请叫我next大叔
可以说中国的文化是很少能有国家与之比拟的，因为它们都是中国古代人民汗水与智慧的结晶，应算是整个华夏民族的骄傲。例如长城吧，不看内在，光是长度就让人为之震撼；在看看圆明园，不想原样，光看现在一些残园，也让尔等大吃一惊，——所以说中国的文化是不可估量的。
但是，任何事物有利必有弊。
想想现在的中国，已在世界上有了一些地位，而其中一部分是靠中国古文化所影响的，就像国人与外人交谈，内容大多是：以后有时间一定要多去长城参观参观，去长江黄河游览游览。谈到这些时，大多中国人都感到自豪，但谁又曾想到如果一寐靠着先祖留下的一些财产而扬名，那中国迟早会再次落后，那这些财产又有何意义呢？
其实不免可以这样看，中国的古文化建筑让世界注意我国，那我们就应借势发展中国，展现中国。所以我们应把中国历史看作是一次壮大中国的机会，而不是一个结果。
再者从中小学生的教科书来看，其中有一半是在写旧社会或中国历史的吧，仔细想来又有何太多意义，倒不如想想现在或未来，了解了解新时代——不是吗？
以上不过是以一个中学生的角度去看待现在的中国，而不是妄自尊大，要求中国应怎样做。
求300字左右短篇文学评论范例
写作短评时我们可分三步走：一定调二摘要三整合。
定调即确立观点，提出对作品的看法。
摘要就是从作品中摘录相关语句作论据来分析和证明观点，摘要既可以是原文的摘抄，也可以将原文内容进行概括性转述，如果是摘抄，一般要求将这些字句用引号标明，如果是转述，则不须用引号。
整合则包括拟定标题，对观点加以分析，将论点论据整理成符合要求的短文。
由于学生平常的文学作品阅读停留在意会的层次较多，言传的机会相对较少，加上平时这方面的积累也不足，所以，教师必须要为学生提供必要的鉴赏术语和一些典范的示例，以帮助学生熟悉文学评论的模式和写法。
且看以下范例：想哭不一定有泪———评《乡愁》中的借代《乡愁》的一大特色是运用借代修辞手法，表现浓郁的乡愁。
诗人独具匠心，用“小小的邮票”、“窄窄的船票”、“矮矮的坟墓”、“浅浅的海湾”来借代“小时候”、“长大后”、“后来”、“现在”等不同时期的乡愁，使之实物化。
乍看起来很有些“挥手自兹去”的洒脱，但多读几遍，你会感觉到诗人的哭腔，你定然会被母子深情、夫妻恋情和游子对祖国统一的渴望之情所打动。
正是邮票、船票、坟墓、海峡表明诗人无时不颠沛在离愁之中。
欲哭无泪，借代使之然也。
这是一则比较典型的微型文学评论，副标题已经明确界定了文章内容。
术语的运用，语句的风格，均体现了评论的特点。
短文开门见山，紧扣标题的限定内容，提出了“《乡愁》的一大特色是运用借代修辞手法，表现浓郁的乡愁”的观点，接着指出诗中什么地方使用了借代这种手法，并且分析了这种手法的内涵及其艺术效果，全文观点鲜明，点评中肯，对学生写作微型文学评论有较好的借鉴作用。
再来看学生熟悉的《春》一文的评论。
下面的评论是就其语言特色来谈的，阅读时注意其边节录边评析的方法。
清新、隽永、警策———评《春》的语言特色朱自清的《春》之所以漂亮动人，其中很大的原因是善于运用朴实、隽永的语句，把读者引进特定的自然环境之中，与作者共享春天的乐趣，同赏山川的风姿。
朱自清善于提炼通俗易懂、生动形象的口语，他的散文语言具有清新朴实的特点。
如写草“园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的”，写花“你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿”，这些短句浅语都是从口语中来。
从达意上说，平易好懂，从修辞上说，经过作者的艺术加工之后，节奏明快，有浓厚的抒情味。
作者还善于运用奇妙的比喻，增强语言的情味。
如写春风拂面，说“象母亲的手抚摸着你”，把春天比作“刚落地的娃娃”、“小姑娘”、“健壮的青年”等。
这些比喻新颖、贴切，不落俗套，富有表现力，蕴藉深厚，句外有意，朴实清新中有隽永的特点。
朱自清散文的诗意还表现在语言富有表现力，有些话简直就是一篇之警策，自然地点上几笔，收到画龙点睛的效果。
他的语言没有斧凿痕迹，不是刻求“语不惊人死不休”，而是具有一种朴素美，平常之中显示出形象的概括力，恰如其分地传达出自己的心境，甚至还含有某种生活哲理。
“一年之计在于春，刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。
”最后，作者禁不住对春天引吭高歌了：“春天象刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。
春天象小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。
春天象健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。
”这个结尾奇崛，警策。
作者在完美地制作了春天的画卷之后，纵情地对春天予以赞美，进一步揭示春天有不可遏制的创造力和无限美好的希望，从而开拓意境，揭示题旨。
这篇短评的标题以三个术语来概括《春》一文的语言特色，中心一目了然。
全文从两个方面对其语言特色进行分析。
第一段着重分析其清新、自然、质朴、隽永的语言风格，后面则着重评析其富有生活哲理的警策意味，其写法有很强的参考价值。
急求一篇论文格式的文学评论,要求不少于3000字,大学汉语言文学...
主体） （三）结论 （四）注释 （五）参考文献 （文献名，作者：对论文重点的直接呈现。
准确得体，要注意上下影响，只求一意法、百度网等，关键词检索。
三、材料的分析 让材料自然分类，傻瓜都能写一篇，分析问题，解决问题、 选题的 方法 （一）亟待解决的课题 （二）填补空白的课题 （三）有争议的课题 （四）有矛盾的课题 （五）可综述的课题 第二章 搜集资料 学术研究往往是在前人已有成果的基础上，有所突破，乱码都 还没改。
8那位问了、简练，严谨客观，你写出一篇全球最差的论文就行，只要不是抄的：你如果原打算写五个部分，但现在的朋友大都靠不住、选题的原则 （一）有价值（有品位，尊重，显示自己并非标新立异。
第五章 修改、定稿 文不厌改。
完了、词，绪言） （二）正文（本论；那你就说你本来就打算写三个部分。
你千恩万谢。
不可以孤立的看问题：标题、署名，平实，文采，大小适中，难易恰当） （三）有浓厚兴趣（兴趣是动力，必须是自己喜欢的、指导教师、目录：没法分优良中差了！总之：你必须花一周的时间。
研究韩愈，不妨提及东坡 1毕业论文属于学术论文。
2只要不是抄的，你写出全世界最差的一篇论文就 可以。
3比着葫芦画瓢，找一篇去年毕业 同学的范文，格式样式，版次） 二、具体方法与规 范 （一）写作的顺序 1按照提纲自首至尾 2先写思考成熟的部分，最后焊接起来，所以没必要告诉他人，很“圆满”。
一。
这当然好。
你让他写一篇给你，他满口答应，没过两天就送给你一篇。
论证的形式，花一个星期读一遍。
边读 边做笔记。
把笔记整理一下，按范文格式条理一下，就是很好的论文了、正文、结论。
第三章 写提纲 提纲尽可能详尽，条理清晰，一般3—5个即可，以重要程度为序。
（六）目录 主体部分： 前言；研究明清诗，条块分明。
（镶玻璃法： 把内容分成几块。
（三）指导教师、期刊，纸本索引及网络检索GOOGL。
） 《论语·雍也篇》、自己反复阅读， （1）改正错误的字：“我写得不好怎么 办？”答。
（二）署名。
4戒剽窃。
学会运用。
（四）段落。
第一章 选题 一。
许多同学不愿花费这个时间，那就没辙了。
别的也别谈了，不乏同道。
（拉赞助） 2先斩后奏法 先概述观点。
因此，搜集相关文献信息、本论、结论三部分。
提出问题：前置部分及主体部分 前置部分、格式及要求：知之者不如好之者，好之者不如乐之者，序论，导言，先写出来就行。
老师还怕都写好呢，现在如期完成了、参考文献、致谢 （一）前言（引言。
（三）论文的整体要求 准确，概括，他还把这篇“论文”送给好几个人，内行） （二）有可行性（或操作性。
） 图书，照着写就行了。
4毕业论文的实 质是读后感，选一本书：“这是伪问题。
别管好坏。
可是拿给老师一看，原来是从网上粘下来的，然后指出某人某文已详言之（加注参见） 3映带法 崇山峻岭，又有清流急湍映带左右，最后只写成三个部分、标点规范 （五）语体的要求 要简约典雅、他人审校（吸收他人意见：xxx （四）摘要（可复制文中关键句子，稍作修 饰、连缀即可） （五）关键 词，通俗易懂，简短精练（不能 简短，也可上溯到汉魏、句（笔下误）。
（2）逻辑错误 （3）修正完善观点（4）论据错误（5）调整结构布局（完美，圆满。
二，面团原理，增删 材料）（6）修饰词句。
面团原理。
一。
5问题的关键是。
更可气者，一稿多用、频烦吃饭。
7结论：只能自己写，花一周时 间。
（二）引用材料的方法 1直接引用法 引证。
推论。
” 如果你什么都不喜欢，那就更好办：让辅导老师给你一个题目就行。
（四）专业对口（专业专长） 二、摘要、关键词 （一）标题，可加副标题），符合规范；自己的错误往往看不出）：“子曰。
6有的同学找朋友帮忙，自已不写，而不是照抄，出版社，一块块往上填内容就行了，在题下！” 9只要硬着头皮写，纵深式（递进式），平列式，综合式。
第四章 写论文 一，让朋友替自己写一篇，要改得死去活来，赚了好几顿饭，造成“雷同抄袭”。
） 一般分为序论，类聚法，非常重要。
要求能快 速。
（若不知从何写起，就这样写） 写此不管彼、直接材料的搜集 第 一手材料 二、间接材料的搜集 从文献及网络查取的材料 （二手材料一定要注意核对、准确地搜集到所需的资料信息。
互相审阅，互相挑毛病。
第六章 答辩 虚心点就行。
自己写的。
因为没有人知道你的原计划，也 没有人想知道
2018新闻1+1观看时评800字作文
写时评首先要明白的是：既要充满激情，又要富于理性。
下面老师为大家搜索整理了关于高考作文最新热点时评作文，欢迎参考阅读，希望对大家有所帮助！ 一、三入火海，救出多名邻居，自己被大面积烧伤，至今命悬一线。
近日，38岁的河南男子王锋受到舆论关注。
一周之内，社会各界共向其捐款超过221万元。
5月26日，面对从各地持续汇来的捐款，王锋的妻子潘品在接受记者采访时喊停了捐款：钱已基本够用，拜托大家别再捐了。
潘品说，前来捐款的好心人中，有不少人自身经济并不宽裕。
“既然我们的治疗费已经差不多了，就不要让大家的爱心浪费了。
”（5月27日《新京报》） “喊停已够捐款”不能仅靠道德自觉 龙敏飞 “钱已基本够用，拜托大家别再捐了”“捐款若有剩余，会捐出去”“我不希望大家的爱心被浪费”“已停掉网上捐款项目，将销银行卡”??这样的话语，出自受助者家人口中，的确令人感动。
受助者需要帮助，但并不贪婪，也很有底线与准则，如果受助者都能像这样，愿意献出爱心的人，必然会越来越多，因为每个人都希望自己的爱心，不是被骗了，也不是被挥霍了，而是实实在在地用在“爱心事业”上。
对于这次受助人的表态，网上也是好评一片。
有人表示，这样的道德自觉，值得肯定，也值得更多的人学习与借鉴；也有人表示，呼吁“钱已够别捐了”的说法，也是一种慈善??从网上舆论来审视，对此事好评颇高。
但一个不容否认的事实是：这样的做法，看起来更像是一种底线之举，只不过由于之前一些受助者的素质不高，才显得如今这受助者的高尚。
毕竟，不让“爱心流失”，应该是慈善的应有之义。
审视现实不难发现，在慈善方面，现实的状况的确不容乐观。
一些慈善机构的信息不够公开透明，令捐助者“很受伤”。
此外，网上一些人利用公众的同情心募捐，也没有得到严厉的惩戒，同样是对慈善的一种“伤害”。
当然，还有一些人，没有骗捐，但收到的慈善款远远超过他们的需要，但他们也没有“退还”的意思，甚至用于改善自己的生活，这样的行为，在“捐赠者”看来，同样的不甚合适的，甚至是令人“心寒”的。
通过这些案例足以发现，慈善领域任何的一件小事，一旦处理不当，都可能让“爱心”受到损伤。
而并不是每一次，受助者都能有足够的道德自觉，都能合理地进行善款的管理与分配。
这就意味着，对善款的管理，应该有统一性的规范。
可以说，无论是通过个人募捐还是机构募捐的善款，都应该保持充分的信息公开与透明，在这方面，政府部门应当好监管者的角色，唯有如此，才能避免“善款”合理地用在刀刃上。
遗憾的是，当前对此的约束，似乎还停留在道德自觉的高度上，但这显然是不够的。
希望有关部门的能够及时介入，并当好“守夜人”的角色，为善款的合理利用保驾护航，让“善款”落到实处，维护好慈善行业的良性制度。
二、据语文出版社近日透露，新修订的中小学语文教材进行了大幅调整，40%原有课文被替换。
新版教材大幅增加反映中华优秀传统文化的课文比重，相关课文最高占到全部课文的40%，并且增加了古诗文教学内容。
语文教材修订，迅速成为广受热议的话题。
语文教材修订凸显文化自信 封寿炎 语文不仅仅包含工具性的语言知识，而且兼具承载哲学思想、陶冶人心等诸多功能。
受此传统影响，今天语文教材课文的遴选仍然广受关注，常被视为时代精神、文化传承、文学艺术乃至情感趣味的风向标。
那么，这次大幅调整入选课文体现了什么？ 增加古诗文教学、增加优秀传统文化内容所占比重，就是要更加强调对优秀传统文化的传承。
我国是一个历史悠久厚重的国家，拥有几千年不间断的历史记录，中华文化在全世界独一无二。
同时，我们还拥有浩如烟海的文化典籍。
无论是对于当下，还是对于未来，这些传统文化都具有重要而深刻的价值。
然而到了当代，随着年青一代对于传统文化的陌生和疏离，文化名家越发难寻。
如何改变这种现象？学校教育大有可为。
要接续传统、传承文化，古诗文教学是一把关键钥匙。
历代哲人、诗人、作家扎根于广阔的社会生活，深刻地体验社会和人生，强调人类的基本情感，专注于语言的艺术，创造了光辉灿烂的不朽篇章。
这些篇章与整个历史文化脉络血肉相连，蕴含着其所处时代的政治、经济、社会和思想文化，承载着极具中国特色、中国风范的文化价值。
古诗文教学的意义，是激扬它们承载的文化价值，并使其在现代社会的语境下焕发神彩。
因此，对它们的学习不仅是“技能性”的，更体现了我们在全球化时代的文化自信。
同时，此次语文教材的修订也有与时俱进的一面。
一些原来收入教材的文章此次进行了调整，比如温书林的《南京大屠杀》这次就替换成了从张纯如著作《南京大屠杀》里节选的《死里逃生》。
对照着读温书林和张纯如的两篇文章，可谓各有千秋。
张纯如的著作，资料更加扎实，细节更加生动，对于人物的刻画也更加层次丰富、性格生动。
她在文中除了揭示大屠杀的残酷性之外，也展示了主人公李秀英不畏残暴、勇于抗争的英雄气概，塑造了令人感佩的中国女性形象。
时代在变，语文教材和语文教育也在不...
高中语文议论文范文 800字左右 长一点 要有明确的论点
自然万物善倾听。
盘根交错的虬枝，静静地倾听溪水的浅吟；婆娑的密叶倾听着歌鸟的重唱；甜艳的花儿，倾听着蜂群的低语；万籁俱寂的黄昏，倾听着夏虫的嬉戏；拂掠而过的风，也会驻足，听一听麦浪的语丝。
山川、草木、虫鱼，皆善倾听。
正因这种内敛张扬的君子风范，才筑起了和谐生辉的自然界。
无论是宜人温和的地方，还是风沙肆虐的沙漠，总有善听的自然物。
人，又何尝不是如此？只有善听者，才能采撷到心灵的果实。
记者，善听。
优秀的记者，不在善问，而在用心倾听被访者的娓娓道来，哪怕是胜似千言的一声轻叹，一叹读出人生悲苦、世态炎凉，这才是善听者的成就。
学者，善听。
在治学之人的眼中，听是讲的基础。
无论是大师垂范，还是平民草根的文化呼声，都为学者所听。
正如当今这个多元文明交错的时代，有识之士在探究现代文艺之时，阳春白雪必然要应邀入席，而下里巴人也是不容摒弃的。
诸如“超女”一类的草根文化，在真正治学之人的耳中，必然听出追求自我、挑战传统选拔制度的不同寻常的意味。
文人，善听。
古往今来，为文者都以细腻的情思聆听着人生的弄弦。
传来玉笛飞声，那该是到了思乡的时令；清角声声入耳，那该是明月楼高休独倚的悲怆；又闻杜鹃啼血，恐怕是亡国之恨难当的凄凉；瀑流喧 ，这又是一段艰难的里程；青田蛙声一片，真是难得的丰收；阶前听雨，少年到中年，听出了命运节拍的嬗变。
正因善听，总有那样多脍炙人口的诗句，又有那样多精神世界中的楷模。
也正是善听，才使大文豪摆脱了“为赋新词强说愁”的拘谨矫文，而真正实现了由“为章句”到“为人心”的跨步一跃。
琳琅满目的大千世界纷乱了我们的视线，嘈杂轰鸣的机械声堵塞了我们的双耳。
有人选择闭目塞听，以示其“超然的境界”。
这辜负了我们双耳的期待和心灵的渴望。
张开双耳，总会从杂乱中循到章法，总会从紊乱中觅得些许沉淀下来的精髓。
因为只有善听者，才能从众生中归结为人之道、治世之策。
所以，倾听，才成为善为人、善为事、善为国者的独道之处，独门艺术。
普世之中，谁都善观倾听和风细雨。
然而，只有在狂风骤雨中依旧保持高傲的身姿倾听烦躁的一些人，最终为万人所听。
就是他们，像茫茫大漠中的胡杨，倾听沙砾肆虐，却筑就沙海中翩翩绿洲。
倾听，是门艺术，那些为数不多的善听者，才是我们伟大的艺术家。
文艺评论 什么是文艺评论
文艺评论，又称文学批评，是评论者在文艺欣赏的基础上，在某些文艺理论的指导下，对文艺创作、文艺思潮等文艺现象，文艺实践活动进行 阐述和评判的文章，是评论者科学理性认识的体现。
文艺评论的直接对象包括作家、艺术家、文艺作品、文艺思潮、文艺流派、文艺理论、文艺运动、文艺史以及读者鉴赏接受等一切文艺活动的现象。
文艺评论，遵循“百花齐放，百家争鸣”的方针，通过对文艺实践和文艺现象的具体评析，揭示评论对象的审美价值和思想意义，探讨文艺创 作的艺术方法和内在规律，激浊扬清，推陈出新，繁荣文艺创作，提高读者的欣赏能力，增强健康的艺术情趣。
文艺评论有两种
文艺评论以评论的对象分，可分为文学评论、美术评论、音乐评论、舞蹈评论、影剧评论等几大类。
在大类之下还可以分若干小类。
如文学评论可分为小说评论、诗歌评论、散文评论、剧本评论等。
以评论的内容分，可分为：对文艺理论的研究，对文艺现象的探讨，对作家艺术家或作品的评论，对文艺批品的反批评。
文艺评论的形式是多种多样的，有书简、札记、随笔、偶记、读后感、序、跋、短论等。
它的基本形式是论文。
最常见的文艺评论形式： 1 、文艺随笔、杂谈、漫谈（漫笔） 这种文章构思精巧、行文自由、语言生动活泼。
它通常避免从正面系统地论述问题，往往通过联想、类比、例证、推理等，以生动形象的语言将道理说得令人信服、发人深省。
它深入浅出、雅俗共赏、短小精悍、无不涉笔成趣，娱人耳目，使读者扩大知识面，增长学问。
2 、文艺短论 这是一种篇幅短小，内容比较单一、集中，专门一轮有关文艺问题的小文章。
这类断论要求切入视角要新，有独到之处，对所谈问题有自己的深切感受，将深刻的认识与丰富的思想内容“浓缩”为精练的语言表达出来。
3 、书信 这是就文艺作品的某些方面的问题进行答疑辩论，或者就作家、艺术家在某一时期创作中出现的问题进行探讨、分析、研究，或作出批评的书信体文章。
这种为探讨或批评而写的书信，是以同志式的平等对话、磋商的方式进行的，不仅文章的内容厚实，而且态度亲切感人。
4 、序言 这是一种对一本书，或一个集子所作的比较全面的评价文章。
它不仅评价文艺作品本身的思想内容和艺术形式，有时常常涉及对作者“全人”的评介。
5 、读后感、札记 这是一种心得体会式的读书笔记，常用于品评文艺作品。
如何写一篇小说的文学评论？
文学评论概述 文学评论是一种以作家、作品、文学创作和文学思潮作为评论对象的理论文体。
写作者通过写作评论，表达自己对该作品美学价值的认识和评价，启发和帮助读者提高欣赏水平，对作品的作者提出正确而有益的批评和建议。
俄国诗人普希金说过：“批评是科学。
批评是揭示文学艺术作品的美和缺点的科学。
”（《论批评》）这种评论，“是一种洞察过去，启发未来的礼物”。
“只有当评论是苛刻的、有破坏性的、不辨是非的或使人误解的时候，它才是有害的。
在多数情况下，人们欢迎评论，并且接受有益的（富于建设性的）评论”。
（威廉·W·韦斯特《提高写作技能》） 评论一部文学作品、一个作家或一种文学现象，必须掌握批评的标准。
文学评论的标准有政治标准、思想标准、历史标准、社会标准、艺术标准、美学标准等等。
用不同的标准来评论文学作品和文学现象会得出不同的结论。
我们应该用美学标准和历史标准来衡量作品的思想意义和艺术价值。
所谓美学标准，指的是艺术规律和美的原则。
别林斯基指出：“确定作品美学上的优劣程度，应该是批评家的第一步工作。
当一部作品经不住美学分析的时候，也就不值得对它作历史的批评了。
”（《关于批评的话》）美学标准的内容具体包括以下四点： 一、形象的真实性和生动性。
没有形象就没有文学艺术，分析作品要从分析艺术形象体系入手，才能完整地把握住作品，考察它是否真实、生动。
这里讲的真实性，不仅包括“客观真实”，也应包括“主观真实”。
如卡夫卡的《变形记》把人写成一条虫，仍是来自对现实的人的思考。
它是对“客观真实”的一种“变形反映”，渗入了作者“主观真实”的成份，仍然是真实地揭示了现实关系中人的本质的某一方面。
二、典型化的程度。
典型性是作品艺术性的重要标记，要考察作品在典型化上所达到的高度，看是否达到“以一当十”的境界。
典型化不仅指典型环境中的典型人物，也包括典型情绪、典型心理等。
三、形式的完美性。
文学作品是内容和形式的统一，形式的优劣好坏影响着内容的表达和艺术感染力的高低强弱。
要考察作家对艺术形式的探求，看是否具有独创性，是否达到完美的程度。
忽视形式美的观点是版面的，因为作品的思想内容和艺术形式是互为表里、相依相存的。
四、作品的美感效果。
文学作品是以情感人的，缺乏艺术感染力的作品是发挥不了文学的特殊功能的，也是没有生命力的。
创作，是“为情而造文”，而不是“为文而造情”。
创作需要激情批评也需要激情。
没有激情，没有审美感觉，就无法进入美学的批评。
所谓历史标准，指的是历史唯物主义观点，即把作品放到它所产生和所反映的历史背景、历史实际中去考察。
文学作品总是一定时代社会生活的反映，离开一定的历史环境和社会氛围，就无法对它作出公正的评价和科学的说明。
这就要求我们把作家、作品放在历史的发展中，放在一定时代的、社会的、民族的生活环境中去考察。
用中国的古话讲，就是“知人论世”。
用历史标准去衡量作品，要考察作品产生的客观因素和主观因素。
客观方面，要考察作品所反映的社会生活是否真实，深广程度如何，有没有表现出深刻的历史感和新鲜的现实感。
此外，还要考察作家主观方面的情况，研究作家的创作实践和创作个性，弄清作家是在什么情况下，怎样写出这部作品的，他的思想、性格、气质如何等等。
总之，要把这一切作综合分析，而不能抓住一点，以偏概全，任意褒贬。
美学标准和历史标准是统一的，两者不应该也不可能分离开来。
前面分开来说，是为了表述的方便。
如果把批评标准表述为“美学——历史”标准，就更贴切。
总之，文学评论作者应该把美学标准与历史标准结合起来，把思想和艺术、内容和形式结合起来进行评论和写作。
文学评论的写作 文学评论的写作大致有四个步骤：阅读——定题——评论——写作。
（一）阅读阅读对于文学评论来说，是占有材料、调查研究的过程。
只有通过阅读，才能为写作打下坚实的基础。
1.阅读范围。
从文学评论的写作要求看，阅读既要做到点面结合，又要做到深浅结合。
所谓点面结合的“点”，是指作品。
所谓“面”是指作家生平、作家其它作品、其它作家的作品等。
在这里，作品的阅读是最重要的，这是获得评论权的最重要的依据。
只有阅读作品，才能使自己对评论的对象了如指掌，评论时说到点子上，切中要害，避免片面性。
所谓深浅结合，是指作品的阅读要深一点，钻得透一点，深到能产生真知灼见为止。
为了深，就要多读几遍。
恩格斯为了对拉萨尔的《弗兰茨·冯·济金根》一剧本进行评论，先后将作品至少读了四遍，他在《致斐迪南·拉萨尔》中说：“为了有一个完全公正、完全‘批判’的‘态度’”，为了“在读了之后提出详细的评价、明确的意见”，所以需要一个“比较长的时间我才能发表自己的意见”。
再如，列宁为了对小说《怎么办》进行评论，在一个夏天把这部小说读了五遍，“每一次都在这个作品里发现了一些新的令人激动的思想。
”（《列宁论文学艺术》第897页）**也说过，《红楼梦》要读五遍，不读五遍就没有发言权。
这说明，浮...
山大 古代文学考研 文艺评论 怎么写
选点要准，即能透视作品的主要意义或能表现作品的主要写法。
选点的角度宜小不宜大，以免下笔力不从心而流于空泛。
其次，行文时笔墨要集中，语言要简洁。
我们知道，对作品的评价是论点，对作品的具体分析则是用论据论证论点。
如果笔墨分散，语言拖沓，势必无法用极其有限的篇幅比较深入地评析作品，论证论点。
第三，结构要明快。
对作品的评价最好在开头直接提出，下文加以证明，形成总分结构。
如果有必要加上总结性文字以收束上文，那就形成总分总结构，但不可勉强，以免画蛇添足。
第四，要有文学评论味，尽量用形象化的语言评价和分析作品，把观点渗透到富有魅力、给人以美感的文字之中。
同时恰到好处地使用一些文学评论的术语，增浓文学评论味。
题目： 认真阅读台湾诗人余光中的《乡愁》，写一篇微型文学评论，题目自拟，不超过200字。
小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头 长大后/乡愁是一张窄窄的船票/我在这头/新娘在那头 后来啊/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲在里头 而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头 例文一： 悠悠海峡情 --评《乡愁》所蕴含的深义 《乡愁》这首诗涵义丰富、深刻，以特有的笔调倾述了海峡彼岸的人们思念大陆故土的悠悠情怀。
诗的开头三节，作者就已渲染了浓浓的思乡情调。
到了诗的末节，作者笔锋一转，巧妙、恰当地把乡愁比作与大陆相隔离的海峡，从而寄托了作者在垂暮之年思念大陆故上和亲人的悠悠的乡愁。
由于前三节诗的渲染铺垫，这种＂乡愁＂的味儿就更浓烈了，而且我们不难品味出其中带着几分苦涩的味儿，即由于种种原因未能如愿以尝的失望的情绪，从而深化了诗的主题，收到了很好的艺术效果。
（黄亨灿） 例文二： 跳跃的乡愁 --评《乡愁》的艺术感染力 乡愁是一抹心头上的阴翳，是一束情感的投影。
小诗《乡愁》于质朴中蕴真情，辗转中现永恒，给人以颇深的艺术感染力。
诗中的乡愁是跳跃、辗转的，从＂小小的邮票＂到＂窄窄的船票＂，进而变成＂矮矮的坟墓＂，直至＂浅浅的海湾＂，但乡愁却是永恒在作者的心中。
为体现＂现在的乡愁＂，全诗着眼于格局的布置，由前三段的蓄势而引起末段的迸发，这不仅仅以浓烈的色彩渲染了乡愁，也使乡愁得到升华和涵沉。
读者从这首极富忧愁的小诗中极易抠取它的艺术精粹，这是以情感人的结果。
（赵斯仪） 评论考试模式 开头： 1.梗概复述。
在全文情节梗概复述中， 不露声色地点出要强调之处。
2.引出论点：一个判断句，主谓宾。
选择最有感受的一点 内容：从人物形象看主题。
形式：从下列几点选择一个人物形象塑造（性格的几个方面），结构（曲折、巧合、误会、线索等），语言（个性化、生活化），技巧（对比、讽刺、吸收其它文体特色等）。
中间： 1.分析法论证为主。
论据是作品自身，边节录边评论。
分为二个以上方面。
2.其它论证方法为辅，如引证法、比喻法、反证法等。
3.联系实际，引申发挥。
内容主要是主题的社会意义。
形式有：典型的意义，艺术特点的比较和发展。
结尾： 1.重申照应开头，进一步明确、深化论点。
2.发出感慨
鲁迅文章《祝福》的文学评论
我认为软刀子杀人这个话题可以写柳妈！因为她是吃斋念佛之人，也就是所谓的善女人，可她却对祥林嫂灌输了阴司观念和让她去捐门槛，使原本什么都不知道的祥林嫂知道了自己的过错，因而才捐门槛，可在她捐完门槛后大家仍然不原谅她，这是她最后疯掉的一个重要原因，因为如果柳妈不告诉祥林嫂阴司观念的话，祥林嫂就不会前后发生那么大的变化，也就不会导致她最后疯掉也至于流落街头，在祝福之夜冻死在街头上！
文学评论怎么写
文学评论又叫“文艺评论”，既是指运用一定的理论和方法对各种文学现象进行探讨、体会、评价的科学研究活动，又是指反映这种研究成果的一种文章样式。
其任务在于揭示艺术现象中的审美价值和思想意义，探讨艺术创作的方法和规律，以提高文艺创作的水平；还要帮助读者正确理解作品，培养和提高读者的艺术欣赏能力和健康的艺术情趣。
文学评论的写作大致有三步：阅读——选题——写作。
一、阅读阅读对于文学评论来说，是占有材料、调查研究的过程。
就写作要求看，阅读要做到两个结合，即“点面结合”和“深浅结合”。
“点面结合”的“点”指的是要评论的作品，“面”是指作家生平、作家其它作品、其它作家的作品等方面。
“深浅结合”之“深”是针对所评论的作品而言的，应该对作品反复、深入地阅读，力求读深读透，务求掌握它的精神和实质。
因为只有仔细阅读作品，才能使自己对评论的对象了如指掌，不可作蜻蜓点水式的阅读。
对作品的阅读要深一点，直到能够产生真知灼见为止。
为了深，就要多读几遍。
比如列宁为了对小说《怎么办》进行评论，在一个夏天把这部小说读了五遍，“每一次都在这个作品里发现了一些新的令人激动的思想。
”（《列宁论文学艺术》）而对于作家生平和其它作品材料的阅读不妨“浅”一点，浏览一遍有一个直觉印象即可。
二、选题评论要做到“有的放矢”，要有明确的目标和社会责任感，这就是“选题”。
评论的范围可以是某个作家的全部作品，也可以是某一部或一篇作品，也可以只选某一问题或某一文艺现象或某种艺术手法来评。
初写评论选题不宜太大，可根据作品的特点，从不同的角度来评论，要抓住特点，写出新意。
但关键还是要根据个人的专长，也就是要选自己有所研究的，有把握的，有心得的来评，要具备一双慧眼，培养“眼力”，有两点要做到：一是选取。
选取作品有意义之点来评。
鲁迅说：“选取有意义之点，指示出来，使那意义格外分明、扩大，那是正确的批评家的任务。
”在开始时可以选取一些名篇，自己确定一个具体的范围，选取一些有意义之点，比如评价鲁迅的小说《祝福》，确定一个范围：评论祥林嫂的形象塑造技巧，这样既可以从总的方面——祥林嫂是一个什么样的典型，成功在哪里等方面来选取；也可以从局部的方面——鲁迅怎样刻画祥林嫂的眼睛、语言、性格等方面来选取。
二是甄别。
主要从三方面锻炼自己的甄别能力：一，作品中什么是应选取的有意义之点，什么是要舍弃的无意义之点；二、什么是自己对于作品的真知灼见，什么是旧调重弹；三，哪些是自己评论时能够驾驭的，哪些是偏大偏难自己力所不及的。
三、写作文学评论属于议论文。
它具有议论文的一般特点，但是由于它是对文学作品发表的评论，所以又不同于其它的议论文，要有点文学色彩。
1、要有正确而鲜明的观点。
我们对一篇文学作品发表议论，总要有个基本看法：是好还是坏？是大体上过得去，还是基本上不行而尚有可取之处？这个基本的看法就是文章的中心论点，这个论点必须是正确、鲜明的。
2、要有准确、充分而有说服力的论据。
要对作品的人物形象、故事情节、艺术描写和语言运用等方面进行深入细致的具体的分析，从而引用能够说明自己论点的材料来充当论据，这些论据一定要准确可靠。
3、要运用科学的符合逻辑推理的论证方法。
是用归纳法，还是用演绎法，或者是类比法，应深思熟虑。
4、文学观念在不断更新，因此文学评论的理论和术语也要不断更新，为此就要努力学习文学理论知识、美学知识、语言学和修辞学知识，使得评论的语言既有文学性，又有形象性。
推荐你看看人民文学出版社出版的《文学评论》，是文学评论的一个合集
转载请注明出处范文大全网 » 文艺评论作文谈中国文化800字
