清晨微笑
浅谈“社交礼仪
摘要：中国自古以来素有“礼仪之邦”的美誉，在大力提倡社会主义精神文明与构建和谐社会的今天，讲文明，懂礼貌是每一位公民必须具备的社会公德。而我们大学生以后进入社会更免不了与他人打交道的机会，所以学习社交礼仪、提高礼仪修养显得尤为重要。
关键词：礼仪 修养 礼貌 大学生
随着时代的进步，人际交往的日趋频繁和密切，作为交往润滑剂的礼仪也越加显得重要。讲究礼仪，遵从礼仪规范，可以有效地展现一个人的教养、风度与魅力，更好地体现一个人对他人和社会的认知水平和尊重程度，从而使个人的学识，修养和价值得到社会的认可和尊重。适度、恰当的礼仪，不仅能给公众以可亲可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且会使与公众的合作过程充满和谐与成功。礼仪是良好品德修养的表现形式，也是良好道德品质养成重要途径之一，良好的道德品质需用彬彬有礼的方式去体现。
礼仪可以分为好几个部分，个人礼仪、交往礼仪、餐饮礼仪等等。
个人礼仪，包括自身的仪容、举止、服装等。我们每个人都应注意自己的个人礼仪，一个人的穿着打扮、举止行为，不但事关对方对自己个人形象的印象好坏，而且也是个人教养与素质的最形象的展示。
站姿：女人的站立姿势应该是：抬头，挺胸，收腹，两腿稍微分开，脸上带有自信，也要有一个挺拔的感觉。
坐姿：正确的坐姿是你的腿处于基本站立的姿态，后腿能够碰到椅子，轻轻坐下，两个膝盖一定要并起来，不可以分开，腿可以放中间或放两边。
行姿：正确的行姿是：抬头，挺胸，收腹，肩膀往后垂，手要轻轻地方在两边，轻轻地摆动，步伐要轻。
蹲姿：正确的方法应该弯下起盖，两个起盖应该并起来，不应该分开的，臀部向下，上体保持直线，这样的蹲姿就典雅优美了。
仪表礼仪
1.化妆要视时间场合而定。在工作时间、工作场合只能允许工作妆（淡妆）。浓妆只有晚上才可以用。外出旅游或参加运动时，不要化浓妆，否则在自然光下会显得很不自然。
2.不要非议他人的化妆。由于文化、肤色等差异，以及个人审美观的不同，每个人化的妆不可能是一样的。切不可对他人的化妆品头论足。
3.吊唁、丧礼场合不可化浓妆，也不宜抹口红。
发型与服饰礼仪
穿礼服：女士在比较庄重的场合，穿礼服时，可将头发挽在颈后，显得端庄、高雅；
穿连衣裙：如果穿V字领连衣裙，就可将头发盘起，如果穿外露较多的连衣裙，可选择披肩发或束发；
穿西装：因西装给人以端庄整洁的感觉，发型也要梳得端庄、大方，不要过于蓬松。
交往礼仪，这是人际交往中最基本的行为规范。如何称呼、介绍、握手、交谈等都有许多礼仪规范需要遵守。我们在交往礼仪上存在很大的误区，这更在很大程度上说明了交往礼仪的重要性。
握手的顺序
在社交场合中，握手作为一种礼节，其顺序根据握手人的社会地位、年龄、性别和身份来确定，社会地位高者、年长者、女士、主人享有握手的主动权。朋友、平辈见面，先伸出手者则表现出更有礼貌。
握手的规矩
握手作为见面时的一种礼节，有约定俗成的规矩和要求。戴手套的男士握手前应脱下手套，放好或拿在左手上，再和人握手。多人同时握手时，注意不要交叉握手，不可左手右手同时与两个人相握，也不宜隔着中间的人握手。不妨等别人握完再伸手。
男女握手时，女士只需要轻轻地伸出手掌；男士稍稍握一下女士的手指部分即可，不能握得太紧，更不要握得太久。握手时，应友善地看着对方，微笑致意。切不可东张西望，漫不经心。
在社交活动中，熟悉和遵守握手的规矩，与人打交道时方能够做到应付自如，彬彬有礼，以便建立和保持和谐、融洽的人际关系。
谈话的表情要自然，语言和气亲切，表达得体。说话时可适当做些手势，但动作不要过大，更不要手舞足蹈。谈话时切忌唾沫四溅。参加别人谈话要先打招呼，别人在个别谈话，不要凑前旁听。若有事需与某人说话，应待别人说完。第三者参与谈话，应以握手、点头或微笑表示欢迎。谈话中遇有急事需要处理或离开，应向谈话对方打招呼，表示歉意。?
餐饮礼仪，顾名思义，就是在用餐时应遵守的行为规范。座次的安排、敬酒礼仪、用餐时的规范等都是在社交场合经常能用到的。如果能按照礼仪规范做到了，他人都会觉得你是个非常懂礼仪的人，反之，则会觉得你不懂礼貌，甚至会影响你的学习、事业。
第一，入座的礼仪。先请客人入座上席，再请长者入座客人旁，依次入座，最后自己坐在离门最近处的座位上。
第二，进餐时，先请客人、长者动筷子，加菜时每次少一些，离自己远的菜就少吃一些，吃饭时不要出声音，喝汤时也不要发出声响，最好用汤匙一小口一小口地喝，不宜把碗端到嘴边喝，汤太热时凉了以后再喝，不要一边吹一边喝。
第三，进餐时也不要出现其他声音，如果出现打喷嚏、肠鸣等不由自主的声响时，就要说一声“真不好意思”、“对不起”、“请原谅”之类的话，以示歉意。
第四，如果要给客人或长辈布菜，最好用公用筷子，也可以把离客人或长辈远的菜肴送到他们跟前。
第五，要适时地抽空和左右的人聊几句风趣的话，以调和气氛。不要光低着头吃饭，不管别人，也不要狼吞虎咽地大吃一顿，更不要贪杯。
第六，最好不要在餐桌上剔牙，如果要剔牙时，就要用餐巾挡住自己的嘴巴。
第七，最后离席时，必须要向主人表示感谢，或者就在此时邀请主人以后到自己家作客，以示回谢。
通过以上提到的礼仪，我们就可以看出礼仪的重要性，提高自身礼仪修养对于我们的必要性。礼仪的知识还有很多，我们需要通过不断的学习来提高自身的礼仪修养，整个社会良好的文明风气都是靠每个人堆积起来的。明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”所以我们要实践，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不符合礼仪规范的行为。
可以说，礼仪是一张人际交往的名片。文明礼仪可以帮助我们“规范言谈举止，学会待人接物；塑造良好形象，赢得社会尊重；架设友谊桥梁，通向成功之路。”礼仪又是帮助我们获得成功，创造幸福生活的“通行证”。所以说：知礼懂礼，注重文明礼仪，是每个立足社会的基本前提之一，是人们成就事业，获得美好人生的重要条件。
只要我们每个人都注重自身礼仪修养的提高，不用多久，我们整个社会、国家的礼仪素质都会得到提高，真正做到礼仪之邦，迎接来自世界各地的来宾。
参考文献：于忠艳.《现代商务礼仪》.武汉大学出版社.2008年
金正昆.《政务礼仪》.中国人民大学出版社.2008年
白燕.《天津社会科学》.北京大学国际合作部
姜桂娟.《公关与商务礼仪》.北京大学出版社.2005年
陈光谊.《现代实用社交礼仪》.清华大学出版社
社交礼仪在现代生活中德作用 最好有例子 800字以上
论社交礼仪在现代社会交往及日常生活中的作用和意义我国是文明古国，富有优良的文明礼貌传统，素有“礼仪之邦”的美称，几千年光辉灿烂的文化，培养了中华民族高尚的道德也形成了一整套完善的礼仪。
源远流长的礼仪文化是前人留给我们的一笔丰厚的遗产。
在社会生活中，人们常常把礼仪看作是一个民族精神面貌和凝聚力的体现，把文明礼貌程度作为衡量一个国家和民族是否发达的标志之一；对个人而言，则是衡量道德水准和有无教养的尺度。
一个人以其高雅的仪表风度、完善的语言艺术、良好的个人形象，展示自己的气质修养，赢得尊重，将是自己生活和事业成功的基础。
一、社交礼仪概述社交礼仪是人与人在社会交往中，通过语言，仪表，仪容与举止等表现出来的行为规范。
随着社会的进步和文明的发展，社交礼仪越来越受到社会的重视，并纳入道德文明建设的内容。
随着人们社会交往的日益频繁，正确地面对和处理错综复杂的人际关系，已成为人们社会生活中的重要课题。
由于社交礼仪是调节人际关系的行为规范，讲求社交礼仪有利于在社会中建立互相尊重、友好合作的新型的人际关系，因此，人们就很有必要学习和掌握必要的礼仪知识。
所谓礼仪，既人际交往的基本规则，是人际交往的行为秩序。
其具民族性、地域性和国别性。
随国际交融的普势化，礼仪亦日益显其普认性特质。
这是人类文明时代行指征。
作为社会群落分子的每个人，立足现世尤必具备礼仪和法律两大行为规律。
然礼仪侧于道德层面，而法律则重于惩戒层面，亦即前者重自律.后者重他律。
“礼”的含义是尊重。
孔子云：”礼者，敬人也。
”从本质上讲，”礼”是一项做人的其本道德标准。
”礼”所规范的是一个人对待自己、对待别人、对待社会的基本态度。
”礼”的基本要求是：每一个人都必须尊重自己、尊重别人，并尊重社会。
在现代生活中，人们所讲究的自然的现代礼仪。
一般而论，现代礼仪通常具有以下四个基本特征： 其一，普遍性。
在任何国家、任何场合、任何人际交往中，人们都必须自觉地遵守礼仪。
其二，规范性。
讲究礼仪，必须采用标准化的表现形式，才会获得广泛认可。
其三，对象性。
在面对各自不同的交往对象，或在不同领域内进行不同类型的人际交往时，往往需要讲究不同类型的礼仪。
其四，可操作性。
在具体运用礼仪时，”有所为”与”有所不为”都各自具体的、明确的、可操作的方式与方法。
人们在创造优美物质环境的同时还应创造和谐的人际环境。
生活的意义在于不断创造和进取。
同时，还应在复杂的人际关系中表现、欣赏和发展自己，从中享受无尽的乐趣。
一个人能否对现实社会或周围环境有良好的、积极的适应是衡量他心理健康状况的重要标准。
通过这一课程的学习，可以让我们大家认识到应该积极适应社会，自觉参与社会活动，改造、变革社会环境，促使社会发展进步，同时改造、发展和实现自我。
二、社交礼仪的功能与作用综合来讲，人们从事社交活动主要目的有以下四点： 1、交流信息 也叫信息资源共享。
我们在生活中需要获取大量信息以供生计参考，由于个人的活动范围有限，直接获取一手信息资源的能力也就受到很大的限制，而这众多的信息大多是在我们与他人打交道时所获取来的。
比如，我们开车到另外一个地方，而其中有段路正在修路或发生交通事故而禁止通行，那么如果我们不知道这个信息的话，我们便会按原路线行进，在中途不得不改道而行，但是如果我们通过朋友或亲戚或同事或者广播电视网络等社会媒体那里得知此消息后，我们便可提前修正去往的路线，少走冤枉路。
2、增进感情 在社交上投入的时间将带来感情上的收获，如我们与亲戚朋友在一起休闲娱乐。
3、建立关系 社交在很多情况下是建立诸如商业合作、感情姻缘等关系的纽带。
在建立关系的过程中，记得要学会跟进关系，避免忘记。
日近日密，日疏日远。
4、充实自我 丰富人生阅历和人性情感。
礼仪的主要功能，从个人的角度来看，一是有助于提高人们的自身修养；二是有助于美化自身、美化生活；有助于促进人们的社会交往，改善人们的人际关系；还有助于净化社会风气。
从单位的角度来说，可以塑造单位形象，提高顾客满意度和美誉度，并最终达到提升单位的经济效益和社会效益的目的。
从团体的角度来看，礼仪是企业文化、企业精神的重要内容，是企业形象的主要附着点。
大凡国际化的企业，对于礼仪都有高标准的要求，都把礼仪作为企业文化的重要内容，同时也是获得国际认证的重要软件。
所以，学习礼仪，不仅是时代潮流，更是提升竞争力的现实所需。
举几个遵守礼仪和违反礼仪的例子
礼仪是文明民族的标志，世界上所有的文明民族都有自己的礼仪。
中国是千年文明古国，“礼仪之邦”这个词正是对她的赞誉。
可是近代以来，由于非常复杂的原因，中华民族的礼受到了过度的批判，甚至被全盘否定，生活中有些人甚至连起码的礼仪规范都没有了。
正是这种“文化自戕”，动摇了我们民族自信和文化自尊的根基。
如今，由于我们要举办北京奥运，万州要创国家卫生区和重庆市文明城区，大家这才发现由于礼的缺失所带来的问题。
但是，“中华礼仪之邦”的内涵，并非只是指点头哈腰、鞠躬作揖之类的交际礼仪，它的内涵非常之广泛，我们应该怎样认识它？在当代它还有没有价值？这些问题都有必要来作一些探讨。
第一章 礼仪概述一、礼仪――中华文明的核心2004年雅典奥运的开幕式，没有向全世界炫耀希腊的现代化，而是展示了一个原汁原味的古希腊文明，这是他们高明和成功的地方。
作为有着五千年文明的中国，北京奥运会开幕式的主题是明确的，就是展现我们中华文明的人文精神。
中华文明是世界上为数很少的几个原生文明之一，是东方人智慧的结晶，有着鲜明的文化个性。
在我看来，北京奥运会的开幕式成功与否的关键，是能不能抓准中华文明的核心，并且把它完美地表现出来。
有一位著名导演说：“中华文明博大精深，随便舀一勺都是精彩的。
”这话只说对了一半，中华文明确实浩瀚精深，但它决不是一锅粥，无论怎么舀都一样。
著名的史学家钱穆先生早在上世纪六十年代，会见一位美国学者时就说：“你对中国文化的认识，只是看到了它的手指和脚趾，要了解中国文化必须站到更高来看到它的核心――就是‘礼。
”《左传》和《礼记》里还多次讲到礼是“国之干也”、“人之干也”，“政之舆也”之类的话，礼无论是对于国家还是对于个人，都犹如一棵树的躯干，而不是枝杈。
没有它就挺立不起来，因为它是中国人立国安身的准则；礼还是推行政令的车舆，没有它，再好的政令也不可能通达于四方。
可见“礼”在中国传统文化中的地位之重要，于此可见一斑！ 二、礼仪的涵义礼仪是人们在社会交往中普遍遵循的文明行为准则或规范的总和。
具有以下基本特征：一是规范性。
礼仪既有内在的道德准则，又有外在的行为尺度，对人们的言行举止和社会交往具有普遍的规范、约束作用。
遵循礼仪规
各举一个你家乡和其他地方礼仪的例子并说明其中的文化和文明的涵义 ...
文明礼仪教育内容 （一）尊师礼仪 1.见到老师应主动问好，态度自然大方。
2.学生进老师的办公室时或宿舍，应先敲门，经老师允许后方可进入。
在办公室内不高声喧哗，不东张西望，不随意走动，不乱动办公室的物品；与老师交谈时，注意礼节礼貌，办完事后向老师道谢，出门后随手关门。
3.老师到宿舍探望同学、检查工作时，同学应暂时放下自己正在干的事情，起立问好，主动让座，与老师交谈时不躺在床上（病号除外）。
（二）课堂礼仪 1.衣着整齐，进教室面带微笑，平视教室。
如果老师在教室，应向老师致意。
2.上课的铃声一响，学生应端坐在教室里，恭候老师上课，当教师宣布上课时，全班应迅速肃立，向老师问好，待老师答礼后，方可坐下。
若因特殊情况迟到，应先得到教师允许后，方可进入教室。
3.上课时，姿势端正，专心听讲，不制造噪音，不随便打断老师讲课，手机须关闭。
当老师提问时，应该先举手，待老师点到名字方可站起来回答，发言时，身体要立正，态度要落落大方，声音要清晰响亮，并且应当使用普通话。
4.课间主动擦干净黑板，备好粉笔；如果教师带有水杯，可在课间帮助取水。
5.听到下课铃响时，若老师还未宣布下课，学生应当安心听讲。
下课时，全体同学仍需起立，与老师互道：“再见”。
待老师离开教室后，学生按秩序离开。
6.最后一个离开教室的同学，应自觉关灯，关门 。
7.上自习时，要保持肃静，不得影响他人学习。
（三）仪态仪表礼仪 1.衣着整洁，朴素大方，严禁只穿短裤、跨栏背心、拖鞋、鞋托到课堂、办公地点及其它公共场合。
男生不留长发，女生不留奇怪发型，不佩戴与学生身份不符的各种饰物。
要体现出大学生的风度和修养。
2.举止文雅，不勾肩搭背，行走时，不左右摇晃，不喧笑打闹。
3.站立时抬头挺胸，两腿并拢立直，给人以挺拔向上、庄重大方、精力充沛的印象。
4.入坐时要轻稳，入座后腰背挺直，两臂自然弯曲放在膝上，双腿并拢。
5.化妆时以整洁为最基本的礼貌，参加学习和座谈会时，应化淡妆，不宜使用浓香型化妆品。
（四）交往礼仪 1.自我介绍礼节。
自我介绍要简洁，内容是：姓名，院系年级专业。
自我介绍时，表情要大方自然，表现出友好、自信和善解人意。
2.握手礼节。
学生见到老师、领导时，应当先行问候，待后者伸出手来之后，再向前握手。
握手时需眼睛注视对方，面带微笑，自然大方。
3.问候的礼节。
问候的表情应当有亲和力，面带微笑，态度自然大方；对于出自善意的任何问候，都应礼貌回答，而不应当毫无表示。
4.致意的礼节。
表示问候之意，通常在各种场合用举手、点头、欠身等方式向相识的人打招呼。
5.乘坐电梯礼仪。
长者优先，女士优先，先下后上，依序出进；进电梯后尽量不站在进门处，面朝门同一方向站立；主动帮助不方便者按按钮，请别人帮忙，不越过别人身体按钮，不当众整装，不吸烟，适当保持距离，尽量避免交谈。
6.交谈礼仪。
交谈时注意运用礼貌用语，语言表达准确明了，语调亲切，语速适中。
精神饱满，表情自然，认真聆听，积极反馈，不轻易打断别人。
（五）集会礼仪 参加大型集会要整队入场，领导、来宾到会，须起立鼓掌欢迎；散会后请领导、来宾、老师先退场；遵守会场秩序，不中途退场，不看书报，不乱讲话，会后按次序退场。
升国旗时，全体学生应列队整齐排列，面向国旗，肃立致敬。
神态要庄严，切忌自由活动、嘻嘻哈哈或东张西望。
（六）举止文明 1.保持校园整洁，不在教室、楼道、操场乱扔纸屑、果皮、不随地吐痰、不乱倒垃圾。
不在黑板、墙壁和课桌椅上乱涂、乱画、乱抹、乱刻，爱护学校公共财物、花草树木，节约用水用电。
2.遵守交通规则。
行人应走街道和楼梯右侧，不可数人同排横行，不走机动车道，穿越马路要走人行横道，有天桥的应自觉从天桥上走，不乱穿街道或攀越街道护栏。
骑自行车要注意安全和谦让，在减速道要适当减速。
自觉将自行车存放在指定的车棚或地点，不乱停乱放。
3.在食堂要文明用餐，做到排队礼让，不乱拥挤；爱惜粮食，不乱倒剩菜剩饭。
4.自觉遵守宿舍、教室、食堂、图书馆等场所的管理规则，自觉维护公共场所的秩序，保持安静和卫生清洁。
关于礼仪的例子,举些例子！
所谓礼，是用来确定人与人之间关系的远近，判断事情的疑似难明，分别事情的何时当同何时当异，明辨事情的得礼或失礼。
依礼而言，不可随便地取悦于人，不可说做不到的话。
依礼，做事不得超过自己的身份，不得侵犯侮慢他人，也不得随便地与人套近乎。
涵养自己的德性，实践自己的诺言，这就叫做完美的品行。
行合忠信，言合仁义，这才是礼的实质。
依礼，听说过招致贤人是要用他的德行来影响教化，没听说过招致贤人只是要他当块招牌而已。
依礼，听说过有学生主动来到师门拜师学艺的规矩，没有听说过老师反而到学生住处去施教的。
道德仁义这四个抽象的概念，没有礼就落不到实处；教育训导，整饬民俗，没有礼就会顾此失彼；区别争讼的是非曲直，没有礼就无法判断；君臣、上下、父子、兄弟的名分，没有礼就无法确定。
学习做官的本领和学习六艺，如果弟子侍奉老师无礼，师生之情就不会亲密。
百官在朝廷上的班位，将帅的治军，官员的到任履行职务，没有礼就无法体现威严；求福之祷，谢神之祠，以及常规的种种祭祀，供给鬼神的祭品都有规定，不按照礼数来做就显得内心不诚，外貌不庄。
所以，作为君子，就要用恭敬、抑制、退让的精神来显示礼。
鹦鹉虽然能学人说话，但终究还是飞鸟；猩猩虽然也能说话，但终究还是禽兽。
如果作为人而不知礼，虽然能说话，难道不也是禽兽之心吗？正因为禽兽不知礼，所以才父子共妻。
所以圣人制定了一套礼来教育人，使人人都有礼，知道自己有别于禽兽。
男子长到十岁叫做幼，这时候该出外上学了；二十岁叫做弱，这时候就该加冠了；三十岁叫做壮，这时候就该娶妻了；四十岁叫做强，这时候就该做官了；五十岁叫做艾，这时候就该参与国家的政事了；六十岁叫做耆[qí] ，这时候就该役使他人了；七十岁叫做老，这时候就该把家事交给儿孙掌管了；八九十岁的人叫做耄[mào] ；七岁的孩子叫做悼。
被称为耄与悼的老人和幼儿，即令有罪，也不对他们判刑。
百岁老人叫做期，儿孙要尽心加以供养。
大夫级别的官员，到了七十岁就可以把所掌管的事情交还君主而告老。
如果告老未得允许，那么君主一定要赐给大夫几和杖，在本国因公外出，可以有妇人陪从。
若出使异国，可以乘坐安车。
在上述场合与人讲话，可以自称“老夫”，但在朝廷上与自己的国君讲话则要自称己名。
邻国来问，国君必问于老者以答之。
和长辈商议事情，一定要随身带着几杖去。
长辈有所问，如果不先谦让一番而回答，就不合乎礼的规定。
凡是作子女的都应做到冬天让父母过得温暖，夏天让父母过得凉爽，晚上替他们铺床安枕，早晨向他们问候请安。
与平辈相处，不可发生争执。
凡是做儿子的，可以以父亲的名义将某些财物送人，把一般财物赠人，还可以商量，但绝对不能赠送车马。
所以本乡本土都称赞他的孝顺，兄弟亲戚都称赞他的善良，同僚们都称赞他的敬爱兄长，同志们都称赞他的对人厚道，和他有来往的人也都称赞他的诚实可靠。
见到父亲的同志，若不叫上前就不敢上前，若不叫退下就不敢退下，若不间，不敢首先发话。
就像对待父亲一般。
这样做才算是孝子的行为。
作儿子的，出行之前一定要当面禀告父母，回到家里也要这样。
出游必须有一定的去处。
学习一定要有备忘的记事簿。
平常讲话不可在自称中带有“老”字。
对于年长自己一倍的人，应当待之如父；对于年长十岁的人，应当待之如兄；对于年长五岁的人，虽可以并肩而行，但仍须略微退后。
平辈五人同居一处，应让年长者另坐一席。
作儿子的，家居不可占据室内的西南隅，不可坐在席的中间位置，不可走在路的当中，不可立在门的当中。
遇有宴请宾客的事，如何招待，自有家长裁决，不可自作主张；举行祭祀的时候，不可充当尸的角色。
要时刻留心父母的意旨，先意承欢，不要等到父母发话或指使才办。
不要登高，不要临深。
不随便诋毁他人，不随便嘻笑。
孝子不在冥暗之中做事，不行险以侥幸，怕给双亲带来不善教子的恶名。
双亲健在，不应承诺为朋友报仇、卖命，也不应有私财。
当儿子的，如果双亲健在，戴的帽，穿的衣，不可用素色镶边（因为那样有点像丧服）。
主持家事的孤子，戴的帽，穿的衣，可用素色而不用彩色镶边，以此表达其持久的哀思。
切记不可给儿童做出说谎话的榜样。
儿童不宜穿皮衣和裙子。
儿童立必正向一方，不得作出歪头听人讲话的样子。
如果长辈要拉着儿童的手走路，儿童就应双手捧着长辈的手。
长辈在或背或抱小儿时应当倾头与语，小儿也应该掩口回答。
跟随先生走路，不应跑到路的另外一边和别人说话。
在路上碰见先生，要快步上前，正立拱手。
先生和自己讲话，就回答；先生不与自己讲话，就快步退下。
跟随长者登上丘陵，一定要向长者所视的方向视去。
登上城墙，不要指东画西，不要大呼小叫，以免蛊惑人心。
将要到别人家去，凡事当求合理，不可失之粗野。
将要进入人家的堂室，一定要发出较大的声响。
户外有两双鞋子，听见室内的说话声音才可进去，否则就不进去。
将要进门，目光一定要向下。
进门以后要神情肃敬，目光不要东张西望，上下扫视。
如果门本来是开着的，就让它仍旧...
举三个例子说明礼仪的适度”原则
礼仪施行的适度原则：由于礼仪有对应性，礼仪是有所为有所不为的。
如果不分亲疏不分场合都施同样的礼，那就会寸步难行，根本不可能实现。
子曰：“礼之用，和为贵。
”“和”即适度的意思。
礼仪本身要求适度，实施礼仪自然也要求适度。
而要适度关键是区分。
（一）看人施礼1.区分身份。
官位高、辈份高→主动行礼、多施礼、施重礼 身份低，平辈，→一般施礼即成。
古人有“天地君亲师”，这是施重礼的对象，他们本身也定顺序。
2.区分关系。
同事、朋友、夫妻、亲戚→表达敬意；路人→不失礼3.区分性别、年龄。
女士优先、尊老爱幼。
同性→按事理进行。
4.区分习性。
自尊心强、爱面子、特拘小节之人、存心找茬之人→言行谨慎以免冒犯 一般人→一般对待。
（二）看事用礼1.重悲喜事。
己喜→庆祝；人悲→安慰2.重损益事。
受益→感谢；损人→道歉 ；受礼→回礼；3.重聚散事。
客来→迎接；友去→相送；作客→“处处留心，时时在意”4.区分荣辱。
人荣耀事→提及、称赞、祝贺、宣扬；人尴尬事→不关注、不传播、不触及（三）看境行礼1.区分时节。
节日多礼。
2.区分地点。
办公楼、舞厅、音乐厅→表现优雅形象3.区分场合。
私密场合→不拘礼节；公共场合→重视礼节4.区分条件。
条件充分→充分施礼；条件欠缺→简化礼数 或违背亦可 礼仪，有条件就讲究，没条件就将就。
例一：孟子说：“男女授受不亲，礼也。
但如果嫂嫂掉进了水里，小叔子这里还遵守这礼仪规矩，不肯用手去直接拉她一把，是豺狼也。
”例二：子路平日里很重视自我形象维护，打仗时也不例外。
有一天与人战斗，系帽子的绳子断了，他不顾战况，收剑系缨，结果迅即被人砍死。
例三：因“疯狂英语”而出名的李阳，在一次公开演讲中讲道：“我有一个忠告，外国人是你提高英语口语水平的‘机会’，只要见到外国人，你就应该上前和他们练英语。
如果某位外国人不想回答你的问题，那他（她）就是一个粗鲁的人，是个你不屑与之交往的人。
”此言一出，立即引起很多在华外国人的愤怒，他们纷纷谴责李阳说话“不正确”，“伤害了我们的感情”。
评析：李阳的上述“忠告”确有不当之处。
出于礼仪，外国人碰到中国人说英语，会搭讪几句。
但礼仪讲究关系，也讲究施行条件。
路上萍水相逢，能被动寒喧一两句已经是有礼了。
何况，中国人与外国人的交谈并不是出于友谊和善，有明显的功利目的，李阳这里用的“机会”一词。
要求别人以礼仪满足自己功利已经属于过分，满足不了还责备别人，这只能证明其自己是个粗鲁之人，不值得相交之人。
4个例子告诉你如何正确培养孩子的社交礼仪
1，孩子见面问候礼仪！首先，在见面前，一定要先告诉孩子“待会儿会见到什么人”、“要如何称呼”，以及“该说什么”，让他有心理准备，甚至可先练习一下。
见了面，要给孩子留时间，而不是大人忙着说话，突然间，发现孩子还没和对方打招呼，就急着催孩子，结果愈催愈糟。
家长应该做的是鼓励他把先前练习过的说出来，如果真是害羞，一时怯场，让孩子点点头，笑一下也可以。
回家后，则要极力赞赏孩子今天所做的事。
例如，“你今天和隔壁爷爷奶奶打招呼了，做得很好。
”其实孩子都很精明，当他发现“嘴甜”可让大家都开心，又可得到奖赏时，他会很乐意去做这件事。
父母是孩子的第一任老师，家庭教育对幼儿来说是非常重要的，甚至是会影响孩子的一生。
良好的家庭教育环境是孩子成才的必要条件，家长要以身作则给孩子树立一个良好的学习榜样，孩子的模仿能力是很强的，什么样的父母就会带出什么样的孩子，所以作为父母一定要给孩子树立一个好的学习榜样。
2，孩子就餐礼仪！带孩子出去吃饭或聚餐，也得做“预防”工作。
出去前，先跟孩子说明状况，像是到餐厅不能大声喧哗等。
就餐前，可先为孩子准备小点心，或带他们四处走走，缩短呆坐在高椅子上的时间，看看餐厅周围的摆设或环境，让孩子有点乐趣。
用餐时，别一口气就把孩子喂饱，而是和大人进食的速度差不多，否则孩子一饱就精力充沛，很难再坐得住。
在吃饭过程中，还可从孩子的“百宝袋”里掏出好玩的东西吸引他。
例如拿出绘本童书，让孩子一页一页地翻。
绘本比其他玩具更适合带到餐厅，因为它不容易掉落一地。
也可拿出家里的相本，孩子喜欢看自己的照片，还可以问他：“这是在哪里拍的？”“那天做了什么事？”让孩子沉浸在愉快的回忆情绪中，潜移默化的教会孩子安静用餐的礼仪。
3，孩子公共场合礼仪！要处理这个问题，事先预防是关键。
外出前先告诉孩子，外出的目的是什么，让他知道会发生什么事。
出门前，也要先跟孩子说好规则，确定他已经听明白，并问他是否能遵守。
到了外边，这些规则一定会被打破，但家长要耐心地提醒与纠正，直到孩子遵守。
同时，家长也要坚守自己的原则，例如，孩子在超市奔跑吵闹，屡劝无效时，可问他：“你是要安静下来，还是要离开？”如果孩子不听劝说，就冷静地带他回家，千万不要舍不得选好的物品。
让孩子清楚明白，除非在公共场所表现得宜，否则不能再出门。
下次出门前，可再和孩子谈一次，是否了解这些规则，能不能遵守；如果不能，就把孩子托给其他朋友，大家按需要轮流外出购物，这样也能让孩子学会自我控制。
还有一些小技巧，例如，尽量别在吃饭前或午睡时间带孩子出门，因为那会让他们更兴奋，难以控制，孩子吃饱睡足了，大人也比较轻松。
4，说话过程中的礼仪！生活中经常会遇到家长们在说话时候，孩子不停插嘴进来。
如果碰到这种情况，要先心平气和地告诉孩子：“打断别人的谈话是没有礼貌的行为。
”但也要谨守原则，千万别在孩子插嘴时回应他的要求，否则他会不断重覆这可得逞的行为，尽管你已说了上百遍：“这是不礼貌的”。
但在谈话告一段落后，要主动问孩子：“你想做什么，我现在可以来帮你。
”让孩子明白，这时候才能听他说话，满足他的需要，正确的通过习惯教会孩子说话的礼仪。
我是文明少年作文
第1篇 我是文明好少年1500字 在新世纪的今天，竞争十分激烈。
我们作为祖国的花朵、21世纪的接班人，应该好好学习，长大建设祖国。
可是光有好成绩是不行的，要想把祖国建设好，还得全面发展。
在这些方面，我认为我虽说不是特别好，但起码也做到了。
我就简单的向大家叙述一下我在生活中是怎样做的吧！一、学校的肯定，同学的认可，让我成为一个有责任心的人首先，在学校里，我热爱集体，爱学习。
不仅如此，我看到别人有困难的时候，只要我有能力给予帮助，我都会尽力而为。
所以，学校将我评为学校副大队长，红领巾广播站成员，红领巾监督岗――小队长等多项职务。
而我在这些职务和同学的赞美声中并没有飘飘然，因为我知道，我得到这些职务都是因为同学们对我的拥护和学校对我的信任。
我从心底里知道，这是学校和同学们对我的一种肯定一种认可。
为了不辜负大家，我努力的工作，尽自己的责任。
当我成为红领巾广播站的成员的时候，我每天回到家，完成作业之后，就开始抄写资料。
有时资料太多，一直抄写到很晚。
妈妈每当看到我那么认真的抄写资料的时候，总是十分心疼的说：“女儿，快去睡吧！这些资料明天再抄写也是一样的。
”而我一般都是以同样的一句话回答妈妈：“妈妈，这是我的责任。
”在我担任这些职务后，不管学校让我干什么事。
我都尽力去做。
因为我知道，我必须有责任心。
二、爸爸妈妈的鼓励，让我成为爸爸妈妈的乖乖女，邻里公认的好少年（ 绥棱教育信息网 www.suilengea.com ）我不仅在学校里懂谦让、爱助人，平时在家里，我也是个邻里公认的懂谦让、爱助人的好少年。
说到这里，我不得不得提一下我的爸爸妈妈，因为是他们让我成为了一个懂谦让、爱助人的好少年。
记得在六岁那年，有一次，妈妈买回来好多我爱吃的雪梨。
我一瞅见那水灵灵的大雪梨，口水就不知不觉的从我嘴里流出来。
妈妈看见我那谗嘴样，就让我先吃雪梨。
我高兴极了，急忙拿了一个又大又鲜的大雪梨正要往最里塞。
这时，爸爸突然出现在了我的面前，和我一起吃雪梨。
爸爸让我把手里的大雪梨给他吃，我心里可不情愿了，嘴里嘟囔着：“这是我拿到的，凭什么要给你呀。
”虽然，我说话的声音很小，但最终还是被爸爸给听见了。
爸爸一脸严肃的对我说：“岚岚，爸爸给你讲一个《孔融让梨》的故事。
”“好啊！好啊！我最喜欢听故事了。
”于是，爸爸便滔滔不绝的为我讲了《孔融让梨》的故事。
最后，爸爸问我：“岚岚，你从这个故事里，明白了什么道理吗？”我眨了眨明亮的大眼睛说：“我明白了，应该让别人吃大的，自己吃小的。
”爸爸微笑着对我说：“对！我相信岚岚也能像孔融一样，对吗？”我点了点头，把那水灵灵的大雪梨递给了爸爸，可他并没有要，只是说：“你知道以后该怎样做就行了，这雪梨还是你吃吧！”从这以后，我不管遇到什么事都谦让别人。
还有一次，我和妈妈到街上透透气，这时，我看见住在我们楼下的老奶奶正扛着一袋米艰难地走着。
突然，老奶奶摔倒了，妈妈便叫我去扶老奶奶起来。
我对妈妈说：“她摔着了，和我们有什么关系，为什么要去扶她呢？”这时妈妈说：“一个人要乐于助人，你去帮助了别人，让别人快乐了，自己就会更快乐。
懂了吗？”“哦！妈妈，我这就去扶老奶奶”于是，我把老奶奶搀扶起来，妈妈把米袋子扛起来，我把老奶奶送到了家，妈妈也帮老奶奶把米袋子扛回来了。
老奶奶是十分感谢我们。
当时，在我心里油然而生出一种快乐。
这时，我才真正理解了妈妈的话。
于是，我便养成了乐于助人的好习惯。
三、让我们共同努力，争做文明好少年我们少年儿童，从小就应该讲文明、懂礼貌、懂谦让、爱助人……让我们一起努力，争做文明好少年！ 第2篇 我——文明好少年900字 如果说花朵需要绿叶的衬托，那成长中的我就需要快乐陪伴。
如果说成长是童年的符号，那我就是文明的代表。
我，一名少先队员。
活泼可爱·乐于助人，爱好广泛却样样不精。
正因为这样，我对世界有着美好的期望，对未来有着美好的憧憬，对班级·同学·老师和自己都有着十足的信心。
正如雷锋叔叔所说：“我活着就是做一个对党有用的人。
”在学校，同学有困难，我会伸出援助之手。
在生活中，我会从小事做起，给老人让座，帮同学辅导功课……记得有一次，我做公交车回家，实在等不到车，我决定边走边等。
走到半路，我看见一位i老奶奶推着一车苹果上坡，累的满头大汗。
“赠人玫瑰，手有余香，”“帮助别人，快乐自己”一句句这样的名人名言在我耳边盘旋。
我鼓足勇气，向老奶奶走去并对她说：“老奶奶，我……我来帮您……我来帮您吧！”因为紧张，我连说话都变得吞吞吐吐起来。
老奶奶没说什么。
只是对我笑了笑，她笑得是那样的亲切，让我刚才的紧张抛到九霄云外。
我没有再说什么，就把小推车帮忙推上了坡，老奶奶还没来得及感谢我，我就已经一溜烟地跑了。
这几天，因为生病请了一个月病假的徐志鹏同学回到了校园。
老师让我和几位同学帮他把落下的功课补上。
这几天，我一下课就来到徐志鹏的位置上，给他补习，拿自己的课堂笔记本给他看，让他做相关的练习...
关于平等原则,真诚原则,宽容原则,知人之言原则,礼仪等促进人...
(1)平等原则。
在人际交往中总要有一定的付出或投入，交往的两个方面的需要和这种需要的满足程度必须是平等的，平等是建立人际关系的前提。
人际交往作为人们之间的心理沟通，是主动的、相互的、有来有往的。
人都有友爱和受人尊敬的需要，都希望得到别人的平等对待、人的这种需要，就是平等的需要。
（2） 人际关系的真诚原则。
真诚是打开别人心灵的金钥匙，因为真诚的人使人产生安全感，减少自我防卫。
越是好的人际关系越需要关系的双方暴露一部分自我。
也就是把自己真实想法与人交流（3）宽容体谅是交际的发展。
“金无足赤，人无完人”。
每个人因为自己的身份、地位、经历、学识不同，都有不同的人生哲学和态度。
在交往中，人们应当“求大同，存小异”，对他人多一分宽容，多一分理解。
所谓宽容，即宽宏大量，豁达大度。
“海纳百川，有容乃大”。
一个拥有坦荡宽广胸怀的人在交际中往往能够宽容对方，体谅对方的难处，虚怀若谷，不计得失，心无芥蒂，自然易于被对方接纳、信任，从而建立起良好的人际关系。
反之，心胸狭窄，斤斤计较，挑剔苛求，以己之长，比人之短，则会造成交际双方感情的疏远，甚至导致关系破裂。
(4)礼仪：苏格拉底曾言：“不要靠馈赠来获...（1）平等原则。
在人际交往中总要有一定的付出或投入，交往的两个方面的需要和这种需要的满足程度必须是平等的，平等是建立人际关系的前提。
人际交往作为人们之间的心理沟通，是主动的、相互的、有来有往的。
人都有友爱和受人尊敬的需要，都希望得到别人的平等对待、人的这种需要，就是平等的需要。
（2） 人际关系的真诚原则。
真诚是打开别人心灵的金钥匙，因为真诚的人使人产生安全感，减少自我防卫。
越是好的人际关系越需要关系的双方暴露一部分自我。
也就是把自己真实想法与人交流（3）宽容体谅是交际的发展。
“金无足赤，人无完人”。
每个人因为自己的身份、地位、经历、学识不同，都有不同的人生哲学和态度。
在交往中，人们应当“求大同，存小异”，对他人多一分宽容，多一分理解。
所谓宽容，即宽宏大量，豁达大度。
“海纳百川，有容乃大”。
一个拥有坦荡宽广胸怀的人在交际中往往能够宽容对方，体谅对方的难处，虚怀若谷，不计得失，心无芥蒂，自然易于被对方接纳、信任，从而建立起良好的人际关系。
反之，心胸狭窄，斤斤计较，挑剔苛求，以己之长，比人之短，则会造成交际双方感情的疏远，甚至导致关系破裂。
(4)礼仪：苏格拉底曾言：“不要靠馈赠来获得一个朋友，你须贡献你诚挚的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
”可见在与人交往时，真诚尊重是礼仪的首要原则，只有真诚待人才是尊重他人，只有真诚尊重，方能创造和谐愉快的人际关系，真诚和尊重是相辅相成的。
这也就是所谓的礼仪
现代人际交往中应注意哪些礼仪规范？急要
探亲、访友、接待客人是生活中常见的交往形式，对亲戚以关心和安慰，与朋友联络了感情、传递了信息。
做客与待客由于多是在家庭中进行，可免去公共场合下紧张严肃的气氛，因此，这种特殊形式的交往带有轻松愉快、亲切友善的特点。
年轻人成家后，要经常抽时间去看望长辈们。
带上一些礼品，合家去看望父母、爷爷、奶奶、姥姥、姥爷，给他们带去亲人的爱，与他们共享天伦之乐。
在日常生活中，每个人都有许多朋友。
和志趣相投的朋友在一起，可以调节一下日常工作带来的疲劳和烦恼，增进相互间的感情，在这信息时代里，还可以扩大信息量。
拜访朋友前，一定要事先约好时间，以免吃闭门羹或当不速之客，打乱了朋友的日常安排。
约好时间应准时赴约，如不能按时赴约要提前通知朋友，因为失约是很不礼貌的行为。
拜访的时间不要选在对方正在吃饭的时间，以免打扰人家，最好是在节假日的下午或平日晚饭以后，不要选择周末的晚上。
晚上拜访，不要影响别人的休息和其它家务工作，因此时间要尽量缩短。
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