红军长征胜利的伟大意义和深远影响

红军长征的胜利，意义是多方面的，而且随着时间的推移，越来越充分地显示出来。

首先，它宣告了国民党围追堵截红军的破产，宣传了中国共产党和红军的主张，并在沿途播下了革命的种子，鼓舞了广大的革命人民。 

**在谈到红一方面军长征的意义时曾形象地说：“长征是历史纪录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上曾经有过我们这样的长征吗?十二个月光阴中间，天上每日几十架飞机侦察轰炸，地下几十万大军围追堵截，路上遇着了说不尽的艰难险阻，我们却开动了每人的两只脚，长驱二万余里，纵横十一个省。请问历史上曾有过我们这样的长征吗?没有，从来没有的。长征又是宣言书。它向全世界宣告，红军是英雄好汉，帝国主义者和他们的走狗**等辈则是完全无用的。长征宣告了帝国主义和**围追堵截的破产。长征又是宣传队。它向十一个省内大约两万万人民宣布，只有红军的道路，才是解放他们的道路。不因此一举，那么广大的民众怎会如此迅速地知道世界上还有红军这样一篇大道理呢？长征又是播种机。它散布了许多种子在十一个省内，发芽、长叶、开花、结果，将来是会有收获的。总而言之，长征是以我们胜利、敌人失败的结果而告结束。” 

红一方面军的长征是如此，红二、红四方面军和红二十五军的长征也是如此。的确如**所说，长征是一篇宣言书。为了消灭长征中的红军，**调集了中央军、粤军、湘军、桂军、黔军、滇军、川军、东北军、西北军、马家军及少数民族中反动土司、头人的部队，千方百计地进行围追堵截，企图将各路红军逐次歼灭。红军在数万里转战中虽然受到很大的损失，但终于冲破国民党军队的一次次围追堵截，胜利地在陕甘地区大会师。它以铁的事实向全世界宣告，红军不愧是英雄好汉，而国民党数十万大军的围追堵截彻底破产。 

长征又是宣传队，是一次最广泛、最有效的宣传。红军长征所经过的地区，大部分是偏远的西南、西北地区，那里的大部分群众，从来没有见过共产党，没有见过红军。通过长征，他们不仅见到了共产党，见到了红军，还了解了他们的方针、政策和主张，从而使共产党和红军的影响扩大到了广大的西南、西北地区。斯诺在著名的《西行漫记》一书中就说：“红军经过的省份有二亿多人民。在战斗的间隙，他们每占一个城镇，就召开群众大会，举行戏剧演出，重‘征’富人，解放许多‘奴隶’（其中有些参加了红军），宣传‘自由、平等、民主’，没收‘卖国贼’(官僚、地主、税吏)的财产，把他们的财物分配给穷人。现在有千百万的农民看到了红军，听到了他们讲话，不再感到害怕了。红军解释了土地革命的目的，他们的抗日政策。”他认为：“在某种意义上来说，这次大规模的转移是历史上最盛大的武装巡回宣传。” 

不仅如此，红军长征的英雄事迹还传到了国民党统治的其他地区，鼓舞了这些地方广大人民群众的斗志。幽谷所写的《红军二万五千里西行记》全面介绍了红一方面军长征的经过。此文在上海《逸经》杂志发表后，使国民党统治区的许多人了解了红军。那些在国民党统治区坚持斗争甚至被关进监狱的革命者，在得知红军长征的消息后，更深受鼓舞。著名文学家鲁迅和茅盾在得知红军长征胜利到达陕北的消息后，立即写信祝贺说：“英勇的红军将领和士兵们，你们的勇敢的斗争，你们的伟大胜利，是中华民族解放史上最光荣的一页，全国民众期待你们更大的胜利，全国民众正在努力奋斗，为你们的后盾，为你们的声援!你们的每一步前进，将遇到极热烈的欢迎与拥护。”他们的这些话，代表了国民党统治区革命人民的共同的心声。 

长征还是播种机，在沿途播下了革命的种子。红军在所经过的许多地区，帮助各民族群众建立了革命政权，组织了革命武装，而且留下许多红军干部和战士，与他们一起战斗。仅在少数民族地区建立的红色政权，著名的就有川黔边南腰界土家、苗、汉各族苏维埃，大凉山彝、汉人民联合政权――冕宁县革命委员会，茂县、理县、汶川县(羌、藏、汉族)工农兵苏维埃，茂县回族苏维埃，瓦钵梁子、周伞藏族苏维埃，绥崇地区的格勒格沙(藏语，意为嘉绒地区)政府，川边藏区的中华苏维埃波巴(藏人)自治政府，陕甘宁豫海县回民自治政府等。这些民族自治政权有许多都建立了革命武装，在红军走后仍然坚持斗争。如红二、红六军团长征到贵州黔西、大定、毕节地区后，迅速建立了抗日救国委员会和抗日救国军，在很短时间内，就发展到1000多人枪。红军长征走了以后，黔南的布依、苗、汉族人民同红军留下的60多名战士一起，在贞丰、紫云、望谟和罗甸四县边区的大小麻山一带坚持斗争，成为威胁国民党黔南统治的游击区。云南迪庆藏区的贫农张文耀和红军留下的伤病员，还领导群众进行暴动，联合维西、丽江、永胜、鹤庆、剑川等八县的彝、藏、白、纳西、汉族人民4000余人，在“杀官安民”、“打富济贫”的口号下，占领金沙江东岸桥头和格鲁湾一带，沉重地打击了当地的统治者。 

其次，红军长征的胜利，保留了红军的骨干，锻炼和造就了大批的人才，集中了各路红军的经验和特长，使红军成为一支更加坚强的部队。 

在长征的过程中，红军的力量受到了巨大的损失。红一、红二、红四方面军和红二十五军在长征出发前，共有将近20万人，到达陕、甘地区时，只剩下了五六万人。其中红一方面军出发时有8．6万人，到达陕北时只剩下7000多人(与红四方面军在一起的红五、红九军团等未计算在内)。但是，各路红军的骨干保留下来了，而且经过长征的千锤百炼，保留下来的这些红军骨干大大地增长了才干。就连长征出发前才参军或长征路上才参军的许多新战士，经过艰难的万里转战，也都成了坚强的红军战士，甚至成了优秀的红军指挥员。 

各路红军在出发以前，一直分散在各个革命根据地。他们在多年的征战中，都创造了丰富的经验，具备了自己的特长。在大会师以后，各路红军汇聚到了一起，他们的经验和特长也集中到了一起，这就更便于互相交流和学习，从而使红军的各方面建设大大增强。三大主力红军集中到一起以后，在中共中央的集中领导下，互相配合，统一行动，对于打开革命斗争的新局面，夺取即将到来的抗日战争的新胜利，也具有重要的意义。杨尚昆在1936年为迎接红军三大主力会师所写的《全国主力红军大会合》一文，就明确指出：“三大红军主力会合，在数量上固然会大大地增加起来，成为一极大的红军，同时质量上的加强，其程度是不可测量的。三个方面军都有极其丰富的斗争经验，有各种军事上的特长，会合之后，就将要融合为一，以这种九年国内战争的经验和全体健儿的集体意志，去战胜日本及一切汉奸卖国贼，这是有把握的”，因此，“这一伟大的会合，在红军本身上说来，也有极重要的意义，在中国发展的历史上，将划出一个崭新的时期！”中共中央、中华苏维埃中央政府、中革军委在庆祝三大主力红军会师的通电中进一步指出：“我们的这一在抗日前进阵地的会合，证明日本帝国主义的强盗侵略是决[快]要受到我们全民族最坚强的抗日先锋队的打击了，证明中国民族抗日统一战线与抗日联军是有了坚强的支柱了。证明处在水深火热之中的全国同胞是有了团结御侮的核心了，证明正在抗日前线的爱国工人，爱国农民，爱国学生，爱国军人，爱国记者，爱国商人，英勇的东北义勇军以及一切爱国志士是有了援助者与领导者了，总之全国主力红军的会合与进入抗日前进阵地，在中国与日本抗争的国际火线上，在全国国内政治关系上，将要起一个决定的作用了。” 

再次，红军长征的胜利，巩固和发展了陕甘革命根据地，使全国革命的重心移到了靠近抗日前线的西北，为革命新高潮的掀起、抗日战争时期的大发展和全国革命的胜利，奠定了重要的基础。 

陕甘革命根据地，在红二十五军到达以后力量得到了壮大。但是，由于“左”倾冒险主义的影响，在1935年9、10月间进行的错误的肃反，造成了根据地的严重危机。中共中央到达以后，立即把被捕的刘志丹等人释放出来，及时停止和纠正了这个严重错误，并于11月间取得了直罗镇战役的重大胜利，打破了国民党军队的第三次“围剿”，使陕甘革命根据地转危为安。1936年，红一方面军接连进行了东征和西征，开辟了大片新区，使陕甘革命根据地得到了巩固和扩大，形成著名的陕甘宁革命根据地。三大主力红军会师以后，又取得山城堡战役的重大胜利，使陕甘宁革命根据地进一步得到巩固，从而形成了位于西北的全国革命的大本营。 

在红军长征出发以前，革命根据地大多在长江流域，全国革命的重心在南方。国民党为了消除这心腹大患，调集了上百万大军向各个革命根据地进行“围剿”。在这种情况下，革命力量再在南方发展很不容易。而日本帝国主义发动九一八事变后，不仅迅速占领全东北，而且一步步向华北进逼，亡国灭种的危险摆在全国人民的面前。但由于中国共产党和红军的主要力量在南方，无法奔赴抗日前线。在中日民族矛盾成为中国社会主要矛盾的情况下，哪种政治力量能成为抗日的中坚，哪种政治力量就能得到全国人民的拥护，就能获得迅速的发展。因此，革命重心的北移，既是抗日斗争的需要，也是摆脱困境、发展革命力量的需要，是历史发展的必然趋势。红军长征的胜利，使各路红军集中到了离抗日前线较近的西北地区，恰好顺应了历史发展的要求。正因为如此，红军长征到达陕甘地区以后，就迅速打开了中国革命的新局面，在抗日战争中发挥出了重要的作用，自己的力量也获得迅速的发展。后来**在谈到红军长征胜利的重大意义时就说：“如果不到陕北，那怎么能到华北地区、华东地区、华中地区、东北地区呢?怎么能在抗日战争时期搞那么多根据地呢？” 

红军长征的胜利，为抗日战争时期中国共产党和人民军队的大发展创造了条件。中共中央等在为庆祝红一、红二、红四方面军大会合的通电中即指出：“我们即刻就要进入一个新阶段了，这就是抗日民族革命战争的阶段”。在这个新阶段中，中国共产党和人民军队都获得迅速的发展，从而为中国革命的胜利奠定了基础。抗日战争胜利以后，中国共产党就迅速地打败了**，建立了新中国，取得了新民主主义革命的最后胜利。因此，长征胜利是中国革命第二次由失败走向胜利的重要转折，是此后中国革命胜利进军的前奏曲，在新中国成立以后，它仍然在鼓舞着亿万人民在社会主义革命和社会主义建设中奋勇前进。 

红军长征胜利的原因及丰富经验 

在长征中，客观形势对红军是极为不利的。几十万国民党大军的围追堵截，无数道天然屏障的阻隔困厄，“左”倾冒险主义的错误领导和分裂主义的危害，多次使力量已经比较弱小的红军濒于绝境。可是，在这种艰难而又危险的情况下，红军为什么能最终取得长征的胜利呢？ 

第一，及时地撤换了“左”倾冒险主义的错误领导，建立了以**为代表的正确的中央领导。在长征初期，由于“左”倾冒险主义的错误领导，导致了一系列的重大损失，特别是湘江战役的失败，使红一方面军损折过半。如果不撤换李德、博古的错误领导，长征就很难取得胜利。正是在这种情况下，党中央召开了有名的遵义会议，总结了第五次反“围剿”以来失败的教训，批评了李德、博古在军事领导上的错误，并在会后不久改变了中央和红军的领导，实际上确立了以**为代表的正确的中央领导，从而使党和红军在极端险恶的情况下转危为安，保证了红军长征的胜利。正如**1943年11月27日在延安中央政治局会议上的发言所说：“中央红军能不在李德的荒谬指挥下消灭，而能渡过长征困难，实因在遵义会议后得到**的领导，以及一、三军团骨干的努力”。张闻天1943年12月16日在整风笔记中也写道：“遵义会议在我党历史上有决定转变的意义。没有遵义会议，红军在李德、博古领导下会被打散，党中央的领导及大批干部会遭受严重的损失。遵义会议在紧急关头挽救了党，挽救了红军。” 

第二，战胜了张国焘的分裂主义，保持了党和红军的团结。红一、红四方面军会师以后，张国焘自恃人众枪多，个人野心大膨胀，企图夺取党和红军的最高领导权，并明目张胆地成立“第二中央”，分裂党和红军。党中央和**、张闻天、**、王稼祥、**、彭德怀、刘伯承、张浩、**、贺龙、徐向前等领导成员及红一、红二、红四方面军的广大指战员，对此进行了坚决的斗争，终于战胜了张国焘的分裂主义，争取并实现了党和红军的统一与团结。可以说，如果没有全党全军的这种统一与团结，就没有红军三大主力的大会师，就没有长征的胜利。 

整个红军的长征是如此，各路红军的长征也是如此。正由于各路红军上下之间、官兵之间的紧密团结，才战胜了一个个困难，相继取得了长征的胜利。**在谈到红一方面军长征胜利的原因时，就说第一个原因是“红军兵心团结”，并认为“红军兵心之团结及士气之旺，为国内任何军队所不及”。 

党和红军统一与团结局面的出现，与党中央和**等对于党内矛盾、党内斗争的正确处理是分不开的。在遵义会议上，党中央及时地解决了当时最迫切的军事领导问题，而将政治路线问题留待以后再来解决，这样，既纠正了错误的军事指导，又团结了原来犯错误的同志。在与张国焘分裂主义的斗争中，党中央和**等也表现了高度的原则性和灵活性，采取了正确的态度和方针。正如彭德怀所说，如果不是采取了团结的方针，“就不会有以后二、四方面军在甘孜的会合，更不会有一、二、四方面军在陕北的大会合了”。 

第三，选择了敌人力量较为薄弱的正确转移方向，并提出了北上抗日的正确方针。红军的长征实际上是一次战略退却，选择什么样的方向，对于退却的成功至关重要。红一方面军向敌人力量较为薄弱的西南方向突围，应该说是正确的。但**窥破红军到湘西与红二、红六军团会师的企图，并调集大军等在红军前进路上的时候，红军如果不改变方向，就有全军覆没的危险。正是由于**及时地提出了向敌人力量薄弱的贵州进军的建议，红军改变了战略方向，才避免了这场危机。当红军到达黔北以后，本想从这里北渡长江，与红四方面军会合，但这时刘湘已沿长江布置大军进行拦截，如果红军不能从战争实际出发，改变战略行动方向，后果也不堪设想。由于红军及时地掉转方向，迂回前进，才从云南巧渡金沙江，再次使红军避免了一次危机。红二、红四方面军和红二十五军的成功西进，也是由于正确选择战略方向，并根据形势的变化不断加以修改，才得以实现的。 

红军长征的胜利，与党中央坚持北上抗日的方针是分不开的。红一、红四方面军会师以后，张国焘坚持南下，党中央则坚决主张北上。事实证明，南下是没有出路的，北上才是正确的。正因为党中央坚持了北上的方针，继续选择了正确的战略方向，才有后来的三军大会师，有长征的胜利。因此，红军长征的胜利，也是党中央北上方针的胜利。 

坚持北上抗日的方针，除了便利于参加即将爆发的抗日战争，掀起革命的新高潮，对于团结红军、鼓舞士气也起了重要的作用。斯诺在《西行漫记》一书中就说：“共产党人认为，而且显然也这么相信，他们是在向抗日前线进军，而这是一个非常重要的心理因素。这帮助他们把原来可能是军心涣散的溃退变成一场精神抖擞的胜利进军。……这种宣传上的巧妙手法必须看成是杰出的政治战略。在很大程度上，这是造成英勇长征得以胜利结束的原因。” 

第四，实行了高度灵活机动的战略战术，各路红军进行了密切的战略配合。在长征过程中，到处困难重重，形势瞬息万变，没有灵活机动的战略战术是难以胜利前进的。红一方面军在长征之初，就是由于实行甬道式的大搬家，战术呆板，行动迟缓，受到严重的损失。遵义会议以后，由于撤换了“左”倾教条主义的错误领导，**回到军事领导岗位，红军成功地四渡赤水，直插云南，巧渡金沙江，抢渡大渡河，与红四方面军胜利会师。对于红军这种机动的战略战术，国民党的追剿部队也承认难于应付，认为“红军的神机妙算，出进无常，掌握了主动”，使“**和薛岳等莫名其妙，摸不清头脑”。红二、红四方面军和红二十五军的长征，也同样依靠了各种灵活机动的战略战术。如王震在回忆贺龙领导红二、红六军团向湘黔边转移时的战斗历程时说：“这一个时期的战斗，打得机动灵活，有声有色，运用自如，所向披靡，是红二方面军战史上的光辉范例。”红四方面军在岷洮西战役中，也由于“采取灵活多变的战术，经过一周艰苦鏖战，重创了敌军”，取得重大胜利。 

各路红军的战略配合，对于长征的胜利进行也起了重要的作用。当时各路红军的长征虽然是分别进行的，但红七军团的北上，红六军团的西征，配合了红一方面军长征准备工作的进行；红一方面军长征后留下的部队，红十军团的北上，红二、红六军团的行动，都钳制了敌人的兵力，掩护和策应了红一方面军初期的转移；红二、红六军团和红四方面军的军事出击，配合了红一方面军在云贵川的胜利转战；红二十五军与陕甘红军的会师，为红军落脚西北准备了条件；红四方面军和红十五军团的策应，为红一方面军的胜利北上提供了帮助；红四方面军的接应，有力地配合了红二、红六军团在川康边的北上；红一方面军的接应，又配合了红二、红四方面军的北上。如果没有这些相互之间战略配合，长征的胜利就会更加困难。 

第五，发扬了革命的英雄主义精神和英勇顽强的战斗作风。在长征过程中，红军面对的是众多的敌人和数不清的艰难险阻，如果没有革命的英雄主义精神和英勇顽强的战斗作风，后果是不可想象的。**在谈到“十七勇士”抢渡大渡河的事迹时说：“红军体现了英雄主义的新观念。我们培养出革命的群众英雄，他们不自私自利，不为任何诱惑所动，决心为革命牺牲，一直战斗到我们的人民和国家获得解放为止”。正是这种革命的英雄主义精神以及英勇顽强的战斗作风，使红军克服了千难万险，战胜了凶恶的敌人。 

现在，人们习惯地把红军在长征中表现出的革命英雄主义精神，称为“长征精神”。对于这种长征精神，杨尚昆在纪念红军长征胜利50周年大会上的讲话中，曾概括为以下四个方面：“就是对革命理想和革命事业无比忠诚、坚定不移的信念；就是不怕牺牲，敢于胜利，充满乐观，一往无前的英雄气概；就是顾全大局，严守纪律，亲密团结的高尚品德；就是联系群众，艰苦奋斗，全心全意为人民服务的崇高思想。”他说：“这样的信念、气概、品德和思想，是红军坚强的精神支柱。正是这种伟大的精神，产生伟大的军队、伟大的战士、伟大的奇迹。” 

第六，实行了正确的群众政策特别是民族和宗教政策，得到了各族群众的支持和帮助。战争不仅是军队的拼杀，还是人心向背的较量。红军是人民的军队，即使是在长征的艰苦环境中，也时时关心群众的生活，宣传群众，组织群众，力所能及地帮助群众，因此得到了沿途广大群众的拥护和支持。在红军经过的地方，不知留下了多少红军爱护和帮助群众、群众拥护和支持红军的动人故事。斯诺在《西行漫记》中，就曾生动地描绘了红一方面军沿途分发有钱人的财产给穷人的情景。他说红军沿途没收有钱人如地主、官吏、豪绅的财物，除做给养外便分配给当地的穷人，地契都烧毁了，捐税也取消了，贫农还发给了武装，除了川西的一些地方外，他们到处受到农民群众的欢迎。红军还未到，名声早就已经传到，常常有被压迫农民派代表团来要求红军绕道到他们乡里去“解放”他们。他们对红军的政纲虽然很少有什么概念，但“只知道这是一支‘穷人的军队’。这就够了”。 

红军长征所经过的地区，大都是西南、西北少数民族聚居区，不少少数民族有自己的独特的宗教信仰和风俗习惯。由于汉族统治者的长期压迫剥削，国民党当局的欺骗和对红军的不了解，他们往往对红军怀有疑惧，有的甚至进行对抗。而红军在经过各少数民族地区时，积极宣传和执行民族平等、民族团结和宗教信仰自由的政策，尊重少数民族的风俗习惯，认真保护群众的利益，努力争取上层民族宗教人士，所以很快得到了苗、瑶、壮、侗、彝、羌、藏、回、裕固等族人民的信任，他们自觉地为红军带路、送粮草、救护伤病员，协同红军作战，许多人还立即参加了红军。当红一方面军渡过金沙江后，**发誓要使红军成为“石达开第二”，但由于刘伯承和彝族沽基家支首领小叶丹的结盟，红军不但顺利通过彝族区，还胜利渡过大渡河，使**的梦想彻底破灭，留下了红军和彝族人民团结的佳话。红军在经过川康边藏族地区时，也得到了藏族人民的支持和帮助。他们把红军看作“菩萨兵”，把红军帮助他们建立的自治政府，称为“自己的政府”或“郎加尼玛夏”（天上出来的太阳），不少人拿出了自己本来很少的食物，还有许多藏族青年参加了红军。当红军经过豫旺堡一带回民区时，由于红军正确的民族宗教政策，回民群众完全相信了红军，自动地打开寨门，与红军联合，并慰劳红军许多东西，“回民那种热忱，对红军的拥护与爱戴的情形真是难以形容了”。红军长征的胜利，与各族人民群众的支持和帮助是分不开的。 

（未完，全文见附件）

红军长征感想论文

今年是红军长征胜利70周年。

近日，重读**诗词中关于长征的几首诗，读罢，掩卷遐思，不觉荡气回肠，思绪万千，感慨良多。

在重温和思考“长征精神”的同时，我想到了另外一个问题：民族精神。

我们知道，中华民族是世界上唯一一个有着五千年文明历史而没有中断过的民族。

为什么中华民族有如此顽强的生命力？其中最主要的原因就是有一种民族精神的支撑。

“一般来说，民族精神就是一个民族所普遍表现山来的精神活力和个性特征，普遍尊奉的有利于社会进步和民族团结的社会信念、价值追求和道德风尚。

”一个民族需要有一种民族精神，民族精神是一个民族的精神支柱，是一个民族屹立于世界民族之林的根本。

爱国主义、团结统一、开拓进取、爱好和平、勤劳勇敢、奋发图强等是中华民族精神的基本内容。

犹如万里长城是中华民族的象征一样。

一个民族、一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。

历史和现实证明，一个没有民族精神作支撑的民族，就难以自立自强；一个没有民族精神作支撑的国家，就难以发展进步；一个没有民族精神作支撑的政党，就难以兴旺发达。

从井冈山精神、长征精神、延安精神一脉相承，到九八抗洪精神、抗击非典、近期的防风救灾，我们一次又一次看到了一个民族不屈的崇高品格，看到了源自民族灵魂深处强大的凝聚力。

党的十六大报告指出：“面对世界范围各种思想文化的相互激荡，必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程，纳入精神文明建设全过程，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。

”可谓振聋发聩，旨义精远。

从本质上说，长征意味着把活路堵死，把死路留下。

国民党反动派调集千军万马对红军围追堵截，然而，红军不但没有被困死，没有被剿灭，反而在“死亡地带”轰轰烈烈地走出了二万五千里，就像历史有意在试验：将生存条件降到最低限度、将敌对势力四面聚合，以其难以想象的严酷，考验中国共产党人和红军的生存发展能力，考验其意志、毅力、勇敢和智慧，考验其对国家民族的忠贞、对理想、信念的坚定，然而，正是在这种严酷的考验中，展示出中华民族无与伦比的坚定信念和大无畏的民族精神。

共产党人和红军所遇到的超越生命极限的困难与艰险、他们对国家对民族的理想与信念、坚定与忠实、无私与无畏、善良与友情等民旅精神的崇高意识、及其流血牺牲所创造的人类奇迹与辉煌这些所有历史史实都展现在人们面前，让后人从中汲取再生与自强的力量。

可以说，长征是另一座不朽的民族精神的长城。

抚今追昔，20世纪末终于奔驰在快车道上的当代中国，比任何时候都更需要重温长征时代那血与火的峥嵘岁月，比任何时候都更需要唤起昨日那披荆斩棘，历险弥坚，顽强不屈，创造一切的崇高理想，坚定信念与大无畏民族精神的驱动与支撑。

长征历史意义和时代价值的论文是什么？

中国工农红军长征的胜利，是人类历史上的奇迹。

在一年中，红军长征转战十四个省，历经曲折，战胜了重重艰难险阻，保存和锻炼了革命的基干力量，将中国革命的大本营转移到了西北，为开展抗日战争和发展中国革命事业创造了条件。

众所周知，从1934年开始到1936年结束的长征，是人类历史上的奇迹。

在整整两年的时间里面，红军辗转十四省，突破几十万敌军的包围封锁，唱响战略转移的凯歌，是人类近现代战争史上，凡人谱写的英雄史诗。

时至今日，战争的硝烟已经散去，昔日腥风血雨刀、枪相见的地方早已恢复安宁，当富足和安康使我们把前辈们的努力只是看作历史书中的一页时，我们又该以怎样的态度去面对这段历史，去善待并铭记呢？我想真正值得记忆的，能矢志不忘的都已经融汇在我们的民族集体无意识之中，通过我们的基因遗传代代相延。

比如我们中华民族的勤劳善良、纯朴敦厚……，“长征精神”是我们民族集体无意识中的一部分吗？或者说它和我们民族集体无意识中的其他部分有什么联系呢？直接查证“长征精神“是不是民族集体无意识中的组成部份，还需要时间的考验，但是找出它和我们民族集体无意识中其他组成部分的联系确是现在就可以作的工作。

惠于中华文明熏陶的华夏儿女，以孔孟之道、儒家学说等为基础的民族精神，除了作为修齐治平的政治理念外，还作为一种传统、一种信念存在于每一个老百姓的心中。

在某些情况下就会自觉不自觉的表现出这种精神的力量。

★之一 人本精神 “人本精神”究其本质而言是对人自身生存和发展权利的尊重以及对于人的主观能动性的相信，相信人类有把握自己、把握历史和命运的能力。

“六合之外，圣人存而不论”，孔子对于超出人类的虚构存在“存而不论”，但是对于人间世界却充注了极大的热情，用他一生的心血建立起了自己严密而独特的哲学体系。

在孔子哲学体系中，人学位居中心地位。

人的价值和人的权利的学说是孔子人学的两大发现。

自春秋以降，人类对于宇宙自然和人类自身的把握能力大大加强，但是却一直处于君主专制统治之下，即使是国民党政府，也是为了某些特定人群，或者说是小部分人服务的政体。

所以孔孟学说的仁义道德都还停留在抽象的层面上，对人的生命价值的尊重和人自身力量的重视并未得以执政者的真正实践，而只是道德教化的宣传内容。

高唱“从来就没有什么救世主”的共产主义战士，是历史上第一次真正认识到“人”在历史活动中的主观能动性，和人对于自身命运及其全人类历史进程的把握。

“天道远，人道迩，非所及也”，只有依靠人类自身努力斗争去争取权力才能够显示人类生存的价值。

这点在我党长期的斗争史里面显现的酣畅淋漓，“不自由，毋宁死”，被剥削、被压迫不是老百姓“天赐”的命运。

我们先来看一组数字：中央红军长征从1934年10月至1935年10月，历时13个月零2天，纵横11个省份，长驱二万五千里，途中总共爬过18座山脉，走过600里人迹罕至的茫茫草地，渡过24条河流，打过大小战斗300多次；红二方面军长征从1935年11月至1936年10月，历时11个月，转战九省，行程一万六千里，进行大小战斗110次；红四方面军长征由1935年5月至1936年10月，历时长达18个月，转战数省，行程八千余里，进行过大小战斗千百次。

鉴于此，以色列军人伍大卫曾经评价长征，中国红军表现出来的精神是全世界的珍贵财富，值得世界各国军人景仰和学习。

可以说，红军在长征路上的经历是悲惨的，但他们的超凡毅力和精神却是悲壮的。

身后有飞机大炮追着，还要空着肚子，光着脚走过没有路的“路”……这些在寻常看来是“不可能完成的任务”，但是他们却圆满完成了。

支撑他们走完漫漫长征路靠的是什么？靠的就是为中国百姓谋幸福的崇高精神，从中闪现的对于人类自身力量的确认：人是万物之至尊。

长征所完成的不仅仅是战略转移，还为新的革命阶段的到来酝酿了力量，最重要的是其对于人的生命、尊严的倡导和践行。

长征，二万五千里一路走来，是人类对于自身生存权、发展权的斗争。

人在社会上的存在，不仅仅要贡献义务，还要获得自身生存繁衍的条件，在当时内外夹击、重重压迫的情况下，人要想想获得真正称之为“人”的自由和生活，就必须斗争。

长征和革命都是历史的必然选择，而就其精神内涵则是中国历史上不绝如缕的对人的价值和权利的追求传统的外在体现。

★之二 君子之勇 民族精神是一个民族的灵魂，是一个民族生息繁衍的最原初的精神支持和精神动力。

上下五千年的古老文明孕育出了优秀的中华民族，和世界上其他文明相比，中华民族更加的内敛和自谦，在儒家经典《论语》中论及“君子”的共有八十四则，对于“君子”的言谈、举止、交友、德行等方面都做出了论述，可以说，对于“君子”的内圣外王的期望就是儒家理想人格和最高精神境界的化身。

在这八十四则里面，有一则是这样的：司马牛问君子。

子曰：“君子不忧不惧。

”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”孔子对于何谓君子的回答非常的简洁，“问心无愧，何来忧惧？”在孔子看来这就是君子了。

...

如何看待长征精神

长征——不屈的意志 从1934年10月到1936年10月的两年中，中国工农红军离开了原来的根据地，举行了震惊世界的二万五千里长征。

长征中红军斩关夺隘、抢险飞渡，杀退了千万追兵阻敌，翻越了高耸人云的雪山，跋涉了渺无人烟的草地，其神勇艰苦的精神，充分显示了共产主义无比顽强的生命力，表现了共产党军队无坚不摧的战斗力量。

红军长征是中华民族精神和共产党人革命精神的凝聚。

美国著名记者哈里森·索而兹伯里热烈赞扬长征＂是人类有文字记载以来最令人振奋的大无畏事迹＂，＂本世纪中没有什么比长征更令人神往和更为深远地影响世界前途的事件了＂。

**曾说：＂长征事前并无计划，没有让我参加准备工作，我到最后一刻才接到撤离的通知。

＂但是长征却使**及其共产党人赢得了中国。

事实证明，三大主力红军会宁会师，标志着伟大的长征胜利了，这是中国革命转折性的一个伟大胜利，为以后抗日战争的胜利、三大战役的胜利和解放全中国奠定了基础。

长征中广大指战员所表现出的不畏千难万险的革命英雄气概，自强不息的奋斗精神，已经突破了时代和国度的界限，在人类活动史上树立了一座无与伦比的丰碑。

长征是中国共产党人的骄傲，是中国工农红军的骄傲，是中华民族的骄傲。

据杨成武回忆讲：＂一方面军到达陕北后，**召集了团以上干部会议，总结了长征精神，**说，长征的同志都是英雄汉，长征是播种机，播下的种子将来是有收获的。

＂ jzm同志《在纪念红军长征胜利六十周年大会上的讲话》指出：长征精神＂就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神；就是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神；就是坚持独立自主、实事求是，一切从实际出发的精神；就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神；就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。

＂概括起来，长征精神就是＂不怕苦、不怕死＂的崇高境界，是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高体现，是保证我们革命和建设事业从胜利走向胜利的强大精神力量，是中国共产党人政治本色的集中体现。

长征精神的本质，就是让劳苦大众摆脱剥削和压迫，求生存获解放。

随着社会主义市场经济的深人发展，对长征精神时代价值的认识提出了更深更新更高的要求。

弘扬这个时代精神，科学地认识它的时代价值，已经成为当前一个迫切需要研究解决的问题。

科学深入地认识研究长征精神的时代价值，必须把长征精神的价值研究与长征精神内在逻辑结构的研究结合起来，因为长征精神的价值就存在于它自身的内在逻辑结构中。

我们只有认清长征精神的内在逻辑结构，才能按照长征精神的本质内涵去研究认识长征精神的时代价值。

科学地把握长征精神的内在逻辑结构 长征精神是中国共产党的执政规律及其精神的集中体现之一，它作为一个历史的生成物，作为一个客观的有生命的认识对象，人们对它的理性认识，特别是价值功能的认识不可能是一次完成的。

应该说，对长征精神逐步深入认识的过程是一个人们认识成果逐步积累的过程。

另外，长征精神作为一个发展着的精神存在物又有一个自我逐步成熟展开的过程，也是人们对它的深层次认识，特别是价值认识需要一定时间。

以往我们对长征精神的研究，基本上是外在特征、外在整体风貌的研究，因此对长征精神的价值研究有待深入。

因为认识和把握事物的外部特征尚不足以揭示事物的内在本质，只有揭示事物的内在逻辑结构，才能更好地认识事物的本质，深化对事物价值的认识。

长征精神作为一种实践精神、行动哲学，必然有它科学的体系，有它独特的内在逻辑结构。

长征精神时代价值的具体内容都应该在长征精神的发展过程中及其内在逻辑结构中去研究。

我们认为，长征精神的内在逻辑结构可以概括为四个层次： 1.理想信念的灵魂支柱层。

理想信念是长征精神最基本的思想内核。

长征的胜利就是共产主义理想的胜利，是矢志不渝革命精神的胜利。

长征的两年时间里，环境虽然险恶，但红军指战员仍然是视死如归，其根本原因是由于大家继承发扬了***讲理想、讲信念的精神。

中国工农红军长征胜利的历史也证明：伟大的理想必定产生伟大的动力，坚定的信念必然激发不懈的追求和坚强的努力，确立了共产主义信念，就有了坚定的奋斗目标，强大的精神支柱和用之不竭力量源泉。

然而，正是因为在长征精神中包孕着坚定的理想信念，所以，长征精神具有巨大的凝聚向心的力量、感召激励的力量，这两种力量就是长征精神现代价值中的重要的作用。

2.坚韧不拔、英勇无畏的生死观念层。

长征中表现出来的革命英雄主义精神，已经突破了时代和国度的界限。

我们知道，红军长征是在极为险恶的战争环境和自然条件下进行的，经历和承受了中外历史上罕见的艰难险阻。

那么大家究竟靠的是什么？除了对社会主义和共产主义事业的必胜信念而外，靠的就是始终保持旺盛的斗志，高度的革命英雄主义精神，最后 才以超出常人的毅力，奇迹般地克服了无法想像的困难，终于取得了长征的伟大胜利。

之所以大家...

会计毕业论文开题报告及论文范文

怎么写开题报告呢？首先要把在准备工作当中搜集的资料整理出来，包括课题名称、课题内容、课题的理论依据、参加人员、组织安排和分工、大概需要的时间、经费的估算等等。

第一是标题的拟定。

课题在准备工作中已经确立了，所以开题报告的标题是不成问题的，把你研究的课题直接写上就行了。

比如我曾指导过一组同学对伦教的文化诸如“伦教糕”、伦教木工机械、伦教文物等进行研究，拟定的标题就是“伦教文化研究”。

第二就是内容的撰写。

开题报告的主要内容包括以下几个部分：一、课题研究的背景。

所谓课题背景，主要指的是为什么要对这个课题进行研究，所以有的课题干脆把这一部分称为“问题的提出”，意思就是说为什么要提出这个问题，或者说提出这个课题。

比如我曾指导的一个课题“伦教文化研究”，背景说明部分里就是说在改革开放的浪潮中，伦教作为珠江三角洲一角，在经济迅速发展的同时，她的文化发展怎么样，有哪些成就，对居民有什么影响，有哪些还要改进的。

当然背景所叙述的内容还有很多，既可以是社会背景，也可以是自然背景。

关键在于我们所确定的课题是什么。

二、课题研究的内容。

课题研究的内容，顾名思义，就是我们的课题要研究的是什么。

比如我校黄姝老师的指导的课题“佛山新八景”，课题研究的内容就是：“以佛山新八景为重点，考察佛山历史文化沉淀的昨天、今天、明天，结合佛山经济发展的趋势，拟定开发具有新佛山、新八景、新气象的文化旅游的可行性报告及开发方案。

”三、课题研究的目的和意义。

课题研究的目的，应该叙述自己在这次研究中想要达到的境地或想要得到的结果。

比如我校叶少珍老师指导的“重走长征路”研究课题，在其研究目标一栏中就是这样叙述的：1、通过再现长征历程，追忆红军战士的丰功伟绩，对长征概况、长征途中遇到了哪些艰难险阻、什么是长征精神，有更深刻的了解和感悟。

2、通过小组同学间的分工合作、交流、展示、解说，培养合作参与精神和自我展示能力。

3、通过本次活动，使同学的信息技术得到提高，进一步提高信息素养。

四、课题研究的方法。

在“课题研究的方法”这一部分，应该提出本课题组关于解决本课题问题的门路或者说程序等。

一般来说，研究性学习的课题研究方法有：实地调查考察法（通过组织学生到所研究的处所实地调查，从而得出结论的方法）、问卷调查法（根据本课题的情况和自己要了解的内容设置一些问题，以问卷的形式向相关人员调查的方法）、人物采访法（直接向有关人员采访，以掌握第一手材料的方法）、文献法（通过查阅各类资料、图表等，分析、比较得出结论）等等。

在课题研究中，应该根据自己课题的实际情况提出相关的课题研究方法，不一定面面俱到，只要实用就行。

五、课题研究的步骤。

课题研究的步骤，当然就是说本课题准备通过哪几步程序来达到研究的目的。

所以在这一部分里应该着重思考的问题就是自己的课题大概准备分几步来完成。

一般来说课题研究的基本步骤不外乎是以下几个方面：准备阶段、查阅资料阶段、实地考察阶段、问卷调查阶段、采访阶段、资料的分析整理阶段、对本课题的总结与反思阶段等。

六、课题参与人员及组织分工。

这属于对本课题研究的管理范畴，但也不可忽视。

因为管理不到位，学生不能明确自己的职责，有时就会偷懒或者互相推诿，有时就会做重复劳动。

因此课题参与人员的组织分工是不可少的。

最好是把所有的参与研究的学生分成几个小组，每个小组通过民主选举的方式推选出小组长，由小组长负责本小组的任务分派和落实。

然后根据本课题的情况，把相关的研究任务分割成几大部分，一个小组负责一个部分。

最后由小组长组织人员汇总和整理。

七、课题的经费估算。

一个课题要开展，必然需要一些经费来启动，所以最后还应该大概地估算一下本课题所需要 的资金是多少，比如搜集资料需要多少钱，实地调查的外出经费，问卷调查的印刷和分发的费用，课题组所要占用的场地费，有些课题还需要购买一些相关的材料，结题报告等资料的印刷费等等。

所谓“大军未动，粮草先行”，没有足够的资金作后盾，课题研究势必举步维艰，捉襟见肘，甚至于半途而废。

因此，课题的经费也必须在开题之初就估算好，未雨绸缪，才能真正把本课题的研究做到最好。

怎样分析和总结一篇文章？

阅读一篇课文，一定要抓住课文的主要内容，这样，才能掌握文章的中心思想，获得知识，受到教育，并提高分析概括能力。

一般可以采用以下的方法进行分析总结：1、连接每段段意就是主要内容。

在认真阅读课文后，概括出每段的大意，再把各段段意连起来综合组织一下，就能归纳出主要内容了。

综合组织意思就是，主要内容并不完全等于各段大意的总和，概括时要区别重点段落和非重点段落，做到有详有略，有的甚至完全舍去。

2、抓住课文中关键的语句和段落。

《赵州桥》、《五彩池》、《美丽的小兴安岭》基本都是找文中的过渡句、中心句等本身有概括作用的句子来归纳总结。

3、叙事类的文章，灵活使用归纳方法。

《走完长征的婴儿》《带刺的朋友》，是记叙多件事的，可以通过先找几个事件——表达事件——归纳事件的方法进行训练。

文章包括各种文体的著作、作品，如诗歌、戏剧、小说、科学论文，记叙文、议论文、说明文、应用文等等。

“千古文章未尽才”“文章千古事”“文章憎命达”“板凳要坐十年冷、文章不写一字空”“积句而成章，积章而成篇”“言出为论，下笔成章”等，都是现在所说的文章的意思。

更广义的文章，也包含“学问”“奥秘”等意思，如“洞明世事皆学问，人情练达即文章”就是。

急求一篇职高学期总结

学期总结 时间过得真快，转眼间又快到这个学期的最后阶段了。

回顾一下过去，刚来到佛山职高报到的那一天还历历在目，怪不得人们常说日月如梳！总结一下这个学期的各方面情况，大概可以归纳以下几个要点。

一、在学习上，比起开学初有了很大的进步，各次测验的成绩也明显比以前有所提高。

开学初由于是刚来到崭新的职高校园，对这里的情况很不熟悉，特别是这里的上课时间，每节课是四十分钟，挺不习惯，经常坐不住，弄到每节课的最后几分钟都不自觉地分神，浪费了不少时间。

经过上个学期的适应，这个学期基本上都可以习惯了这个学习时间制度，保证每堂课都认真听好听足。

还有在阅读课外书的数量上有了大大的增多，不但坚持每个星期看至少两本专业书以上，还坚持每次看完之后就写下读后感，将重要的知识点记下来，使自己以后有时间就经常打开来看看。

在做作业上，我每次都是自己的作业就自己做，不抄袭不作弊，至于写论文的作业就借助课外资料，希望以此可以提高自己的写作能力。

二、在生活上，我基本上都可以和同学们友好相处，和睦共处，互帮互爱，自己的事情自己做，形成独立自理自立的良好品德。

因为我知道惰性这样东西是培养出来的，只要不给它一次机会，它就永远没有可能成为现实中的东西了。

还有的是，我在生活中，始终保持干净的作风，做到勤清洁，勤洗手，养成良好的卫生习惯。

纵上所述，虽然我在这个学期有了一定的进步，可是我仍然存在不少缺点，还有很多需要改进的问题。

例如，我在这个学期请假比较多，有些时候交作业不是很按时，利用星期六和星期日的时间不是很合理。

人们常说，职高的生活是异常轻松和自由的，我也觉得的确是这样。

但时间总是宝贵的，我不想成为虚度光阴的人，不想自己在老的时候后悔自己这样浪费时间。

为了改正我以上不珍惜时间的缺点，我决定给自己制定以下一些措施，以便更好的督促自己。

具体包括这几点： （1） 不是特别重要的事情允许自己请假，而且一个学期的请假节数不超过5节； （2） 星期六和星期日尽量多到图书馆去看书，还要多到一些城市去看看，增长自己的见闻； （3） 每天晚上不能超过十二点睡觉，要保证充足的精力上第二天的课，防止出现上课时打磕睡的情况； 总之，我要发扬优点，改正缺点，不能再浪费一分一秒，特别是在星期天的时间里，要及时总结归纳一周里学的东西，作好笔记。

针对自己的专业，多到图书馆看专业书和案例，拓宽自己的知识面和增加看问题的深度，同时还要多跟任课老师沟通，不懂就问，戒除害羞的习惯。

职高生活是很宝贵的，我不愿意平平淡淡地过这几年，我要好好珍惜这难得的读书机会，努力读书，为自己的职高生活增添丰富美丽的色彩

转载请注明出处范文大全网 » 论长征胜利的伟大意义与宝贵经验的论文