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漫谈浮躁
我们常常听到老师不断提醒我们，生活比你想像的复杂的多.于是我们的眼光也随之变的复杂起来；我们在写作时为了尽可能地让自己笔下的人物看上去更加狡猾、聪明、老谋深算，于是把很大的精力花费在立意上，怎样表达，故事情节怎样发展，人物形象怎样设计上，而浮躁地忽略了原本可以很出彩的景物和细节描写.我们一直在文章中说着虚假的话，表现着崇高，歌唱着伟大.我们忘了写作的目的.
我发现自己自从换了班好像比以前更浮躁了.觉得在这个班自己的成绩根本不值得一提.心里烦闷是回家坐在椅子上；精神游离到电脑上，信手打开电脑，登上某个网站；某个论坛；某个评说的话题，有的人在网上发表的帖子很有文学功底；有的人则浮躁的来了一句“顶!”就这样不了了事地表示赞同，看到这些真的有些觉得人活在世上真的有些可悲，对于别人的观点只来了一句“顶!”自己的品位、自己的风格浮躁的也被覆盖得荡然无存，就这样电脑前一个个白痴诞生了.面对这样的浮躁我也无奈的浮躁起来
老师让写文章，由于内心的浮躁老想着怎样把一个个华丽的词藻凑到一起来当做老师要求交作业的应付，有时交过后甚至连自己写的什么内容都想不起来了.任凭之前怎样想破了脑袋，怎样天马行空的拼凑一篇甚至文不对题的文章，现在又事不关己了.
大把大把的把时间如流水般哗啦从我身边流过，红了桃花，黄了树叶，岁月的车轮从历史深处滚来，载着我们的人生，滚向时间的尽头.梦里的潮水一次一次涌动，打湿了干涸浮躁的心门.
我开始懂了，人不能一味地浮躁，浮躁的过往令我懊恼不已，我们也有责任承担浮躁带给我们的后果，“对付”这样后果的方法就是我们要拿出勇气“不浮躁”拒绝浮躁
人活在世上，面对太多形形色色的诱惑。贾平凹：“只有学会拒绝才不会步入岐途。”而我说，拒绝浮躁才是成功的关键。
人们总为自己的失败寻找借口，有人说是我大意了；有人说是我不懂；也有人说是我放弃了。“放弃”、“大意”、“不懂”，其实都是浮躁的代名词。因为浮躁摔落马下的人不在少数。
浮躁的人容易大意失荆州。三国是一个英雄辈出的时代，成就了多少人，又败了多少人，马谡则是失败的一个。不得不承认，马谡的才智谋略丝豪不逊色于他的哥哥，可是他的性情太浮躁了，一心只想超越他的哥哥，忘记了诸葛亮行军前的告诫，急于功成的他在即将名垂千古时坠入深渊，多少人因为他的浮躁丧了命，蜀国又因为他的浮躁丧失了多好的战局。他最终因为他自己的浮躁付出了惨痛的代价，留下了千古的一声悲叹。
再看诸葛孔明一个被后世敬仰传颂的人物。史书上总是描写他一身白衣，执一把羽扇，在淡笑间运筹帷幄，决胜于千里之外。他能成功的原因，必不可少地在于他的沉稳，他才能够冷静分析全局，因为不浮躁，他才能够从“伏龙”腾空而起，驰骋风云，成为天空中最亮的一颗星。
我们总是急于行走，急于完成眼前的种种繁琐的事物，但我们却忘了，生命的价值往往在拒绝浮躁中体现。若一遇困境，便心浮气躁，尝能成大事哉？君不见文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列。他们在这种大难前，还能够屹然不倒，不被周围的环境所影响，所以才能被后世称之为“大家”。
“大家”也是普通人，在日常生活中，我们也应该拒绝浮躁。大声地呵斥自身浮躁的本性，将其从自己的生活中革除是我们方该做的。
浮躁存在于我们每个人的身上，拒绝浮躁就能够离成功更进一步；拒绝浮躁就能够使生命绽放；拒绝浮躁就能看见未来。
写浮躁的作文
关于浮躁时下，世人的心态普遍呈浮躁状。
或许是受潮流的影响；或许是各种媒体鼓动与导向的作用；或许是受利益的驱动以及人们之间的相互影响。
总之，浮躁气盛，是前所未有的。
就拿人们对职业的选择来说吧，女的讲公关，讲交际，连纺织厂的下岗大嫂都想当“空嫂”，女孩模样稍好的必言主持人、播音员；自然条件稍好些的要学表演，要进影视圈，要登台咿咿呀呀地唱。
一支歌唱下来，便谈与***音像公司签约，似乎搞艺术出道不是件太难的事情。
有些名气的明星，浮躁气更盛，讲出场费，钱少了坚决不干，罢演是顶好的铩手锏；假唱使明星们有了在台上煽情的空闲，直到口型对不上，才知道多年来的晚会一直都在假唱，歌唱者只是在伴奏带下逍遥地舞来摆去。
无论是电影还是电视剧，无聊的多，真正有生命力的少，观众意识到这是瞎耽误工夫之后，把目光投向了有些趣味、有点所得的书报。
但书报也充满了浮躁气，大量的版面，登载大块的文章，除了煽情的鸡鸣狗盗的文章，就是某某人贪污受贿犯罪的全过程，文章末尾往往是千篇一律地写道：“人们不禁要问”……问什么？问谁？媒体的导向作用是媒体存在的生命。
换个角度，换个口吻教人接受一些无聊甚至消极的东西，不能不使人想到这是否正常。
有些文章专事追求低级趣味，什么男女偷欢，喜新厌旧，甚至教人犯罪的手段，是可恨可恶还是什么？我以为这二者兼而有之。
有些刊物煽情都达到了相当的程度，封面上醒目地印着“内有**页男性免读，”免读是什么意思？不是诱惑、勾引的意思么？这样招徕的本意大概是促销，但总让人产生花了钱便可以看到不该看的文字。
实话却不实说，职工下岗是个十分敏感而又严肃的社会问题，可有些媒体却奢谈下岗如何如何好，让人看了身上直起鸡皮疙瘩，有勇气自动辞职的人，或是改革开放之初就下海经商的人们，都是有些原因的，老实肯干，安份守己的基本上安于靠企业维持生活，企业不行了，不得不下岗，自找就业门路何其难，怎么可能说下岗伊始就变得如何如何好了呢？浮躁的心态，导致不实事求是，假话硬当真话讲，旧闻硬当新闻传，是十分可恶的。
再说大小报纸，都设有娱乐版，奢谈明星奇闻轶事，有的没的真的假的无法分辨，似乎不谈明星便没文章可登了，报纸也就办不下去了，而正儿八经的好文章很少见，有人写，怕也没有人肯牺牲版面。
有位朋友，费了几年的心血，写了本关于如何做人的好书，出版社却以名人的书还出不过来，哪有工夫出无名者的书为由拒绝了。
原话虽不是这样直言不讳，但原意保证丝毫不差。
名人的文章未必都好，尤其沾浮躁之气的名人；无名的未必就写不出好文章来。
无名可以变成有名。
话是这样说，理也是这个理，只是浮躁的心态，把理与非理给掩埋了。
浮躁的心态，表现在社会生活的各个方面。
不问真假，媒体上的广告多如牛毛；不问良莠，故纸堆里淘出低级趣味堂而皇之配上烫金的华丽包装硬登大雅之堂；书越出越厚，字号越来越大，版面越来越肥，空白处越来越多，份量越来越使人拿不动。
冷静的读书人或藏书者，似乎都觉察出了如今的编者、出版者的浮躁气是颇盛的。
浮躁的心态，产生的影响是巨大的，对不正常的现象起到了推波助澜的作用。
一个人要面对自身和所处环境的现实，不顾自身的实际条件，可能干出一些荒唐事情来。
一个社会也是这样，错把浮躁当积极，当开拓，当创新，那么，到头来只能是一片乱糟糟的废墟，货真价实的东西早已被别有用心的鼓动浮躁者掏空了，拿走了，落入了私囊。
浮躁，不可小视。
人的心平气静与社会的平稳，都是应当去掉浮躁的.
关于浮躁的作文
有人说，失败是青春的必修课，进入青春期的门槛，失败便悄然而至.我们逃避，我们后退，失败仍好毫不客气的尾随而来.年轻的我们有时会垂头丧气，有时会大吼大叫，有时会怨天尤人，指责青春的杀手带给我们惨淡的失败. 数次失败以后，我们幡然醒悟，青春的年龄，失败的必然的，又何必耿耿于怀，使自己的心境变得复杂呢？于是微微一笑，将所有的阴云散去，潇洒地说出青春不言败！青春不言败.青春的我们朝气蓬勃，面带微笑.志当高远.我们胸怀大志，立志四方.撕一张纸，叠成纸船，我们要乘它乘风破浪，驾弩它在惊涛骇浪中前进.即使风吹雨打，亦要力拔千钧，达到胜利的港湾. 青春不言败.青春的我们充满希望，充满激情.也许有时会一时的冲动做错事，但毕竟其中亦有”初生牛犊不怕虎”的精神.青春的我们会将希望悄悄种在心间，奋力耕耘，最终收获一份汗与喜悦. 青春不言败，青春的我们总爱在风雨中奔跑，总爱让理想在逆境中成长.其实，青春就是将失败写成动力，将失意谱写成坦然，将脆弱摔打成坚强名，将浮躁磨练成稳重. 青春的歌，青春的梦，青春的我们努力使生命更辉煌！青春的我们————从不言败！青春是火，炙热地燃烧，烧灭所有的丑恶；青春是歌，激昂的歌唱，催放美丽的花朵；青春是诗，轻声低吟，透着飘逸洒脱；青春是海，汹涌地澎湃，演绎潮起潮落.步入青春的门槛，失败便悄然而至.纵使我们逃避，我们退缩，我们努力，失败也会毫不客气地尾随而来.我们有时会垂头丧气，有时会大吼大叫，有时会怨天尤人，指责青春带给我们的失败.数次失败后，我们幡然醒悟：青春的年龄，失败是必然的，又何必耿耿于怀，使自己的心境变得沉闷与复杂呢？我们应该看到，正是因为斑点的存在，蝴蝶才成就了它美丽的翅膀.于是微微一笑，让所有的阴云散去，潇洒而自信的说：“青春不言败.” 青春不言败.青春的我们总爱在风雨中奔跑，总爱让理想在逆境中成长.其实，青春就是将失败化为动力，将失意谱写成坦然，将脆弱锤炼成坚强，将浮躁磨练成稳重.青春不言败.青春的我们朝气蓬勃，面带微笑，当志存高远.撕一张纸，叠成船，我们要让它去乘风破浪，即使雨打风吹，也要到达成功的彼岸.青春的我们——从不言败.
以浮躁为话题的作文
漫谈浮躁我们常常听到老师不断提醒我们，生活比你想像的复杂的多.于是我们的眼光也随之变的复杂起来；我们在写作时为了尽可能地让自己笔下的人物看上去更加狡猾、聪明、老谋深算，于是把很大的精力花费在立意上，怎样表达，故事情节怎样发展，人物形象怎样设计上，而浮躁地忽略了原本可以很出彩的景物和细节描写.我们一直在文章中说着虚假的话，表现着崇高，歌唱着伟大.我们忘了写作的目的. 我发现自己自从换了班好像比以前更浮躁了.觉得在这个班自己的成绩根本不值得一提.心里烦闷是回家坐在椅子上；精神游离到电脑上，信手打开电脑，登上某个网站；某个论坛；某个评说的话题，有的人在网上发表的帖子很有文学功底；有的人则浮躁的来了一句“顶！”就这样不了了事地表示赞同，看到这些真的有些觉得人活在世上真的有些可悲，对于别人的观点只来了一句“顶！”自己的品位、自己的风格浮躁的也被覆盖得荡然无存，就这样电脑前一个个白痴诞生了.面对这样的浮躁我也无奈的浮躁起来 老师让写文章，由于内心的浮躁老想着怎样把一个个华丽的词藻凑到一起来当做老师要求交作业的应付，有时交过后甚至连自己写的什么内容都想不起来了.任凭之前怎样想破了脑袋，怎样天马行空的拼凑一篇甚至文不对题的文章，现在又事不关己了. 大把大把的把时间如流水般哗啦从我身边流过，红了桃花，黄了树叶，岁月的车轮从历史深处滚来，载着我们的人生，滚向时间的尽头.梦里的潮水一次一次涌动，打湿了干涸浮躁的心门. 我开始懂了，人不能一味地浮躁，浮躁的过往令我懊恼不已，我们也有责任承担浮躁带给我们的后果，“对付”这样后果的方法就是我们要拿出勇气“不浮躁”拒绝浮躁 人活在世上，面对太多形形色色的诱惑。
贾平凹：“只有学会拒绝才不会步入岐途。
”而我说，拒绝浮躁才是成功的关键。
人们总为自己的失败寻找借口，有人说是我大意了；有人说是我不懂；也有人说是我放弃了。
“放弃”、“大意”、“不懂”，其实都是浮躁的代名词。
因为浮躁摔落马下的人不在少数。
浮躁的人容易大意失荆州。
三国是一个英雄辈出的时代，成就了多少人，又败了多少人，马谡则是失败的一个。
不得不承认，马谡的才智谋略丝豪不逊色于他的哥哥，可是他的性情太浮躁了，一心只想超越他的哥哥，忘记了诸葛亮行军前的告诫，急于功成的他在即将名垂千古时坠入深渊，多少人因为他的浮躁丧了命，蜀国又因为他的浮躁丧失了多好的战局。
他最终因为他自己的浮躁付出了惨痛的代价，留下了千古的一声悲叹。
再看诸葛孔明一个被后世敬仰传颂的人物。
史书上总是描写他一身白衣，执一把羽扇，在淡笑间运筹帷幄，决胜于千里之外。
他能成功的原因，必不可少地在于他的沉稳，他才能够冷静分析全局，因为不浮躁，他才能够从“伏龙”腾空而起，驰骋风云，成为天空中最亮的一颗星。
我们总是急于行走，急于完成眼前的种种繁琐的事物，但我们却忘了，生命的价值往往在拒绝浮躁中体现。
若一遇困境，便心浮气躁，尝能成大事哉？君不见文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列。
他们在这种大难前，还能够屹然不倒，不被周围的环境所影响，所以才能被后世称之为“大家”。
“大家”也是普通人，在日常生活中，我们也应该拒绝浮躁。
大声地呵斥自身浮躁的本性，将其从自己的生活中革除是我们方该做的。
浮躁存在于我们每个人的身上，拒绝浮躁就能够离成功更进一步；拒绝浮躁就能够使生命绽放；拒绝浮躁就能看见未来。
以浮躁为话题作文800字
总是向往梭罗的瓦尔登湖，那是一种脱离尘嚣的宁静与自然。
于是，瓦尔登湖渐渐演变为一种不被名利所诱惑的心境，一种始终让自己的心灵花园树木葱茏的绿色，始终告诫着自己拒绝浮躁。
一部《泰坦尼克号》成就了最初的卡梅隆，当铺天盖地的荣誉和巨大的名声落在这个青年导演头上时，他却忽然蛰伏起来，以几十年的策划推出了轰动全球的《阿凡达》。
在如今这个浮躁的社会里，卡梅隆的智慧是一种启迪，那些年轻的女作家，下班路上看见一个谈禅的乞人，便赶紧回家写散文，一周之内便匆匆投了稿。
那些高校里的教授们忙忙碌碌申报课题又忙忙碌碌在结题报告上画下最后一个句号。
画廊里的艺术学院毕业生一天就能完成一副画作却一年也卖不出去。
这时，请想想卡梅隆的智慧。
匆匆之间的灵感一现催生的作品，大多只会如细小蜉蝣，昙花一现。
只有将心灵置于静湖之中，将浮躁拒之门外，心无杂念，才能使自己的梦想日渐丰满，最终绽放绚烂之花。
拒绝浮躁，不仅是个人的发展观，更是一个社会的发展观。
从“著名”的血癌村，到寸草不生的荒山，太多血淋淋的现实摆在眼前，催促着人们拒绝浮躁，拒绝急功近利，以一颗纯静的心灵构建美好社会。
拒绝浮躁，并不是剥夺人们的梦想，而是以一种脚踏实地的态度、一颗淡然平静的心面对梦想。
拒绝浮躁，是一种自持的生活态度，是一种追求瓦尔登湖那般宁静的心灵。
拒绝浮躁，现代作家路遥将自己关在煤洞数年，在寂寞中耕耘着精神家园，创作出《平凡的世界》；拒绝浮躁，荷兰画家凡·高以一辈子的孤寂生活，忘情地投入到富有激情的艺术创作中，最终锻铸成一位令人仰止的伟大艺术家。
“小隐隐于山，大隐隐于市”，在草早的凡尘俗世中若能拒绝浮躁，向往绿色，心境便能愈发空灵，精神便能愈发超脱。
“始知锁向金笼听，不及林间自在啼。
”面对喧嚣的尘世，矜持者始终保持着一份高贵的疏离，那一份恬静怡人，始终拒绝浮躁，清明在心，成为一道绿色的风景线。
以浮躁为话题的800字作文
舍弃浮躁前进浮躁乃盘踞于人心中的一大魔障，在带着人渐渐远离成功之时也在铸造一座由悔恨构成的墓碑。
在这儿，浮躁就是失败者的墓志铭。
浮躁者，形如山间竹笋——嘴尖皮厚腹中空。
欲改变此形象与命运，唯有铭记“欲速则不达”。
遗憾的是，古往今来无数本可大有作为的英才之士在心魔前一蹶不振。
因为浮躁，关云长只因为别人的几句夸奖便飘飘然，轻率北伐给东吴人留下良机，最终困死麦城；因为浮躁，上世纪六十年代的中国上演了“**”这一悲剧；因为浮躁，中国新生作家内部弥漫着一股功利主义与商业炒作的邪风，给本就没落的中国文学增添了太多的颓废。
上述种种，皆因浮躁控制下，目光被蒙蔽，心灵被扭曲，一切都偏离其应有的轨道，甚至向着无底的深渊坠落。
反观一日三省的孔子、墨黑池水的王羲之、虚怀纳谏的唐太宗，他们克服了浮躁之心，隐去浮躁之气，于是，成功显得如此简单。
不急不躁，也许年要比浮躁之人看似付出更多时间，但年若反此道而行，付出的代价则是无法想像的痛苦。
所谓“磨刀不误砍柴工”，所谓“临渊羡鱼，不如退而结网”，就是这种道理的清楚阐释。
要克服浮躁之心，需四般法宝在手，即坚定明确的目标，超然物外的旷达，固守寂寞的勇气和开拓进取的恒心。
坚定明确的目标是免于浮躁的灯塔。
看着这个灯塔，就不会因周围人都陷于浮躁而有所动摇。
如陶渊明，他固守着自己的人生志向，便不至于被急索功名的俗气污染。
超然物外的旷达是免于浮躁的基石。
有了这个基石，庄子才不会在那物欲横流的时代沼泽中陷下去，能够以不愠不火的智慧享受自己的潇洒。
固守寂寞的勇气是免于浮躁的城墙。
在这城墙的保护下，无论浮躁之气如何进攻年的心灵，年都可以沿着自己的路，用合适的步伐走下去。
如阮籍般坚守着一份旷世的寂寞，在这寂寞的环绕下，他与那群浮躁喧闹的俗士便迥然不同。
开拓进取的恒心是免于浮躁的冲天之翼。
只有用一个又一个站点充实自己永不满足的心灵，方能将浮躁之风拒之门外；也只有在不断开拓进取中，才能安于看似缓慢实则恰到火候的前进节奏。
仍然在人生路桑浮躁奔波的朋友，放弃浮躁吧，静下心来，卸下心灵的负担，放手一搏迎接属于我们的怡然快意。
恐高症现在是人，普遍患有一种病——“恐高症”，说它是病，一点也不危言耸听，患有此病的人，总在原地踏步，不思进取，不知巅峰胜利为何物，就是真有一点成就，站在高处，也只会因畏高而失足，一败涂地，不能继续登高楼了。
总之，不治此病，终将毁己一生。
那怎样才能使原地踏步者登上高楼，使身在高楼者“更上一层楼”呢？不妨拨开云雾，慧眼识穿。
“多难兴才”从古至今似乎就被视为一条定律，屈原被放逐而作《离骚》，司马迁受宫刑而作《史记》，欧阳修三岁丧父笃学而成才，曹雪芹十年举家食粥而作不朽《红楼梦》，越王勾践卧薪尝胆而雪洗国耻，韩信遭胯下之辱而统帅雄兵……哪一位不是多灾多难，哪一位表示“登高”能手？由此观之，要想在事业上更上一层楼，必须征服生活中的困难。
挑战挫折苦难，此为一药。
“古来纨绔少伟男。
”有些人学习生活的条件都比别人优越，或是已取得一些成就，但他们在胜利面前沾沾自喜而一事无成。
仲永是天生奇才，凭借优势而荒废血液，于是有人悲叹《伤仲永》。
相反，发明大师爱迪生一生在实验室中遭受无数失败却不愿放弃而持之以恒，胜不骄，败不馁，不为一时的跌倒而放弃一幢高楼。
不服输助你更上一层楼。
不服输，才能胜，不甘败，才会赢。
此为又一药也。
“性本爱丘山”的陶渊明为自己的“误入尘网”而后悔不已，最终选择另一种生活。
人世间存在无数诱惑，抵制不住诱惑的人，心里就会被世俗所物化，受物欲驱从。
浮躁为题的作文
人们通常把青春期称为花样年华，足以说明青春生活是五彩滨纷，色香味俱全的。
这个时期，我们有浮躁的心，需要磨难作为磨刀石。
雷锋曾说过：“青春啊，永远是最美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。
”年轻人需要磨难，因为磨难使人坚强，有了坚强的品质，年轻人就能积极向上，度过一个美好的青春。
到过农村的人会发现这样一种现象，农民对刚出土的小麦青苗进行碾压，人们都觉得不可思议。
后来，有经验的老农告诉我们，刚出土的青苗重根浅，耐不住风吹雨打，须重压才能扎稳根须，奠定基础。
处于烦躁青春的我们，总会因为不该有的傲气而眼高手低，自命不凡。
所以我们需要挫折的来临，让我们认清自己，如何才能不辜负美好的青春年华。
这个时期的我们是幸运的，因为我们有任何时期都比不了的记忆力和创造力。
我们是奇异语言的创造师，思想活跃，口齿灵敏，青春活跃使我们不满足日常交往的语言。
因些创制了许多古怪的词汇和根本不通的语法。
有时，那些新名词与新动词的一部分会存活下来，感染社会，征服成年人与我们胡说一气。
青春既然有如此强大的感染力，那便请让我们意气风发，用全部的力量为这个世界送上最好的创造力。
这个时期，你需要把握机会，为自己的成功之路奠定基础。
阿里巴巴的马云虽然成绩不好，但是后来的发愤图强，学好英语，让他因此借助特长登上了世界的舞台。
人世间，再没有比青春更值得珍惜的事物，亦没有比青春更宝贵的年华。
我们需要学会活在当下，将每一分，每一秒都仔细把握，这样才不会蹉跎了光阴，避免“老大徒伤悲”的哀事。
身有所才，总会有舞台任我们发挥。
眼下，我们仅仅只需将自己的技能不断加强，愈加的熟练。
机会会在未来悄悄地降临在我们的身边，此时我们要以迅雷不及掩耳之势紧紧抓住，大展身手。
“金鳞岂非池中物，一遇风云便化龙”，身怀绝技的我们，差得只是机会罢了。
400字左右的以＂浮躁＂为话题的作文
浮躁乃盘踞于人心中的一大魔障，在带着人渐渐远离成功之时也在铸造一座由悔恨构成的墓碑.在这儿，浮躁就是失败者的墓志铭.浮躁者，形如山间竹笋——嘴尖皮厚腹中空.欲改变此形象与命运，唯有铭记“欲速则不达”.遗憾的是，古往今来无数本可大有作为的英才之士在心魔前一蹶不振.因为浮躁，关云长只因为别人的几句夸奖便飘飘然，轻率北伐给东吴人留下良机，最终困死麦城；因为浮躁，上世纪六十年代的中国上演了“**”这一悲剧；因为浮躁，中国新生作家内部弥漫着一股功利主义与商业炒作的邪风，给本就没落的中国文学增添了太多的颓废.上述种种，皆因浮躁控制下，目光被蒙蔽，心灵被扭曲，一切都偏离其应有的轨道，甚至向着无底的深渊坠落.反观一日三省的孔子、墨黑池水的王羲之、虚怀纳谏的唐太宗，他们克服了浮躁之心，隐去浮躁之气，于是，成功显得如此简单.不急不躁，也许年要比浮躁之人看似付出更多时间，但年若反此道而行，付出的代价则是无法想像的痛苦.所谓“磨刀不误砍柴工”，所谓“临渊羡鱼，不如退而结网”，就是这种道理的清楚阐释.要克服浮躁之心，需四般法宝在手，即坚定明确的目标，超然物外的旷达，固守寂寞的勇气和开拓进取的恒心.
写浮躁与淡泊作文800字
我们睡了多少时候，我不知道；但一定很久，因为我们的精神完全恢复了。
我醒得最早。
我的同伴还没有动静，仍睡在那个角落里，像一堆东西一样。
从这张硬邦邦的床上起来，我立刻感到我的头脑清醒了了，我的精神充沛了。
于是我又重新观察我们这间牢房.里面的布置丝毫没有变动。
牢房还是牢房，囚徒还是囚徒。
不过那个侍者乘我们睡熟的时候，把桌上的东西拿走了。
没有任何迹象可以表明我们的处境就会发生变化，我冷静地在想，我们是不是注定要永远生活在这个囚笼中。
这种苦难就要临头的思想使我更为难过的是，我脑子虽然不像昨天那样纠缠不清了，可是心口上总觉得特别压抑。
我呼吸非常困难，浓浊的空气已经不够我肺部一呼一吸的调换。
虽然牢房还算宽大，但很明白，我们已经消耗掉了里面大部分氧气。
本来每人每小时要消费一百升空气中所含有的氧，这空气到了含有差不多等量的二氧化碳时，就不能呼吸了。
因此，给我们的牢房换换空气，是很迫切需要的了，无疑的，整个潜水艇也该换换空气了。
这使我想到一个问题。
这所浮动住宅的首脑是怎样解决换气问题的？他是用化学方法获得空气的吗？是用氯酸钾加热放出氧气，还是用氢氧化钾吸收二氧化碳气呢？真是这样的话，他必须与陆地保持一定的联系才能取得这些化学原料。
或者他只是利用高压力把空气储藏在密封的房间里，然后根据船上人员的需要再把空气放出来吗？或者是这样。
或者，他是用更方便，更经济，而且更可能的方法，那就是像鲸鱼类动物一样，浮到水面上来呼吸，二十四小时换一次空气。
不管怎样，不管用哪种方法，我觉得为了慎重起见，现在应该赶快使用了。
话题作文拒绝浮躁
浮躁作为现代人的一种流行病，是缘于人们觉得人生短促，世事纷繁，自己作为匆匆过客，必须活得紧张而又明白，才有意义，拒绝浮躁作文。
然而，这种明白只能是自以为明白，其实是地地道道的糊涂。
浮者，根基不牢也；躁者，耐性不足也。
浮躁之人，由于对人生信念不明晰，对生活真谛不了解，尽管整日忙忙碌碌，实际上还是莫名其妙。
从本质上来说，浮躁正是一种无所适从的生活状态。
有人用“浮躁”一词来概括今天的心态世相，仔细想来，确是一针见血。
君不见人世间有多少真善美被浮躁之人轻视，有多少价值观被浮躁之人错位，有多少清澈纯净的心泉被浮躁之人淡漠。
浮躁，这个可恶之物，使多少人对虚荣、利益按捺不住，使人生失去根基，使人的激情退化，情感失态，缺失对美的追求。
我们不能在告别物质贫穷的同时，走向精神的贫穷。
因此，我们在建立物质家园的同时，必须注重建立精神家园，以达到物质与精神的平衡和谐。
人们在红尘滚滚、物欲横流的现实中，一定要拒绝浮躁，审视本心，内守精神，崇尚文明，给心灵一片和谐滋润的绿地。
拒绝浮躁，要做到三点：一靠正气定力。
正气来自心正，心正则有定力。
有了这种定力，面对经济转轨、社会转型、竞争激烈、信息爆炸的多元世界，面对诱惑多多的情势，就不会着急上火、神不守舍，甚至疲于奔命。
任凭风浪起，任凭诱惑多，就是不走神，始终做到志存高远，淡泊名利，宠辱不惊，远离浮躁。
二靠涵养静气。
这是一种气质、一种修养、一种境界，也是东方智慧之一。
诸葛亮《诫子书》上说：“夫君子之行，静心修身，俭以养傅。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
”这是诸葛亮激励后人的千古名句，每每读之，总是发人深省。
在紧张的时空中，面对有形无形的压力，静下来，可使头脑清醒，深谋远虑，鉴天地之精微、察万物之规律，把握大势，“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”。
三靠知识支撑。
知识是战胜愚昧的最有力武器，更是涵养静气的摇篮。
无论多忙，都要及时“充电”，忙里偷闲，挤出时间，多读点书。
越是博学的人，越是视野开阔，越是做事心中有底，主心骨不变。
越是读书多、知识面宽广的人，越是气质高雅，中学生作文《拒绝浮躁作文》（http://www.unjs.com）。
“腹有诗书气自华”者鄙视庸俗，抵制诱惑。
“读书出佛”，这是拒绝浮躁，清净、安静人生之要诀。
人活在世上，面对太多形形色色的诱惑。
贾平凹：“只有学会拒绝才不会步入岐途。
”而我说，拒绝浮躁才是成功的关键。
人们总为自己的失败寻找借口，有人说是我大意了；有人说是我不懂；也有人说是我放弃了。
“放弃”、“大意”、“不懂”，其实都是浮躁的代名词。
因为浮躁摔落马下的人不在少数。
浮躁的人容易大意失荆州。
三国是一个英雄辈出的时代，成就了多少人，又败了多少人，马谡则是失败的一个。
不得不承认，马谡的才智谋略丝豪不逊色于他的哥哥，可是他的性情太浮躁了，一心只想超越他的哥哥，忘记了诸葛亮行军前的告诫，急于功成的他在即将名垂千古时坠入深渊，多少人因为他的浮躁丧了命，蜀国又因为他的浮躁丧失了多好的战局。
他最终因为他自己的浮躁付出了惨痛的代价，留下了千古的一声悲叹。
再看诸葛孔明一个被后世敬仰传颂的人物。
史书上总是描写他一身白衣，执一把羽扇，在淡笑间运筹帷幄，决胜于千里之外。
他能成功的原因，必不可少地在于他的沉稳，他才能够冷静分析全局，因为不浮躁，他才能够从“伏龙”腾空而起，驰骋风云，成为天空中最亮的一颗星。
我们总是急于行走，急于完成眼前的种种繁琐的事物，但我们却忘了，生命的价值往往在拒绝浮躁中体现。
若一遇困境，便心浮气躁，尝能成大事哉？君不见文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列。
他们在这种大难前，还能够屹然不倒，不被周围的环境所影响，所以才能被后世称之为“大家”。
“大家”也是普通人，在日常生活中，我们也应该拒绝浮躁。
大声地呵斥自身浮躁的本性，将其从自己的生活中革除是我们方该做的。
浮躁存在于我们每个人的身上，拒绝浮躁就能够离成功更进一步；拒绝浮躁就能够使生命绽放；拒绝浮躁就能看见未来。
