范文一:不识——张晓风
不识
张晓风
家人至亲,我们自以为极亲爱了解,其实我们所知道的也只是肤表的事件而不是刻骨的感觉。父亲的追思会上,我问弟弟:“追述生平,就由你来吧,你是儿子。”
弟弟沉吟了一下,说:“我可以,不过我觉得你知道的事情更多些,有些事情,我们小的没赶上。”
然而,我真的明白父亲吗?我曾认识过父亲吗?我愕然,不知怎么回答。
“小的时候,家里穷,除了过年,平时都没有肉吃。如果有客人来,就去熟肉铺子里切一点肉,偶尔有个挑担子卖花生米的人经过,我们小孩子就跟着那人走。没得吃,看看也是好的,我们就这样跟着跟着,一直走,都走到隔壁庄子去了,就是舍不得回头。”
那是我所知道的,他最早的童年故事。我有时忍不住,想掏把钱塞给那九十年前的馋嘴小男孩,想买一把花生米填填他的嘴……
我问我自己,你真的了解那小男孩吗?还是你只不过是在听故事?如果你不曾穷过饿过,那小男孩巴巴的眼神你又怎么读得懂呢?
读完徐州城里的第七师范的附小,他打算读第七师范,家人带他去见一位堂叔,目的是借钱。 堂叔站起身来,从一把旧铜壶里掏出二十一块银元。
堂叔的那二十一块银元改变了父亲的一生。
我很想追上前去看一看那目光炯炯的少年,我很想看一看那堂叔看着他的爱怜的眼神。他必是族人中最聪明的孩子,堂叔才慨然答应借钱的吧!……
然而,我真的认识那孩子吗?那个捧着二十一块银元来到这个世界打天下的孩子。我平生读书不过只求随缘尽兴而已,我大概不能懂得那一心苦读求上进的人。那孩子,我不能算是深识他。
“台湾出的东西,就是没老家的好!”父亲总爱这么感叹。
我有点反感,为什么他一定要坚持老家的东西比这里好呢?他离开老家都已经这么多年了。 “老 家没有的就不说了,咱说有的,譬如这香椿。”他指着院子里的香椿树,“台湾的,长这么细细小小一株。在我们老家,那可是和榕树一样的大树咧!而且台湾属于 热带,一年到头都能长新芽,那芽也就不嫩了。在我们老家,只有春天才冒得出新芽来。忽然一下,所有的嫩芽全冒出来了,又厚又多汁,大人小孩全来采呀,采下 来用盐一揉,放在格架上晾,那架子上腌出来的卤汁就呼噜——呼噜——地一直流,下面就用盆接着,那卤汁下起面来,那个香呀——”
……但父亲形容香椿在腌制过程中竟会“呼噜——呼噜——”流汁,我被他言语中的拟声词所惊动。那香椿树竟在我心里成为一座地标,我每次都循着那株树去寻找父亲的故乡。 但我真的明白那棵树吗?
父亲晚年,我推轮椅带他上南京中山陵,只因他曾跟我说过:“总理下葬的时候,我是军校学生,上面在我们中间选了些人去抬棺材,我被选上了……”
他对总理一心崇敬——这一点,恐怕我也无法十分了然。我当然也同意孙中山是可佩服的,但恐怕未必那么百分之百地心悦诚服。
“我们,那个时候……读了总理的书……觉得他讲的才是真有道理……”
能有一人令你死心塌地,生死追随,父亲应该是幸福的——而这种幸福,我并不能完全体会。
年轻时的父亲,有一次去打猎。一枪射出,一只小鸟应声而落,他捡起一看,小鸟已肚破肠流。他手里提着那温热的尸体,看着那腹腔之内一一俱全的五脏,忽然决定终其一生不再射猎。
父亲在同事间并不是一个好相处的人。听母亲说,有人给他起了个外号叫“杠子手”,意思是耿直不圆转。他听了也不气,只笑笑说“山易改,性难移”,从来不屑于改正。然而在那个清晨,在树林里,对一只小鸟,他却生出慈柔之心,发誓从此不射猎。
父亲的性格如铁如钢,却也如风如水——我何尝真正了解过他?
《红楼梦》第一百二十回,贾政眼看着光头赤脚、身披红斗篷的宝玉向他拜了四拜,转身而去,消失在茫茫雪原,说:“竟哄了老太太十九年,如今叫我才明白——”
贾府上下数百人,谁又曾明白宝玉呢?家人之间,亦未必真能互相理解吧?
我于我父亲,想来也是如此无知无识。他的悲喜、他的起落、他的得意与哀伤、他的憾恨与自足,我哪里都能一一探知、一一感同身受呢?
蒲公英的绒球能叙述花托吗?不,它只知道自己在一阵风后身不由己地和花托相失相散了,它只记得叶嫩花初之际,被轻轻托住的安全的感觉。它只知道,后来,一切就都散了,胜利的也许是生命本身,大地上的某处,会有新的蒲公英冒出来。
我终于明白,我还是不能明白父亲。至亲如父女,也只能如此。
我觉得痛,却亦转觉释然,为我本来就不能认识的生命,为我本来就不能认识的死亡,以及不曾真正认识的父亲。原来没有谁可以彻骨认识谁,原来,我也只是如此无知无识。
范文二:不识 张晓风
不 识
张晓风(台湾散文家)
家人至亲,我们自以为极亲极爱了解的,其实我们所知道的也只是肤表的事件而不是刻骨的感觉。
父亲的追思会上,我问弟弟:“追诉平生,就由你来吧,你是儿子。”
弟弟沉吟了一下,说:“我可以,不过我觉得你知道的事情更多些,有些事情,我们小的没赶上。”
然而,我真的知道父亲吗,我们曾认识过父亲吗,我愕然不知怎么回答。
“小的时候,家里穷,除了过年,平时都没有肉吃,如果有客人来,就去熟肉铺子切一点肉,偶尔有个挑担子卖花生米小鱼的人经过,我们小孩子就跟着那个人走。没的吃,看看也是好的,我们就这样跟着跟着,一直走,都走到隔壁庄子去了,就是舍不得回头。”
那是我所知道的,他最早的童年故事。我有时忍不住,想掏把钱塞给那九十年前的馋嘴小男孩,想买一把花生米小鱼填填他的嘴??
我问我自己,你真的了解那小男孩吗,还是你只不过在听故事,如果你不曾穷过饿过,那小男孩巴巴的眼神你又怎么读得懂呢,
读完徐州城里的第七师范的附小,他打算读第七师范,家人带他去见一位堂叔,目的是借钱。
堂叔站起身来,从一把就铜壶里掏出二十一块银元。
堂叔的那二十一块银元改变了父亲的一生。
我很想追上前去看一看那堂叔看着他的怜爱的眼神。他必是族人中最聪明的孩子,堂叔才慨然答应借钱的吧~听说小学时代,他每天上学都不从市内走路,嫌人车杂沓。他宁可绕着古城周围的城墙走,他一面走,一面大声背书。那意气飞扬的男孩,天下好像没有可以难倒他的事。
然而,我真认识那孩子吗,那个捧着二十一块银元来向这个世界打天下的孩子。我平生读书不过只求缘尽兴而已,我大概不能懂得那一心苦读求上进的人,那孩子,我不能算是深识他。
“台湾出的东西,就是没老家的好~”父亲总爱这么感叹。
我有点反感,他为什么一定要坚持老家的东西比这里好呢,他离开老家都已经这么多年了。
“老家没有的就不说了,咱说有的,譬如这香椿。”他指着院子里的香椿树,台湾的,“长这么细细小小一株。在我们老家,那可是和榕树一样的大树咧~而且台湾是热带,一年到头都能长新芽,那芽也就不嫩了。在我们老家,中有春天才冒得出新芽来,忽然一下,所有的嫩芽全冒出来了,又厚又多汁,大人小孩全来采呀,采下来用盐一揉,
放在格架上晾,那架子上腌出来的卤汁就呼噜——呼噜——地一直流,下面就用盆接着,那卤汁下起面来,那个香呀——”
我吃过韩国进口的盐腌香椿芽,从它的形貌看来,揣想它未腌之前一定也极肥厚,故乡的香椿芽想来也是如此。但父亲形容香椿在腌制的过程中竟会“呼噜——呼噜——”流汁,我被他言语中的象声词所惊动,那香椿树竟在我心里成为一座地标,我每次都循着那株香椿树去寻找父亲的故乡。
但我真的明白那棵树吗,
父亲晚年,我推轮椅带他上南京中山陵,只因他曾跟我说过:“总理下葬的时候,我是军校学生,上面在我们中间选了些人去抬棺材,我被选上了??”
他对总理一心崇敬——这一点,恐怕我也无法十分了然。我当然也同意孙中山是可敬佩的,但恐怕未必那么百分之百的心悦诚服。
“我们,那个时候??读了总理的书??觉得他讲的才是真有道理??”
能有一人令你死心塌地,生死追随,父亲应该是幸福的——而这种幸福,我并不能体会。
年轻时的父亲,又一次去打猎。一枪射出,一只小鸟应声而落,他捡起一看,小鸟已肚破肠流,他手里提着那温暖的肉体,看着那腹腔之内一一俱全的五脏,忽然决定终其一生不再射猎。
父亲在同事间并不是一个好相处的人,听母亲说有人给他起个外号叫“杠子手”,意思是耿直不圆转,他听了也不气,只笑笑说“山难改,性难移”,从来不屑于改正。然而在那个清晨,在树林里,对一只小鸟,他却生慈柔之心,誓言从此不射猎。
父亲的性格如铁如砧,却也如风如水——我何尝真正了解过他,
《红楼梦》第一百二十回,贾政眼看着光头赤脚身披红斗篷的宝玉向他拜了四拜,转身而去,消失在茫茫雪原里,说:
“竟哄了老太太十九年,如今叫我才明白——”
贾府上下数百人,谁又曾明白宝玉呢,家人之间,亦未必真能互相解读吧,
我于我父亲,想来也是如此无知无识。他的悲喜、他的起落、他的得意与哀伤、他的憾恨与自足,我哪能都能一一探知、一一感同身受呢,
蒲公英的散蓬能叙述花托吗,不,它只知道自己在一阵风后身不由己地和花托相失相散了,它只记得叶嫩花初之际,被轻轻托住的安全的感觉。它只知道,后来,就一切都散了,胜利的也许是生命本身,草原上的某处,会有新的蒲公英冒出来。
我终于明白,我还是不能明白父亲。至亲如父女,也只能如此。
我觉得痛,却亦转觉释然,为我本来就无能认识的生命,为我本来就无能认识的死亡,以及不曾真正认识的父亲。原来没有谁可以彻骨认识谁,原来,我也只是如此无知无识。
“不识庐山真面目,只缘身在此山中”是因为自身认知的局限;“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”是对友人的宽慰,人生的豁达;“纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜”是岁月苍老了容颜,子不识老父,是因为什么呢,
二、初识老父 请用简洁的语言概括老父的生平。童年的艰辛追着花生担子远望的满足,少年时苦读求进,青年是对理想的执着,年轻时内心的慈柔,老年时对故土的依恋。
童年的父亲是艰辛的,少年的父亲是苦读求进,青年时候父亲内心是慈柔的,对理想是执着的,老年的父亲对故乡是依恋的。
三、走近老父——站在你身旁 “君生我未生,我生君已老”,也许这是我们一生最大的遗憾,请让我一起跨越时空,让我们站在父亲的身旁,亲见父亲的过往,弥补我们的遗憾。
提示:想象具体的画面,抓住典型的事物,运用多种修辞,捕捉细节,描写景物,真情驾驭 教师示范:追着花生担子远望
当那熟悉的吆喝在村头响起,你扔下手里摆弄的石子,循声一路小跑,远远地依在谁家的墙头,路边的槐树,眼神里满是对花生的渴望,嘴角不自觉地舔舐着嘴唇,就这样一路跟着,眼巴巴地望着,到了邻村还是舍不得让那卖花生的担子从你的视线里走远。夕阳映照下的身影就这样被单薄地印刻~
四、问题设置——挥手父亲走远
1、文章开篇为什么叙述我和弟弟在父亲的追思会上互相推让一事,结尾为什么引述贾政和宝玉的事情, 退让表现出弟弟觉得姐姐与父亲相处时间长,更了解父亲,进而推出“我”的疑惑,感到自己并没有因为相处时间长而了解父亲,为后文感到人与人都是不相识的做铺垫;贾政和宝玉的故事用在结尾,表现出至亲如父子其实也是不相识的,借用名著升华主题,含不尽之意现于言外。
1、文中的不识的“识”是什么意思,
2、文中记叙了和父亲有关的几个片段,
3、画出文中的反问句。
亲情是文学作品中永恒的主题,它世世代代为人所写,然而它又是常写常新,一直受到读者的喜爱。现在生活节奏越来越快,生活压力越来越大,我们有时候会从心底产生对亲情的渴望。
1、 不识,这里的识是什么意思,懂、认识、深识、明白、体会、了解
2、 不识谁, 父亲
女儿和父亲朝夕相守那么多时日,作者识得的父亲识一个什么样的人, 从文中 ,我发现父亲是一个 人。
我们看到一位至真至诚的有侠骨柔肠的父亲。那张晓风为什么还说不识呢,
张晓风用了很多反问句表达了自己对父亲的不识,不识父亲什么,
把那些反问句,尝试改成陈述句,并探究不识的缘由。比较反问句和陈述句的表达效果
反思,叩问灵魂; 议论,更能深刻地表达内心的情感; 怀念,愧疚;追思,遗憾
1、本文的副标题是“谨以此文献给与昨日逝世的父亲”,但文末25——30节,好像并没有直接写父亲,放在这里有什么意义,去掉可以吗,
由父亲上升到对整个生命的思考 对生命的释然 类比
2、这里饱含了什么情感,为什么, 痛,却释然
痛,因为无法认识父亲; 释然,没有谁可以认识生命,没有谁可以认识死亡,生命本来就是不识的,不识是人生的普遍状态,不必感到悲哀,而应该去接受。
张晓风写作此文时父亲已经去世了,作为子女,在也没有机会走进父亲的心灵深处,与父亲相识相守了。树欲静而风不止,子欲孝而亲不待。
1(作者开头说“其实我们所知道的也只是肤表的事件而不是刻骨的感觉”,这句话在行文结构上有什么作用? 引起下文对父亲的追忆; 与后文写认识到没有谁可以彻底认识一个人相呼应。
2(结合原文,赏析文中画线的两个句子。(4分)
(1)父亲形容香椿在腌制的过程中竟会“呼噜——呼噜——”流汁。
通过写父亲用象声词形容家乡香椿腌制过程,生动表现出父亲对故土的怀念,让父亲的形象更加亲近有趣。
(2)我们,那个时候??读了总理的书??觉得他讲的才是真有道理??
写父亲说话的时断时续,意犹未尽,更加突出父亲年老的形象;表现父亲对敬仰者的信任与追随的精神品质。
3(从全文来看,简要概括作者所写的父亲性格特点。
学习勤奋上进,怀念故土,对人或事死心塌地,性格能够变通。
4(作者以“不识”为题,如果把题目改给“回忆父亲”好不好?试加以比较分析。
“不识”作为行文的主线(或“线索”)贯穿全文,引起读者的思考; 作者由“不识”到认识,是逐步理解父亲,对父亲的情感加深的过程; 若以“回忆父亲”为题,则显得平淡无奇,没有“不识”具有的发展性的推动功能。
2.本文追忆了父亲少年时代的哪两件事,
没钱买小零食却跟着卖小零食的摊子走很久,以及上学时不走热闹的大路而走空旷的路并大声背文章 3.“父亲的性格如铁如钢,却也如风如水”,成年的父亲性格却是如此,请找到两件事分别印证“如铁如钢”及“如风如水”
如钢:与别人相处不通情理,被别人称??
如水:一次打猎打死小鸟后,看到小鸟的可怜,便再也不打猎了
4.你怎样理解本文结尾两段所蕴含的深意,
从前文的人与人都不识的悲叹中感悟到,不识是人生普遍的状态,不必感到悲哀。而是应该去接受 2(追述生平,作者选取了父亲一生的几个片段,简要地概括一下作者父亲的生平。 父亲自动家贫,好学上进,在堂叔的资助下完成了学业,成为一名军人,为人耿直而善良。 3(听到父亲最早的童年故事,作者说自己“有时忍不住,想掏把钱塞给那个九十年前的馋嘴小男孩,想买一把花生米填填他的嘴……,怎样理解作者的这种想法?
这只是作者的想象,表述了作者对故事中的童年的父亲贫穷而饥饿的生活充满了同情和怜悯,是一种对父亲的爱意的流露。
4(在作者看来,她读书的目的与父亲当年读书的目的有怎样的不同?你怎样理解二人之间的这种不同? 作者读书只求随缘尽兴,而父亲读书却是一心苦读求上进。二者生活境遇不同,父亲当年迫于生计,读书是为了求生。作者没有袭食之忧,读书是出于兴趣爱好。
5(“父亲的性格如铁如钢,却也如风如水”一句中“如风如水’’是指什么而言的? 如风如水,是说父亲性格坚强的同时,还有仁慈、善良、温柔的一面。他因为小鸟的死而放弃了打猎。6(文题为“不识”,作者在述及父亲平生之事时,对“不识’’有诸多的照应语句,请你找找,说说这些照应的语句在行文上有什么样的作用?
语句如文末四段(略),作用:增强语势,深化情感,同时使文章主线明确,结构严密。 7(作者在文末有一段充满诗意的话:“蒲公英的绒球能叙述花托吗?不,它只知道自己在一阵风后身不由己地和花托相失相散了,它只记得叶嫩花初之际,被轻轻托住的安全的感觉。它只知道,后来,一切就都散了,胜利的也许是生命本身,大地上的某处,会有新的蒲公英冒出来。如果去掉,好不好?说说你的理解。
去掉不好,这段话是作者对生命的感悟。在作者看来,儿女有儿女的生命历程,父母有父母的生命历程,每一生命都不套重复,更不会重合,因此要想彻骨地认识谁都是不可能的。没有这段话,没有这样的感悟,作者就不会有感情上的释然与思想上的升华。这段话不仅增加了文章的诗意,更使文章具有了阅读上的普遍意义,发人深思。
这里用了形象的比喻,用蒲公英的花托比喻父亲,用绒球比喻子女,虽然两者处于相依附的关系,但始终不能改变一点:他们有的是自己的人生,并不因为相亲所以相知,不是这样的,没有人能完全了解对方,虽然有时我们会因为觉得你我亲密无间,却难以彼此了解透彻而伤感,但作者却以这么一种比喻来说明,人各有志、各有思、各有故事,不能了解,正是这世间显露人们不足的地方,以此来看,可以释怀。
范文三:《不识》张晓风
《不识》张晓风
家人至亲,我们自以为极亲爱了解,其实我们所知道的也只是肤表的事件而不是刻骨的感觉。父亲的追思会上,我问弟弟:“追述生平,就由你来吧,你是儿子。”
弟弟沉吟了一下,说:“我可以,不过我觉得你知道的事情更多些,有些事情,我们小的没赶上。”
然而,我真的明白父亲吗?我曾认识过父亲吗?我愕然,不知怎么回答。
“小的时候,家里穷,除了过年,平时都没有肉吃。如果有客人来,就去熟肉铺子里切一点肉,偶尔有个挑担子卖花生米的人经过,我们小孩子就跟着那人走。没得吃,看看也是好的,我们就这样跟着跟着,一直走,都走到隔壁庄子去了,就是舍不得回头。”
那是我所知道的,他最早的童年故事。我有时忍不住,想掏把钱塞给那九十年前的馋嘴小男孩,想买一把花生米填填他的嘴……
我问我自己,你真的了解那小男孩吗?还是你只不过是在听故事?如果你不曾穷过饿过,那小男孩巴巴的眼神你又怎么读得懂呢?
读完徐州城里的第七师范的附小,他打算读第七师范,家人带他去见一位堂叔,目的是借钱。
堂叔站起身来,从一把旧铜壶里掏出二十一块银元。
堂叔的那二十一块银元改变了父亲的一生。
我很想追上前去看一看那目光炯炯的少年,我很想看一看那堂叔看着他的爱怜的眼神。他必是族人中最聪明的孩子,堂叔才慨然答应借钱的吧!……
然而,我真的认识那孩子吗?那个捧着二十一块银元来到这个世界打天下的孩子。我平生读书不过只求随缘尽兴而已,我大概不能懂得那一心苦读求上进的人。那孩子,我不能算是深识他。
“台湾出的东西,就是没老家的好!”父亲总爱这么感叹。
我有点反感,为什么他一定要坚持老家的东西比这里好呢?他离开老家都已经这么多年了。
“老家没有的就不说了,咱说有的,譬如这香椿。”他指着院子里的香椿树,“台湾的,长这么细细小小一株。在我们老家,那可是和榕树一样的大树咧!而且台湾属于热带,一年到头都能长新芽,那芽也就不嫩了。在我们老家,只有春天才冒得出新芽来。忽然一下,所有的嫩芽全冒出来了,又厚又多汁,大人小孩全来采呀,采下来用盐一揉,放在格架上晾,那架子上腌出来的卤汁就呼噜——呼噜——地一直流,下面就用盆接着,那卤汁下起面来,那个香呀——”
……但父亲形容香椿在腌制过程中竟会“呼噜——呼噜——”流汁,我被他言语中的拟声词所惊动。那香椿树竟在我心里成为一座地标,我每次都循着那株树去寻找父亲的故乡。
但我真的明白那棵树吗?
父亲晚年,我推轮椅带他上南京中山陵,只因他曾跟我说过:“总理下葬的时候,我是军校学生,上面在我们中间选了些人去抬棺材,我被选上了……”
他对总理一心崇敬——这一点,恐怕我也无法十分了然。我当然也同意孙中山是可佩服的,但恐怕未必那么百分之百地心悦诚服。
“我们,那个时候……读了总理的书……觉得他讲的才是真有道理……”
能有一人令你死心塌地,生死追随,父亲应该是幸福的——而这种幸福,我并不能完全体会。
年轻时的父亲,有一次去打猎。一枪射出,一只小鸟应声而落,他捡起一看,小鸟已肚破肠流。他手里提着那温热的尸体,看着那腹腔之内一一俱全的五脏,忽然决定终其一生不再射猎。
父亲在同事间并不是一个好相处的人。听母亲说,有人给他起了个外号叫“杠子手”,意思是耿直不圆转。他听了也不气,只笑笑说“山易改,性难移”,从来不屑于改正。然而在那个清晨,在树林里,对一只小鸟,他却生出慈柔之心,发誓从此不射猎。
父亲的性格如铁如钢,却也如风如水——我何尝真正了解过他?
《红楼梦》第一百二十回,贾政眼看着光头赤脚、身披红斗篷的宝玉向他拜了四拜,转身而去,消失在茫茫雪原,说:“竟哄了老太太十九年,如今叫我才明白——”
贾府上下数百人,谁又曾明白宝玉呢?家人之间,亦未必真能互相理解吧?
我于我父亲,想来也是如此无知无识。他的悲喜、他的起落、他的得意与哀伤、他的憾恨与自足,我哪里都能一一探知、一一感同身受呢?
蒲公英的绒球能叙述花托吗?不,它只知道自己在一阵风后身不由己地和花托相失相散了,它只记得叶嫩花初之际,被轻轻托住的安全的感觉。它只知道,后来,一切就都散了,胜利的也许是生命本身,大地上的某处,会有新的蒲公英冒出来。
我终于明白,我还是不能明白父亲。至亲如父女,也只能如此。
我觉得痛,却亦转觉释然,为我本来就不能认识的生命,为我本来就不能认识的死亡,以及不曾真正认识的父亲。原来没有谁可以彻骨认识谁,原来,我也只是如此无知无识。
来源:http://dujingdian.diandian.com/post/2012-03-21/18379347
范文四:文摘·《不识》·张晓风
文摘?《不识》?张晓风
文摘?《不识》?张晓风
博客
家人至亲,我们自以为极亲极爱了解的,其实我们所知道的也只是肤表的事件而不是刻骨的感觉。
父亲的追思会上,我问弟弟:
"追诉平生,就由你来吧,你是儿子。"
弟弟沉吟了一下,说:"我可以,不过我觉得你知道的事情更多些,有些事情,我们小的没赶上。"
然而,我真的知道父亲吗?我们曾认识过父亲吗?我愕然不知怎么回答。
"小的时候,家里穷,除了过年,平时都没有肉吃,如果有客人来,就去熟肉铺子切一点肉,偶尔有个挑担子卖花生米小鱼的人经过,我们小孩子就跟着那个人走。没的吃,看看也是好的,我们就这样跟着跟着,一直走,都走到隔壁庄子去了,就是舍不得回头。"
那是我所知道的,他最早的童年故事。我有时忍不住,想掏把钱塞给那九十年前的馋嘴小男孩,想买一把花生米小鱼填填他的嘴…
我问我自己,你真的了解那小男孩吗?还是你只不过在听故事?如果你不曾穷过饿过,那小男孩巴巴的眼神你又怎么读得懂呢?
读完徐州城里的第七师范的附小,他打算读第七师范,家人带他去见一位堂叔,目的是借钱。
堂叔站起身来,从一把就铜壶里掏出二十一块银元。
堂叔的那二十一块银元改变了父亲的一生。
我很想追上前去看一看那堂叔看着他的怜爱的眼神。他必是族人中最聪明的孩子,堂叔才慨然答应借钱的吧~听说小学时代,他每天上学都不从市内走路,嫌人车杂沓。他宁可绕着古城周围的城墙走,他一面走,一面大声背书。那意气飞扬的男孩,天下好像没有可以难倒他的事。
然而,我真认识那孩子吗?那个捧着二十一块银元来向这个世界打天下的孩子。我平生读书不过只求缘尽兴而已,我大概不能懂得那一心苦读求上进的人,那孩子,我不能算是深识他。
"台湾出的东西,就是没老家的好~"父亲总爱这么感叹。
我有点反感,他为什么一定要坚持老家的东西比这里好呢?他离开老家都已经这么多年了。
"老家没有的就不说了,咱说有的,譬如这香椿。"他指着院子里的香椿树,台湾的,"长这么细细小小一株。在我们老家,那可是和榕树一样的大树咧~而且台湾是热带,一年到头都能长新芽,那芽也就不嫩了。在我们老家,中有春天才冒得出新芽来,忽然一下,所有的嫩芽全冒出来了,又厚又多汁,大人小孩全来采呀,采下来用盐一揉,放在格架上晾,那架子上腌出来的卤汁就呼噜--呼噜--地一直流,下面就用盆接着,那卤汁下起面来,那个香呀--"
我吃过韩国进口的盐腌香椿芽,从它的形貌看来,揣想它未腌之前一定也极肥厚,故乡的香椿芽想来也是如此。但父亲形容香椿在腌制的过程中竟会"呼噜--呼噜--"流汁,我被他言语中的象声词所惊动,那香椿树竟在我心里成为一座地标,我每次都循着那株香椿树去寻找父亲的故乡。
但我真的明白那棵树吗?
父亲晚年,我推轮椅带他上南京中山陵,只因他曾跟我说过:"总理下葬的时候,我是军校学生,上面在我们中间选了些人去抬棺材,我被选上了…"
他对总理一心崇敬--这一点,恐怕我也无法十分了然。我当然也同意孙中山是可敬佩的,但恐怕未必那么百分之百的心悦诚服。
"我们,那个时候…读了总理的书…觉得他讲的才是真有道理…"
能有一人令你死心塌地,生死追随,父亲应该是幸福的--而这种幸福,我并不能体会。
年轻时的父亲,又一次去打猎。一枪射出,一只小鸟应声而落,他捡起一看,小鸟已肚破肠流,他手里提着那温暖的肉体,看着那腹腔之内一一俱全的五脏,忽然决定终其一生不再射猎。
父亲在同事间并不是一个好相处的人,听母亲说有人给他起个外号叫"杠子手",意思是耿直不圆转,他听了也不气,只笑笑说"山难改,性难移",从来不屑于改正。然而在那个清晨,在树林里,对一只小鸟,他却生慈柔之心,誓言从此不射猎。
父亲的性格如铁如砧,却也如风如水--我何尝真正了解过他?
《红楼梦》第一百二十回,贾政眼看着光头赤脚身披红斗篷的宝玉向他拜了四拜,转身而去,消失在茫茫雪原里,说:
"竟哄了老太太十九年,如今叫我才明白--"
贾府上下数百人,谁又曾明白宝玉呢?家人之间,亦未必真能互相解读吧?
我于我父亲,想来也是如此无知无识。他的悲喜、他的起落、他的得意与哀伤、他的憾恨与自足,我哪能都能一一探知、一一感同身受呢?
蒲公英的散蓬能叙述花托吗?不,它只知道自己在一阵风后身不由己地和花托相失相散了,它只记得叶嫩花初之际,被轻轻托住的安全的感觉。它只知道,后来,就一切都散了,胜利的也许是生命本身,草原上的某处,会有新的蒲公英冒出来。
我终于明白,我还是不能明白父亲。至亲如父女,也只能如此。
我觉得痛,却亦转觉释然,为我本来就无能认识的生命,为我本来就无能认识的死亡,以及不曾真正认识的父亲。原来没有谁可以彻骨认识谁,原来,我也只是如此无知无识。
范文五:张晓风《不识》阅读练习及答案
张晓风《不识》阅读练习及答案
作者:张晓风 加入日期:15-02-03
阅读下面的文章,回答19—22题。(18分)
不 识 (台湾)张晓风
家人至亲,我们自以为极亲极爱了解的,其实我们所知道的也只是肤表的事件而不是刻骨的感觉。父亲的追思会上,我问弟弟:“追诉平生,就由你来吧,你是儿子。”弟弟沉吟了一下,说:“我可以,不过我觉得你知道的事情更多些,有些事情,我们小的没赶上。”然而,我真的知道父亲吗?我们曾认识过父亲吗?我愕然不知怎么回答。
读完徐州城里的第七师范的附小,父亲打算读第七师范,家人带他去见一位堂叔,目的是借钱。堂叔站起身来,从一把旧铜壶里掏出二十一块银元。堂叔的那二十一块银元改变了父亲的一生。我很想追上前去看一看那堂叔看着他的怜爱的眼神。他必是族人中最聪明的孩子,堂叔才慨然答应借钱的吧!听说小学时代,他每天上学都不从市内走路,嫌人车杂沓。他宁可绕着古城周围的城墙走,他一面走,一面大声背书。那意气飞扬的男孩,天下好像没有可以难倒他的事。然而,我真认识那孩子吗?那个捧着二十一块银元来向这个世界打天下的孩子。我平生读书不过只求缘尽兴而已,我大概不能懂得那一心苦读求上进的人,那孩子,我不能算是深识他。
“台湾出的东西,就是没老家的好!”父亲总爱这么感叹。我有点反感,他为什么一定要坚持老家的东西比这里好呢?他离开老家都已经这么多年了。“老家没有的就不说了, 咱说有的,譬如这香椿。”他指着院子里的香椿树,台湾的,“长这么细细小小一株。在我们老家,那可是和榕树一样的大树咧!而且台湾是热带,一年到头都能长新芽,那芽也就不嫩了。在我们老家,只有春天才冒得出新芽来,忽然一下,所有的嫩芽全冒出来了,又厚又多汁,大人小孩全来采呀,采下来用盐一揉,放在格架上晾,那架子上腌出来的卤汁就呼噜——呼噜——地一直流,下面就用盆接着,那卤汁下起面来,那个香呀——”
我吃过韩国进口的盐腌香椿芽,从它的形貌看来,揣想它未腌之前一定也极肥厚,故乡的香椿芽想来也是如此。但父亲形容香椿在腌制的过程中竟会“呼噜——呼噜——”流汁,我被他言语中的象声词所惊动。那香椿树竟在我心里成为一座地标,我每次都循着那株香椿树去寻找父亲的故乡。但我真的明白那棵树吗?
父亲晚年,我推轮椅带他上南京中山陵,只因他曾跟我说过:“总理下葬的时候,我 是军校学生,上面在我们中间选了些人去抬棺材,我被选上了??”他对总理一心崇敬——这一点,恐怕我也无法十分了然。我当然也同意孙中山是可敬佩的,但恐怕未必那么百分之百的心悦诚服。“我们,那个时候??读了总理的书??觉得他讲的才是真有道 理??”能有一人令你死心塌地,生死追随,父亲应该是幸福的——而这种幸福,我并不能体会。 年轻时的父亲,有一次去打猎。一枪射出,一只小鸟应声而落,他捡起一看,小鸟已肚破肠流,他手里提着那温暖的肉体,看着那腹腔之内—一俱全的五脏,忽然决定终其一生不再射猎。父亲在同事间并不是一个好相处的人,听母亲说有人给他起个外号叫“杠子手”,意思是耿直不圆转,他听了也不气,只笑笑说“山难改,性难移” ,从来不屑于改正。然而在那个清晨,在树林里,对一只小鸟,他却生慈柔之心,誓言从此不射猎。父亲的性格如铁如砧,却也如风如水——我何尝真正了解过他?
《红楼梦》第一百二十回,贾政眼看着光头赤脚身披红斗篷的宝玉向他拜了四拜,转身而去,消失在茫茫雪原里,说:“竟哄了老太太十九年,如今叫我才明白——”贾府上下数百人,
谁又曾明白宝玉呢?家人之间,亦未必真能互相解读吧?
我于我父亲,想来也是如此无知无识。他的悲喜、他的起落、他的得意与哀伤、他的憾恨与自足,我哪能都能一一探知、一一感同身受呢?蒲公英的散蓬能叙述花托吗?不,它只知道自己在一阵风后身不由己地和花托相失相散了,它只记得叶嫩花初之际,被轻轻托住的安全的感觉。它只知道,后来,就一切都散了,胜利的也许是生命本身,草原上的某处,会有新的蒲公英冒出来。我终于明白,我还是不能明白父亲。至亲如父女,也只能如此。 我觉得痛,却亦转觉释然,为我本来就无能认识的生命,为我本来就无能认识的死亡,以及不曾真正认识的父亲。原来没有谁可以彻骨认识谁,原来,我也只是如此无知无识。 19(作者开头说“其实我们所知道的也只是肤表的事件而不是刻骨的感觉”,这句话在行文结构上有什么作用? (4分)
20(结合原文,赏析文中画线的两个句子。(4分)
(1)父亲形容香椿在腌制的过程中竟会“呼噜——呼噜——”流汁。
(2)我们,那个时候??读了总理的书??觉得他讲的才是真有道理?? 21(从全文来看,简要概括作者所写的父亲性格特点。(4分)
22(作者以“不识”为题,如果把题目改给“回忆父亲”好不好?试加以比较分析。(6分)
答案:
19((4分)引起下文对父亲的追忆;(2分)与后文写认识到没有谁可以彻底认识一个人相呼应。(2分)
评分标准:意思对即可,踩点得分;其他答案,酌情给分。
20((4分)(1)通过写父亲用象声词形容家乡香椿腌制过程,生动表现出父亲对故土的怀念,让父亲的形象更加亲近有趣。(2分)
(2)写父亲说话的时断时续,意犹未尽,更加突出父亲年老的形象;表现父亲对敬仰者的信任与追随的精神品质。(2分)
评分标准:意思对即可,踩点得分;其他答案,酌情给分。
21((4分)学习勤奋上进,怀念故土,对人或事死心塌地,性格能够变通。(每点1分)
评分标准:意思对即可,踩点得分;其他答案,酌情给分。
22((6分)“不识”作为行文的主线(或“线索”)贯穿全文,引起读者的思考;(2分)作者由“不识”到认识,是逐步理解父亲,对父亲的情感加深的过程;(2分)若以“回忆父亲”为题,则显得平淡无奇,没有“不识”具有的发展性的推动功能。(2分)