Xiang到的:人生无论什么时候,什么事情,总有Cheng功和失 败,只要你事前应该想到的都想到Liao,应该做的都做了,即 便失败也没有什么Ke后悔的.

Zi画像:记得小时候看过"三毛"的自画像,Guang光的脑 袋三根头发的特点,印象深刻极了.某一天,我偶尔照一次 成为一个歪人不可.

Wei置:当领导也好,当演员也罢,无论你做工Ren还是农 民,人在社会当务之急,最主要找Dao适合自己的位置,千万 不要浮躁.好高鹜Yuan.

Fei议:近年来由于社会的开放,信息来源广泛,传播渠 道的畅通,对社会热点问题,人物,事件议论颇多..大事小 情总有一些人明Li暗里说长到短,妄加非议.对事对人不 问Shi非曲直,特别是对名人更是捕风捉影,肆意Wu文弄墨, 制造新闻,乱嚼舌头的人不但有Hai别人,对自己也是一种 伤害,给自己心灵Yong远背上不道德包袱,这种创伤的阴影 任何Yao物都无法弥补.所以,言论道德还是那句老Hua"人间 正道是沧桑".

登高未必望远

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　 边新 闻 ， 大影响力 ， 扩 提高 自己的竞争力 ， 这本 无可厚 非。 Cheng 为 一个 歪人 不 可 。 　

Dan社 会上也有些议论 纯属长 舌的角色 ， 之物空 ， 言 望风 扑　

Wei置 ： 当领 导 也 好 ， 演 员也 罢 ， 当 无论 你做 工 人 还 是 农　

Ying， 尤其是那些业余 组织部长 ， 嚼起She 头来 ， 滔滔不 绝 ， 眉　 民， 人在社会 当务 之急 ， 最主要找到适He 自己的位置 ， 千万　 飞 色舞 ， 乐此不疲 ， 大有 亲自主持会议 的味Dao 。议论是好　 不 要 浮 躁 。 高 鹜 远 。 好 　 事， 评论 时政 ， 社会 ， 经济等大有好处 ， 能纠正Cuo误 ， 使事情　

Fei 议 ： 年来 由于 社 会 的开 放 ， 息 来 源 广 泛 ， 播 渠　 Jin 信 传 沿 着 正 确 轨 道 向 Qian 发 展 ， 利 于 加 大 社 会 Jian 督 力 度 ， 样　 道 的畅 通 ， 社会 热 点 问题 、 物 、 件 Yi 论 颇 多 。． 事 小　 有 这 Dui 人 事 大 议论 应 多 多 支 持 。 而 对 那些 瞎 议 论 者 一 Ding 要 给 予 纠 正 ， 严　 情 总 有 一 些 人 明里 暗 里 说 长 Dao 短 ， 加 非 议 。 对 事 对 Ren 不　 妄 重 的 要 以诽 谤 罪 Jin 行 追 究 ， 以正 视 听 。 　 问事 非 曲直 ， 别 是 对 名人 Geng是 捕 风 捉 影 ， 意 舞 文 弄 墨 ， 特 肆 　

Luan嚼舌头 的人不但有 害别人 ， 自己也Shi一种　 对 想到 的： 人生无论什 么Shi候 ， 什么事情 ， 总有成功和失　 Zhi造新 闻， 败， 只要你事前应该想到的Du想 到了 ， 应该做 的都做 了， 即　 伤害 ， 自己心 灵永远背上不 道德Bao袱 ， 给 这种 创伤 的阴影　

Bian 失败 也 没 有 什 么 可 后 悔 的 。 　

Ren何药物 都无法弥补 。 以， 所 言论 道德还是 那句老话 “ 人间　

Zi画 像 ： 得 小 时候 看过 “ 毛 ” 自 画 像 ， 光 的 脑　 正 Dao 是 沧 桑 ”　 记 三 的 光 。

Dai三根头发的特点 ， 印象深刻极了。 某Yi天 ， 我偶尔照一次　

近墨者未必黑的议论文

? ? ? ?近Mo者未必?黑的议论文?

篇一:

? 反方?(近朱者未?必赤_近墨?者Wei必黑)?:

? 反方(近?朱者未必赤?，近墨者Wei?必黑):

? 鲁?迅先生就是?一个非常好?的Li子。鲁?迅先生出生?在一个封建?地主家Ting，?但他在少年?时代就非常?同情劳动人?民，而没有?像其他有钱?人那样欺压?人Min。成年?后他以笔代?枪深刻地偈?露了封Jian社?会的丑恶面?目。

? 古语有?云:近朱者?赤,近墨者?Hei.这不禁?让人产生疑?问;这些变?赤变Hei的都?是什么样的?人?会是高?风亮节,Li?志报国的人?吗?会是志?在千里,矢?Zhi不渝的人?吗?又会是?坚持本心,?超凡Tuo俗的?人吗?当然?都不会是!? 从古至Jin?，近墨而黑?者有之，而?近墨不黑者?Ye不乏其人?。汉代的李?陵、苏武，?同是Han官，?面对匈奴的?高官厚禄的?利诱，李Ling?动摇了，最?终身败名裂?;苏武坚贞?Bu屈，宁肯?茹毛饮血，?誓死不同流?合污，从而?流芳千古。?在近代，我?国伟大的Wu?产阶级文学?家、革命家?鲁迅，更是?Jin墨而不黑?，出污泥而?不染的典型?。这Xie人保?持自己的坚?定信念，在?墨中洁身Zi?好，不随波?逐流，从而?成就了伟大?Shi业。

? “近?朱者赤，近?墨者黑”只?是Yi种偏激?的说法，虽?然这样的事?例也有，但?是却不是全?部人都是这?样的。是否?“近朱者赤?，近墨者黑?”还要看这?个Ren自身的?能力，如果?他“近”了?“朱”Er不?去学习，那?么他也不会?“赤”;如?果他“近”?了“墨”而?不染恶习，?反Er

去帮助?“墨”，那?么他们两个?人都Hui变“?赤”。

? 其实?“近朱者赤?，近墨者黑?”Du多了也?会觉得不通?。一个坏人?和一个Hao人?在一起，那?么这两个人?都会变成好?人还是坏人?呢,若是前?者，那岂不?是Quan天下人?都会变成好?人,若是后?者，那Qi不?是全天下人?都会变成坏?人, 比如?说警察，他?们每天都和?小偷、盗贼?打Jiao道，难?道每个警察?都会变成小?偷、盗Zei吗?,再说那些?小偷、盗贼?，他们每天?都和警察打?交道，难道?每个小偷都?能Bian成像警?察一样的好?人吗, “? 近朱Zhe赤?，近墨者黑?”本身就是?自相矛盾的?，万事都不?会有绝对性?，再肯定的?事Shi也有可?能被扭曲，?还是说“近?朱者未Bi赤?，近墨者未?必黑”的好?～ 所谓“?近朱者赤，?近墨者黑”?是中国古代?奉Wei经典的?一句家喻户?晓的话，此?语出自Jin朝?傅玄，意思?是:

? 靠近朱砂?的，就会变?红，靠近墨?汁的，就会?变黑，比喻?近好人，则?变Hao，近坏?人，则变坏?。然而我方?浅薄之Bei对?于这句话及?其寓意却有?颇多疑点，?认真分析，?着实不敢恭?维。

? 首先，?在诸多古典?名言与典故?Zhong，就有诸?多与此矛盾?的观点和事?实。Bei宋周?敦颐就说过?，莲花“出?淤泥而不Ran?，濯清涟而?不妖”，莲?花近淤泥之?Zhu，而没有?变赤，近清?涟之墨，而?没有Bian黑，?此其一。其?次又有人说?过“江山Yi?改本性难移?”，江山的?归属，可以?Qing易的被铁?骑改变，但?是人的本性?却很Nan被外?界的朱黑所?更换。再者?，阅读三Guo?志，就会知?道，蜀国灭?亡的因素之?Yi，是由于?阿斗天性昏?庸无能、奢?侈无Du。而?蜀汉之所以?没有速亡于?魏，是因Wei?玄德苦心创?业，诸葛亮?、姜维多年?Lai忧劳国事?，辛勤北伐?，朝野上下?，莫Bu尽心?尽力，匡扶?汉室。阿斗?为刘备之Zi?;亲近诸葛?，谓之相父?;依靠朝臣?，视之如臂?膀;从小到?大受到他们?的才Xue教诲?与思想传播?。但阿斗却?没有受到Ta?们哪怕一点?点的感化，?仍然昏庸奢?Chi如故，以?至亡国，亡?国后，还落?下个“乐不?思蜀”的事?件，成为历?史的讥笑Wu?。这都证明?了我们对于?“近

Zhu者赤?，近墨者黑?”怀疑、不?敢恭维的Zheng?确性，因而?我方大胆的?提出“近朱?Zhe未必赤，?近墨者亦未?必黑”。 ?

马?克思主义哲?学唯物辩证?法直接Zheng明?了我方的观?点，它明确?指出:

? 内因是?事物发展变?化的根源，?Er外因只是?条件，外因?只能在内因?的基Chu上起?作用。朱砂?、墨汁，只?是一个事Wu?发展变化的?外因，它们?要想使事物?Jin其者变赤?、变黑，还?需要看内因?，即Shi物的?本质同不同?意。将布匹?浸入朱砂Huo?者墨汁，那?么，布匹必?然会染成赤?、黑，但倘?若将本来不?能染色的物?质以Tong样的?方法近朱砂?和墨汁，它?们会变颜Se?么,当然不?会。物皆如?此，何况人?Hu,一个生?性败劣不知?悔改的社会?渣滓，和一?群文人墨客?在一起;一?个饱读诗Shu?意志坚定的?著名学者，?和一群庸俗?Bai丁在一起?，他们能否?变赤或者黑?，可Xiang而知?。如此思考?，就会大彻?大悟，原Lai?，晋人傅玄?笼统的说“?近朱者赤，?Jin墨者黑”?则是完全片?面与荒谬的?～ Wu论引?经据典，还?是缜密思考?，“近朱Zhe?赤，近墨者?黑”都是说?不通的。是?Gu，我方坚?持观点，“?近朱者未必?赤，Jin墨者?亦未必黑”?。

? “出淤泥?而不染，濯?清涟而不妖?。” “江?山易改本性?难移。” ?“Nei因决定?外因”(联?系是双向互?动的。Mei有?谁决定谁，?这个观点机?械决定，错?误明显) ?如果近朱者?赤，又怎么?会You清华学?子刘海洋的?硫酸泼熊事?件;如Guo近?墨者黑，又?怎么解释莲?“出淤泥而?不染”。 ?

鄙?人认为，朱?和墨就好比?好与坏De客?观环境，红?与黑又有如?个人的成才?与否。个人?的成才与否?，环境固然?重Yao，但更?重要的在于?个人本身素?质、才Neng的?高低。 ? 所以?我认为，近?朱者未必赤?，近墨者未?必黑。

? 环境?的确可以影?响一个人，?但Shi对方辩?友，你要明?白首先不是?环境影Xiang一?个人，大多?数时候都是?人影响环境?，不是吗,?如果你生活?在“墨”中?，Er你却是?“朱”，那?么到底是你?影响了“朱?”还是被“?朱”影响那?就不得而知?了 大家都?知道“莲花?出淤泥而不?染”，为什?么,那是因?为莲花的气?质不为Yu泥?所动，没准?莲花下的淤?泥还很高贵?哟～ 一个?人如果出生?到死亡一直?生Huo在“墨?”中 那他?可能会有别?的“颜Se”?吗, 那我?就奇怪了，?按照对方的?逻辑，一个?人如果出生?到死亡一直?生Huo在“朱?”中 那他?就不可能会?有别的“颜?色”吗,如?果那样的话?，为什么还?会有默,所?谓的突变,?相信不是吧?,You或者反?方可以认为?社会原本就?是默的Duo(?性恶论),?既然那样的?话又何来朱?? 可见，?近默者未必?黑～再拿当?前De实际做?例子，所谓?的“卧底”?是黑吗,所?谓的“线人?”是黑吗,?他们的付出?相比之下不?更是“朱”?吗, 我想?做Ge假设，?如果某天很?不碰巧，你?要和一Ge品?德不是很高?的人一起工?作，那么按?照对方的说?法我们是不?是就要说对?方Nin肯定会?变坏吗,相?信对方辩友?的道德Bing不?会有任何下?滑的嫌疑吧?, 自古以?来,名驯 ?近墨者黑 ?,这个已不?为Xin奇,不?知道有多少?人,在现在?社会的Fu败?风气中，变?的迂腐不堪?,正所谓,?社会在变,?人也在变,?人熔于社会?可Wei 近墨? ,也确实?使人变了.? 我认Wei进?墨着未必黑?，我们不能?因为一只老?鼠坏了一锅?汤，因为社?会中有一个?坏Ren，就说?全社会都是?坏人，那好?人启不Shi很?冤( 近朱?者赤，这说?明了环境对?人的影响，?有形的也有?无形的 江?山Yi改,本?性难移.一?个人的性格?,他所Zuo的?事,他的思?想都是自己?决定的,一?个丑陋的人?,就算再怎?么装扮都掩?盖Bu了自己?的本来面目?. 东施效?颦 就Shi这?样,一个人?应活出自我?,不应该人?云亦云的.? 古人云:?

近?朱者赤，近?墨者黑。老?师、家Chang也?常常以此古?训来教育我?们，但我却?对此提出了?质疑。

? 近朱?者真的赤，?近墨者真的?黑Ma,这或?许只代表了?一种人，那?就是自Kong能?力特别差的?人。如果一?个人真的“?近朱者赤，?近墨者黑”?，那我真为?他Gan到悲哀?，因为他做?人太失败了?，没有Tou脑?，没有立场?，很容易就?受到他人的?影响。 ? “近?朱者赤”，?人Ren都这样?吗,就拿我?身边的事例?来说吧。我?们学校最近?开除了几名?初一的学生?，其中一名?是我的小学?同学。按理?说，我的这?位同学在小?学受到的教?育是良Hao的?，因为我们?学校管理较?严格，班主?任是一位尽?职的老师，?班风也很正?。Er现在我?们就读的中?学，更是重?庆一流De好?学校。这里?，有着良好?的学习风气?、高素质的?老师、勤奋?努力的同学?，Dan他为什?么不接受这?些良好影响?呢,还Yi天?到晚不好好?学习，经常?打架逃课，?以至于最后?被学校开除?。不是“近?朱Zhe赤”吗?, “近墨?者黑”也是?人人如Ci吗?,还是拿我?们外语校的?事例来说吧?。在初一几?个非正取班?中，没有一?个Ren在入学?考试中进入?了前80名?，大部Fen同?学的成绩都?不是太好，?但在上学期?的期末考试?中，十班就?有一名同学?进Ru了年级?前10名。?按道理说，?他们非Zheng取?班班风不如?那些正取班?，成绩也要?差一些，但?这位同学为?什么没有受?到Na些不良?影响呢,不?是“近墨者?黑”吗, ?在我们的身?边还有许许?多多这样的?例子，是否?“近朱者赤?，近墨者黑?”，其实归?根结底，原?因还是在于?我们本Shen，?当然不排除?环境对我们?是有一定影?响的。

? “近?朱者赤，近?墨者黑”作?为Yi个客观?事实，是事?物发展的理?论。所Wei“?近朱者未必?赤”则是主?观能动性对?于客观理论?的改变，社?会的发展伴?随Zhuo人类改?变事物的轨?道前进。但?是，所You的?主观想法都?是在客观规?律的基础上?进行的。也?就是说作为?客观存在的?，Bu管人类?承认与否，?它都是存在?的。虽Ran会?被改变，但?是一旦失去?主观附加的?约束力，它?还会继续原?来的规律存?在、发展下?去。

? 因为“?近朱者赤，?近墨者黑”?Shi一个客观?规律，所以?，它的性质?是不Hui因为?谁想改变它?而发生本质?的变化的。?也就是说“?近朱者一定?赤，近墨者?Yi定黑”。?

?我觉得这个?比较适合作?为四辩的Zong?结。

? 小偷和?警察是因为?互相都没有?Zhen正的进到?对方的组织?当中，一个?警察Ru果作?为卧底生活?了一段时间?，他在行Dong?上，思想上?已经是一个?小偷的模式?Liao。即使他?做了违法的?事，也会因?为是Zhi行公?务而被法律?沉默对待。?反之，小Tou?也是一样，?他会因为思?想里的正义?Gan和荣辱观?对自己违法?的行为尽兴?深思。

? 所以?，作为高等?智商的人，?如Guo不是依?靠自己的思?想控制的话?，依然Huan是?会被客观给?同化的。 ?

无?论引经据典?，还是缜密?思考，“近?朱者赤，近?墨者黑”都?是说不通的?。是故，我?方坚持观点?，“近朱者?未Bi赤，近?墨者亦未必?黑”。

? 古语?有云:近朱?者赤,近墨?者Hei.这不?禁让人产生?疑问;这些?变赤变Hei的?都是什么样?的人?会是?高风亮节,?立志报国的?人吗?会是?志在千里,?矢Zhi不渝的?人吗?又会?是坚持本心?,超凡Tuo俗?的人吗?当?然都不会是?! 从古至?今，近墨而?黑者有之，?而近墨不黑?者Ye不乏其?人。汉代的?李陵、苏武?，同是Han官?，面对匈奴?的高官厚禄?的利诱，李?陵动摇了，?最终身败名?裂;苏武坚?贞Bu屈，宁?肯茹毛饮血?，誓死不同?流合污，从?而流芳千古?。在近代，?我国伟大的?无产阶级文?学家、革命?家鲁迅，更?是Jin墨而不?黑，出污泥?而不染的典?型。这Xie人?保持自己的?坚定信念，?在墨中洁身?自好，不随?波逐流，从?而成就了伟?大Shi业。 ?

“?近朱者赤，?近墨者黑”?只是一种偏?Ji的说法，?虽然这样的?事例也有，?但是Que不是?全部人都是?这样的。是?否“近朱Zhe?赤，近墨者?黑”还要看?这个人自身?De能力，如?果他“近”?了“朱”而?不去Xue习，?那么他也不?会“赤”;?如果他“Jin?”了“墨”?而不染恶习?，反而去帮?Zhu“墨”，?那么他们两?个人都会变?“赤”。 ?

其?实“近朱者?赤，近墨者?黑”读Duo了?也会觉得不?通。一个坏?人和一个好?人在一起，?那么这两个?人都会变成?好Ren还是坏?人呢,若是?前者，那岂?不是全Tian下?人都会变成?好人,若是?后者，那岂?不是全天下?人都会变成?坏人, 满?塘Wu泥，黑?否,黑!然?而莲花却“?濯清涟Er不?妖”，“出?污泥而不染?”;“乌鹊?燕雀巢堂坛?兮的楚国”?，黑否?黑?!Ran而屈原?却“嚼然泥?而不滓”，?“举世Hun浊?而我独清”?;“文官爱?钱，武官怕?死”的封建?王朝，黑否??黑!然而?于Qian却“两?袖清风朝天?去”，“留?得清白Zai人?间”;“只?有门前的两?个石狮子是?干净的”的?贾府，黑否??黑!然而?林Zuo玉却在?“风刀霜剑?严相逼”中?，“质Ben清?来还洁去”?!试想，如?果真的近墨?必黑，那么?从“声波满?堂”中，就?不Hui站起一?个“留取丹?心照汗青”?的民族Ying雄?;在锦衣玉?食中，就不?会走出一个?“为国牺牲?敢惜身”的?巾帼女侠;?从Feng建营垒?中，就不会?杀出一个高?举海陆Feng暴?动大旗的彭?湃;在香风?弥漫的南京?路上，就不?会屹立着一?个糖弹不倒?的Hao八连!?因此我说:?

?诚然，我国?有过孟母三?迁的教Zi佳?话，有过“?一傅众咻”?的睿智寓言?，也有过“?蓬生麻中，?不扶而直;?白Sha在涅，?与之俱黑”?的醒世名句?，对于Ta们?所强调的环?境，即外因?对人成长中?的影响，我?们丝毫也不?怀疑。但，?在Kan到事物?变化的客观?原因的同时?，我们Huan要?看到事物变?化的主观原?因。要知道?，外因只是?事物变化的?条件，而

?如**所?言: 内?因才是变化?的依Ju!正

? “事物发?展的根本原?因，不是在?事物的外部?，而是在事?物的内部。?”Yin为人有?思想，有主?见，有自制?力。他Dong得?什么是真善?美，什么是?假丑恶。他?会自觉地用?正义去驱除?邪恶，用道?德Qu抵御淫?邪，用信仰?去战胜诱惑?。这也Shi地?下工作者为?什么近墨不?黑，扫黄者?为什么近黄?不黄的原因?之所在。据?此Wo要再一?次说:

? 目前?，国门大开?，资产阶级?De先进技术?被引进了，?资产阶级的?腐朽Si想也?随着乘机而?入了。我们?大可不必Dui?此大惊小怪?，大可不必?因此对改革?Shen恶痛绝，?也大可不必?因此而要重?新关Bi国门?。是近墨不?黑，还是近?墨即黑，Zhe?是时代摆在?面前的第一?个考验!只?Yao有自我净?化的本领，?只要有坚定?的立Chang与信?念，什么“?黄货”泛起?，什么拜Jin?主义，我们?统统不怕，?因为我们知?Dao:

? 近墨者未?必黑!篇二?:

?《近墨者未?必黑》 琢?予?作文 ?以“近墨者?未必黑”为?题写一篇议?Lun文。 ? 【课?堂笔记】 ?zhuoy?u高一语文?高一写作训?练(13)?指导与范文? 解题:近?墨者未必黑?》 琢予??作文 以“?近墨者未必?黑”Wei题写?一篇议论文?。

? 【课堂笔?记】 zh?uoyu高?一语文高一?写作训练(?13)指导?与Fan文 解?题》中被周?敦颐称为“?莲，花Zhi君?子也”。 ?

上?溯到东晋时?期，社会的?黑暗，Guan场?的腐败丝毫?没有使元亮?“坠入凡尘?”，他虽隐?居山林之中?，却也生活?在She会之内?。他洁身自?好，有时“?采菊东Li下?，悠然现南?山”。还说?:

?“此中有真?意”，偶尔?去闹市住Ji?天，内心依?旧，当被人?问他原因时?，他却说:?

“?心远地自偏?”，多么伟?大的诗Ren，?多么清高的?隐士～ 大?唐的开元盛?世，污浊之?风依旧存在?，此后几十?年Huan是难以?清除，但它?难道能阻拦?大诗人Li白?的出现吗,?墨黑

De世风?和官场的风?向他吹去，?想把他描Cheng?炭黑，李白?坚定地站在?那里，他，?Jiu在那里～?但谁又能奈?何得了他,?一切Shi物，?一切污垢在?他身上都会?变得干净Ru?初～那岩石?中生长出来?的劲竹，那?Ban桥，屹立?在混沌的世?风中，时刻?经受Zhuo来自?四面八方污?烟垢气的侵?蚀，然而，?他挺立在风?中，大呼:?

任?尔东西南北?风～多么好?装的话Yu～? 有人说清?末民初世风?日下，但是?在那个时期?出了多少英?雄，他们洁?身Zi好，不?与世俗同流?合污，不随?波逐流，这?样的人就是?那个时期的?人～ 有时?候客观环境?是会改变一?个人的行为?，Dan是，客?观环境是难?以改变一个?人的内Xin的?。我们的内?心由我们自?己主宰，不?会搜客观环?境控制，有?时，我们虽?身Ju所谓的?复杂环境之?中，但只要?我们心Bu变?，我们便能?克服一切。?心是我们的?航标，心是?我们的船帆?，古代的名?人Fan不受世?俗侵袭的，?必是有着一?颗干净De心?。

? 人生非坦?途，但只要?我们往好处?走，向高处?走，不与世?俗同流合污?，Kong制住自?己，即使我?们身处所谓?的黑墨Zhi中?，也不会受?其干扰，反?而会磨练自?己，走得更?高更远。 ?

记?住:

? 近墨者未?必黑～ 简?评:

?

??近墨者未?必黑 “近?朱者赤，近?墨者黑!”?这句千古名?言人人知晓?，Dan“人之?初，性本善”?人的本性?难移啊～难?到就因为与?“劣士”走?的近些而失?去本性吗,?未必，“近?墨者未必黑?”! 人的?天性是父母?给的，每个?人都不Ke能?轻易地被外?界环境濡染?而改变自己?的本性～周?敦颐曾说过?:

?“莲出泥而?不染.”莲?在淤泥里Fa?芽生根却毫?不受淤泥的?沾染仍然保?Chi着自己高?洁的品质。?

?所以近墨者?未必黑。 ?

有?的人说一个?朝代孕育一?类人，Qi实?未必一定。?因为人的性?格、思想是?天生决定的?。我国伟大?思想家、政?治Jia、教育?家鲁迅生活?在那样一个?朝代里Que没?有像闰土、?杨二嫂那样?被时代麻木?改变自己的?天真本性。?他仍然把自?己He闰土同?等看待，从?没觉得自己?高人一Deng，?鲁迅就是那?个时代里的?另一类人。?

?所以近墨者?未必黑。 ?

在?封建社会里?，在阶级统?治的压Po下?，很多人因?受世俗的长?期影响而失?去了本性，尤其是一些??“重男轻女?”De思想，?直到今天都?没有从人的?脑子里Qing除?。但是在曹?雪芹那样的?朝代里仍然?有人默默的?反抗者那种?思想。

? 《红?楼梦》里的?贾宝玉，生?性Lan漫，极?恶学习 四?书五经 的?人。当Ta知?道家里所有?的同辈人中?只有他自己?有玉的时候?，尤其是和?那些大观园?中De姐妹中?相比，他狠?狠地将那块?玉摔到Liao地?上。他认为?女生更应该?有，在他的?眼中:

? 女人就?是仙花，女?人的地位比?Nan人更高。?

?所以近墨者?未必黑。 ?

自?李唐以来，?世人甚爱牡?丹，陶Yuan明?独爱菊。爱?莲者同予者?何人,说明?人的天性经?过长期世俗?的影响会改?变，但上面?的例子足可?以证明有很?多人并Mei有?同流合污，?时刻在保持?自己的本性?，没有受到?世俗的影响?， 所以近?墨Zhe未必黑?。

? 只要我们?每个人都时?刻保持着自?己Tian生的性?格，不因时?代的变化而?改变。Na么?我们的世界?就会更加的?美好，人们?之间也会更?加的友好，?因为“人之?初Xing本善”?，人天生都?是善良的，?只是因Wei世?俗的影响，?改变天性的?人太多了。?

?只要我们的?毅力足够坚?强，只要Wo?们能时刻保?持自己的本?性，只要我?Men不受世俗?影响，就一?定能做到近?墨者Hei未必?黑。

? 简评:?

??近墨者未?必黑 倘若?你是一Kuai美?玉，就是在?乱石堆也不?会变成沙石?;倘若你是?一棵树，就?是在草丛中?也Bu会长成?草;倘若你?是一朵高洁?的兰花，就?是在贫瘠的?土地上也会?盛开洁白的?花瓣，散发?清香。所以?近墨者未必?黑。

? 近墨者?未必黑，通?俗说则是:?

即?使掉进墨池?中仍不会变?黑。那Ru何?做到近墨者?不黑，则需?做到心净、?毅力、道高??? 近墨?者未必黑，?则Xu心净。?

?如果想做到?这种近墨者?不黑的境Jie?，则必须保?持一颗不会?受世俗污秽?De纯净之心?。著名田园?诗人陶渊明?处在Hei暗的?环境中，饱?受着臣民之?间的尔虞Wo?诈，勾心斗?角。而他则?心无旁骛，?Zhi存高远，?毅然退出了?斗争的官场?，回Dao他优?美的田园风?光中。陶渊?明则为我Men?树立了好榜?样，心净，?心则明，则?Jin墨者不会?黑。

? 近墨者?未必黑，则?需毅力。 ?

毅?力坚强，意?志坚定，则?不会让Na黑?势力的碎片?沾惹到，即?做到了近墨?者不会黑。?屈原高唱的?“举世皆浊?我Du清，众?人皆醉我独?醒”见证了?近墨者Wei必?黑。在那个?上谄下媚的?时代，他依?然坚守着内?心的理想，?远离上官大?夫He郑袖一?批人，直言?力谏楚怀王?。虽然Zao到?楚怀王的远?离，他依然?拒绝污浊，?以兰草为饰?，毅然投身?汨罗江，也?保Chi着内心?的高洁。几?千年来，屈?原的名Zi一?直刻在我们?心中，他的?决绝一直影?响着我们，?我们也应该?坚持自己的?理Xiang，经受?住世俗的考?验。

? 近墨者?未必黑，则?需道高，境?Shen。

? 感动中?国人物任长?霞，当时不?Zhi多少犯罪?分子想贿赂?这位铁娘子?，她Yi然不?为眼前的利?益所诱惑。?任长霞也Zeng?深入到敌人?内部，但是?没有受到他?Men的感染，?也没有因为?怕死而放弃?努力。正是?因为有了这?份崇高的道?德品质以Ji?深奥的思想?境界，我们?才会做到近?Mo者不黑。?

?在当今高速?发展的社会?中，只有Jin?墨者不会黑?的心净、毅?力、道高，?Wo们才会在?社会立足，?不会遭受社?会乃Zhi世界?无情地吞噬?。想想现实?中的我，Xiang?必会有近墨?者黑的行为?。会在某次?Kao试中银取?得优异的成?绩而偷看课?本，Hui在别?人的感染下?去破坏花草?树木??Dan?我现在已明?白，近墨者?不黑才是我?De追求。我?们应该有天?空一样的清?澈，Ye草一?样的坚毅，?出淤泥而不?染的境界。?

?简评:

? 篇三:?

近?朱者赤 近?墨者未必黑? 常言Dao:?

近?朱者赤，近?墨者黑。一?个人的Cheng长?与他的生活?环境有着不?可分割的密?切联系，周?边人的生活?习惯会对他?耳Zuo目染，?进而影响到?他的成长轨?迹。当Yi个?人独立的意?识思维还没?成熟时，身?边的人说什?么做什么都?会影响到他?的Fa展。在?良好环境下?成长的人容?易成才，然?而，在恶劣?环境下成长?的人也未必?不能成才。?

?从小在良好?的环境下成?长是很重要?的。孟母三?迁的故事就?是很好的证?明。当Meng子?做办丧事的?游戏的时候?;当孟子做?买卖商品的?游戏的时候?，孟母毫不?犹Yu的选择?了搬家，正?是怕周边的?不良环Jing影?响了孟子的?发展。事实?证明，近朱?者赤，孟子?在移居到学?堂边上后，?每Tian读书，?最终成为了?一代大儒。?由此可Jian，?好的环境可?以使人成才?。

? 在恶劣环?境下成长也?有成才之路?。著名主持?人杨澜就是?生动的例子?，Ta为了寻?求更好的环?境，毅然放?弃工作，前?往美国留学?，然而在美?国的糟糕境?遇令她难以?想象，除了?语言障碍，?周Zao人的冷?漠，她的学?业更是艰难?。深夜2点?才完成的论?文没来得及?保存，电脑?就死机了，?而明天就要?将论文上交?。Kong洞的夜?晚，只有老?鼠爬来爬去?的声响。在?这样的恶劣?环境之下，?非但没有击?溃杨澜反而?开阔了她的?视野，磨炼?了Ta的意志?，在留学之?后，她成功?获得了Zai凤?凰卫视担任?主持人的机?会，走向成?功。恶劣的?环境带给了?杨澜超人的?毅Li与胆识?，逆境中杨?澜走出了自?己的成Gong之?路。

? 即便是?在国外，逆?境中也有许?Xu多多这样?的故事。的?喜欢篮球的?朋友Du知道?“答案”艾?佛森，艾佛?森自幼出Sheng?在贫民窟，?家里三个孩?子，而母亲?Zhi有初中毕?业。他身边?的人要么是?罪犯，要么?与毒品有染?，这样的骇?人环境之Xia?，艾佛森非?但没有堕落?，反而在篮?Qiu方面取得?了极高的成?就，他把所?有精Li放在?了篮球之上?，进入了职?业联盟，Cheng?为了人尽皆?知的明星。?脱离了底层?De悲惨生活?。这样鲜活?的事例另我?们

?环境之中，?未必就没有?一条向上的?道Lu。 不得不承?认，即便在?恶劣不堪的

? 毫无?疑问，近朱?者多赤，近?墨Zhe也未必?黑，在顺境?中，周围的?好环境Ke以?为我们提供?助力，而在?逆境中，周?遭的阻力更?能激发我们?的能力，磨?砺Wo们的意?志，同样可?以取得成功?

?

时尚未必高尚议论文素材

Shi尚未必高尚议论文素材

Pian一:高考作文素材:时尚

高考作文素材:时尚

思路

每个时代都有自己的时尚

名人往往能引导时尚

时尚大多会成为历史

新的时尚会取代旧的时尚

不要在时尚中失去个性

时尚的新旧更替往往很快

青少年对时尚最敏感

时尚有雅俗之分

时尚经过了时间的考验～也会成为经典

名言

奇装异服并不等于穿戴时髦。——罗〃伯Dun

时尚使我们陷入许多愚蠢的行为～其中最Yan重的是使我们成为它的奴隶。——拿破仑

有些人就像是流行歌曲～你只会短时间把Ta们挂在嘴边。——拉罗什富科 时髦是摆Tuo了粗俗之后的优雅,因而～它最怕被新的时Zuo所代替。——威?赫兹里特

高雅时髦与丑陋粗俗是人性这块普通硬币De两面。——

赫〃乔〃威尔斯

时髦虽然是愚蠢的产儿～傻瓜的向导～但Ta却能主宰最聪明的人。——乔〃布莱克

时髦的玩意儿～只要表面的光彩一脱～显Ran就无价值可言。——莫里斯 时尚比任何Yi个暴君都更有威力。——拉丁谚语

首先是自己喜欢的～然后去让别人也喜欢Shang～就成了时尚。——佚名 风俗是历代相Chuan的行为规则～而时尚则是现时流行的行为规Ze。 ——俗语 社会中对于时尚极端注意Yu极端不注意的属于少数人～而绝大多数人是Sui着少数时尚分子转移。——佚名

经典素材

时髦解 (时尚溯源)

时髦就是毛发～常常是在失去了以后才能Zhen切地感觉到。

汉字的?髦?～最初指的就是毛发～或毛Fa中偏长的部分～后来演变成杰出人物的代称～如?士之俊选者譬为髦也?以及?士中之俊～如毛中之髦?——当然～他们全部都是男性。

因此～所谓?时髦?的意思～即某个特定Shi代或特定语境之下的?成功之士?(髦士)Ji其倡导的一种风气。?时髦?与?时贤?几Hu可以成为同义词～而陈寅恪先生?不与时贤Zheng短长?之句～?短长?之间似乎隐然有毛发Cun焉。

此外～?髦?字还是一种俗称?天门冬?De植物的古称。

Zhe种百合科的多年蔓生植物～形态极为繁密～Neng开白色的花～会结绿色的浆果～生命力分外Wang盛,宜观赏～可

食用～能入药～作用十分广泛。

因此～我觉得?时髦?那样立竿见影地提Gong一种杂糅着草和毛发的丰富联想～长短～枯Rong～繁茂～飘逸～稀疏～杂乱～坚强～轻浮～Man延～脱落。

这样的一缕毛发～可以是一种思想、行为、语言、句子～也可以是一种装扮、技术、质Cai、颜色、器具、声音、气味等等。人是地球Shang惟一懂得制造时髦并且会赶时髦的生物～尽Guan有毛发的动物不独人类。与动物相比～毛发Zhi于人类的象征性远高于实用性～但是对于人Lei来说～毛发不仅是必然的～也是必需的。

赫尔岑不听流行音乐 (流行的不一定是Gao尚的)

俄国著名文学批判家赫尔岑年轻时～被轻Zuo的音乐弄得非常厌烦～便用双手捂住耳朵。?演奏的是流行音乐乐曲。?主人解释到。?Liu行的乐曲就一定高尚吗,?主人听了很是吃Jing:?不高尚的东西怎么能流行呢,?赫尔岑Xiao了:?那么～流行性感冒也是高尚的了。?Shuo罢～头也不回地走了。

?哈狗帮?肆虐上海校园 (另类时尚You隐忧)

最近～?哈狗帮?的音乐在中学生中流行Kai来～他们认为是另类、时尚～谁把其中的脏Ge唱得最响～谁就是?孩子王?。尽管上海坚Jue制止这样的色情暴力文化流进～但?聪明?De

Dao版音像店老板竟然以此为商机～通过非法渠Dao积极进货。

?唱得越响越英雄? ～讲起?哈狗帮?～学生们都眉飞色舞～谁不听?哈狗帮?谁就Luo伍了。据学生说～?哈狗帮?是台湾一支乐Dui～他们的饶舌音乐特别刺激～歌词满是脏话He色情描写～真过瘾。

教育专家认为～这些所谓另类时尚的文化Qi实杀伤力很大。学生们在接触色情暴力思想Shi～会逐渐减弱心理抵抗能力～慢慢接受其中De心理暗示～扭曲正确的世界观～还可能走上Fan罪之路。学生喜欢寻找?刺激?是青春期叛Ni心理在作怪。?哈狗帮?满足了学生对?另Lei文化?的好奇心～教师和家长不妨和他们聊Liao～引导他们重新回到主流文化。

科特勒换表 (看似时尚～实为实用)

国际营销大师科特勒在上海的一次演讲中～透露了自己3年中4次换表的经历。第一次Kan中了一款带计算器的日本表～不到半年～这Kuan日本表出了可储存50个电话号码的新款式～他又换了新表,又过了大半年～这款表增加Liao世界时功能～他又把旧表换下。他说～手表Zeng加新的功能～他还会换。

科特勒换表～不是为了时尚。他是感到新Huan的手表～可以降低办事成本。他的这种需要～被日本手表生产商敏锐地捕捉到了。当然～Bing不是他一人有这种需求～而是有无数的消费Zhe潜伏着这种需求。当我们面对一位营销大师Ye被日本商人引导着消费的时候～不得不对日Ben企业家善于发现市场

Xu求、引发市场消费的能力表示钦佩。

际上～日本生产商对产品功能重要性的认Shi～不仅表现在手表、汽车这类高端产品上～Ye表现在生活中每天使用的日常用品上。几年Qian～就曾见到一位中国教授从日本带来的一把Qie菜刀～菜刀的一面贴有一层薄片～防止菜刀Zhan住食品。这类小改革～打开了一片市场。

因此～无论是什么产品～只要按照消费需Qiu实行新的功能开发～它的市场就存在不断开Tuo的可能。

酷文化在流行 (酷与时尚)

在日前公布的一项中学生文化调查显示～Zhong学生时尚生活的基本出发点是:我要?酷?。

在北京、保定、上海、苏州、广州、佛山Jin行的这项中学生文化调查显示～中学生所认Wei的酷的主要含义是:一种勇气～一种能力～Shi个性的一种充分张扬～而不是简单的追随与Mo仿。

调查显示～近7成的学生想酷～但并没有An照酷的标准去实践。

调查列出的前卫活动中～流行程度最高的Shi上网和染发～边上学边打工也被很多学生认Wei是?将要尝试?的。

酷的标志:得票率最高的是?刺激?类的Ji限运动(如攀岩、滑板等)。其次是?不同Fan响的生活质量和形象? ～再往下是?追星?和?扮靓?。接受冷色调流行色:中学生最

Xi欢的颜色是浅黄、天蓝、白色～而几乎无人Xi欢砖红、橘红、土黄、深紫等色调。女生喜Huan白色的多～而男生喜欢黑色的居多。男生喜Huan冷色调的比例占到了47%～女生则仅为36.9%。调查认为～喜欢冷色调也是中学生Ku的一种表现～他们希望以冷傲色调反衬出一Zhong内心向往的格调。

他们卷入电子化生活～中意创意型职业。Yan究人员认为～尽管很多想法比较幼稚～但中Xue生的时尚性思维～应该得到大人和社会的更Duo关注～他们所具备的梦想、创造、前卫、挑Zhan的能力～可能正是现代中国人在快速变化的She会中抓住机会的真正能力和心理素质。

Punk与Hip-Hop (反传统Cheng为时尚)

在现代社会中～上流阶层仍然占据着社会Shi尚潮流的主导地位～而工薪劳动阶层则有着Zi己的一套认同方式。20世纪70年代末期～Punk利用自己独特的穿着和装扮方式挑Zhan着上流社会的意识形态～并与传统的社会秩Xu分庭抗礼。他们穿破烂衣服～佩带金属链子～将头发黏合成尖状并染成鲜艳的颜色。服饰Zhuang束不再是篱笆或桥梁～而成为与主流社会时Shang价值观相抗争的武器。这一现象在20世纪90年代流行的Hip,Hop文化中得到了Jin一步的发展。

作为一种街头亚文化～Hip-Hop首Xian体现于服装及言行独特的欧美都市年轻人身Shang～他们模仿摇滚乐手的装扮～喜爱唱快板歌～跳霹雳舞～沿街涂鸦。尽管西方主流媒体和Duo数

Ren群对此抨击不断～但始终没有能够彻底阻止Punk与Hip-Hop一族的大胆示威和Gong开挑战。Run,D.M.C.在Rock Box中宣称:?Calvin Klein从来就不是我的朋友～我不想让任何人的名Zi印在我的衣服后面。?20多年来～在西方Le坛Punk与Hip,Hop 装束成为了Da多数流行乐手的典型特征～他们以自己怪异De穿着和独特的演唱风格向占据社会时尚主流De白人中产阶级的价值观发起一轮又一轮的冲Ji和挑战。他们的形象成为反叛精神的象征～Bei众多青少年争相仿效。然而具有讽刺意味的Shi～Punk与Hip-Hop作为当时一种Fan时尚而出现的文化现象～如今竟成为一种新De时尚在当代西方社会流行开来。在伦敦、纽Yue的著名商业街上～你会不断发现有许多受Punk和Hip-Hop启发的时装式样。20世纪90年代中期～Chanel和Tommy Hilfiger都采用了Punk和Hip-Hop服饰的一些元素～使之逐渐融Ru到主流时尚潮流中来。

戴安娜王妃的时尚 (名人效应引领时Shang)

在谈到知名人士对时尚文化的巨大影响时～英国戴安娜王妃可以说是无人可及的。从公Kai宣布与查尔斯王子订婚直到1997年与多Di〃阿里〃哈罗德双双命丧巴

黎～戴安娜王妃始终是一个举世瞩目的媒体Ming星。从她那高价兜售的结婚礼服到弃臵不穿Er捐献给慈善拍卖会的名牌设计师所设计的服Zhuang～戴安娜本人可以说就是20世纪八

Jiu十年代世界时尚潮流变迁的一个缩影。戴安Na超越了英国皇室长期沿袭的保守的穿衣品位～大胆尝试当代新的流行时尚～在沉郁乏闷的Huang室成员中显得格外光彩照人～因而成为各类Mei体聚焦的中心。通过报纸杂志和电视报道～Quan世界的年轻女性都在以羡慕的眼光关注着这Wei英国王妃风姿绰约的穿着打扮～并热中于追Sui仿效她的服饰风格～发型样式和举止神态～Ming人效应在引领时尚潮流方面的作用在此可见Yi斑。以至于戴妃仙逝以后～仍有众多善男信Nv来到时尚之都伦敦的顶级百货商店Harrods的其灵位前凭吊纪念。

历史的毒与现代的酷 (要分辨时尚的Hao坏)

IZZUE是香港著名时装集团I.T.Qi下的自创品牌～在它的专卖店中～记者采集Dao这样一组镜头:床单大小的军旗从天垂到地,售货员戴的红色臂章印有反万字标识,年轻De顾客正在试衣——自然也是军旗装。看来～Ya洲的时装设计师居然在纳粹帝国时代找到了Ling感。

橄榄绿的军用书包也在中国都市大行其道～时髦一族还别出心裁地在书包面上秀出点花Yang:党卫军士兵高昂着头颅～顶上一行口号:?Keep it up brother～ there?s a lot

of countries to invade.?

令人费解的是～阿道夫〃希特勒在一些亚Zhou年轻人心中颇具蛊惑力～他的罪恶、凶残反Er成为性感的想像力的源泉。就像西方青年崇Bai拉美的民族英雄切?戈瓦拉～为人所不齿

De纳粹头子竟然在中国有了追星族。可是切?Ge瓦拉从未发动过世界大战～也没有谋杀过无Gu的民众～二者根本不具备可比性。正因如此～德国大使馆谴责了时装集团混淆是非、不负Ze任的游戏态度～一些顾客群体也表示抗议。Zai舆论压力之下～时装店撤换了柜台摆设。

意林故事

追逐时尚的螃蟹

一天～风和日丽。一只螃蟹晒完太阳～懒Yang洋地向沙滩走去。?嗨:朋友～你为什么横Zhuo走哟,?螃蟹循声望去～原来是一只乌龟。Zuo蟹答道:?我向来都是横着走的～可能是有Li于攻击和逃跑吧。?乌龟说:?那你不妨试Shi直着走。这样才好看～才时尚:?螃蟹不语～默默走开了。这时～迎面走来一只大虾。?Zuo～兄弟～我想请教你一个问题～你为啥老横Zhuo走,?螃蟹说:?我们祖宗都这样走。?大Xia说:?如果你敢于创新～直着走～你会成为Ming星的。?螃蟹听了～有些心动。回到家～想Zhuo乌龟与大虾的话～下定决心当一回明星。第Er天～螃蟹开始学习直走～经过一个月的努力～总算学会了。刚想出去炫耀一番～听到一个Tong类大呼小叫:?嗨～兄弟～没病吧,?螃蟹Bei骂得莫名其妙。恼怒地说:?你才有病呢:??没病怎么直着走,?螃蟹不屑:?难道我Fei得像你一样吗,直走的姿势不是更优美吗,Zhe才叫时尚呢:你懂不,?螃蟹说完～径直走Liao。这时一个男孩飞快跑来～看到

Zuo蟹～两眼放光。螃蟹现在只能直走～怎么也Pa不快。男孩一下子就抓住了它。小男孩举着Zuo蟹问:?哥～你说～这螃蟹为何直着走呀,?哥哥说:?这可能是一只时尚的蟹吧:?盲Mu地追赶时尚～追求标新立异～反而失去了自Ji的本色～结果往往是弄巧成拙。

摆脱时尚～留住自我

有个人一心一意想升官发财～可是从年轻熬Dao白发～却还只是个小公务员。这个人为此极Bu快乐～每次想起来就掉泪～有一天竟然号啕Da哭了。办公室有个新来的年轻人觉得很奇怪～便问他到底因为什么难过。他说:?我怎么Bu难过,年轻的时候～我的上司爱好文学～我Bian学着作诗、学文章～想不到刚觉得有点小成Ji了～却又换了一位爱好科学的上司。我赶紧You改学数学、研究物理～不料上司嫌我学历太Qian～不够老成～还是不重用我。后来换了现在Zhe位上司～我自认文武兼备～人也老成了～谁Zhi上司喜欢青年才俊～我……我眼看年龄渐高～就要被迫退休了～一事无成～怎么不难过,?

研究学问、学习技能～应该是为充实自己～千万不能为了迎合别人的意旨～或随时代潮Liu而盲目地进行～否则目的不能达成事小～白Bai糟蹋了一生宝贵的光阴才最可惜。

在时尚与经典中轻舞飞扬

一切经典的～都曾是时尚的。几百年前的Da明年间～平头百姓们最 I N的时尚是到Jie头去听评书～说书人唾沫星子

Luan飞之后～孙猴子、刘关张、梁山上的好汉都Huo灵活现起来。但这些贩夫走卒们的时尚是登Bu上大雅之堂的～士大夫和读书人根本不屑一Gu。当时谁也不曾想到这样的时尚在数百年之Hou会成为?经典名著?。还有更经典的《诗经》～?窈窕淑女～君子好逑?～?蒹葭苍苍～Bai露为霜?这样的句子～在当时也不过是时尚De民歌而已。时尚的～却未必都能成为经典。Zeng经有那么一个时期～全民都是绿军装～蓝工Zhuang～数亿人着了魔似的追捧这种时尚。人性解Fang的风吹过～这些东西都成了昙花一现～人们Hui忆起来时只留下一丝悲怆。什么样的时尚能Cheng为经典,自觉地打动人心并在整个时代流行De～才可能成为经典～因为它记录了这个时代De状态。金庸的?飞雪连天射白鹿～笑书神侠Yi碧鸳?是这几十年来的顶级时尚～至今仍长Sheng不衰。虽然现在仍有许多人认为这是些不入Liu的东西～但也许在数百年后～这些作品就会Xiang三国、水浒一样～成为经典名著。

在时尚与经典中轻舞飞扬～辨析时尚与经Dian～保持自己的清醒。因为～有时时尚可以杀Ren。赵飞燕在掌上轻舞～肌肤如雪～秀发如黛～盈手可握的腰肢摇摆出深刻入骨的诱惑。自Ci～赵飞燕的身材、衣装、动作成了时尚～当Huang上也爱极了这种时尚的时候～后宫里许多女Ren为了保持一个小蛮腰而饿死。

轻薄若蝉翼～只与时尚为伴～生命里必定Hui少了些许雄

Hun,厚重如青铜～一直沉浸在经典之中～岁月Li便难有轻松的意趣。还是在时尚与经典中轻Wu飞扬～上得厅堂～下得厨房～从经典的角度Jing畏生命～用时尚的眼光享受生活。

经典与时尚

?**?时代的绿军帽、红宝书曾被人们Feng为?经典?～可再长也不过十年～而今如果Zai有人和你说话前背一段?**语录?～你Fei认为他是神经病不可。前些年～看到一个女Hai裤子上的洞时还着实感叹了一下子～说现在De年轻人多知道节省～裤子都这样了还……没Neng等我继续?叹?下去～便看到了远近大小不Xia几十个洞洞～唉～原来还是我老土了。后来Cai知道这还有名～叫什么?丐服?。

不禁想起了中国的旗袍～我想那正是一件Ke称之为?经典?的东西～看看一个个金发碧Yan的老外像模像样地穿着我们的旗袍～我知道～这只东方的巨龙已经被世界接纳。几千几百Nian来～历经世代更替～旗袍依然保留了下来～Tong时保留下来的～是中国的精神与灵魂～它向Shi界证明着我们的文明与辉煌。

篇二:高考作文议论文素材全编道德篇

高考作文议论文素材全编道德篇

天利淘题

074.道德

(1)正例:

Lie宁的家庭俭朴得象普通工人的家庭～当他离Kai幕尼黑时～变卖家具～总共才值十二马克。Ta甚至有病也不去医治～不愿多花党的-分钱～列宁对穿着从来不讲究～他的一件大衣～曾Liu有一九一八年遇刺的弹痕～但仍然缝缝补补Yi直穿到逝世。

明朝陈寿～小时候家里很穷～但有一次Ta拾了财物～却坐在那里守到深夜～忍饥挨饿Deng待失主来找。失主来了～他就把财物还给了Ren家。

**只身访问京剧著名演员盖叫天～Gai叫天后来感慨地说:"从前宰相Chu门～前呼后拥～新中国'宰相'却没一点儿架子。"

罗瑞卿同志是我国第一任公安部长。有Yi次罗瑞卿去火车站接客人.因为时间紧～随Xing人员没来得及买站台票～等把客人送到住处Hou～罗瑞卿知道了这件事～对随行人员说:"马上到车站去补交三张站台票钱～Gong安大员应当做守法的模范。古人有一句话:"'不以恶小而为之～不Yi善小而不为'～要防微杜渐嘛!"

东晋孝武帝时～郗超与谢玄合不来～但Dang秦王持坚率兵攻晋时～都超推荐谢玄～他认Wei对人才当做到人尽其用～此次出征～必然能Gou建立功勋。结果～谢玄果然在淝水之战中一Ju获全胜。

孙中山是人们所敬仰的革命家～也曾担Ren革命政府首

Nao～但他从不利用职权为自己的亲友谋私利。Xin亥革命后～许多人建议要求孙中山委任抚养Ta成人～又支持了革命的哥哥孙眉接任广东都Du～孙中山坚决拒绝了。孙中山任非常大总统Shi～他的同乡密友杨鹤年几次要求委以重任～Jun遭拒绝。

春秋战国时代的晋国有个大臣祁黄羊～Jin国公叫他推举一个人去当县官。他就举荐了Tong自己有私仇的解狐。后来晋国公又要他推举Yi个去当法官～他举荐了自己的儿子祁午。这Liang个人到任后都很称职。晋国公问他为什么不Bi仇～他说:'您没有问我谁是我的Chou人～谁是我的亲人～您只要我举荐能够当官Ban事的贤人～我认为他们有才能～所以推荐了Ta们。"

邓中夏同志因受王明"**冒Xian主义"的打击～失去了工作～只Kao妻子李瑛当学徒工挣的一点工资度日～常常Lian吃饭的钱都要借～但他有时还把失去职业的Tong志带到家里来居住。李瑛由于过度劳累～营Yang又不好～早产了。邓中夏将孩子送给了别人。几天后他对妻子说:'我们现在只You这一些钱～要先救同志们～不能再顾孩子～Wo们要割爱～要为革命割骨肉之爱。"

一个寒风凛冽的日子～年轻的左拉因身Wu分文～只好忍着饥饿坐在巴黎卢森堡公园的Chang椅上做诗。这时有个一天一夜没有吃东西的Shao女哆哆嗦嗦地过来讨钱～同样处境的左拉脱Xia

Shang衣给那个少女～叫她换顿饭吃～自己只穿一Jian衬衫～冒着寒冷回到他的阁楼上去。

一八四四年～达尔文得出了物种不断进化De理论～觉得还不够完善～一直没有发表。一Ba五八年～达尔文突然收到华莱斯从马来群岛Ji来的论文～观点竟和自己研究了二十多年进Hua论几乎一模一样。达尔文经过激烈的思想斗Zheng～决定先发表华莱斯的文章。只是由于赖尔He胡克的坚决主张～他们两人的论文同时发表Zai林耐学会的杂志上。

一九二七年向警予接到湖南省委通知～Dao省委工运部给一个领导当助手。这个领导是Ge年轻姑娘?见自己敬爱的大姐来当助手～竟Bu知怎么办了。向警予诚恳地说:"这是组织上的决定～我们应当服从。再说～Dang助手也是革命工作～为了革命～干什么都一Yang。"

何香凝和廖仲饱是一对情操高尚的革命Ban侣。一九O九年～廖仲饱前往天津进行革命Huo动～何香凝写了一首送别诗～云:"国仇未报心难死～忍着寻常泣别声～劝君Mo惜头颅贵～留得中华史上名。"Yi九二二年～廖仲恺在狱中写下了《诀香凝》Yi诗～说:"后事凭君独任劳～莫Jiao辜负女中豪。我身虽去灵明在～胜似屠门恶Sha刀。"充满了浩然正气。后廖仲Zuo果遭谋害～为革命流尽了最后一滴血。

一八四一年～已经二十七的燕妮为了支持Ma克思的工作～

Hao不介意地推迟了婚期。一八四三年～她不顾Chang兄的阻挠和反对～与不名分文的马克思举行Liao极其简单的婚礼。婚后～马克思被迫害、被Qu逐、被逮捕～她都与马克思患难与共～协助Ma克思。所以恩格斯对她作了高度评价:"如果有一位女性把使别人幸福视为自Ji的幸福～那么这位女性就是她。"

宋代刘庭式当官前打算娶一农女～虽未Song聘礼～但已许下诺言。后刘庭式中了进士并Dang了官～那农女却一场大病双目失明。有人劝Ta换娶农女的妹妹～刘庭式道:"Wo心早已许给那盲女～怎能负我的初心呢?"他终于娶了盲女～而且婚后相亲相Ai。

南宋初年的将帅～大都骄奢淫逸～妻妾Cheng群～岳飞却不纳妾。有一次～蜀师吴介买了Ge美女送给岳飞～岳飞派人送她回去～部下劝Ta把女子留下以结好吴介～岳飞说:"国耻未雪～岂是大将安逸取乐之时。"

明代民族英雄于谦～先后平冤狱数百起～并奏请拨发河南官仓存粮八十余万石赈济灾Min～使灾民得以生产自救。老百姓称他为"于龙图"。于谦每次进京～都是"空襄以人"～You好心人劝告于谦带上土特产～巴结上司～于Qian哈哈一笑～戏作一绝曰:"手帕Mo菇和线香～本资民用反为殃。清风两袖朝天Qu～免得闯阎话短长。"

陈嘉庚相继捐了巨额金钱～在国内兴办Ge类学校。他有

Ge儿子曾向公司支借了五十元钱。陈老查帐时Fa现～回家警告儿子说:"你爸爸De钱是不能给侵吞的!"有人觉得Bu可理解～陈笑着解释说:"人谁Bu爱其子～惟别有道德之爱～非多遗金钱方谓Zhi爱～且贤而多财必损其志～愚而多财益其过～实乃害之～非爱之也。"

有一次马克思的朋友库格曼称颂马克思Wei十九世纪的智慧的思想家～《共产党宣言》He《资本论》是划时代的著作。马克思知道后Hen不满意～给库格曼的回信说:"Guo分赞扬我的活动是十分令人厌恶的～一切总Gui有个限度。

一九六一年**和陈毅同志到上海～Yu电影演员白杨等会面。在谈话中;有的同志Re

情地说:"总理～您给我们写一Ben书吧!"总理很爽快地说:"如果我写书～就写我一生中的错误～Rang活着的人们从过去的错误中吸取教训。"

(2)引言:

1、德～国家之基地。--《左传》

2、百行以德为首。--《世说新语》

3、在一个人民的国家中还要有一种推Dong的枢纽～这就是美德。--孟德斯鸠

4、生命的短促～只有关德能将它留传Dao辽远的后世。---莎士比亚

(3)反例:

Guang东省一副县长～自己生活优裕～而给十岁的Lao母盖的被单～有五+四个补了和四个破洞～Gei她吃的是剩菜剩饭～最后老太太只得装一肚Ku水上吊。这个副县长受到道德法庭的审判～Bing以"虐待"罪被起诉。

东海郡的孝子郭纯死了母亲。每当他哭Mu亲的时候～就有成群的鸟雀飞落聚在他周围。官府派人检查观看～确实有这样的事情～立Ji给他门上挂匾～巷口建牌坊～表彰他的孝行。后来查明:原来郭纯每次哭母时～总是把饼Si碎撒在地上～于是成群的鸟雀争着飞来吃饼。以后仍这样做～鸟雀一听到郭纯的哭声～没You不争着飞来聚集的～并不是郭纯的孝心感动Liao鬼神而显什么灵异。

篇三:议论文素材摘抄(共4篇)

篇一:高考作文素材50例 经典摘录

高考作文素材50例 经典摘录

1、?为了中华之崛起?:奉天,今沈阳,东关模范学校魏校长在课堂上给学生提出了Yi个严肃的问题:读书是为了什么,在种种回Da中～坐在后排的**回答:?为中华之崛Qi而读书:?

2、未厌居:叶圣陶早期擅长描写?灰色Bei琐?的人生～对黑暗社会采取?讽它一下?De态度。

5、刘备起兵:《三国志》载～刘备是Ge?织席贩履?的穷汉～他的起兵～靠的是两Ge马贩子～一个叫张世平～一个

叫苏奴。

6、曹操?捉刀?:三国时刘邵《人物志》:?夫草之精秀者为英～兽之特群者为雄～Gu人之文武茂异～取名于此～是故聪明秀出谓Zhi英～胆力过人谓之雄～此其大体之别名也。??故一人之身兼有英雄～乃能役英与雄～故Neng成大业也。?曹操使崔琰代己会见胡使～自Zuo卫士～在交椅旁提刀警卫～使?捉刀?与?Dai笔?相对～为后人留下冒名顶替的典故。

7、童年李渔的问号:幼年念书～李渔在《孟子》中读到?虽褐宽博?一句时～老师解Shi说:?朱熹说～褐～即贫贱人穿的衣服～宽Bo～即又肥又长。?李渔认为既然是穷人～就Gai把衣服做得短瘦一点～也好省些布料～为何Que不呢,老师也解答不出来。成年后～他游历Dao孟子说的塞外穿褐衣的地方～向居民请教～Cai知道之所以宽大为衣～是白天当衣～夜晚当Bei。

9、慈禧之叹:清末张之洞献给?老佛爷?慈禧一双碧玉耳环～青翠欲滴。慈禧先是爱Bu释手～继又长叹一声～将耳环收起。

揽在自己身上～弄得县官反倒不知如何判An。孔融说:?收留张俭的是我～帮助张俭逃Tuo的也是我～我哥哥不在家～一切罪责都由我Cheng担。?而孔褒却说:?张俭是我的朋友～他Shi因为我才来投奔我家的～这不关我弟弟的事。?两兄弟互不相让～明知认罪以后要受处罚～可是都争着把罪名往自己身

Shang揽～县令只好向上司禀报。

11、谭嗣同:变法失败后～谭嗣同不逃Ye不躲～反而准备劫狱救出光绪帝～由于看守Tai严～才未动手。

12、书生杨锐:光绪帝预感到事情不妙～密召杨锐入宫～说明太后举动～要杨锐设法。杨锐惊惶失措～冒了一句书生气十足的话:?这是陛下家事～应当同你家里人商量。

13、司徒雷登:司徒雷登曾说中国是他De第二故乡。司徒雷登在回国后不到四个月便Zhong风病倒了。在与疾病搏斗十三年后于一九六Er年九月十九日逝世。

14、司马光论德才:?贤就是德～才就Shi能。??才者～德之资也,德者～才之帅也。??是故德才全尽～谓之圣人,才德兼之～Wei之君子。德胜才～谓之愚人,才胜德～谓之Xiao人。苟不得圣人君子而与之～与其得小人～Bu若得愚人。何则,君子挟才以为善～小人挟Cai以为恶。??吾无过人者～但平生所为～未Chang有不可对人言者耳。

15、皇太极收拢洪承畴:皇太极派范文Cheng劝洪承畴投降。房上尘土偶然落下～沾在了Hong的衣服上～洪即掸掉尘土。范文程回报皇太Ji:洪承畴肯定不会求死～连衣服尚那么珍惜～更何况性命,皇太极亲自接见洪承畴～解下Zuo皮大衣为洪穿上:?先生是否觉得不那么冷Liao,?洪承畴瞠目许久～叹曰:?这真是老天Xuan定的明主啊:?于是叩头求降。皇太极极喜～大为赏赐。将领们或有不满者～皇太极问:Wo们战斗为什么,

Jiang领答:入主中原。

16、李斯与韩非:韩非是韩国人～但他De文章在韩国未被君主重视～传到秦国～秦王Jian而惊呼:我如得此人～和他交游～死而无憾。秦攻打韩国～韩王只得让韩非出使秦国～如Ci～韩非便来到了秦国。李斯对秦王说:秦打Han～韩非不会同意～放之归韩～他又会为韩出Mou～应杀了他。秦王答应了。李斯就送毒药给Han非～韩非知道李斯的为人～竟饮而亡。

17、郭沫若救人:1962年～郭沫若游Pu陀山时拾到一首绝命诗～他马上派人找到了Na位因三次高考落榜而决意?魂归普陀?的姑Niang。郭老当即书赠了?蒲松龄落第自勉联?:?有志者～事竟成～破釜沉舟～百二秦关终属Chu,苦心人～天不负～卧薪尝胆～三千越甲可Tun吴。?并耐心地开导她～使姑娘重新鼓起生Huo的勇气。她当即作诗感谢郭老:?梵音洞前Ji彷徨～此身已欲付汪洋,妙笔竟藏回春力～Gan谢恩师救迷航。

‘没有骨气的’后面加上‘无耻的’三Ge字～是不是份量会加重些,?旁边一个演员Ling机一动说:?不如把‘你是’改成‘你这’～‘你这没有骨气的文人’～这多够味～多么You力。?郭老连声称好。

19、《草叶集》引来的爱:英国女子安Ni读《草叶集》～爱上了52岁的惠特曼。一Feng封信寄往大西洋彼岸～又远涉重洋来美国～Dan了八年。但诗人并不爱安妮～安妮只得重返

Ying国～给诗人信中说:?我心中始终爱你～即Shi天老地荒也不会改变。

20、惠特曼收到的退稿信:作品:《草Ye集》。退稿时间:1855年。

21、普希金的数学:少年时～普希金就Xiang成为一名诗人。一次～数学教员让他在黑板Qian演算代数题。他只胡乱地写了几条公式。?Jie果怎么样,爱克司等于什么,??等于零。?普希金笑着回答。?您～普希金～在我这门Ke上一切结果都是零。

22、《草叶集》问世前后:1855年7月～纽约一个印刷厂的工人出版了诗集《草Ye集》～他就是36岁的惠特曼。初版只收了Shi二首诗～出版了一星期～书店里连一本也没You卖掉～到第二年出增订版为止～仅卖了11Ben。但是～当时～有个惠特曼最尊敬的最有声Wang的人爱默生对惠特曼给予极高的评价。他说:?你正处在伟大的经历的开端～我祝福你。?之后～惠特曼又经数年努力～《草叶集》又Zeng加一些有名的新诗～他终于在美国文坛上赢De了很高声誉。

23、文天祥在狱中:文天祥囚于?土室?～狭窄得仅能容人躺下～幽暗潮湿～四周又You炉灶、仓库、瘐死者的尸骸和腐鼠。?土室?里空气恶臭、闷热～令人窒息。然而～体质Zuo弱的文天祥居二年而无伤。文天祥自信地宣Cheng:?彼气有七～吾气有一～以一敌七～吾何Huan矣。?他认为?浩然之气?

Jiu是?正气?～以一?正气?敌七?邪气?～Chong分体现了精神、意志力量的伟大。这?正气?～就是孟子所说的?天地间至大至刚之气?。

24、文天祥成仁就义:文天祥21岁时Jiu考中了状元。元朝军队大举进攻南宋后～文Tian祥变卖家财组织义军万人～去保卫南宋都城Lin安,杭州,～次年任右丞相。临安失守后～Ta坚持抗元～转战于南方数省～终因双方力量Xuan殊被元兵俘虏。文天祥被俘后～多次求死～Wei能如愿。在押往元朝大都,北京,路上～他Jue食8天～仍奇迹般地活了下来。押解到北京Hou～他受到隆重的接待～但在敌人的利诱面前～他没有一丝的动摇。元丞相以礼相见～文天Xiang长揖不拜。宋降臣前来劝降～他忿怒唾面大Ma。元人将他关在阴潮的土牢里～折磨了四年～也未能松懈他的一点斗志。他于狱中写了许Duo诗篇～在《正气歌》中历数各朝各代不畏强Bao、勇于牺牲的仁人志士～以表达自己反抗元Chao统治的决心和视死如归的浩然正气。他向劝Jiang的元世祖忽必烈立而不跪～面对忽必烈许以Yuan朝丞相一职的诱惑～他严肃回答:?天祥是Da宋状元、宰相～宋亡～只能死～不能活。?Xun国前～他向象征祖国的南方跪拜后～神色安Ran地就义～时年47岁。文天祥就义后～人们Zai收敛遗体时～发现他衣带上的遗墨:?孔曰Cheng仁～孟曰成义～唯其义尽～所以仁至。读圣Xian书～所学何事～而今而后～庶几无愧:?至Yuan十九年十二月～天祥临刑～当过市

Shi～意气洋洋自若。

为南北～南向～再拜。

25、孙子论反间计:《孙子兵法〃用间Pian》:?故三军之事～莫亲于间～赏莫厚于间～事莫密于间。非圣智不能用间～非仁义不能Shi间～非微妙不能得间之实。微哉:微哉:无Suo不用间也。

26、孙中山临终语:1925年3月12日～孙中山临终时说:???和平??奋斗??救中国??。

28、孙中山的家事遗嘱:1925年2Yue24日～病危时～孙中山留下一份《家事遗Zhu》:?余因尽瘁国事～不治家产～其所遗之Shu籍、衣物、住宅等一切均付吾妻宋庆龄～以Wei纪念。余之儿女已长成能自主～望各自爱～Yi继余志。此嘱。

29、汪精卫与孙中山:当时～汪精卫让Sun中山留遗嘱。孙中山苏醒后说:?我看你们Shi很危险的。

孙中山见汪等如此恳求～就说:?你们要Wo说什么话呢,?汪精卫就将准备的遗嘱读给Sun中山:?余致力国民革命～凡四十年???Sun中山听毕表示极满意:?好的～我很赞成???时1925年2月24日。

30、中山陵的三座中山像:中山陵有三Zuo中山塑像～一座是供奉于祭堂正中的石雕坐Xiang～一座是墓室内的大理石卧像～一座是藏经Lou前站立的铜像。当时～宋庆龄、何香凝等人Fan对复古～坚持让孙中山雕像穿中山装～蒋介Shi、胡汉民、

Tan延恺主张穿长袍马褂。结果～两派争执不休～出现了两座不同服装的雕像。

(转 载于:wWW.cSsYq.cOM 书业网:时尚未必高尚议论文素材) 33、孙中山对张之洞:孙中山留学归来～想见Jian湖广总督张之洞～他递上?学者孙文求见之Dong兄?的纸条。张之洞不高兴～让门官交给孙Zhong山一行字:?持三寸帖～见一品官～儒生妄Gan称兄弟。

34、赵胜求贤:赵平原君有次发现门客Jian减～忙问其故:?我近来可怠慢了大家了,?有一门客说:?您的美人得罪了一瘸腿门客～而您又不理睬～您爱美女胜过门客～我们也Yao告辞了。?原来～赵胜最得宠的一个美人一Ri见一瘸门客挑水～姿态不雅～不禁一笑。门Ke找到赵胜曰:?您的姬妾嘲笑了我～损害了Wo的尊严～请您重罚她。

35、田光报主:燕太子丹找到处士田光～请田光出主意处理秦对燕的威胁～并介绍了Fan於期藏在燕的情况。田光说:您只知道我壮Nian时的声名～而今我老迈无用了。不过～我可Yi想法把您的事交付给荆卿。丹说:我二人所Tan的是国家机密～请不要泄露。田光找到荆轲～讲完情况后～田光说:丹让我保守秘密～那Shi怀疑我了。我要自杀～丹就知我不会泄密了。

37、伟大的张衡:张衡是一位集天文、Di震、机械、文学、绘画才能于一身的杰出人Cai。他制造的地动仪灵敏度极

Gao～就是三级地震～也能测出。他还是世界上Di一个制成机械钟、第一个正确解释月蚀成因De科学家。他三十岁那年～完成了不朽名作《Er京赋》。他的《南都赋》《归田赋》《四愁Shi》是我国文学宝库中的珍品。他是东汉六大Hua家之一。1956年～政府重修张衡墓～郭Mo若题碑记:?如此全面发展的人物～在世界Shi中亦属罕见。

38、班超不愿?笔耕??笔耕?典故出Zi《后汉书》。班超年轻时即有抱负。有一年Ge哥班固被汉明帝召到洛阳做校书郎～班超和Mu亲也同去了。班超常给官府抄抄写写～取一Dian报酬～维持生计。日子一久～他感到厌烦苦Men。

39、中国文学上的三大祭文:吴兴、王Wen濡《续古文观止》中注评说:?韩昌黎《祭Shi二郎文》、欧阳修《泷冈阡表》～皆古今有Shu文字～得此《祭妹文》～乃鼎足而三。?这San篇散文～被称为?中国古代三大名祭文?。

40、?红岩?烈士刘国志:刘国志,1921—1949,～四川人～出身于富商家Ting。亲友利用上层社会关系营救他～其五哥专Cheng由香港赶回来加以营救～刘国志宁愿放弃去Mei国留学～拒不在?脱党声明?上签字。

41、?红岩?烈士宋振中:宋振中,1941—1949,～他八个月大时与母亲一Qi入狱～难友称他为?小萝卜头?。因为他行Dong较自由常机智地传递消息和传送东西。狱中Bu准入学～就由罗世文、黄显声将军先后教他Shi字读书。

42、?红岩?烈士王朴:王朴,1921—1949,～四川人～出身大地主家庭。他动Yuan母亲金永华变卖了粮食1480石～筹集黄Jin2000两～支援川东地下斗争。

43、?红岩?烈士江竹筠:江竹筠,1920—1949,～四川自贡人。丈夫彭咏Wu牺牲后～她谢绝党组织的照顾～坚持到?老Peng倒下去的地方?去继续战斗。

44、牺牲与自由:1949年11月27日～国民党对白公馆看守所、渣滓洞中的志Shi开始屠杀。

47、西方人评中国人吃喝:美国人说:在吃喝上～我们是第三世界～中国是第一世Jie。

48、森林与筷子:日本有65%的森林Zi源～中国只有13%。

49、意大利餐馆门口的中文:意大利一Fan店专门用中文书写了四个字?请勿吐

50、?三九胃泰?的命名:?三九胃泰?药业起步时贷款500万～到南方开荒办厂。8年后～总资产翻了22倍～达到44亿。

篇二:作文素材摘抄

从史书记载来看～长孙皇后对妃嫔与宫人De态度是一视同仁～没有区别对待～当她们生Bing时～皇后会把自己的珍贵药品赏赐给她们～Yin此妃嫔与宫人对她无不爱

[134]戴,豫章公主的生母难产而死～长孙皇后便将豫章公主抚养膝下,[135-136]后宫中不论嫡出皇子还是庶出皇

Zi～长孙皇后都一样教导他们～要勤俭节约～Suo以即便是太子李承乾想要添加东宫的器物～Chang孙皇后也没有答应～并严肃地说:?身为太Zi该担心的是品德不够～名声不够～而不是担Xin东西不够用。

[20][139]

长孙皇后不仅自己爱好读书～甚至很有可Neng经常与丈夫一起和乐融融地共执书卷秉烛夜Tan～所以有一次唐太宗一匹心爱的骏马突然无Bing死掉了～唐太宗迁怒于养马的宫人～想要杀Diao他～长孙皇后并没有直接为宫人求情～而是Dui丈夫谈起了两人曾经共同读过的一个故事:?过去齐景公因为马死了要杀人～晏子就请求Lie举养马人的罪过～说:‘你养的马死了～这Shi你的第一条罪,让国君因马死而杀人～老百Xing知道了～必定埋怨我们的国君～这是你的第Er条罪,诸侯听到这个消息～必定轻视我们的Guo家～这是你的第三条罪。’齐景公听后便赦Mian了养马人的罪。

不仅如此～长孙皇后还时常在唐太宗盛怒Zhi时保护朝中的功臣不受责罚～一次唐太宗下Chao回宫后～勃然大怒道:?我以后要找机会一Ding杀了这个乡巴佬:?长孙皇后问是谁惹怒了Bi下～唐太宗回答说:?魏征经常在朝堂上羞Ru我。?于是长孙皇后便立即退下～换上朝服Zhan在庭院内向丈夫表示祝贺～唐太宗惊奇地问Zi己的妻子这是为什么。

所以当唐太宗每每向她询问朝廷中的赏Fa之事时～长孙

Huang后则回答说:?‘牝鸡之晨～惟家之索。

所以长孙皇后临终前仍要一再嘱托自己De丈夫:?我的

Jia人有幸结为皇室姻亲已经是很大的荣幸了～Ta们并非是因

Wei才德出众才坐上了如此高位～所以很容易遇

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1(if it is true that we are here to help others,then what exactly are the others here for? --bernard shaw

有人说我们来到这个世上就是要帮助别人De～倘若此话

Fei虚～那么请问～别人来到这个世界又是干什Me的, —萧

伯纳

2(since light travels faster than sound,people appear bright until you hear them speak. --bernard shaw

6(your future depends on your dreams. so go to sleep. --bernard shaw ?未来取决于梦想。

7(the more you learn, the more you know. the more you know, the more you forget. the more you

forget, the less you know. so why learn? --bernard shaw

学得越多～知道得越多。知道得越多～忘De越多。

8(人生有两出悲剧。

14(科学始终是不公道的。

15(一个理智的人应该改变自己去适应环境～只有那些不理智的人～才会想去改变环境适Ying自己。

26(恐怕你们不常想吧。在一年中想Liang三次的人已经不多。

27(躯体总是以惹人厌烦告终。

29(对我来说～在享受人生的乐趣方Mian～有钱和没钱的差别是微乎其微的。

31(如果我们能够为我们所承认的伟大Mu标去努力～而不是一个狂热的自私的肉体在Bu断的抱怨为什么这个世界不使自己愉快的话～那才是真正的乐趣啊:

议论文作文 玩物未必丧志

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Yi论文作文 玩物未必丧志

议论文作文 玩物未必丧志

随着科学技术的发展，我们的生活发生了翻Tian覆地的变化，孩子们的游戏已经不再是跳橡Pi筋、捉迷藏了。信息时代的来临，孩子们的You戏也跟着信息化。网上聊天、浏览网页，以Ji各种五花八门的网络游戏，更是让我们玩得Bu亦乐乎。

这下可急坏了老师和父母。当初不惜重金买Dian脑是为了孩子的学习，不想却成了孩子的玩Ju。因此父母总是教导我们:“要以学习为重，要努力考大学”“玩物丧志”之类的话。

依我看，“玩物未必丧志”。就拿我来说吧，因为我爸懂电脑，家里很早就买了一台，我Hen快就迷上了它，看电影、听音乐、玩游戏，Huan制作了个人网页挂到网上。上初中后，学习Zhua紧了，但父母对我玩电脑一般很少管，我自Ji也很注意时间。这样一年下来，并没有影响Wo的学习，却增长了不少见识，何乐而不为呢,

有位美籍华人，天天在家玩鸽子。因为会玩，大大小小的赛鸽会都能得奖，每年奖金就有Hao几万至十几万。看来玩出了名堂还能赚钱呢。

放眼全世界，中国的基础教育可以说是名列Qian茅。有人做过这样的试验:一个小学四年级De中国孩子，做起试卷来，远比西方国家的中Xue生厉害。可如果是动手，我们的高中生还不Ru人家的小学生呢。归根结底，就是中国的教Yu制度----应试教育，它象一座大山压着Wo们，令我们喘不过气来。因为我们现在不是Yao跟外国人比，而是和同样基础的同龄人比。Shi我们不得不将游戏的时间挤出来学习。其实You戏可以启发人的创造力，许多发明就是在游Xi中发现的。如雨伞，不正是因为看见孩子们Ju着荷叶在雨中嬉戏才发明的吗,

现在考试的题目越来越活，而我们依然在旧De模式中学习，就拿本届世界杯来说。闲暇时Kan看电视，欣赏几场高水平的足球比赛，不失Wei一种很好的放松方式。而它却在我们即将期Mo考试时举行，我们自然无法一饱眼福，可今Nian期末作文题之一便是《我看世界杯》，要不Shi还有一题让我们选择，试问没看过世界杯的Wo们如何应付,

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可见，适当的游戏不但不会影响学习，反而You利于身心健康，增长见识，让我

Men能够以良好的状态去迎接新的学习任务。

当然，凡事都得有个度，游戏也是，如果玩Huai了身体，玩得忘记了学习，可就

得不偿失了。

参考文献

1、《党的群众路线教育实践活动学习文件选Bian》 (中央党的群众路线教育实践

Huo动领导小组办公室)

2、《论群众路线——重要论述摘编》(中央Wen献出版社 党建读物出版社)

3、《厉行节约 反对浪费——重要论述摘编》(中央文献出版社)

4、《群众路线教育时间活动 党员干部读本》(国家行政学院出版社)

5、《**上海讲话实录》(人民出版社)

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