喵喵喵3_
天地间最真挚的情谊，莫过于友情。它虽没有亲情那般伟大，爱情那般轰烈，但却在人的生活中起着非同凡响的作用。
我们都拥有过友谊，有可能你的友谊来自一个下着雨的早晨；有可能是来自一个寒冷的夜晚；也有可能是来自一个小小误会……都有可能成为友谊的起源地。她可以与你谈心，但她不出卖你；她可以与你分享你成功的喜悦，但她不妒忌你；她可以在你跌入人生低谷的时候，伸出援手来解救你，而不是反踩你一脚。你们可以一起欢呼，一起大哭。在友谊之花盛开时，一起坐在友谊树下，手牵手，肩搭肩，互相倾诉对方的心里话。
每个人一生中都会有许许多多朋友，是因为他们懂得朋友是生活中缺一不可的，是生命中独一无二的。友谊就像一杯甘醇的雨后龙井，如果只是为了解渴而随意性的喝几口，断不能体会其中的蕴味，只有苦涩永留心间。反之，如果你用心细细品尝，所领悟到的将别是一番滋味，它虽入口苦涩，但尝过之后，你就会发现它的甘甜，但这需要你对它的感悟。其实，友谊美好，在于多一个人与你分享快乐，多一个人与你分担忧虑，多一份心陪你哭陪你笑。友谊是一颗心，在你开心时把你的喜悦传递；友谊是一张嘴，在你伤心时把你的安慰传达；友谊是一双手，在你困难时把你的救援传送。这就是友谊的色彩！
阳光下的我们，一起追逐，一起嬉戏；树荫下的我们，一起依偎，一起看书；风雨中的我们，一起鼓掌，一起欢呼……一切尽在不言中，愿友谊天长地久！
友谊如花，繁花似锦：友谊如花，色彩斑斓：友谊如花，生机勃勃。友谊，没有华丽的包装袋；友谊没有丰富的钱财；友谊更没有自欺欺人……这就是友谊的色彩。
夸奖自己孩子关于孝道的作文怎么写
百善孝为先孝是中华千古不变之美德.从我们呱呱落地的那一刻起，我们用一声啼哭，崔凯了他们脸上的笑容之花.从此，就注定将会有两个人为我们的成长倾注毕生的心血——父亲和母亲.他们用无微不至的爱，浇灌着我们的生命之花.也许父母的爱让我们过早的懂得了“享受”二字的含义，却忽视了回报的分量，以为父母的付出是理所当然的，但是，你们是否也曾想起，为人父母的他们也需要我们的关心和爱护.其实，尽孝道并不难，只要你愿意，只要你肯付出.首先，我要说一声谢谢.谢谢亲爱的爸爸妈妈，谢他们的赐生之恩，谢他们的养育之情，谢他们的关心与爱护，谢谢他们为我所做的一切……其次，父母之恩，我们言语口中，更要牢记于心，也要付诸行动.我们要帮父母做一些力所能及的小事，当父母辛苦了一天下班回到家中时，给他们捶捶背，捏捏肩，吃饭的时候，给父母家夹一些菜，周末的时候给父母叠叠被子，整理房间……真情无限，孝心无价.孝顺不是用金钱买来的，正如一句古言说：孝在于实质，不在于饰貌.真正的孝是陪在父母的身边，给予他们精神上的关怀，而不是逢年过节时寄来几张冷冰冰的钞票.父母在乎的不是这些，而是希望能多看看子女，和子女们多说上几句温暖的话语.孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德，有孝心的人就会受到人们的称赞，相反，如果一个人连自己的父母都不孝顺，谁会看得起他呢？羊尚跪乳，鸦亦反哺，父母之恩，深似海，重比山，高于天.让我们学会感恩父母，让我们的世界永远充满美妙的恩情，处处洋溢着温馨的气息.
写人叙事的初中作文
记得我读三年级时，妈妈每天都给我10元钱，我每天除了吃早餐，上学、放学坐车，中午买菜，买学习用品，零花后总要节省几元，然后把它存起来。
一段时间下来，我已经存了150多元钱了。
我把这个秘密告诉了妈妈，妈妈高兴得合不拢嘴，一个劲地夸：“我的儿子真有出息！”一天，我见同学买了遥控赛车，真让人玩得过瘾，我手痒痒的，真想玩，可那位同学不肯，我心想“真小气，我又不是没钱的人。
”一气之下，我就取出自己的私房钱买了一辆奥迪双钻牌FI系列的遥控赛车，比起他那辆可“帅”多了。
邻居家的小伙伴听说我买了辆很棒的赛车也想见识见识，正好那天我没回家，放学后就到外婆家去了。
正在这时我妈下班回来，见邻居小伙伴探头探脑的，就问“你上我家干什么？”邻居小伙伴为了帮我保守秘密就说：“没……没干什么？”这一举动更引起我妈的怀疑，我妈三步并作两步走向房间，拿起储蓄罐一看，发现少了100多元钱，妈妈断定钱的去向，然后怒气冲冲地赶到邻居家，不分青红皂白地要邻居小伙伴还钱，小伙伴丈二和尚摸不着头脑呆呆地站着，一下被吓哭了，哭声引来了他妈妈、奶奶……就这样一场“舌战”马上开始了，两家人还差点打起来，幸亏好心的旁人及时劝架，并对我妈说：“你还是把儿子叫回家，问个明白，再作决定。
”妈妈认为也有道理，然后打电话叫我回家，跟我说了事情的经过，我一听傻了眼什么也不敢说，呆呆地坐着，心里有15只兔子在乱闯——七上八下。
八只白兔说：“赶快向妈妈说明事情的真相。
”七只灰兔说：“别说，让邻居伙伴来赔钱，这样神不知鬼不觉地既得到了赛车，又没有亏钱，这不是两全其美的事吗？”我被它们弄得晕头转向，简直分不清东南西北，15只兔子越争越激烈……我定了定神，想起了老师的话：“黄金有价，诚信无价。
”那么，我问自己：“是选择金钱，还是选择诚信？”最后我选择了诚信，就把事情真相告诉了妈妈，并要求妈妈陪我去邻居家道歉。
妈妈不好意思地一边自责一边带上我的玩具和我一起往邻居家走去。
从此，我们两家的友谊更深了。
也让我再一次感悟到：深厚的友谊是以诚信为基础的
写人叙事作文600字
母爱深深_作文 “母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。
”每当读到冰心的这首小诗，我的脑海里，就不由自主地浮现起妈妈的面容，那充满着深深母爱的面容。
我的妈妈是一位中学教师。
她一对闪着智慧光芒的眸子里，透着无尽的慈爱；一双经历千百沧桑的手中，含着厚重的恩泽。
在我的印象里，她的眼睛与双手串联起来，承载起深深的母爱，化作一道道光辉，使我沐浴其中。
妈妈的眼神里总透露出无限的关怀。
很小的时候，每当我一个人走路时，妈妈总是用她慈爱的目光注视着我，脸上露出淡淡的笑容，似乎在为我扫除前方的障碍；稍大一些，当我能一个人出去的时候，妈妈则先叮嘱一番，再用她关切的目光送我出门，似乎在提醒我路上小心；现在，虽然妈妈已不再像小时那样看着我走路，但我深知，她那充满关爱的目光，是在注视着我在人生道路上前行…… 妈妈的双手则是她浓浓母爱的一种载体。
妈妈的手粗糙得很，上面的皱纹一道一道的，一到冬天就干裂起来，痛得很。
然而这仍然阻碍不了她对我的爱。
一次，正值冬日，北风“呼呼”刮过，妈妈送我去上学。
忽然，她一回头望到了我毫无遮挡的手，不禁皱起了眉头：“怎么又没戴手套？”我对此满不在乎：“忘记戴了，反正又不冷，不戴也没什么。
”但是妈妈却执意将她的手套递给我，“命令”道：“戴上！”我的心中一阵感动，我素知妈妈的手禁不住冷风的，因此不愿听从，然而妈妈不容商量的目光最终还是让我戴上了那副还带着她体温的手套。
北风一阵阵地刮来，妈妈的手上裂出了鲜血，那浸透了深深母爱的鲜血。
我的眼眶不禁湿润了…… 沐浴在这温暖的母爱光辉中，我感觉无比的幸福。
妈妈用她深深的母爱为我编织起一个充满温情的摇篮，让我幸福地卧在这个摇篮之中。
想着想着，我的耳边又回荡起那一首小诗：“母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。
”
表扬夸奖女儿孝顺怎么写
● 要想有福气，必须孝顺，一个懂得孝道的人在阳间一定会有福。
● 如果做儿女的不孝顺父母， 就脱离不了苦难的业海， 不能登陆幸福的彼岸。
● 孝顺，孝而不顺，就是对爸爸妈妈好是“孝”；跟爸爸妈妈顶撞就是“不顺”，所以孝顺，孝和顺是分开的。
● 如果一个人在家做不到孝顺父母甚至伤害父母，那么无论他在外面做多少善事功德都难堵住着这个不孝父母的漏洞，因为积福没有折福快。
● 对自己身体的伤害就是对父母亲的不孝顺，因为父母亲给你这个身体，你不好好地保护好就是对父母亲的不孝顺。
● 你的骨头是爸爸给的，你的肉是妈妈给的。
如果你们损害自己的身体爸爸妈妈会很难过，比你们自己还要难过。
● 你躺在床上生病的时候，最难过的不是你而是你的爸爸妈妈。
所以说孝顺的同时，也要保护好你们自己的身体。
● 孝感天地，能够为父母长辈祈福就是孝顺。
● 母亲多伟大，把我们养育了一辈子，我们没有对她付出什么，希望大家现在对母亲孝顺，孝字非常重要。
中国人讲的是孝顺，实际上孝能感恩天地。
我希望你们好好地照顾和孝顺自己的父母亲。
● 请问大家，我们给自己的爸爸妈妈好好地洗过脸和洗过脚没有？而我们的父母亲从小就帮我们洗脸洗脚。
● 慈悲的心是什么？年迈的老妈妈坐在轮椅上，有些人推着自己母亲在轮椅的时候觉得别人在看他，觉得很难为情，好像推着自己的妈妈丢了自己的面子，你想想看，你孝顺地推着自己的妈妈都怕别人笑话你，你这个人哪有慈悲心啊，所以勇气是在慈悲心中生出来的。
● 老人家不贪什么，孩子经常孝顺孝顺，不要去惹老人家生气，你给她说几句好话买点东西，看到孩子很孝顺，爸爸妈妈就满足了。
● 如果你们自己不孝顺，那你们的孩子就不会孝顺，因为榜样的力量是无穷的。
——白话佛法...
关于古代孝道的感人故事,
孝感动天 舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。
相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。
事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。
他的孝行感动了天帝。
舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。
帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。
舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸啮指痛心 曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。
少年时家贫，常入山打柴。
一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。
曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。
母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。
”曾参于是接见客人，以礼相待。
曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
百里负米 仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。
早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。
父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。
坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）。
芦衣顺母 闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。
孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。
他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。
继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。
一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。
父亲返回家，要休逐后妻。
闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。
”父亲十分感动，就依了他。
继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
鹿乳奉亲 郯子，春秋时期人。
父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。
他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。
一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
戏彩娱亲 老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。
他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。
一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
卖身葬父 董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。
其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。
上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。
女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。
言毕凌空而去。
因此，槐荫改名为孝感。
刻木事亲 丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。
久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。
丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
行佣供母 江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。
战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。
后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。
明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。
怀橘遗亲 陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。
六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。
临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。
”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。
陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
埋儿奉母 郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。
父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。
后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必...
高一写人叙事的作文怎么写,要范文
文无定法亦有法。
我们说：“ 尽信书不如无书”，用死板教条的方法写作文必然不能实现真正的进步。
世间万物都是一个：“易穷则变，变则通，通则久”的过程，作文也不列外。
大量实践证明，优秀作文总是有那么几个共同点，或是立意独特，或是选材精当，或是文采斐然。
掌握这些要点，对帮助我们的作文取得好成绩，无疑是有大裨益的。
无论是大到构思谋篇，还是细化到语言文字，都给粗了一定规则与法度，有了这些指导，同学们就会少走弯路.读是吸纳，写是输出。
如同书法要先临贴，学绘画需要写生一样，学习作文也应从“模仿入手”，熟读唐诗三百首，不会作诗也会唱。
高品质的精品文章始终是一本作文书最关键的组成部分，将这些精品有效吸收，并内化成为自己的东西，作文高。
作文高人一等不再是梦！没有争论，没有讨论，就不会有进步。
同一篇文章，不同的人看了就会有不同的想法，我们一定要有海纳百川的气量，积极听取不同的意见，在质疑中反思，在反思中成长，而切勿孤芳自赏。
谁不希望自己的作文能吸引人！说实话，如果你的作文吸引人了，那么你的作文就非常成功了。
也就是说，要达到“吸引力”的效果，那可是写作文的最大问题，这是一个需要不断思考和重视的问题。
无论你多么会写作，哪怕你已经成了一个大作家，这个问题还是一个问题。
这里，我想说一点，那就是要想吸引别人，首先得吸引自己，感动自己，让自己觉得特别有趣。
如果你说的话，你写的人，叙述的事，你自己都不感觉新鲜，我想你的作文是不可能吸引人的。
祝每位同学都能写出一纸好作文！
古今中外普通人经过努力成才的例子（5个）和天资聪颖的人后天不读...
一、全文浏览 伤仲永 （王安石） 金溪民方仲永，世隶耕.仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之.父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名.其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之.自是指物作诗，立就.其文理皆有可观者.邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之.父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学. 余闻之也久.明道中，从先人还家，于舅家见之.十二三矣.令作诗，不能称前时之闻.又七年，还自扬州，复到舅家问焉.曰：＂泯然众人矣！＂ 王子曰：仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 二、题目意义 伤，是“怜惜”的意思。
伤仲永，即怜惜方仲永这个幼时天资聪颖的神童由于没有学习，以致成年后竟成为默默无闻的庸人。
不过从历史宏观的观点来看，只能说方仲永他爸太蠢，莫扎特的父亲也带他儿子从小巡回演出，可你瞧瞧人家。
《伤仲永》选自《临川先生文集》 三、原文及注解 金溪民方仲永，世隶耕。
（作者交代了方仲永的籍贯、姓名、身份、家世。
）仲永生五年（这是虚岁，他其实四岁），未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母、收族（《仪礼·丧服》郑玄注：“收族者，谓别亲疏，序昭穆。
”《礼记·大传》孔颖达正义：“‘收族故宗庙严’者，若族人散乱，骨肉乖离，则宗庙祭享不严肃也；若收之，则亲族不散，昭穆有伦，则宗庙所以尊严也。
”因此，“收族”的意思是：以上下尊卑、亲疏远近之序团结族人，使不离散。
方仲永的试笔之作“以养父母、收族为意”。
“养父母”，是“孝”的表现，“收族”，是“仁”的表现。
五岁的孩子有这样的志向，这在封建时代是很了不起的。
因此，难怪人们在赞扬之余，还特地把这首诗送给本乡的读书人去看，让他们来评定。
）为意，传一乡秀才（在唐宋时是对一般读书人的称呼，跟明清两朝经过县试及格的生员不同。
“一乡”，全乡。
这句话应理解为传给全乡的读书人看.不是只给某个秀才看。
）观之。
自是指物作诗（即作“咏物诗”。
过去训练儿童作诗，常常指定一件物品为题，要求在诗中既能说出该物品的特点，又能借此表达某种思想感情，是作诗的起步训练。
）立就，其文理皆有可观者。
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
（省略句。
省略了“使”的宾语，应为“不使之学”，“之”在此指代方仲永。
） 余闻之也久。
明道中，从先人还家“（明道”，宋仁宗年号，只有两年（1032-1033）。
“先人”。
这是对已故父亲的称呼。
按：王安石父亲名益，字损之，天圣八年（1030）曾以殿中丞知韶州（现在广东省韶关市），三年后以丁忧离职还家，王安石（当时13岁）随行。
据此，这次还家当在明道二年（1033）。
宝元二年（1039），王益卒于江宁（现在属江苏省）通判任上。
王安石此文写于庆历三年（1043）故称“先人”。
），于舅家见之，十二三矣。
令作诗，（省略句。
省略了“令”的宾语，应为“令其作诗”，“其”指代方仲永。
）不能称前时之闻。
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
曰：“泯然众人矣。
” 王子（指王安石）曰：仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
（终于成为普通人，是他受到的后天的教育不到位的原因。
）彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ （意义：人的天资固然重要，但更重要的是必经过后天的不断的学习。
） 四、译文 金溪平民方仲永，世代耕田为业。
仲永出生五年，不曾认识笔、墨、纸、砚，（有一天）忽然放声哭着要这些东西。
父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，（仲永）当即写了四句诗，并且题上自己的名字。
这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。
从此，指定物品让他作诗，（他能）立即完成，诗的文采和道理都有值得看的地方。
同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。
他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。
我（王安石）听到这件事很久了。
明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，（他已经）十二三岁了。
让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。
又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“（他已经）才能完全消失，成为普通人了。
” 王先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。
他的天资比一般有才能的人高得多。
他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。
像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？ 五、作者介绍 王安石（1021~1086） 北宋大臣。
原籍抚州临川（今江西抚州），生于临江军（治今江西清江）。
字介甫，...
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（楼主如果喜欢，就请采纳，O（∩_∩）O谢谢）我的爸爸 我的爸爸中等的个子，小小的眼睛，留着一头又黑又亮的短发，眼睛上方有两道浓浓的眉毛，还有那不大也不小的嘴巴！爸爸是个多么普通的字眼，又是那样的重要。
我的爸爸是我们一家三口经济支柱。
我的爸爸是一个很懒的人，但又是一个在工作方面非常勤奋的人。
说起爸爸懒的事可真有一大堆。
就说几件吧！我家离爸爸上班的地方非常进，可爸爸不管是星期一制星期五都是很晚才上的班，谁叫都叫不醒；他一回家就看电视，连自己的衣服都没晒过一次，你说懒不懒。
别看爸爸生活上的事都不做，他有事可勤奋着哩！虽然爸爸是我们的好朋友，但日常生活中，他总是严肃地对待我们每一件事。
他常说：“玩归玩的，要认真对待每一件事。
”爸爸用起脑子来，比谁都强，爸爸总出差，一回来也没有闲着的时候，常常办公到深夜，一两点才能工作完，回来的时候，还要把资料整理一变才肯休息，他是多么的尽职呀！ 我的爸爸虽然很勤奋好学，但有很多的缺点，比如抽烟呀，喝酒呀，都是有害健康的，希望爸爸能改正缺点。
写一篇描写人的作文妈妈的手在手的世界中，有勤劳的手，懒惰的手，致富的手，灵巧的手，然而，我写的却是妈妈一双勤劳的手。
她的手不怎么大，长期的劳动使茧皮爬上了手指，使手背上长了一层浅黑色的皮。
当鸡叫三遍的时候，妈妈的手已经开始工作了：忙着做早点。
临近中午，她的手又工作了：忙着做午饭。
下午，她的手又开始工作了：忙着做晚饭。
夜晚，当明月高悬的时候，妈妈的手又工作了：忙着洗衣服。
总之，妈妈的手时时刻刻工作着。
妈妈的手既是勤劳的手，又是充满母爱的手。
记得一个寒冬的下午，天气比较冷。
我在做作业，妈妈在做针线活。
夜深了，天气变得更冷了，我的手直打颤，不敢写了，怕把作业做坏。
这时，妈妈走到了我身旁，关心地对我说：“冷吗？”我轻轻地把我的手夹在她的两手之中。
顿时，我觉得无比暖和。
在她的鼓励下，我终于认真地完成了作业。
记得还有一个隆冬的早晨，天气很冷。
为了御寒，我和伙伴们到小河边滑冰。
我一不小心，双脚跌进了石灰坑。
我好不容易把脚提出来，可皮靴里已塞满了石灰。
“不能穿了”，我果断地把皮靴脱掉，准备要妈妈给我洗，又一想：妈妈会批评我的。
最后，我想出了一个两全其美的办法，把皮靴藏到门缝里，等天气暖和一点再洗。
第二天，天气稍微暖和一点，我就去洗皮靴。
但门缝里皮靴的影子都没有。
我着急得差点哭起来，过了一会儿，镇静下来，就到别处去找。
刚找到后门，就听见熟悉的“唰、唰、唰”声。
这不是妈妈的手工作时的声音吗？我随着声音走去，在天井里，我发现了妈妈，她正在为我洗皮靴。
她的手冻得红红的，裂开了几条缝。
虽然天冷，但是从妈妈的两颊中仍然掉下几颗晶莹的汗珠，我走到她的身边，夺下刷皮靴的刷子，一边说：“妈妈，我来洗。
”妈妈关心地说：“振振，我来洗。
”我怎么也不答应，可是，她已经把皮靴和刷子夺去了。
最终，还是妈妈洗了。
她洗完后，又一丝不苟地烤皮靴，当我重新穿上皮靴时，眼睛已被泪水模糊了。
啊！我要赞美，赞美妈妈的手，更要赞美您――妈妈。
赞美母爱的诗句
《思母》唐·舆恭霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
简析：舆恭的这首思念亡母的诗，写得情真意切、感人肺腑。
诗人回忆：去年五月黄梅时节，家中粮断，白发 老娘倚门翘首，盼儿归来，望眼欲穿！自己是出家人，身无长物，只好典当袈裟，籴米回家，奉养老母。
当时的境况虽然清苦，但毕竟老母健在，孝心有托。
可现在，母亲已经去世，柴扉冷落，已无亲人倚门。
霜打芦花，泪湿衣衫，诗人陷入了深深的悲恸。
读这首诗，令人悲从中来，情不自禁地怦然心动。
诗中写梅雨季节，白头倚门，典当袈裟，负米归来等景象，朴素真实，直抒胸臆。
句句在叙事，句句含深情；句句在写景，句句蕴至诚。
庄子曰：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
”这是开启心灵的奥秘，这是感人肺腑的奥秘。
这是作诗的真谛，这是做人的真谛。
“哀哀父母，生我劬劳。
”母爱是世界上最无私、最忘我的感情。
“暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多。
”清人倪瑞璿《忆母》中的这两句诗，总算懂得了母亲的心肠，这是对母亲有孝心的理解。
所以，做儿女的，领略多少，感受多深，思念多强烈，报答多殷切，正是人品的折射。
孟郊的《游子吟》：“谁言寸草心，报得三春晖。
”比喻真切，语出肺腑，所以能真挚感人，流传千古。
舆恭的《思母》所以格外动人，更因为诗是出家人写的，是一位出家人不解的尘缘和难舍的亲情。
其实，母爱的崇尚和感戴，与出家宗旨并不相悖。
《楞严经》云：“十方如来，怜念众生，如母忆子。
”这就是说，十方诸佛，怜悯忆念一切众生，好像母亲忆念亲生儿子一样。
在佛经中，母亲的爱怜和佛祖的慈悲是同位的。
僧人舆恭的感情所以美好，正因为在他的诗中，充满了世俗的人情。
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