抱着嫦娥烤玉兔24484406
范文一：曾参杀人阅读答案
阅读下文，完成1～3题。
曾参杀人
昔者曾子处(居住)费(bì)。费人有与曾子同名族(同名同姓)者，而杀人。人告曾子母日:“曾参杀人!”曾子之母曰:“吾子不杀人。”织自若。有顷，人又曰:“曾参杀人!”其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰:“曾参杀人!”其母惧，投杼窬(yù)墙而走。
1.在下列词中空白处，填进合适的字。
(1)_____(qǐng)刻 ??? (2)_____(qīng)倒 (3)俄____(qǐng)
(4)_____(qīng)颓 ??? (5)_____(qīng)家荡产 (6)良田万____(qǐng)
2.翻译下面句子。
其母惧，投杼窬墙而走。
3.这则故事给了你什么启示？
阅读答案：
答案：解析：
1.(1)顷 (2)倾 (3)顷 (4)倾 (5)倾 (6)顷
2.他的母亲害怕了，丢下织布梭子翻过墙就逃走了。
3.对待社会上流传的一些传言，不要轻易相信，更不应“以讹传讹”，而是最后要找出事实破除这类谣言。(意思对即可。)
提示：
范文二：曾参杀人 昔吴起出遇故人阅读答案
曾参杀人 昔吴起出遇故人阅读答案
昔吴起出遇故人阅读答案:
1. 下列“之” 的用法与其他三项不同的是( )。A.起不食待之。(代词)B.诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎,(代词)C.故人来，方与之食。 (代词)D.起之不食以俟者，恐其自食其言也。(连词)2. 翻译下列句子。?故人至暮不来，起不食待之。?欲服三军，非信不可也!3.阅读本文后，你认为什么是诚信呢,答案:2.?老友到了傍晚还没有来，吴起不吃饭而等候他。?要使军队信服，(作为将领)不守信是不行的。3.言之有理即可。(能表达出基本看法)二:【小题1】解释下面划线词的含义。(4分)?明日早，令人求故人( ) ?故人来，方与之食( )?恐其自食其言也( ) ?欲服三军，非信不可也( )【小题2】下列“之”的用法与另三个不同的一项是( 2分)A.(吴)起不食待之。B.故人来，方与之食。C诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎,D.(吴)起之不食以俟者，恐其自食其言也。【小题3】翻译下列句子。(4分)(1)故人至暮不来，起不食待之。(2)其为信若此，宜其能服三军欤。【小题4】这个小故事中，吴起在为人处事上最值得我们学习的一点是什么,(2分)答案:【小题1】? 派 ? 才 ? 害怕 ? 诚信 (1分一个)【小题2】D【小题3】(1)老朋友到傍晚没来，吴起不吃饭等他(2分)(2)他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的缘由吧。(2分)
【小题4】为人讲信用，或者待人诚恳、守信。(言之有理即可)(2
分)
雨夜的灯光阅读答案父亲的雨阅读答案
范文三：曾参杀人
曾参杀人 曾参杀人是一个成语故事。这则故事告诫人们，应该根据确切的事实材料，用分析的眼光看问题，而不要轻易地去相信一些流言。然而，即使是一些不确实的说法，如果说的人很多，也会动摇一个慈母对自己贤德的儿子的信任。由此可以看出流言是不可信的。
原文昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人。人告曾子母曰：“曾参杀人!”曾子之母曰：“吾子不杀人。”织自若。有顷焉，人又曰：“曾参杀人!”其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：“曾参杀人!”其母惧，投杼逾墙而走。夫以曾参之贤与母之信也，而三人疑之；则慈母不能信也。
春秋的时候，在孔子的学生曾参的家乡嘉祥，有一个与他同名同姓也叫曾参的人在外乡杀了人。有人向曾子的母亲报告“曾参杀了人”时，曾子的母亲说：“我的儿子是不会去杀人的。” 没隔多久，又有一个人跑到曾子的母亲面前说：“曾参真的在外面杀了人。”曾子的母亲仍然不去理会这句话。 她还是坐在那里不慌不忙地穿梭引线, 照常织着自己的布。又过了一会儿，第三个报信的人跑来对曾母说：“大家都说曾参的确杀了人。”曾母心里骤然紧张起来。急忙扔掉手中的梭子，端起梯子，越墙逃走了。凭着曾参的贤德, 和他母亲对他的信任, 有三个人怀疑他（杀了人）, 就连慈爱的母亲都不相信他了。
曾子简介编辑
曾子（前505～前436），姓曾，名参，字子舆，春秋末年鲁国南武城(现山东嘉祥）人，是黄帝的后代，也是夏禹王的后代，是鄫国（缯国）太子巫的第五代孙。父亲曾点（曾皙），母亲上官氏。生于公元前505年十月十二日(周敬王十五年，鲁定公五年) ，死于公元前435年(周考王五年，鲁悼公三十二年) ，生于东鲁，移居武城，十六岁拜孔子为师，他勤奋好学，颇得孔子真传。积极推行儒家主张，传播儒家思想。孔子的孙子孔伋（字子思）师从参公，又传授给孟子。因之，曾参上承孔子之道，下启思孟学派，对孔子的儒学学派思想既有继承，又有发展和建树。他的修齐治平的政治观，省身、慎独的修养观，以孝为本, 孝道为先的孝道观影响中国两千多年，至今仍具有及其宝贵的社会意义和实用价值，是当今建立和谐社会的丰富思想道德营养。曾参是孔子学说的主要继承人和传播者，在儒家文化中具有承上启下的重要地位。曾参以他的建树，终于走进大儒殿堂，与孔子、孟子、颜子（颜回）、子思比肩共称为五大圣人。
曾子杀猪
《曾子杀猪》是一篇古文，讲述了曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人。同时这个故事也教育成人，自己的言行对孩子影响很大。待人要真诚，不能欺骗别人，否则会将自己的子女教育成一个待人不真诚的人。
原文
曾子之妻之市⑴，其子随之而泣。其母曰：" 女还⑵，顾反为女杀彘⑶。”
妻适市来⑷，曾子欲捕彘杀之⑸，妻止之曰：" 特与婴儿戏耳⑹。"
曾子曰：" 婴儿非与戏⑺耳。婴儿非有知也，待⑻父母而学者也，听父母之教。今子欺之⑼，是教子欺也。母欺子，子而⑽不信其母，非所以成教⑾也。" 遂烹彘也⑿。
选自战国·韩非《韩非子·外储说左上》，中华书局《诸子集成》本1954年版[1] 注释
⑴之市：到集市去；之，到。
⑵女还：你回去吧。 女，通“汝”，人称代词，你。
⑶顾反为女杀彘：等我回来为你杀猪。顾反：我从街上回来。 反:通“返”，返回。彘：读"zhì”，意为猪。
⑷适市来：去集市上回来。适：往，到，去。
⑸（曾子欲捕彘杀）之：代词，指猪。
⑹特与婴儿戏耳：只不过与小孩子开个玩笑罢了。特……耳：不过……罢了。特:只不过，只是。戏：开个玩笑。 耳:同“尔”，罢了。
⑺非与戏：不可同他开玩笑。
⑻待：依赖。
⑼子欺之：你欺骗他。子：你，对对方的称呼。之，代词，指儿子。注：文章多处出现“子”，“曾子”的子是古代对人的尊称，“今子欺之”的子是您的意思，“其子随之而泣”的子是儿子的意思
⑽而：则；就。
⑾成教：教育有效果。
⑿逐烹彘也：于是就杀猪煮肉吃。
(13)知：同“智”，此指判断能力。
(14)所以：用来。[1]
翻译
曾子的夫人到集市上去，她的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说：“你回去，等我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来，曾子就马上要去杀猪。他的妻子阻止他说：“我不过是和孩子开玩笑罢了，你居然信以为真了。”曾子说：“小孩是不能和他开玩笑的啊！小孩子没有思考和判断能力，等着父母去教他，听从父母的教导。现在你欺骗孩子，就是在教他欺骗别人。母亲欺骗了孩子，孩子就不会相信他的母亲，这不是用来教育孩子成为正人君子的方法。” 于是曾子就杀猪煮肉给孩子吃。[1]
启示
父母是子女的第一任启蒙老师。父母的言行对子女将来的成长起很大的作用，所以有见识的家长在孩子面前处处以身作则，以培养他们良好的品德。曾子这样做完全是正确的，他用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人/别看杀了一头猪，眼前利益受损，但从教与子女的长远利益看，大有好处。[1]
范文四：曾参杀人
曾参杀人
在孔子的学生曾参的家乡费邑，有一个与他同名同姓也叫曾参的人。有一天他在外乡杀了人。顷刻间，一股“曾参杀了人”的风闻便席卷了曾子的家乡。
第一个向曾子的母亲报告情况的是曾家的一个邻人，那人没有亲眼看见杀人凶手。他是在案发以后，从一个目击者那里得知凶手名叫曾参的。当那个邻人把“曾参杀了人”的消息告诉曾子的母亲时，并没有引起预想的那种反应。曾子的母亲一向引以为骄傲的正是这个儿子。他是儒家圣人孔子的好学生，怎么会干伤天害理的事呢,曾母听了邻人的话，不惊不忧。她一边安之若素、有条不紊地织着布，一边斩钉截铁地对那个邻人说:“我的儿子是不会去杀人的。”
没隔多久，又有一个人跑到曾子的母亲面前说:“曾参真的在外面杀了人。”曾子的母亲仍然不去理会这句话。她还是坐在那里不慌不忙地穿梭引线，照常织着自己的布。
又过了一会儿，第三个报信的人跑来对曾母说:“现在外面议论纷纷，大家都说曾参的确杀了人。”曾母听到这里，心里骤然紧张起来。她害怕这种人命关天的事情要株连亲眷，因此顾不得打听儿子的下落，急忙扔掉手中的梭子，关紧院门，端起梯子，越墙从僻静的地方逃走了。
以曾子良好的品德和慈母对儿子的了解、信任而论，“曾参杀了人”的说法在曾子的母亲面前是没有市场的。然而，即使是一些不确实的说法，如果说的人很多，也会动摇一个慈母对自己贤德的儿子的信任。由此可以看出，缺乏事实根据的流言是可怕的。
这则寓言告诫人们，应该根据确切的事实材料，用分析的眼光看问题，而不要轻易地去相信一些流言。
范文五：曾参杀人*
曾参（zēngshēn）杀人:
又名:曾子杀人
故事：
春秋的时候，孔子的弟子曾参一向以贤德出名，有一个与他同名同姓也叫曾参的人在外乡杀了人。有人向曾子的母亲报告“曾参杀了人”时，曾子的母亲由于对于儿子很了解，知道他不是那样的人，就头也不抬地说：“我的儿子是不会去杀人的。” 没隔多久，又有一个人跑到曾子的母亲面前说：“曾参真的在外面杀了人。”曾子的母亲仍然不去理会这句话。 她还是坐在那里不慌不忙地穿梭引线,照常织着自己的布。又过了一会儿，第三个报信的人跑来对曾母说：“大家都说曾参的确杀了人。”曾母心里骤然紧张起来。急忙扔掉手中的梭子，端起梯子，越墙逃走了。凭着曾参的贤德,和他母亲对他的信任,有三个人怀疑他杀了人,就连慈爱的母亲都不相信他了。
寓意：这则故事告诫人们，应该根据确切的事实材料，用分析的眼光看问题，而不要轻易地去相信一些流言。然而，即使是一些不确实的说法，如果说的人很多，也会动摇一个慈母对自己贤德的儿子的信任。由此可以看出流言是不可信的。
后来就以“曾参杀人”或“三告投杼”喻指经过多人传播的流言。
典故原文
昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人。人告曾子母曰：“曾参杀人!”曾子之母曰：“吾子不杀人。”织自若。有顷焉，人又曰：“曾参杀人!”其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：“曾参杀人!”其母惧，投杼逾墙而走。夫以曾参之贤与母之信也，而三人疑之；则慈母不能信也。
曾参其人排版
又名：曾子，
名：参（shēn）
字：子舆
生卒年代：公元前505年10月12日—前435年
籍贯：鲁国南武城 （今山东省嘉祥县南武村）
介绍：十六岁拜孔子为师，勤奋好学，颇得孔子真传。一生积极实践和推行以孝恕忠信为核心的儒家主张，传播儒家思想。
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亲爱的伙伴，当你走在一个陌生或熟悉的城市，踏在一片历经风雨的土地上，是不是有穿越时空的冲动，很想去穿越历史去了解这个地方曾经发生过的故事，出现过的人物？
当刚刚入学的孩子，向你炫耀他新学到的成语时，你是否很想向他解释成语背后的故事，从而让他体会学习的快乐？
