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范文一：贺德稳 关于货币贮藏手段的几点认识(内页)
对《资本论》货币贮藏手段的几点认识
平顶山学院 贺德稳
1.从纲要中选题。
2.只概述《资本论》原理，其他问题不考虑。
摘要：贮藏手段是货币的五种职能之一,反映了货币作为一般等价物的本质。本文从贮藏手段与储蓄的区别及货币与纸币等代用品的区别的角度,澄清对贮藏手段这一职能的模糊认识,同时说明把货币作为贮藏手段的群体特征,从而达到对货币贮藏手段的全面理解。
关键词：货币 贮藏手段 息息法斯
马克思在《资本论》第一卷第一章（3.货币）中开篇指出，“作为价值尺度并因而以自身或通过代表作为流通手段来执行职能的商品，是货币。1” 货币的本质是一般等价物,即作为一切商品价值的代表。它是在商品交换的历史长河中,逐步从普通商品中脱离出来,固定地充当一般等价物的。贮藏手段作为货币的五种职能之一,掌握货币的贮藏手段职能和意义,对全面理解货币的本质和当前一些社会现象具有一定的意义。
一、货币贮藏与市场经济相伴随，并随着经济条件变化而不断发展
货币贮藏对商品的生产、流通、分配和消费各方面都是极为重要而不可缺少的。为了及时地进行再生产，商品生产者在商品价值实现W-G的转化过程后，必须把一部分货币从流通中抽出并保存起来，以便等到一定的适当时刻购买所需的生产资料。正如马克思所指出的G的这个部分暂时从流通中退出，只是为了到一定的时候发生作用、执行职能。2”只有货币贮藏必须达到一定数量以后，才能用以增购生产要素，扩大生产规模。同时，作为货币贮藏的商品生产者来说，其需要也是多样化且不断更新的，作为家庭和个人都必须准备一定量的货币以供消费之需，因此，货币贮藏与消费须臾不可分离。从流通来看，为实现再生产和消费，每时每刻都有一部分货币退出流通，进入贮藏;而另一部分货币则退出贮藏，进入流通。这样货币一方面流出，而另一方面流进，整个社会的商品流通就会顺流不息的进行。没有以前的货币贮藏，社会的商品流通就会因现在的货币贮1
2 马克思《资本论》第一卷，人民出版社，1975年，第149页。 马克思《资本论》第二卷，人民出版社，1975年，第90页。
藏而受到阻碍。所以商品流通孕育着货币贮藏，而货币贮藏又反过来成为商品流通的条件。既然商品流通少不了货币贮藏，那末用流通来实现的分配也必须借助于货币的贮藏功能。在市场经济中，生产资料在资本所有者之间分配要经过商品流通，而商品流通又必然形成货币贮藏。消费资料的分配，对工人来说要经过劳动力的出卖和消费资料购买，也必须通过货币的贮藏功能得以实现。
在商品关系不发达的时候，货币贮藏多采取保存社会财富的原始形式，马克思称之为 “朴素的窑藏形式”，即把流通中退出来的金银埋藏在地下。这时货币贮藏的特点是长期停在流通之外，转化为流通手段的机会较少。这样作为贮藏手段的货币，必须是真实的金银。 而随着市场经济的发展变化，使原始形态上的货币贮藏又增加新的内容。在资本主义商品生产下，积蓄货币或为商品生产不可缺少的条件。不但在资本积累时，必须首先积累相当数量的货币，才能把它转化为资本;而且在生产过程中，为了使生产不致中断，也必须贮藏一部分货币。同时由于货币关系的发展，使货币在社会上的权力更大了，货币在质上无限性(什么都可以交换)和在量上的有限性，更加刺激积蓄货币的人无穷无尽的欲望。所以到资本主义时期，它已经不是剩余生产物的硬性贮藏，而变成资本积累的手段。在表现形式上，主要不是分散的窑藏，而大多则是集中在银行手中，通过银行职能将资本家贮藏的货币转化为职能资本。式的贮藏货币则较长时间地停留在流通之外，等到一定时机才进入流通，加入资本循环。
二、货币执行贮藏手段不等同于储蓄。
货币贮藏是指货币从商品流通环节中分离并保存、收藏和积累起来，储蓄通常是指人们把家庭收入中暂时不用的货币存入银行。因此，从形式上看，二者有许多相似之处。把一定量的货币存入银行,从个人或企、事业单位的角度来看,是因这部分货币暂时不用,而把它当作财富贮存起来,这一点似乎与贮藏货币是一致的,但它是否已退出流通就是贮藏货币了呢?其实不然。因为这部分货币虽然被放在银行,账面资产也没有发生变化，但它并非静静地存在那里不动，银行为盈利需要把这部分货币贷出去，以获得利息差。因此，它除为了应付日常提留款而留在银行的存款总额的一定比例外,其余部分均被银行以各种放款形式贷出去了,因此,它实际上仍然停留在流通领域。它本身是经常在流通中的货币总量的一部分。因此, 存入银行的货币不应该是一种贮藏货币。由此可见,货币是否执行贮藏手段
的职能,关键在于它是否从流通中退出,并暂时静止下来,不再履行购买手段。
三、纸币时代下的货币贮藏
在货币价值形式的形成过程中,作为一般等价物的商品之所以锁定在金银上,是因为贵金属金银本身也是商品,具有价值,加上其独特的自然属性,如:质地均匀,便于分割;体积小,价值大,便于携带;质地坚固稳定,不易磨损变质,便于保存等。使它理所当然地成为了衡量其它一切商品价值大小的等价物。所以马克思说:“金银天然不是货币,但货币天然是金银。”因此,货币在本来的意义上,应是指贵金属金、银。
随着社会的进步和商品交换的进一步发展,纸币已经代替了货币在流通中执行流通手段的职能。同时，由于布雷顿森林体系的崩溃，纸币已经与金的储藏不再有必然的关联关系。有研究者指出:“纸币对商品价值的表现形式有着鲜明的个性、崭新的面貌,业已在货币价值形态的基点上发生了质的飞跃,它已历史地否定了货币价值形态,进入到一个独立的、全新的、更高级的价值形态——纸币价值形态”3。因此必须看到，在贵金属货币流通的条件下，暂时闲置的贮藏货币对货币流通起着蓄水池的作用，但在纸币流通的条件下，贮藏的纸币已经承担了这项功能。
因此，从我国情况来看，可以说人民币就具有贮藏手段职能。理由如下：首先，货币贮藏是市场经济的产物。哪里有市场经济，哪里就有货币，哪里就有货币贮藏。无论在生产、流通、分配和消费各个方面，它都离不开货币的作用，离不开货币贮藏的作用。没有货币贮藏，货币的其它各种职能都不能很好地发挥，社会再生产就不能顺利进行。其次，人民币是全国范围内唯一、合法的流通手段。在我国，既不需要金银流通也不准许其它货币代用品流通。这样“劣币驭逐良币”规律就不起作用了。同时正因为金银不流通，人们要想用能够购买任何商品的一般等价物来保存价值，就只有收藏人民币。人们手中握着人民币，随时都可进入流通、购买商品、支付劳务。实践也证明，人民币是具有贮藏手段职能，体现在以下几个方面：一是市场参与的主要主体——企业的现金库存属于贮藏货币。它们都是流通手段和支付手段的准备金，以备日常所需的现金支付。这类贮藏货币量取决于各企业的业务规模和现金支付的范围。二是各地区专业银行的业务库存3 王征、樊恭嵩，政治经济学最新研讨300题，空军地空导弹学院学报，1985年版，第133-134页
也属于贮藏货币。它们主要是支付手段的准备金，以备支付存户拨款和各项贷款。三是家庭的备用现金属于贮藏货币，以备家庭和家庭成员的不时之需。由此可见，人民币随时随地都在发挥货币贮藏的作用。人民币毕竟是纸币，在发挥货币贮藏的职能方面仍然与贵金属货币有所不同。金的贮藏手段职能是无条件的、无限制的，人民币代替金执行贮藏手段则是有条件的、受限制的。金本身有内在价值、它的自然属性又适合长期保存，所以它作为保存财富的形式具有牢固的稳定性。而人民币是一种无内在价值的货币符号，它之所以可以代替金执行贮藏手段职能，是以人民币币值稳定为前提条件。
在现代社会,随着金融业的快速发展和计算机、互联网的广泛应用,又出现了 “信用货币”和“电子货币”，极大地方便了消费。以淘宝的第三方支出工具——支付宝来讲，消费者在电子商务购物活动中，把钱存入支付宝，购买商品时从支付宝中划账。那么，存在支付宝中未消费的货币，是不是贮藏货币呢？笔者认为，由于这些信用货币和电子货币都是本来意义上的货币的代用品或替代方式，在支付宝中的货币数额和银行账户一样，虽然账面资产不发生任何变化，但仍然参与了市场流通。同时，由于其潜藏着不可知的商业金融风险，其数值稳定性和安全性存在问题，因此，不应作为贮藏货币。
四、货币贮藏者的典型群体特征
根据上述观点，货币贮藏者可以是我们每一个人、每一个组织，只要他手中持有货币并把它作为衡量财富的重要手段。那么，货币贮藏者最典型的特征是什么呢？马克思在《资本论》中指出，“?因此，货币贮藏者为了金偶像而牺牲自己的肉体享受?另一方面，它能够从流通中以货币形式取出的，只是他以商品形式投入流通的。他生产的越多，能卖的也就多。因此，勤劳、节俭、吝啬就成了他的主要美德。多卖少买就是他的全部政治经济学4”。同时，他指出货币本身的矛盾推动货币贮藏者从事息息法斯式的劳动（息息法斯是古代希腊神话中的人物。据说，他原来是科林斯地方的国王，由于不敬神，死后被罚在地狱里做苦工——无休止地推滚一块巨石上山。他费力地把巨石推上山坡，但每当接近山顶时，巨石就从他手中滑下，重新滚落在平地上。他反复地把巨石往山上推，而巨石又不断地落下，永不停息。息息法斯就这样从事着永远做不完的繁重而艰巨的劳4马克思《资本论》第一卷，人民出版社，1975年，第153-154页。
动。）因此，典型的货币贮藏者有以下特征：奉行金钱财富至上原则，财富积累欲望异常强烈，病态的追求财富增长，把财富作为衡量人生成功与否和是否幸福的主要标准。为了积累财富，他可以抑制自己的需求（哪怕是生活的必须需求）。
除了货币贮藏者在货币财富方面从事息息法斯式的劳动之外，至少还有两种人也从事着这种劳动。一种是资本家。马克思说，不断积累货币财富的这种绝对的致富欲，这种价值追逐狂，是资本家和货币贮藏者所共有的。资本家和货币贮藏者不同的地方，就是货币贮藏者通过竭力把货币从流通中沉淀下来，把流通中的货币变成贮藏货币，在货币形式上实现无休止的价值增加，而更加精明的资本家通过不断地把货币重新投入流通流域而实现了价值增殖。资本家同货币贮藏者比较，他的追求货币财富的行为的经济性更强，可以推动生产力的发展，因为他们把价值货币化和把货币资本化的做法，对推动生产要素的合理使用是有意义的。在当今中国，还有一种人疯狂从事着息息法斯式的劳动——疯狂敛财的贪官。他们把货币积累当做最大追求，把巨额财产（包含纸币和贵金属）放在自家保险柜里（甚至保险柜也放置不下，如南京市栖霞区原区长助理、迈皋桥街道原工委书记潘玉梅家中藏有26公斤黄金和792万元现金），把欣赏所积累的财富看作是最佳的娱乐5
方式（广州开发区规划国土建设局原副局长黄鹏称家里藏匿221万港元的行为是“个人爱好6”），我们国家近年来出现的一系列大小贪官，都是因为陷入了这个“息息法斯式的劳动”陷阱而身败名裂的。所以息息法斯式的劳动从人的发展来看是可悲的，某种程度上也败坏了社会风气，助于形成“一切向钱看”的不良社会舆论。 综上所述，马克思的贮藏货币论断影响深远，对于分析今天的许多现象仍然很有意义。同时，随着新技术和金融环境的变化，货币贮藏理论也必然需要跟上时代的步伐，能够分析新的市场现象、经济现象甚至社会现象，永葆生机和活力。
参考文献：
【1】王丽娅：《马克思的货币贮藏理论及现实意义——兼论人民币的贮藏手段职能》，《实事求是》，1991（1）.
【2】唐国增：《哪些人在货币财富方面从事息息法斯式的劳动》，《长春市委党校学报》，2011（4）.
【3】叶岩燕：《如何理解货币的贮藏手段》，《龙岩师专学报》，1997（1）. 5
6 http://stock.591hx.com/www/Article/2009-02-26/0000006247s.shtml http://china.rednet.cn/c/2009/05/21/1763560.htm
范文二：怎样理解贮藏手段的职能？人民币储蓄活动是否算作贮藏？
贮藏手段是货币的职能之一，它的主要特征是货币退出流通领域，作为社会财富的一般代表被收藏起来。贮藏手段与流通手段的主要区别是货币是否在流通中。贮藏手段使货币象某种不溶于水的物质一样在流通中沉淀下来；而流通手段则表现为货币作为商品交换的媒介，处于不停顿的运动之中。
作为贮藏手段的货币可以是贵金属的原始形态，也可以是金属铸币，还可以是金银饰品，总之，必须是有实际价值的贵金属。这是保证货币在任何时候都具有重返流通领域的资格，重新作为流通手段的重要前提和保证。纸币由于本身只是价值符号，纸币本身的价值与它所代表的价值无关，在这个意义上说纸币无价值，纸币是*国家法律的强制力保证的流通手段，一旦失去了这种保证，它就不再有价值符号的作用，就不能充当流通手段了。总之，纸币不具有在任何时候都可以重返流通领域的资格，因而纸币不能作为贮藏手段。
可能有的同学会以为，把人民币储蓄起来，就是贮藏人民币。我们说，不是。因为作为贮藏手段的货币必须具有两个特征。一是它本身具有价值；二是它真正地退出了流通。如前所述，人民币是纸币，它本身没有价值，只是价值符号，没有资格作为贮藏手段。不仅如此，人民币被储蓄起来，并不是真正退出了流通，因为银行将吸收的储蓄存款又贷放出去，投入到经济活动中去，这些纸币的流通实际上一刻也没有停止过。
作为贮藏手段，只能是金银货币或者是金银条块，而金银饰品、珠宝玉器都是不能充当贮藏手段的，但是不能充当贮藏手段，不等于不可以贮藏起来，他还是可以作为财富来贮藏的，但不是在执行货币的贮藏手段职能。
纸币不是货币，正如刘旺老师分析一样，他不能充当贮藏的手段，但人们积累纸币也是一种财富的贮藏形式，只是不是一种科学、保险的形式而已。
货币执行贮藏手段必须是现实的足值的货币，因此只有金银条块或金银铸币才能执行这个职能。
（1）为什么只有金银条块或金银铸币才能执行贮藏手段职能？
我们经济学上所讲的货币是指金属货币而不是日常生活中的纸币，纸币只是一种货币的符号或象征。因此我们讲货币的职能实际上是指金属货币的职能而不是纸币的职能，纸币只能代替金属货币执行流通手段的职能。
（2）原来的铜钱也能充当贮藏手段吗？为什么？
按理说，在没有出现金银前，它们是可以充当贮藏手段的职能的，但是由于金银本身所具有的特点，一般地说，只有金银才能充当贮藏手段的职能。
（3）珠宝玉器等能否作为贮藏手段？为什么？
珠宝
玉器等只能作为一般的商品，它的价值和价格是由它本身决定的，由于这些商品存放的时间越长它的价值越大，所以它具有一定的增殖作用，但也不一定就是增殖，所以不能够作为贮藏手段。
（4）为什么存钱不能算是货币的某种职能呢？
存钱只是将暂时不用的纸币放入固定的地方，有的国家的银行收取百姓的存款得收取一定的保管费用，因而，它并不是货币在执行职能。而是将暂时不用的钱存放起来，这种存钱的方式可以是多种多样的，可以放在银行中，也可以放在自己的家中。
（5）老百姓存钱是货币的什么职能？
这个问题我也不清楚，应该是流通手段的职能吧？
试就上述问题谈谈个人看法。关于（1）：根据货币的贮藏手段的含义，作为贮藏手段的货币形式必须是作为社会财富象征的商品，而满足这一条件的货币形式只能是金银条块或金银铸币；
（2）作为铸币的我国古代的铜钱，由于其面额价值和自身价值之间不一致，特别是一种铸币的铸造和流通总是以一定的政权为政治前提，因而某种特定的铸币只能与一定的政权形式相连系，随着政权更迭，它的有作用也随之而消失，所以不能把铜钱这种在特定历史阶段中发挥作用的相对金银属于*金属的铸币作为货币贮藏手段来看待。
顺便一提，铜钱在当今之所以有时被视为具有一定的经济价值，主要是它被作为文物所具有的功能所带来的。而它的价格高低纯粹是由当时的文物市场的供需状况所决定。
（3）珠宝玉器由于其本身的特殊价值一般不受特定的历史条件的制约而为人们所亲睐，因而可以视作财富把它们贮藏起来。但这里的贮藏并非货币意义上的贮藏手段，因为它们毕竟不是货币本身，尽管有时也会被视作等价物用来流通（例典当行业）。同时要看到，尽管珠宝玉器能被作为财富贮藏，一则受到文物市场供求制约使其价格高于或低于原有价值，二则起加工费用因时而异，特别是如果卖给银行的话，往往由于工艺文物方面的价值一般都要被忽略而贬值，因而不一定能保值。
（4）所谓存钱，也就是把作为纸币的“钱”存入银行以获取一定的收益，属于储蓄的范畴。由于纸币仅仅是货币符号，当然不具备货币本身的各项职能，最多也只是代替金属货币执行它某种特定的职能（主要指流通手段职能）。
（5）见（4）的分析，搞清了纸币和货币的区别就能明白其中的道理了，此不赘述。
纸币也可以称为货币。
存入的纸钱也是体现了贮葳这一职能，只不过是通过银行用相应的黄金来完成。
金银饰品可以充当这一职能。
范文三：怎样理解贮藏手段的职能？人民币储蓄活动是否算作贮藏？
怎样理解贮藏手段的职能？人民币储蓄活动是否算作贮藏？.txt我退化了，到现在我还不会游泳，要知道在我出生之前，我绝对是游的最快的那个贮藏手段是货币的职能之一，它的主要特征是货币退出流通领域，作为社会财富的一般代表被收藏起来。贮藏手段与流通手段的主要区别是货币是否在流通中。贮藏手段使货币象某种不溶于水的物质一样在流通中沉淀下来；而流通手段则表现为货币作为商品交换的媒介，处于不停顿的运动之中。
作为贮藏手段的货币可以是贵金属的原始形态，也可以是金属铸币，还可以是金银饰品，总之，必须是有实际价值的贵金属。这是保证货币在任何时候都具有重返流通领域的资格，重新作为流通手段的重要前提和保证。纸币由于本身只是价值符号，纸币本身的价值与它所代表的价值无关，在这个意义上说纸币无价值，纸币是*国家法律的强制力保证的流通手段，一旦失去了这种保证，它就不再有价值符号的作用，就不能充当流通手段了。总之，纸币不具有在任何时候都可以重返流通领域的资格，因而纸币不能作为贮藏手段。
可能有的同学会以为，把人民币储蓄起来，就是贮藏人民币。我们说，不是。因为作为贮藏手段的货币必须具有两个特征。一是它本身具有价值；二是它真正地退出了流通。如前所述，人民币是纸币，它本身没有价值，只是价值符号，没有资格作为贮藏手段。不仅如此，人民币被储蓄起来，并不是真正退出了流通，因为银行将吸收的储蓄存款又贷放出去，投入到经济活动中去，这些纸币的流通实际上一刻也没有停止过。
作为贮藏手段，只能是金银货币或者是金银条块，而金银饰品、珠宝玉器都是不能充当贮藏手段的，但是不能充当贮藏手段，不等于不可以贮藏起来，他还是可以作为财富来贮藏的，但不是在执行货币的贮藏手段职能。
纸币不是货币，正如刘旺老师分析一样，他不能充当贮藏的手段，但人们积累纸币也是一种财富的贮藏形式，只是不是一种科学、保险的形式而已。
货币执行贮藏手段必须是现实的足值的货币，因此只有金银条块或金银铸币才能执行这个职能。
（1）为什么只有金银条块或金银铸币才能执行贮藏手段职能？
我们经济学上所讲的货币是指金属货币而不是日常生活中的纸币，纸币只是一种货币的符号或象征。因此我们讲货币的职能实际上是指金属货币的职能而不是纸币的职能，纸币只能代替金属货币执行流通手段的职能。
（2）原来的铜钱也能充当贮藏手段吗？为什么？
按理说，在没有出现金银前，它们是可以充当贮藏手段的职能的，但是由于金银本身所具有的特点，一般地说，只有金银才能充当贮藏手段的职能。
（3）珠宝玉器等能否作为贮藏手段？为什么？
珠宝玉器等只能作为一般的商品，它的价值和价格是由它本身决定的，由于这些商品存放的时间越长它的价值越大，所以它具有一定的增殖作用，但也不一定就是增殖，所以不能够作为贮藏手段。
（4）为什么存钱不能算是货币的某种职能呢？
存钱只是将暂时不用的纸币放入固定的地方，有的国家的银行收取百姓的存款得收取一定的保管费用，因而，它并不是货币在执行职能。而是将暂时不用的钱存放起来，这种存钱的方式可以是多种多样的，可以放在银行中，也可以放在自己的家中。
（5）老百姓存钱是货币的什么职能？
这个问题我也不清楚，应该是流通手段的职能吧？
试就上述问题谈谈个人看法。关于（1）：根据货币的贮藏手段的含义，作为贮藏手段的货币形式必须是作为社会财富象征的商品，而满足这一条件的货币形式只能是金银条块或金银铸币；
（2）作为铸币的我国古代的铜钱，由于其面额价值和自身价值之间不一致，特别是一种铸币的铸造和流通总是以一定的政权为政治前提，因而某种特定的铸币只能与一定的政权形式相连系，随着政权更迭，它的有作用也随之而消失，所以不能把铜钱这种在特定历史阶段中发挥作用的相对金银属于*金属的铸币作为货币贮藏手段来看待。
顺便一提，铜钱在当今之所以有时被视为具有一定的经济价值，主要是它被作为文物所具有的功能所带来的。而它的价格高低纯粹是由当时的文物市场的供需状况所决定。
（3）珠宝玉器由于其本身的特殊价值一般不受特定的历史条件的制约而为人们所亲睐，因而可以视作财富把它们贮藏起来。但这里的贮藏并非货币意义上的贮藏手段，因为它们毕竟不是货币本身，尽管有时也会被视作等价物用来流通（例典当行业）。同时要看到，尽管珠宝玉器能被作为财富贮藏，一则受到文物市场供求制约使其价格高于或低于原有价值，二则起加工费用因时而异，特别是如果卖给银行的话，往往由于工艺文物方面的价值一般都要被忽略而贬值，因而不一定能保值。
（4）所谓存钱，也就是把作为纸币的“钱”存入银行以获取一定的收益，属于储蓄的范畴。由于纸币仅仅是货币符号，当然不具备货币本身的各项职能，最多也只是代替金属货币执行它某种特定的职能（主要指流通手段职能）。
（5）见（4）的分析，搞清了纸币和货币的区别就能明白其中的道理了，此不赘述。
纸币也可以称为货币。
存入的纸钱也是体现了贮葳这一职能，只不过是通过银行用相应的黄金来完成。
金银饰品可以充当这一职能。
范文四：怎样理解贮藏手段的职能？人民币储蓄活动是否算作贮藏？
作为贮藏手段的货币可以是贵金属的原始形态，也可以是金属铸币，还可以是金银饰品，总之，必须是有实际价值的贵金属。这是保证货币在任何时候都具有重返流通领域的资格，重新作为流通手段的重要前提和保证。纸币由于本身只是价值符号，纸币本身的价值与它所代表的价值无关，在这个意义上说纸币无价值，纸币是*国家法律的强制力保证的流通手段，一旦失去了这种保证，它就不再有价值符号的作用，就不能充当流通手段了。总之，纸币不具有在任何时候都可以重返流通领域的资格，因而纸币不能作为贮藏手段。
可能有的同学会以为，把人民币储蓄起来，就是贮藏人民币。我们说，不是。因为作为贮藏手段的货币必须具有两个特征。一是它本身具有价值；二是它真正地退出了流通。如前所述，人民币是纸币，它本身没有价值，只是价值符号，没有资格作为贮藏手段。不仅如此，人民币被储蓄起来，并不是真正退出了流通，因为银行将吸收的储蓄存款又贷放出去，投入到经济活动中去，这些纸币的流通实际上一刻也没有停止过。
作为贮藏手段，只能是金银货币或者是金银条块，而金银饰品、珠宝玉器都是不能充当贮藏手段的，但是不能充当贮藏手段，不等于不可以贮藏起来，他还是可以作为财富来贮藏的，但不是在执行货币的贮藏手段职能。
纸币不是货币，正如刘旺老师分析一样，他不能充当贮藏的手段，但人们积累纸币也是一种财富的贮藏形式，只是不是一种科学、保险的形式而已。
货币执行贮藏手段必须是现实的足值的货币，因此只有金银条块或金银铸币才能执行这个职能。
（1）为什么只有金银条块或金银铸币才能执行贮藏手段职能？
我们经济学上所讲的货币是指金属货币而不是日常生活中的纸币，纸币只是一种货币的符号或象征。因此我们讲货币的职能实际上是指金属货币的职能而不是纸币的职能，纸币只能代替金属货币执行流通手段的职能。
（2）原来的铜钱也能充当贮藏手段吗？为什么？
按理说，在没有出现金银前，它们是可以充当贮藏手段的职能的，但是由于金银本身所具有的特点，一般地说，只有金银才能充当贮藏手段的职能。
（3）珠宝玉器等能否作为贮藏手段？为什么？
珠宝玉器等只能作为一般的商品，它的价值和价格是由它本身决定的，由于这些商品存放的时间越长它的价值越大，所以它具有一定的增殖作用，但也不一定就是增殖，所以不能够作为贮藏手段。
（4）为什么存钱不能算是货币的某种职能呢？
存钱只是将暂时不用的纸币放入固定的地方，有的国家
的银行收取百姓的存款得收取一定的保管费用，因而，它并不是货币在执行职能。而是将暂时不用的钱存放起来，这种存钱的方式可以是多种多样的，可以放在银行中，也可以放在自己的家中。
（5）老百姓存钱是货币的什么职能？
这个问题我也不清楚，应该是流通手段的职能吧？
试就上述问题谈谈个人看法。关于（1）：根据货币的贮藏手段的含义，作为贮藏手段的货币形式必须是作为社会财富象征的商品，而满足这一条件的货币形式只能是金银条块或金银铸币；
（2）作为铸币的我国古代的铜钱，由于其面额价值和自身价值之间不一致，特别是一种铸币的铸造和流通总是以一定的政权为政治前提，因而某种特定的铸币只能与一定的政权形式相连系，随着政权更迭，它的有作用也随之而消失，所以不能把铜钱这种在特定历史阶段中发挥作用的相对金银属于*金属的铸币作为货币贮藏手段来看待。
顺便一提，铜钱在当今之所以有时被视为具有一定的经济价值，主要是它被作为文物所具有的功能所带来的。而它的价格高低纯粹是由当时的文物市场的供需状况所决定。
（3）珠宝玉器由于其本身的特殊价值一般不受特定的历史条件的制约而为人们所亲睐，因而可以视作财富把它们贮藏起来。但这里的贮藏并非货币意义上的贮藏手段，因为它们毕竟不是货币本身，尽管有时也会被视作等价物用来流通（例典当行业）。同时要看到，尽管珠宝玉器能被作为财富贮藏，一则受到文物市场供求制约使其价格高于或低于原有价值，二则起加工费用因时而异，特别是如果卖给银行的话，往往由于工艺文物方面的价值一般都要被忽略而贬值，因而不一定能保值。
（4）所谓存钱，也就是把作为纸币的“钱”存入银行以获取一定的收益，属于储蓄的范畴。由于纸币仅仅是货币符号，当然不具备货币本身的各项职能，最多也只是代替金属货币执行它某种特定的职能（主要指流通手段职能）。
（5）见（4）的分析，搞清了纸币和货币的区别就能明白其中的道理了，此不赘述。
纸币也可以称为货币。
存入的纸钱也是体现了贮葳这一职能，只不过是通过银行用相应的黄金来完成。
金银饰品可以充当这一职能。
范文五：[笔记]怎样理解贮藏手段的职能？人民币储蓄活动是否算作贮藏？
怎样理解贮藏手段的职能,人民币储蓄活动是否算作贮藏,怎样理解贮藏手段的职能,人民币储蓄活动是否算作贮藏,.txt我退化了，到现在我还不会游泳，要知道在我出生之前，我绝对是游的最快的那个贮藏手段是货币的职能之一，它的主要特征是货币退出流通领域，作为社会财富的一般代表被收藏起来。贮藏手段与流通手段的主要区别是货币是否在流通中。贮藏手段使货币象某种不溶于水的物质一样在流通中沉淀下来;而流通手段则表现为货币作为商品交换的媒介，处于不停顿的运动之中。
作为贮藏手段的货币可以是贵金属的原始形态，也可以是金属铸币，还可以是金银饰品，总之，必须是有实际价值的贵金属。这是保证货币在任何时候都具有重返流通领域的资格，重新作为流通手段的重要前提和保证。纸币由于本身只是价值符号，纸币本身的价值与它所代表的价值无关，在这个意义上说纸币无价值，纸币是*国家法律的强制力保证的流通手段，一旦失去了这种保证，它就不再有价值符号的作用，就不能充当流通手段了。总之，纸币不具有在任何时候都可以重返流通领域的资格，因而纸币不能作为贮藏手段。
可能有的同学会以为，把人民币储蓄起来，就是贮藏人民币。我们说，不是。因为作为贮藏手段的货币必须具有两个特征。一是它本身具有价值;二是它真正地退出了流通。如前所述，人民币是纸币，它本身没有价值，只是价值符号，没有资格作为贮藏手段。不仅如此，人民币被储蓄起来，并不是真正退出了流通，因为银行将吸收的储蓄存款又贷放出去，投入到经济活动中去，这些纸币的流通实际上一刻也没有停止过。
作为贮藏手段，只能是金银货币或者是金银条块，而金银饰品、珠宝
玉器都是不能充当贮藏手段的，但是不能充当贮藏手段，不等于不可以贮藏起来，他还是可以作为财富来贮藏的，但不是在执行货币的贮藏手段职能。
纸币不是货币，正如刘旺老师分析一样，他不能充当贮藏的手段，但人们积累纸币也是一种财富的贮藏形式，只是不是一种科学、保险的形式而已。
货币执行贮藏手段必须是现实的足值的货币，因此只有金银条块或金银铸币才能执行这个职能。
(1)为什么只有金银条块或金银铸币才能执行贮藏手段职能,
我们经济学上所讲的货币是指金属货币而不是日常生活中的纸币，纸币只是一种货币的符号或象征。因此我们讲货币的职能实际上是指金属货币的职能而不是纸币的职能，纸币只能代替金属货币执行流通手段的职能。
(2)原来的铜钱也能充当贮藏手段吗,为什么,
按理说，在没有出现金银前，它们是可以充当贮藏手段的职能的，但是由于金银本身所具有的特点，一般地说，只有金银才能充当贮藏手段的职能。
(3)珠宝玉器等能否作为贮藏手段,为什么,
珠宝玉器等只能作为一般的商品，它的价值和价格是由它本身决定的，由于这些商品存放的时间越长它的价值越大，所以它具有一定的增殖作用，但也不一定就是增殖，所以不能够作为贮藏手段。
(4)为什么存钱不能算是货币的某种职能呢,
存钱只是将暂时不用的纸币放入固定的地方，有的国家的银行收取百姓的存款得收取一定的保管费用，因而，它并不是货币在执行职能。而是将暂时不用的钱存放起来，这种存钱的方式可以是多种多样的，可以放在银行中，也可以放在自己的家中。
(5)老百姓存钱是货币的什么职能,
这个问题我也不清楚，应该是流通手段的职能吧, 试就上述问题谈谈个人看法。关于(1):根据货币的贮藏手段的含义，作为贮藏手段的货币形式必须是作为社会财富象征的商品，而满足这一条件的货币形式只能是金银条块或金银铸币;
(2)作为铸币的我国古代的铜钱，由于其面额价值和自身价值之间不一致，特别是一种铸币的铸造和流通总是以一定的政权为政治前提，因而某种特定的铸币只能与一定的政权形式相连系，随着政权更迭，它的有作用也随之而消失，所以不能把铜钱这种在特定历史阶段中发挥作用的相对金银属于*金属的铸币作为货币贮藏手段来看待。
顺便一提，铜钱在当今之所以有时被视为具有一定的经济价值，主要是它被作为文物所具有的功能所带来的。而它的价格高低纯粹是由当时的文物市场的供需状况所决定。
(3)珠宝玉器由于其本身的特殊价值一般不受特定的历史条件的制约而为人们所亲睐，因而可以视作财富把它们贮藏起来。但这里的贮藏并非货币意义上的贮藏手段，因为它们毕竟不是货币本身，尽管有
时也会被视作等价物用来流通(例典当行业)。同时要看到，尽管珠宝玉器能被作为财富贮藏，一则受到文物市场供求制约使其价格高于或低于原有价值，二则起加工费用因时而异，特别是如果卖给银行的话，往往由于工艺文物方面的价值一般都要被忽略而贬值，因而不一定能保值。
(4)所谓存钱，也就是把作为纸币的“钱”存入银行以获取一定的收益，属于储蓄的范畴。由于纸币仅仅是货币符号，当然不具备货币本身的各项职能，最多也只是代替金属货币执行它某种特定的职能(主要指流通手段职能)。
(5)见(4)的分析，搞清了纸币和货币的区别就能明白其中的道理了，此不赘述。
纸币也可以称为货币。
存入的纸钱也是体现了贮葳这一职能，只不过是通过银行用相应的黄金来完成。
金银饰品可以充当这一职能。
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