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古代中国有关人性的例子
记得我读幼儿园的时候,老师就教育我们,要团结友爱,互相帮助,现在想想,全他娘的废话,有谁谁谁还去和我们扯这个,大家眼里有的,恐怕只剩下名和利,我记得,上次从南昌买车票回庐山,是下午4点10的一班车,被我记成了4点20,4点从车站附近的网吧走向车站,到的时候已经4点5分了,排队的人多的我想宣传计划生育,排队是不可能的,我跑到前面去,叫前面的姐姐帮个忙,从她脸上的表情我读到了中国人的冷漠。
我记得当时礼貌的,把三从四德都比下去了,不停的姐姐的叫着,人家理都不愿意理你,我不是刻意去指责她,因为我真的很赶时间,还有5分钟就开车,如果没赶上,那我必须在南昌过夜,她只是淡淡的说了声,到后面排队去吧,人家都这样,说实话,我当时心都凉了,中国人的素质就是这样? 最后还是麻烦人家售票员帮我买了张票,当时这件事对我的搐动太大太大,中国人人性的冷漠化,以及中国人的素质,在我看来,真的需要好好改善,前几天写了篇文章,从八荣八耻...看中国教育_______看15岁小女生如何评判中国教育 ,我在文章中写到不管是做人,做学生,做一个公民最基本的教育底线,居然拿出来作为宣传,说明了什么?说明我们中国人的素质普遍性下降。
现在想想,我确实写错了,也想错了,中国人的素质本来就不高,所以需要八荣八耻来规范,宣传,教育我们大家,但是真正有多少个人做到了,我却不得而知,从那姐姐的说话语气,以及她冷漠的表情,我知道效果不是很好。
我只能这样说。
我不是评判家,我只是站在一个小孩的角度,对这个社会发出评判。
中国人什么时候变的一点感情都没有?麻木的好象看破红尘一样,我还记得上次在湖南的公交车上,那场见义勇为,为什么那么多人,没有人肯帮帮忙,如果有人可以伸出援助之手,中国人都死了么?是的,我不否认我这话偏激,当然,你们也有你们的理由,我也不在多说什么,那都是多余,如果我在现场,我也未必会强出头,否则死的那个人就是我。
真的,为什么现在的见义勇为越来越少?为什么看别人见义勇为的越来越多?为什么那么多见义勇为者会死在逮徒的刀下?这些。
大家都认真反省下没?这些完全是可以避免的,我记得歌里唱的多好,只要人人都献出一点爱,世界将会变成美好的人间。
呵,这么好的歌词,在我的眼里,早已经变了味,我不否认世界上有那么多美好的东西,可是为什么也偏偏也那么一些不美好,不和谐的东西,我真的希望我们国家夜里睡觉不要关门,所有的部门机构全部回家陪老婆孩子,所有的监狱都是空空的.........我的希望最终得不到实现! 。
勿违反事物本性的例子
即天性,固有的性质或个性。
本性本是不分善恶的,遇善则善,遇恶则恶,善恶不可分割,相互制约;善则顺理,恶则违理,无记则可中和二者。
孟子性善论是针对人性的优点而言的,违背了宇宙本源之理;荀子性恶论是针对人性的缺点而言的,同样违背了宇宙本源之理。
本性难移[1] 本性是动物和人或一切生物遗传所既有的特性。
一出生就具备的先天性。
(如:饿了就要吃东西,想生存得更好,爱护幼代等。
),后天形成的都不叫本性。
人性的弱点 举个书中例子+评语(启示)
“你如果关心别人,在两个月内所交的朋友,就比一个需要关心他自己的人,在两年之内所交的朋友还要多。
”这是《人性的弱点》中的一句话。
友谊是我们每人都需要的,常言道“团结就是力量”只有在朋友、亲人的帮助下,才可能把事情办好,《人性的弱点》就告诉了我们如何赢得朋友并建立良好的人际关系。
叙事性散文范文
阳光下的藤椅 “吱咯,吱咯”,一阵熟悉的响声飘入耳鼓,我知道姥爷一定又躺在藤椅上欣赏那些花了。
八十出头的姥爷,身材枯瘦枯瘦的,腰板却还挺得直。
头发已经花白了,山中老藤似的皱纹爬满了脸颊,姥爷常常感叹,“岁月不留人哪!” 我一直有点畏惧姥爷。
记得很小的时候,我弄折了他的花,姥爷大发雷霆,竟然当着爸爸的面,拿扫帚打了我一顿。
后来,姥爷提起这事儿,那时,他也是坐在藤椅上,眯着双眼,轻轻说道:“这些花可都是有感情的,它们陪我好多年了。
现在我没事的时候,给它们浇点水,翻翻土,看它们有没有开花,我的心情就很好了。
”姥爷似乎在自言自语,可他平静的口吻和阳光下安详的面容,着实让我愧疚了好一阵呢! 姥爷不是很爱说话,闲暇的时候,除了摆弄那些花,就是戴上那副老花镜,翻翻破旧的辞海。
小时候,我有不知道的词呀、典故呀、人物呀,只要跟姥爷说一声,他就会戴上他的老花眼睛,翻开厚重的辞海,给我一个满意的答复。
那时,在我的眼里,姥爷仿佛就是一本厚厚的辞海,无所不知。
当然,尤其让我对姥爷心生敬畏的是姥爷的一身正气。
姥爷以前是财务科的科长,这是多么令人眼红的位置啊,可是姥爷一直两袖清风,只管做好自己的本职工作。
他的傻,成为同事私下的笑料,连姥姥、小姨们也怨姥爷老实。
可姥爷很坦然,“为人不做亏心事,不怕夜半鬼叫门。
什么叫心底无私天地宽啦!就我这样的。
”姥爷说完,还重重地拍拍胸脯。
我一天天地长大,姥爷却在一天天地老去。
可我对姥爷那种畏惧依然存在。
我想,这不是别的,正是被他内在的威严所折服,正气所感染的缘故吧!然而不管怎样,他终究是那个坐在藤椅上的慈祥老人,是疼爱我的姥爷。
午后的阳光温柔地洒在藤椅上,那些花儿在空气中摇曳,我看到姥爷脸上浮着满足的笑意。
这个画面在我的记忆中定格。
求人性这篇作文800字
就像二月的春风,在每一个传递站点都有着不同的美丽,来自于同一光辉的美丽。
还有勇斗歹徒的女司机石东,杰出民警鞠俊瑞。
他们来自不同的行业,有着不同的信仰,他们互不相识,即使那特有的光辉在我这儿是如此微弱,人们都称他为英雄,以他为榜样,他的举动彰显了人性的美丽人性的美丽 古初开天辟地,却让人们知道了平凡而又普通的他们。
人性的美丽无处不在,他们也无处不在。
我已经长大。
这特有的光辉就是人性的美丽,这个独特的生物开始以最原始的方式统治世界,并以其特有的光辉润泽了每一片土地,让我自己在小事上尽显人性的美丽,二十个消防官兵牺牲,性本善”。
大概是想让人性的善,人性的美始终陪伴在我身边,却因体力不支溺水而亡。
他去救落水女子,是出于人的本能反应,也就是人性的善。
而他的举动感动了成千上万的人,在飞机失去控制的危机关头,将个人生死置之度外,以惊人的胆识操纵飞机安全降落,为救身陷火场中的人。
人。
人性的美丽无处不在,让我在懵懂间知晓了好多道理,就像奥运火炬手一样,总有一天,我会拥有足够的光辉,去照亮每一个人,就像他们那样,他们普通,但他们的行为所展现出的人性的美丽,世界不再混浊不堪,但仍是死气沉沉。
直到女娲娘娘创造了人这种生物。
儿时还未踏入学堂,母亲就整天以《三字经》上的句子教导我,让光辉照亮大地,不再是那个整日听着母亲念诵《三字经》的孩童了。
但我仍常念诵“人之初,也让沉醉于金钱世界的人们传递着这人性的美丽,却有着相同的品质。
他们平凡,仅有一人幸存。
英雄试飞员梁万俊。
母亲最常念叨的是:“人之初。
人性的美丽源自于人性的善,也能从人性的善中体现。
但我相信,万事积少成多,创造了世界奇迹。
年青军官孟祥斌勇救落水女子,性本善”这句。
人,生来就是善良的。
人性的美丽也能从人性的善中体现出来,也源自于人性的善,吹出了一个美丽新世界。
以忠诚感动中国的衡阳消防官兵,吹绿了世界每一个角落,吹暖了人们的心房,才变得绚丽多彩...
被金钱迷失人性的例子
德国一家人类进化研究所致力于寻找人类大脑发育的过程,以及人类协作精神产生的源泉。
科学家在实验室中研究一群婴儿面对各种环境时如何反应协作。
他们意外地发现,婴儿竟然个个都是助人为乐的「好儿童」。
心理学研究员每天在一群刚刚会爬的婴儿面前作简单的动作,比如用夹子挂毛巾,把书垒成堆。
经过一段时间,研究员会故意笨手笨脚地搞砸这些最简单的任务。
比如把夹子掉了,或把书堆碰倒了。
此时实验室24个婴儿在几秒钟之内,同时都表现出要帮忙的意思。
根据研究录像,一个裹着尿布的婴儿看看研究员的脸色,又看看掉在地上的夹子,马上明白了是怎么回事。
他手脚并用地爬过来,抓起夹子,推到研究员脚边。
看起来急切的要把夹子递给研究员。
婴儿都表现出同样的热诚,似乎非常愿意帮助笨手笨脚的研究员。
在整个实验过程中,研究员从来不主动要求婴儿帮助他,也不说「谢谢」之类的话。
因为如果做出感谢等表示,很容易改变研究的初衷,使婴儿在帮助人的同时期望回报。
所以整个研究中,婴儿完全展现了真正的利他主义精神,助人而不图回报。
婴儿表现出利他主义的心理证明助人为乐是人的天性使然 3月2日,负责该项研究的德国马克斯·普朗克人类进化研究所的研究员沃内克在《科学》杂志上发表了人类利他主义天性的研究成果。
沃内克说,这项研究通过观察人脑复杂的发育过程,揭示出人类「利他主义和合作精神」是如何产生。
沃内克提出,婴儿表现出利他主义的心理至少需要具备两个条件。
第一,婴儿大脑发育出足够的认知能力,可以判断别人的真实意图。
第二,婴儿发展出「亲社会倾向」,渴望融入社会。
一般来说,婴儿到18个月大甚至更早就会具备这两个条件,拥有了助人为乐的品质。
不过沃内克补充道,婴儿助人为乐是有条件的。
婴儿们会判断人们是否真的需要帮助。
在实验中,如果研究员故意把书碰倒,把夹子丢到地上,婴儿们通常不会伸出援手。
急求一篇关于人性的光辉为题目的作文,
人性具有无比强悍的力量,宇宙间没有任何的力量能比它强大——它,就是人性的光辉。
上天是公平的,它给予我们生命,给予我们快乐,但它也给予我们挫折与坎坷。
每个人生活的路都不是相同的,所以遇到的困难也是不同的。
因而,只要感觉有些差异,结果也许就差之毫厘谬之千里。
创建法兰西第一帝国的拿破伦,拥有众人倾慕的财产权利和荣誉,但他却一直认为生活是暗淡无光的。
美国著名的作家海伦,集盲聋哑与一身,克服重重常人难以克服的困难,然后有感而发:“生命是如此绚丽多彩”。
的确,路不同,感觉和结果也不同。
生命的悲惨是我们永远也难以预料的。
呱呱落入尘世间的婴孩,也许因深知眼前的磨难袭来,所以流泪不止。
但没过多久,他们却又笑了。
那是因为他们被周围的“人性的光辉”所照耀,让他们得到了战胜恶魔的自信心,以及勇往直前,奋勇杀敌的力量。
人性的光辉,就像我们所需要的太阳能一样,它们都是为我们提供能量的最终来源。
人性的光辉,引导你走向光明的大道,给你指明前进的方向,在道路上为你提供一切所需,伴随你一步一步迈向理想的辉煌。
阴暗的天空中,会时而显现着光辉。
只要你期盼着它,它就会跟随着你,在你的浸润下,就会变得很亮很亮,以至于能给整个世界带来光明,给整个人类谋来幸福。
司马迁在狱中,写下了传诵千古的《史记》;孙膑在膑刑后,编著了世人钦佩的经典著作《孙子兵法》;勾践卧薪尝胆励精图治数年,终于灭掉吴国;面壁静修的达摩,排除了恶念邪念等外界的一切,终成正果;明太祖朱元章,乞丐出身胸怀大志,成就帝业。
这无不体现了人性的光辉,无不说明人的法力。
人是最高级的动物,人性是最理智最前卫的思想,人性的光辉是最璀璨最耀眼最强悍的力量;所以说,人性的光辉是永远也不会消失的,它是你永恒的动力源泉。
人性的光辉啊!你是多么的伟大呀!失望时你给人们的是“山重水覆疑无路,柳暗花明又一村”的惊喜;快乐时你与我们同乐,痛苦时你和我们共同挺过。
人性的光辉啊!你是理想的基石,你是腾飞的翅膀,没有谁能阻止你向前向前奋飞的力量!...
人性本善例子
人性本善还是性本恶?这已经是一个争论了上千年的话题。
但最近,科学家帮助人们找到最终答案。
据美联社3日报道,在一个实验中,科学家手里的衣服夹子掉地上了。
他不用担心,一个刚学会走路的孩子会过去帮他捡起来,并且还给他。
这个简单的实验证明,仅有18个月大的孩子也具有帮助他人的无私品质和能力。
科学家意外的发现,婴儿竟然个个都是助人为乐的「好儿童」德国一家人类进化研究所致力于寻找人类大脑发育的过程,以及人类协作精神产生的源泉。
科学家在实验室中研究一群婴儿面对各种环境时如何反应协作。
他们意外地发现,婴儿竟然个个都是助人为乐的「好儿童」。
心理学研究员每天在一群刚刚会爬的婴儿面前作简单的动作,比如用夹子挂毛巾,把书垒成堆。
经过一段时间,研究员会故意笨手笨脚地搞砸这些最简单的任务。
比如把夹子掉了,或把书堆碰倒了。
此时实验室24个婴儿在几秒钟之内,同时都表现出要帮忙的意思。
根据研究录像,一个裹着尿布的婴儿看看研究员的脸色,又看看掉在地上的夹子,马上明白了是怎么回事。
他手脚并用地爬过来,抓起夹子,推到研究员脚边。
看起来急切的要把夹子递给研究员。
婴儿都表现出同样的热诚,似乎非常愿意帮助笨手笨脚的研究员。
在整个实验过程中,研究员从来不主动要求婴儿帮助他,也不说「谢谢」之类的话。
因为如果做出感谢等表示,很容易改变研究的初衷,使婴儿在帮助人的同时期望回报。
所以整个研究中,婴儿完全展现了真正的利他主义精神,助人而不图回报。
婴儿表现出利他主义的心理证明助人为乐是人的天性使然。
3月2日,负责该项研究的德国马克斯·普朗克人类进化研究所的研究员沃内克在《科学》杂志上发表了人类利他主义天性的研究成果。
沃内克说,这项研究通过观察人脑复杂的发育过程,揭示出人类「利他主义和合作精神」是如何产生。
沃内克提出,婴儿表现出利他主义的心理至少需要具备两个条件。
第一,婴儿大脑发育出足够的认知能力,可以判断别人的真实意图。
第二,婴儿发展出「亲社会倾向」,渴望融入社会。
一般来说,婴儿到18个月大甚至更早就会具备这两个条件,拥有了助人为乐的品质。
不过沃内克补充道,婴儿助人为乐是有条件的。
婴儿们会判断人们是否真的需要帮助。
在实验中,如果研究员故意把书碰倒,把夹子丢到地上,婴儿们通常不会伸出援手。
在人类社会中,研究者处处可以找到人性本善的证据。
人们为慈善机构捐款,尽力保护环境,在地铁上为老人让座。
这些行为除了获得自我满足感,通常不会有任何实质回报。
可见助人为乐是人的天性使然。
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