在地震时丢下学生自顾逃命,并在事后公开为自己进行辩护的教师“范跑跑”受到许多人的强烈谴责,有人甚至呼吁将他开除出教师队伍;但也有一些人则对“范跑跑”选择了一种宽容的态度。然而,道德层面无休无止的争辩,掩盖了更为重要的问题:如何对待讲出真话的“范跑跑”?
很多时候,人们要想讲出真话其实非常困难。特别是,当真话本身与占据社会主导地位的道德标准冲突时,讲出真话绝对需要具有超出常人的勇气。更严重的是,在特定的时期、特定的社会,讲出真话还要以生命为代价。我们必须承认,敢于讲出真话是一种罕见的品质——且不论具有这种品质之人的“好”与“坏”。
当人们不敢讲出真话时,尤其是不敢讲出“负面”的真话时,社会就处于一种死水微澜的状态,充斥着大话、空话和套话。而一旦思想道德领域形成“人人为战”的“霍布斯丛林”,“讲出真话”就会显得“很傻很天真”或“很狂很无耻”。这么一来,就会造成这样的恶果——由于听不到真话,以至于发现不了真正的问题,也就谈不上找出正确的解决办法。“官场”盛行“欺上瞒下”,许多问题都无人敢于揭露,从而也就无法得到解决,岂不正是这么一回事儿?
有鉴于此,我们应该保持理性、平和的态度,去正确对待和分析“范跑跑”,竭力找出隐藏在道德话题背后的真问题。对于“范跑跑”,我们应当首先认清如下真相:灾难应急演练的缺失,是造成“范跑跑”的根源——这才是我们真正需要解决的问题,也是我们真正能够解决的问题(相比较抽象的道德标准问题)。所以,我们应该感谢“范跑跑”讲出真话,感谢他通过剖析自己让我们看到了人的本能,感谢他为我们进行社会改造提供了一个案例。
可以说,“范跑跑”也许是犯了一些错误,但谩骂“范跑跑”的人们,更是在“错上加错”。事实上,一个真正具有科学理性素养的社会,必须保护“范跑跑”的自由表达,以鼓励“范跑跑”们讲出真话,从而帮助更好地解决现实问题,而不是让真话埋藏在道德“雷峰塔”的深处。对此,我们显然还需要更深刻的反思。
新闻评论范文,越快越好!
1。
自主性。
新闻界自主选择报道或者揭露目标,自主进行调查活动。
不是依赖当局发表的材料写报道,而是记者亲自进行调查,逼近真相。
也不是像独家新闻那样只依靠单个的材料,而是通过彻底的调查采访,揭示事件的整体的情况。
2。
新闻性。
目标的选择是当前读者最关心的问题。
3.科学性。
它的威力与魅力建立在扎扎实实、深入细致的调查研究之上。
4,费时、费力、篇幅长、分量重的深度报道。
具有一定的风险性。
[编辑本段]新闻报道的格式 新闻稿的格式有很多,而且都是在新闻事业的发展过程中不断摸索出来的,不同时期格式也不一样。
一种是源于美国新闻界的“倒金字塔”式,这种格式由于迎合了受众的接受心理,于是得到了普遍的模仿,现在中国的很多都市报所使用的都是这种格式。
基本格式(除了标题)是: 首先,在导语中写一个新闻事件中最有新闻价值的部分(新闻价值通俗来讲就是新闻中那些最突出,最新奇,最能吸引受众的部分),比如一场球赛刚刚结束,观众/读者/听众们最想知道的是结果,或者是某个球员的发挥情况,就先从这里写起。
其次,在报道主体中按照事件各个要素的重要程度,依次递减写下来,最后面的是最不重要的。
同时注意,一个段落只写一个事件要素,不能一段到底。
因为这种格式不是符合事件发展的基本时间顺序,所以在写作时要尽量从受众的角度出发来构思,按受众对事件重要程度的认识来安排事件要素。
因而需要长期的实践经验和宏观的对于受众的认识。
另一种是一个中外结合体——新华体。
我们国家的新闻报道一般是遵循时间顺序,但是这种“讲故事”的写法已经不适合受众的阅读习惯(一般人没有时间听你讲长篇大论),所以“新华体”在吸收中外新闻报道之长的情况下诞生了。
基本格式(除了标题)是: 首先,把事件中最重要的部分在导语中简明地体现出来。
其次,在第二段进一步具体阐述导语中的这个重要部分,形成支持,不至于使受众在接受时形成心理落差。
因而,第二段实际上是一个过渡性段落。
再次,按照事件发展的时间顺序把“故事”讲下来。
以上是比较常见的消息报道的格式。
标题对于新闻报道很重要,甚至都出现了一个标题就是一条报道的情况。
因而,标题要提炼新闻事件的“精华”,把最吸引人的地方体现出来,同时要简洁。
如果需要可以在主标题前加上引题,在其后加上副题。
如果要写作比较长篇的调查性报道、深度报道,就要注意在文中按照事件叙述明晰的需要,适当加一些小的标题,以概括一个部分的内容,便于受众阅读(针对印刷媒体而言)。
补充一点,最近很流行一种叫做“华尔街日报体”(DEE)的格式,这个格式的主要特点就是在文首特写新闻事件中的一个“镜头”,一般是以一个人的言行为主,从而引出整个的新闻报道,比如央行关于房贷要加息的消息,新闻报道就可以从一个普通市民的住房贷款行为写起,比较能贴近实际,贴近群众,贴近生活。
“华尔街日报体”是美国《华尔街日报》惯用的一种新闻写作方法,主要适用于非事件类题材的叙述。
其基本特征是,首先以一个具体的事例(小故事、小人物、小场景、小细节)开头,然后再自然过渡,进入新闻主体部分,接下来将所要传递的新闻大主题、大背景和盘托出,集中力量深化主题,结尾再呼应开头,回归到开头的人物身上,进行主题升华,意味深长。
①这种写法从小处落笔、向大处扩展,感性、生动,符合读者认识事物从具体到抽象的过程,颇受读者青睐。
“华尔街日报体”在结构上一般由四部分组成:第一部分,人性化的开头,即与新闻主题有关的人物故事;第二部分,过渡,即从人物与新闻主题的交叉点切入,将真正的新闻内容推到读者眼前;第三部分,展开,即集中而有层次地阐述新闻主题;第四部分,回归人物,即重新将人物引入新闻,交代此人与新闻主题的深层关系。
“华尔街日报体”的特点: 1、故事化 从传播心理学的角度看,受众阅读除了求知层面的需求外,还有消遣和娱乐的需求。
“华尔街日报体”借鉴了文学写作中的故事描绘手法,能把枯燥、干瘪、索然无味的硬新闻变得生动活泼、通俗有趣。
故事性增强了新闻的趣味性、可读性。
“华体”一般在文章的开头展示涉及到的典型人物或故事,通过气氛的渲染,将人带入新闻,使人如临其境,如见其人,如闻其声,激起读者的阅读兴趣,这些人物或现场的描写实际上就像电视新闻的新闻画面一样可视。
2、人文关怀。
“华体”叙述路径客观上要求寻找一个极具代表性的人物个案,强调人物故事,个案命运的重要性。
任何一则报道,总要涉及和影响或将影响一些人。
人是构成新闻事件的主体,新闻报道说到底,是报道人在社会生活中的各种表现,人与自然,人与社会,人与人之间的各种关系的变化。
人和人的生活对读者来说,具有最高的心理上的接近性。
新闻报道里有了人,有了他们的动作、语言和与感情,生活状态的报道,很容易唤起读者的兴趣。
3、贴近性。
新闻价值学说中的“接近性原理”,是指要寻找所报道的事实与读者在时间、地点、心理或者利益上的接近点。
接近的因素越强,读者阅读的愿望也就越大。
从读...
关于对记者的看法1000字论文
在中国早期的新闻机构中,编辑和记者没有严格的分工,编辑、采访合一。
1872年,《申报》创刊后开始设立访员,专门采访本地新闻。
之后,《申报》在北京、南京、杭州、武昌、宁波、扬州等26个城市聘有“报事人”或“访员”。
1899年《清议报》第7期上出现“记者”一词。
记者属于职业的一种。
采访,媒体信息的采集和收集方式,通常通过记者和被获取信息的对象面对面交流。
媒体从事信息采集和新闻报道工作的人通常称为记者(Journalist或Reporter);记者属于一种职业。
采访,媒体信息的采集和收集方式,通常通过记者和被获取信息的对象面对面交流。
新闻机构中从事采访报道的专业人员称为记者。
16世纪,意大利港口城市威尼斯出现了资本主义萌芽。
那里的商人和手工业者急需了解商品原料产地、销售市场以及有关交通、政治、军事等情况,于是有些人就以采集和出售政治和宗教消息、商业行情、航船行期等新闻为专门职业,成为早期的新闻记者。
打闹检讨书范文 1000字
检讨书1: 今天,我怀着愧疚和懊悔给您写下这份检讨书,以向您表示我对上课讲话这种不良行为的深刻认识以及再也不在上课的时候讲闲话的决心. 我对于我这次犯的错误感到很惭愧,我真的不应该在早自习的时候说话,我不应该违背老师的规定,我们作为学生就应该完全的听从老师的话,而我这次没有很好的重视到老师讲的话。
我感到很抱歉,我希望老师可以原谅我的错误,我这次的悔过真的很深刻。
我要避免这样的错误发生,希望老师可以相信我的悔过之心。
相信老师看到我的这个态度也可以知道我对这次的事件有很深刻的悔过态度,我这样如此的重视这次的事件,希望老师可以原谅我的错误,我可以向老师保证今后一定不会在早自习及其他任何课上说闲话的。
所以,老师把让我写检讨,也是为了让我深刻的认识到这点。
其次,我在上课的时候讲闲话的行为也是一种对老师的工作不尊敬的表现。
中国是一个礼仪之邦,自古就讲究尊师重道,这是一种传统的美德,过去我一直忽视了它。
抛开着一层面,不单单是老师,无论对任何人,我们都应该尊重他,尊重他的劳动,他的劳动成果。
我这样做,直接造成了不尊重老师,不尊重他人,不尊重他人劳动的恶劣影响。
作为一名当代中学生,一名正在接受教育的人来说,这种表现显然不符合社会对我们的要求。
再次,我这种行为还在学校同学间造成了及其坏的影响,破坏了学校的形象。
同学之间本应该互相学习,互相促进,纪律良好,而我这种表现,给同学们带了一个坏头,不利于学校的学风建设。
同时,也对学校形象造成了一定损害,我们应该去维护而不是去破坏它!对于这件事情,所造成的严重后果我做了深刻的反思: 1.在同学们中间造成了不良的影响,由于我在上课的时候讲闲话,有可能影响班级纪律性,让其他同学也讲话,都没有好好听课,这实际上也是对别的同学的父母的不负责. 2.影响个人综合水平的提高,使自身在本能提高的条件下为能提高.如今错已铸成,我深感懊悔,深刻检讨自己的错误. 3.思想觉悟不高,对错误的认识不足,试想如果当时我就认识到此事的严重性,错误就不可能发生.之所有的问题都归咎于我还为能达到一个现代中学生应具有的认识问题水平,为能对老师的辛勤劳作作出回报,我越来越清晰的感觉到自己所犯的错误的严重性,为此,我一定会在以后的几年里更严格地要求自己,在认真完成作业,在上课的时候绝对不讲闲话地同时,使自己的言行都与一个现代中学生相符合. 作为在上课的时候讲闲话的一份子,我觉得有必要对我们的行为作出检讨,所以按照老师的要求激纳保质保量的检讨书一份.对自己的错误根源进行深挖细找的整理,并认清可能造成的严重后果. 望老师能念在我认识深刻而且平时表现也不错的份上,从轻处理,请关心爱护我的老师同学继续监督,帮助我改正缺点,取得更大的进步. 今后我一定会好好学习,上课不讲闲话,并且积极为班级做贡献,为班级添光彩!请老师相信我! 检讨书2: 今天的XX课上(写课程名),我没有控制住自己的贪玩/贪睡/……的个性,就不自觉地XX(写罪名),在此过程中,XX(写领导的级别及姓名)发现了我的这一严重错误,并及时地对我进行了指出和纠正。
现在想起我当时的行为,可真是千般懊恼,万番悔恨。
在目前的情况下,尤其是xx期间(可写什么大检查、百日活动之类),我利用这宝贵的学习时间来XX,真是极其不该。
这样的行为,不但使对教员/老师的不尊重,对我们这个集体的不负责,更是对自身的要求不严,约束不够。
这不但使教员/老师对我产生了极为不良的印象,同时也令教员/老师对我们整个XX这个集体留下了极坏的印象,使我们的集体在校园内丢了脸,掉了队。
在校内进行“……”(特别活动名,如“百日安全大检查”之类)的时候,我竟犯了这样的错误,使我们的这个集体的形象受到极大损坏,究其根本,谈其关键,在于平日里我一罐对自己放松要求,放低标准,从而导致了自己在不经意间再次犯错,,违法了队/班规,破坏了队/班纪。
我的这一行为,对不起XX,对不起XX,……(写领导级别或姓名,按级别从高到低写,最好全部写到,但切忌一定要从高到低写)。
如果自己平时能像其他同学一样,向骨干/班干部多学习,对自己要求严格,对自身提高标准,想必就不会犯下此类严重错误。
世上是没有后悔药的,事已至此,多说无意,唯有以此教训为诫,以此事件为警,借作此次检查为契机,从现在起,提高对自身的要求,加强自我约束,强化自身责任感,深化集体主义荣誉感,在学校内在XXn内(写班级名),争当一名作风优良,学习踏实的学员/学生,为我校我班/队争光添彩,同时也为自己留下一笔宝贵的财富。
检讨书3: 好好学习,遵守校纪校规是我们每个学生应该做的,也是中华民族的优良传统美德,可是我作为当代的学生却没有好好的把它延续下来。
就像很多中国青年都不知道有圣诞节,却隆重的去过圣诞节一样。
我们都在无知中遗失了纪律,不明白自己的学习目的…… 花自飘零水自流,一次自习,吵闹沸腾,老师您几次忧愁,此愁难消在心头,为我们的无知,特向您检讨。
首先,造成自...
急求新闻联播观后感,1000字左右
新闻联播观后感 每天七点前,我就早早坐好,表情肃穆地等待片头曲响起。
当新闻联播那正经庄严的两位播音员出现在屏幕上,我的心就兴奋得嘣嘣直跳。
到了主要内容介绍完,正式播出节目了,我更加激动得不能自已——只有看自己最心爱的节目才会有这样的反应啊!新闻联播画面优美,不但清晰,而且是彩色;新闻联播信息量大,我们一生都见不到的副总理以上级别领导,里面都天天有;新闻联播编排合理,鼓劲的消息多,看了之后我腰不酸了腿也不疼了,浑身都是干劲;新闻联播舆论导向正确,从没有因犯政治错误而停播;新闻联播播出准时,每天都是19点整开始,我还可以拿它对表……这样好的节目,叫我怎能不喜欢! 看新闻联播是我生活中不可分割的一部分,一天不看我吃不香,两天不看我睡不着,三天不看我就没法活。
有一次我参加一个活动,结束时已19点了,可我还在路上,想到可能看不到新闻联播了,我心如刀绞,流下了伤心的眼泪。
还有一次,19点整我在商场大厅笔直地站立在电视机前,抱着小堂弟如饥似渴地看新闻联播,可嘈杂声太大,非常影响我收看的效果和心情,于是我就唆使小堂弟就地大小便,终于周围的人都走了,我虽然身上也糊上了他的屎尿,但我心里很高兴,因为这样电视机旁就只有我一个了,心爱的新闻联播就属于我了。
我认为象我一样喜欢新闻联播的人多极了,暂时不喜欢它的极少数文化层次比较低的人,也会慢慢喜欢起来的;毕竟,人是不断进步的。
求一篇关于新闻写作的书或文章的读后感 1000字以上~ 好的追加分数~ ...
遇见一个新人,经历一件事情,往往可以改变某个人的命运行程,而我的人生却被《新闻写作技巧》这本好书所改变,它是我的良师益友,结识了它,从此让我走上了撰写新闻稿件之路。
一次偶然机遇,我从书店买来一本名叫《新闻写作技巧》的书籍,闲暇时间看一看,不曾想从此便“恋”上了它,与新闻写作结下了不解之缘。
我在大学时学习的是缅语专业,从事的又不是文秘工作。
虽然有些文字功底,由于长时间忙于本职工作,对写作工作越来越生疏,甚至还讨厌写作。
初学写新闻稿件,困难重重,投出去的稿件大多都成泥牛入海,杳无音信。
但我没有气馁,仍然坚持笔耕不辍,每当遇到写作难题,我就翻一翻《新闻写作技巧》这本书,从书中找到破解难题的办法,使之成了我的良师益友,我不断从它身上汲取知识营养,写作水平不断得到提高进步。
通过读了《新闻写作技巧》这一本书后,我想,自己虽然不能像禁毒、刑侦民警一样在一线冲锋陷阵,但是可以通过自己手中的笔,把发生在工作中或者同行身上的感人事迹写出来,把警察与犯罪份子斗智斗勇的真实画面及民警们执法为民的点点滴滴用自己手中的笔写出来,发表出去,让广大人民群众了解公安机关,了解民警酸甜苦辣的生活。
从此,我就开始每天钻研写作,遇到难题,都会翻开《新闻写作技巧》一书,认真砖研写作技巧,掌握撰写新闻稿件的方法,踏上了采写新闻报道之路。
写作本来就是一件十分枯燥无味的事情,在采写新闻报道刚入门时,我倍感知识的不足,又把《新闻写作技巧》一书请出来,阅读和研究如何采写新闻报道。
在写作的实践中,为了增加对新闻的感性与理性认识,我常常象该书中所讲的一样,把别人采写发生在当地、发生在自己身边的见报新闻从报纸上剪下,对于不懂的地方,便会虚心地向《新闻写作技巧》请教,并把所请教的要点记录在自己的笔记本上,然后再反复仔细地阅读,耐心地思考与回味,来从中获取写作技巧。
通过自己的不懈努力,我采写新闻报道的水平已经有了质的飞跃,目前,我采写的新闻报道每月能见报四五篇。
我所采写的新闻报道以独特的视角,精炼的文采和写作技巧,不仅经常被市(地)级报刊、电台媒体采用,也屡见于省级报端。
近年来,我所采写的新闻报道被市(地)级以上各类报刊、电台采用了100多篇,仅今年就被采用了40余篇,成为耿马公安局今年见报数唯一最多的人。
自从爱上新闻写作后,为赶写稿件,我经常加班加点,挑灯夜战,积极写稿投稿,虽然苦了一点,但也乐在其中,每当自已的新闻稿件见诸报端、嵌进杂志或上了电视荧屏,心中就有一种说不出的愉悦和欣慰,特别是自已的新闻稿件发表后,收到良好的社会效应,那种心情就甭提有多高兴了。
有一年,我县发生洪涝灾害,造成大量良田及房屋倒塌,公安机关第一时间赶赴现场进行处置,抢险救灾,抢救伤员,救助弱者,事后,我采访了处置这起事故的经过,以警民大抢险为题,写了一篇宣传稿件,被市报及电台等多家媒体采用,人们见到这篇报道后,才知道民警在抗洪抢险中的重大意义所在,不禁为民警们的英勇壮举啧啧称赞,才知道人民警察在这起灾害中所作出的贡献。
尝到了新闻写作的甜头,更加激发了我的写作热情,这本书也让我对它更加爱不释手,我不断地研读它,不断地从中得到启迪和教育。
根据书中介绍的写作技巧,我学以致用,屡屡获得成功。
平时,我就把生活、工作中的点点滴滴记录下来,整理成新闻稿件,每天采写两起新闻,不断向《新闻写作技巧》这位老师学习,不断钻研,经过不懈努力,我的新闻写作水平有了很大提高,采写的新闻报道见诸于各级报纸报端。
遇到困难时,我就向“老师”求援,翻开那本心爱的《新闻写作技巧》,最后从中找到写作的切入点,写好了一篇篇文章。
我按照此书介绍的新闻写作技巧进行写作,使我的稿件上稿率大大提高,而且拓展了写作思路,新闻写作左右逢源,信手拈来。
该书在介绍新闻写作技巧的同时,也传授了新闻职业道德修养,强调新闻的真实性。
为做到这一点,我严格要求自已,自觉做到腿勤、手勤、口勤,积极深入实地采访,力争掌握第一手材料,以事实为依据,不道听途说,不人云亦云,使一大批稿件打动新闻媒体编辑们的心,不惜版面予以发表。
《新闻写作技巧》是一本好书,是它改变了我的人生。
如今,我业余时间坚持搞新闻写作,挥毫泼墨,满腔热情讴歌警察,扬我警威,做了件很有实际意义的事情。
为腾出更多时间写稿和提高写作水平,我坚持做到了“四少五多”,即少看电视电影、少进歌舞场所、少打牌娱乐、少串门闲聊;多练习写作、多看书自学、多交文人朋友、多向编辑记者请教、多研究别人文章,重点是名篇名著,所以业余时间根本没有闲暇,不再有空虚无聊之感,生活十分充实。
朋友们,知识就是力量,知识改变人生,让我们一起来读书吧!
求四篇时事评论1000字的!
在地震时丢下学生自顾逃命,并在事后公开为自己进行辩护的教师“范跑跑”受到许多人的强烈谴责,有人甚至呼吁将他开除出教师队伍;但也有一些人则对“范跑跑”选择了一种宽容的态度。
然而,道德层面无休无止的争辩,掩盖了更为重要的问题:如何对待讲出真话的“范跑跑”?很多时候,人们要想讲出真话其实非常困难。
特别是,当真话本身与占据社会主导地位的道德标准冲突时,讲出真话绝对需要具有超出常人的勇气。
更严重的是,在特定的时期、特定的社会,讲出真话还要以生命为代价。
我们必须承认,敢于讲出真话是一种罕见的品质——且不论具有这种品质之人的“好”与“坏”。
当人们不敢讲出真话时,尤其是不敢讲出“负面”的真话时,社会就处于一种死水微澜的状态,充斥着大话、空话和套话。
而一旦思想道德领域形成“人人为战”的“霍布斯丛林”,“讲出真话”就会显得“很傻很天真”或“很狂很无耻”。
这么一来,就会造成这样的恶果——由于听不到真话,以至于发现不了真正的问题,也就谈不上找出正确的解决办法。
“官场”盛行“欺上瞒下”,许多问题都无人敢于揭露,从而也就无法得到解决,岂不正是这么一回事儿?有鉴于此,我们应该保持理性、平和的态度,去正确对待和分析“范跑跑”,竭力找出隐藏在道德话题背后的真问题。
对于“范跑跑”,我们应当首先认清如下真相:灾难应急演练的缺失,是造成“范跑跑”的根源——这才是我们真正需要解决的问题,也是我们真正能够解决的问题(相比较抽象的道德标准问题)。
所以,我们应该感谢“范跑跑”讲出真话,感谢他通过剖析自己让我们看到了人的本能,感谢他为我们进行社会改造提供了一个案例。
可以说,“范跑跑”也许是犯了一些错误,但谩骂“范跑跑”的人们,更是在“错上加错”。
事实上,一个真正具有科学理性素养的社会,必须保护“范跑跑”的自由表达,以鼓励“范跑跑”们讲出真话,从而帮助更好地解决现实问题,而不是让真话埋藏在道德“雷峰塔”的深处。
对此,我们显然还需要更深刻的反思。
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