朱银龙40522687
一、全国助人为乐模范
二、全国见义勇为模范
三、全国诚实守信模范
四、全国敬业奉献模范
五、全国孝老爱亲模范
全国道德模范平均每两年评选一次。由中央文明办、全国总工会、共青团中央、全国妇联共同主办的这次评选，是新中国成立以来规模最大、规格最高、选拔最广的道德模范评选，在9月20日——“公民道德日”这一天隆重揭晓。此次评选是从308位正式候选人中由普通百姓通过投票的形式选出，真正做到了“人民选人民”。 分为“助人为乐”、“见义勇为”、“诚实守信”、“敬业奉献”、“孝老爱亲”5个类型。
推荐阶段：4月，主办单位成立第四届全国道德模范评选表彰活动组委会（以下简称“全国活动组委会”）及其办公室，各省、自治区、直辖市和军队系统成立相应机构，启动评选表彰工作。5月上旬，各省、自治区、直辖市和军队系统组委会在本地区、本系统层层开展推荐评选活动，表彰本级道德模范。
投票评选：6月至7月，全国活动组委会在中央主要新闻媒体和重点网站公示候选人基本情况及主要事迹，接受社会监督和投票。为充分体现投票代表性和公信力，设社会公众、“万名公众代表”和全国活动评选委员会投票三种方式。
审批表彰：中央文明委审定建议名单后，主办单位作出表彰第四届全国道德模范的决定。
推荐评议：着力做好推荐评议身边好人工作。持续开展“我推荐、我评议身边好人”活动，省、地市、县层层都要开展推荐评选“身边好人”，形成常态机制。要优先考虑将各级“身边好人”作为候选人推荐，为全国道德模范评选表彰打下扎实群众基础。
崇尚道德模范，弘扬良好道德风尚，是一个社会健康向上的标志，也是一个社会文明进步的动力。褒奖群众身边看得见、摸得着、学得到的“平民英雄”，推崇在基层涌现的“凡人善举”，能够有力地引导人们“从我做起、从现在做起、从身边小事做起”，引导广大群众见贤思齐、争先创优，使道德模范成为大家学习的榜样，促进全社会文明程度和道德水平的进一步提高。
道德力量是国家发展、社会和谐、人民幸福的重要因素。公民道德重在养成，社会风尚重在培育。大力加强公民道德建设，培育文明风尚，广泛开展群众性精神文明创建活动，吸引广大群众广泛参与、自觉实践，必定能够使全体公民的道德素质提升到一个新的水平，逐步形成与社会主义市场经济体系相适应的社会主义价值观和道德体系，使古老的中华民族以新的道德风貌屹立在世界东方，为中国特色社会主义伟大事业增添新的光彩。
做一个有道德的人（范文）
尊敬的各位老师、亲爱的各位同学：大家早上好！今天我演讲的题目是《做一个有道德的人》。
在中秋佳节，我们高一、高二的同学看了中央一台播出的全国道德模范颁奖晚会——《道德的力量》。
这是我国大力推动公民道德建设的一场盛会，是党和国家把以德治国上升到与依法治国同等重要地位的重要举措。
晚会上共评出了五大项模范，有助人为乐模范、见义勇为模范、诚实守信模范、敬业奉献模范和孝老爱亲模范。
道德模范身上的每件事都非常感人，令人落泪。
这里有30多年赡养6位孤寡老人，资助14名贫困学生求学，安排残疾农民就业，收养弃婴助人为乐的林秀贞；有替先夫主动还账诚实守信的武秀君；有在危急时刻，挺身而出，舍身救人的殷雪梅；有为了国家粮食增产，敬业奉献的袁隆平；有带着妹妹上学，孝老爱亲的洪战辉……这些模范好像一面面镜子，照亮了我们的内心，让我们知荣辱，辨是非。
感动过后，我们静下心来仔细想想，我校提出的“立志，修身，博学，报国”的校训，提出“学会做人，学会做事”的人才培养目标，既符合时代发展的主流，也是同学们成才成功的需要。
从这些模范人物所显现的道德的力量中，我觉得主要有三点是共性的：第一点是强烈的责任感。
责任就是自觉地把分内的事做好，是家庭、社会、和人类赋予个体的一种基本要求。
任何一个人从出生开始，就肩负着生存的责任、生活的责任、工作的责任和奉献的责任。
一个游离于家庭、社会和人类之外的人，是无法成为社会的主人的。
责任是道德标准的基本门槛，缺乏责任感，放弃对社会的基本责任，不履行社会公民的基本义务，道德是无从谈起的。
一个人，只有尽到对父母的责任，才是好子女；尽到对学校的责任，才是好学生；尽到对岗位的责任，才是好工作者；尽到对国家的责任，才是好公民。
无论是扎根深山老林，将青春奉献给农村教育事业，还是埋头钻研科学，为人类的温饱问题呕心沥血；无论是费心照顾拣来的弃婴，在苦难中坚持学业，还是坚持诚信经营，在经济大潮中保持洁身如玉，一切在默默履行自己岗位职责的人，都因为具有责任感，都因为坚持履行责任。
我们都有追求全面发展、追求成功的权利，都希望实现人生的最大价值。
要把这种愿望变成现实，履行责任是唯一的途径。
歌德曾说过：“你要欣赏自己的价值，就得给世界增加价值。
尽力履行你的职责，那你就会立刻知（本文由范文之家www.mumu5.com搜集整理）道你的价值”。
人格，人品，人生价值之高卑，全在于如何对待自己之责任。
古今中外，重责任者必自重，轻责任者必自轻。
人生之真谛全在“责任”二字。
第二点就是珍贵的良知。
著名的哲学家王明阳说知善知恶是良知。
其实，每个人的内心世界里都有一个符合社会道德规范所要求的价值底线，这就是良知。
可以说良知是做人的根本，如果缺乏良知去谈责任，那会缺乏起码的道德基础，任何责任就失去了根本意义。
衡量我们有没有良知有三条标准：一是“知耻”。
知耻，在中国传统美德中有着很重要的地位。
早在春秋时期，管子就说过：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。
”把耻列为维系社会、国家存亡的支柱之一。
知耻，才能有所为，有所不为。
相反，人若无耻，就会肆无忌惮，为所欲为，不可救药。
这就是俗话说的“人无廉耻，无法可治”。
二是“知愧”。
知愧，就是知道惭愧，知道内疚。
人非圣贤，孰能无过。
知过能改，善莫大焉。
知愧的前提是知道自己的弱点、缺点和错误。
人生的最高境界，不是高官厚禄、锦衣玉食，也并非遥不可及、高不可攀，而是四个大字：问心无愧！三是“知恩”。
知恩，就是常怀感恩之心。
这是人生的一种姿态，是人性的一种证明，是一种社会行为的反省和成熟。
人生在世，谁能够离开社会而生存，谁没有受过别人的恩惠？“滴水之恩，涌泉相报”，这是我们每个人都应该具备的品质。
一个人，干了坏事知道羞耻，做了错事知道愧疚，受人恩惠知道报答，这就叫有良知。
第三点就是崇高的境界。
人是需要完善自己的，社会也是需要完善的。
有了责任和良知的人，是有道德的人了。
但我们需要的不是一个人的道德，我们需要的是全社会的道德，需要构建稳固、持久、健康和积极的社会道德体系，使社会道德成为推动社会进步和发展的重要力量，成为每一个人幸福和快乐的内在力量，那么，这就需要每个人能自觉地把自身的境界提高作为生活和工作的主要目标。
在经济水平和生活水平已经提高的同时，我们要努力提高自己的精神境界和道德境界。
不仅要成为认真履行责任和富有良知的人，更要使自己成为一个远离庸俗和低级趣味的人。
责任、良知和境界，是互相依存的，互相作用的。
责任是基础，良知是动力，境界是方向。
我希望同学们真正理解学校对大家提出的“学会做人”的要求，坚定责任、保持良知、提高境界，做一个有道德的公民。
道德与利益的800字议论文,例子要新颖
遮掩掩下的自身利益至上，是当今世界主流。
这个世界很现实的，虽然欧美一直高呼民主自由，实际上一肚子男盗女娼，从来都是他们自身利益至上。
只是不像一百年前那样的赤裸裸，在世界各处公然侵略、杀戮。
至于俄罗斯，这个曾经的超级大国，从来都是赤裸裸的利益至上，能占中国便宜的时候从来没有手软过。
其实，只要我们稍微认真看看这个世界，就不难认清这个现实。
为什么中国不能很好理解、贯彻国际利益至上？不能理直气壮的在国际上维护自身的利益？自身利益至上不难理解，只要我们放下孔夫子的仁义道德，就很容易发现这个现实真理，中国春秋战国时期各国尔虞我诈，不也是如此吗！或许从孔夫子的儒家思想普及开始，中国人开始遮遮掩掩，开始要面子，老是讲什么仁义道德。
仁义道德当然好，这也是我们要推广的理念，要推广的到中国社会乃至全球人类社会的理想，但千万不要被理想冲昏了头脑，把理想当成了现实就很麻烦了！孔夫子提出仁义道德，周游列国想推广，结果在各国屡遭挫折，几次性命不保，最后郁郁返回鲁国。
当时的客观环境，没有推广儒家思想的空间。
到了汉武帝时期，天下一统，外患逐渐消除，儒家思想才逐步推广开来。
现在的世界，很类似春秋战国时期，联合国就像软弱的周天子，那有讲认识道德的环境，奉行的是利益至上，儒家思想只能是我们倡导的理想。
把理想当成现实，不仅会丧失实现理想的机会，也会给国家发展、人民生活带来很多麻烦。
可惜，许多人至今还没有看清现实，潜意识还沉浸在天朝大国的梦幻中。
**就很典型，在国内为了维护统治不惜采取各种手段，可是对外国还是很讲仁义道德的，比如倡导并推行对日本以怨报德，放弃日本侵华的战争赔偿，结果受苦的是中国人自己。
他很像封建王朝的统治者，骨子里还是有天朝仁义道德的思想，姑息日本养虎为患，却让自己人民受苦。
鸦片战争以后，中国不再是整个世界（天下），而是弱肉强食的世界上的一个国家，也就丧失了推行儒家思想的大环境—相对统一和谐的世界。
在这个尔虞我诈的世界，儒家思想是我们的理想，讲利益是中国在行动中要真正贯彻的
道德与责任作文400字怎么写？范文
怎能忘记那一次责任？看似一个很简单的词，但它却有着无比沉重的分量。
当我们走进社会，责任将会变成一份礼物来送给我们。
我们可能会要为这份礼物付出很多乃至一切。
我们可不可以不接受这份礼物呢？不可以，张丽丽曾经说过：责任是与生俱来的，不可推卸的。
虽然是痛苦的，但它最终带给我们的是人格的伟大，精神的升华。
有责任感必须有一颗责任心。
那责任心到底是什么呢？有人说：责任心，是一种舍己为人的态度。
有人说：有责任心，是为别人赴汤蹈火的壮举。
有人说：责任心，是为别人两肋插刀的豪情。
不，要有一颗责任心不是那么难做到的。
为我们的学校，家庭，社会，做出那么一些我们应当做的事情，那就行了。
（ 绥棱教育信息网www.suilengea.com ）记得那一次，我正在过马路时，听见一声“啊”的惨叫，回头一看原来是一位老婆婆摔倒了。
我每当回事，走到了路边。
“嘀嘀嘀”绿灯的警告声响了，我想：老婆婆爬起来了吗？于是我回头一看：老婆婆费劲了九牛二虎之里也没爬起来，一次又一次地摔倒在地。
车子都绕过老婆婆开走，还有些人指责老婆婆。
她的泪水在眼睛里不停地转，就要流下来了。
“滴答滴答”几分钟过去了，没有一个人走上前，扶助那位老婆婆，我也没有。
我沉默了许久，顿时想起了一句名言：每个人都应该担负起应尽的责任。
对，我应该担负起我应当的责任——扶起这位老婆婆。
于是，我快步走向这一位老婆婆，可一位外地的哥哥比我快了一步。
“婆婆，您没事吧！”带着家乡的口音说并扶起老婆婆。
老婆婆感激极了：“谢谢你，小伙子！”“不，这是我的责任。
”哥哥坚定地说。
对啊，这是我们公民的责任啊！我们要做一位有高度责任感的现代小公民。
望着哥哥和老婆婆的背影我想了很多很多。
那一次让我懂得了什么是责任心——随手捡起一张纸屑；把垃圾扔进垃圾桶；在公车上让位给老人……这举手之劳的小事足以体现我们的责任心。
责任心就是在这些为社会所做的小事中出现。
记住：既然来到这个世界，我们就应该负担其作为这个世界的人所应该的担负的责任。
一个人失去了责任心将会失去被人对你的信任，失去立身之本。
让我们负起我们应有的责任，做一位有高度责任感的现代小公民吧！
品德类的作文
在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德.做一个有道德的人其实很简单，也许只是一个不经意的动作，也许是一句平常而不起眼的话，或许在平常人的眼中是一件微不足道的小事，但在有道德的人眼里是一件多么伟大的事啊！ 这是一个发生在雨中的故事.那天，乌云密布，随着天气的恶劣，我的心情也因此变得十分低沉.我因没带雨伞而感到心情低沉.朋友撑我到车站，就与我告别了.我站在车站的挡雨板下，等待着载我回家的公共汽车.那淘气的雨点时不时往我身上滴，这使我的心情更加低沉了.这时，从远处走来一个上身穿一件补缀过的、满是泥斑的短棉袄，下身也是一条补缀过的花裤的中年妇女，手上撑着一把老人伞，她的样子很普通，我不知道自己为什么会对这位普普通通的中年妇女感兴趣，也许是因为她那双美丽的眼睛，让我忘记烦恼，让我想起一片盈盈碧波，那么温柔，那么亲切，那么动人吧！ 她向我走来，在我的旁边停了下来.这时，她好像注意到那淘气的雨点打在我的身上了，她悄悄地移动了一下脚步，再悄悄地移动了一下她手中的伞，把伞向我这边移，我悄悄地瞟了她一眼，在那一瞬间，我看见她的右肩被雨点打湿了.我转过头疑惑不解地问：“阿姨，为什么你要把雨伞悄悄地移到我的这边呢？我倒是遮到了，可你却淋到雨了，你还是自己遮吧，我身体很好，不怕的！”那位中年妇女说道：“孩子，你遮吧，你年龄小，很容易感冒.我经过许多风风雨雨，这点小雨是伤不到我的，还是你遮吧！”我用尽地摇了摇头.这时，我要坐的公共汽车到站了，我对那个善良的中年妇女说了一句：“阿姨，你真善良啊！”说罢，便向那位中年妇女告别了，她也向我告别了. 这位中年妇女真善良啊！要是，世界上的每个人都像这位中年妇女一样默默奉献，那么世界会将是多么美好啊！现在的世界还存在着“次道德”的人，真希望这些“次道德”的人通通消失，下面就有一个“次道德”的人，希望大家别学他！上个星期六，我去姑妈家作客.下午回家时，我在车站等车，等了很长时间才看见一辆218号公共汽车迎面而来，车上的人很多，但我还是挤上去了.到了下一站，上来一位年过花甲的老爷爷，他手里拄着一根拐杖，他一上来，并没有人为这位老爷爷让位，反而是装作没看见.瞧，那个穿着一身牛仔的小伙子，他在座位上坐着，而那个老爷爷却站在他的面前.他装作在睡觉，可偶尔会睁开眼睛看，当老爷爷看他的时候，他就急忙把眼睛闭上. 不知过了多久，车子忽然颠簸了一下，接着一个急刹车，我感觉有人跌倒了，一看，只见那位老爷爷跌倒在地，嘴里直哼哼.我急忙把老爷爷扶起来，将目光投向了那个小伙子，希望他能给这位老爷爷让位.过了一会儿，他站了起来，对老爷爷说：“大爷，你坐这吧！”噢，我误会他了，他的心还是很好的.可谁知他一站起来，就大声对司机说：“司机，我到站了，麻烦你停一下.”我气得想扁那个“次道德”的小伙子，可他下车了.要是让我再遇见他，我一定要给他一巴掌.这个社会上还存在着这种“次道德”的人，这种“次道德”其实就是“伪道德”，真有辱中国人的脸面啊！ 道德是人生道路上最严厉的警察，无处不在，永远提醒着我们应该做什么，不应该做什么，使我们能正确地做好每一件事，问心无愧.
青少年关于道德教育 的例子
讨论中首先涉及道德教育与学校现行德育内容的关系。
我国多年来在学校中主张广义的德育，认为德育既包括道德教育又包括政治教育、思想教育，甚至还包括心理教育、法制教育等。
针对这种现象，有学者认为德育即道德教育，就是关于道德行为和道德信仰的教育。
在学校教育中扩大德育涵盖面，容易削弱德育的效果。
因为个人品德的形成、世界观和人生观的确立、政治觉悟的提高、法制观念的明确、心理的发展各属于人的不同层面，其过程与机制相差甚大，如果将它们一概纳入德育学科，以一样的手段、方法，通过一样的途径，遵循一样的原则来实施教育，势必削弱教育效果。
同时，我国在学校教育中使用“大德育”概念，也不利于与其他国家进行交流、对话、互补共长，建议对“德育”即道德教育的内涵作出明确界定。
就学校教育中现行的大德育内容而言，道德教育也具有其政治教育、思想教育、法制教育的基础地位。
天津社会科学院李雨村研究员认为，需要高度认识道德教育在学校教育中的地位，才能进一步加强青少年的道德教育。
学校教育中严重存在的重智育轻德育现象，究其根本原因，还在于没有真正地认识德育包括道德教育在学校教育中的重要地位和重要功能。
文件中和讲话中的认识并不等于对该问题的真正认识，各级教育管理部门首先要真正解决认识问题，其次才是学校和教师的教学问题。
只要真正认识到道德教育在学校教育中的地位，在操作环节上解决学校教育中加强青少年道德教育的问题就容易得多。
研讨会在充分肯定学校关于青少年道德教育所取得巨大成绩的同时，还对存在的一些问题进行了具体分析。
天津42中学刘春老师认为，当前各学校不同程度存在着重智育轻德育，单纯用学习成绩衡量所有学生的所有方面；重德育灌输轻德育实践的现象。
道德教育中忽视通过学生自身的积极思维过程与情感体验使之内化，导致学生被动接受，难以培养其自律品质，甚至出现双重道德人格的现象应引起高度重视。
此外。
还存在着社区、家庭教育与学校教育不协调的严重现象。
天津商业大学范书生教授认为，大力进行道德养成教育，是学校加强青少年道德教育的根本和重点。
道德养成教育虽然不是现行德育中的全部，但却是德育的根基。
德育的本质就是形成良好的行为习惯，以道德行为习惯养成为根本的养成教育是青少年德育的中心环节，贯穿于德育的全过程。
人的道德结构的发展就是在掌握和运用道德认知、培养和重复道德行为的过程中完成的；学生良好的道德行为习惯也是检验德育过程成效的最终结果。
离开养成教育，德育便会脱离社会与生活的实际而流于空泛的形式。
天津大学刘彦生教授认为，受应试教育的影响，学校道德教育方法较为简单陈旧。
只强调理性知识，没有与学生的日常行为表现密切结合；习惯于外在灌输，忽视了学生的情感要求和情感作用。
习惯于德育要求的一刀切，忽视学生个性的多样性，差异性。
这种机械、呆板的德育，由于未能尊重和顾及个体的精神和情感需求，往往造成学生形成双重道德人格甚至多重道德人格的现象。
需要研究和借鉴中西方道德教育的理论和经验，用以加强和改进当前青少年的道德教育一些理念和方法。
应当在尊重人的精神和情感需求方面，体现人文关怀；关注道德情感的培养和行为主体的体验教育；重视人格培育与提升。
天津科技大学刘阳认为，加强青少年的道德教育，就学校教育而言应当充分注意道德教育模式的科学应用并建立起实效反馈机制。
国内关于道德教育模式的理论探索和实践应用得时间较短，导致对道德教育模式的应用过程缺乏理论与实践的探索。
道德教育实践中要科学地应用道德教育模式，处理好某些认识和实践问题，包括需要透彻了解道德教育模式与受教育者各自的特点；坚持多种模式的兼顾性与某种模式重复性的统一；坚持道德教育模式的合规律性与合目的性的统一，同时需要建立和完善道德教育模式科学应用过程中的实效反馈机制。
科学的处理道德教育模式应用过程中的环节，将成为调整与改进道德教育方式、方法和增强道德教育实效性的重要内容。
天津师范大学仲崇盛则提出，要高度重视为青少年创造良好社会道德环境，以加强学校道德教育。
社会在不断发展过程中产生的一些矛盾和问题亟待解决，这些问题如果解决不好会阻碍进一步发展，甚至破坏改革发展的成果。
目前最为突出的问题主要是假、恶、丑的问题，或者说一些其他问题和现象都可以归结为假、恶、丑问题。
真、善、美永远需要社会重申和张扬。
违反社会道德的例子
1. 违反社会道德的例子：⑴故宫西侧城墙外的草坪中有一棵古树，很好攀爬，不时有游客越过草坪，爬到树上去留影。
草坪上还有许多游客席地而坐，身边满是报纸和塑料袋。
⑵游客最爱在西洋楼文物上刻画。
圆明园内文物遗址众多，大多都是断壁残垣。
在一座曾被毁得只剩下半截的石桥上，一名10岁左右的小男孩正拿着一块石头在桥上刻字。
⑶南京小伙小葛骑车经过南京和燕路时，看到一中年女子被经过的一辆车撞倒在地，小葛赶紧下车要扶该女子，路过的李大爷劝：“小伙子你别扶，我没有车我来扶不要紧”，但小葛称年轻人看到总要去扶，就将其扶起，却被女子咬定是肇事者。
2. 社会道德：集体主义作为公民道德建设的原则，是社会主义经济、政治和文化建设的必然要求。
在社会主义社会，人民当家作主，国家利益、集体利益和个人利益根本上的一致，使集体主义成为调节三者利益关系的重要原则。
要把集体主义精神渗入社会生产和生活的各个层面，引导人们正确认识和处理国家、集体、个人的利益关系，提倡个人利益服从集体利益、局部利益服从整体利益、当前利益服从长远利益，反对小团体主义、本位主义和损公肥私、损人利己，把个人的理想与奋斗融入广大人民的共同理想和奋斗之中。
关于道德抉择的例子
一个十二岁的男孩，和伙伴们在玩，一不小心，打碎了最心爱的花瓶。
他心里很害怕，当问起他的时候，他说是他的伙伴不小心把碰倒了，看他脸色不对，就又问他：“真的是你的伙伴吗？那你为什么这么惊慌呢？”小男孩还是没有勇气回答，当姑妈要走的时候，他终于承认了，花瓶是他打碎的，不关伙伴们的事儿，又像姑妈道了歉。
姑妈转过身来，对他说：“孩子，你能勇于承认错误，这让我感到很欣慰，做人要诚实，做事要光明正大，，为时不晚！以后小心点儿，不要再惹麻烦了。
”“谢谢姑妈，我会的！”男孩说道。
小男孩儿经过这件事，从此再也没有犯过同样的错误，时时刻刻都把姑妈的话记在心里。
在里，我们也会经常会遇到一些事：用完了别人借给你的东西，觉得好的，就没有还给那个人，自己用了起来。
一个高个子女孩，借同学一支，他觉得很耐用，又很好看，所以就给同学说：“能借你一个晚上吗？同学不好意思拒绝，就答应了。
过了一天，同学也忘了自己借出去的东西，借的人也不提这件事，怕她想起来，向她要笔。
过了好几天，同学看见高个女孩儿在用自己的笔，她才想起来那件事，于是同学走到她跟前微笑着说：“这支笔可以还给我了吗。
”那个人顿时脸红了，没什么可说了，就说出当时自己的想法，并道了歉，把笔归还了本人，从此那个高高的女孩再也没有做出类似的事情了。
判断一件事的对错很简单，但真正做起来却很难，面对道德抉择我们要做到：善良、诚实、守信！！...
公民道德建设范文
开封车务段党委 开封车务面是郑州分避东陇海线上的主要运输站段之一，管辖着郑州至商丘之间的二十二个中间站，运营里程176.3公里，全段共有干部职工1091名。
今年以来，我段按照上级党委要求，认真落实中共中央印发的《公民道德建设实施纲要》和江**关于“发扬新时期火车头精神，为国民经济当好先行”的重要指示，结合车务段实际情况，采取多种在力加强公民道德建设有效地改观了车务段整体面貌，职工道德素质明显提高，有力地促进了车务段两个文明建设的协调发展。
今年以来，先后荣获河南省“职业道德先进单位”，这是我局在河南境内仅有的3家单位之一；除此之外，还荣获了铁路局“双文明标杆单位”的称号，连续8年保持了省级“文明单位”称号，我段公民道德建设的做法也受到了开封市文指委的表扬。
一 . 提高认识，切实加强领导 我们开封车务段地外豫东平原，是一个典型的“农业段”，管内各站货源主要是以农付产品为主。
然而随着市场经济的开放，以及加入WTO后，国外进口粮食的大量涌入，对国内的粮食市场造成了很大的影响，以至于国内粮食流通不畅，使我段的经营十分困难。
上半年，车务段运输收入亏欠达382.64万元，加之车务面的特点是点多线长，人员分散，职工不易管理，在这种情况的条件下公民道德建设，一些干部职工有不同认识，认为：目前经济紧张，任务完成不好，首要任务是把运输生产任务完成，把经济搞上去，以稳定职工队伍；还有的认为，搞公民道德建设是务虚的，况且还要花钱，没有那个必要。
为了统一思想，段党委学习了中共、铁道部、铁路局、铁路分局一系列的重要指示，联系车务面的具体，进一步认识到：公民道德建设工作是加强两个文明建设的有效载体，体现了**同志“两手抓、两手都要硬”的思想，它与发展经济实力为基础，但职工是否有一个正确的世界观，是否具备良好的公民道德职业道德，对车务段的运输生产任务完成是有具大的影响。
如果培养和造就了一支有理想、有道德、有文化、有纪委“四有”职工队伍，将对车务仙的改革与发展起到巨大的促进作用。
再则，职工形象的好坏，文明程度的高低，不仅关系到车务段的形象，在一定程度上还要影响整个铁路行业的形象。
我段经济虽然有困难，但只要发扬艰苦创业的精神，赢得广大职工的理解和支持，让全体职工广泛参与，就能够少花钱、多办事，花小钱、办大事。
在提高认识的基础上，车务段学作出了不仅要开展公民道德建设工作，还要取得一定成效的决策。
一年来，我们加强了公民道德建设工作的领导，成立了公民道德建设办公室，由党委书记、段长任组长，由党办、行办、团委、工会、营销科、安技科等部门负责人为成员，并按照职责进行明确分工。
通过切实讯，进一步把道德建设工作落实到实处，保证了道德建设工作不断向纵深处发展。
二 . 加大宣传力度，提高职工参与意识 提高职工群众文明素质，自觉遵守“爱国守法、明礼诚信，团结码头，勤俭自强、敬业奉献”基本道德规范，是公民道德建设的根本性工作，也是最艰巨的工作。
开展公民道德建设，关键还要让广大职工积极参与，才能取得良好的效果。
为此，我们加大了公民道德建设宣传力度。
首先，我们制定下发了《落实公民道德建设实施纲要》的通知，下发到每个车站，并要求记名式传达到每个干部职工，使全估干部职工都明白开展公民道德建设工作的指导思想，目的和意义。
为扩大宣传效果，车务段拟发了标语口号，管内的四个三等站除书宣传板外，还另外制作了的横幅，悬挂在候车室，形成浓厚的宣传氛围。
二是在资金困难的情况下，购了一千余元的《公民道德教育手册》、《开封市 文明市民读本》、《古风杨新韵》等书籍下发到22个车站33个班组，让职工们学有资料，做有标准。
三是积极参加地方举办的公民道德建设活动。
在今年3月份，我面精心制作了多块图文并貌的图板，打上横幅，抽派人员参加开封市 举办的“公民道德规范进万家”活动。
我们把这次活动作为展示铁路职工精神风貌的有利时机，不令让广大市民领略铁路崭新的风采，也受以了市有关领导的好评。
四是举办公民道德知识抢答赛活动。
为充分调动广大职工的积极性，我们以教寓乐的方式举办了公民道德知识抢答赛，以各党支部为单位，由党支部书记带队并参与抢答。
此举，更加激发了职工学习、参与的积极性。
收到了的效果。
三 . 加强道德建设，提高职工素质 我们开展道德建设工作，结合铁路行业的特点，着重加强职工职业道德建设。
一是重点抓好职工职业道德建设。
通过学习，宣传以及开展一系列的活动，让职工充分认识到，随着现代制度的逐步完善和运输市场竞争的日趋激烈，整个社会对铁路职工的职业理想，职业高度，职业技能、职业纪律和职业作风的要求越来越高。
全体干部职工要坚持“人民铁路为人民”的服务宗旨。
努力实践本职岗位职业道德标准，自觉规范自己的岗位行为，并结合当前开展的“三新”教育活动，养成良好的职业道德习惯。
二是开展创建“文明科室”、“文明班组”活动。
段机关率先开展了“创建文明科室”活动，并制定了考评办法，做到天天...
与文明携手与道德同行作文范文
没有一个清洁的环境，再优越的生活也毫无意义。
保护环境，人人有责。
10月20日晚，我与姑姑一家去文通塔苑去参观。
那里实在太美了！我们走着走着，就看见一位年轻的男子将喝完的汽水瓶子扔在了地上。
我心想：楚州这么漂亮的地方却有人随便扔垃圾，真是太不保护环境了。
正想着，我又看见一个七、八岁的小朋友走到瓶子面前，将瓶子捡起来扔进了垃圾箱。
小朋友爱护环境的这种精神深深感动了我。
如果我们每个人都像小朋友那样，见到垃圾主动捡起来，那么，我们的世界一定会更加精彩。
我国评选道德模范的分类
1资讯： 2001年9月党中央颁发《公民道德建设实施纲要》以来，公民道德建设取得显著进展。
**同志关于树立社会主义荣辱观的重要讲话发表后，广大干部群众热烈拥护，积极响应，形成了公民道德建设新热潮，涌现出一大批体现社会主义道德要求的先进人物，为全社会树立了学习的楷模。
为充分展示广大公民践行社会主义荣辱观的精神风貌，切实发挥道德模范在公民道德建设中的示范引导作用，进一步推动全社会形成知荣辱、树正气、促和谐的良好风尚，中央文明办、全国总工会、共青团中央、全国妇联组织开展了全国道德模范评选表彰活动。
经群众推荐、审核公示、评委评选和群众投票评选等程序，李明素等53名同志荣获“全国道德模范”，孙茂芳等254名同志荣获“全国道德模范提名奖”。
希望受到表彰的先进人物，珍惜荣誉，再接再厉，在社会主义思想道德建设中作出新成绩。
要在全社会大力宣传道德模范的先进事迹和高尚品德，引导广大干部群众追求先进、崇尚先进、学习先进，推进社会主义核心价值体系建设，促进社会文明程度和道德水平进一步提高，为建设中国特色社会主义贡献力量。
2事迹： 罗映珍，一个普普通通的女子，在丈夫罗金勇负伤昏迷的700多个日日夜夜里，每天给丈夫写情书，说悄悄话。
最终，爱的力量感动了天地，罗金勇醒来了。
恢复神智后，他写下的第一句话是：“罗映珍我爱你！这样孝老爱亲的模范是值得我们全社会尊敬的。
乡村医生刘玉莲，41年如一日，被群众们称为“救命丫头”。
从40多年前立志学医的那一刻起，一种救死扶伤的信念便在心底滋生，这种天使般的信念支撑着她割舍了作为女儿、妻子、母亲的义务，放弃了作为女人的更多绚丽梦想……这种敬业奉献的精神是我们全社会学习的榜样。
林秀珍就是其中的一位，林秀珍是衡水市枣强县王常乡南臣赞村一个普普通通的农民，今年61岁的她30年如一日，义务赡养了6位无任何血缘关系的孤寡老人，为8名残疾人安排就业岗位，帮助他们解决各种生活困难，还出资4万多元帮助乡村中小学改善教育条件，资助14名贫困家庭子女步入大中专院校，受到群众的高度赞扬。
她先后被授予河北省优秀共产党员、全国三八红旗手、全国优秀共产党员等荣誉称号。
...
转载请注明出处范文大全网 » 全国道德模范分哪五类
