本来很帅61482213
可以诵经念佛，行善积德，然后把这些功德回向给需要祈福的人，可以这样：愿以此功德，回向给##，愿他业障消除，福慧圆满，早证佛果，再来度众生！
正规的佛教祈福文书怎么写
收藏深洋在库房创造天地的主啊，你荣耀之名是应当称颂的，从今直到永远，让我们在你里面有了生命和平安，哈利路亚，因为你说有就有，祷告；奉主圣名，命立就立，愿全地都敬畏你的圣名，千首万诗唱不尽感恩的歌；奉主圣名。
阿门，你聚集海水如垒，哈利路亚！感谢赞美你，祷告，你是阿拉法，从岁首到年终是你慈爱的看顾。
3、感恩祷告亲爱的主，我们满心感谢赞美你，感谢你在茫茫的人海中拣选了我们，感谢你不离不弃的爱着我们，是惜在今在永在的耶和华，千言万语说不尽你的慈爱，是你拯救了我们的生命，是你赦免了我们的罪债，你是俄梅戛，感谢赞美你，诸天籍你口中的话而造，万象籍你口中的气而成，愿你的临格常与我们同在...
基督徒早晨祷告的范文
第17章 通过祷告亲近上帝 为什么我们应该向上帝祷告？ 我们必须怎样祷告才蒙上帝垂听？ 上帝会怎样回应我们的祷告？ 宇宙广大无垠，相比之下，地球极其渺小。
事实上，在“造天地的主”耶和华眼中，地上的万国不过像桶中的一滴水。
（诗篇115:15；以赛亚书40:15）然而，圣经却这样说：“凡呼求耶和华，凡真诚地呼求他的，上帝都亲近他们。
上帝必成全敬畏他的人的心愿；他听见他们求救”。
（诗篇145:18,19）请想想，这番话对我们意义多么重大！至高全能的创造主竟乐意亲近我们。
只要我们“真诚地呼求他”，他就垂听我们的祷告。
我们能够向上帝祷告，这是多大的荣幸啊！ 2 如果我们想祷告蒙耶和华垂听，就必须按照他所悦纳的方式祷告。
不过，要做到这一点，我们就必须知道跟祷告有关的圣经真理。
知道圣经怎么谈及祷告非常重要，因为我们可以通过祷告亲近耶和华。
为什么应该向耶和华祷告 3 我们应该向耶和华祷告，一个重要的原因是：耶和华鼓励我们这样做。
他的话语圣经劝勉我们：“什么事都不要忧虑，只要凡事借着祷告和恳切祈求，连同感谢，把你们所请求的告诉上帝。
这样，上帝就必赐你们平安，超越人所能理解的。
这种平安借着基督耶稣，可以守护你们的内心和头脑。
”（腓立比书4:6,7）宇宙至高主宰这么仁慈体贴，让我们可以向他祷告，我们实在不该辜负他的美意！ 4 我们应该向耶和华祷告的另一个原因是：经常祷告可以增进我们和上帝的友谊。
好朋友不会只在需要帮忙时才交谈，倒会互相关心，无拘无束地向对方说出自己的想法、忧虑和感受，这样友谊就更牢固了。
我们和耶和华上帝的关系也类似。
通过这本书，你已经认识了圣经里不少关于耶和华、他的品格和旨意的真理。
你也知道耶和华是实在的，是有思想和感情的。
你可以通过祷告向天父诉说自己的想法和感受，这样，你跟耶和华就更亲近了。
（雅各书4:8） 必须符合的条件 5 任何祷告耶和华都会垂听吗？在先知以赛亚的日子，耶和华曾向叛逆的以色列人这样说：“即使你们多多祷告，我也不听。
你们杀人害命，双手沾满鲜血。
”（以赛亚书1:15）由此可见，我们要是做了某些不正当的事，上帝就不会垂听我们的祷告。
我们想祷告蒙上帝垂听，就必须符合一些条件。
6 一个基本条件是：要显出信心。
（马可福音11:24）使徒保罗说：“人没有信心，就不能赢得上帝的喜悦，因为到上帝面前来的人必须信他存在，又信他必奖赏恳切寻求他的人。
”（希伯来书11:6）单是知道上帝存在，知道上帝会垂听和回应人的祷告，还算不上有信心，行动才是信心的明证。
我们必须通过日常的言行显明自己的信心。
（雅各书2:26） 7 耶和华也要求所有向他祷告的人都必须谦卑和真诚。
我们跟耶和华说话，不是应该态度谦卑吗？人们如果有机会跟国王或总统说话，通常都会恭恭敬敬，尊重对方的地位。
既然这样，我们向耶和华祷告时，不是应该更加恭敬吗？（诗篇138:6）毕竟，耶和华是“全能的上帝”，拥有无上的权力。
（创世记17:1）我们如果意识到自己在上帝面前地位卑微，就会以谦卑的态度跟上帝说话，也会真诚地祷告，而不是机械式地重复同样的话。
（马太福音6:7,8） 8 我们希望祷告蒙上帝垂听，还得符合另一个条件：采取相应的行动。
耶和华期望我们为所求的事尽力而为。
举个例，假如我们祈求上帝赐给我们“今天所需的食物”，那么我们必须勤奋尽责，能找到什么工作，就做什么工作。
（马太福音6:11；帖撒罗尼迦后书3:10）我们要是祷告求上帝帮助我们克服某个弱点，就得小心谨慎，远离任何诱惑人的环境。
（歌罗西书3:5）除了上述几个主要条件之外，我们也须要考虑以下几个关于祷告的问题。
解答几个关于祷告的问题 9 应该向谁祷告？耶稣教导门徒，要向“我们在天上的父亲”祷告。
（马太福音6:9）所以我们应该只向耶和华上帝祷告。
但是，耶和华也要求我们承认他的独生子耶稣基督的地位。
我们在本书第5章学过，耶稣被差派到地上来，牺牲生命作为赎价，救赎我们脱离罪和死亡。
（约翰福音3:16；罗马书5:12）他是上帝委任的大祭司和审判者。
（约翰福音5:22；希伯来书6:20）因此，圣经指示我们，要通过耶稣向上帝祷告。
耶稣自己也曾说过：“我就是道路、真理、生命。
要不是通过我，谁也不能到父亲那里去。
”（约翰福音14:6）我们希望祷告得蒙耶和华垂听，就必须只向他祷告，并通过他儿子耶稣祷告。
10 祷告时必须用某个特定的姿势吗？不必。
耶和华没有规定，我们祷告时手要怎样摆，身体要有怎样的姿势。
圣经的记载显示，人祷告时无论坐着、站着，还是面伏于地、双膝跪下，各种姿势都是可以的。
（历代志上17:16；尼希米记8:6；但以理书6:10；马可福音11:25）其实，真正要紧的，不是外在的特定姿势，而是内在的正确心态。
事实上，不管平时还是紧急关头，我们都可以就地向上帝默祷。
即使周围的人完全看不出我们在祷告，耶和华也会听见我们的默祷。
（尼希米记2:1-6） 11 可以为哪些事祷告？圣经说：“我们按照上帝的旨意，不管求什么，他都听我们。
”（约翰一书5:14）因此，凡是合乎上帝旨意的事，我们都可以求。
那么，我们为自己...
为教我学习圣经的老师祷告的范文
公文的拟写通常按以下步骤进行： 一、 明确发文主旨 任何一份公文都是根据工作中的实际需要来拟写的。
因此，在动笔之前，首先要弄清楚 发文的主旨，即发文的主题与目的，包括以下几项内容： 1.文件的中心内容是什么？比如相关工作的改善，主要提出目前情况怎样？存在哪些问题，解决方式、需协助事项；再如请求事项，拟请上级机关答复或解决问题等。
2.根据文件内容，准备采用什么文种？比如，汇报工作情况，是写专题报告还是写情况简报；针对下级来文所反映的问题，是写一个指示或复函，还是一个带规定 性质的通知等。
3.明确文件发送范围和阅读对象。
比如，向上级汇报工作，还是向有关单位推广、介绍经验；是给领导、有关部门人员阅读，还是向全体人员进行传达。
4.明确发文的具体要求。
例如，是要求对方了解，还是要求对方答复，是供收文机关贯彻执行，还是参照执行、研究参考、征求意见等。
总之，发文必须明确采取什么方式，主要阐述哪些问题，具体要达到什么目的，只有对这些问题做到心中有数，才能够落笔起草。
二、收集有关资料，进行调查研究 发文的目的和主题明确之后，就可以围绕这个主题搜集材料和进行一定的调查研究当然，这也要根据具体的情况，并不是拟写每一份公文都要进行这一步工作。
例如，拟写一份简短的通知、公告，一般来说不需要专门做搜集材料和调查研究工作，在明确发文主旨之后，稍加考虑就可以提笔写作了。
但对于问题较为复杂，还要进行具体的分析和归纳；如拟订篇幅较长的文件，拟订工作计划、进行工作总结、起草规章、条例、拟写工作指示等，往往都需要搜集有关材料和进行进一步调查研究工作。
总之，收集材料及调查研究，是一个酝酿的过程，是为了掌握全面的、大量的素材了解问题的各个方面，然后经过分析思考产生一个认识的飞跃。
三、拟出提纲，安排结构 在收集材料的基础上，草拟出一个写作提纲。
提纲是所要拟写的文件的内容要点，把它的主要框架勾画出来，以便正式动笔之前，对全篇做到通盘安排、胸有成竹，使写作进展顺利，尽量避免半途返工。
提纲的详略，可以根据文件的具体情况和个人的习惯、写作的熟练程度而定。
篇幅不长的文件，可以大致安排一下文件的结构，先写什么问题，依次再写什么问题，主要分几层意思等。
篇幅较长、比较重要的文件，往往需要拟出比较详细的提纲，包括文件共分几个部分，每一个部分又分作几个问题，各个大小问题的题目和要点及使用什么具体材料说明等。
提纲的文字不需要很多，也不需要在文字上推敲。
当然，需要集体讨论或送给领导审阅的提纲除外。
拟写提纲是一个很重要的构思过程，文件的基本观点，可以召集相关人员进行集体讨论研究和修改，使提纲日益完善。
由两人以上分工合写的文件，更需要共同研究写作提纲，以免发生前后重复、脱节或相互矛盾的现象。
四、落笔起草、拟写正文 结构安排好后，要按照要求所列顺序，开宗明义、紧扣主题、拟写正文。
写作中注意两点： 1. 要观点鲜明，用材得当。
也就是说要用观点来统帅材料，使材料来为观点服务。
运用材料要能说明问题，做到材料与观点统一。
在写作当中，要注意明确观点，用语不能含糊不清，模棱两可、词不达意，似是而非。
如果观点不明，令人不知所云。
有些文件，只讲观点没有实际材料，就会使人感到抽象空洞、缺乏依据，不易信服。
而只罗列材料没有鲜明的观点，则会使人弄不清要说明什么问题，不了解发文的意图 ，特别是情况汇报、工作汇报介绍。
2. 要语句简练，交代清楚。
拟写文件既要尽量节省用字、缩短篇幅、简洁通顺，又要注意交代的问题清楚明了。
五、反复检查，认真修改 初稿写出后，要认真进行修改。
写文章，需要下功夫。
自古以来，好文章都要经过反复修改的，写文件也同样，尤其是重要的文件，往往要经过几稿才能通过。
1. 关于主题的修改。
看主题是否明确，主题论述是否集中，主题挖掘是否深刻。
2. 关于观点的修改。
修改公文要考虑到观点是否正确，表达有无问题。
3. 关于材料的修改。
材料是文件的基础，有了正确的观点，还要通过适当的材料表现出来。
4. 关于结构的修改。
修改文件的结构，包括文件总体结构的修正，使全文更加严谨。
5. 关于语言的精练。
主要是修改不通顺的语句，不规范的字及标点符号。
修改工作要做到认真仔细，必须有足够的耐心和精益求精的精神。
几种常用的商务公文 请示 请示是下级向上级请求决断、指示或批准事项所使用的呈批性公文。
请示的特点 一、针对性。
只有本单位权限范围内无法决定的重大事项，如重要决定、重要决策、人事安排等问题，以及在工作中遇到的新问题、新情况或克服不了的困难，才可用＂请示＂行文。
请示上级给予指示、决断或答复、批准。
因而＂请示＂具有很强的针对性。
二、呈批性。
请示是有针对性的上行文，上级领导对于呈报的请示事项，无论同意与否，都必须给予明确的＂批复＂回文。
三、单一性。
请示应一文一事，一般只写一个受文领导，即使需要同时呈送其他领导，也只能用抄送形式。
四、时效性。
请示是针对本单位当前工作中出现的情况...
申请书 范文
礼念观世音菩萨求夫疏 南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨！ 南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨！ 南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨！ 伏以观音慈尊，誓愿洪深，法界有情，等蒙摄受，善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱。
应以何身得度者，即现何身而为说法。
良由大士无心，以众生之心为心，大士无念，以众生之念为念，故得慈起无缘、悲运同体，如皓月之普印千江，若阳春之遍育万卉，遍尘刹感，遍尘刹应，无求不遂，有愿皆从也。
三宝弟子XXX，父母年事已高，忧弟子婚姻之事愁眉不展。
弟子虽系学佛行人，但因感情及婚姻之事颇有周折，致使数年来心中受极大苦，常常信愿弱化，行善不力，多有退转。
弟子心未开明，为尽孝道行佛训，力挽世风，虔诚仰冀大士赐我福德智慧之夫为吾终生伴侣，同游红尘，共修道业，以慰父母及授业恩师之心。
弟子此生亦能在世法中不退初心，安心修道、行道，孝亲尊师，尽自己所学，善巧方便，自利利他，志于此生决证生西方弥陀净土。
特立六约，以为先容： 一、绝不沾碰非己之夫，并至心忏悔无始劫所犯之邪淫业，以及一切身、口、意所犯不净之业。
二、誓行善事，尽力印经弘法布施放生。
三、种种方便，善劝父母及周边有缘，信受佛法，求生极乐。
四、关注自身起心动念和一切身行所作。
一有过错，立即在佛前忏悔，并尽力改正。
五、每日念佛菩萨圣号壹千遍，誓不间断。
并随分尽力，每日礼拜观世音菩萨。
六、弟子谨为尽虚空界一切众生皈依尽虚空界一切诸佛、一切正法、一切圣僧，为尽虚空界一切众生，发愿持诵地藏经一百部，观世音菩萨普门品三百部，大乘无量寿经一千部，大悲咒七万遍，并无始以来所修善业，普遍回向历劫所有冤亲债主，回向法界一切有情，愿如此等众生，各各自诵经咒，信受正法，回向发愿，愿尽拔济生于极乐世界。
勉行此六，以期无负大士之洪慈，又祈四海内外，一切同人，咸息恶心，咸发善念，咸尊夫妻之道， 安家立业少忧虑，和睦求善归菩提，咸体普覆并载之仁。
视邻邦如手足，以天下为一家。
互相维持，不相侵暴。
以期上慰乾父坤母之洪恩，下符与天地并称三才之人名。
转大乱为大治，普天同庆。
畅佛化于两间，万国咸宁。
唯愿菩萨， 普施无畏，愍我愚诚，满我所愿。
XXXX年XX月XX日 弟子XXX百拜上呈...
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