当过神卖过萌
以音乐课程新理念为指导，我国优秀的民族民间音乐是中华民族文化的重要体裁，加强民族音乐教学，让学生通过接受民族音乐熏陶，了解和热爱祖国的音乐文化，有助于培养学生的爱国主义情怀，认识民族音乐文化的丰富性和多样性，拓宽学生的审美视野，增进对民族文化的理解、尊重和热爱。
民族民间文化进校园100字作文
廉政文化进校园1 ****在中纪委五次全会上提出，要把廉政文化建设作为建设社会主义先进文化的重要内容，促进全社会形成“以廉为荣、以贪为耻”的良好风尚。
同时要求全党在加强党风廉政建设、严厉惩治腐败分子的同时，进一步探索有效预防腐败的思路和办法。
这表明，在一靠制度、二靠监督的权力制约机制的基础上，在全社会范围内通过教育等途径加强廉政文化建设已经成为反腐倡廉的重大任务之一。
各级各类学校担负着培养和造就社会主义事业接班人和建设者的重任。
而广大青年学生是祖国的未来、民族的希望，他们是否具有坚定的廉洁信念，将直接影响他们如何正确看待权利和金钱，影响到若干年之后我们国家的社会廉政风气。
因此，加强校园廉政文化教育显得势在必行，也是我们各级纪检机关和教育工作者面临的新的课题。
结合我校当前开展校园廉政文化建设的一些实践与探索，现就如何推进校园廉政文化建设作以探讨。
一、树立正确的校园廉政文化理念 廉政文化是人们关于廉政的知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式及社会评价的总和。
它作为一种潜在的力量，为反腐倡廉提供了智力支持、思想保证和舆论氛围。
全面推进校园廉政文化建设，对于加强校园建设，培养学生崇廉敬德的思想品质、弘扬整个社会的廉政文化、促进社会和谐发展具有十分重要的意义。
新加坡前总理李光耀曾说：中国在21世纪的发展变化取决于三个条件，一是中国的下一代有没有信仰；二是中国的下一代有没有责任感；三是中国的下一代能否实现廉政。
现实的发展启示我们，加强校园廉政文化建设已成为我们的当务之急。
2005年1月3日，中央颁布了《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》，明确提出：要大力加强廉政文化建设，积极推动廉政文化进社区、家庭、学校、企业和农村。
2005年7月1日，教育部又下发《关于在大中小学开展廉洁教育试点工作的意见》，强调：结合大中小学思想道德教育的整体规划，积极推进廉洁教育进课堂、进校园、进学生头脑，立足当前、着眼长远、因势利导、循序渐进，不断增强廉洁教育的针对性、实效性和吸引力、感染力，培养青少年学生正确的价值观念和高尚的道德情操。
这都为我们树立正确校园廉政文化理念指明了方向。
作为社会教育机构，必须确立崇尚科学文化、弘扬传统美德、追求真理先进、激发创新精神的文化建设目标，树立“以廉为荣、以贪为耻”的思想理念，综合运用思想教育、纪律教育、法制教育等手段，积极倡导廉政文化、奉献文化、守纪文化、礼仪文化等，营造出正气昂扬、清廉文明、和谐发展的舆论氛围，引导广大师生明辨是非、区分善恶、分清美丑，使廉政文化理念入耳、入脑、入心，成为每一名教师和同学的座右铭。
二、建立良好的校园风尚 好的校风能激发和凝聚学校成员的内在动力，催人奋进。
要坚持把廉政教育作为学校工作的一项长期性、基础性的工作来抓，把思想教育、纪律教育、法制教育与社会公德教育、职业道德教育紧密结合起来，贯穿于学校教育教学的全过程。
当前，要按照教育部办公厅《关于在大中小学开展廉洁教育试点工作的意见》和《关于进一步加强和改进师德建设的意见》，突出对教师特别是党员干部教师的反腐倡廉教育，严肃惩治各种不正之风、违纪违法行为，用行之有效的教育手段来激浊扬清，提高师生对腐败的认识、对党和政府的信任及对伦理道德的评判标准；要坚持廉政文化建设与党员先进性教育相结合、与校园文化建设相结合、与党风行风师风建设相结合、与学校素质教育相结合，注重教育的多层性、针对性和实效性，不断树立党员干部和广大师生“崇廉尚洁”的思想道德观，促进校风、教风、学风的根本好转，建立“廉洁从政、诚信守法”的良好风尚。
三、营造健康的文化环境 廉洁种子的生根发芽离不开一个良好的土壤。
要使校园廉政文化产生良好效果，氛围的营造、环境的打造十分重要。
一是创设廉洁的文化环境。
要立足廉政，结合校园实际，打破常规，深入挖掘新的廉洁教育资源，尽力为学生的发展提供廉洁宽阔的空间。
如开辟师生廉政作品专栏，悬挂著名科学家、学者、廉官的画像，著名的治学、治教、反腐倡廉名言警句，书写催人奋进的廉政标语等。
二是创设优雅的校园环境。
要加强校园的硬件建设，始终保持校园环境的整洁、廉明。
如对学校道路、学生社区、学生公寓、文化活动场所以及绿化区要进行统一规划，做到“春有花、夏有荫、秋有果、冬有绿”，时时处处见廉洁。
三是创设健康的外部环境。
要加强对学校周边环境的治理，特别是网吧、书吧、影视厅等的治理整顿，切实防止影响学生健康成长的文化扎根驻营。
四、搭建丰富的文化载体 校园是传播文化的场所，各种文化载体很多，必须综合利用。
一要充分运用传统载体。
将廉政文化教育纳入教育教学计划，充分挖掘和利用政治、语文、历史等教材中的廉政教育资源。
同时，还要组织专门人员筛选适合于各层级学生的廉政文化读本，通过开设廉政教育课程，在课堂上进行廉政文化的灌输、廉洁意识的培养。
如课堂学习明朝诗人于...
戏曲进校园作文600字
戏曲进校园作文 戏曲源远流长，是我国的经典，不同地方的戏曲有不同的风格和特色，它让人赏心悦目，其情节有的催人泪下，有的振奋人心，多姿多彩，出神入化。
小的时候，看见自己的父母看戏曲时，我总认为他们实在太老土，赶不上潮流，无论如何我都不会去看那些老掉牙的玩意。
俗话说：”要知道梨子的味道，最好亲口尝尝。
“不尝不知道，一尝吓一跳呀！今天的语文课上，当我仔细欣赏了中国别具一格的戏曲时，我真是为之。
震撼，原来我们中华民族的戏曲是那么的有艺术魅力，我真是井底之蛙呀！唉！这老祖宗留下来的宝贝，外国人又怎么能比得上？难怪呀，老一辈的人都是那么的热衷于这些戏曲，那么喜爱戏曲。
我现在才感受到什么是”不看戏曲的人，枉做中国人“。
不是吗？这些戏曲，就像我国的一部部历史，只有懂得欣赏它的人，只有懂得关注它的人，只有懂得挖掘它的人，才称得上是真正的中国人。
因为他们深深地明白一个道理，戏曲是我们的国宝，戏曲是我们的国粹，戏曲是我们的国剧呀！ 我们怎能忘记它们？如今的社会，我们这些青少年的视野，已经转移到流行音乐，影视和网络，我们似乎已经忘记了我们中华民族的传统艺术。
其实，当我们细心的欣赏我们的戏曲时，我们就会发现它们犹如一个个精彩的历史故事，将历史的画卷——展现在我们的面前，将我们带入了历史的隧道，让我们身临其境，让我们感慨不已。
戏曲的艺术魅力，我们怎可忘记？我们要多去欣赏我们中华民族的传统艺术，让它永远永远放光芒，让它世世代代流传下去！...
传承文化进校园主题作文800字
中国传统文化，最具魅力的莫过中华民族的传统美德，经过几千年的延续和发展，形成了我泱泱大国的民族精神，并倍受世界各民族的推崇。
中华民族传统美德具有不朽的地位，有着光辉的作用。
发扬中国传统文化有利于人们正确对待人与人，个人与集体之间的关系；善于区别真、善、美与假、丑、恶，并能作出正确评价与判断；培养爱科学、爱劳动、守纪律、有礼貌、诚实、勇敢、尊师敬长、孝敬父母、团结友爱、助人为乐、勤劳节俭、见义勇为等优良道德品质和良好的行为习惯。
世界四大文明古国中的埃及，虽然历史比中国早一些，但先后被波斯、罗马、阿拉伯帝国所征服，其文化也被阿拉伯文化所代替；古代印度，其本民族历史的文字记载早已丧失殆尽；古巴比伦，作为一个国家的名称早已在历史上消失，其文化也被中断。
人类文明的四大发源地，有三个都先后衰落了，或者分裂成许多国家，唯独中华民族的历史和文化的发展绵延不断，经久不衰，世代相袭，至今仍然屹立于世界的东方，始终保持着旺盛的延续力，这是什么道理？原因方方面面，但其中有一个重要的根由，就是中国不仅有着共同祖先遗传下来的血统，而且有着共同的优秀文化和美德传统。
就是这血统与传统，繁衍、培育、造就了世世代代的炎黄子孙；就是这两统影响着、凝聚着人口众多的中国社会的稳定运行，维系了社会和谐；就是这两统的凝聚性与延续性，使中华民族祖德与祖魂代代相传。
...
怎样才能进入中国民族音乐学院？进入中国民族音乐学院需要什么条件...
本科招生简章 2007 报考条件 （一）我院面向全国招生，符合下列条件者均可报考： 1、遵守中华人民共和国宪法和法律； 2、高级中等教育学校毕业或具有同等学力； 3、身体条件符合《普通高等学校招生体检工作指导意见》的标准。
（二）下列人员不能报考： 1、具有高等学历教育资格的高等学校的在校生； 2、应届毕业生之外的高级中等教育学校的在校生； 3、因触犯刑律已被有关部门采取强制措施或正在服刑者。
三、报名方式与时间 我院面向全国招生。
自本年度起，我院本科招生采取网上报名方式，不再现场报名，不受理函报，不预审录音。
（一）网上报名时间：2007年1 月 10日——2月 15 日 （二）网上报名要求： 1、 考生在规定的报名日期内自行登录中国音乐学院网站（ ）进行网上报名。
网上报名截止前，考生可自行修改、校正网报信息，逾期修改信息无效。
2、 考生必须按网上的提示和要求如实填写本人报名信息，凡不按要求报名，网报信息因误填、错填或填报虚假信息而造成不能考试和影响录取的后果由考生本人承担。
3、 考生网上报名后必须在规定的现场确认时间内到我院进行现场确认和交费，否则网上报名无效。
（三）现场确认时间、地点和要求： 1、现场确认时间： 2月26日至3月1日：音乐学、音乐教育、钢琴、电子管风琴、管弦、艺术管理、 作曲、指挥 3月9日至10日：演唱、中国乐器演奏 2、现场确认地点：本院（具体地点另行通知）。
3、现场确认时应交以下材料： （1）考生所在单位或学校的介绍信，城市待业人员持街道办事处介绍信，农村户口人员持乡政府介绍信，待安排退转军人持县（区）民政部门介绍信，现役军人持大军区级政治部介绍信。
介绍信上必须写明考生的出生年月和文化程度； （2）本人身份证或户口本，查验原件交复印件； （3）凡实行艺术专业统考省市的考生，须持本省市艺术专业统考合格证报名确认并交复印件（户口所在省市无要求的除外）； （4）报名费和专业一试费100元，专业二试、三试另收费各80元； （5）考生近期一寸免冠半身照片3张（黑白、彩色均可，照片背面注明考生姓名及报考专业）； （6）报考作曲专业方向的考生须交本人多声部音乐作品2—3件，报考电子音乐制作专业方向的考生，须交本人音乐作品或电子音乐制作作品2—3件（其中包括一首带钢琴伴奏的歌曲）； （7）报考音乐学专业方向的考生，须交有关音乐的文章1篇（除诗歌外，文体不限）； （8）报考合唱指挥专业方向的考生，须交自选合唱曲谱1首（带钢琴伴奏），一式两份。
参加过合唱队或合奏的考生由单位开具证明，与报名材料一并提交； （9）考生所交介绍信、作品、论文等材料，不论是否录取，一律不退。
四、专业考试时间 3月3日——9日 音乐学、音乐教育、艺术管理 3月3日——18日 钢琴、电子管风琴、管弦乐器演奏、作曲、指挥 3月12日——18日 演唱、中国乐器演奏 五、专业考试要求及内容（见附录二） 六、文化课考试要求（专业考试合格者参加） （一）专业考试合格的考生，我院于4月初将专业考试合格证书寄给本人。
考生应在户口所在地按当地规定时间参加高考文化课考试报名，我院文理兼收，考生按当地规定科目参加统一考试。
（二）根据教育部规定，从 2006 年起数学成绩在录取时无论文、理科全部计入高考文化课考试成绩。
七、录取 （一）文化课分数线： 参照北京市当年艺术类录取分数线和我院考生的文考成绩情况确定我院录取分数线。
（二）我院根据考生专业成绩、文化课考试成绩和政审、体检结果，在考生文化课总分达到我院录取控制分数线，按专业考试成绩从高分到低分，并注意相关科目成绩，德智体全面考核，综合平衡、择优录取。
其中音乐学专业方向考生文化课成绩达到录取分数线，按专业课加上文化课成绩的总分排队录取；艺术管理专业方向考生文化课成绩达到录取分数线，按文化课总分加专业二三试分数的合计成绩，排队录取。
考生录取通知书将在8月15日前寄发考生本人。
八、学费、助学贷款、奖学金及就业 （一）学费标准：音乐学、音乐教育、艺术管理、作曲与作曲技术理论每学年8000元，指挥、演唱、中国乐器演奏、钢琴、电子管风琴、管弦乐器演奏每学年10000元。
根据学院安排，入住1号学生公寓的学生住宿费每学年750元，入住2号学生公寓的学生住宿费每学年900元。
北京生源一律走读。
（二）奖学金及困难学生助学措施：学院将根据国家的有关资助政策实行奖学金、国家助学贷款、助学金、勤工俭学等方式解决困难学生学习困难。
国家助学贷款按照规定，每年最高额度不超过6000元。
（三）学生毕业后，根据国家有关方针政策就业。
九、几项规定 （一）声乐歌剧系新生入学后进行声带检查。
（二）新生入学后三个月内，我院将进行政治、专业、体检复查，凡不符合报考条件或有营私舞弊行为者，取消学籍，退回原地区。
（三）学生入学后使用的乐器（除钢琴、大件打击乐器外）由学生自备，确有困难者可向学校租赁。
（四）考生考试期间食宿、旅费自理。
十、港、澳、台地区及华侨青年报考办法 考生可到北京市高校招生办公室、广州市联合招生办...
100字法律进校园的内容
俗语说：“无规矩，不成方圆。
”在坚持“法治”理念为主导的21世纪，在全民接受普法教育的今天，法律，已经渗透到中国社会的各行各业各种领域，法律也必将与960万平方公里上生活的人们紧密联系，生生不息。
（紧接着描述下当今校园学生违法的各种现象）然而，当纯净校园里，上演着层出不穷的未成年人犯罪案的时候；当越来越多的问题学生走出校园犯下弥天大错的时候；当昔日亲密无比的同学拔刀相向的时候；当被纸醉金迷的虚荣潜移默化进而实施敲诈勒索的时候。
我们是否想过，法，在校园的管理中却又实实在在过于稀缺、过于疏导呢？（转折到本文的重点）法治是社会主义和谐社会得以建立的手段和途径，和谐校园建设是社会主义和谐社会建设的重要组成部分，学校依据国家的法律法规，制定并有效地实行管理规则，实现学生管理法治化问题具有十分重要的现实意义，也是构建和谐校园的基本途径。
但是，要实现校园管理法治化，还有许多问题亟待解决。
一、深化法律进校园，法治化校园管理模式的必要性（这个你可以适当分点详细描述）第一，法治化管理的校园模式是建设社会主义法治国家的必然趋势。
（可以结合国家法治化进程与校园建设之间的联系详细叙述）第二，是对学校自治的促进和保障。
（可以从法律的特征上，诠释为什么法律对于学校的管理起到了促进和保障的作用）第三，校园模式的管理法治化承载了公民法治素养的传承。
（这段可以这么说：公民教育是支撑民主政治的根本”。
真正有效的法治，必定有道德和教育的充分支持。
为此，我国的公民教育就不能进行单一的法制知识教育，应当进行的是包含宪政思想，法治知识、信仰、文化和能力的公民教育。
“法治教育”的特点是实践性的、批判思考性的，它扎根于学校的校园文化，不是局限于课堂上的法律基础课，而是延伸至校园公共管理的整个过程，要求在学生管理中尊重学生的各项权益，有畅通无阻信息的公开渠道，有评论校园事宜的自由与保障。
只有这样的教育才更能激活创新思维，才能承载创新的使命。
）综上所述，深化法律进校园，不仅仅是被迫的过程，更为深远的意义在于法治能为学校自由、民主、有序发展提供保障，能为国家法治建设提供智力支持，能够提高公民法治素养、提升学校为社会服务的能力。
二、 （可以从校园法治的作用体现续写）深化法律进校园，对现代教育的管理起到创新与保障作用。
第一，增强学生法律意识，形成良好稳步发展的基础教育。
（自己展开写）第二，合理规范学校的管理方式，改善现代教育的管理环境、秩序。
（同样展开写）第三，为提供科学教育、优质服务学生的教育平台起到法律保障。
（展开）第四，改变墨守成规的教育模式，开拓创新，保障现代教育科学稳步发展。
（展开）三、深化法律进校园，推动和谐校园建设、服务教育科学发展的有效途径。
第一，正确认识学校和学生间的法律关系。
正确把握两者间的行政法律关系和民事法律关系，规范各主体的权利义务和行为，实现校园学生管理的价值定位从“义务本位观”到“权利”本位观的转变，才能让学校管理者明确其该何去何从，才能维持健康的校园秩序，维护管理双方的利益，使管理在法治的框架下更有益于高校的健康发展。
第二，在校园管理文化中注入法治精神。
法治文化的基本内涵是民主精神。
校园的管理文化建设，需要高校全体成员共同努力，通过在管理文化中注入法治精神，有助于改变传统文化和原有计划经济体制下学生管理观念的不符合时代发展的因素。
只有注入法治文化的内涵，加强与法治要求相适应的高校管理文化建设，构建良好的校园法治环境，才能为和谐校园建设提供更持久的行为保证。
第三，建立健全学生管理法律体系，建立正当的学生管理程序。
（结尾）深化法律走近校园，必将是任重而道远的长远目标。
让法律普照校园的大地，不仅仅在于一朝一夕之间，“十年育树，百年育人”，学校的稳步发展，现代教育的科学发展，离不开我们的不懈努力与不断追求！参考范文： 随着时代的进步，法律之风吹进了我们学校。
学校扬起了一股学法，守法的热潮，大家都可踏入法律之路，享受着法律给我们带来的方便。
另外，在学校开展的学法活动中，我学到了一些法律知识。
这不仅使我增长了见识，还使我获得了许多感触、体会。
这些感触一直回荡在我的脑海中。
现在，就让我们一起交流一下吧！ 我觉得法律是公平、公正的体现，是劳动人民利益的保障，是提醒我们不要去点燃犯罪之火的警惕钟。
在生活中，我们常常会遇到一些不公平的事情，就像刚刚买的新房，由于质量的问题，到处漏水。
这样，我们就能向有关的部门投诉，踏上法律之路，通过法律的途径去得到公平。
同样，人们在工作时，也会遇到像被老板拖欠工钱的事。
但是因为工作者无条件去追还，就会发生一些我们不愿看到的悲剧。
所以，我觉得应该让一些没有法律意识的人群进行法律教育，让他们采用正确的途径去解决一些不公平的事。
这就可以阻止让人悲痛欲绝的事的发生。
还有一点，现在的青少年有着一颗好奇的心，对什么都有兴趣，什么都想尝试一下。
就...
请你谈谈对我国少数民族音乐的认识（300字左右）
我国少数民族民歌有着悠久的历史、丰富的题材内容和多种多样的表现形式，它是我国民族音乐的重要组成部分，也是民族音乐的特色所在。
了解少数民族的音乐文化，有助于我们更广泛地了解我国民族音乐；认清少数民族音乐的重要性，有助于鼓动我们更好地去研究、继承和发扬少数民族音乐文化，最终达到推动我国民族音乐发展的目的。
少数民族民歌的界定和汉族民歌的界定基本相似，即民间歌曲，它是中国少数民族人民群众在长期实践中，经过广泛的口头传唱所形成发展起来的，是人民群众用以表达自己的思想、感情、意志和愿望的一种歌唱艺术形式。
民歌和少数民族人民的生活有着最直接、最密切的关系。
我国各少数民族人民自古以来“习为歌唱”，许多少数民族地区被称为“海歌”“诗乡”。
唱歌是少数民族人民生活中不可缺少的一部分，歌唱内容涉及到社会生活、生产劳动、婚嫁配偶、故事传说、民族风俗及娱乐消遣等各个领域。
例如北方各游牧民族，他们在放牧时唱歌，结婚时唱歌，表达爱情时唱歌，思乡时唱歌。
此外，他们还在进行集体竞技时唱歌，挤奶时唱歌。
当母畜不肯奶幼畜时，他们也唱歌，一直唱到母畜照常哺育自己的“幼儿”时为止.....
松江民乐学校好吗
挺好的。
公办第一。
成绩不错是没话说的。
就是作业有一点多，有的初中的老师过于严厉，还一直占课【不过体育课是肯定不占的，但音乐美术就肯定没得上】。
饭菜不怎么好，有的时候是极其的渣= =大多数老师会拖课。
有的老师么从来没有拖过课，有的老师么从来没有准时下课。
但大多数师还是可以的，不过也因人而异。
自己手打！！！请勿抄袭！！！！...
美丽的校园齐齐哈尔民乐小学建华区作文怎么写
走进大门首先映入眼帘的是一个长方形的花坛，花坛是用砖砌成，上面镶着白色的瓷砖，显得格外洁白。
花坛里栽着各种各样的花、有菊花、桂花、松柏。
花坛的旁边还有一棵高大的皂荚树。
每到冬天，天空已飘下洁白的雪花，而皂荚树上结满了冰条，很美丽，就象千百条闪耀的银链挂在树上似的。
而松柏却像一位威武的将军，挺拔的站在花坛中，守护着我们的校园；春天，我们学校的花开了，它们的颜色各式各样，非常美丽；秋天，桂花开了，他那芝麻般大小的身材非常可爱！老远就能闻到香气，因为桂花飘向千里吗！每次经过花坛，就有一股混合着花香的味道扑鼻而来，使人陶醉于其中，蝴蝶和小蜜蜂也来花坛玩耍、嬉戏。
校园的草坪上种着茂密的小草，水灵灵的，显得格外有生机。
这里也是我们的乐园，我们常常三五成群地在草坪上玩耍，观察昆虫，完成观察日记。
夏天，操场旁边那两棵苍翠欲滴的大树为同学们赶走了夏日的炎热。
一阵风吹来，树上的蝉就一个劲地叫：“知了！知了！”好像在提醒同学们上课一定要认真听讲。
校园，虽然没有高楼大厦那么繁华，没有花园那么冷艳幽香，但它教会了我们知识，让我们度过了快乐的童年！校园，你是无比的美丽！无比的神圣！无比的动人！我爱你，美丽的校园
听音乐写一段文字 急、、、
也不清楚你要写多少字，就把这篇＂蓝色多瑙河赏析＂先送你吧。
如果字数要的不多，你就从里面筛选段落出来用如果还缺什么再hi我，兄弟你的分给的少喔像这样专业的问题没分很少人答的，呵呵。
======================================================================“你多愁善感， 你年轻、美丽、温纯， 犹如矿中闪闪发光的金子， 真情在那儿苏醒， 在多瑙河旁， 美丽的蓝色的多瑙河旁。
”这是诗人卡尔·贝克的诗句， 一首颂赞多瑙河青春、美丽的诗篇. 大自然中秀丽多姿的多瑙河，是一条重要的国际河流，仅次于伏尔加河，是欧洲第二大河。
它从德国阿尔卑斯山谷中奔流而出， 穿越那苍翠而幽静的维也纳森林， 流淌在“世界音乐之都”-------维也纳的身旁。
因为它的河水在一年中要变换多种颜色： 棕色、浊黄色、绿色、铁青色、宝石绿……是一条多彩的河，是一条奇特的变色河，像一条蓝色飘带蜿蜒在欧洲大地上。
因此，人们把多瑙河称作为“蓝色的多瑙河”。
音乐，是维也纳的骄傲；音乐，是维也纳的灵魂。
自古以来，奥地利首都维也纳仿佛就与音乐结下不解之缘。
从地图上看来，奥地利的地形就像一把金色的小提琴。
宁静的多瑙河泛着轻轻的波浪，狭窄的维也纳河从市中心流过，两条河流就像一粗一细的两根琴弦，弹奏着生生不息的歌。
美泉宫后花园里，那修剪成的一排排数丈高的大树，像整齐的琴键，而那林中的雕塑便是一个个跳动的音符，当你漫步在维也纳街头或小憩公园的座椅，人们几乎到处可以听到优美的华尔兹圆舞曲，看到那一座座栩栩如生的音乐家雕像，他们著名的乐曲就仿佛又在人们耳边回响…….. 维也纳是欧洲古典音乐的摇篮，这里是孕育出音乐天才莫札特、贝多芬、舒伯特和约翰*斯特劳斯的圣地，对他们一生的成就产生了极大的影响，因此，维也纳享有“世界音乐名城”的盛誉。
“圆舞曲之王”约翰·斯特劳斯就是在这种意境的孕育下， 写出了充满活力、抒情优美的《蓝色多瑙河圆舞曲》.那美妙的旋律把人们带到了美丽的蓝色的多瑙河。
约翰.施特劳斯创作的《蓝色多瑙河》是于1867年所创作的。
它的全称是《在美丽兰色的多瑙河》它原是一首男女声合唱曲，在维也纳首演，半年后由作曲家改编成管弦乐，在巴黎举行的万国博览会的演奏会上公演，获得成功。
从此流传全世界，被称为奥地利的“第二国歌”是闻名全球的圆舞曲的经典直之作。
下面我们就来欣赏这首世界闻名的圆舞曲《蓝色的多瑙河》，让我们领略多瑙河上美妙的异域风情。
乐曲按照典型的维也纳圆舞曲的结构写成，由较长的序奏、5首小圆舞曲和简短的尾声组成。
渗透了维也纳人热爱故乡的深情厚意。
乐曲的序奏一开始，圆号象一道霞光，在小提琴弦乐群碎轻轻奏出震音的衬托下，吹奏出音乐的主题。
好象多瑙河的水波在轻柔地翻动，又好似黎明的曙光拨开河面上的薄雾，晨曦中，深睡在多瑙河畔的维也纳开始苏醒，在晨光照耀下，美丽的蓝色的多瑙河，扬起欢乐的波涛展现在人们眼前，一切生物都开始了新的一天。
接着，木管乐器与小提琴相呼应，速度转快，配以典型的三拍子圆舞曲的律动，情绪活跃起来，如河水击岸，生机勃勃，使人感到振奋。
紧接着小提琴与双簧管以妩媚的音调并以跳动、轻柔的音型对答起来，为第一圆舞曲的出现做好准备。
第1小圆舞曲是整个圆舞曲的主要主题。
主题A抒情明朗的旋律、轻松活泼的节奏，以及和主旋律相响应的顿音，犹如春之神张开了幻想的翅膀，在蓝色的多瑙河上空翩翩而至。
美妙的旋律，就象娓娓动听的语调，生动地表现了“春天来了，大地在欢笑”的欢乐情景，使人感到春天的气息已经来到多瑙河；主题B轻松、明快，充满生气，仿佛是对春天的多瑙河的赞美。
第2小圆舞曲第1部分的旋律跳跃、起伏，层层推进，情绪爽朗、活泼，轻盈的曲调象春姑娘在高高的阿尔卑斯山上向多瑙河招手，给人以朝气蓬勃的感觉；第2部分突然变得婉转而柔情，好象南阿尔卑斯山麓的青年们在热烈、欢快的舞蹈间隙，窃窃私语，相互倾吐内心的秘密，与第1部分形成对比。
第3小圆舞曲的主题A饶有新意的曲调，显得典雅、高贵，富于奥地利乡村舞曲特点，人们在轻盈的节奏中，仿佛看到多瑙河畔农村姑娘和小伙子在欢乐地舞蹈；主题B铿锵有力、节奏中强劲的重音，象是他们轻轻点蹋的舞点。
刻画出生活在这条蓝色河畔的人民幸福田园生活的狂欢场面。
第4小圆舞曲的主题A优美动人，节奏拉宽，富于歌唱性，奏出乐观向上的主题；主题B欢快的舞蹈节奏、情绪热烈奔放 喧闹热烈，与主题A形成了对比。
流畅的旋律勾画出弯弯曲曲的蓝色航道，在这有生命的线条中，流淌着奥地利人民的沸腾的热血，急切奔放、粗犷的音响，向人们讲述了英雄民族在多瑙河边繁衍生息的古老历史。
第5小圆舞曲的主题是第一首圆舞曲的旋律的扩充与发展。
虽然在音调上它们相去殊远，但在气质上却同是一曲欢呼春到多瑙河的热情赞歌。
一个短小的引子之后，A段由木管与小提琴轻轻地奏出婉转多姿、优美动人、舒展柔情的旋律，由起伏波浪式的旋律使人联想到多瑙河上无忧无虑荡舟时的情景，接着在渐次的暗...
概述中国民族民间音乐的分类以及主要特征 要800字左右
狭义地讲，所谓中国民族音乐就是祖祖辈辈生活、繁衍在中国这片土地上的各民族，从古到今在悠久历史文化传统上创造的具有民族特色，能体现民族文化和民族精神的音乐。
而广义上，中国音乐是泛指世界上具有五声调式特征的音乐。
中国的民族音乐艺术是世界上非常具有特色的一种艺术形式。
中华民族在几千年的文明中，创造了大量优秀的民族音乐文化，形成了有着深刻内涵和丰富内容的民族音乐体系。
这一体系在世界音乐中占有重要的地位。
我们要认识中国音乐，不能仅仅会唱一些中国歌曲，听几段传统乐曲，还必须从民族的、历史的、地域的角度去考察中国音乐，了解中国音乐，从而真正理解中国音乐的内涵，了解它在世界音乐体系中的地位和历史价值。
中国民族音乐分为：民间歌曲、民间歌舞音乐、民间器乐、民间说唱音乐和民间戏曲音乐。
从现在的情况看，民歌分类法有：音乐体裁分类、歌词题材分类、地区分类、体裁题材结合分类、民间原生分类、结构形成分类、场合分类、语言分类、历史年代分类、色彩区分类等几个主要分类法。
以体裁形式划分为九大类。
即：号子、山歌、田歌、小调、舞歌、渔歌、礼俗歌、儿歌、生活音调。
在各大类之下又分成若干小类。
如号子划分九类： 1.工程号子；2.林业号子；3.船工号子；4.农事号子；5.矿业号子；6.石工号子；7.搬运号子；8.海洋船渔号子；9.作坊号子。
在各小类之下又分成若干子项。
如林业号子细分为以下六种： ①采伐号子； ②抬木号子； ④流送号子； ⑤撬漂号子； ⑥排工、放簰号子 1.在类别名称上，既有原生称谓又有汉译的，多将汉语称谓放在前面，而将原名称放在后面的括弧内，如蒙古族民歌。
有的民族的民歌，原生称谓已通用，则将原生称谓放在前面，如侗族南部方言区的民歌。
2.在类别名称上，只有原生称谓的，按各省卷类别照录。
如四川康巴、安多方言区的藏族民歌。
3.有些少数民族民歌的类别通用汉语称谓，在编入数据库时即尊重该民族的习惯，仍采用汉语称谓。
如贵州苗族民歌。
4.个别民族的民歌，在编撰省（区）卷时，未予以分类，在编入数据库时也没有分类。
如新疆维吾尔族民歌。
一、创作的口头性和集体性 民间音乐是劳动人民自发的口头创作，并主要借助口头形式传播。
在世世代代传播过程中，经过了无数人的加工和改编，凝结着我国历代人民集体的智慧，是中国人民在几千年历史进程中不断积累、沉淀、筛选而形成的思想感情的体验和艺术表达手法的结晶。
二、 乡土性 乡土性，又叫做地方性或地域性。
在大民族、大文化的共同性之下，各地区的地理气候、自然生产条件、社会变迁、文化传统、方言语音等等都有不同的特色，人们生活方式、风俗习惯、性格气质以及审美情趣也各有差异。
三、即兴性 我国民间音乐的基本传播方式是口传心授，传播者凭借演奏，学习者凭借听觉和记忆而不以书面乐谱为主要传承方式。
即兴发挥是民间音乐的一种创作方式，创作者即表演者。
虽然即兴变化只是相对固定的曲调中的局部变动，但经天长日久祖祖辈辈的积累，还是推动了民间音乐的发展。
四、 流传变异性。
民间音乐口传心授的传播方式，以及乡土性、即兴性、的特点、导致了它在流传过程中的变异性。
第一、地域性变异。
一支民间曲调在异地流传时，会因唱词方音的变化而导致旋律的变化，也会因各地人们性格特征的不同而发生曲调情绪上的变化。
第二、体裁间相互交叉、渗透的变异。
有些民间小调吸收了说唱音乐的表现手法，增强了叙述故事、展开情节的表现能力。
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