全世界。
要学习雷锋对待事业的态度,学习雷锋刻苦学习的钉子精神,学习雷锋关心人、爱护人、支持人、理解人的品质。
一个日本企业家这样感叹:“雷锋仅20多岁就做了那么多的好事,成为伟大的英雄,对人类是有贡献的。
学雷锋无国界之分,把雷锋精神引进我们公司,运用到生产实践中去,会改变员工的精神面貌,产生巨大的效果。
” 西方人和我们一样,给予雷锋最高的表彰:“雷锋精神与上帝共存。
” 四十多年了,雷锋的名字曾经是激励我们几代人成长的路标,四十多年了,古老而年轻的中国正在蓬勃的发展,然而,雷锋的名字却随着我们生活的美好而渐渐远离了我们。
有人置疑,有人嘲笑,有人批判,然而,无论我们经历多少变化和困惑,他的名字应该永远刻在我们的心头,他的精神应该是我们工作和生活中永远的指南。
因为,一个人要获得成功与幸福,不能缺少雷锋精神,一个公司要想成功,不能缺少雷锋式的好员工。
无论我们从事什么工作,都不能缺少雷锋精神。
再平凡的岗位都可以做出不平凡的贡献,只要你的人生观是正确的,你的工作就会有不尽的原动力。
取得成功最重要的不是我们的能力大小,而是一个人的道德品质。
任何时候,雷锋身上助人为乐、爱岗敬业、积极进取、勤俭节约的品质都是我们不断学习的要素。
雷锋精神是不受时空限定的,无论现代科技怎样发达,无论人们的生存方式怎样改变,雷锋对世界和他人真诚的爱心永远是人间渴求的那种温暖,像阳光一样成为人类永恒的需要。
在工作上,我们需要雷锋精神,我们应该像雷锋那样爱岗敬业、刻苦钻研、勤俭节约,把工作当成自己的职责,做一个有利于公司,有利于团队的人。
只有这样,公司才能得到发展,我们自己的能力才能得以更大的发挥。
在生活中,我们需要雷锋精神,只有我们自己发扬助人为乐的精神,与人为善,我们才能得到别人的帮助和尊敬,才能在互动的真诚中感到真正的快乐。
一个时刻只看到自己利益的人是很难体会到生活中的快乐的,真正的快乐只有一种,那就是为他人而付出,这样做你将获得生命最高的荣誉。
一个公司要发展,也不能缺少雷锋精神。
今天,一切的成功都必须通过合作来实现,如果我们没有为他人服务的思想,没有助人为乐的精神,只看到自己的利益,是难以获得成功的。
一个企业,如果所有的员工都只做自己分内的事情,不团结互助,这样的企业是没有竞争力的。
所有的企业都在努力寻找雷锋式的员工,因为这样的员工不仅会把自己分内的事情做的最好,还会额外做许多。
他们面对任何困难都不会寻找借口,而会自动自发、尽职尽责的完成任务。
通常,企业的领导会给这样的人委以重任。
如果你想在公司里获得成功,就必须成为这样的人。
同样,一个国家,一个政府,任何时候都不能缺少雷锋精神。
只有发扬雷锋全心全意为人民服务的精神,政府才能真正赢得民心。
几乎整个人类文明的发展都依赖于这种人的努力,他们时刻想的不是自己的利益,而是所有民众的利益。
每一个国家都在寻找自己的“雷锋”,每一支军队都在寻找自己的“雷锋”。
雷锋精神所能影响的远不止一个人,一个企业,一个国家。
今日,雷锋精神已经成为全人类努力学习和实践的精神,每一个民族和国家都在寻找和培养更多的雷锋,因为我们整个人类文明的发展都将因为有更多这样的人而变的更加美好。
今日的中国是一个大谈变化和西方商业精神的时代,从“奶酪”到“致加西亚的信”的流行,西方的商业文化对我们经济的影响似乎已经超过了传统的儒家文化。
在很多人谈到一个叫“罗文”的士兵如何敬业、服从、努力把信送给加西亚的时候,在人们费劲心计号召员工努力学习“罗文”精神的时候,大多数的人似乎忘记了我们身边一个更好的榜样,这是“雷锋”...
以道德为话题的作文800字 到底扶不扶
扶?不扶?近些日子,各种社交软件上无疑都被同一个话题刷屏——“对于突然倒在面前的人扶还是不扶”,而网友们的留言更是把这个中国几千年来从未遇到过的道德难题推到了风口浪尖上。
我曾在电视的新闻报道和报纸上看过不少关于此类事情的新闻,无论是某白领在深圳地铁摔倒因无人敢扶而猝死,又或者是公交司机马爱扶起老太反被讹,各种碰瓷专业户…看到之后不免让人感到心寒,也正是这种现象给社会造成了一种败坏的社会风气,因此也不禁引发了我的深思。
中国上下几千年来就是礼仪之邦,注重道德修养,但却在今时今日遇上了这般道德“难题”。
难道“扶与不扶”真的有那么难吗?依我看却是并非如此。
之所以出现这种现象,我想,不过是因为两个方面:一是被扶的人大多是为了一己私欲假意受伤,二是作为旁人的我们内心在作祟。
说白了,就是社会责任感与人与人之间信任感的重度缺失,才酿成今天的这么一个局面。
被扶的人甚是可恶,妄想利用别人的感情而从中获利,但是有些时候旁人无动于衷的行为也叫人看不过去,试想一下:倘若有人真的受伤,却因为你的犹豫而耽误了最佳的治疗时间,那么也许你犹豫过后是葬送了一条生命,要我说作为一名社会成员,我们每个人都有着对社会以每个社会成员负责,看见有人需要帮助我们还是应该及时出手相救,至于自身的利益可以通过其他途径去维护。
随着国家社会的进步发展,我们要创建的是一个互帮互助、和谐的社会,但今日有些人的行为却与我们的目标有很大的矛盾,传出去想必也会让外国友人嘲笑。
其实,也并不是所有人遇到这类难题都会选择冷眼旁观。
在我们的社会中,还是有许多见义勇为、乐于奉献的人,他们不会为了一己私利而装模作样。
我们的社会中仍然有着许许多多的道德模范,他们的行为给所有人做了很好的示范,也有力的回击了那些与社会道义不符的人。
我想,我们不应该让这份最真实的人性被埋没,而是要积极的传播正能量。
一篇写人的高尚品德作文600字
我告诉一下写作文多的秘诀哈~ 作文这个每个人都会想 也会写出好的作文的 只要你用心就Ok啦 好 现在开始咯 先是开头说高尚是什么 使劲想 编一大堆的话 这是第一自然段 结束 第二自然段 就是你为什么喜欢 还有 要先写你所写的这个人名叫什么 然后就写你为什么喜欢这个人 这个人的哪些世纪值得你写 第三自然段就是我以后也要怎么样地学习她的高尚。
希望这对你有所帮助 希望你能把这篇作文写得精彩 加油!!...