请叫我next大叔
写景：此地有崇山峻岭，茂林修竹； 又有清流激湍，映带左右
议论:一死生为虚诞，齐彭殇为妄作,后之视今，亦犹今之视昔
序言怎么写（有范文更好）初中生
楼主是不是准备出书啊，呵呵 我们怎样写序言 时下，个人出书而找名家写序成为一种时尚，很多人乐此不疲。
我觉得，这样做弊端很多。
现在读者英明得很，找名家写序这个小把戏早已被人们看穿。
其实，大家心里都明镜似的，找名家作序，除了冠冕堂皇的理由之外，想借名家之光恐怕是不争的事实。
有一些出书的人，千方百计甚至挖空心思地找到自己所崇拜的名家写序，以撑门面，这已成为一种流行风。
有的称这是：好风凭借力，送我上青云。
对此，我不以为然，在下本事不大，却有一个怪脾气，我从来不模拜任何人，我不以任何人为楷模，也不以任何人为偶像，我不敢说不想借任何人的光，但我没树立什么迅速成名成家的宏伟蓝图，写东西任其自然，我想到哪写到哪。
至于搜集作品出书，也用不着找名家来个开场白，而自己更不必多言，白纸黑字，用句俗话：那是秃头上的虱子，明摆着。
你看了，说好，肯定有你的道理，说不好，也有你的根据，我想，这比起名家写序挡在读者面前，更能体现对读者的尊重，假如写得好，也不会因没有名家序而被读者看不起，而写得不好，可能由于作者的诚实态度而不至于让人家更加恶心。
从另一个角度讲，找名家写序从某种程序上讲是对人家不尊重。
道理很简单，你非常虔诚而恭敬向名家呈上你的文稿，写的咋样不说，那厚厚的文稿总也算得上心血的凝聚，有的经过几年或十几年才积累下来的，名家也是人，哪能没有同情之心，于是或直言说好、妙、高，有的转弯抹角说同样的意思。
我看过很多名家给出书人写的序，至今没看到说书写得不咋样、不太好之类的序言。
而事实上，真正能够得上好、妙、高的书并不很多。
我猜想名家给别人写序是一件极为痛苦的事情。
那是你逼人家扯谎，逼人家捧你，逼人家掉价。
我曾看过我认为很正直的作家为别人写序，只见一片苦心溢于字里行间，但分明是言不由衷，我总觉得这有些逼良为娼的味道。
我想，名家写序的滋味不会好受的，不论他（她）怎样写，都很难达到问心无愧，因为，这个问题，远远不是写作技巧能够解决的，要我说，写序是名家的陷阱，这样说，大概有点耸人听闻，但未必不是事实。
名家写序未必能够写好。
名家之所以成为名家，往往因为在某一方面创作成就突出，名家往往不是全才，全才的名家可能存在，但极少。
名家并不是写的每一篇文章都妙不可言，事实上，名家很多文章也属平庸之作，其中写的序言之类的东西多属此种。
现在我还未发现哪位作家由于擅长写序言而出名的。
而事实上，现在好多名家写的序言形成了序八股，千篇一律，样子都差不多，有的想试图变变花样，往往还是弄巧成拙，真是英雄气短，大家风范荡然无存。
有的故作姿态，搔首弄姿，有的空话、假话、套话、错话连篇，毫无章法，令人很不舒服。
往往见诸于这样的文字：名家读了某作者的文稿，于是心灵受到巨大震憾，心情久久不能平静，产生了一个惊喜，受到强烈的感染，有一种全新的感觉，被文章深深打动了，受益如何明显，不可多得……也不知名家们何时多情善感起来，让人丈二和尚摸不着头脑，我觉得，不象是作品如此感动了名家，大概是作者的感情感动了名家，从而使名家越来越容易被感动，以至感动得不得了。
而言过其实的感动，可能对读者是一种误导。
既然名家说作品写得好，就可能有人去摹仿，去借鉴，当他们最后得知自己中了名家的圈套会怎么想？是不是有误人子弟之嫌？ 依我看，出书的人大可不必麻麻烦烦地找别人作序，既然能够出书，写个序应该是件简单的事，而序的自主权掌握在自己手中，这应该是出书人的一大幸事。
人的一生，不能自主的地方已经很多了，这令人无奈，但我固执地认为，能够自主的地方尽可能自主，使你成为真正的你，我成为真正的我，而不应使你变成我、使我变成你，从这一意义上讲，自己出书自己作序也是自主自立的体现。
求采纳
一对老人的爱情故事作文
分别的日子一心等候 生活不能总是一帆风顺，再甜蜜的爱情也可能遭受挫折，面对煎熬。
在两位老人的大女儿10岁，二女儿7岁那年，因为历史原因，吴舍介被判刑5年。
那时，女儿总是坐在大门门槛上，哭着喊着要见爸爸。
徐翠姣只能哄她说爸爸下午就回家。
“村里有人劝我说，一只脚迈出大门去算了。
我说不行，我要带好女儿等他回来。
”徐翠姣说，那段日子是她人生中最苦的日子，但她从没想过放弃离开。
一年三个月后的一个午后，天下着雨。
徐翠姣撑着伞往家赶。
在家门口，她看到有个人在给小女儿洗脚。
“这是谁啊？”“是我啊，我回来了。
”听到吴舍介熟悉的声音，徐翠姣喜极而泣。
“那天是立夏。
”50多年过去了，但徐翠姣的记忆依然清晰。
一生只为抽烟拌过嘴 “我和他这辈子，没吵过架，没打过架，连大家常挂在嘴边的‘短命鬼’都没说过一句。
”徐翠姣笑着说。
“一定要说吵，也是近两年的事，为了他抽烟，我的嗓门要大点。
”徐翠姣说，吴舍介从年轻时便抽烟。
最早抽的是烟斗，家里一直买着好的烟丝；后来抽的就是香烟。
三个女儿长大成家以后，时常会买香烟孝敬父亲。
如今他们家已是有5个外孙、3个外孙女、11个重孙的大家庭了，吴舍介的烟更是常抽常有。
可是从三年前开始，吴爷爷总是咳嗽、吐痰，脑子日渐迷糊。
这让徐翠姣很担心，就开始控制吴舍介抽烟。
有一次，大女儿送来两条烟，徐翠姣便悄悄收了起来。
吴舍介遍寻不着，有些生气地找老伴要。
徐翠姣也提高了嗓门，说早就抽完了。
“我嗓门一大，他就不出声了。
看他的样子又实在可怜，忍不住又给他一支。
”说这话，徐翠姣心疼地看了看老伴。
气量大的人福寿绵长 记者问徐翠姣老人，一辈子里最高兴的时候是什么时候。
老人乐呵呵地说，她天天都高兴。
老人说“量大福大”，人家的恩惠她一辈子都记着，难事烦事她从不往心里去。
兴许，这就是老人一生相爱，健康长寿的秘诀。
当年丈夫坐牢的日子那么苦，可徐翠姣却深深记着家中五弟承诺照顾家人的每一句话，并一辈子感念在心；邻里摩擦纠纷少不了，她却只记着家家户户对家人的好；三五年前，有单位来家中慰问，老人逢人便夸他们好…… 有人说，两位老人辛苦养了三个女儿，如今却还是独守老屋。
可老人却说“女儿有女儿的家，她们白手起家都不容易”。
儿孙平日来探望，送来菜油、猪肉、水果、饼干，老人满足得眼睛眯成了一条缝。
虽然儿孙们没有创下什么大业，有的甚至要为了生活苦苦打拼，但老人却为他们每一个的平安健康、和睦孝顺而笑逐颜开。
“大重孙考到全县第十名，昨天去上大学啦。
”这是最近几天，徐翠姣老人最高兴的事。
6年级上册倾叩诗歌的大门的序言范文
最近，长期在我省戍边的一位青年军旅书画家杨中文同志，把他近年来创作的一批中国书画作品送来让我看看。
因为他正筹备举办一次个人书画展，并把作品出版一本集子，即将付梓，嘱我写点意见，并也作为序言吧。
杨中文这个名字，我在书画界尚少听到。
或许因为退职挂名，自己年老目昏，少过问当前书界活动的缘故，难免孤陋寡闻。
但也有另一种情况，就是有许多真正有志并潜心于探索与创构优秀艺术作品的年轻艺术家，不那么急功近利，不大自我宣传的原因。
在我们这个时代有太好的媒体信息传播手段，也有方便迅捷的出版方式和渠道，良莠不齐，人才庸才并存、艺术与垃圾共处的现象，在书法界尤其热闹。
而不善于自我推销和张扬的艺术探索者就很不大为人们所注目。
中文是因为不太见诸媒体，还是因为只是我的漠然才不知情，都并不要紧。
因为自古以来，艺术家奉献于时代的，是他的作品，而不是抄作。
因此，我抽空把中文的书画作品认真读了几遍，还是就作品论人吧。
中文的书画，以隶书和行草为主。
其隶书出自汉碑，汉碑为隶书之源，凡习隶书有成绩者，几乎无不是从汉碑入手的。
只摹唐以后乃至今人隶体者，乃至故点蚕头，矫描雁尾，波磔做作，笔弱体呆，多成俗书，了无可取。
中文是一个来自豫东沃土，心怀报国丹心，热血澎湃的中原赤子。
他经十多年部队训练的磨砺，长期感悟军旅人生，其风雨历程，铸就了一种北方男儿豪放的性格，所以在隶书的研习中，他主要宗师汉隶。
大汉之风曾横扫中原，立足天下，而隶书是汉朝盛极之艺术表象，亦是中原文化之核心。
中文选择了隶书作为创作主体，并以汉隶为宗主，则表达了一种军人气质。
中国的两汉时代，在长达四百余年的历史长河中，奠定完善了具有奇丽浑朴，庄严厚重的隶书书写风格。
达到了令后代难以企及的一个高峰。
直到清中叶以后考古风起，出土碑刻数以千记，从而有了碑学复兴之风影响及于现代。
在汲取汉隶作为自我风格方面，中文以睿智的选择和择优的学习方法，遍临汉碑精华。
他把传统艺术根植胸中，熟悉掌握各种运笔技巧，谙熟各碑家法，其中尤以好大王碑古朴方正、沉着浑厚的结体作架，省略隶书波磔，参以楚简使转流利，自然随意的线条，结构造型奇诡善变，用笔坚定疾厉，斩钉截铁，势沉力雄，一气贯之，往往会令观者懔然而生敬畏之感。
中文在隶书创作中大汉之风舒展明朗，潇散空灵之气溢漫于字里行间。
而在具体的结构和用笔方面，则又勇于探索新路，立意写出自家面目。
他的结字，并未全依汉隶的端庄严整，而是随势流走，布白自由，字体大小错落变化，用笔则更显得自由奔放，从而有了许多的新意象。
他还汲取了汉简的随势波磔，篆书的中锋钢柔并用，乃至于行草的点画交错和侧锋灵动，时见章草波捺的态势。
这些书法创新的创作方法，远远不受传统隶书的程式化的限制。
这样一种新艺术气象的追求，勿论如何是值得探索的。
尽管我们也许认为尚不能称尽善尽美，但中文在走着自己的创作道路。
如果把以古为体和创新为用的探索之路走好走通，美的意象应该是可以期待的。
隶书之外，中文较擅长的还有行草。
说实在的，我对行草书有更多的偏爱，因而也难免有更多的偏见。
手不莫高而眼光却很严酷。
当今中国书坛的“行草书”被两种“书法”（如果也真是行草书法艺术的话）搞的让人啼笑皆非。
一种是大量的误把“写毛笔字”当作书法的“学者”充斥国中。
其“毛笔字”既缺乏传统功力，字中无帖意也无碑味，“任笔为体、聚墨成形”（孙过庭语），结字蠢笨，用笔滑俗。
有的干脆不用笔而用手、用棍子，似乎中国人只要会用墨在纸上写汉字就可以是书法家。
另一种是充斥于当今各种“权威”书展甚至一再“获奖”的那种完全抛开传统审美感知的流行书风。
这些“书家”有功力，但却故意搞怪，自我结体，偏锋横扫，以丑为美。
因为有人占据书坛，并累累以“金奖”鼓励“丑书”，结果一次大展，竞相比丑。
不知中国书法还有没有历史文化的传承与审美观点。
我看中文的行草书，感觉他在传统临习方面是下过一番功夫的。
他写的魏晋碑体正书，虽不能说很好，但也能笔笔到位，字字严紧，古拙而不失雅秀，是完全重传统的作品，可看出用功不少。
他的行草书尤以小品条幅见佳。
其书结字秀美，细看几乎字字有古意，用笔洒脱灵动。
书写中时出险绝，但不怪诞，从而使整篇章法富于变化。
去掉卷中险字，就十分清雅俊美，归之于传统一路，并毫无逊色。
然而无此中险境则难免单调，故通篇能在传统中生发出创新意象。
有的作品能做到一起呵成，思维敏捷，行云流水，气势纵横，苍茫华滋，或题跋、或创作，常透出一种大家风度。
有的行草写得较稚拙，有较多的变体，其中夹有秦简汉碑笔法，又感到他是在意图追求一种时尚，偶有流行书风的探索和试验。
这种探索只要把握好“度”，是可以开拓新意象的。
和当今那些因为自己是“名家”、“大师”而故意写“丑”唬人欺世的评委们不一样，中文有习汉隶的功底，若用之于行草，其艺术创作的道路当有进步。
而中文以如此年轻而有这样的审美感受，是很可喜的。
中文作为一个年轻的艺术探险者，...
一本书的序言怎么写？ 比如说：（ 举个例子 ）
先说说你们老师，头脑有点..问题罢----体现在要求用毛笔. 比如你写一本小说的序言.你就要在纸张正中写＂序言＂然后正文可如下：其实，很久以前我就想写本小说了.想着想着结果就动笔了----想是不具实际性的.然后我发觉了一个问题----我并不会写序言.（序言的文体并没限制）...
修单车的老人,谢谢你作文范文
凛冽的寒风把繁华的大街吹得冷冷清清，人迹稀少，而我却骑着自行车，到处寻找着那个来自异乡的修单车老人。
就在前天，我骑着自行车去同学家玩，途中自行车的轮胎被玻璃给刺破了，我只好把车推去修理，我看见了在路边有一位修理自行车的老人。
我把自行车推到他面前要求他帮我修理轮胎，当时我有点怀疑老人能否修好轮胎，而老人坦然地接过去很自信地说：“不用换，补一补就行了。
” 我还是不放心，我提醒老人修好点，花多点钱不在乎。
他只是看了我一眼，就不管我同不同意，咔刺咔刺，轮胎的外胎被弄开了，接着把轮胎里的内胎打满了气再放进了水里，哪里起泡泡就证明哪里漏气，老人试了试内胎很快找到了哪里漏气，立刻补好了它，然后对我说：“这下你该放心了吧？” 我正要从衣兜里掏钱给老人，他一边摆手说不忙，一边检查另一个轮胎，他操着隆重的湖南口音说：“前胎也要补一补了，你看都漏气了。
”说着老人又补起来了。
借着老人干活的机会，我认真地看了看老人的手，老人很瘦，脖子上扯起根根青筋，他的缕缕白发在阳光下显得格外引人注目，还有他那冻肿了的手背，记录着他经历的风霜艰辛，我决定不管他要多少钱，绝不还价，我又想老人连价格都没说，他要向我多要钱可怎么办呢？ 轮胎补好了，我断定他会漫天要价，结果出乎意料，老人只要一元钱。
看来，老人不是我想像的那种人，我掏钱给老人，可万万没想到，只找出五角钱。
我窘极了，想起几年前因为帮妈妈买一瓶米酒只差一块钱，被售货员臭骂一顿的情景，心里非常紧张。
我不想难堪的情景再次出现，就尴尬地向老人说明情况，谁知，老人对我坦然一笑，说：“我还怕你跑掉。
”此时，我只想摆脱窘境，我期待着老人答应我，老人却笑了笑说：“我也相信你，这些钱足够了。
”“不，我只有五角钱！”我告诉老人，“是的，不过你还给了我别的。
”老人友好而又顽皮的说，“别的？我给了你什么？”我纳闷的说，“诚实、信任啊！”他坦然地回答。
我真惭愧。
是我诚实，还是老人诚实？是我信任他，还是他信任我呢？ 我向老人保证，第二天一定给他送钱来。
第二天，我来到老人昨天摆的摊位前，发现老人已不在这里了，但我记住了老人那真诚的面庞。
修单车的老人，你在哪里呀？...
《我的爸爸》作文集序言咋写 要例子 急！！！！！！！！！！！！！...
中学生学习风格与学习归因的调查分析前 言学者们很早就注意到学生的学习风格是有差异的，但是一直苦于没有很好的测量方法，所罗门学习风格量表就很好的解决了这个问题，通过对山东省聊城三中高一学生发放所罗门学习风格量表及学习归因和感觉通道量表，来掌握学生的学习风格，有针对性的提高学习和教学质量，因材施教。
求老年人创业成功的例子
不到50岁便身家千万；52岁被判无期徒刑，服刑期间，丈夫离去，女儿自杀；70多岁出狱后以扫公厕为生，中途又被骗走借来的30多万元；是继续下去还是就此放弃？现在，她给出了答案。
她说，她就是为了完成女儿的遗愿（盖一座养老院或孤儿院）而努力。
74岁仍涂口红穿高跟鞋 吴胜明总是很忙。
4月18日，她一见到记者便伸出手说抱歉：“昨天刚从杨凌回来，我现在大多时间都在那边。
” 握完手，吴胜明下意识地看了一下自己的手背：“你看，都晒得这么黑了。
” 涂着樱桃色口红，细细的眉，肉色的长筒袜和咖啡色的高跟皮靴，74岁的吴胜明，看起来跟一般街坊老太太很有距离——她得体而年轻。
她甚至懂得将身体转向亮光处，配合记者的摄影，因为在光线下那身天蓝色的套装衬得她皮肤很白。
吴胜明也觉得自己与同龄老人是不一样的：“他们每天的任务是养老和看孙子，我不是，我是有目标的人。
” 接受采访的房间，是她在郑州栖居了近4年的小屋，不足20平方米，紧挨着公厕，闻起来有股怪味。
但房间收拾得很洁净，恒温的立式鱼缸里游动着几条金鱼，漂亮的窗帘把外面的一大间隔开，里间的卧室又被架成上下两层，以前床放在下面，但老人嫌有碍观瞻，又搬到了上层。
现在每天睡觉，吴胜明得爬两米高的梯子到“楼上”。
顺着小屋右拐不足10米有几家小商店，只要打听“出狱后的千万富婆”，老板好半天才用手一指旁边吴胜明的家门。
再问多了，老板便不耐烦：“我们哪知道，人家是名人。
” 杨凌建起170亩葡萄园 吴胜明现在的头衔是“杨凌红阳果业科技开发有限责任公司总经理”，在杨凌有170亩葡萄园，用吴胜明的话说，“实现女儿心愿全靠这些葡萄了”。
这是22年后，吴胜明第一次重操“老板”旧业。
1985年，吴胜明因经济问题入狱，女儿一封封鼓励的信，是她唯一的精神支柱。
但女儿听说妈妈被判死判，16岁的她绝望自杀。
死前她曾许愿：“建一所孤儿院或养老院，照顾和我一样无依无靠的人。
” 出狱后，吴胜明被安排回了户籍所在地郑州市，派出所和街道办事处为她联系了一份打扫公厕的工作，每月工资400元，虽然收入不多，但吴胜明还是决定要完成女儿的愿望。
2004年，全国媒体争相报道她的事迹后，全国各地慕名而来的人就没断过。
老人对当年10月份《河南商报》报道后的“盛况”记忆犹新：“那段时间天天都有人来找我谈心、聊天。
” 慕名而来的人，其中一部分后来就变成了吴胜明的“干儿子”、“干女儿”，正是他们在吴胜明这几年的奋斗历程中起了关键作用。
“我这个老太太搞事业、种葡萄全是为了女儿。
”也是从那时起，吴胜明意识到，心愿早已不是她一个人的事，那么多的好心人都关注她的心愿，想帮助她实现心愿。
借来的30多万元被人骗走 吴胜明迫切需要重新创业来完成自己的心愿。
“20多年前政策刚开放时我都赚过上千万元，现在一样能。
” 吴胜明生意上的自信通过一些小事可以看出来：她曾多次自豪地说，“干儿子”杨钻友生意上碰到问题就会给她打电话，而她每次都能给对方指点、帮助。
2005年9月，骗子张京强的出现颇具戏剧性。
对方电话里说得很诚恳：“你有心愿，我的心愿和你一样，我在湖北襄樊有几十亩的葡萄园，但我不懂经营，大姐你不一样，咱俩合作，成功了，咱们的心愿不就实现了。
” 吴胜明没想到，这却是从商以来的第一次上当——张京强不仅骗了自己借来的30多万元，更可恶的是，竟然打着自己的旗号，以投资葡萄园为名，骗走了另外几位朋友的30多万元，共计近70万元。
邻居小乔说，这次打击后，让吴胜明看起来苍老不少，也不像以前那样爱出门了。
“他（张京强）为啥骗我一个无依无靠的老人？”骗子落网让吴胜明感到些许安慰，但她还是有点想不通。
事后吴胜明回忆：“我创业的愿望太迫切了，想抓住一切可能的机会。
根本没想到像我这样一无所有的老太婆竟有人来骗。
” 众多好心人支持吴胜明 杨凌葡萄园的项目从运作开始，上海的陈女士投入了50万元，那是她的养老钱；开封的一位先生投了约10万元，同样是倾尽家产。
吴胜明一直不愿向外人解释怎么有那么多的好心人愿意帮助自己。
她指着一旁看望她的郑州市民宋女士：“你可以问问她。
” 今年2月，宋女士得知吴胜明没钱为葡萄园交租金了，立刻回家与丈夫商量帮助吴胜明。
结果，宋女士卖了一些股票，帮吴胜明渡过难关。
2005年5月，“干儿子”杨钻友跟其他“干儿子”一样从电视上认识了吴胜明，这位成都家具店老板激动得根本没法过夜，当晚就给老人打来电话。
“震惊、同情，给我的创业带来巨大的鼓舞。
” 杨钻友多次飞来郑州看望吴胜明，虽然他不太赞成葡萄园项目，但仍然拿出了3万元。
“我做生意那么多年从没看走眼过，我不会怀疑自己。
”吴胜明说，“我的人生既不幸又幸运，这么多好心人的支持，我怎能放弃？我绝对不能倒下去，我得给所有人一个交代。
” “为帮我的人而努力” “为了你的心愿，拿了那么多好心人的钱，没担心过赔了怎么办？” 听完记者问话，吴胜明感到有些意外：“没有想过，所以我没法回答你的问题。
因为当时觉得一定能赚钱，...
爱护老人的发言稿
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在他们眼里老人是曾经盛开的花朵，现在已经凋零，曾经茂盛的大树，现在已经落叶。
可老人是不会凋零，不会落叶的！他们虽然老了，却还为社会做着无私的贡献。
我曾经看到这样一个感人肺腑的故事。
有一对老夫妇，家里很穷，膝下无儿无女。
两个人都在一家饭店打工，每天从7点干到20点，工钱加到一起不过25元钱，日子虽然清苦，却也怡然自得，还乐于助人。
然而，一个偶然的事情改变了他们的一切。
一天，夫妇二人在上班的路上，在小溪里看到了一个竹篮，竹篮里竟然是一个可爱的小婴儿。
夫妇二人知道这个孩子一定是被狠心的爹娘抛弃的，看着这个孩子夫妇二人不知所措。
如果抚养这个孩子将面临一个最大的问题——贫穷，而他们却不忍看到这个无辜的孩子冻死或饿死在这里，他们的心里矛盾极了，最终慈悲心战胜了自己。
他们抱起了孩子决定抚养她。
在夫妇二人的精心照料下，孩子一天天的长大了，夫妇二人为了让他受到良好的教育，献过血，延长了工作时间，省吃俭用……为孩子奉献出了自己的一切。
许多年后，丈夫瘦弱多了，白发苍苍。
妻子因为过渡的劳累营养不良身患重玻临死之前妻子问丈夫：“你后悔我们做得这件事吗？”“不后悔！因为我们过得幸福！”丈夫坚定的回答，听完丈夫的话妻子的脸上露出一片灿烂的笑容便与世长辞了，多么好的老人呀！她的一生艰辛、平凡，却是伟大的。
孩子没有辜负他们的希望，考上了重点大学，成为了一个有用的人才。
神州大地有多少这样可敬可爱的老人，他们吃的是草，挤出来的是牛奶，正是有了这些平凡的老人，世界才变得生机盎然。
啊，老人！你们年轻时奋不顾身、英勇作战、无私奉献、忘我工作，为祖国做出了巨大的贡献。
你们老了却还在尽你们的最大努力来支持、帮助、呵护我们。
啊，老人！你们好像春天的和风一样温暖，夏天的阳光一样灿烂，秋天的枫叶一样火红，冬天的雪花一样纯洁。
老人！永不熄灭的火焰！尊老是中华民族的传统美德。
一个不尊敬老人的民族是没有希望的民族，一个不尊敬老人的国家是没有希望的国家。
老人不是累赘，而是一个聚宝盆，让全社会都来关心、尊重老人吧！——————————————————————————————————————————————————————————————————————“每家都有老人，人人都会变老，人人都要敬老，社会会更加美好……”在“九九”老人节来临之际，我们祝愿所有的爷爷奶奶生活愉快、健康长寿！九九重阳，与“久久”同音，含有长久长寿之意，同时秋季也是收获的黄金季节。
尊老敬老是我国的传统美德，是先辈们传承下来的宝贵精神财富，是社会主义新风尚的重要方面，也是构建和-谐社会的起码要求，更是做人的最基本准则。
光阴似箭，日月如梭。
随着岁月的流逝，我们从为人子女，变成了为人父母，可以说上有老，下有小，对尊老爱幼也越发体会得深了，也越发感到尊老敬老的重要了。
不敢说我们都是百分之百的孝顺子女，但可以说我们的父母都是百分之百的好父母。
尊老敬老符合人类的根本利益，我们对老人没有理由不孝敬。
我们知道，人的一生都要经过幼年、少年、青年、壮年、老年等五个不同的阶段，这是客观规律，是不以人的意志为转移的。
这五个阶段又可分为靠父母抚育、独立生活和靠子女敬养的过程。
由此可见，尊老敬老是形成人生良性循环的需要，是让人类繁衍畅流无阻的必备要素。
如果在人生的这三个过程中出现严重问题，将直接影响人的本身的发展，人类也必然会形成老少不养的恶性循环。
老人为我们创造了幸福的今天，值得我们尊敬和爱戴。
老人是我们的长辈，没有他们的辛勤劳动，就没有我们幸福的今天。
今天我们的幸福生活，正是他们当年辛勤劳动打下的基矗如今，当年的劳动者虽然已经失去劳动能力，但他们曾为社会做过贡献，值得我们尊敬和爱戴。
退一步，从老年人本身来说，他们大量的知识、丰富的阅历和经验，是整个社会的宝贵财富，值得我们继承和借鉴。
老人也理应受到社会的尊敬和重视。
“老吾老以及人之老”，为了自己我们应该孝敬老人。
人生自古谁无老。
我们今天对待老人的言行，也许就是明天作为老人被对待的翻版。
将心比心，我们必须做尊老敬老的榜样，这样，我们的下一代才会从中明白尊老敬老的事理，把我们感人的孝道、孝德融入到自己的思想道德和行为规范里，自觉做尊老敬老的有心人。
这样，当我们年老的时候，才会享受到颐养天年的无穷乐趣。
人生最美夕阳红，世间最美老年花，没有人会永远年轻，老年人拥有的是智慧和经验，别说老年人爱啰嗦，每一句话里有真情，每一个字也是渴望，多陪老人说说话，会有好处，明理和涵养在时光之海已浸入到内里，没有浮华，没有虚假，只有渴望，想与子孙辈多点相处的时间，多一些相聚的时刻，可以知道孩子们的生活，为孩子的幸福开心，为每一个亲人祈福。
构建和-谐社会，迫切需要我们尊老敬老。
孝敬老人从来是上合天理、下合人伦的事情。
在建立富强、民-主、文明的社会主义国家进程中，只有在全社会形成尊老、敬老、爱老的淳厚民风，才能保证家庭...
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