水妖怪儿
立论文最简单是先抓住主线，然后提出分论点，分论点不需多，三四个就好。
立论体现在一辩陈词上。一辩要有气势，但也要有风度。。。
我给格式给你吧，我的经验而已。。。
谢谢主席
尊敬的评委、亲爱的同学们：
大家下午好，很高兴和大家共聚一堂，在此讨论今天的辩题，我方的观点是:改制重组是XX公司可行之路.。。。。。（拉出主线）
第一个分论点。接下举例子。。。。
第二个分论点。举例子。。。
第三个分论点。举例子。。。
第四个分论点。举例子。。。
综上所诉，我方坚持认为：改制重组是XX公司可行之路
打辩论自信，气势很重要，要注意辩风。
加油！！！
写一篇450字的作文辩论：内容是讲诚信与善意的谎言
讲诚信，与善意的谎言，就像新一和快斗，钢铁侠和机器人，新一和快斗虽然都是高中生，都是聪明人，可新一是侦探，快斗却是个怪盗；钢铁侠和机器人虽然都是厉害角色，但钢铁侠本质上是人，机器人却只是个无情感的机器。
这本身是诚信的社会，社会主义核心价值观都倡导讲诚信，古人说＂真者＂，精诚之至也。
不精不诚，不能动人。
民无信不立。
可见古人也在倡导这讲诚信，讲诚信很重要，可以让人与人之间多一点信任，这是一个直爽、不弄虚作假的词语——“诚信”。
从小到大，老师、社会、家长一直给我们灌输，做人要诚实之类的话语，可是就如爱国，没有任何理由强制我们爱国，没有任何理由强制我们讲诚信。
我老师的弟弟就得肝癌晚期，全家人聚在一间小屋里，没有告诉老师的弟弟他的病情，他也活得好好的，终于有一天，老师的儿子就告诉他：“舅舅，他们说你得了肝癌晚期。
”在这稚嫩的话语中，老师的弟弟直接倒下了。
这就有一个对比，在老师他们善意谎言之下，老师的弟弟活得很好，可在老师儿子的诚信下，老师的弟弟直接逝世，但这也同时说明谎言终会被戳穿。
即使乞丐褪去了丐服，穿上丝绸羽绒、貂毛大衣，可是乞丐始终是乞丐，就算路人以为他是 一位有钱人，可日久天长，这丝绸羽绒、貂毛大衣终会被磨破，最终还是与丐服无区别。
你一直以为自己是有钱人，可这是善意的谎言，突然有一天，这个谎言再无经济支撑，你知道了，自己一直是穷小子，住进土房子，倒不如一开始就知道自己是穷人呢。
谎言更多的是对对方的不信任，你如果信任他，他可以撑下去，他可以接受现实，那为何要编造谎言呢，即使这谎言处于你自己认为那所谓的“善意”，你是不会知道对方接受不接受你的“善意”，这自作主张的行为可能对对方造成伤害，会使你们的友情破裂，你不知道谎言的结果是什么，有很多种可能性，你那他来打赌，这样好么？ 这两者间本身就很冲突，就好像“防人之心不可有，害人之心不可无。
”我们要根据当事人，那个即将成为“被欺骗者”的人的性格与观点来作出决定，因为对他撒谎的结果有很多种可能性，我们不能随便决定。
（加上符号837字）...
关于开卷是否有益的辩论作文450字
记一次辩论会（开卷是否有益） 当我站起来时，心想揣了一只小兔子，七蹦八跳的。
虽然这次辩论我们辨得难解难分，不分上下，但是却让我知道看书一定要有选择，要看好书，杜绝不良书籍，将来报效祖国！！ “铃~~~~~~”清脆的上课铃打响了，一场关于“开卷是否有益”辨论会在紧张、激烈的气氛中开始了。
当我站起来时，心想揣了一只小兔子，七蹦八跳的。
我先发制人：“在这个信息化的世界里，读书是我们获取知识的主要途径之一。
多读书可以拓宽我们的知识量，丰富我们的文学修养，对日后的说和写都有很大的帮助。
”对方陈晓莹咄咄逼人说：“古人云：“开卷有益。
”确实，这点我们不能否认。
然而，现代社会的我们却**了古人“开卷有益”的说法，因为我们认为“开卷未必有益”。
当然“开卷未必有益”这一说法并不是说多读书无益，而是说多读那些不健康的书籍便会对身心造成影响，没有好处。
当你阅读得多那些不健康的书，你的中毒就会越来越深，从而导致你沦落，跌落万丈深渊，永远没有翻身的机会，那该是一个多么悲惨的命运啊！” 她说完后，大家想起了掌声，只见有的人点头，有的人小声地议论。
我也不甘示弱：“对于好书是有益处的，这点大家都明白.所以要论证的是：所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢？对于读书的益处来讲，大能大到使人大彻大悟， 痛改前非，走向光明之路，取得成功；小能小到学会几种写作方法，几个词，甚至认识几个字.这些都是读书的益处，没法否认的。
因此不论它有多坏，在所谓的坏书里至少能学会一些写作方法，再不济也能认识几个字.这能说它无益吗？”陈晓莹又说：“假如许多少年看了不该看的书，走向犯罪之路怎么办呢？？”我们组的陈开山立马站起来说：“电视上犯罪的青年都是不看书而去网吧等地玩游戏造成的！！”对方呆若木鸡，无言以对。
我和陈晓莹你一言我一句的争辩了起来，大家能补充的补充，找资料的找资料，最后老师要我们总结一下。
我说：“书是人类的朋友！”陈晓莹说：“有些书会让人遭到损害！！” 虽然这次辩论我们辨得难解难分，不分上下，但是却让我知道看书一定要有选择，要看好书，杜绝不良书籍，将来报效祖国！！ 2.记一次辩论会（开卷是否有益）_优秀作文 “铃~~~~~~”清脆的上课铃打响了，一场关于“开卷是否有益”辨论会在紧张、激烈的气氛中开始了。
当我站起来时，心想揣了一只小兔子，七蹦八跳的。
我先发制人：“在这个信息化的世界里，读书是我们获取知识的主要途径之一。
多读书可以拓宽我们的知识量，丰富我们的文学修养，对日后的说和写都有很大的帮助。
”对方陈晓莹咄咄逼人说：“古人云：“开卷有益。
”确实，这点我们不能否认。
然而，现代社会的我们却**了古人“开卷有益”的说法，因为我们认为“开卷未必有益”。
当然“开卷未必有益”这一说法并不是说多读书无益，而是说多读那些不健康的书籍便会对身心造成影响，没有好处。
当你阅读得多那些不健康的书，你的中毒就会越来越深，从而导致你沦落，跌落万丈深渊，永远没有翻身的机会，那该是一个多么悲惨的命运啊！” 她说完后，大家想起了掌声，只见有的人点头，有的人小声地议论。
我也不甘示弱：“对于好书是有益处的，这点大家都明白.所以要论证的是：所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢？对于读书的益处来讲，大能大到使人大彻大悟， 痛改前非，走向光明之路，取得成功；小能小到学会几种写作方法，几个词，甚至认识几个字.这些都是读书的益处，没法否认的。
因此不论它有多坏，在所谓的坏书里至少能学会一些写作方法，再不济也能认识几个字.这能说它无益吗？”陈晓莹又说：“假如许多少年看了不该看的书，走向犯罪之路怎么办呢？？”我们组的陈开山立马站起来说：“电视上犯罪的青年都是不看书而去网吧等地玩游戏造成的！！”对方呆若木鸡，无言以对。
我和陈晓莹你一言我一句的争辩了起来，大家能补充的补充，找资料的找资料，最后老师要我们总结一下。
我说：“书是人类的朋友！”陈晓莹说：“有些书会让人遭到损害！！” 虽然这次辩论我们辨得难解难分，不分上下，但是却让我知道看书一定要有选择，要看好书，杜绝不良书籍，将来报效祖国！！ 3.记一次辩论会西昌市第一小学 五年级六班 曾理（小山屋作文网） 今天中午，在五年级六班教室里，举办了一个别开生面的辩论会，当班主任宣布正式开始时：首先，由正方的一辩提出他方观点“开卷有益”，而我是反方的一位成员，也是反方一辩，反方的观点则是：“开卷未必有益”。
然后正方的二辩杨语涵说出了论点，引经据典进行论证。
反方的二辩杨雅不甘示弱：列出了三点，首先：书有好坏之分，其次，读书的目的有正邪之别，最后：读书的方法有得当失之差，并列了三个例子。
当正方的三辩提出他的观点时，有些结巴，这似乎被我方的三辩罗元元找到了漏点，于是她以中小学生因学习的压力，而沉迷在那些武侠小说里，所以可以证明“开卷未必有益”。
可是，就在正方的第四辩黄茵佳发话是，她表现非常出色，但反方第四辩钟苓心并没有被这...
开卷有益的辩论稿（简短：400字以内）
我方认为“开卷有益”。
“开卷”，自然指的是翻开书，“有益”也就是说有用处，那么，“开卷有益”的意思就是读书是有用的。
不仅现代人说：“书是全世界的营养品”，就连古人也说：“人可一日不食肉，不可一日不读书。
”而且可以说不读书绝对不行。
那么读书的作用究竟有些什么呢？且听我细细道来：首先，读书可以安身立命，治国平天下。
从小的方面讲，读书可以修身养性，让我们做高尚的人。
正是因为这一点，古人说“开卷有益”、“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”；而从大的方面讲，读书可以治国平天下，举一个简单的例子：三国时期蜀国名相诸葛亮因勤奋读书而有经天纬地之才，辅佐刘备成就霸业。
由此可见，读书小到可修身养性，大到可治国平天下。
可以说从古至今，没有一个人不读书就能成就大业。
这么多的人都体会到读书的用途，惟独对方不知道读书有什么用，看来还是读书少了，体会不到读书的精妙所在。
其次，读书可以掌握世界动态，跟上现代人的脚步。
传统的书籍是书，当今时代的书越来越普及化、多元化。
各种媒体报刊可谓上“最多样化的书”。
若想做到“书生不出门，能知天下事”，不读书还是不行的，毕竟我们没有这么多钱财去“行万里路”。
要想跟上现代的脚步，不读书就是妄谈。
再其次，读书可以维持精神维持生命。
人不同于动物的根本区别就在于对精神的塑造，说白了，就是一种会读书，一种不会读书。
读书则是塑造人类精神的最好手段，如果不读书，人的精神生命就会枯萎、衰竭（shuāi jié），与动物没有什么两样。
最后，我想你方在辩论的过程中说得我方眼花缭乱、天花乱坠，可以说是才华四溢。
可是——这种才华来自于什么地方呢？回答很简单：读书！正是因为你方读书了，而且读了好书，这才培养了如此的才华来参加辩论。
因此，读书可以使你方学习辩论技巧，掌握辩论素材，让我们的辩论更有水平，更有素质！这难道这不正好说明了我方的观点——“开卷有益”？ 总而言之，言而总之，我觉得开卷有益。
...
辩论稿范文 四辩 善意的谎言不碍于诚信
开头： “谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。
一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。
就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。
因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。
但是今天，我们谈到的“谎言”，还有个定语——善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。
“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢。
说到谎言，我敢说我们从小到大没有人没说过谎的.是的，人人都说过谎，只是有的谎言是善意的，而有的谎言是恶意的！善意的谎言，它的出发点是好的，是在撒谎的同时达到善意欺骗时，而不得不编造出来的谎言. 善意谎言立场出发点： 第一：善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点。
众所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。
就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益，而是建立在内心之诚，之善的基础上，而恶意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人仅作为手段，不惜伤害他人的行为。
本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。
而心术不正的人，不管如何伪装，如何花言巧语，如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。
显然，善意的谎言无碍诚信。
第二：善意的谎言是一种处世的方式，是一种替人着想的品质的体现。
一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻，鼓励他配合医生治疗，相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧？！ 相反是恶意的真实，一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力部署，有人认为他诚信吗？对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊！ 广州脑科医院司法鉴定科主任说：“说谎是人的一种本能，至于是否诚信，关键在与哪种谎言。
” 一句在不直接伤害追求者基础上表达拒绝爱意的谎言；一个在盛情男却下而又不愿意使邀请者失望的表达力不从心的谎言在人际交往中是不可或缺的。
它使我们更游刃有余的处世不惊，而不象一颗多棱的坚石，划的别人头破血流，自己也遍体鳞伤。
可见，人与人之间需要一层保护色和润滑挤。
自打从伊甸园被逐出之时，人们就不在赤裸相间而是围上树皮草叶了不是吗？？？ 第三：善意的谎言虽然是谎言的一种，但是不能说谎言就一定有碍诚信，要具体问题具体分析。
诚信之所以得到大家的推崇，是因为它是善意的不欺骗，善意的谎言在表面看来，似乎有碍诚信原则，但从本质上看，它之所以存在，是因为说出真话有碍善良的原则。
善意的谎言与诚信，实际是对立统一的关系，而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充，并不是有碍，打个比方：规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路，并不有碍大家的通行啊！ 第四：没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。
我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它，其关键在于度。
陈词： 说谎是什么？如果不分青红皂白就定义为：不实事求是，说假话，夸大，掩盖，歪曲事实真相。
那我们的生活就充满了大大小小的谎言，从煽动性极强的广告到情人间的甜言蜜语，无一不充斥着夸张的言辞，就连文学作品本身也成了谎言。
人人心中都有谎言的标准，怎样把握这个度，是我们首先思考的。
与动机不良的谎言相比，善意的谎言会使人们的感情变的更融洽，和谐，生活变的更有滋有味，它可以巧妙的避免冲突，实现情感沟通和顺利交往，又怎样妨碍诚信了呢？ 因此，我们更要学会辨别恶意的谎言，保护自己不受伤害；同时，提高自身修养，思考解决问题的最好方法。
“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善”。
至于那些温馨的，让生活充满情趣的；至于那些充满仁慈，恻隐之心的谎言，就让它们绽放吧！ 相信在善意的天空下，我们的世界会更美好！！ 我们教育孩子不可以撒谎 但很多人忘记告诉他们 世界上还有一种善意的谎言 善良的人们想一想 我们长这么大 撒了多少次善意的谎言 为了不让人家尴尬 为了不让人家难受 或者为了不让自己无地自容 我们伪过啊 我们虚过啊 但我们是善良的人！ 世界没那么纯真 纯真很稀缺 一切都要求纯真的人是幼稚之人 拿追求纯真来说事的多半是骗人的 太多赤裸裸地说出所谓真话的 恰恰是无耻之徒 善意的谎言。
重心是善意，才会有价值。
但不能否定真实。
如果被说破后脑羞成怒，反而失去了善意，漏出了。
事例： 当一位身患绝症的病人，被医生判了死刑时，他的父母、爱人、子女以及所有的亲人，都不会直接地告诉他：“生命已无...
善意的谎言碍于诚信的辩论稿,300字~400字
主题：善意的谎言无碍于诚信 [精] 说到谎言，我敢说我们从小到大没有人没说过谎的.是的，人人都说过谎，只是有的谎言是善意的，而有的谎言是恶意的！善意的谎言，它的出发点是好的，是在撒谎的同时达到善意欺骗时，而不得不编造出来的谎言. 一，善意的谎言是无碍于诚信的，先说说我们国家： 上世纪五十年代末，六十年代初，中国与前苏联发生争执，前苏联政府撕毁合同撤走专家，背信弃义的行为，使得我们的国家工业一度陷入瘫痪的境地，为了还清欠下前苏联的债务，**当时号召国人大练钢铁，开展了史无前例的**，当时中国老百姓没有人会知道我们的国家还欠着别人的一屁股债，以为我们的国家解放了，就会过上无忧无虑的好日子，但是党和国家领导同志担起了这副担子，那时国家领导对老百姓说的谎言是善意的，也是无碍于诚信的，当时中国老百姓在没有任何压力的情况下工作起来的干劲，创造了前所未有的奇迹.那个年代造就了铁人王进喜，而王进喜率着他的石油钻井队，打出了我们中国人自己的第一口石油井….. 二，在说说我们个人，我在这里举两个小例子： 看过一篇电视报道，说的是一个老妈妈得了肾病，如果不换肾的话生命就会受到威胁，这时大儿子站了出来要求给妈妈捐肾，这可疼坏了老妈妈，老妈妈强烈反对，说要是这样自己还不如死了算了.没办法只能等待各种条件都比较匹配的肾源，可是要等到这样的肾源真是很不容易，儿子怕耽误了母亲的病情，于是和家人商量后，骗过了母亲.把自己的一个年轻的肾脏捐给了母亲，手术成功后家人还是瞒着这位老妈妈的，最让人感动的是母亲和儿子住在隔壁病房，妈妈是不知道的，当妈妈想见大儿子时，家人只是骗她说儿子去出差了，看完这个报道我被感动的哭了，朋友们，难道这样的谎言有碍于诚信么？ 一个得了白血病的小女孩，在她生命的后期，当医生问她最大的心愿是什么时，她说想去天安门看看升旗仪式，对一个生命垂危的女孩的最后心愿，医生和家长哪有不满足的理由呢？但是因为她的家住在遥远的新疆，如果满足她的要求，医生怕女孩经受不住旅途的劳累，于是一个由2000多名志愿者和医生还有女孩的家人组织的集体编造谎言的活动开始了，从上火车到改乘旅游公车，一路上，从报站到服务员端茶倒水，甚至到旅客的交谈，都是大家有意安排的，最后来到了一个学校，在军乐队伴奏的国歌声中，双目失明的女孩以为真的来到了渴望已久的天安门广场，当看到她无力的举起她的小手向国旗的方向敬礼时，在场的人们全都流下了热泪，这次由2000多人组织的集体说谎行动，你能说他们善意的谎言有碍于诚信么？ 还有，好多老人身体不舒服也不肯第一时间让子女知道，为的是怕影响了孩子们正常的工作和学习！好多小孩子摔倒了疼了也说不疼，为的是让家长说他们勇敢！有很多成功人事背后默默奉献的女人累了，从来没有怨言，为的是让他们的丈夫能安心的把工作做的更好，为家少操一点心….这样的例子在我们这样的有着悠久文明历史的国家里真是数不胜数，在此伊人不一一列举， 事实胜于雄辩，综上所述，他们都在说谎，但他们的谎言都是善意的，是无碍于诚信的…… 善意的谎言无碍于诚信 “谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。
一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。
就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。
因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。
但是今天，我们谈到的“谎言”，还有个定语——善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。
“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢。
当一位身患绝症的病人，被医生判了死刑时，他的父母、爱人、子女以及所有的亲人，都不会直接地告诉他：“生命已无法挽救”，“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。
虽然这些都是实话，但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。
这时，大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实情，而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。
难道这会有碍于诚信吗！ 当一个不韵世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的亲人，该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。
我们觉得最好的办法还是：暂时不要告诉他真实情况，只是说到很远的地方出差去了，或者是在国外学习工作之类的。
待孩子懂事了，有了一定的承受能力的时候，再以实情相告，孩子也会理解亲人的做法，不会因为没有早知真情而生气的。
难道这样的话也有碍于...
一篇有关辩论开卷未必有益的辩论稿,300字到500字,在线等,高悬...
我认为开卷未必有益。
诚然，读书可以使人增长知识，陶冶性情，修养身心，但“开卷”只是“有益”的必要条件，而不是充分条件。
汉代刘向曾说过：“书犹药也，善读之可以医愚。
”书既然是药，就具备两种功能：一是良药，药到病除；一是毒药，置人于死地。
不是吗？20年代的德国，不少人因看了希特勒的《我的奋斗》，受其不良影响而论为希特勒的殉葬品。
“不好的书就像不好的朋友一样，可能会把你戕害”。
一点也不假，现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说，整天看那些庸谷怪诞的书籍，而把功课“丢”在一边，导致学习成绩一直往下降，最后造 成竹篮打水一场空。
试想，“开”这样的书“卷”，能说是“有益”的吗？“一本好书胜过珍宝，一本坏书比一个强盗更坏。
”因此，开卷是否有益，得先看开什么卷。
有位哲人曾说过，能够摄取必要营养的人，比吃得很多的人更健康。
同时，真正的学者往往不是见书就读的人，而是会读书的人。
有的人看书不认真思考，只是浮光掠影、蜻蜓点水式的随便翻翻，有的人去读不适合自己的书，有的人甚至抱着猎奇的态度去读书，试问，这样的“开卷”，又何益之有？ “开卷有益”这个成语，作为强调读书的重要性，自然有它的积极意义，但若作为“开卷”就“有益”的断语，却是不妥当的...
是值得同情乞丐还是不值得同情乞丐辩论会作文450字
站在人性的角度作为一个善良，道德高尚的中国人，个人觉得，乞丐是值得同情的！乞丐是也是人，人都会追求幸福的生活，一个有追求的人沦落到再路边行乞！这样的人一定有着深深的无奈与让人感慨的故事。
所以他们值得我们去同情去帮助。
只不过当今社会复杂而现实，所以乞丐也不再是以前那种单纯的乞丐！乞丐也有真乞丐和假乞丐！真正的乞丐生活是真的无法自理劳动能力匮乏！而假乞丐却乔装打扮用虚假的面具去骗取好人的同情！这种人很可恶，但同样值得同情！只是这种同情掺杂这强烈的鄙视同时也让人觉得不应该去施舍什么。
所以乞丐都值得同情，只是真正的乞丐值得我们去帮助他们，假的乞丐值得人们去鄙视去辨别！...
辩论稿怎么写
辩论稿是表达自己观念的一种写法：正方： 写份提纲，列出你认为的4-7点关键问题 反方： 写份提纲，列出你认为的4-7点关键问题分别从其中挑1-2个问题（对方薄弱的）作为主攻方向， 列几个分点，准备点材料：实例（自己编也行，不要太离谱了），引经据典（有加分效果，按你的题目，准备几句名言，最好是那种人们听过又不常听到的那种） 准备最后陈述词，这是最重要的，你若能写的和念（背）的一样慷慨激昂的话，你基本上就赢了。
辩论赛说白了就是比谁的嗓门大，只要在辩论过程中不断的说，不让人摸清你说话的方式，千万别让别人不停发问。
这只是吾自己的想法O（∩_∩）O~，希望对你有帮助。
大学辩论赛新闻稿范文
群雄舌战展雄风 争锋相对辩天下——我校第X届辩论赛顺利举行 X月XX日晚X:00，大学生活动中心内热闹非凡，由校学生会主办、各学院学生会承办的第X届辩论赛在此隆重举行。
比赛特邀XX学院XX老师、XX学院XX老师、XX学院XX老师、XX学院XX等老师担任评委。
第一场比赛的烽火由XX学院与XX学院点燃。
继正方慷慨激昂、反方充满理性色彩的自我介绍后，比赛进入开篇立论环节。
正方X学院的一辩XX从人们的衣、食、住、行四方面的改善为切入点，用通俗幽默的快板式语言陈述己方“城市化使人们的生活质量提高”的观点。
反方X院则从人与自然、人与社会的矛盾出发，进行层层剖析，论证己方“城市化使人们的生活质量降低”的观点。
在随后的攻辩环节中，双方更是争锋相对、步步紧逼，现场气氛迅速升温，达到白热化阶段。
大赛继续进行，进入自由辩论环节。
正方以新加坡、瑞典等高度完善城市化的国家为例，指出城市化的最终结果使得人类的生活质量得到了提高，辩手们精辟的措辞，犀利的言辞，展现出咄咄逼人的气势。
反方辩手也毫不示弱，他们通过现场展示马尔代夫等国家图片资料的方式多角度地论证了己方观点。
继短暂而精彩的观众提问环节后，比赛进入总结陈词环节。
正反双方辩手清晰的思路和巧妙的陈词给观众留下了深刻印象。
接着，XXX老师对本次辩论赛做了精彩的点评，她指出了双方的优点和不足，并表示期待大家的进步。
X学院以XXX分完美的表现获得最终的胜利。
最后，来自XX学院的XX 摘得最佳辩手的称号。
...
辩论赛一辩稿
我大一院辩论队的队长 v虽然成绩不好 水平不高 但经验还是有一些 首先辩论赛很大程度上 是资料的收集 多收集资料 利于自己的 不利于对方的 都要准备好 自己可以从哪方面攻击对方 对方会从哪方面攻击自己 自己如何防守 都要准备充分 再者 团队配合 木桶理论 水平最差的人 可能会影响最后得分 团队要有配合 发言时间什么的 都要掌握好 下面是从网上搜的一些资料 你看看 概况 一辩的关键在于提出你们比较的标准。
第一段要写的有，阐释辩题中出现的名词解释比如逆境、人才、人才发展，这个解释很关键，是要为你方观点服务的； 接着明确提出你方标准，即逆境是利于人才发展的。
接下来就要围绕这个标准分条叙述。
下面二三段要写论据，需要分几个大的方面，比如个人，社会，然后再基于每个方面分条叙述，这部分最好引经据典，比如某某名人说过，某某历史事件证明等等，增强说服力。
你们的论据也不应暴露过多，以免被对方抓到可以攻击的地方。
最后一段大致简短总结一下，基于以上观点，我方坚持认为.... 一种方法 高校教育是指高等院校在中等教育的基础上，培养各类不同层次高级专门人才的社会活动。
它包括研究型，应用型和职业技术型三类院校。
应该：是指情理上的必然和必须性。
根据教育学界的统一认识，精英化是指高校教育的毛入学率小于15﹪。
相应的，普及化是指高校的毛入学率大于50%并给予适龄学生相应程度的教育。
其本质为：教育功能的扩大，培养目标和教育形式的多样化。
因此，今天我们讨论此辩题的意义就在于指出高校教育发展的一般规律和趋势。
所以我方的判断标准是：何者是实现一国经济和社会可持续发展的必然选择。
下面我将从三个方面论述我方观点： 1、 从对社会的影响看，高校教育的普及化是提高民族整体素质，促进社会和谐的重要保障。
据2010年中国青年志愿者协会统计，高校志愿者已成为一支重要力量，在奥运会等重大赛会中，80%的志愿者来自高校。
青年作为一个国家对外展现其综合国力的窗口，促进社会和谐的中坚力量，高校教育普及化正为其提供了成长的沃土。
2、 从对经济的影响来看：高校教育普及化是将丰富的人力资源转换为雄厚的人才资源的核心保障。
面对知识经济时代的要求，实现经济可持续性发展的关键就在于充分发挥高校教育的作用，将现今不同层次的人力资源进行合理的分配。
历史证明，高校教育精英化即15%的毛入学率并不能满足随着经济增长、社会分工越来越细化的多样化的人才需求。
3、从对个人的影响来看：高校教育普及化能最大化的满足公民系统的接受知识，提升能力，完善自我的渴求。
所以在这个知识经济的时代，高校作为一个教育组织机构应该面向全社会，贯彻以人为本的教育理念，提供多样化，多层次的课程及教育模式，让“知识改变命运”不再成为少数人的特权。
诚然，在通往高校教育普及化的道路上，每一个国家都会遇到阶段性资源不足，质量不高等普遍性问题。
但从日本，美国等已经成功实现高校教育普及化的发达国家来看，我们有理由认为，高校教育普及化是造就现代社会公民，增强一国综合国力的必经之路。
综上所述，我方坚决认为高校教育应该普及化。
另一种方法 在场的各位评委，各位同学，大家好，接下来由我来陈述我方观点。
我方认为“教育普及化好”。
何谓“教育普及化”，简单来说是将教育资源尽可能平均分配到各所大学，让人人有书读，人人能上大学，且人人都有受相同水平教育的机会。
因而我方认为： 第一，这样的教育是符合当下国情的，是最适合的。
当今国人的平均的教育水平相对国外来说还是比较落后的，仅仅9年义务教育是完全满足不了现在这样对高素质人才急切需求的社会的。
更何况在这9年义务中，也出现了各种中途退学而导致教育不普及的现象，并且这并不是各别现象。
中国如今依然在一个发展中国家的位置，在各种产业中饱受“二八”法则的剥削。
这是一个要靠教育普及化来解决的问题。
现代市场经济本质上是理性经济和主体经济，它的发展越来越体现出高科技含量和高知识含量，越来越依赖于高素质的和创造性的主体。
随着信息化时代的来临，现代市场经济的这种内在要求已经不局限于少数社会精英，而是对全社会的一种普遍的要求。
信息时代的高等教育必然是普及化的高等教育，是现代主体摆脱自然的和经验的状态，进入理性和自觉的存在状态，“长入”社会的一种越来越必要的准备。
所以我方认为教育的普及化好，且势在必行。
第二，这样的教育能够很好的提高整体国民素质。
普及化的教育是让更多人有了受高等教育的机会，而不是只把机会给少数人。
有了良好的教育，素质便能够得到提高，这样的教育普及化了，国民的整体素质自然就能很好的提高了。
第三，受教育权是现代人的最重要的权利之一，每个人都应该有接受高等教育的机会。
有一项可靠的调查表明，全世界只有%5的人是精英，而剩下的%95都是一般人。
难道要把丰富的教育资源大部分都只放在这%5上，而剩下%95的人就只能拥有小部分的资源吗？这与“维护大多数人的利益”的社会性质明显不一致，何享有那些资源的人还并没...
