这两句的意思是:“学习好了文才也罢,武艺也罢,最终目的都是贡献给皇帝,都要替朝廷出力”。
“修的文武艺,卖与帝王家”最初的说法为“学成文武艺,货与帝王家” ,出自元朝无名氏写的杂剧《庞涓夜走马陵道》的开头里即“楔子”。作者是谁已无从考证。
在古代的中国,不像现在这样“三百六十行”都可以功成名就,只有求取功名,为官为将,所以会有“学成文武艺,货与帝王家”的感慨。
扩展资料:
南怀瑾谈"学成文武艺,货与帝王家"
中国过去有句俗话:"学成文武艺,货与帝王家。"古人把文学,武学,叫作文艺,武艺。古人这个"艺"字用得非常好,不管是文学。哲学,或任何学问,修养到了艺术的境界,才算有相当的成就。学武也是一样,学到了相当的程度,才称得上武艺。
不像日本人,有所谓一段,两段,一直到九段。日本武术的分段法,是由中国佛家禅宗的"浮山九带"蜕变而来的。上面引用的这句古话,相当深刻,从这句话来看,人都有不满现实的情绪,尽管学问好,本事大,卖不出去,也是枉然。
孟子卖不出去,孔于也是卖不出去,在《论语》中记载着孔子说的:"沽之哉!沽之哉!"结果到了流动摊位上,还是卖不出去,永远是受委屈的一副可伶相。孟子也一样,现代和将来的人也是一样,卖不掉的时候,都很可怜。这就是世间相。
过去是将学成的文武艺卖给帝王家。现在呢?是卖给工商巨子、大资本家。中国的知识分子,几千年来都是如此。
参考资料来源:百度百科-学成文武艺,货与帝王家
关于音乐生艺考自我介绍
我是XXX,来自XXX,钢琴老师。
我的专长是教授流行钢琴,以及词曲创作,和电脑编曲及录音技术。
我今年XX岁,作为一个音乐工作者的资历共XX年。
我的教学模式比较特殊,除了弹奏之外,我会带领各种类型的音乐赏析,以及视唱听写,节奏训练和乐理来辅助,这样会使的学习变的更有乐趣,练起琴来也更加事半功倍。
弹奏只是学习音乐中的一部分,其实音乐应该是一种享乐与品味,可以丰富生命,涵养性灵。
而了解音乐,懂得欣赏音乐,的确是可以培养一个孩子的气质与内涵。
而练习弹奏的过程,也可以增强孩子的耐性与抗压性。
而音乐本身也可以作为一种情绪的抒发,让灵魂能够多一个视野丰富的窗口。
很多青春期或20来岁的孩子其实是有创作的欲望与天份的。
他们有非常丰富的情感,和可贵的创造力与想像力需要表达。
但这中间需要一些引导和技巧,可以帮助他们顺畅的用音乐来创作。
如果有这样的孩子(或成人),我也很荣幸可以作为一个辅助者的角色。
关于编曲与录音方面,软硬体日益方便功能也越来越强大,但一些音乐基础和观念的掌握上,还是需要花点(不太小的)功夫。
重点掌握住了,观念有了,就可以永续的应用下去。
我很乐于把我所知的与大家分享。
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摄影艺考面试
学习摄影专业的考生很多,这里简单做点介绍.目前全国招生摄影专业的艺术院校(或专业)主要分两类:一是属于美术类的摄影,需要参加美术科目专业考试,包括素描、水粉、速写等;一类是属于影视传媒类的摄影摄像,基本属于编导大类的专业考试,不要求有美术基础,考试科目一般以笔试为主,如摄影基础知识、影视作品分析等。
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编导艺考时自我介绍个性点的范文
不提倡过多地展示所谓家乡,又不是星光大道的家乡美环节,没什么出彩之处。
即便是出省单招,为了吸引注意,六安的名气也不足以给你加上什么光环或分数。
所谓的个性,不是什么格式什么套路,而是内容。
是让别人听到之后,觉得这个人有何不同,而不是自我介绍的文字本身有什么取巧之处。
多从自身出发,从自己的兴趣爱好,从自己的梦想追求,从自己的性格特征(哪怕是发型、衣着的不一般风格)等等入手,简单明了的语言即可,没必要什么华丽的辞藻,了不起来个排比就完了。
希望采纳答案,谢谢~
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