罐装的天才
什么是法律？法律是由国家制定或认可的行为规范；是由国家立法机关制定或认可的；是对社会成员具有普遍约束力的行为规范；是以国家强制力保证实施的行为规范。所以我们又常常把法律称为“国法”。
因此，一直以来，法律给我们的感觉就是很远的。其实，法律就在我们身边，因为法律与道德是分不开的，那么法律与道德的关系又是什么样的呢？
有这么一个故事：
某村的张大爷一生操劳，抚育了六个儿子，他用全部财力和满身疾病换来了儿子们的成家立业。长子承包村里的鱼塘，一年纯收入三万余元，但对老人却“一毛不拔”，其他几个儿子也拒绝赡养老人。张大爷孤独地住在村外简陋茅屋里，靠邻里接济度日，也无钱看病，村委会干部多次出面调解，要求六个儿子共同赡养老人，但六个儿子却互相推脱，老人的生活一直无人照顾，村里人对此义愤填膺，主动帮助老人打官司。法庭调解无效后，判决六个儿子每年共同支付张大爷三千元赡养费，共同承担医疗费用。
这样的故事经常在我们身边发生，在道德无法差遣人们去负起应负的责任时，法律就会体现出它的强制性。
大千世界，纷繁复杂，法律制定得再多，也不能详尽地规范社会生活的所有方面，法律可以严禁遗弃、拒绝赡养老人的行为，但却无法使人们自觉地尊敬老人。道德则涉及社会生活的一切方面，深入人们的心灵，以特定的方式在更广的范围内约束人们的思想和行为。
所以，法律与道德是相辅相成的，法治与德治同样重要，必须把两者结合起来。现在的中国便是实行依法治国和以德治国，其根本目的就是为了保证人民群众真正成为国家的主人。因此，我们应为自己是中国人而感到骄傲。
那么，我们青少年该如何护法、维德呢？
我们应该要增强法制观念，自觉地守法、护法，又要提高自身的道德素质和道德水平。以此，来维护法律与道德。
道德法治征文
做一个有道德的人 在这个社会中，有许多行为规范约束着我们的一言一行，这就是道德.做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边. 有一次，我和妈妈到银行存钱，银行里人头攒动，我和妈妈排了很长时间的队伍才轮到我们.就在我们走向柜台时，一位70多岁的老人忽然跌跌撞撞地走了过来.我开始还认为他是有什么东西丢在那里要拿回去，可他还没站稳，就发话了：“请问一下养老保险怎么取？” 我可不高兴了，明明是我们先来了，怎么让他先办起业务呢？而且这么大人了，先来后到这点道理不懂吗？可妈妈却好像让着他一样，什么话也没说，而且还把身子往一边让了让.妈妈的举动，更让我惊讶和气愤，难道妈妈也不懂这点道理吗？妈妈好象看见了我表情的变化，就悄悄把我拉到一边，微笑着对我说：“你是不是有点不高兴啊？”我用劲地点了点头，气愤地说出了我的想法.妈妈的脸色立刻变得严肃起来，对我说：“你这就不对了.虽然先来后到是规矩，但是他毕竟是位老人啊！而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情.尊老爱幼是中华民族的优良传统，也是一种道德的表现，所以我们必须要让着他，尊敬他.”我这才点了点头.妈妈的表情终于由严肃化为轻松，“如果你也是一位老人，你愿意为这么一件小事而和别人争吵吗？”我不好意思地摇了摇头.这是，那位老人的事已经办好了，正招呼我们过去.他这时向我们解释：“刚才真对不起，我有点急事，让你们久等了！”我笑着说：“没关系！这不算什么！” 同时，我也看见了妈妈赞许的目光. 可见，道德还能让社会更加和谐，幸福，美满. 但是社会上还存在一些不道德的事情. 最近，汶川发生了大地震，许多人为次慷慨解囊.但是，我在报纸上看见一条反面的新闻：“某地区奥运火炬手在绕过捐款箱后，把一只空的手放在箱子边，什么也没捐.” 这件事在社会上引起了轩然没有错，他们已经捐过了钱，只是几位记者没拍到照片，就让他们空大波，指责声，叫喊声，责骂声，不绝于耳.经事后调查，火炬手并着手再走了一边.这件事让火炬手很郁闷，人民很纳闷，也让社会充满了疑问，这记者怎么这样呢！我则感到很气愤，媒体本是为人民服务，让人民更加了解社会，却报道出这么一条消息，又和报假新闻有什么区别呢！这是拿灾区人们的利益开玩笑，是对火炬手的不尊重，是对社会的形象的严重损害！实事求是道德的基本表现，而这家媒体却连这点道德都做不到，还怎么再谈自己的信誉呢？ 这是道德负面的例子，通过这件事，给我们敲响了警钟，做一个实事求是的人是道德的基本表现，我们要遵循它. 道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人！
有时道德比法治更重要 作文
什么是法律？法律是由国家制定或认可的行为规范；是由国家立法机关制定或认可的；是对社会成员具有普遍约束力的行为规范；是以国家强制力保证实施的行为规范。
所以我们又常常把法律称为“国法”。
因此，一直以来，法律给我们的感觉就是很远的。
其实，法律就在我们身边，因为法律与道德是分不开的，那么法律与道德的关系又是什么样的呢？有这么一个故事：某村的张大爷一生操劳，抚育了六个儿子，他用全部财力和满身疾病换来了儿子们的成家立业。
长子承包村里的鱼塘，一年纯收入三万余元，但对老人却“一毛不拔”，其他几个儿子也拒绝赡养老人。
张大爷孤独地住在村外简陋茅屋里，靠邻里接济度日，也无钱看病，村委会干部多次出面调解，要求六个儿子共同赡养老人，但六个儿子却互相推脱，老人的生活一直无人照顾，村里人对此义愤填膺，主动帮助老人打官司。
法庭调解无效后，判决六个儿子每年共同支付张大爷三千元赡养费，共同承担医疗费用。
这样的故事经常在我们身边发生，在道德无法差遣人们去负起应负的责任时，法律就会体现出它的强制性。
大千世界，纷繁复杂，法律制定得再多，也不能详尽地规范社会生活的所有方面，法律可以严禁遗弃、拒绝赡养老人的行为，但却无法使人们自觉地尊敬老人。
道德则涉及社会生活的一切方面，深入人们的心灵，以特定的方式在更广的范围内约束人们的思想和行为。
所以，法律与道德是相辅相成的，法治与德治同样重要，必须把两者结合起来。
现在的中国便是实行依法治国和以德治国，其根本目的就是为了保证人民群众真正成为国家的主人。
因此，我们应为自己是中国人而感到骄傲。
那么，我们青少年该如何护法、维德呢？我们应该要增强法制观念，自觉地守法、护法，又要提高自身的道德素质和道德水平。
以此，来维护法律与道德。
道德与法治作文二：道德的考验 在生活中，时刻都存在着对我们道德的考验。
早晨，我来晨读，可是太冷了，把我的脸都冻红。
我想：太冷了，进了教室就不怕了。
不知不觉到了教室门口。
我刚进门就有人叫我关门，于是我就把门关上。
接着，进来了一个男同学，有人叫他把门关上，他却好像没听见似的，继续往前走。
再说一声，他却反瞪了那个同学一眼。
后来紫媚进来了，她随手把门关上了。
看到这一幕，使他感到很惭愧。
接着又进来了一个男生，他可是班上的调皮大王，叫他关门，他却把门一踢，关上了。
可那门打了个哆嗦。
往后退了不少，可他却两手一张，走到座位上去了。
刚刚才温暖起来的教室，又逐渐变冷了。
同学一个接着一个进来，可却没有一个能把门关上。
第一排得有一个同学冷得受不了，就到别的座位去了。
我也在第一排，所以我知道她的苦。
我坐在自己的座位上，直到下课铃响。
关门是一件小事，却可以在这件小事上考验出同学们的品质。
道德与法治作文三：用道德面对人生我看过一篇文章，写的是一个人去买荔枝，他看到老板将坏的给了老伯，老板看见了他，也许是怕他告诉老伯，竟然拿出10元钱想贿赂他！可他气愤地说：“收起你的臭钱！你以为这样就能收买我了吗？哼！”这个故事会令人深刻启发，我也不例外。
一个老板为了金钱将坏的荔枝给了老伯，还想让看到这事的人不要说出去，目的是为了让更多的人受骗，可小男孩说出了让黑心老板大吃一惊的话。
是啊！它可以不受金钱的诱惑，为什么有些人却为了钱干那些大逆不道的事情呢？有些人可以为了金钱做出伤天害理的事，他们有没有在做这些事前想过，这是对人有利还是有害，这是会被众人赞扬还是被众人辱骂，要知道，这是损人不利己呀！生活中还有许多这样的“10元钱”，你是否克服，你是否经不住过？一个人要是从小受到像把10元钱还给黑心老板这样的事，他就会得到道德实践的勇气和力量。
道德只是一个简单的是与非的问题，可古往今来，有多少人解出了这道题，有多少人经不住诱惑，用最好的道德品质面对人生，你将会得到这道题的答案——付出最好的道德，收获最多的笑容。
道德与法治作文四：道德道德是一个人的品质，一个人心灵的内在，像一片阳光，温暖人心。
道德是一种无形的规则，没有特别的约束，在行为上是出于内心的。
道德在人们眼里，也许是微不足道的，也许是很起眼的。
在道德的行为上，也许会有人是发自内心的，也许会有人是刻意做作的。
这些人都存在。
但是，一个浅浅的微笑，就是一种礼貌，可以使人心情愉快，同时又显示出一个人的端庄优雅。
今天，我遇到了一件事，让我深有感慨。
今天我和往常一样，到公园散步。
我走着走着，忽然看见好像有一个老奶奶蹲在地上。
刚开始，我以为她和她的亲属出来，因为在旁边的长椅上，坐了一个年轻的姑娘。
于是我没有再注意她，继续向前走。
忽然我看见那位穿着年轻的姑娘带着厌恶的表情转身离开，那老奶奶仍然蹲在那儿，我发现不对劲了。
于是我急忙跑过去，看见老奶奶的手一直按住右脚，原来老奶奶的脚受伤流血了，我赶忙扶起她，坐在长椅上，看着老人，一张布满了皱纹的脸，一双孤独的眼睛要流出泪来似的。
过路好心的人们也赶忙过来了，但只在一旁观看。
忽然不知是谁说出一...
关于道德和法律问题的例子
没有亘古不变的永恒道德，也没有亘古不变的永恒法律。
今天的社会，代表不同利益的统治集团仍然还存在，但是他们代表的阶级利益是根本不同或者是对立的。
不同的统治集团各有各自的阶级利益，以及与其阶级利益相适应的道德。
法律在本质上是统治集团的整体意志上升为国家意志，既然法律是意志的具体化，而道德当然属于意志范畴，那么法律当然反映统治阶级的道德观。
从侧重道德的角度，我们可以将法律定义为：在主观方面，法是国家意志和统治阶级意志的体现；在客观方面，法的内容由一定的社会物质生活条件所决定。
前者体现了法的国家意志性和统治阶级意志，后者体现了法的物质制约性。
法就是这两个方面的矛盾统一体。
法律于道德是两条不同的标准线，道德不允许的不一定是违法的，但一般法律所不允许的则为道德所不允许，是以，法律比道德的要求低，道德比法律的要求高。
所以一般来说法律是底线。
而要说到重要性··则不可一概而论，但硬要说，则底线为更重要，则法律更重要。
但不同场合，应用是不同的，作为一般人，平常律己是需要以道德为准，不能仅仅以法律为标准，这对自己要求太低，不利于成长。
...
作文讲道德,懂法制,守规矩500字
我们中国一向以礼仪之邦、文明古国著称于世，一直有着崇尚道德教化的优良传统。
《三字经》第一句就是，“人之初，性本善”；孔子主张“为政以德”，就是说治理国家要以德为先，提出“老百姓如果没有了羞耻心，统治者如果没有了法制，那么国家就没有希望了”。
我国第一部完整的编年史《史记》强调，“德是国家的根基。
”孟子也说只有用德去说服人们，才能做到使人心情愉快而由衷地佩服”；管子则提出：“达礼、仗义、廉洁、知羞是实现国家强大不可缺少的四个方面，如果忽视了这四个方面，国家就会走向灭亡。
”所以，“礼仪、纪律、文明”非常重要。
古人都能够崇尚礼仪、遵纪守法、讲究文明，作为“生在新中国，长在红旗下”的新世纪小学生更应该“学礼仪，守纪律，讲文明”。
说起礼仪，我们在1~4年级的《思想品德》、《小学生文明礼貌养成教育读本》中，老师就曾教了我们许多，如《孔融让梨》、《尊师情深》、《尊敬老人》等，教育我们做学生的必须懂得尊师敬老、知书达礼，从小养成文明礼貌的习惯。
俗话说得好，“没有规矩，不成方圆”。
社会是无数人们通过不同形式的纽带关系连结起来的活的有机体。
要维持这种有机体的存在和发展，不仅要有动力机制，还要有平衡机制，而规范动力、实现平衡的主要手段有两个，一个是法制，一个是道德。
对我们小学生来说，讲法制就是要守纪律，讲道德就是要讲文明。
其实，纪律就在我们身边，如平常接触的《小学生守
什么是法治,什么是道德
什么是法治？英国思想家洛克说：个人可以做任何事情，除非法律禁止；政府不能做任何事情，除非法律许可。
法治，是给公民以最充分的自由，是给政府以尽可能小的权力。
法治社会的真谛在于：公民的权利必须保护，政府的权力必须限制，与此背离的就不是法治社会。
法治是人类政治文明的重要成果，是现代社会的一个基本框架。
大到国家的政体，小到个人的言行，都需要在法治的框架中运行。
对于现代中国，法治国家、法治政府、法治社会一体建设，才是真正的法治。
依法治国、依法执政、依法行政共同推进，才是真正的依法；科学立法、严格执法、公正司法、全民守法全面推进，才是真正的法治。
无论是经济改革还是政治改革，法治都可谓先行者，对于法治的重要性，可以说怎么强调都不为过。
实施依法治国基本方略、建设社会主义法治国家，既是经济发展、社会进步的客观要求，也是巩固党的执政地位、确保国家长治久安的根本保障。
道德，是由思想行为所表现的，有一定标准的，社会、风俗，习惯。
美德，美就是美的事物；德，古称之为得；合起来解释就是，美的事物可以吸引和得到社会中的一切。
丑德不成其为德，所以，道德仅仅是一种表现形式，属于中性。
道德是道和德的合成词，道是方向、方法、技术的总称；德是素养、品性、品质。
道德双修是人生的哲学。
道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范。
道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用。
道德是指以善恶为标准，通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人的行为，调整人与人之间以及个人与社会之间相互关系的行动规范的总和。
道德作用的发挥有待于道德功能的全面实施。
道德具有调节、认识、教育、导向等功能。
与政治、法律、艺术等意识形式有密切的关系。
中华传统文化中，形成了以仁义为基础的道德。
...
有关法制和道德的电视节目（如今日说法、法制在线）,概括案例,...
今天看了《今日说法》（我每天都看）感触颇深。
讲的是7名（6女1男）12岁-16岁之间一群孩子的事情，这些孩子们也都是小康之家，家长对其物质要求有求必应，但是他们却迷上了网络，虽然彼此都不知道对方的真实姓名，但共同的爱好和使其走到一起，在网吧附近对一些女同学实施抢劫。
最后超过14岁的两个孩子被判刑，才14岁！！花骨朵一样的年龄，不等花开就已凋谢！在看守所接受采访时她痛哭流涕，后悔莫及。
虽然现在我已不再是四高的老师，但是想到如果你们会像案件里的学生··· 说实话，网络是方便的人与人的沟通交流，但它同时也是一把双刃剑，给你带来无限乐趣的同时也深深的给你埋下一颗地雷！你不踏上去即便是100年也不会出事，但是如果你稍微不慎，后果则不堪设想！ 你们还是高中的学生，正是这种封闭式的管理使教师们的责任重大，放假期间学校，老师们都管不住，但是在上课期间你出了什么事，连带责任问题是谁都接受不了的。
全县批评，校内处分，你在网吧里畅游游戏世界时，老师们的命运，学校的声誉都是担在你的手上的。
给大家一句忠言，高中上课期间最好别外出上网，对你对老师们都没好处2007年9月25日中午，看中央电视台今日说法节目，有感如下： 一\应当追究周曾二人的拒不执行法院判决裁定罪，但没有追究，是对公权力的放弃.让人们看到的只是法律的无奈.实质是执行人员等司法人员在赎职. 二\医疗机构放弃三万余元应收回的费用，实质是对国家财产的放弃.这种妥协是对不法行为的纵容. 三\如此宣传，会增加更多人来采取类似方法来解决类似问题.讲道德和人性化，不能以牺牲法律的尊严为代价. 附：2007年9月25日中午，中央电视台今日说法节目内容 是什么原因让父母如此狠心，丢下十几天的婴儿不管？又是由于什么目的，才让他们做出如此举动？ 川川今年两岁半了，可爱伶俐，活泼好动，而他却是在医院的病房里长大的，由医院的医护人员轮流照顾着他。
川川没有父母家人吗？为什么会一直在医院里呢？医生说，川川的父母就住在远医院不远的地方，那川川的父母为什么不把孩子接回家呢？ 川川的父母都是当地的农民。
2005年，川川的妈妈在四川省妇幼保健院妇产科顺产生下了川川。
孩子生下来后母子平安，在医院观察了两天后就办理了出院手续回到了家。
谁知回家之后，川川的妈妈却突然发现川川的左手有些问题，不能上抬。
这是怎么回事呢？全家都着急了，赶紧抱着川川再次回到了四川省妇幼保健院。
为了及时给孩子看病，当天医院的工作人员就陪同川川的父母到当地一家擅长儿科的医院对川川进行了全面检查。
经拍片检查，川川是因为左锁骨骨折导致脖子上长了包块，手抬不起来。
给川川看病的医院说，像川川这种情况不需要特殊的处理，让骨折的部位复位后可自动愈合。
得知刚生下几天的孩子就锁骨骨折了，川川的父母情绪很是激动。
川川的爸爸认定孩子锁骨骨折就是保健院的责任。
但是医院说在孩子出生之后医生和家人都没有发现孩子有什么问题，骨折不应该发生在医院。
医生说，川川回家一星期之后才发现骨折，到底是什么原因造成的骨折现在谁都说不清楚。
况且就算是医院在接生的时候出现了这种孩子锁骨骨折的情况，也应该是属于正常的情况。
一般骨折的地方不用特殊处理都会自然愈合，不会留下后遗症。
可是还没协商出个结果，医院就发现川川的妈妈和爸爸都不见了。
只有刚出生几天的川川孤零零地一个人躺在病床上。
川川的父母到底去哪儿了呢？医护人员一边寻找川川的父母，一边赶紧找人帮忙照顾哇哇大哭的川川。
原来，川川的父母见医院拒不承担责任，就将川川扔在医院回家了，并且提出接回孩子的条件是必须保证川川长大后没有后遗症。
父母走了，留下了不到一个月的川川在医院里。
医院的新生儿科24小时有医护人员值班，考虑到孩子的安全，医院就把孩子暂时放在了新生儿科，科室里的医生护士给予了川船无微不至的照顾。
在此期间，川川的父母一直没有再接他回家，川川就住在新生儿科。
为了让川川的爸爸妈妈早一点把孩子接回去，也为了明确小川川锁骨骨折的责任到底在谁，医院决定进行医疗事故鉴定。
经鉴定，结论为新生儿锁骨骨折系巨大儿分娩过程中不能完全避免的并发症，目前愈合良好，不属于医疗事故。
得到这样的结果，川川的父母更生气了。
川川的父母认为，孩子骨折了，医院怎么会没有责任呢？ 本以为有了医疗事故鉴定事情就可以顺利解决，但由于川川的父母不认可鉴定结果，所以仍然不接川川回家。
就这样，川川在医院一住就是将近两年的时间。
在此期间，川川的骨折早已长好，经拍片检查已和正常的右臂没有任何区别。
小川川不知不觉地长大了，川川会爬了，川川会站了，川川会牙牙学语了，川川会叫妈妈了。
川川的一周岁生日也是医院的护理人员给他过的。
在此期间，川川的父母也隔三差五地来看过川川。
因为不属于医疗事故，院方不答应川川父母的要求，双方一直不能达成协议。
川川就一直在医院住了下来，期间的费用当然都是医院负担的。
川川1岁之后，院方专门找来了一个婆婆负责照顾他。
主持人：现在对于孩子的父母来说，...
求,弘扬社会主义核心道德价值观的作文 内容：富强,民主,文明和...
社会主义核心价值观听起来让人觉得很深奥，作为一名即将升初中的我也仍然有点不能理解。
但是，“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”，这十二个词语就已经概括了社会主义核心价值观。
在这其中，“道德”这一词的含义，又有多少人能理解，又有多少人能做到呢？ 我们和谐的社会，快乐的校园，和平的国家。
靠的正是我们每个人的道德力量，今天，我们就来谈谈一下我们对道德的认识。
作为一名有道德的人，首先就是要尊敬人。
一个不懂的尊重人的人，谈何道德？谈何做人？当爷爷奶奶生病时，你有没有带着药去看望过？我们时时刻刻要在平常生活中关心和关爱自己的长辈，要让长辈感觉到生活中有了我们是快乐幸福的。
做一个有道德的要人懂得尊重师长和团结同学的，当走在路上看到老师或同学，你有没有面带笑容上前说一声“您好”？老师为了我们的成长和学习呕心沥血让我们养成了良好的学习习惯，成为社会有用的人。
生活在一个快乐的校园里离不开同学的，那么和同学之间就要相互关心，相互理解和宽容，真心真意地去对待每一个同学成为知心朋友这样友谊才会天长地久。
在客人来的时候，你有没有端上一杯水，友好地招待客人？这是对人最起码的尊敬，也是道德的根本。
一个有道德的人，肯定是个保护环境的人。
我们只有一个地球，我们要用道德来保护这片土地。
当我们在街上随手把垃圾扔在地上时，道德在哪里？当你们在街上看见一个被踢来踢去的瓶子时，你有没有想过要捡起来，扔进垃圾桶里？这就是考验你道德的时候。
你只要弯腰拾起，这一简单的肢体动作只不过是我们的起手之劳，却感染，影响和带动你周围人。
所以道德是人与人及社会之间的润滑剂，道德是推动社会的动力，只有大家都用道德规范自己的言行，整个社会就有良好的社会风气，那么我的社会就更加和谐。
因为我们的道德，所以我们的世界才有了善良，有了规范，有了这个美好的世界。
时代在发展，环境在变化。
我们的中国也一步一步的向光明前进，变得富强而伟大。
这一切都是因为我们共同拥有的——道德。
...
讲道德,懂法治,守规矩作文
我曾参加过一个叫“ 懂礼仪，守法纪，讲诚信”的活动。
通过这次活动，我从中感悟到了很多。
“懂礼仪“是我们小学生应具有的。
在客人说话时不要插嘴；遇到长辈时要问好；出门在外要和父母打招呼；老师或家长批评你时不要东张西望，要虚心听批评；所以，我认为懂礼仪也是一门重要的学问。
法律是维持社会安定的武器，我们应该懂法、知法、守法，应用法律武器保护自己。
在校园内，我们小学生应做到别违反法纪。
不乱打骂人；不在楼梯内打闹；在校园内不骑自行车；不随意损坏学校财产；因此，守法纪是每个人都要做到的。
诚信是人与人沟通重要的一部分。
一旦人与人之间失去诚信，就没人会相信你。
从前有一个中国学生去日本工作，在一家餐馆洗碗，对方要求洗七次，而这个中国学生投机取巧，只洗了五次。
从此，这...我们小学生应做到别违反法纪、守法。
在客人说话时不要插嘴，我从中感悟到了很多，而这个中国学生投机取巧。
“懂礼仪“是我们小学生应具有的，要虚心听批评，就没人会相信你，应用法律武器保护自己：人不能失去诚信；遇到长辈时要问好；在校园内不骑自行车，守法纪是每个人都要做到的，对方要求洗七次；不随意损坏学校财产；出门在外要和父母打招呼、知法；老师或家长批评你时不要东张西望，守法纪，否则没人会再相信你，三者缺一不可，我认为懂礼仪也是一门重要的学问。
不乱打骂人。
从这里可以看出。
法律是维持社会安定的武器，我们应该懂法；所以，只洗了五次，我觉得每个人都应该拥有“懂礼仪；不在楼梯内打闹；因此。
诚信是人与人沟通重要的一部分。
从此。
一旦人与人之间失去诚信，在一家餐馆洗碗。
从前有一个中国学生去日本工作，讲诚信”的活动，要讲诚信。
通过这次活动，守法纪，讲诚信”这三种品质我曾参加过一个叫“ 懂礼仪。
在校园内，这个中国学生就再也找不到工作了。
通过这次活动
关于道德是立足社会根本的例子
我们知道，现在一些享受高科技和高质量生活的人都躲在各自的真空里，他们身上的病菌虽不一样，却都很清楚病毒的致命性。
一但“双X”临门，暴露在阳光下，其生命就会慢慢消亡。
如果这时候我们用语言来批评它，用不道德和不法律这二个词语来形容，会用那个呢？准确的应该是不法律，但我们实际只能说不道德。
这是我们的汉语不够严格规正精确，在此出现了诘诎拗牙，还是历史上本身对此就是一说，使得我们容易在今天将道德和法律混淆。
最近的一些关于新时期社会伦理观道德观的文章，在论述中也普遍存在着将道德与法律混淆的问题，把许多违反法律的事情，归结到道德范畴。
特别是在生产假冒伪劣产品，骗取银行贷款，破坏生态环境上，如某某文章谈道德的六种关系时候： 一、商业关系中的道德：假冒伪劣产品； 二、金融关系中的道德：不归还贷款，银行便无法保证存款的提取，更无力发放新的贷款； 三、雇佣关系中的道德：雇佣关系中的道德的核心是责任和义务； 四、环保道德：不注意环境保护，不重视环保工作，不讲环保道德； 五、公益和互助道德； 六、文化市场中的道德。
专家学者专班尚且如此，也就难怪普通平头百姓了。
万万不可说生活都不保还怕什么法律，随处可以听生活都不保还谈什么道德。
谁来向他们解释道德和法律区别和共同点呢？道德与法律谁的范畴更大一些呢？还是知其然不知其所以然。
我党作为法宝的宣传舆论工具看来有待发挥其导向作用，然而声音太弱，太弱了啊！在利益的驱动下媒体（拿国家的钱，发言权政党管得；取社会的财，绮诳语富人买得；谋个人的利，悄悄话自己进得。
如此也混淆怎见其神圣职业道德。
）一味追求发行和收视率，忙的可是金钱和美女，暴力和血腥，迎合低级趣味，就像“超女”我看涉嫌动用国家资源，谋取集团利益。
我们怕的是极端，但中国人却就会一个极端走向另一个极端，要么是红色海洋，要么是金瓯一片，矫枉非得过正。
学习他们我也把它放下不表，能看我的文章的人应该明白道德与法律区分，是吗？你和我最怕的就是那些懂法律，谈道德，背后干勾当的人。
还是希望现在能睡好安稳觉的人多一些，我就有过草木皆兵的感受，当年偷看黄色录相，同时几人被抓，漏我一个，深更半夜听见敲门声就心慌，恐怖。
今天，我们睡得着觉的人，不能在睡梦中错过历史，把伦理观道德观作为话题来讲述对每个人都不为过，让恐怖远离人们是我们的责任。
这是一个艰难的历程，我们需要的是一个警醒，让我们有所觉悟，在这片本应该是全世界尊敬的文明古国的土地上，不要在我们这个时代留下耻辱的脚印：…… 我希望媒体在那些无声无息的弱势群体和受害者逆来顺受的时候，再不要谈那么多的商界精英，企业名流的神话，这无异于号召人们去疯狂的敛财，那金字塔永远只是很少很少的一部分人。
真正的记者监督他们，陪笑的记者歌颂他们。
但是我也思考千千万万的弱势群体和受害者的力量，怎么还能这样消散于无型呢？我并不把自己放在弱者的位置，可我还有过下面的经历：一天，我刚刚发动车子，两个背对我的人突然叫起来，说压着他们一个人的脚了，我下车后，那人指着脚面说被压的地方，咦，这就怪了，你背对我怎么会压到正面上去，接下去当然就争执不休，要我赔钱，我当然不肯，最后有人报了警，我想也好现在“撞猴子”警察会处理的。
没有料到警察来后不问青红皂白就收我的执照，扣我的车子，根本不听我理论，理由很简单，他说：我那有时间听你们的，我忙着呢。
我车子既然被扣，道理的天平自然就倾向他们了，你还能坚持真理吗？想办法取车吧！因为只有这样警察才会将繁多类似的事件，在“公平自愿”的情况下结案。
那种屈啊！怨啊！恨啊！无奈，我将那人带去定点医院例行检查，检查费400元，我一看好多名目都没有用到，和医生交涉，他反而又开了一百多元的药，去交吧，我等着写报告，……只好乖乖地把钱交了。
这真叫打掉了牙只能往肚里吞，检查结果当然什么损伤也没有。
第二天再到警察那调解，看到报告没有问题，让我们双方自己协商解决，最后，我付对方300元完事。
给钱时我竟对那人笑了，交警还执照的时候也对我笑了，就是他的一笑我也心动了一下：哦，他还是怕我的。
因为这个时候我如果冲动的对着他，骂“X你妈！”他也同样很无奈，因为和我争吵的结果于我无损，他可是要扣奖金的，其同行就可以多分一点点。
再到停车场交费取车，因为在送那人去医院的时候我没有配合，拖车的人不耐烦的代我送了一程，我想他们会不会难为我啊，检查车子后没有发现什么，我就往家里走，半路我的车抛锚…… 以上的事例就存在着法律和道德的取向和价值，那么你认为我对谁可以用法律，对谁可以论道德。
衡量一个社会文明道德水准的高低有一个标准，那就是法律的尊严。
在这个事件中，我自愧没有毅力和勇气去追究什么，我想即使我能够打赢一场官司，我也不会得到超出我投人的赔偿。
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