引用的原文
一、概念不同:
所谓材料作文是相对于命题型议论文而言的,即在提供材料的基础上写议论文,其特点是要求作者必须根据材料进行规定写作。话题作文是以某一话题材为范围,不限文体、不限题材的作文。其特点是思考时围绕一则材料(某一触发点),展开想象,全面拓展思维空间。
二、作用不同:传统的给材料作文,作文的主题必须直接从材料中提炼、挖掘,并且材料必须运用到写作中,作论据使用。话题作文的主题则不必从材料中提炼,而是从话题引发出来的,材料的作用在于阐发话题,启发学生作文思路,就材料本身而言,既可以运用到写作中,也可以不加采用。话题作文与材料作文相比较,在命题形式和要求上都发生了很大变化。话题作文不明确规定主题,只要求作文主题与“话题”相关,事实上,话题作文提供的是一个主题的范围。而
话题作文中对材料的运用比议论文的材料运用更为灵活,更具创造性,不像材料作文,引用材料是作为引出论点的楔子。
三、命题角度不同
先说材料作文,其命题者往往在题目中提供一则或多则材料,学生在感知和把握这些材料的基础之上,选取一个最佳角度,提出中心论点,然后进行论述。这种要求虽比单纯命题作文的束缚要小一些,但一些定作上的条条框框还依然束缚着学生的手脚。比如文体一般写成议论文,中心论点一定要从最佳角度提练出来,行文一定要紧扣材料,写作一定要联系现实生活等,这样的写作没有给学生足够的自由发挥的空间,在很大程度上不利于学生创造性思维的发展。
话题作文的材料是作文的前提和引子,是命题者所提供和写作前的指导,是引发学生思考的由头。写作过程中可以引用材料,也可以对材料只字不提。由此可见,话题作文无论是在表达上,还是在选材、立意、体裁等方面,都比材料作文留给学生发挥的空间和自由度大。
下面是两道高考作文题:
A.阅读寓言诗《鸟的评说》,并根据要求作文:“麻雀说燕子,是怕冷的懦夫/燕子说黄鹂徒有一身美丽的装束/黄鹂说百灵,声音悦耳动机不纯/百灵说最无原则的要算那鹦鹉/ 鹦鹉说喜鹊生就一副奴颜眉骨/………”
要求:根据鸟的评说,自选角度,自拟题目,联系生活展开议论,写一篇议论文。
本题是1995年高考作文题,道出了鸟儿们互相揭短的事情。其寓意是要全面地辨证地、正确地对待他人和自己,不要以自己的长处比他人的短处。考生以此寓意确定中心论点展开议论,才符合此材料作文的要求,否则就会偏题。材料作文一般要求立足材料本身,并从最佳角度提炼主题,确定写作的中心,然后再联系实际,写成议论性的文章。
B.阅读下面材料,根据要求作文
“歌德说,我一生只是辛苦工作,我的年表就是最好的说明;康德说,人一生不断地进行创造性工作,工作是使人得到快乐的最好方法;爱因斯坦说,只要有一天你得到一件合理的事情去做,从此你的工作和生活就会有奇异的色彩;一个普通人说,我们注定终生吃苦,我们注定活的不轻松,但我们应该活的精彩。”
看了以上材料,你对“精彩”或许有新的认识,请以“精彩”为话题写一篇文章,可以定你的经历、体验、感受,也可以编写故事、寓言等。
此题是一道供材料的话题作文,考生只有围绕“精彩”这一话题写作就行了,不必拘泥于材料本身,且立意自定,文体不限,这无疑给考生提供了很大的自由空间。而话题作文对文体的要求不十分严格,一般要求考生按自己最擅长的文体进行写作,一般要求“除诗歌、戏剧外文体不限”
四、三、写作的思路不同:议论文的主题大体上是固定的,所以给材料作文,一般而言,先要读懂原材料的中心意思,或材料所蕴含的几个方面的意思。对于只有一个中心意思的材料而言,要围绕这个中心意思确立一个中心观点,在写作时在文首高度概述材料,快速切题,提出中心论点。接着,在正文部分客观、全面、辩证地分析问题,在运用原材料分析论证的基础上再旁征博引,进行充分的论证。结局再紧扣材料,提出自己的观点和希望。
话题作文不明确规定主题,只要求作文主题与“话题”相关。审题时应准确把握话题的内涵和外延,明确限制内容和开放内容,确定选材范围和和所要表现的主题。特别不能放过 “话题阐述”,而不应过分拘泥于材料,对话题阐述的理解把握比研读材料更重要。因为阐述部分往往能帮助考生更好地理解话题,更有效地打开思路。如果过多关注材料,思路反会受到约束。因为阐述的材料涉及面比材料本身广阔得多,引导考生思路的意图很明显。而且作为衔接材料与话题的枢纽,其对话题的阐释既明确又要丰富。这就避免了考生对话题内涵理解上的单一。
不仅如此,审题时,不能割裂材料与话题之间的有机联系。 四、 话题作文的构思技巧
供料作文一般巧妙地运用引——议——联——结四个步骤。话题作文的构思过程一般可分为四个步骤:(1).发散思维,打开思路;(2).集中思路,确立主题;(3).选择合适的文体;(4).选取适用且新鲜的素材。
急需3篇材料作文。
材料+范文
材料作文范文 材料 爱因斯坦小时候十分贪玩。
母亲再三告诫他:“不能再这样下去了。
”爱因斯坦总是不以为然地回答说:“你瞧瞧我的伙伴们,他们不都和我一样吗?”有一天,父亲给爱因斯坦讲了一件有趣的事情。
父亲说:“昨天,我和邻居杰克大叔去清扫南边工厂的一个大烟囱。
那烟囱只有踩着烟囱内的钢筋踏梯才能上去。
你杰克大叔在前面,我在后面。
我们抓着扶手,一阶一阶地终于爬上去了。
下来时,你杰克大叔依旧走在前面,我跟在后面。
钻出烟囱,我看见你杰克大叔的模样,心想我肯定和他一样,脸脏得像个小丑,于是我就到附近的小河里去洗了又洗。
而你杰克大叔呢,他看见我钻出烟囱时干干净净的,就以为他也和我一样干净呢,于是就只草草洗了洗手就大模大样上街了。
结果,街上的人都笑痛了肚子,还以为你杰克大叔是个疯子呢。
” 父亲郑重地对爱因斯坦说:“其实,别人谁也不能做你的镜子,只有自己才是自己的镜子。
拿别人做镜子,白痴或许会把自己照成天才的。
” 爱因斯坦听了,顿时满脸愧色,从此离开了那群顽皮的孩子们。
他时时用自己做镜子来审视和映照自己,终于映照出了他生命的熠熠光辉。
(第一范文网 www.diyifanwen.com整理)根据材料立意,写一篇不少于800字的议论文。
题目自拟。
亲自丈量脚下的路 ————用灵魂审视自我,认清自我 题记:成功的人永远影响别人而不被别人影响,除非他比你更成功。
——亚洲成功学第一人:陈安之。
古语云:“兼听则明,偏信则暗”,讲的是人应该多听取别人的意见,做事才能不偏不倚。
唐太宗也说:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以见兴亡;以人为镜,可以知得失”,然而现实生活当中,我们常常丢失的是以己为镜,不愿用心亲自去丈量脚下的路。
爱因斯坦从父亲的故事中明白了一个道理:自我清醒的审视有多么重要。
所以在热嘲冷讽中,那个被认为愚笨的总是异想天开的孩子,后来用“相对论”征服了世人,以己为镜,照出了生命的光辉。
我们常常会被社会中各种各样的外部评价所影响,被他人的行为方式所影响。
我们嘲笑盲从的人是“趋之若骛”,其实我们自己同样被自我限制在大多数人走着的轨道上不敢越雷池一步。
我们没有亲自去丈量脚下的路,结果被所谓的潮流左右,在纷繁的大千世界中迷失了自己。
我们怎么样才能像庖丁解牛那样看请自我呢? 一个人应当在自己的形骸之外,保持用灵魂的眼睛审视自己,才能把握自己的内心真正的愿望。
这样才能做到以己为镜,不被客观外物所影响。
这双灵魂的眼睛即是要能够看清物理意义上的人生状态到精神意义上的人生境界的一种眼光。
韩信受胯下之辱,被“一市人皆笑”,连对他有一饭之恩的漂母也对之抱以轻蔑的态度。
可他并没有因此而气馁,因为他明白自己有一天是要于乱世中建立丰功伟绩的。
才有了后来的拜将封王、位极人臣,成不世之功业。
司马迁受宫刑之辱,虽“下流多谤议”,“重为乡党所笑”,然始终不忘著史之志,写出了被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。
保持用灵魂的眼睛审视自己,认清自我,才能超越自我。
奥运会男子田径项目一直都不曾成为亚洲人的舞台,年轻的刘翔却用飞翔般的速度在这个舞台上自信地展示他优美的舞姿。
在欧美人的篮球殿堂里,我们的姚明也在黑与白的世界里树立了一面黄颜色的旗帜,并令NBA那些著名的中锋们汗颜不已。
黄伯云二十年磨一剑,这个“静能寒窗苦守,动能点石成金”的科学家在屡败屡战之后,制成了世界上最硬的航空材料,打破了欧美人垄断的先进技术。
这种“王侯将相宁有种乎”的霸气,就是审视自我、超越自我的最好体现。
(第一范文网 www.diyifanwen.com整理)保持一双灵魂的眼睛审视自我,才能正确地认识自己,坚持自己的信仰。
这件事情没有别人可以帮你做。
尽管你的周围有人不断提醒你得与失,对与错,但是脚下的路始终应当亲自去丈量。
后记:“路只有靠自己走,才能越走越宽。
”————居里夫人。
材料作文的素材及范文
半睁半闭着双眼,神情恬淡,既看不出过分的热情,又看不出厌世的冷漠。
浮云玉垒,苍狗白云,无论怎样风起云涌,都丝毫不能惊动他们的法眼,不能掀动他们内心的宁静。
这就是佛。
不管是基督还是佛陀,他们都能把持着一份旷世的宁静,都会向世人半闭着那双内视的眼睛。
我听过一个哲学家的故事:德谟克利特是古希腊著名的哲学家,他晚年时把自己的两只眼睛弄瞎了。
有人问他:您为什么要这样做?哲学家平静地回答:为了看得更清楚! 意大利画家阿马代奥·莫迪里阿尼与古希腊哲学家德谟克利特极为相似,简直如出一辙。
在这位画家创作的肖像画里,许多成年人的形象只有一只眼睛露出来。
画家对此的解释是:“这是因为我用一只眼睛观察周围的世界,而用另一只眼晴审视自己。
” 我们每个人的双眼都长在前额,都无法看清自己的本来面目。
这是人与生俱来的“盲点”,每个人都会有自己看不清的“盲点”。
上帝给每个人准备了二个布袋,挂在我们肩上,一个在胸前,一个在后背。
前面的布袋装着自己的优点,后面的布袋装着自己的缺点。
结果,每个人只要一睁开自己的眼睛,就看见自己的优点和别人的缺点。
所以,每个人都认为自己是这个世界上最优秀的人,别人是最愚蠢的人,因而对别人总是求全责备,对自己总是肯定赞扬。
我们每个人就是因为这双眼睛蒙蔽了自己的真实。
“知人者智,自知者明。
”真正的聪明人必须具备自知之明。
什么是自知之明呢?孔子说:“知之为知之,不知为不知,是知(智)也。
”孔子的学生曾子也强调内省:“吾日三省吾身。
”圣人都有自知之明,无非是因为他们都留着一只眼睛审视着自己。
哲人说过,没有反省能力的人,不能叫做真正意义上的人。
没有反省能力的人,都自以为是,没有廉耻之心,有的只是像兽一样的欲望。
留一只眼睛看自己,你才能看住自己那一颗狂野的心和无限的贪欲,你才能明白自己到底是谁,你才能明白这世间什么事可为,什么事不可为。
留一只眼睛看自己,你才能看清人的本心,从而看清别人。
因为你所思正是别人所思,你所欲正是别人所欲,你所苦正是别人所苦,这样推己及人,这正是儒家所倡导的“恕”道。
人只有既看清了自己,又看清了别人,才能明白人生在世,应当有所为有所不为,从而获得内心的自在和宁静。
所行所思,才能“发乎情,止乎礼”。
人生最大的敌人是自己。
只有认真审视自己,你才可能成为一个觉悟的人。
我们不是佛,我们没有佛那样的一双法眼,也不必效法哲学家和画家的做法,但是我们可以像圣人那样获得一点自知之明。
唐太宗给我们留下了一句名言:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可知得失。
”既然我们没有法眼,也没有在后脑袋上长出一双眼睛,那么,就让我们找来一面镜子,照见自己的真实。
古时候有个齐国人叫邹忌,他自以为是一个美男子,并且得到妻妾的赞美,等到见到真正的美男子徐公的时候,他才发现自己差远了。
由此,他发现了自己的盲区,并由此推断世人受蒙蔽的事太多,特别是至高无上的齐王,更是受蒙蔽之深,因而劝谏齐王纳谏,成为史上最有自知之明的人。
只要我们善于借鉴,我们照样能够照彻自己的内心世界,从而在心灵里安营扎寨,不再迷惘和自命不凡。
材料作文的素材及范文?
一件后悔的事 在我的童年生活中,有许许多多因为我盲目做事,使我后悔的事。
在这些后悔的事中,有一件事使我映像深刻。
在一个星期天的早晨,爸爸妈妈都去上班了。
我心想:趁他们不在家,看一下电视也无防。
我一看钟,呀!我最喜爱的节目开始了。
我又想:唉,不管三七二十一了,看了再说吧。
于是,我便高兴地打开电视机。
津津有味地看了起来。
看着看着,电视机的画面变得模糊起来了,我十分着急。
为了能清楚地看节目。
我并没有想到事情的后果。
便学着爸爸的模样,动手来“调频道”。
由于我不太懂,我把手放在按钮上,胡乱按了一会儿,呀!这个频道怎么不见了?我心里又着急又内疚自己动手来调频道。
这下可糟了。
最后,我决定碰碰运气,用手使劲地按着按钮,呀,这下子可完蛋了,全部频道都没了。
我急的连汗都冒了出来,我的手掌心都出汗了,为什么还没调好?难道我按错了吗?好像没有啊!这时,爸爸敲门了,我急的手忙脚乱,立刻把电视关了。
打看门 ,爸爸一进门,我就吞吞吐吐地说:“爸爸,你下班了。
”怎么了,怎么说话结结巴巴的?爸爸一脸的怀疑。
我双手抓着衣角,颤抖地说:“没事,没事。
”爸爸觉得我非常奇怪。
中午12:00到了,爸爸正想打开电视看午间新闻。
我猛地扑...一件后悔的事 在我的童年生活中,有许许多多因为我盲目做事,使我后悔的事。
在这些后悔的事中,有一件事使我映像深刻。
在一个星期天的早晨,爸爸妈妈都去上班了。
我心想:趁他们不在家,看一下电视也无防。
我一看钟,呀!我最喜爱的节目开始了。
我又想:唉,不管三七二十一了,看了再说吧。
于是,我便高兴地打开电视机。
津津有味地看了起来。
看着看着,电视机的画面变得模糊起来了,我十分着急。
为了能清楚地看节目。
我并没有想到事情的后果。
便学着爸爸的模样,动手来“调频道”。
由于我不太懂,我把手放在按钮上,胡乱按了一会儿,呀!这个频道怎么不见了?我心里又着急又内疚自己动手来调频道。
这下可糟了。
最后,我决定碰碰运气,用手使劲地按着按钮,呀,这下子可完蛋了,全部频道都没了。
我急的连汗都冒了出来,我的手掌心都出汗了,为什么还没调好?难道我按错了吗?好像没有啊!这时,爸爸敲门了,我急的手忙脚乱,立刻把电视关了。
打看门 ,爸爸一进门,我就吞吞吐吐地说:“爸爸,你下班了。
”怎么了,怎么说话结结巴巴的?爸爸一脸的怀疑。
我双手抓着衣角,颤抖地说:“没事,没事。
”爸爸觉得我非常奇怪。
中午12:00到了,爸爸正想打开电视看午间新闻。
我猛地扑上去,抱着电视机,激动地说:“不行!”爸爸便更怀疑了,一手把我推开,快速打开电视机,吓了一大跳。
大声说:“怎么全部频道都没有了?”这时,我只好内疚的向爸爸诉说了事情的经过。
爸爸严肃地说:“你不是学习了关于古代的格言吗?知之为知之,不知为不知,是知也。
会就是会,不会就是不会,不能装懂。
你明白了吗?”爸爸的这一番话让我得到了教训。
我想:做事之前必须要先动脑,要想好了,确保正确了才去做。
不能莽撞行事。
爸爸的这番话,我并没有忘记。
它可以让我以后不再犯这个“不思考,装懂的毛病。
”让我学会了不能盲目做事,要三思而后行。
高中材料作文范文
半睁半闭着双眼,神情恬淡,既看不出过分的热情,又看不出厌世的冷漠。
浮云玉垒,苍狗白云,无论怎样风起云涌,都丝毫不能惊动他们的法眼,不能掀动他们内心的宁静。
这就是佛。
不管是基督还是佛陀,他们都能把持着一份旷世的宁静,都会向世人半闭着那双内视的眼睛。
我听过一个哲学家的故事:德谟克利特是古希腊著名的哲学家,他晚年时把自己的两只眼睛弄瞎了。
有人问他:您为什么要这样做?哲学家平静地回答:为了看得更清楚! 意大利画家阿马代奥·莫迪里阿尼与古希腊哲学家德谟克利特极为相似,简直如出一辙。
在这位画家创作的肖像画里,许多成年人的形象只有一只眼睛露出来。
画家对此的解释是:“这是因为我用一只眼睛观察周围的世界,而用另一只眼晴审视自己。
” 我们每个人的双眼都长在前额,都无法看清自己的本来面目。
这是人与生俱来的“盲点”,每个人都会有自己看不清的“盲点”。
上帝给每个人准备了二个布袋,挂在我们肩上,一个在胸前,一个在后背。
前面的布袋装着自己的优点,后面的布袋装着自己的缺点。
结果,每个人只要一睁开自己的眼睛,就看见自己的优点和别人的缺点。
所以,每个人都认为自己是这个世界上最优秀的人,别人是最愚蠢的人,因而对别人总是求全责备,对自己总是肯定赞扬。
我们每个人就是因为这双眼睛蒙蔽了自己的真实。
“知人者智,自知者明。
”真正的聪明人必须具备自知之明。
什么是自知之明呢?孔子说:“知之为知之,不知为不知,是知(智)也。
”孔子的学生曾子也强调内省:“吾日三省吾身。
”圣人都有自知之明,无非是因为他们都留着一只眼睛审视着自己。
哲人说过,没有反省能力的人,不能叫做真正意义上的人。
没有反省能力的人,都自以为是,没有廉耻之心,有的只是像兽一样的欲望。
留一只眼睛看自己,你才能看住自己那一颗狂野的心和无限的贪欲,你才能明白自己到底是谁,你才能明白这世间什么事可为,什么事不可为。
留一只眼睛看自己,你才能看清人的本心,从而看清别人。
因为你所思正是别人所思,你所欲正是别人所欲,你所苦正是别人所苦,这样推己及人,这正是儒家所倡导的“恕”道。
人只有既看清了自己,又看清了别人,才能明白人生在世,应当有所为有所不为,从而获得内心的自在和宁静。
所行所思,才能“发乎情,止乎礼”。
人生最大的敌人是自己。
只有认真审视自己,你才可能成为一个觉悟的人。
我们不是佛,我们没有佛那样的一双法眼,也不必效法哲学家和画家的做法,但是我们可以像圣人那样获得一点自知之明。
唐太宗给我们留下了一句名言:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可知得失。
”既然我们没有法眼,也没有在后脑袋上长出一双眼睛,那么,就让我们找来一面镜子,照见自己的真实。
古时候有个齐国人叫邹忌,他自以为是一个美男子,并且得到妻妾的赞美,等到见到真正的美男子徐公的时候,他才发现自己差远了。
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只要我们善于借鉴,我们照样能够照彻自己的内心世界,从而在心灵里安营扎寨,不再迷惘和自命不凡。
材料作文范文 Thank you
材料 爱因斯坦小时候十分贪玩。
母亲再三告诫他:“不能再这样下去了。
”爱因斯坦总是不以为然地回答说:“你瞧瞧我的伙伴们,他们不都和我一样吗?”有一天,父亲给爱因斯坦讲了一件有趣的事情。
父亲说:“昨天,我和邻居杰克大叔去清扫南边工厂的一个大烟囱。
那烟囱只有踩着烟囱内的钢筋踏梯才能上去。
你杰克大叔在前面,我在后面。
我们抓着扶手,一阶一阶地终于爬上去了。
下来时,你杰克大叔依旧走在前面,我跟在后面。
钻出烟囱,我看见你杰克大叔的模样,心想我肯定和他一样,脸脏得像个小丑,于是我就到附近的小河里去洗了又洗。
而你杰克大叔呢,他看见我钻出烟囱时干干净净的,就以为他也和我一样干净呢,于是就只草草洗了洗手就大模大样上街了。
结果,街上的人都笑痛了肚子,还以为你杰克大叔是个疯子呢。
” 父亲郑重地对爱因斯坦说:“其实,别人谁也不能做你的镜子,只有自己才是自己的镜子。
拿别人做镜子,白痴或许会把自己照成天才的。
” 爱因斯坦听了,顿时满脸愧色,从此离开了那群顽皮的孩子们。
他时时用自己做镜子来审视和映照自己,终于映照出了他生命的熠熠光辉。
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题目自拟。
亲自丈量脚下的路 ————用灵魂审视自我,认清自我 题记:成功的人永远影响别人而不被别人影响,除非他比你更成功。
——亚洲成功学第一人:陈安之。
古语云:“兼听则明,偏信则暗”,讲的是人应该多听取别人的意见,做事才能不偏不倚。
唐太宗也说:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以见兴亡;以人为镜,可以知得失”,然而现实生活当中,我们常常丢失的是以己为镜,不愿用心亲自去丈量脚下的路。
爱因斯坦从父亲的故事中明白了一个道理:自我清醒的审视有多么重要。
所以在热嘲冷讽中,那个被认为愚笨的总是异想天开的孩子,后来用“相对论”征服了世人,以己为镜,照出了生命的光辉。
我们常常会被社会中各种各样的外部评价所影响,被他人的行为方式所影响。
我们嘲笑盲从的人是“趋之若骛”,其实我们自己同样被自我限制在大多数人走着的轨道上不敢越雷池一步。
我们没有亲自去丈量脚下的路,结果被所谓的潮流左右,在纷繁的大千世界中迷失了自己。
我们怎么样才能像庖丁解牛那样看请自我呢? 一个人应当在自己的形骸之外,保持用灵魂的眼睛审视自己,才能把握自己的内心真正的愿望。
这样才能做到以己为镜,不被客观外物所影响。
这双灵魂的眼睛即是要能够看清物理意义上的人生状态到精神意义上的人生境界的一种眼光。
韩信受胯下之辱,被“一市人皆笑”,连对他有一饭之恩的漂母也对之抱以轻蔑的态度。
可他并没有因此而气馁,因为他明白自己有一天是要于乱世中建立丰功伟绩的。
才有了后来的拜将封王、位极人臣,成不世之功业。
司马迁受宫刑之辱,虽“下流多谤议”,“重为乡党所笑”,然始终不忘著史之志,写出了被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。
保持用灵魂的眼睛审视自己,认清自我,才能超越自我。
奥运会男子田径项目一直都不曾成为亚洲人的舞台,年轻的刘翔却用飞翔般的速度在这个舞台上自信地展示他优美的舞姿。
在欧美人的篮球殿堂里,我们的姚明也在黑与白的世界里树立了一面黄颜色的旗帜,并令NBA那些著名的中锋们汗颜不已。
黄伯云二十年磨一剑,这个“静能寒窗苦守,动能点石成金”的科学家在屡败屡战之后,制成了世界上最硬的航空材料,打破了欧美人垄断的先进技术。
这种“王侯将相宁有种乎”的霸气,就是审视自我、超越自我的最好体现。
(第一范文网 www.diyifanwen.com整理)保持一双灵魂的眼睛审视自我,才能正确地认识自己,坚持自己的信仰。
这件事情没有别人可以帮你做。
尽管你的周围有人不断提醒你得与失,对与错,但是脚下的路始终应当亲自去丈量。
后记:“路只有靠自己走,才能越走越宽。
”————居里夫人。
高考材料作文题目及范文,高中材料作文如何写
新材料作文:考后的一个新提法,这种提法主要是针对2006年高考全国卷的甲卷和乙卷的作文题目提出来的.自1999年以来,全国卷作文题目一直都是话题作文,2006年出了材料作文.而2006年的作文题目又不同于上世纪80年代和90年代的材料作文.那时的作文限定文体,要求全面把握材料,写作时不能抛开材料,行文中必须引用材料.2006年的作文题这些限制都没有了,所以有的人就把这样的材料作文称为新材料作文. 话题作文:“话题”,就是指谈话的中心;以所给的话题为中心,并围绕这个中心内容而进行选材写出的文章就是“话题”式作文.这类作文题表面上一般不含有观点,内容上不予限制,形式上往往也是体裁不限.“话题”式作文其实只是提供了一个话题,即规定了表达的中心内容,而不限制取材范围和表达方式的作文形式.
请求提供下列材料作文的范文
针对人们现在丢失的诚信和善良来写,随着社会生活的越来越快的发展,物质质量越来越好,但精神质量快速下降,金钱越来越重要,越来越自私,只考虑自己,对别人从来都不想的这种现象开始写,再举出几个这样的例子就可以了哦,呵呵,希望对你有帮助哦。
以灵巧制胜的材料作文范例
校园里到处书声琅琅,而我们班就不同了,同学们一个个全神贯注的在自己的作文本书写着,教室里真是静得“可怕”。
幸好老师说要批改一下写完的作文,不然我一定会被这无形的大手包裹地透不过气来。
这次作文我写起来很顺手,所以我猜测同学们也一定都写得很出色。
果不其然,同学们一个个都获得了九十几分的高分。
终于轮到我了,我深深的吸了一口气,递上了作文本,一番圈圈点点之后,最终老师居然在题目旁给我打了一个满分,一个鲜艳的满分!我长长地吐出了那口气,感到舒服极了。
脸上火辣辣的一阵又一阵,心底却暗暗自喜着。
拿起作文,我刚要走,可老师却把我叫住了,我不知道接下来会发生什么。
我看到老师正在批改下一位同学的作文,老师只给她打了一个九十九分。
我心想:才九十九分而已,我有一百分呢!可出乎意料的是,老师居然对我说出了这样一番话:“你看一下这两篇作文,如果她没有错别字,她照样和你一样能拿满分,并且能更吸引人的眼球。
你知道为什么吗?就是你的题材与同学们大同小异,而他却脱颖而出。
打个比方好了,如果你们是一棵树的话,那你就是比其他青松长得更茁壮得青松而已。
而她,却是万棵青松中的一棵红枫。
那当然,红枫要比青松更引人注目了。
只有出奇才能制胜。
我说的话你懂吗?”我用早已垂下的脑袋无力的点了点头,羞愧地回到座位上。
之后,我闭目思考,心中一直回荡着老师对我说过的话。
我记得,我在书上也看到过这样一个相类似的故事:那是在法国某个城市的一个偏僻小巷里,人们拥挤的水泄不通。
一位五十多岁的男子,拿出一瓶强力胶水,然后拿出一枚金币,他在金币的背后涂上一层薄薄的胶水,再贴到墙上。
不久,一个接一个的人都来碰运气,看谁能揭下那枚价值五千法郎的金币。
小巷里的人,来来往往,最终没有任何人拿下那枚金币,金币一直牢牢地粘墙壁上。
原来那个男人是杂货店老板。
由于他的商店位子偏僻,生意不景气,他便想出了刚才那个奇妙的广告办法。
那天虽然没有一个人拿下那枚金币,但是大家都认识了一种强力胶水。
从此,那家商店的胶水供不应求。
是啊,做生意的确需要创新才能在竞争中获得成功,这是一个人人都知晓的道理,但应该如何创新呢?故事告诉我们“出奇才能制胜”。
“出奇”真的是一种很高明的创新手法,他抓住了大众的猎奇心理,往往能收到极佳的效果。
创新就贵在创“奇”。
朋友们,在我们平时的学习和生活中都应该时刻开动自己的脑筋,不断地创新出“奇”。
英格瓦·坎普拉德曾经说过:“真正的宜家精神,是依据我们的热忱、我们持之以恒的创新精神、我们的成本意识、我们承担责任和乐于助人的愿望、我们的敬业精神以及我们简洁的行为所构成的。
”那么在学习中我们到底应该怎样创“奇”呢?我觉得我们可以借鉴一下爱默生说的那句话:要想获得成功,应当以恒心为支柱,以经验为顾问,以耐心为兄弟,以希望为守护者。
只有这样,才能使自己变得与众不同,才能为自己的未来撞击出胜利的火花,铺出成功的道路!
张大师材料作文范文
挡,却被大师阻止。
“前门不必挡,但是快把后门打开。
”果然那山洪由前门进,在院子里打个转,又由后门流了出去。
院子里虽然有水,但只是流过,始终没有积深。
台风过去了,家人前来报告:“房子里只溅进了一点点水,古董字画毫无损失,唯有几卷立在门边的宣纸浸上了水渍。
”“把宣纸摊在地上,并用水将整张纸喷湿。
”张大师又下了一道令人不解的指示。
家人照办,那宣纸被喷湿,风干之后,原先的水渍居然全然不见,再经电熨斗一烫,简直平整如新。
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