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父母溺爱孩子的事例一：女孩王芳，父母对她百般宠爱，过分照顾，年幼时一切如愿以偿。等到上学后，在学习上，稍遇到一点困难，就受不住，回家哭丧着脸，乱发脾气，令父母心痛，为此，代劳一切。每天的家庭作业不会做的，父母代笔完成；在学校受到一点委屈，父母出面交涉，遇到考试不及格时，父母找关系说情。渐渐地，女孩不仅情感上脆弱，而且学习缺乏毅力。上小学留一级，初中升不上，母亲通过“后门”把她移到一所乡镇中学，混了个毕业证书。然继父母再托人安排进公交公司当一名售票员 。
父母溺爱孩子的事例二：独生女欣欣，家中的爷爷奶奶爸爸妈妈，都十分宠爱她。平时，她只吃牛奶、面包、鸡蛋，一般的饭菜嚼在嘴里迟迟不肯下咽。穿衣服从小要挑花色品种，要比别人漂亮。在家里对父母说话就象下命令似的，稍不如意就哭闹、发脾气。在幼儿园连滑滑梯都不敢玩，出门上街走几步路就嚷着要抱。到了5岁时，还不会穿衣服，街坊邻居都说她象个无赖的“小公主”。照这样发展下去，适应社会都很困难，成才就更不用说了。
父母溺爱孩子的事例三：清明时节，明明全家踏青来到素有人间天堂的苏州城外，明明被那些在坟前磕头、烧香、烧冥币的扫墓人吸引住了。“妈妈，他们在烧什么？” 明明好奇地问。“烧死人钞票。”“钞票也能烧？”任性的明明缠着父母非试试不可执拗不过的父亲只能从口袋里掏出一把人民币，“咝----”，点燃了火光映红了明明兴奋的笑脸，也照亮了父母惘然的双眼。
父母溺爱孩子的事例四：张某是遗腹子，母亲在他身上寄予了全部希望，继父待他如亲子。祖父母更是百般溺爱，致使张某从小十分任性，什么事均顺其心，否则，就赌气不吃饭。一天，姐姐下班回家，将茶话会上分得的4粒糖果分给了弟弟，没有给他。他便大发脾气，踢了姐姐一脚，独自进了房间，等到姐姐开门去看他时，只见一条红领巾套住了张的脖子，一条生命就此终止。
父母溺爱孩子的事例五：小波生活在比较富裕的家庭中。祖母特别大方，只要成绩好，要什么给什么，用多少钱都可以。父亲以自己经商的经验开导儿子，没有知识在外做事，是要吃亏的。母亲对小波说，只要好好读书，什么都不要你干，笔者累死也心甘情愿。家长的愿望是良好的，可方法上，一味顺从，不惜重金投资学习，但是不顾孩子的非智力因素发展。结果使小波产生了特殊的优越感，在家如小皇帝一般，口袋中装满零用钱，学会了吸烟、赌博、打架。学习没心思，考试不及格，留级还没人收。他干脆不进校门，和一帮哥儿门玩乐，最后成了小偷，一家人的希望成泡影。
父母溺爱孩子的事例六：一对中年夫妇，年过30才结婚。中年得子，欢喜无比，将孩子当作心肝宝贝，事事依着他。孩子特别淘气、任性、贪吃贪玩。读小学时，父母给的零用钱不够花，就开始东偷西摸，打架斗殴。读初中时，竟发展到了蒙面盗窃行凶。
父母溺爱孩子的事例七：金晶晶出生在一个令同龄人羡慕的富裕农民家庭。父母前些年开金矿，积攒下万贯家产，成为村里的首富。父亲开的是奥迪A6轿车，母亲开的是捷达王，出门到村里哪家打麻将都要开车去。家庭的富有，使金晶晶从小娇生惯养，养成了好逸恶劳、任性不羁的非智力因素。她学会了抽烟、喝酒，大把大把花钱，在农村，她每月的开销是、2千元，让别的孩子望尘莫及。没有钱，就向父母要，少则千2千，多则上万。有一次，她撒谎要买东西，向父亲要万元，父亲一甩手给了他一叠百元钞票，数了数是2万2千元，不到两个月就花光了。母亲多次训斥她，金晶晶怀恨在心。后来要不到钱了，竟然伙同男友残忍地用铁锤把母亲砸死。
父母溺爱孩子的事例八：一位6岁的少年犯是一个独生子，父母是工人，没有什么文化，但家庭生活比较富裕。他从小要什么给什么，说什么是什么。父亲爱喝酒，几乎天天喝，儿子则常常同桌吃菜，有时也试着偿两口酒，父亲也不加干涉，反而夸儿子“真行”。慢慢地，他7、8岁时就学会了喝酒、花钱，父亲有时甚至大方到让他从自己的口袋里掏钱。于是，小小年纪，学会了进饭馆，逛商店。父母不但不阻止，竟说什么：“笔者们家有钱，不让他花让谁花呢？”。由于他出手大方，那些行为不良的同学就围着他转。他又学会了吸烟、赌博。他学坏后，学习成绩下降。开始，因老师督促，父母还批评几句，见管不住孩子，也就索性不管了。反而说什么：“将来当个工人，没文化一样开机器。”致使儿子常常逃学，考试吃“零蛋”，后来发展到偷盗、抢劫。终于被关进了监狱。
一天,一只茧上裂开了一个小口,一只小蝴蝶正艰难地将自己柔弱的身体从那个小口中一点点地挣扎出来。有一个人正好看到这一幕,他便好奇地观察着。几个小时过去了,小蝴蝶仍未成功……接下来,小蝴蝶似乎没有任何进展,看样子它已经竭尽全力,很难再前进一步了。这个人实在看得心疼,决定帮小蝴蝶一把:他拿来一把剪刀,小心翼翼地将茧破开,小蝴蝶便很轻松地脱茧而出了。但是它的身体萎缩着,翅膀紧紧地贴着身子,蠕蠕而动。他屏住呼吸,期待着小蝴蝶展翅飞翔,就像他美妙记忆中的那些美丽的蝴蝶……然而,这一刻始终没有出现。终于,这只可怜的小蝴蝶只是拖着萎缩的身躯和干瘪的翅膀在地上爬行了一阵子,便永远地离开了这个它还没来得及看上一眼的世界和这个好心帮助它的人。这个好心人并不知道,蝴蝶从茧上的小口挣扎出来,是大自然的造化,蝴蝶要通过这一挣扎过程将体液从身体挤压到翅膀,这样它才能够在脱茧而出后展翅飞翔。其实,人也一样。在成长的过程中,有时候更需要自身的奋斗乃至挣扎。过分的呵护,只会使生命萎缩,甚至无异于扼杀生命。
关于溺爱的作文（不少于800字）
溺爱，可以先说明可以爱，适当的爱，再说爱但不能成为溺爱。
然后举例寻找例如有种昆虫在母亲无力养自己而累死时，最后一顿食物就是他的母亲尸体！还有就是要在每一段文章之前说明你的小观点迎合总观点，例如，爱的过度就是伤害，爱要有正确的态度，。
总之就是思路清晰，结尾照应开头
胸怀 议论文800字
豁达胸怀与和谐社会今日的社会日益纷繁复杂。
头顶上的蓝天有时也有乌云；脚底下的大地并非尽是平坦之道。
让人烦恼、忧愁，甚至无法容忍的事情经常摩肩接踵而至。
这就要求一个人应有胸怀、有肚量、有涵养。
宽以待人，严于律己。
不计较一言一语一事的得失。
通过个人的胸怀、肚量、涵养来顾全大局，构建和谐。
中华民族是一个讲胸怀、重涵养的民族，这是中国5000年文明史的传统文化和民族特点。
春秋时期有个“管鲍之交”的故事。
管仲和鲍叔牙是两个好友，共同做买卖，一起从军打仗。
合伙做生意时，鲍的本钱比管的多，赚钱后管却多拿一份。
旁人不服，鲍为管辩解，说他家里穷，理应多拿一份。
打仗时管仲往往躲在后面，撤退时他跑得最快。
别人不满，鲍叔牙仍为他辨解，说他家有老母亲，是出于孝顺之心。
鲍叔牙的胸怀感动了管仲。
后来，他们成了患难之交，携手干出了一番成功事业。
胸怀，是一种肚量。
俗话说：“宰相肚里撑得船”，就是允许别人的反对，不计较别人的态度。
史书曾载：完璧归赵后，由于蔺相如功绩共认，赵惠王封其为上卿，位于廉颇之右。
廉颇是位老将军，见蔺相如“徒以口舌为劳而居我上”，十分不满。
宣称：“我见相如，必辱之”。
蔺相如认为：“两虎共斗，其势不俱生”。
便处处忍让，表现了豁达的胸怀，历史上留下了千古传说“将相和”的故事。
胸怀，是一种涵养。
遇到不顺心的事善于自我解脱，即不急不躁，从容冷静。
拿得起放得下，不耿耿于一时之得失，这是一种令人敬重的涵养。
清朝年间，安徽桐城有个名叫张英的人，官至文化殿大学士兼礼部尚书。
其父就是备受雍正帝、乾隆帝倚重的清朝大臣张廷玉。
张英老家在桐城与一吴姓为邻。
宅旁有块空地被吴家占用。
吴家越界当属无礼。
堂堂尚书门第，家人此能坐视受辱。
遂驰书于京都。
张英阅书信后赋诗一首寄回家中：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。
长城万里今犹在，不见当年秦始皇。
”4句小诗劝说，语气谦和，豁达胸怀跃然纸上。
吴家既感动又佩服，也让出了三尺地，便成了六尺巷。
前年，我们一行到安徽省合肥市参加《中国铁路文艺》杂志一个笔会时，特意到六尺巷游览过。
这条仅6尺宽，百多米长的小巷保留至今，并成为旅游热点，可见人们对具有豁达胸怀，明理知让的人是敬仰的，是不会忘记的。
面对小事目光短浅，心胸狭窄，互不相让，两败俱伤的教训，历史上和现实生活中并不少见。
讲胸怀、讲肚量、讲涵养，并不是不讲原则。
胸怀是种姿态，是种境界。
在同志、朋友、亲人、同胞之间，对不同意见者，特别是对那些伤害自己的人，应采取宽容、谅解的态度。
有豁达胸怀的人，具有宽广的理解力和谦让精神。
上世纪初，梁启超和陈寅恪同为清华大学研究院导师。
梁的声望、资历和年龄都比陈要高。
但陈同梁二人在学术上分岐很大，以陈寅恪学术上的锋芒毕露和气质上的心高气傲，常在诗文中对梁启超加以嘲讽。
但梁启超每次看到后都一笑置之，原则问题不让步，非原则问题不计较，两人关系一如既往。
这说明，你以豁达的胸怀谅解别人的过失，等于给别人留下一个改正机会，有利于今后双方在各种场合产生一种良性互动。
当然，胸怀是讲原则的，胸怀是有限度的。
过分了是种纵容，到了极限斗争必不可少。
在人际关系中，以豁达胸怀待人接物，作为一种处世方式或生活涵养，讲起来容易做起来难。
社会上有些年轻人血气方刚，要强好胜。
即使明白应该胸怀豁达的道理，但事到临头，容易心血来潮，干出没胸怀、不理智的事来。
俗话说：“忍一声风平浪静，退一步海阔天空”。
这个“忍”和“退”，就是胸怀，就是肚量，就是涵养。
这是一种长期的、艰苦的脾气和性格锻炼、培养、熏陶过程。
当今社会虽然竞争激烈，但是人与人需要相互支持而生活，相互依靠而工作。
社会上各类人都有，不如意之事常有八九。
因此，惟有锤炼成豁达胸怀和培养为良好涵养，才能适应这个社会，才能构建和谐社会。
写一篇800字左右的议论文
《中学生打工利弊谈》 你曾经打过工吗？你曾否用自己的劳动汗水换得一份结晶品呢？你尝试过花自己辛辛苦苦挣回来的钱吗？假如你一切都“没有”，那么就去体会一下吧！但每当谈到中学生打工时，很多家长都会退避三舍：孩子们毕竟还是学生，应该以学习为重，干吗要分散精力去打工？还有的顾虑到社会太复杂了，人心险恶，没有了家长的保护，他们会遭人暗算的。
就这样，家长都怀着对子女们的爱护而对中学生打工一票否决。
难道中学生打工真的如此险象环生、弊大于利吗？我认为答案是否定的。
中学时期正是由少年向成人的重要转折时期，是青少年开始认识社会的良好时期。
在这个思想渐熟的时期，光靠老师在课堂上所传授的知识，远远不能满足他们对生活的渴望。
只有真正接触社会，参加实践，才能慢慢感受到社会的真实面貌。
正如要加热试管，一定要在加热前将试管均匀预热一样。
而中学生打工便是试管的“预热期”。
首先，打工可以增强对社会的认识。
假如你在一所餐厅里当清洁工，你一定会遇到在厨房里洗许多碗筷的辛苦；也可能会遇到因自己工作表现突出，由清洁工晋升为楼面服务员的喜悦；还可能会遇到餐厅由于经济不景气而导致裁员的苦况……这一切，是不会在书本中体会得到的，也是不会在老师的讲述中领悟得到，而你却亲耳听到，亲眼目睹，亲身体会到。
有过了这样的经历，在日后走上社会时人便不会被一大堆突如其来的问题扩得不知所措了。
其次，打工还可以增强对人生的认识。
如今的中学生大多是“食饱无忧米”，样样不缺，想要什么，想得到什么，只要说一声，就可以“得来全不费功夫”！试想一下，当你辛辛苦苦工作了一天，最后得到了十块二十块的日薪，你心里滋味如何？打工能使中学生认识到工作的艰辛，体会挣钱的感受，对养成节约的习惯和刻苦耐劳的精神都大有帮助。
当然，打工有其利的一面，也有其弊的一面。
其实，中学生独自到外打工确实让人担心。
如果他们在打工的时候结识了一些不法分子，在这些不法分子的诱惑下，盲目地听从他们的指挥，去做一些扰乱社会的事，其后果就不堪设想！但无论如何，在不影响学习的情况下，打工对中学生来说绝对是利大于弊的。
打工是一种经历，打工是一项磨炼，打工是一种很好的观察社会的方式。
这既可以锻炼自己，又可以让自己尝到花自己挣回来的钱的乐趣，何乐而不为？打工不是做工，仍是以学习为主，只是利用假期偶尔为之，何尝不能呢？《人类会自己毁灭地球吗》一片狼藉…… 如果人类再继续违背大自然的规律，那么，人类终将自己把地球毁灭掉，无处可归！试想，眼前一片黄沙漫漫，空洞苍凉随处可见，海水再也不是一望无边，垃圾的世界垃圾如山，即使有人能看到那一天，他又何尝有勇气站起，又怎么会有能力重建家园？自然是最伟大的创造者，也是最精明的破坏者；自然有最宽广的胸怀，却同样也有报复的心疾手快；自然能带给我们风和日丽，也一样能带给我们毁灭的绝迹。
肆意地砍伐，使自然漠视人类，沙化的冷漠，日益深厚的沉积在陆地；随意地排放烟尘，使自然憎恨人类，污染的心情，年复一年的漂浮在水面。
然而今天，人类仍不知悔改，还在为自己的些许成就而沾沾自喜。
人类或许还不知道，眼下的地球，环境恶化的程度已经十分严重，人类应该算几笔大帐了。
例如，现在地球上每年有700万公顷土地变成沙漠，每年从工业生产中排放220吨二氧化碳，近1000万立方公里污水，每天有百余种生物从地球上永远消失。
环境的恶化，致使地球上平均每年递增400万环境病患者，每天有4万名儿童死去，乃至有难以统计的胎儿在母腹中就变成畸形。
人类只知道一味地建设、改造，一味地想要征服自然、支配自然，从不给自然留后路，也不给自己留后路。
人类已经忘了，没有自然，便没有人类，一味地掠夺自然，征服自然，只会破坏生态系统，咎由自取，使人类濒于困境，临近灭亡。
若再不停手，在不久的将来，地球终将不复存在。
《作业完不成加倍惩罚有没有好处》 二十一世纪的今天，中国的教育事业已迈进了重要的一步。
但是，有的老师，甚至奶的学校，在国家教育厅的制定方案上，再加上自己的一些“教育秘笈”，对中学生进行“严管，严教，严治，严惩”。
他们声明，中学生只有在“严”的教育上，才不会越轨，才会学有所成。
他们的这一“严”教，已引起了中国教育界各方人士的关注。
其“严惩”的重要表现在：作业完不成要加倍惩罚。
对于我们中学生来说，我觉得作业完不完成要加倍惩罚没有好处。
第一，作业完不完成加倍惩罚严重地浪费了我们中学生宝贵的时间。
有一些老师，当他布置作业的时候，如果哪位同学不完成，就得加倍惩罚。
他说，不完成作业的同学，要加倍惩罚。
在完成上次作业的基础上，再重抄一遍。
如果再不完成者，那么，再加倍重抄百遍。
让你们好好地记住这个教训。
还说，这样对学生有好处，勤多手熟嘛。
其实，这样只会浪费我们中学生宝贵的时间。
我们做一道题，我们懂做了，理解了，记住了，也就可以了，何必要再重抄十遍，甚至百遍呢？如果把被罚的那些时间来看看别的科目的书，扩广我们...
高中作文范文800字
理想与信念 漫漫人生，惟有急流勇进，不畏艰险，奋力拼搏，方能中流击水，抵达光明的彼岸，科学的理想信念是是我们大学生乘风破浪，搏击沧海的灯塔和动力之源。
理想就是有理由的想，符合情理的想，这样的想是能够实现的想。
从不同的角度审视，可以把理想分为许多类型：有科学理想和非科学理想；崇高理想和一般理想；长远理想和近期理想；个人理想和社会理想等。
信念是认知情感和意识的有机统一体，是人们在一定认识基础上确立的对某种思想或事物坚定不移并身体力行的心理态度和精神状态。
信念是对理想的支持，是人们追求理想目标的强大动力。
信念是认识事物的基点和评判事物的标准。
信念是强大的精神力量，有了坚定的信念，就能精神振奋、克服困难，甚至生命受到威胁，也不轻易放弃内心信念。
理想和信念总是如影随形，相互依存。
社会是大海，人生是小舟，理想和信念就是引航的灯塔和推进的风帆。
我们在大学期间不仅要提高知识水平，更要坚定科学崇高的理想信念。
然而理想不等于现实，理想的实现往往要通过一条充满艰难险阻的曲折之路，有赖于脚踏实地，持之以恒的奋斗。
只有实践才是通往理想彼岸的桥梁。
说起理想，当先谈立志。
著名激励大师陈安之谈起成功之到时说到立志的重要性。
所谓大志造英雄。
曹操说“大志与良谋，大志是首要条件”。
有志者事竟成，志气的大小决定着成就的大小。
大志大成，小志小成。
即便如此，立志不可盲目，首先要对自己进行正确的人生定位。
不自我否定，不夸耀吹嘘，在平衡中寻找自己的成材切入点。
树立符合个人情况的志向，并坚定的做下去。
美国总统罗斯福说过这样的话：人人有理想与信念，但是是不同的理想与信念会把人引向不同的道路。
土匪也在理想作用下，让他们不断地以欣然面对人生，贪官们也会在理想信念的作用下而前”腐“后继。
并且有不同的理想和信念的人，会对不同类的理念与精神感兴趣，也就是说理想与信念是过滤器，即使社会、师长说的再多，他们总是接收他们认为对的东西，一直到挫折让他们感到“此路不通时”为止。
现在在宣传与教育界有一个笑话，是迂腐的笑话，认为多讲点正面的东西、多灌点理念就会有用，甚至概叹：这些好的东西，这是真理呀，你们怎么不听？跛足而不迷路定的人胜过箭步如飞而误入歧途的人。
定位是成功的第一道门槛。
定位之后立志，并持之以恒的奋斗，是成功的必经之路。
勇于实践艰苦奋斗是实现理想的根本途径。
理想必须通过实践才能转为现实。
再好的理想如果不行动，就没有实际意义。
历史上，凡有成就者，其渊博的知识，越的才能，闪光的智慧，不朽业绩，多是从艰苦奋斗中的来。
我们要把敢于吃苦，勇于奋斗的精神落实到日常生活中。
坚定的信念是实现理想的重要条件。
追求崇高的理想，仅有美好的愿望是远远不够的。
追求理想需要有执着的信念。
青年大学生应该树立崇高的理想信念，充分认识理想实现过程的长期性、曲折性和艰巨性，走出思想认识上的“误区”，坚定为实现理想而艰苦奋斗的信念，用实际行动把美好理想化为现实。
陈安之先生谈到成功者的信念：1.过去不等于未来。
2.没有失败，只有暂时停止成功。
3.我没有得到我要得，我即将得到更好的。
4.成功者愿意做别人不愿意做的事。
5.成功者做一般人不能做，做不到的事。
6.凡是采取最短时间，采取最大行动。
7.成功者积累知识和人脉的质和量。
8.成功者拥有一流的态度，技巧和能力。
9.态度决定一切。
作为当代大学生应该充分话中含义。
总之，作为当代的大学生，我们肩负着建设中国特色社会主义的重大历史任务，更要充分认识到理想与信念的重要性。
并将其作为激励自己不断进步的动力。
向成功之路迈进。
类似这种的咩？？
放下顾虑高中作文例文800字
当我看完这个材料，内心似乎被点拨了一下，顿时醒悟了，我感到轻松手中的笔变得轻快了。
放下顾虑，这正是我们目前所需要的状态吗？ 生活中我们在意的太多，往往为了功名利禄，为了前途，为了很多不切实际的东西，让我们前进的脚步似乎沉重了许多。
这些包袱，这些负担压得我们喘不过气来，过于担心得失，从而让我们心力交瘁。
正如那个母亲所说：：“你不是没能力挑这个担子，你是担心摔倒，弄脏衣服，注意力不集中。
脱掉外衣和鞋袜，就甩掉了多余的顾虑。
”衣服和鞋袜竟成了劳动的顾虑，看似简单，实际上蕴藏着很多的生活哲理。
当我们融入社会现实的时候，发现有许多的顾忌和无数的诱惑，这些都在影响着我们，甚至成为前行的负担。
想成功，想做出成绩，想出人头地……，所有的一切，都是围绕着这些顾虑，这些顾虑反而成了绊脚石，减慢了前进的速度，也迷失了前进的方向。
放下顾虑，剔除私心杂念，能够轻装上阵。
没了羁绊，没了负担，前进的脚步是轻松的，身心是放松的，浑身就会充满力量。
心存顾虑，则手脚会被束缚，行动会受到制约，很难有大胆的动作，更甭提收获了。
放下顾虑，是一种得失的选择。
放下不切实际的想法，舍弃浮躁和患得患失的初衷，选准方向义无反顾地向前冲，既是一种勇气，更是一种胸怀。
当顾虑被放下，剩下的就是动力。
这种动力所收获的东西会远远超出我们的想象。
放下顾虑，是对人生目标的重新定位。
生活中的琐碎，常常会左右我们的微妙想法，这些想法会改变生活的路径，这就是顾虑的顽固吧。
当放下这些顾虑，对人生目标会做出重新选择，对个人的发展会有一个耳目一新的重新定位，重新选择既是对以往顾虑的否定，也是对新的目标的修正。
心中的顾虑一旦放下，眼前顿时充满一片光明。
有时候，就是因为这些顾虑蒙蔽了双眼，才会焦虑和无助。
而今，没有了内心的顾虑，前进的方向显得清晰，路途更平坦。
对于我们而言，这一切，是那样的弥足珍贵。
以愚笨与睿智为题目的800字议论文
当今社会，无论做什么都追求快节奏，如“快餐”“快运”“快拍”等等，人们都把“快”作为效率提高的标志其实凡事并非完全如此，就像日本教育家大田尧所说，教育就不能急于求成 园丁需尊重种子自己的设计图每颗种子都有自己的设计图，园丁的工作就是培土、施肥、浇水，使它长成一个优质的果实苹果前任总裁乔布斯就很幸运，父亲让他自己根据自己的兴趣爱好选择未来前进的方向尽管父亲对机械很感兴趣，很希望乔布斯将来能成为一名机械工程师，但他仍满足了乔布斯的愿望乔布斯也因此能够凭借自己多电子行业的热爱和睿智的头脑最终实现了“改变世界”的梦想，把电脑和电子产品变得简约化、平民化，让曾经是昂贵稀罕的电子产品变为现代人生活的一部分，成为了继爱迪生之后的有一大发明家 园丁要让种子自由发芽、成长成长是种子自己的事，园丁绝不可越俎代庖，否则只会适得其反风靡全国的杜郎口教学模式，是不断尝试推行新课改、践行学生主体地位的高效课堂模式这一改革带来可喜变化，变化带来一片欢笑声课堂上，学生积极举手发言，声音响亮；热烈讨论，激烈辩论；争问抢答，解决疑难；多种角度，实践创新；笑逐颜开，欢乐课堂该校的教学质量也有原来的全县倒数上升到名列前茅杜郎口的老师们深深懂得要让种子自由发芽、成长的道理，自己只是培土、施肥、浇水，做好园丁的分内事就行了 园丁要对种子只施加有机肥料有机肥是无公害、无污染的绿色肥料，它会促进种子的发育成长，结出又香又甜的果实而无机肥、催化剂等虽会使结出的果实又快又大，却不香甜而目前，中国教育亟待解决的正是去除无机肥料的问题“填鸭式教学”“题海战术”“各类补习班”等等充斥着我们的教育这些虽然看起来“高效”，但并不长远，就像施加无机肥的苹果一样，乍看可喜可贺，实则贻害无穷，弊端将在不远的未来凸显出来 让雄鹰在空中翱翔，才能锻炼出矫健的翅膀；让松鼠在树枝间跳跃，才能造就敏捷的身手；让游鱼在大浪中搏击，才能展现顽强的生命只有提供宽松的环境，尊重个性，不急于求成，才能培养出真正的人才。
求一篇关于特立独行的议论文 高中要求 800字
特立独行“你好我好大家好，我行他行你也行。
”熟悉的广告语，却不知这背后隐藏着是平庸和随波逐流。
当比众效应比比皆是之时，我们要坚守准则，不盲从他人；在众人皆庸庸碌碌之时，我们亦要特立独行，找到自己的一片天。
特立独行，教你播下希望之种，让生活发芽。
感动中国人物刘伟在失去双臂，患有重病之后，并未就此消沉，沦落平庸，而是说出了那句特立独行的话：“我的人生只有两条路，要么赶紧死，要么精彩的活着。
”而他也在坚持不懈，努力拼搏之后，用成功诠释了他的特立独行，为生活找到了希望。
特立独行，让你无视世俗眼光，实现人生的价值。
清末救国实业家张謇，一举中得状元，这是多么的风光无限，令人羡慕。
然而在国家危难之时，民主艰难之刻，他特立独行，舍本逐末，舍弃了原本的荣华富贵，去追寻那虚无缥缈的民族工业。
很多人都不理解，饶是在如此艰难的境地中，他依旧努力拼搏，以一颗炽热的爱国之心照亮了近代中国灰暗的天空。
他不仅实现了自身的价值，还掀起了一场实业救国的历史高潮。
正是他的特立独行使得这一切成为现实。
楚国大夫屈原一心为国，无奈奸臣当道，报国无门，一直被流放。
最终，他特立独行，宁死也不同流合污。
至今，他的“举世皆醉而我独醒，众人皆浊而我独清”还在影响着中国一代又一代的仁人志士。
正是他的特立独行才使他实现了人生的价值，被世人所铭记。
“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，在众人皆苟且偷生之时，偏有一个叫岳飞的特立独行，保家卫国，浴血奋战，不忘精忠报国。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，在众人皆麻木不仁，偏有一个叫鲁迅的特立独行，以笔为剑，立志唤醒世人。
当众人皆追名逐利之时，海子独寄情于书，收获一份宁静闲适；当众人皆悲秋喜春之际，刘禹锡独赞“我言秋日胜春朝”；当众人皆感慨时运不济之时，贝多芬用《命运交响曲》诠释了“扼住命运的咽喉”。
特立独行的他们如一道春雷，一道闪电，惊醒昏睡的世界，划破灰暗的天空。
你好我好，大家未必好；我行他行，你可能不行。
不要盲目，不要跟从，痛快的活出自己，潇洒的走出人生。
以道德为基，以本心为准，特立独行，做最真实的自己，或最快乐的人生，找到属于自己的一片天。
特立独行生活中，从众效应比比皆是，但当众人行为有悖于道德之时，我们就要坚守准则，不盲从于众人；在众人皆庸庸之时，我们亦要特立独行，找到自己的一片天。
“从众效应”多数情况下是对人的一种误导。
如一人闯红灯，所有人都跟着违规；如一人偷窃而未被抓，许多人都以为这有利可图……因此，不盲目随大流，面对问题有自己独到的见解，才是特立独行，才容易为生活添彩！当众人皆为利奔波之时，我独寄情于书，收获一份宁静闲适；当众人皆悲秋伤春之时，我独赞秋高气爽，春满乾坤；当众人皆感慨时运不济之时，我独叹一声“阳光总在风雨后”，当众人皆言人心不古时，我独吟一句“人之初，性本善”……生活的疲累麻木了世人的神经，噬碎了对美的憧憬。
而特立独行，似一声春雷，将光明的种子播下，为生活添彩！特立独行的人，是对生命负责的人。
在众人皆苟且偷生的时候，偏有一个叫岳飞的汉子特立独行，想要“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，展不世豪情，将精忠报国谨记心间，为领土完整浴血奋战；在众人皆麻木不仁浑浑噩噩之时，偏要有个神智清醒的鲁迅，以笔为剑，直指旧社会的愚昧与腐朽，将中华这条沉睡的巨龙从梦中唤醒……他们都处在混乱的年代，却能够保持清醒的头脑，以一已之力力挽狂澜，为信念而奋斗不息。
特立独行的他们，怎能不被世人谨记？举世皆醉而我独醒，众人皆浊而我独清。
中国的文人中，向来便有许我特立独行、不与世俗同流合污的人，他们喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，他们热爱“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的憩淡，他们衷情于“黄河之不天上来”的磅礴，他们倾心于“千树万树梨花开”的洁净……纵然身处污泥，他们也愿开出高洁独放的花！特立独行的文人们，怎能不在文学的殿堂中馨香百年？本文来自语文茶轩不盲从于大众，摒弃从众心理。
以道德准则为基，特立独行为信念，以鲜洁的思想开道，那么，成功的花将为你而绚丽地开放！
求 也是一种爱 作文800字 记叙文
放手也是一种爱（借鉴）怜爱雏鸟，却在它刚试着张开成熟的翅膀时，无情地将它赶出巢穴，让它去独自搏击长空；珍爱蒲公英，却将它冷酷地抛向天空，任其在风雨中飘飞，独立去寻找属于自己的天空。
其实有时放手也是一种爱。
溺爱就如同一把温馨别致的伞，它为我们撑起了一片蔚蓝的天空，伞下的我们，看不到外面的风雨，感受不到安逸的生活中潜在的危机与挑战。
殊不知，那把伞所能挡住的，只是头上的一片雨，而下着的雨，却是整片天空。
当我们涉过了青春之河，这美丽的伞就构成了一朵令人窒息的雨云，将我们梦的翅膀瞬间折裂。
曾看过这样一则文摘：有一对教授夫妇，望子成龙，对儿子百般宠爱，让他过着饭来张口、衣来伸手的皇太子般的生活。
两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。
儿子不负众望，终以金榜题名回报了父母的爱，令教授夫妇无比欣慰。
然而当其步入社会，面对复杂的社会生活时，却无所适从。
迷茫之中，他竟以结束自己年轻生命的方式来逃避生活的挑战。
人们在惋惜中不禁发问：是什么，导演了这场痛楚的悲剧？是什么，给这原本温馨幸福的家庭蒙上了一层悲怆的阴影？又是什么，在令人羡慕的优等生与不堪一击的懦夫之间划上了等号？是溺爱，让他的心灵之花在温室的孕育下如鸡蛋壳般脆弱；是溺爱，让他的梦安稳的摇晃在精致的摇椅中，却不能上前一步；是溺爱，让他在跌倒之时总渴望一双扶助的手掌，自己却无力站起…… 不错，是溺爱，杀死了我们全部的免疫力，让我们患上了营养不良的“缺钙症”，在纷繁的社会中难以立足。
事实告诉我们：要想孩子茁壮成长，就必须放手让他们独立搏击风浪。
与之相反，香港富豪李嘉诚就领悟到了教子之法。
他不因家财万贯而让孩子沉溺享乐，只给其最低生活保障费，让孩子在异国他乡艰难地开创自己的天地。
曾有记者疑惑地问他为何不让孩子直接掌管自己的公司，他坦然的回答：“没有经历风雨的洗礼，雷电的打击，就永远不会有足够坚韧的毅力，承受失败的勇气，这样，即便是一座金山也会坐吃山空。
” 李嘉诚的话诠释了爱的真谛。
当其儿子在外十年拼搏荣归故里之时，已有了比父亲资产更雄厚的公司。
是啊！正因为李嘉诚的大胆放手，正因为十年穷困的坚忍，失败的磨砺，使得雨后出现了绚丽的彩虹。
记得泰戈尔曾说过：“花为什么谢了呢？我用炽烈的爱把它紧压在我的心上，因此花谢了；灯为什么熄了呢？我用斗篷遮住它，怕它被风吹灭，因此灯熄了；琴弦为什么断了呢？我强弹了一个它不能胜任的音节，因此，琴弦断了。
” 的确，溺爱不是真爱，真爱需要放手，过分的呵护，超量的关怀，带给我们的只是短暂的幸福，却是一生的伤害。
醒醒吧！天下博爱的父母们，不要再重蹈似爱实害的覆辙。
爱我们，就请放开你的手，让我们自己走出一条路。
迅疾的风，狂暴的雨，你们都来吧！来坚定我们的信念，磨砺我们的意志，增添我们的勇气，相信翻过雪山，踏过荆棘，路会在我们的脚下越来越宽阔，未来会在我们的眼中越来越明晰，等待着我们的将是一个明媚灿烂的春季！
关于善始善终的议论文800字左。
生活在人际关系复杂的社会上，人的品性难免也会有所扭转。
但是正如三字经里说的：“人之初，性本善。
”我们每个人一生下来就是善良的，我们应该要“善始善终”。
人生再世，不为别的，只求活个痛快。
但这份痛快不是自己想干嘛就干嘛，是要量力而行的。
就如苏轼所说：“天地之间，物各有主，非吾之所有，虽一毫而莫取。
”我想活着还要有一颗乐观的心。
善良的人就是具有一颗伟大而又乐观的心得人。
他们不会因为可以得到赞赏而去做什么。
也不会因为不能得到肯定而灰心，而不去做什么。
更不会因为别人对自己说几句狠话，而恨之入骨。
当然，同样不会因为别人的花言巧语而心有所动。
善良的人也是一个客观公正的人。
因为他们的心里放了一把秤，一把能测量真话与谎言，正义与邪恶，天使与魔鬼的秤。
但是善良的人也会被别人所欺骗。
因为善良的人把所有的人都当作是自己的朋友，并用一颗真诚的心去对待。
这样说你可能会问了，那么善良的人以后还会善良吗？还会，因为只要是善良的人，不管怎样还是会始终如一。
他们有一颗容江海下百川的大度之心。
哪么怎样才算是一个善良的人呢？我认为善良并不需要去伪装。
因为每个人都是善良的人。
只要你不以恶小而为之，不以善小而不为。
认认真真的，踏踏实实的做一个真正的人，做一个有修养的人，做一个对社会有益的人。
那么你就是一个善良的人。
三国时期，刘备就对自己的儿子阿斗说过：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
”连一个君主都这样了，那我们这些子民不应该更加努力向着善良奋进吗？或许你会说善良的人总被别人所压制，但不可否认的是这只是少数而已。
因为邪恶永远战胜不了正义。
毕竟，世界上善良的人还是多的。
所以，同学们不要因为社会上一些不利于善良人生存的因素而茫然。
因为你是一个能把别人改变的一个有内涵，有思想的善良人。
也是一个不会被改变的善良人。
善良的人是会善始善终的。
求一篇议论文范文800（最好是高考满分作文）
2007年高考全国Ⅰ卷作文与其指责在后，不如防范于先有这样一幅漫画：一个小孩摔倒了，旁边分别代表“家庭”“学校”和“社会”的三个人异口同声地说：“出事了吧！”这幅漫画的讽刺意义在于：面对下一代的教育，我们的家庭、学校和社会总是习惯于事后的指责，却不能在事发之前采取有效的防范措施。
于是难免会出现漫画中表现的这种怪异现象。
不是吗？我们的许多家庭，父母亲忙于生意上的奔波，却把下一代的教育这样的大事情丢弃在一边。
于是出现了许多“留守型”的儿童，而这些“留守儿童”又往往成为“问题青少年”。
这种“留守儿童”现象在南方经济发达地区尤为普遍。
它给我们的青少年教育埋下了诸多的隐患。
还有的家长只顾自己在“修长城”，置子女的学业于不管不顾。
殊不知家长是孩子的第一任老师，他们的行为已经在孩子的成长过程中投下了阴影。
一旦孩子出了什么事情，家长们不是首先从自己疏于管教方面找原因，而是多方推脱责任，甚至对孩子横加指责。
我们不禁要问：在孩子出事之前，你们做家长的对孩子的教育，又做了些什么？我们有些学校也一样。
只是一味地忙于抓升学率，疏于对学生的良好的思想品德养成方面的教育。
即使有也是蜻蜓点水式地形式上“点”一下，没有将其落到实处。
而当学生犯了错误之后，动辄就是各种形式的处分，各种批评与指责更是不在话下。
我们不禁要问：在学生犯错误之前，你们的学校领导和老师，都忙了些什么？还有我们的社会，忙于追求经济上的效益，而忽视了为我们的下一代的健康成长提供一个良好的环境，金钱至上的观念、新的“读书无用论”等正在腐蚀着我们的青少年的灵魂。
而一旦某一青少年犯了罪，我们的社会舆论则大肆宣扬，大兴指责。
我们不禁要问：在青少年犯罪之前，你们的社会在青少年的健康成长的舆论引导方面，到底有没有尽到责任？与其在下一代出事之后多方地指责谩骂，不如在青少年出事之前做好防范和教育的工作。
古人尚且知道“未雨绸缪”“防患于未然”，我们的现代人更应当明白这个道理。
要做好青少年犯罪的防范和教育的工作，关键要树立一种责任意识，即无论是家庭还是学校还是社会，都要把教育青少年作为自己义不容辞的责任，勇敢地担当起来。
其次要树立防范意识，深入了解当前青少年思想发展的动向，制定切实可行的防范措施。
再次要树立疏导意识，既要做好事发之前的引导工作，又要做好事发之后的教导挽救的工作。
各种指责和谩骂是要不得的，它只能促成事情向相反的方向发展。
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