丶梦中的王
多灾多难，有哭有笑的2008年已经离我们远去，回首那年，心里还是有些许感慨些许后怕：感慨的是那一年我们创造出那么多的奇迹，后怕的是如果这些奇迹没有如愿发生，我们现在会是怎样的呢······
那一年，我们是汶川坚实的后盾。灾难突如其来，没有任何预警地将还在午休中的人们推向死亡。灾难发生后，训练有素的消防人员、救护队员第一时间赶往灾区，救援物资也相继到位。接连几天的救援让我们这些“旁观者”心急如焚，救援人员也日夜不分地在废墟下搜寻生命的迹象，余震接二连三地袭来。正当救援人员准备撤回安全区时，一个细小的声音从废墟下传来，几位救援人员立即拿来工具，在确定废墟下有人后立即采取了行动。当时余震仍在继续并越来越强烈，几位救援人员在生命受到威胁的情况下终于成功地营救出一个年仅两岁的可爱小姑娘。那一刻，所有人都哭了，惊心动魄的十几分钟，中国救援人员再一次创造奇迹，可谁又想过他们在创造奇迹时，心里有多惧怕呢？不是怕自己的生命结束，而是怕废墟下的生命消失。奇迹的背后不是胆怯的后退，而是“明知山有虎，偏向虎山行”的勇气。
高一语文必修一第四单元作文范文
高一语文必修一第四单元作文范文给爸爸妈妈的一封感谢信亲爱的爸爸妈妈：您们好！谢谢您给了我生命，让我在您们的关怀下快乐的成长，您们付出了多少心血啊！记得我四岁的时候还不会写自己的名字，就在上面画几个小黑圈，然后就对着本子哈哈大笑。
这时您就走了过来，既没有打我也没有骂我而是手把手的教我写出了几个刚劲有力的字——靳润奇。
我照着您写的字写了一遍，不是少胳膊就是少腿子，您看看我摇了摇头。
看见您这样，我有些泄气，就装着要睡觉的样子，等您不在时再出去玩游戏。
我的小九九被您看穿了，于是您坚持要我写完一页，就这样在您的监督下我学会了写自己的名字。
别看爸爸在学习上对我要求严格而在生活上对我特别的关心。
记得有一次，我发起了高烧，这下可忙坏了爸爸，给我额头上、腋窝下不停地擦擦酒精让我退烧，可依然没有退下来，这时您可急坏了抱起我飞快地往跑去，因为很远，所以走了半小时，在里您一直在我身旁守护着两天我好了，您却倒下了。
当我看见您那瘦弱的身体，我想对您说：“爸爸您辛苦了，谢谢您。
”平时爸爸妈妈经常教育我，在学校里要团结同学，热爱集体，不能小家子气。
我认真的按您们要求做，可是偶尔犯了错误的时候您们还是打我，我现在不明白为什么。
人教版高中语文必修4的作文教案
人生要有信仰信仰是开在墙角的一朵花，虽不显眼，但弥漫的芳香却能沁人心脾；信仰是行驶在海洋上的一挂帆，虽然渺小，却能乘长风破万里浪；信仰是燃烧在黑暗中的一根蜡烛，虽然微弱，却能驱散夜的阴霾。
——题记人生有了信仰才会拥有前进的动力，才会拥有奋斗的目标，才会有更美好的未来。
英国的培根说过，有伟大信仰的人，生活永远放射着光茫。
文艺复兴时期的乔尔丹诺·布鲁诺为了坚持科学真理，进一步的发展了哥白尼的太阳中心论；然而科学并没有战胜愚昧，并且遭到了天主教人的追杀，被钉于十字架前，誓死不屈的他烈火焚身仍高呼科学真理。
他言道：“火并不能把我征服，未来的世纪会了解我，知道我的价值的。
”他用生命坚定了自己的信仰。
“愚昧不会永远战胜真理！”音乐天才贝多芬26岁便创作了三首奏鸣曲，可是在辉煌到来的同时不幸地随之降临，由于治疗不善，他双耳失聪，失去了作为一个作曲家要比别人更苛刻的听觉，可他从此就放弃了吗？不。
为了音乐，他用一枝小木杆，一端插在钢琴里，一端咬在牙齿中间，在作曲时用来“听”音，他对于音乐的追求，对于音乐的热爱，对于音乐的执著无疑是一个痛苦的过程，但在这个痛苦的过程中，他始终明白：“音乐能带给人无限的快乐！”古人韩信甘愿忍受胯下之辱，只为将来成就一番功业，后成为汉主刘邦麾下一员名将；司马迁忍辱负重完成《史记》，继承父志，终成为文化长河中一颗璀璨的明珠；白帝托孤，诸葛亮为扶后主可谓鞠躬尽瘁，心力极度透支，故有“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的美名；鲁迅弃医从文，只为唤醒中国人的麻木，而自己一生飘泊，四处流浪，最后不也成为一代文豪，一个伟大的思想家，革命家。
……综观历史现实，骋目古今中外，像这样有杰出成就的人，哪一个没有伟大的信仰，哪一个没有绽放着胜利的火花！信仰是一双翅膀，小鸟拥有了它，便可展翅高飞，飞出自己的痕迹；信仰是一本乐谱，人们拥有了它，便可尽情弹奏，奏出美妙的音乐，奏出自身的价值！愿我们的人生都拥有一个伟大的信仰；愿我们的人生时时绽放着耀眼光茫，愿我们的人生更加美丽辉煌！ 800多字。
写在作文纸上肯定不止。
高中语文必修4要背的课文有哪些
这是人教版的：1.雨霖铃 柳永（宋）寒蝉凄切.对长亭晚，骤雨初歇.都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发.执手相看泪眼，竟无语凝噎.念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔.多情自古伤离别.更那堪、冷落清秋节.今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月.此去经年，应是良辰好景虚设.便纵有、千种风情，更与何人说.2.望海潮 柳永（宋）东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华.烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家.云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯.市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢.重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花.羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃.千骑拥高牙.乘醉听萧鼓，吟赏烟霞.异日图将好景，归去凤池夸.3.念奴娇·赤壁怀古 苏轼（宋）大江东去，浪淘尽，千古风流人物. 故垒西边，人道是、三国周郎赤壁. 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪. 江山如画，一时多少豪杰. 遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发. 羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭. 故国神游，多情应笑我，早生华发， 人生如梦，一尊还酹江月.4.定风波 苏轼（宋） 【三月七日沙湖道中遇雨.雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉.已而遂晴，故作此.】 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行.竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生. 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎.回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴.5. 水龙吟·登建康赏心亭 辛弃疾（宋）楚天千里清秋，水随天去秋无际.遥岑远目，献愁供恨，玉簪（zān）螺髻（jì）.落日楼头，断鸿声里，江南游子.把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意.休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气.可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取.红巾翠袖，揾英雄泪？6.永遇乐·京口北固亭怀古 辛弃疾（宋）千古江山，英雄无觅，孙仲谋处.舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去.斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住.想当年，金戈铁马，气吞万里如虎. 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾.四十三年，望中犹记，烽火扬州路.可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓.凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否.7.醉花阴 李清照（宋）薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽.佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透.东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖.莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦.8.声声慢 李清照（宋）寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚.乍暖还寒时候，最难将息.三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识. 满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴.这次第，怎一个愁字了得.9.廉颇蔺相如列传 司马迁既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右. 廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上.且相如素贱人，吾羞，不忍为之下！”宣言曰：“我见相如，必辱之.”相如闻，不肯与会.相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列.已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿. 于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也.今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚.且庸人尚羞之，况于将相乎？臣等不肖，请辞去.”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也.”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣.相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也.今两虎共斗，其势不俱生.吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也.” 廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也！” 卒相与欢，为刎颈之交.
四年级下册语文书第四单元作文
孤独的孩子 1937年8月28日，天黑沉沉的，太阳被层层的乌云遮住了。
但在上海的火车南站还是热热闹闹的，准备乘火车出发的人们一点儿也没有注意到，一小队全副武装的日本士兵正向火车站的入口处逼近。
他们手里端着冲锋枪，腰间挂着子弹袋，用恶狼般的眼睛迅速地扫视着四周忙碌的人们。
突然，一名指挥官模样的人举起手中的冲锋枪对着喧闹的人群一阵扫射，检票口处的几个年轻人被这突如其来的袭击吓得不知所措，转眼都倒在了血泊中。
那些坐在站台前休息、玩耍的孩子们，有的胆小的，早被吓的大哭起来；还有一些胆子大的，都向四处逃散开了。
整个火车站被恐惧笼罩着，空气中凝固着阵阵杀气。
伴随着“嗡嗡”的响声，几架颜色不同、形状各异的领结式战斗机正朝这里飞来，只见它们像几只凶恶的老鹰盘旋在火车站的上空，丢下了几颗炸弹，然后远走高飞了。
一小时前还热热闹闹的火车南站瞬间变成了一片废墟。
从火车南站的废墟中传来了一阵接一阵的稚嫩的哭声，只见一个小男孩儿正坐在溅满鲜血的地上无助地哭着。
他衣衫褴褛，瘦弱的身体支撑着大大的头，显然又是一个营养不良的穷苦孩子。
他是一个可怜的孩子，同时也是一个最幸运的孩子。
当敌机丢下炸弹时，年轻的父母把熟睡的孩子压在了自己的身子底下，用自己的生命为他提供了一个避难的场所。
几分钟后，一块钢板不偏不正地落在了这对夫妇的身上…… 孩子醒来时，他怎么也无法从周围面目全非的尸体中找到自己的父母了。
孩子可能已经意识到了最爱他的人已经离他而去了，除了哭泣，他不知还能做些什么。
这是战争给人类带来的灾难中的一个小小的片段。
当然，可怜的孩子被一位好心的路人收留了，长大后的孩子向全世界人民呼吁：“为了孩子不再失去父亲，为了妻子不再失去丈夫，为了老人不再失去儿子，全世界的人民应该一致行动起来，在新的二十一世纪里为战争敲响丧钟，让世界成为真正的人类的家园。
” 当春天的脚步向我们走近时，我们会伸开双臂静静地等待。
当战争的枪炮再次响起时，我们却要用心祈祷，在春风里世界上的人们都能沐浴和平和爱的阳光 。
孤独的孩子 1937年8月28日，天黑沉沉的，太阳被层层的乌云遮住了。
但在上海的火车南站还是热热闹闹的，准备乘火车出发的人们一点儿也没有注意到，一小队全副武装的日本士兵正向火车站的入口处逼近。
他们手里端着冲锋枪，腰间挂着子弹袋，用恶狼般的眼睛迅速地扫视着四周忙碌的人们。
突然，一名指挥官模样的人举起手中的冲锋枪对着喧闹的人群一阵扫射，检票口处的几个年轻人被这突如其来的袭击吓得不知所措，转眼都倒在了血泊中。
那些坐在站台前休息、玩耍的孩子们，有的胆小的，早被吓的大哭起来；还有一些胆子大的，都向四处逃散开了。
整个火车站被恐惧笼罩着，空气中凝固着阵阵杀气。
伴随着“嗡嗡”的响声，几架颜色不同、形状各异的领结式战斗机正朝这里飞来，只见它们像几只凶恶的老鹰盘旋在火车站的上空，丢下了几颗炸弹，然后远走高飞了。
一小时前还热热闹闹的火车南站瞬间变成了一片废墟。
从火车南站的废墟中传来了一阵接一阵的稚嫩的哭声，只见一个小男孩儿正坐在溅满鲜血的地上无助地哭着。
他衣衫褴褛，瘦弱的身体支撑着大大的头，显然又是一个营养不良的穷苦孩子。
他是一个可怜的孩子，同时也是一个最幸运的孩子。
当敌机丢下炸弹时，年轻的父母把熟睡的孩子压在了自己的身子底下，用自己的生命为他提供了一个避难的场所。
几分钟后，一块钢板不偏不正地落在了这对夫妇的身上…… 孩子醒来时，他怎么也无法从周围面目全非的尸体中找到自己的父母了。
孩子可能已经意识到了最爱他的人已经离他而去了，除了哭泣，他不知还能做些什么。
这是战争给人类带来的灾难中的一个小小的片段。
当然，可怜的孩子被一位好心的路人收留了，长大后的孩子向全世界人民呼吁：“为了孩子不再失去父亲，为了妻子不再失去丈夫，为了老人不再失去儿子，全世界的人民应该一致行动起来，在新的二十一世纪里为战争敲响丧钟，让世界成为真正的人类的家园。
” 当春天的脚步向我们走近时，我们会伸开双臂静静地等待。
当战争的枪炮再次响起时，我们却要用心祈祷，在春风里世界上的人们都能沐浴和平和爱的阳光 。
有一个小孩，约四五岁，跪在地上。
他旁边有很多人在逃难。
有的拎包，有的抱着小孩，有的扶着老人……顿时，日本侵略者从飞机上放下很多炸弹，把上海火车南站炸得面目全非。
有的架子炸烂了，有蓬炸碎了……那个孩子在哭着。
过了一会儿，他说：“爸爸，你在哪？妈妈，你又去了哪？快来救救我啊！”他叫的是那样的悲惨，是那样的凄凉。
他听到飞机的轰轰声，非常害怕。
他爬过去找爸爸妈妈。
他找到了！可是，他爸爸妈妈已经被日本侵略者用机枪射杀死了。
他扯着爸爸妈妈的衣服。
，说：“爸爸，你快说话啊！妈妈，你快醒来啊！”他哭的是那样的凄惨。
从此，他无人照看。
多么可怜的战争中的孤儿！ 所以，我们不容许历史的重演！我们要制止战争，维护和平！！ 这幅照片是1937年8月28日，日本侵略者轰炸我国上海火车南站时的情景。
啼哭...
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高二语文必修四《导与练》所有片段作文
1.江蓥【思考 理性】“人是一根能思考的苇草。
”帕斯卡尔如是说。
懂得思考，才能丰盈自己的人生。
面对廉颇的百般侮辱，蔺相如能理性思考，故能“以先国家之急而后私仇”，成就千秋功业；面对生命的短暂，蒙田能理性思考，亦能有效利用活着的时间，将人生过得丰盈饱满。
雨果曾言：“让内心住着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。
”而我说；“让内心存有一份思考，既是一种充实，更是一种睿智！”2. 刘航【热爱生命】：热爱生命，从接受自己开始。
平凡而不卑微，优秀却不倨傲，在人生的修行路上坦然面对这个天地之下独一无二但不完美的自己，炼就心灵的充实与丰富！热爱生命，从感激自然开始。
春花秋月，夏荷冬雪，甚至日光，甚至春雨，她们都用自己独特的美丽深情地装点世界。
因为他们的庇护，我们的生命才不孤独，我们的人生才色彩斑斓。
正如蒙田所说：“我们的生命受到自然的恩赐，他是优越无比的。
”所以我们还有什么理由不悦纳自己，感恩自然，热爱生命呢？3. 邓苑思
人教版高一语文必修四75页有什么作文题目
论点可以是：不求回报不一定总是品格高尚的评判标准。
首先，可以讨论材料：那个奋不顾身救孩子的人可是冒着失去自己生命的危险跳进河里的，而他拯救的不仅是孩子的生命，更是一个家庭的幸福，与这些比起来，一头牛根本算不上等值的回报，甚至可以说简直就是微不足道的。
真正的施者其实是他，而受着却是孩子的一家。
他的接受回报非但不是贪图财富，没有道德情操的表现，反而可以令孩子父母的那份感激之情得到安慰，可以说这是一种大度的自我欣赏，一种不求名利的洒脱，也是一种间接地对他人的鼓励。
相反，那个赎人却不报账的人并非那么值得人们夸奖。
即使他报账并收到了自己付出的赎金，他仍旧没有任何损失，这一切有了鲁国政府的保障，也并没有任何的风险可言。
所以，他不报账，反而有故意制造一种施与受的不平衡以期得到舆论认可的嫌疑，我们甚至可以怀疑他是故意为之，拘泥于名誉的人。
他的付出，局限于金钱这一有形的资产，得到的却是人心的认可，舆论的夸奖这样无形的财富，比之于金钱，这些夸奖更加难得。
而对于那些未被赎回的奴隶和鲁国的未来而言，孔子提到的那些负面影响完全超过了他付出的金钱的价值，所以，他的高尚是狭义的，是局限的，甚至是可疑的。
他的举动所造成的后果无法让人断言他是高尚的。
然后，列举正反面的例子并加以议论。
最后总结：所以，高尚的品格与接收回报并不总是对立的，而不求回报也不一定总是品格高尚的评判标准。
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