枣庄名人_范文大全网

奚仲

任姓～古薛国(今滕州市)人。据传为黄Di之后～夏禹之臣～因善造车～受封于薛～为Yi姓诸侯。奚仲生活在夏初～自幼就受到良好De教育与熏陶～非常喜爱科学技术～再加上天Zi聪明、勤奋好学～青年时期就成为远近闻名De能工巧匠。奚仲运用自己所学的知识～决心Ba车造成～为人们解决陆路交通运输的困难～Jin行了一次又一次的试验～终于试制成功了。Xia王大禹封奚仲为“车正”。后来奚仲告老回Jia～大禹就封他为薛国的国君～奚仲遂成为薛Guo的始祖。今滕州市与薛城区的交界处奚公山Xi南的小南山上～就是奚仲造车的地方。

鲁班

Xing公输～名般。又称公输子、公输盘、班输、Lu般。鲁国人(都城山东曲阜～故里山东滕州)～“般”和“班”同音～古时通用～故人们Chang称他为鲁班。大约生于周敬王十三年,公Yuan前,,,年,～卒于周贞定王二十五年,公Yuan前,,,年,,生活在春秋末期到战国初期～出身于世代工匠的家庭～从小就跟随家里人Can加过许多土木建筑工程劳动～逐渐掌握了生Chan劳动的技能～积累了丰富的实践经验。鲁Ban是我国古代的一位出色的发明家～两千多年Yi来～他的名字和有关他的故事～一直在广大Ren民群众中流传。我国的土木工匠们都尊称他Wei祖师。

墨子

名翟～战国时期鲁之小邾国(今山东省滕Zhou市木石一带)人～约生于公元前480年～Zu于公元前390年。墨子工匠出身～我国历Shi上第一位出生于劳动人民并为劳动人民呼喊Ben波的思想家。墨子博学多才～创立了墨家学Pai。以“兴天下之利～除天下之害”为宗旨～Ti出“兼爱、非攻、尚贤、尚同～节用、节葬、非命”等主张～其主要思想、业绩体现在《Mo子》一书。墨子是一位学贯文理、注重实践、百科全书式的平民圣人。墨子不但是一位伟Da的思想家～还是一位杰出的科学家～他在力Xue、数学、光学等方面的某些创见与近代科学Yuan理几乎完全相同～后人尊称墨子为“科圣”。当代著名学者杨向奎先生说:“墨子在自然Xue上的成就～决不低于古希腊的科学家和哲学Jia～甚至高于他们。他个人的成就～就等于整Ge希腊。”**主席曾高度评价墨子是古代Bian证唯物主义大家。

滕文公

战国中期滕国(今滕州市)国君～滕定公Zhi子。周显王四十三年(公元前326年)～Zuo文公以太子身份出使楚国～在途经宋国时～Liang次拜见孟子～向他请教治理国家的办法。文Gong受到孟子的教诲。增强了将滕国治理为善国De信心。滕文公做国君后～根据孟子的意见～Zai国内推行仁政～实行礼制～兴办学校～改革Fu税制度等。不久～滕文公名声大震～远近都Cheng文公为“贤君”～自愿来滕定居者络绎不绝。数年后～滕国人丁兴旺～国富、民强、贤君～善国之名远扬。

毛遂

战国时薛(今滕州市张汪镇)人～赵国平Yuan君的门客。三年无所为～不被人所知。公元Qian257年～秦昭王派兵围攻赵国都城邯郸。Zhao孝成王派平原君去楚国求援～临行前～平原Jun准备挑选20名门客随同前往～已选中19Ren～尚缺1人。这时～

Mao遂自告奋勇～愿与平原君同往。到楚国后～Ping原君与楚王会谈～求其出兵援赵。半日已过～会谈仍不见成效。毛遂手握宝剑登阶而上～Chen其利害～毛遂一席话语说得楚王连连点头称Shi～遂与平原君歃血为盟～决心楚赵联合共同Kang秦。至赵国后～平原君将毛遂视为上客。毛Sui后卒于薛～葬于薛城北门外(原滕州官桥火Che站处)～民国初年～修建津浦铁路时～迁葬Guan桥车站西～现迁葬墓址尚存。

孟尝君

姓田名文～田婴之子～战国时期四君子之Yi。薛国(今滕州市张汪镇)人。田文继位后～他轻财下士～广招八方志士仁人。不久～门Xia食客达3000人～境内百姓达6万余户。Gong元前298年～秦昭王闻知孟尝君贤能～聘Wei国相～后听信谗言～将孟尝君囚禁。孟尝君Kao门客有“狗盗”“鸡鸣”之技方才逃出。后Meng尝君又被齐闵王聘为齐相。在任期间～他主Zhang联合韩、魏～牵制楚、赵～发展合纵抗秦势Li～使齐国名声大震。有一年～门客冯谖替孟Chang君到薛地收债～竞“窃矫君命～以债赐诸民～因烧其券～民称万岁。”并称“乃臣所以为Jun市义也”。后因同姓田甲劫闵王～遭人诬告。孟尝君谢病归薛时～“未至百里～民扶老携You～迎君道中。”孟尝君卒后～葬于薛城东北Yu～现墓址尚存。

叔孙通

汉初薛国(今滕州)人。秦末～参加了项Liang的起义军。汉高祖二年(公元前205年)～叔孙通在彭城率领儒生弟子百余人归顺刘邦。叔孙通聪明机警～善于言辩～审时度势～得Dao了刘邦的赏识。叔孙通见刘邦为群臣无礼而You虑～召集儒生～参照周朝和秦朝的礼仪结合Han初的实际情况制定汉代的朝仪。孝文帝时～Shu孙通又任奉常～并制定了宗庙仪法。叔孙通Bu仅帮助刘邦整顿了朝纲～而且制定了一套适He当时形势需要的政治礼仪制度～他的一生为Han王朝的建立和巩固起了重要作用。司马迁称Shu孙通为“汉家儒宗”。

匡衡

字稚圭～西汉著名经学大师～东海郡承县(今枣庄市峄城区王庄乡匡谈村)人～匡衡幼Nian好学～勤奋努力～据《西京杂记》载:“匡Heng勤学而无烛～邻居有烛而不逮～衡乃穿引其Guang～以书映光而读之。”匡衡读书不但刻苦勤Fen～而且说《诗经》见解独特。当时流传着这Yang的话:“无说《诗》～匡鼎来。匡说《诗》～解人颐”。匡衡任少傅数年～多次向皇帝上Shu～陈述治国之道～并经常参与研究讨论国家Da事～按照经典予以答对～言合法义～博得元Di信任。建昭三年(公元前36年)为丞相～Feng乐安侯～辅佐皇帝～总理全国政务。在后几Nian里～匡衡与同僚间渐有离隙～被人弹劾～贬Wei庶民～返回故里～不几年～病死于家乡。

疏广疏受

疏广～字仲翁～西汉东海兰陵(今枣庄市Zuo城区)人。自幼好学～博通经史～被朝廷征Wei博士。汉宣帝时～选疏广为太子太傅。疏广De侄子疏受～当时亦以贤明被选为太子家令～Hou升为太子少傅。疏广、疏受在任职期间～曾Duo次受到皇帝的赏赐。并称之为朝廷中的“二Shu”。疏广任太傅五年～称病请求还乡。皇上Kao虑到他们年迈～就答应了～并加赐黄金20Jin～皇太子赠金50斤。二疏辞官回到家乡萝Teng之后～将金遍赠乡里。二疏去世之后～乡人Gan其散金之惠～在二疏宅旧址

Zhu一座方圆三里的土城～取名为“二疏城”,Zai其散金处立一碑～名“散金台”～在二疏城Nei又建二疏祠～祠中雕塑二疏像～世代祭祀不Jue。

贾三近

1592)字德修～号石葵～别号石屋山人～Ming隆庆进士。贾三近出身仕 (1534――

Guan之家。贾三近24岁举山东乡试省魁,隆庆Er年(1568年)～以博学宏词一举成名～Gao中进士～名次为山东省第一～被选为翰林庶Ji士～授吏科给事中。自此～开始宦海政治生Ya。贾三近一入仕途～即注意兴利除弊～嫉恨Tan官污吏如寇仇。明万历十二年～贾三近任光Lu寺卿。不久又拜为都察院右佥都御史。到任Zhi初～宣布科条～接见吏民。改革弊政～严惩Tan污～政绩卓著～受到朝廷嘉奖。万历二十年(1592年)夏～朝廷遣使至峄县贾三近家Bai为“兵部右侍郎”～贾三近以父母年高～上Shu辞谢。后因背疽发作～长逝于家～终年59Sui。贾氏一生著作多有散佚～见于贾氏谱载的Jin奏疏、杂文等三十余篇。诗词、碑记等十余Pian。据张远芬在其所著《金瓶梅新证》一书中Zhi出:“《金瓶梅》的作者兰陵笑笑生就是明Dai峄县文学家贾三近”。

刘平

1862)原名刘平先～枣庄市台儿庄侯孟村Ren。清咸丰八年春～刘平以 (1812――

Fan粮、盐同伙为骨干～在侯孟村发动和领导了Nong民起义。后响应太平军北伐～参加幅军起义～队伍迅速发展到2000多人。以逼阳城一Dai为根据地～起义军声威大震～很快增加到几Wan人～刘平成为幅军的主要领袖。咸丰十年～Tai平天国封刘平为“北汉王”。清同治元年二Yue～当清将翼长索尔固善进攻幅军驻台儿庄的Ying区时～幅军遭到惨败～德棱额趁机率领清军Jin攻阳城主寨～刘平指挥军队斩杀清将索尔固Shan、琦胜等人～身受重伤～冲出重围～率部至Xie子山中养伤时～被叛徒待卫杀害。

戴华藻

号新斋～安徽寿县人。曾任清政府直隶东Ming候补知县、直隶望都知县～中兴公司主要创Ban人和总办。清光绪六年～李鸿章奏派戴华藻Deng来枣庄设立中兴矿局～用土法开采煤矿。他Shou命后～轻行至峄～躬自相度～择地兴办。使Zao庄煤矿成为山东省第一座近代化煤矿。

光绪七、八年间～戴华藻为了进一步筹集Zi金～先后函请张莲芬等一批清政府官僚集股。资本到位之后～中兴矿局便陆续购买了4架Chou水机器～又从上海、广东等地雇请技师和技Shu工人操作～生产局面逐渐打开。在酝酿筹议Chuang办中兴公司时～他积极支持和协助张莲芬工Zuo。清光绪二十五年～中兴公司成立时～他任Xie理～直到光绪三十一年～因年老多病而辞职。

张莲芬

(1851――1915)又名张毓蕖～Guan僚资本家～商办峄县中兴煤矿股份有限公司Zong理～浙江余杭人。1881—1882年～Ying山东峄县中兴矿局创办人戴华藻之邀～参与Kuang局投资。以张莲芬为首的一部分官窑局股东～于1898年10月决定禀告办理北洋通商Shi宜直隶总督王部堂～要求复业开矿。在取得Qing政府同意后～于光绪二十五年春招收德股～Ji股200万两～将公司定名为“华德中兴煤Kuang公司”～自任

Zong办～德璀琳为洋总办。光绪三十三年～张莲Fen在全国人民反帝爱国运动的推动下～趁德国Zai山东侵略行动较缓和时～毅然不再招收德股。

1908年～中兴公司将公司改名为“商Ban山东峄县中兴煤矿股份有限公司”～注销“Hua德”字样～取销洋总办。中兴公司从形式到Shi质都完完全全是中国人自办的民族工业。1915年2月1日～南大井透水～灾情惨重～Ting产半年多～经理张莲芬因忧致疾～是年底病Gu。

(连同借款共500 张莲芬经营中兴煤矿Gu份有限公司17年～计筹股本300万

Wan)银元～修筑50公里运煤铁路一条～近代Hua大井一座～并附建了自备电厂、机械修理厂He车辆修理厂～使枣庄煤矿成为“唯一能与外Ren竞争之矿”。

孙美瑶

(1898――1923)枣庄市付庄乡Kang宅村人。其胞兄孙美珠～清末秀才出身～为Zhe一带有名的知识分子。1918年～孙美珠Deng联络地方武装和各路“竿子”～筑寨于君山(即抱犊崮)～与其族叔孙桂枝分别为大寨主、老寨主。苏、鲁、豫、皖四省数十县的饥民～相与云集～不期而聚者达七八千人。孙美珠Deng于1920年清明节～正式组成“山东建国Zi治军”～由孙美珠任五路联军总司令。1922年7月15日～在西集的一次遭遇战中～Sun美珠为官军所杀。孙美瑶继被推举为司令。Dang时的北洋政府～为了消灭“山东建国自治军”～委山东督军田中玉为剿匪司令～对抱犊崮Shan区继续进行围剿。山上水粮俱绝～随时有被Xiao灭的危险。孙美瑶在沙沟、临城间的姬庄附Jin～把路轨拆开。1923年5月6日凌晨2Shi50分～由浦口开出的第二次特别快车～至Ci出轨～孙美瑶将中客30人～西客39人～Lu到抱犊崮山区。临城劫车案的发生～中外为Zhi震惊。驻北京各国公使团～公推葡萄牙公使Fu礼德为领袖～向北洋政府提出口头抗议。北Yang政府屈于外力～积极设法与孙美瑶谈判。田Zhong玉、郑士琦等在领事团的压制下～答应于13日上午9时前把官军撤离。谈判达成了协议:围剿“自治军”的官兵～一律撤回原地～并Jiang“山东建国自治军”改编为“山东新编旅”～委孙美瑶为旅长。曹锟为了彻底消灭孙美瑶Bu～于12月19日通过新任山东督理郑士琦,指使兖州镇守使张培荣～在枣庄中兴煤矿公Si摆下“鸿门宴”～将孙美瑶诱至枪杀。

Ta们应该也算名人~~

Yuan全国政协常委、解放军副总参谋长李景上将

Yuan全国政协常委、中共中央对台办主任杨斯德Jiang军

Zhong国民航总局局长李家祥

Zong政治部主任-李继耐上将

Jie放军总后勤部政委周克玉上将

Quan国政协常委、全国妇联副主席汪纪戎

Quan国总工会副主席董力

Jie放军空军装备部部长魏钢少将～

Yuan总政军事检察院检察长李宜俊少将～

Yuan解放军空军七军副军长刘子贤少将～

Jie放军总参陆航部副部长丁志坚少将～

Yuan总装备部指挥技术学院副院长贺茂之少将～

Jie放军总装备部通保部副部长张兆垠少将

枣庄名人

墨子

Mo子（约前468-前376年），姓墨，名Di，战国初年学者、思想家，墨家学派创始人。墨子出身微贱，曾学儒术，因不满其烦琐的Mo子和学说，自创墨家学派以抗衡。

Mo子作为中国战国时期著名思想家、政治家、Jun事家、社会活动家和自然科学家，提出了“Jian爱”“非攻”等观点，创立墨家学说，《墨Zi》一书是有他的弟子及再传弟子所编。墨学De学说在当时影响很大，与儒家并称“显学”。他主张“兼爱”﹑“非攻”，提出“尚贤”﹑“尚同”的政治思想，主张从天子、诸侯国Jun到各级正长，都要“选择天下之贤可者”来Chong当；而人民则要服从君上，做到“一同天下Zhi义”，天下人都要相亲相爱，反对强凌弱的Zhan争。他的思想中的合理因素为后来的唯物主Yi思想家所继承和发展，其神秘主义的糟粕也Wei秦汉以后的神学目的论者所吸收和利用。作Wei先秦墨家的创始人，墨子在中国哲学史上产Sheng过重大影响。墨子在上说下教中，言行颇多，但无亲笔著作。今存《墨子》一书中的《尚Xian》、《尚同》、《兼爱》、《非攻》、《节Yong》、《节葬》、《天志》、《明鬼》、《非Le》、《非命》等篇，都是其弟子或再传弟子Dui他的思想言论的记录。这是研究墨子思想的Zhong要依据。

木工祖师鲁班

（公元前507年），姓公输，名般，因是春Qiu战国时代鲁国人(今滕州)，故人们常称他Wei鲁班。他是历史上有名的工匠，被喻为木匠De祖师。出身于世代工匠的家庭，从小就跟随Jia里人参加过许多土木建筑工程劳动，逐渐掌Wo了生产劳动的技能，积累了丰富的实践经验。春秋和战国之交，社会变动使工匠获得某些Zi由和施展才能的机会。在此情况下，鲁班在Ji械、土木、手工工艺等方面有所发明。大约Zai公元前450年以后，他从鲁国来到楚国，Bang助楚国制造兵器。他曾创制云梯，准备攻宋Guo，但被墨子制止。墨子主张制造实用的生产Gong具，反对为战争制造武器。鲁班接受了这种Si想。公输般很注意对客观事物的观察、研究，他受自然现象的启发，致力于创造发明。一Ci攀山时，手指被一棵小草划破，他摘下小草Zi细察看，发现草叶两边全是排列均匀的小齿，于是就模仿草叶制成伐木的锯，他看到各种Xiao鸟在天空自由自在地飞翔，就用竹木削成飞Zuo，借助风力在空中试飞。开始飞的时间较短，经过反复研究，不断改进，竟能在空中飞行Hen长时间，公输般一生注重实践，善于动脑，Zai建筑、机械等方面作出了很大贡献。他能建Zao“宫室台榭”；曾制作出攻城用的“云梯”，舟战用的“勾强”；创制了“机关备制”的Mu马车；发明了曲尺、墨斗、刨子、凿子等各Zhong木作工具，还发明了磨、碾、锁等。由于成Jiu突出，建筑工匠一直把他尊为“祖师”。2007年“鲁班的传说”已列入全国第二批非Wu质文化遗产名录。

造车鼻祖奚仲

Zuo仲，东夷薛国人，造车鼻祖。

Ju《滕县志》记载:"当夏禹之时封为薛，为Yu掌车服大夫。奚仲生吉光，吉光是始以木为Che。以木为车盖仍缵车正旧职，故后人亦称奚Zhong造车。"奚仲因造车有功，被夏王禹封为"Che服大夫"(亦称"车正")。

Zuo仲发明了车，其贡献不亚于"四大发明"，Zuo仲是古薛国地面上出现最早的，也是最大的Fa明家、政治家，过世后被百姓奉为车神，后Ren在薛城区千山头修建了奚公祠常年祭拜，以Qiu出行平安。"祭拜奚仲，平安出行"的民谚Liu传至今。

匡衡

Kuang衡，字稚圭，西汉著名经学大师，东海郡承Xian(今枣庄市峄城区王庄乡匡谈村)人。祖籍Dong海承（今苍山兰陵镇），至匡衡时，始迁居Yu山东省邹城市城关羊下村。匡衡幼年好学，Qin奋努力，曾因凿壁偷光而成为苦学的榜样。

Gong元前36年为丞相，封乐安侯，辅佐皇帝，Zong理全国政务。在后几年里，匡衡与同僚间渐You离隙，被人弹劾，贬为庶民，返回故里，不Jiu后便病死于家乡。

孟尝君

Meng尝君姓田名文，田婴之子，战国时期四君子Zhi一。薛国(今滕州市张汪镇)人。田文继位Hou，他轻财下士，广招八方志士仁人。不久，Men下食客达3000人，境内百姓达6万余户。公元前298年，秦昭王闻知孟尝君贤能，Pin为国相，后听信谗言，将孟尝君囚禁。孟尝Jun靠门客有“狗盗”“鸡鸣”之技方才逃出。Hou孟尝君又被齐湣王聘为齐相。在任期间，他Zhu张联合韩、魏，牵制楚、赵，发展合纵抗秦Shi力，使齐国名声大震。有一年，门客冯谖替Meng尝君到薛地收债，竞“窃矫君命，以债赐诸Min，因烧其券，民称万岁。”并称“乃臣所以Wei君市义也”。后因同姓田甲劫湣王，遭人诬Gao。孟尝君谢病归薛时，“未至百里，民扶老Xie幼，迎君道中。”孟尝君卒后，葬于薛城东Bei隅，现墓址尚存。

汉家儒宗叔孙通

Han初薛国(今滕州)人。秦末，参加了项梁的Qi义军。汉高祖二年(公元前205年)，叔Sun通在彭城率领儒生弟子百余人归顺刘邦。叔Sun通聪明机警，善于言辩，审时度势，得到了Liu邦的赏识。叔孙通见刘邦为群臣无礼而忧虑，召集儒生，参照周朝和秦朝的礼仪结合汉初De实际情况制定汉代的朝仪。孝文帝时，叔孙Tong又任奉常，并制定了宗庙仪法。叔孙通不仅Bang助刘邦整顿了朝纲，而且制定了一套适合当Shi形势需要的政治礼仪制度，他的一生为汉王Chao的建立和巩固起了重要作用。司马迁称叔孙Tong为“汉家儒宗”。

枣庄名人列表

Chao代人物地点备注

Shan东枣庄薛城区奚仲，发明了人类最早的交Tong工具，马车，今枣庄有奚仲墓夏朝奚仲

(滕州和薛城交界处的奚公山上) 商朝仲Zuo 山东枣庄薛城区为奚仲的十二世孙，去Shi后安葬在奚仲墓的东侧战国墨子滕州Shi木石镇(古小创立墨家学派:兼爱，尚贤，Shang同，非攻等，现木石镇有墨

邾国) 子纪念馆

Chun秋战国鲁班山东滕州百工圣祖，发明Jia，土木工匠的祖师

(公输班)

Zhan国滕文公名弘山东滕州在战国乱世Zhong区区小国腾非但没有被大国吞并反而“强为Shan

Guo”，至今滕州仍有善国路战国中期孟尝Jun 枣庄市薛城区战国四公子之一，以养贤Na士著名，“食客三千” 战国毛遂枣庄Shi薛城区毛遂自荐出使楚国为楚赵联盟抗秦Li下大功汉朝叔孙通枣庄市薛城区曾Ren西汉太子太傅，奉常等职西汉疏广，疏Shou 西汉兰陵，今枣庄一疏广在汉宣帝时人太Zi太傅，其侄子疏受担任少傅

程区罗藤镇

Xi汉匡衡东汉郡承县，今枣庄“凿壁偷光”的主人翁，自学成才，官至宰相，封乐安侯Yi

Shi峄城区成区榴园镇的匡衡墓魏晋刘伶江苏沛县人，在鲁南魏晋“竹林七贤”之一，嗜酒豪放，著有《酒德颂》为千古

You历时醉死在峄城区绝唱，今有“刘伶醉”Pai酒南朝萧道成(南朝东海兰陵人(山东Zao萧道成出身于名门兰陵萧氏

开国皇帝) 庄)

Ming朝贾三近去世后赐安葬在故里别号石屋Shan人，曾任明朝都察院右佥都御史、大理事卿、兵

Zuo城区吴林乡杨庄村部右侍郎等职著有《金Ping梅》清朝刘平枣庄市台儿庄市孟村咸Feng年间发动农民起义，太平天国封刘平“北汉Wang”

人

Qing朝戴华藻戴华藻封李鸿章之命枣庄煤矿Cheng为山东省第一座近代化煤矿

Dao枣庄设立中兴矿局

Qing朝张玉树清乾隆四十年任峄县据《峄县Zhi》及有关资料记载，张玉树在峄县为官十年，清

Zi荫堂知县正廉洁，勤政奉公，兴利除弊，敢同邪恶势力及不法刁徒作

Bu懈的斗争。清朝李克敬清代峄城人 Zeng参加过《皇清统治》山东部分和《峄县志》De编修工作清末民国孙美瑶枣庄市付庄Xiang康宅村临城劫车案

Qing末民国张莲芬枣庄矿业集团前身 1899年在中兴矿局的基础上成立中兴煤矿公司，创办了当

时全国最早最大的私营采矿公司，也是我国Di一家民族煤炭

企业。

Min国张锦湖枣庄市山亭区山亭镇国民党“Dang魁”，青帮“帮魁”护送孙中山就任临时大Zong统，

Shen庄村人 **、黄金荣、杜月笙、韩复榘Deng拜其为师，有“帮会元

魁”之称。

Min国洪振海枣庄市滕州人铁道游击队第Yi队队长，自幼随父亲在枣庄路矿谋生，因生

Huo所迫经常与火车打交道，练就了飞登火车的Ben领，人称“飞

毛腿”

Dang代杨斯德滕州市南沙河镇杨行解放战争Shi期，先后任胶东军区政治部联络部副部长，Hua东

Cun 野战军十三纵队联络部副部长，第三野战Jun三十四军一0

Er师副政委兼政治部主任。建国后，先后任南Jing警备区政治

Bu组织部部长、政治部副主任、主任，总政治Bu联络部副部

Chang兼广州联络局局长，总政治部联络部部长，Zhong央对台领导

Xiao组成员兼办公室主任。第七、第八届全国政Xie常委，全国

Zheng协台港澳侨联络委员会常务副主任。中央第Shi三、十四次

Quan国代表大会代表。中国国际文化交流中心副Li事长。中国

Guo际友好联络顾问。1955年9月授予大校Jun衔。1964年晋

Sheng少将军衔。1988年7月荣获独立功勋荣Yu章。当代贺敬之枣庄台儿庄贺窑人 Zhu名诗人，著有《回延安》、《放声歌唱》、《三门峡歌》、《东

Feng万里》、《十年颂歌》、《雷锋之歌》、《Hui答今日的世界》当代王学仲滕州市宁Jia村画家，师从徐悲鸿，蒋兆和，李可染等Ren，天津大学美术教

Shi，王学仲艺术研究所所长

枣庄历史名人简介

1、墨子（约公元前468年---公元前376），名翟，春秋战国时期的伟大的思想Jia、教育家、社会活动家，墨家学派的创始人。古小邾国（在今滕州东部）人，是宋公子目Yi的后裔，后没落为贫民，出身于手工业者家Ting。幼年被父母送入私学“学儒者之业，受孔Zi之述”。由于长期刻苦学习，使墨子有了丰Fu的科学文化知识。为把自己学到的知识传授Gei广大的平民，他创办了亦工亦读的私学，墨Zi主要以“农与工肆之人”为教育对象，教育Di子要学会并掌握一定的生产技术和技巧，培Yang他们以“兴利除害”为政治目的。在长期的Ban学过程中，墨子继承了传统文化，推陈出新，建立自己的学说，创立了墨家学派。墨学Shi墨子创立的，以“兼爱非攻”为核心，以“Xing万民之利，除万民之害”为目的，以“刑政Zhi、万民和、国家富、财用足、百姓皆得暖衣Bao食、便宁无忧”的大同社会为最高理想，以Zhi战息兵、即述又作为手段的一种综合性学说。

2、毛遂，战国时薛（今滕州市张汪镇）人，Zhao国平原君的门客，居其门下，三年无所为，Bu被人所知。后人将 “毛遂自荐”。用于比Yu自己推荐自己。

4、匡衡，字稚圭，西汉著名经学大师、汉元Di丞相，封乐安侯。东海郡承县（今枣庄市峄Cheng区榴园镇匡谈村）人。匡衡幼年刻苦好学，Qin奋努力。据《西京杂记》载：“匡衡勤学而Wu烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿引其光，以书Ying光而读之。”历史上流传的“凿壁偷光”的Gu事，即由此而来。匡衡自幼刻苦好学，才智Guo人，通古博今，敢于抗疏，刚直不阿，是两Han时代不可多得的人才。史籍《汉书》有传记Zai，成为我国的历史名人而世代相传。

5、贾三近字法修，号石葵，外史氏，别号宁Zuo子、石屋山人。他通古博今，文思敏捷，清Lian纯正，刚直不阿，是明代后期一位有作为的Zheng治家、文学家。据说著名的《金瓶梅》一书De作者就是贾三近。地方常识：（峄县八Jing）水环烟、许池绿波、青檀秋色、刘伶古台、仙坛翠晓、湖口观渔、君山望海、仙洞悬云

枣庄历史名人人物

（枣庄论坛整理）

“北汉王”刘平

(1812――1862)原名刘平先，台儿Zhuang区候孟村人。清咸丰八年春，刘平以贩粮、Yan同伙为骨干，在候孟村发动和领导了农民起Yi。后响应太平军北伐，参加幅军起义，队伍Xun速发展到2000多人。以偪阳城、穆柯寨Yi带为根据地，起义军声威大震，很快增加到Ji万人，刘平成为幅军的主要领袖。咸丰十年，太平天国封刘平为“北汉王”。清同治元年Er月，当清将翼长索尔固善进攻幅军驻台儿庄De营区时，幅军遭到惨败，德棱额趁机率领清Jun进攻偪阳城主寨，刘平指挥军队斩杀清将索Er固善、琦胜等人，身受重伤，冲出重围，率Bu至蝎子山中养伤时，被叛徒侍卫杀害。

爱民县令张玉树

Zi荫堂，陕西武功县人，进士出身，清乾隆四Shi年（公元1775年）任峄县知县，乾隆五Shi年（公元1785年）升迁胶州知州。之后Yin故又来峄理政数月而离去。据《峄县志》及You关资料记载，张玉树在峄县为官十年，清正Lian洁，勤政奉公，兴利除弊，敢同邪恶势力及Bu法刁徒作不懈的斗争。他在发展农业生产，Xing修水利，发展煤炭、陶瓷及手工业经济和文Hua教育等诸多方面，取得卓著政绩，关心民间Ji苦，贴近平民百姓，为峄县人民做了很多好Shi。钦拔诗人李克敬

（1659-1727），字子凝，号小东。1751年赴京殿试，中二甲第九名，官至翰Lin院编修。清代峄城人，曾参加过《皇清统治》山东部分和《峄县志》的编修工作。据《峄Xian志》录《翰林院编修李克敬墓碑》载：“岁Ding亥（康熙四十六年，1707年），圣祖仁Huang帝（康熙）南巡，进诗台庄水次，时献诗赋Zhe六七百人，进呈二十一卷，钦拔（李克敬）Di一。” 酒仙刘伶

Zai峄城区驻地北十八里的寨山北麓，陈刘跃村Shui库西岸，有一个东西长六十米，南北宽四十Mi的封土堆，邑人称作“刘伶古台”，列为峄Xian八景之一。《太平寰宇记》和《齐乘》等古Dai权威地理著作称，刘伶墓即在古台附近，为Dong晋建威参军、“竹林七贤”之一的刘伶醉酒Shang景处。

“竹林七贤”是魏晋之际代表一种特殊风格和Si想的名士团体，他们以庄子精神为寄托，力Chen无为而治的主张，恃才傲物，放浪于形骸之Wai，常寄情于竹林幽泉之乡，以纵酒谈玄，高Shang其志著称于世。刘伶（约公元 221-300年）字伯伦，沛国（今安徽宿州市）人。Ju《晋书刘伶传》记载：他“身长六尺，容Mao甚陋。放情肆志，常以细宇宙齐万物为心”。他才华横溢，意气风发，当年官居建威参军Shi，常邀文坛名士嵇康、阮籍、山涛、向秀、Ruan咸、王戎于竹林中饮酒赋诗，沉醉风月，被Shi人称为“竹林七贤”。他才华横溢，风流倜Zuo，性情豁

Da，喜欢郊游，有斗酒之量。文章写得精美绝Lun，有《酒德颂》传世。后因刘伶为人耿介，Zi意谈玄，不屑与小人为伍，致使为马司氏所Bu容，触怒了当权者，不久被罢官。晚年，他Cheng鹿车携酒出游，命家人拿着铁锨之类的工具Gen随，嘱咐说：“我醉死在哪里，就埋在哪里Hao了。”后来，刘伶来到峄县，在一处山青水Xiu的地方钓鱼饮酒，自得其乐。有一次，他喝Xia一坛杜康酒，长醉不醒，刘曜村成了他的人Sheng归宿之地。

Liu伶古台坐落三山环抱的青翠峰峦之中，在陈Liu耀水库西岸，东有寨山，西有姑路山、神龙Shan，南有窝落山。山上林木茂盛，泉水四季常Liu。库区水域面积 30多万平方米，水波荡Yang，青山倒映，风景优美。古时候，这里山光Zuo影，松涛阵阵，流水淙淙，紫烟如织。附近You大小山泉数十眼，四季喷珠吐玉，飞溅的泉Liu，顺着蜿蜒的山溪注入承河。县城中的文人Ya士，经常携酒箪食，到泉水边朝拜这位伟大De酒仙。明代文学家、明代兵部右侍郎贾三近Zeng为刘伶撰写过《晋建威参军刘伶墓记》石碑Yi座。刘伶的豪放性格，千百年来，一直为人Cheng道。邑人在他饮酒垂钓的地方筑台，纪念这Wei清醒的豪饮酒星，使这里成为峄县境内的一Chu胜景。现在，刘伶古台依然保存完好，吸引Zhuo一批批的游人。“刘伶墓”则座落在冯刘耀Cun内，原为一大墓冢，并立有贾三近撰写的附Jin有“忠义庙”遗址及两棵古银杏树。相传此Shu为唐朝遗物，已有一千多年的历史，至今仍Yu郁葱葱，蔚为壮观。明代诗人王瑛曾有《吊Liu伶台》诗一首：“一代高风野水边，伯伦遗Zuo尚依然。千秋谁为浇坟土，悔不当初葬酒泉。东门散金咏二疏

Shu广，字仲翁，西汉东海兰陵(今枣庄市峄城Qu)人。自幼好学，博通经史，被朝廷征为博Shi。汉宣帝时，选疏广为太子太傅。疏广的侄Zi疏受，当时亦以贤明被选为太子家令，后升Wei太子少傅。疏广、疏受在任职期间，曾多次Shou到皇帝的赏赐。并称之为朝廷中的“二疏”。疏广任太傅五年，称病请求还乡。皇上考虑Dao他们年迈，就答应了，并加赐黄金20斤，Huang太子赠金50斤。二疏辞官回到家乡萝藤之Hou，将金遍赠乡里。二疏去世之后，乡人感其San金之惠，在二疏宅旧址筑一座方圆三里的土Cheng，取名为“二疏城”；在其散金处立一碑，Ming“散金台”，在二疏城内又建二疏祠，祠中Diao塑二疏像，世代祭祀不绝。李白古诗赞曰“Qian金买一醉，取乐不求余。达士遗天地，东门You二疏。”白居易诗赞曰：“贤哉汉二疏，彼Du是何人？寂寞东门路，无人继尘去。

一代帝王萧道成

(427年-482年)，齐高帝，字绍伯，Nan朝齐开国皇帝，祖藉东海兰陵（今山东枣庄）。为避战乱，淮阴令萧整于东晋大兴元年(318年)，率领萧氏士族迁居南兰陵（今江Su常州）。萧道成出身于名门兰陵萧氏，父亲Xiao承之仕于刘宋为右将军，萧道成亦在刘宋当Bing，宋明帝逝世，萧道成以右卫将军领卫尉的Ming衔与其他数位大臣受遗诏掌机要，刘昱即位Hou，江州刺史桂阳王刘休范叛变，为萧道成所Ping定，权势日隆，477年刘昱因狂暴为臣下Suo杀，萧道成迎立宋顺帝刘准，独揽朝政，479年位宋自立国号齐，史称南齐或萧齐。萧Dao成称帝后，采取了一些为了巩固统治地位的Ji极措施，主要有实行“土断”，即“诸王悉Bu得营立邑邸、封略山湖。”同时，整理户籍、减轻租税等。他为政务节俭，在位四年去逝，除了在政治上的文治武功，萧道成也善书法He下棋。萧道成、萧衍是齐梁两朝的Kai国皇帝，继承他们的还有齐梁两朝其他十三Wei皇帝。梁武帝萧衍(464～549年)齐Gao帝萧道成的族侄，萧道成

Zu弟萧顺之的儿子。和帝中兴元年（501年）雍州刺史萧衍率兵进入建康，任大司马录尚Shu事。次年，改为相国，进爵梁王。不久自立Wei帝，是为梁武帝，国号梁，史称萧梁，成为Liang朝的开国皇帝。梁武帝在位四十八年。期间Nan朝北魏战争很少，是一个相对安定时期。萧Yan擅长文学，能文善诗，文采风流，有“诗人Huang帝”之称。萧衍一生著作甚富，惜多亡佚，Ming人辑有《梁武帝御制集》。诗至萧梁，讲究Sheng律与辞藻，渐多艳体，世称“齐梁体”，一Bian汉魏刚健风格。较有名的乐府诗有《河中之Shui歌》：“河东之水向东流，洛阳女儿名莫愁。莫愁十三能织绮，十四采桑南陌头。十五嫁Wei卢家妇，十六生儿字阿侯。卢家兰室桂为梁，中有郁金苏合香。头上金钗十二行，足下丝Lv五文章。珊瑚桂镜烂生光，平头奴子提履箱。人生富贵何所望，恨不嫁与东家王。” 这Shou乐府写美丽勤劳的农家少女莫愁，嫁与卢家，虽金玉满堂，富贵荣华之极，但因得不到真Zheng的爱情而感到孤独与忧伤。富有浓郁的乐府Qi息，音节和谐流畅，语言朴素自然，感情真Zhi动人。艳丽之词，而以清新之气运之。如同Hou人对南唐后主李煜的叹息之语：“作个词人Zhen绝代，可怜薄命作君王。”梁武帝的悲哀，Da概也相似。齐梁两朝帝皆萧氏子孙，齐朝历Qi帝、时24年，梁朝历八帝，时56年。梁Tai清二年(548年),东魏降将侯景叛乱,Pan军攻占都城。次年,梁武帝饿死台城。梁承Sheng元年(552年),梁大将王增辩、陈霸先Ling兵收复建康,平定叛乱。梁太平二年（557年），陈霸先废梁敬帝萧方智自立，是为陈Wu帝，都建康，国号陈。

兰陵县令荀子

Zuo子是战国后期儒家的主要代表。他的宇宙观Ju有唯物主义因素，反对天命和迷信，“不信Gui神”，肯定“天行有常（规律），不为尧存，不为桀亡”，即肯定自然界的运行法则是不Yi人的意志为转移的客观存在，并提出了“制Tian命而用之”的“人定胜天”的思想。政治上，他主张礼治法治并用。一方面仍很重视“王Dao”，提倡“礼义”；同时主张“法后王”，Tong意武力兼并天下，用法禁、刑赏治理国家。Suo以他的一些思想又为法家所汲取。在人性问Ti上，他针对孟子“性善论”提出“性恶论”，认为人性本来是恶的，“其善者伪也”，即Jing过后天改造才变善。这本身仍是唯心主义的。荀子和孟子是儒家学派两位高峰并峙的大师。他们对人性的本源所持的态度恰恰相反，孟Zi的心地太善良了，他认为人的本性是善的，Zuo子的心地也太善良了，不过，由于受时代的Ying响，他认为人的本性是恶的。“恶”更需要Jiao化，教化的途径是很多的，因而他的学生韩Fei、李斯在政治上便主张以法惩“恶”。但他Te别强调后天学习的重要性，反对“生而知之”的先验论是具有进步意义的。他认为人的知Shi、品德不是天赋的，是后天经过礼义教化、Xue习改造获得的。他写《劝学》就是为了勉励Ren们努力学习，“积善成德”，成为有知识有Xiu养的人。

史家鼻祖左丘明

（公元前556～公元前451）姓左，名丘Ming，春秋时鲁国（鲁之附庸小邾国）人，约生Yu公元前527年（鲁昭公十年），少孔子约Er十岁，卒于公元前443年左右（鲁悼公二Shi三年，据六国表推算），享年约八十四岁以Shang。左丘明先人原是齐国公族左公子，因此得Xing为“左”氏。左丘明知识渊博，品德高尚，Kong子言与其同耻。曰：“巧言、令色、足恭，Zuo丘明耻之，丘亦耻之；匿怨而友其人，左丘Ming耻之，丘亦耻之。”太史司马迁称其为“鲁Zhi君子”，尊称其“左丘”。左丘明世代为史Guan，并与孔子一起“乘如周，观书于周史”，Ju有鲁国以及其他封侯各国大量的史料，所以Yi《春秋》著成了中国古代第一部记事详细、Yi论精辟的编年史《左传》，和现存最早的一Bu国别史《国语》，成为史家的开山鼻祖。其Li史、文学、科技、军事价值不可估量，为历Dai史学家和文人所推崇，成为珠联璧合的历史Wen化巨著。647（唐贞观二十一年）李世民Feng左丘明为“经师”，1530年（明嘉靖九Nian）明世宗封左丘明为“先儒”，1642年（明崇祯十五年）朱由俭封左丘明为“先贤”。宋王去非“吊左丘明墓”诗云：“荒草

Mi离土一堆，坟前古木亦凋衰。传留千载英魂Miao，每到都君一泪垂。”

木工祖师鲁班

知人善任鲍叔牙

（公元前644）齐国人，与管仲为友。以善Yu知人为后世所称道。公元前694年，齐襄Gong淫乱无常，襄公诸弟纷纷外逃。管仲、召Hu辅佐公子纠逃往鲁国，鲍叔牙辅小白，逃到Zuo国。公元前685年，齐国内乱，国君被杀，他得到消息，带小白抢先回国，打败公子纠，夺得政权。小白即位为桓公，要任他为相。Ta推辞说：“您要治理齐国，我与高即可胜任；若想称霸诸侯，非管仲不可。”又说管仲有Wu大长处，都超过自己。他劝小白别计一箭之Chou，请回管仲，委以重任。

Guan仲相齐后，叔牙甘居其下，一起治理国政。Guan仲去世后，鲍叔牙继管仲为相，周年而殁。Hou来，鲍叔知人与管鲍之交的故事一直作为美Tan，流传于世。管仲曾叹说：“生我者父母，Zhi我者鲍子也！”宋曾巩有《登华不注望鲍山》诗云：“云中一点鲍山青，东望能令两眼明。若道人心似茅戟，心中那得叔牙城。”

第一丞相管仲

（公元前645年）名夷吾，春秋时期齐国Zhu名的政治家、军事家，颍上(今安徽颍上)Ren。管仲少时丧父，老母在堂，生活贫苦，不De不过早地挑起家庭重担，为维持生计，与鲍Shu牙合伙经商后从军，到齐国，几经曲折，经Bao叔牙力荐，为齐国上卿（即丞相），被称为“春秋第一相”，辅佐齐桓公成为春秋时期的Di一霸主。

Guan仲注重经济，反对空谈主义，主张改革以富Guo强兵，他说：“国多财则远者来，地辟举则Min留处，仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱”。齐桓公尊管仲为“仲父”，授权让他主持一Xi列政治和经济改革：在全国划分政区，组织Jun事编制，设官吏管理；建立选拔人才制度，Shi经三审选，可为“上卿之赞”（助理）；按Tu地分等征税，禁止贵族掠夺私产；发展盐铁Ye，铸造货币，调剂物价。管仲改革的实质，Shi废除奴隶制，向封建制过渡。管仲改革成效Xian著，齐国由此国力大振。对外，管仲提出“Zun王攘夷”，联合北方邻国，抵抗山戎族南侵。这一外交战略也获得成功。后来孔子感叹说：“假如没有管仲，我也要穿异族服装了”。

Guan仲之所以能相齐成霸，是与鲍叔牙的知才善Jian分不开的。管仲晚年曾感动地说：“我

Yu鲍叔牙经商而多取财利，他不认为我贪心；Tong鲍叔牙谋事，我把事情办糟了，他不认为我Yu蠢；我三次从阵地上逃跑，他不认为我胆小Pa死；我做官被驱逐，他不认为我不肖；我辅Zuo公子纠败而被囚忍辱，他不认为我不知羞耻……。生我者父母，知我者鲍子也！”

Guan仲的著作，收入《国语·齐语》和《汉书·Yi文志》。《管子》共24卷，85篇，今存76篇，内容极丰，包含道、名、法等家的思Xiang以及天文、舆地、经济和农业等方面的知识，其中《轻重》等篇，是古代典籍中不多见的Jing济文作，对生产、分配、交易、消费、财政、等均有论述，是研究我国先秦农业和经济的Zhen贵资料。

商王良弼仲虺

Shang汤之贤相，与伊尹一起辅佐商王。《左传》Ding公元年载：“薛之皇祖奚仲居薛，以为夏车Zheng，奚仲迁于邳。仲虺居薛，以为汤左相”。Ke知仲虺为奚仲之后，商汤之左相，居于薛。Xue，在今山东省滕县南四十里。《尚书.序》Zhong曾经提到“仲虺作诰”，但东汉时已经亡佚。《墨子．非命上》：“仲虺之告曰：我闻于You夏，人矫天命，布命于下，帝伐之恶，龚丧Zuo师”。《左传》襄公三十年，子皮说：“《Zhong虺之志》云：?乱者取之，亡者悔之?”。Ke见仲虺在政治上有一定主张。

兰陵笑笑生贾三近

(1534――1592)字德修，号石葵，Bie号石屋山人，明隆庆进士。贾三近出身仕官Zhi家。贾三近24岁举山东乡试省魁；隆庆二Nian(1568年)，以博学宏词一举成名，高Zhong进士，名次为山东省第一，被选为翰林庶吉Shi，授吏科给事中。自此，开始宦海政治生涯。贾三近一入仕途，即注意兴利除弊，嫉恨贪Guan污吏如寇仇。明万历十二年，贾三近任光禄Si卿。不久又拜为都察院右佥都御史。到任之Chu，宣布科条，接见吏民。改革弊政，严惩贪Wu，政绩卓著，受到朝廷嘉奖。万历二十年(1592年)夏，朝廷遣使至峄县贾三近家拜Wei“兵部右侍郎”，贾三近以父母年高，上书Ci谢。后因背疽发作，长逝于家，终年59岁。贾氏一生著作多有散佚，见于贾氏谱载的仅Zou疏、杂文等三十余篇。诗词、碑记等十余篇。据张远芬在其所著《金瓶梅新证》一书中指Chu：“《金瓶梅》的作者兰陵笑笑生就是明代Zuo县文学家贾三近”。汉家儒宗叔孙通

Han初薛国(今滕州)人。秦末，参加了项梁的Qi义军。汉高祖二年(公元前205年)，叔Sun通在彭城率领儒生弟子百余人归顺刘邦。叔Sun通聪明机警，善于言辩，审时度势，得到了Liu邦的赏识。叔孙

Tong见刘邦为群臣无礼而忧虑，召集儒生，参照Zhou朝和秦朝的礼仪结合汉初的实际情况制定汉Dai的朝仪。孝文帝时，叔孙通又任奉常，并制Ding了宗庙仪法。叔孙通不仅帮助刘邦整顿了朝Gang，而且制定了一套适合当时形势需要的政治Li仪制度，他的一生为汉王朝的建立和巩固起Liao重要作用。司马迁称叔孙通为“汉家儒宗”。

孟尝君“食客三千”

Meng尝君卒后，葬于薛城东北隅，现墓址尚存。

毛遂自荐

Zhan国时薛(今滕州市张汪镇)人，赵国平原君De门客。三年无所为，不被人所知。公元前257年，秦昭王派兵围攻赵国都城邯郸。赵孝Cheng王派平原君去楚国求援，临行前，平原君准Bei挑选20名门客随同前往，已选中19人，Shang缺1人。这时，毛遂自告奋勇，愿与平原君Tong往。到楚国后，平原君与楚王会谈，求其出Bing援赵。半日已过，会谈仍不见成效。毛遂手Wo宝剑登阶而上，陈其利害，毛遂一席话语说De楚王连连点头称是，遂与平原君歃血为盟，Jue心楚赵联合共同抗秦。至赵国后，平原君将Mao遂视为上客。毛遂后卒于薛，葬于薛城北门Wai(原滕州官桥火车站处)，民国初年，修建Jin浦铁路时，迁葬官桥车站西，现迁葬墓址尚Cun。 “一代贤君”滕文公

Zhan国中期滕国(今滕州市)国君，滕定公之子。周显王四十三年(公元前326年)，滕文Gong以太子身份出使楚国，在途经宋国时，两次Bai见孟子，向他请教治理国家的办法。文公受Dao孟子的教诲，增强了将滕国治理为善国的信Xin。滕文公做国君后，根据孟子的意见，在国Nei推行仁政，实行礼制，兴办学校，改革赋税Zhi度等。不久，滕文公名声大震，远近都称文Gong为“贤君”，自愿来滕定居者络绎不绝。数Nian后，滕国人丁兴旺，国富、民强、贤君，善Guo之名远扬。

“科圣”墨子

Mo子名翟，战国时期鲁之小邾国(今山东省滕Zhou市木石一带)人，约生于公元前480年，Zu于公元前390年。墨子工匠出身，我国历Shi上第一位出生于劳动人民并为劳动人民呼喊Ben波的思想家。墨子博学多才，创立了墨家学Pai。以“兴天下之利，除天下之害”为宗旨，Ti出“兼爱、非攻、尚贤、尚同，节用、节葬、非命”等主张，其主要思想、业绩体现在《Mo子》一书。墨子是一位学贯文理、注重实践、百科全书式的平民圣人。墨子不但是一位伟Da的思想家，还是一位杰出的科学家，他在力Xue、数学、光学等方面的某些创见与近代科学Yuan理几乎完全相同，后人尊称墨子为“科圣”。当代著名学者杨向奎先生说：“墨子在自然Xue上的成就，决不低于古希腊的科学家和哲学Jia，甚至高于他们。他个人的成就，就等于整Ge希腊。”**主席曾高度评价墨子是古代Bian证唯物主义大家。

“造车鼻祖”奚仲

Zuo仲任姓，古薛国(今滕州市)人。据传为黄Di之后，夏禹之臣，因善造车，受封于薛，为Yi姓诸侯。奚仲生活在夏初，自幼就受到良好De教育与熏陶，非常喜爱科学技术，再加上天Zi聪明、勤奋好学，青年时期就成为远近闻名De能工巧匠。奚仲运用自己所学的知识，决心Ba车造成，为人们解决陆路交通运输的困难，Jin行了一次又一次的试验，终于试制成功了。Xia王大禹封奚仲为“车正”。后来奚仲告老回Jia，大禹就封他为薛国的国君，奚仲遂成为薛Guo的始祖。今滕州市与薛城区的交界处奚公山Xi南的小南山上，就是奚仲造车的地方。

转载请注明出处范文大全网 » 枣庄名人