:有关人生哲理作文片段急!答:一、真情游子的千层底里缝进的是亲情,鹤楼上遥望不归的是友情,千里孤坟埋不住的是爱情。敢问世间情为何物?情是人生的灵
以“登临”为题的作文
鉴赏诗歌,其中重要的一点,就是鉴赏诗歌中的意象。
何为意象?最简单的解释就是“意+象=意象”。
这一公式告诉我们,作者因某个外在景物的某种特征而引发相应的内在情感,或当作者的情感投注在景物之上,使景物具有人的某些特点时,这个景物就成为了意象。
意象多数为物象,但也有特殊的,比如说“登临”,它是一个动作。
“登临”是常见且内涵丰富的一个意象,它构成唐诗中一道独特的风景线。
在《唐诗宋词选读(选修)》 (苏教版)所选的31首唐诗中,涉及到“登临”意象的就有滕王阁》《与诸子登岘山》《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州》《西塞山怀古》《九日齐山登高》等8首。
一般来说,登高(山)、登楼、登台(阁)都属于“登临”的范畴。
“登临”何以能成为意象?在这个动作之中,是否也包含着人的情感?常言道,“登楼必愁,登台必悲”,可见,是登临能触发人的悲愁——这一文学永远的情感主题的特点,使得它成为独特的意象。
然而,大家去登高山也好,登楼阁也罢,或是远眺美景以舒畅心胸,或是因循胜迹、追慕古人,大抵乘兴而来,当然也有本身愁思满怀而欲借登临一抒其内心郁闷的,却绝没有人会为了故意生发自己心中的愁苦而特意去“登临”。
那又为何常常会败兴而归,无愁生愁、愁上加愁呢? 登临必到高处,到高处则视野广阔、一览无遗,胸襟为之开阔,无所阻碍,一种浩然之气顿时从中喷涌而出,从而获得某种期待的生命意义,正所谓“荡胸生层云”,可借此暂时从世间琐事中挣脱,无复辗转腾挪于其间。
故而登临初是兴致盎然的。
但伫立高处,人迹少至,在获得一份宁静的同时,也易将登临者的思绪拉入对自己生活、生命的思考之中。
原因在于,登上高处,看到天地的广阔、宇宙的无穷,联系自身,极易产生自我的渺小之感:登上高处,也极易感受到周围物体的细微的变化,于是感受到时间的邈远和不以人意志为转移的流逝,常常让人思古人、追来者,发出生命短暂的慨叹。
所以,登临的结果往往是愁思满怀。
诗歌中登临的时间大多在春、秋季节。
并不是在夏、冬时分没人登临,而是因为春日之融融迟迟能触发登临者对自己境遇的感伤,暮春的阑珊之景也能引发登临者的伤春之感:而秋天的肃杀、萧条、凄凉, 更是古往今来人们悲凉情感生发的主要季节背景。
春与秋,本身就是人们情思多发的时节。
"登临"意象包含的情感之多,构成了"登临"丰富的内蕴。
主要包括以下几种: 1感怀身世 自古以来,身世不畅者多喜登临,他们本欲借广阔之景聊以自慰,希望获得精神的超脱,但往往却更深地沉浸于其间,咀嚼自己的遭遇,触发出催人泪下的愤懑抑郁之情。
比如陈子昂以歌当哭,通过《登幽州台歌》中广袤无垠的时空背景,刻画了自己独立苍茫、怆然涕下的形象,抒发怀才不遇、报国无门、知音难觅、岁月无情、时不我待等复杂情感。
又如杜甫《登高??,诗人本乘兴而登,却无端因夔州的辽阔之景而顿生艰难潦倒的困苦之情,再加上白发日多却因病断酒,平白无故地惹恨添愁。
2.思亲怀乡 古人安土重迁,一般不轻易离家出门,一旦迫不得己而抛家离乡,则思亲怀乡之情将一直萦绕左右,那低回吟唱,真挚动人,也成为中国文学永恒的主题:戍边将士登临,伴随着他们思乡思亲之情的是对无休无止战争的厌恶:旅人登临,伴随着他们的是一颗四处飘零、疲惫不堪的焦灼之心,一种对精神家园的渴望和呼唤:思妇登临,伴随着她们的是独守空闺、亟盼夫归而不知其在何方的愁绪。
大凡登临思乡思人,或是送目远看却被青山、浮云阻隔、遮蔽,不能极望天涯:或是望尽天涯,那人却在天涯之外、杳不知其踪:诗人通过巧妙的构思,再加上精细的描绘,寄寓深沉的悲凉伤感之情。
3.怀古伤今 众多风云一时的历史人物,众多风云变幻的历史事件,都留下了印迹,面对着这些胜迹或残迹,后来的登临者怎能不怀古,怎能不对历史展开他们的思考?于是吊古伤今、感时抚事、忧国忧民的情绪油然而生。
他们或是因为那些残留的人文景观而感怀身世,发出钦慕古人、伤己遭遇的感叹,孟浩然《与诸子登岘山》即是如此:或是凭吊已经荒废的历史遗迹,探寻历史规律,发出兴亡之感,希望总结历史教训,刘禹锡《西塞山怀古》即是如此:或是面对残破江山,悲叹山间的破碎、历史的无情和局势的不可扭转,"横冈下瞰大江流,浮远堂前万里愁。
最苦无山遮望眼,淮南极目尽神州"(戴复古《江阴浮远堂》)即是如此。
4.言志抒情 有时登临(尤其是登高)不惟要耗费登临者的体力,更是考验登临者的精神意志。
经过登临的过程, 参悟到人生意义之所在,抒发积极的人生理念,这是登临者的本意。
比如说杜甫"会当凌绝顶,一览众山小"(《望岳》)表现了他不畏困难险阻、敢于攀登绝顶、立志俯瞰一切的雄心和气概。
王之涣"欲穷千里目,更上一层楼"(《登鹳雀楼》)通过普通的登楼过程,表现了诗人积极向上的进取精神以及高瞻远瞩的气魄,也道破了站得高、看得远的人生哲理。
李商隐在"不知腐鼠成滋味,猜意销雏竟未休"(《安定城楼》)中以凤凰自比,有力地表白了鲜明的处世态度,既是他登临的...
作文 人生总有失意时
假如你曾经有过一段虚荣的时光 请不要以惆怅的叹息作为补偿 面对人生痛苦的回忆 重要的品质是意志坚强 昨天已成为失去的历史 放眼未来才有无限希望 亡羊补牢为时未晚 新的起点要用心的力量 只要胸中有着不灭的理想 黎明就会出现在你前方 只要每天把理想作为行动 再苦再累也甜如蜜糖 今天的学子含辛如苦 为的是祖国明天的辉煌 如果要生命朝霞般美丽 就因让智慧展翅飞翔 失意 只不过是你一生中灰暗的一天 明天 东方会升起又一轮太阳 _________蓝枫 人生偶有失意,在所难免,一向得意容易让人忘形;为失败哀怨,对现实不满也是无用之举,一切当以心宽化解之。
俗话说:「不如意事常八九。
」如此人生岂不让人伤心透了?否。
有句话你是知道的,叫「好事多磨」。
我们应该有这个信念:失意是一种磨炼的过程,心即使在冰冻三尺之下也不会凉的。
有瑞雪兆丰年之说,雪愈大,年愈丰。
「比海更宽的是天空,比天空更大的是人的心灵。
」生活不论如何磨人,如何将你压缩在一个四方的小盒子里,但思维的空间是不受限制的,心灵的视野没有藩篱,无比宽广,任你驰骋。
来去自如,生命的迷人之处就在这里! 站得高,你就看得远。
红橙黄绿青蓝紫,七彩人生,各色不同;酸甜苦辣咸,五种味道,各有所好;喜怒哀乐悲恐惊,七种情感,品之不尽。
没有一帆风顺的人生。
如果一生无挫折,未免太单调、太无趣、太乏味。
没有失败的尴尬和忍辱哪来成功的喜悦?也许你就是忍受不了人情的冷暖和失败的打击,抱头哀叹,早已说过「不如意事常八九」,你自己还会遇到,那就当它是横亘于面前的一块石头吧。
摆正它,蹬上去!也许视野会更开阔、心胸会更豁达呢! 人生偶有失意,在所难免,一向得意容易让人忘形; 为失败哀怨,对现实不满也是无用之举,一切当以心宽化解之。
为失败哀怨,对现实不满也是无用之举,一切当以心宽化解之。
俗话说:「不如意事常八九。
」 俗话说:「不如意事常八九。
」 如此人生岂不让人伤心透了? 如此人生岂不让人伤心透了? 否。
否。
有句话你是知道的,叫「好事多磨」。
有句话你是知道的,叫「好事多磨」。
我们应该有这个信念:失意是一种磨炼的过程, 我们应该有这个信念:失意是一种磨炼的过程, 心即使在冰冻三尺之下也不会凉的。
心即使在冰冻三尺之下也不会凉的。
有瑞雪兆丰年之说,雪愈大,年愈丰。
有瑞雪兆丰年之说,雪愈大,年愈丰。
「比海更宽的是天空,比天空更大的是人的心灵。
」 「比海更宽的是天空,比天空更大的是人的心灵。
」 生活不论如何磨人,如何将你压缩在一个四方的小盒子里, 生活不论如何磨人,如何将你压缩在一个四方的小盒子里, 但思维的空间是不受限制的,心灵的视野没有藩篱, 但思维的空间是不受限制的,心灵的视野没有藩篱, 无比宽广,任你驰骋。
无比宽广,任你驰骋。
来去自如,生命的迷人之处就在这里! 来去自如,生命的迷人之处就在这里! 站得高,你就看得远。
站得高,你就看得远。
红橙黄绿青蓝紫,七彩人生,各色不同; 红橙黄绿青蓝紫,七彩人生,各色不同; 酸甜苦辣咸,五种味道,各有所好; 酸甜苦辣咸,五种味道,各有所好; 喜怒哀乐悲恐惊,七种情感,品之不尽。
喜怒哀乐悲恐惊,七种情感,品之不尽。
没有一帆风顺的人生。
没有一帆风顺的人生。
如果一生无挫折, 如果一生无挫折, 未免太单调、太无趣、太乏味。
未免太单调、太无趣、太乏味。
没有失败的尴尬和忍辱哪来成功的喜悦? 没有失败的尴尬和忍辱哪来成功的喜悦? 也许你就是忍受不了人情的冷暖和失败的打击, 也许你就是忍受不了人情的冷暖和失败的打击, 抱头哀叹,早已说过「不如意事常八九」, 抱头哀叹,早已说过「不如意事常八九」, 你自己还会遇到,那就当它是横亘於面前的一块石头吧。
你自己还会遇到,那就当它是横亘于面前的一块石头吧。
摆正它,蹬上去! 摆正它,蹬上去! 也许视野会更开阔、心胸会更豁达呢! 也许视野会更开阔、心胸会更豁达呢! 人很善良,常常把宽容给了陌路, 人很善良,常常把宽容给了陌路, 把温柔给了爱人,却忘了给自己留一点。
把温柔给了爱人,却忘了给自己留一点。
有一句话很有用,叫「没什麽」。
有一句话很有用,叫「没什么」。
对别人总要说许多「没什麽」,或出於礼貌, 对别人总要说许多「没什么」,或出于礼貌, 或出於善良,或出於故作潇洒,或出於无可奈何; 或出于善良,或出于故作潇洒,或出于无可奈何; 或是真不在意,或是别有用心。
或是真不在意,或是别有用心。
不管出於什麽,谁让生活有那麽多不尽人意之处? 不管出于什么,谁让生活有那么多不尽人意之处? 如果你要劝解自己,也要学著这麽说。
如果你要劝解自己,也要学着这么说。
缺少阳光的日子很忧郁,你要学会说「没什麽」, 缺少阳光的日子很忧郁,你要学会说「没什么」, 失去朋友的生活很寂寞,你要学会说「没什麽」。
失去朋友的生活很寂寞,你要学会说「没什么」。
自己已经很累了,需要一种真诚的谅解, 自己已经很累了,需要一种真诚的谅解, 说句「没什麽」,对你自己,对自己疲惫的心灵。
说句「没什么」,对你自...
“把栏杆拍遍,无人会,登临意”,“登临意”到底是什么意?
登临意:诗人自己空有沙场立功、恢复中原的雄心壮志,但却英雄无用武之地的苦闷。
“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会、登临意”三句,是直抒胸臆,此时作者思潮澎湃心情激动。
但作者不是直接用语言来渲染,而是选用具有典型意义的动作,淋漓尽致地抒发自己报国无路、壮志难酬的悲愤。
第一个动作是“把吴钩看了”(“吴钩”是吴地所造的钩形刀)。
杜甫《后出塞》诗中就有“少年别有赠,含笑看吴钩”的句子。
“吴钩”,本应在战场上杀敌,但现在却闲置身旁,只作赏玩,无处用武,这就把作者虽有沙场立功的雄心壮志,却是英雄无用武之地的苦闷也烘托出来了。
第二个动作“栏干拍遍”。
据宋王辟之《渑水燕谈录》记载,一个“与世相龃龉”的刘孟节,他常常凭栏静立,怀想世事,吁唏独语,或以手拍栏于。
曾经作诗说:“读书误我四十年,几回醉把栏干拍”。
栏干拍遍是胸中有说不出来抑郁苦闷之气,借拍打栏干来发泄。
用在这里,就把作者雄心壮志无处施展的急切非愤的情态宛然显现在读者面前。
另外,“把吴钩看了,栏干拍遍”,除了典型的动作描写外,还由于采用了运密入疏的手法,把强烈的思想感情寓于平淡的笔墨之中,内涵深厚,耐人寻味。
“无人会、登临意”,慨叹自己空有恢复中原的抱负,而南宋统治集团中没有人是他的知音。
后几句一句句感情渐浓,达情更切,至最后“无人会”得一尽情抒发,可说“尽致”了。
读者读到此,于作者心思心绪,亦可尽知,每位读者,也都会被这种情感感染。
...
人生的意义和价值(范文)
人生的意义与价值(真实案例,仅供参考)当我还是一个青年大学生的时候,报刊上曾刮起一阵讨论人生的意义与价值的微风,文章写了一些,议论也发表了一通。
我看过一些文章,但自己并没有参加讨论。
原因是,有的文章不知所云,我看不懂。
更重要的是,我认为这种讨论本身就无意义、无价值、不如实实在在地干几件事。
时光流逝,一转眼,我活得远远超过了自己的预算。
有人认为长寿是福,我看也不尽然。
人活得太久了,对人生的种种相、众生的种种相,看得透透彻彻,反而鼓舞时少,叹息时多。
远不如早一点离开人世这个是非之地,落一个耳根清净。
那么,长寿就一点好处都没有吗?也不是的。
这对了解人生的意义与价值,会有一些好处。
根据我个人的观察,对世界上绝大多数人来说:人生一无意义,二无价值。
他们也从来不考虑这样的哲学问题。
走运的,手里攥满了钞票,白天两顿美食城,晚上一趟卡拉OK,玩一点小权术,耍一点小聪明,甚至恣睢骄横,飞扬跋扈,昏昏沉沉,浑浑噩噩,等到钻入了骨灰盒,也不明白自己为什么活过一生。
其中不走运的则穷困潦倒,终日为衣食奔波,愁眉苦脸,长吁短叹。
即使是日子还过得去的,不愁衣食,能够温饱,然而也终日忙忙碌碌,被困于名缰,被缚于利索。
他们同样是昏昏沉沉,浑浑噩噩,不知道为什么活过一生。
对这样的芸芸众生,人生的意义与价值从何处谈起呢?我自己也属于芸芸众生之列,也难免浑浑噩噩,并不比任何人高一丝一毫。
如果想勉强找一点区别的话,那也是有的:我,当然还有一些别的人,对人生有一些想法,动过一点脑筋,而且自认这些想法还有点道理。
我有些什么想法呢?话要说得远一点。
当今世界上战火纷飞,物欲横流,“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”,是一个十分不安定的时代。
但是,对于人类的前途,我始终是一个乐观主义者。
我相信,不管还要经过多少艰难曲折,不管还要经历多少时间,人类总会越变越好,人类大同之域决不会仅仅是一个空洞的理想。
但是,想要达到这个目的,必须经过无数代人的共同努力。
有如接力赛,每一代人都有自己的一段路程要跑。
又如一条链子,是由许多环组成的,每一环从本身来看,只不过是微不足道的一点东西;但是没有这一点东西,链子就组不成。
在人类社会发展的长河中,我们每一代人都有自己的任务,而且是绝非可有可无的。
如果说人生有意义与价值的话,其意义与价值就在这里。
但是,这个道理在人类社会中只有少数有识之士才能理解。
鲁迅先生所说的“中国的脊梁”,指的就是这种人。
对于那些肚子里吃满了肯德基、麦当劳、比萨饼,到头来终不过是浑浑噩噩的人来说,有如夏虫不足以与语冰,这些道理是没法谈的。
他们无法理解自己对人类发展所应当承担的责任。
话说到这里,我想把上面说的意思简短扼要地归纳一下:如果人生真有意义与价值的话,其意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。
当人面临绝境时……作文,800字,要有深刻理解,给好评
母爱如海,载着小小的孩子荡向金色的彼岸;母爱如阳光,沐浴着天真的孩子茁壮成长。
如果世界上只剩下一分真爱,那便是母爱;如果面临绝境之时有一分真情,那便是母亲对孩子的真情。
记得曾读过如此一个动人的故事,读完以后我已民潸然泪下,内心最柔软的深处被这么一种叫做母爱的东西触动了。
那是一个面临绝境的故事。
午夜时分,一幢居民楼突然发生了火灾,火舌张牙舞爪,火假风威,迅速蔓延,一时竟无法扑灭。
而那幢居民楼恰好又在一个窄小的巷子中,消防设备无法施展身手进入救人工作。
这千钧一发的时刻,消防队长命令居民楼上的人背朝下地往下跳,消防队员则张开一张救生网在楼下接住居民。
因为只有背朝下才是最安全的方法,能增大受力面积,不至于摔伤自己。
但是,惊人的一幕发生了,一位妇女头朝下地从楼上飞坠下来,大家惊得目瞪口呆——为了生存的机会,似乎没有人会干这等傻事。
等到妇女坠地之时,大家才看到,妇女原来是一个孕妇,她选择了自己的牺牲,而把生的机会让给了腹中载着她的希望的孩子……每个人都震撼了,为妇女的勇敢而震撼,更为母爱的伟大而震撼!还记得这样一个关于动物面临绝境的小故事:古时某国人某日烹鳝享用。
但见烹煮之时,鳝鱼们总弓起身子,不让腹部碰到锅面。
那人好奇,一打开鳝鱼的肚子,才发现它的肚里有卵,原来这些都是怀孕的鳝鱼,它们为了使孩子不至于受伤,宁愿牺牲自己……母爱是何其的伟大啊!不管是动物还是人类,都拥有这份无私、勇敢的真爱!我想母爱或许是一切母性动物的本能吧,正是这种本能使她们在面对绝境之时能毫不犹豫、义无反顾地牺牲自己!面对绝境,母亲选择了把生的希望留给孩子,谁敢说这不是人世间最伟大而无私的真爱呢?
人生自是有情痴,此恨不关风与月什么意思
意思:啊,人生自是有情,情到深处痴绝,啊,人生自是有情,情到深处痴绝,这凄凄别恨不关涉——楼头的清风,中天的明月。
”人生自是有情痴,此恨不关风与月“出自宋代文学家欧阳修的《玉楼春·尊前拟把归期说》。
扩展资料此词咏叹离别,于伤别中蕴含平易而深刻的人生体验。
上片,尊前伤别,芳容惨咽,而转入人生的沉思:“人生自是有情痴,此恨不关风与月。
” 中天明月、楼台清风原本无情,与人事了无关涉,只因情痴人眼中观之,遂皆成伤心断肠之物,所谓“情之所钟,正在我辈”。
下片,离歌一曲,愁肠寸结,离别的忧伤极哀极沉,却于结处扬起:“直须看尽洛城花,始共春风容易别。
” 只有饱尝爱恋的欢娱,分别才没有遗憾,正如同赏看尽洛阳牡丹,才容易送别春风归去,将人生别离的深情痴推宕放怀遣性的疏放。
当然,这豪宕放纵仍难托尽悲沉,花毕竟有“尽”,人终是要“别”,词人只是以遣玩的意兴暂时挣脱伤别的沉重罢了。
此词上、下两收拍皆为传诵的名句。
欧阳修(1007—1072),北宋文学家、史学家。
字永叔,号醉翁,晚号六一居士。
庐陵(今江西吉安)人。
天圣八年(1030年)进士。
累擢知制诰、翰林学士,历枢密副使、参知政事。
宋神宗朝,迁兵部尚书,以太子少师致仕。
卒谥文忠。
政治上曾支持过范仲淹等的革新主张,文学上主张明道、致用,对宋初以来靡丽、险怪的文风表示不满,并积极培养后进,是北宋古文运动的领袖。
参考资料:玉楼春·尊前拟把归期说-百度百科...
高考作文
2011年湖北高考满分作文:旧书淡淡的月光从窗外照进来,浅浅地映在房间的地板上,投下柔柔的光辉。
轻轻打开书柜,我看到了我熟悉的书目。
目光在一本本书上游移,不知道该拿出哪一本,本本都是我最熟悉不过的,有厚厚的《红楼梦》,薄薄的连环画,深奥得我至今看不懂的《论语》……一本本书都是我能倒背如流的。
我犹疑地看着,突然,一种莫名的心情跳动了一下,只是微微看了一眼,便毫不犹豫地把最底下那本早已破旧不堪的一年级教科书抽了出来。
轻轻地翻开,“嚓啦啦”的一响,泛黄的书页硬邦邦的,我先是一愣,然后不禁笑了起来。
我想起来了,快上二年级的时候,我边看它边洗脚,一不小心,手一滑,它就像一只泥鳅似地滑进了水盆。
一页页翻开,先是拼音,然后便是教我们写简单的生字了。
虽然上面的字迹都随着水迹模糊了,却还是大致辨得清楚。
我看见一个女孩,用又白又胖的小手,紧紧地抓住铅笔,一笔一画地写着,写得歪歪斜斜,脸上却满是童稚的欢喜。
“一”字突然映瞒了眼帘,满页纸上都是歪歪扭扭大小不一的“一”字,一开始的“一”,画得像蜈蚣似的,压抑得让人难受。
后来的虽然算不上清秀漂亮,至少也没有一开始的难看了。
在书边的角落里,我看到了一行稚嫩的字体:wohuixiezile(我会写字了)。
虽然是拼音,但我还是看明白了,那个女孩,在满满的一页上画满了“一”字,最后欢天喜地地在角落里写上了一行拼音,明丽的阳光从发丝里穿下来,圆圆的小脸上映满了纯真的微笑,就像浮在水面上的阳光一样灿烂。
继续往后一页页翻着,每一页都有东倒西歪喝醉酒似的字迹。
有一页上的纸不知为何破了半张,一看到这,我就明白准是和父母闹别扭了。
从小我就有这个毛病,一来气,碰到什么撕什么。
一页页翻着,有一页上画了两个小人,歪歪扭扭地杵在纸上,不知正说着什么,对话早已模糊,但一种久违的心情从我心上悄悄滑过。
小时候用的书,现在看上去非但不陌生,反而感到了分外的亲切。
从小学一年级的幼稚,到初中二年级的成熟,我的变化真的不小呢!但是心里的童真似乎并没有变,只是随着岁月的流逝结了一层厚厚的茧,随着这本旧书一页页翻开,那茧,一层层地打开了,童心飞出来,童年的快乐像漫天的阳光一样撒了下来……静静的月光洒在手里的旧书上,虽然书页早已泛黄,我却看见了童年的笑,童年的泪……2011广东高考满分作文:回到原点1电影《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一个耐人寻思的结尾,张麻子历经腥风血雨又重上马鞍,驰入山林。
也许英雄的归宿终是草莽!电影的结局总是太蒙太奇,但我庆幸,英雄不是走回头路,他只不过是回到原点,那里才有刀光剑影,那里才有豪迈与洒脱。
回到原点,重返本真,重拾你的真性情。
难忘毕淑敏的一句话:“额头上没有一丝皱纹的美人,怕血管里流动的都是水。
”的确,生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不施粉黛的素颜,是不是已经遗漏了真性的原点?我们习惯于挤出不由衷的笑容,习惯于对化妆品和面具的依赖。
殊不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去,却令自己最珍贵的一面,生命最澎湃的热度一同抹去。
生命的原点在于个性的张扬,在于情感的表露,在于性格的突围。
回到原点不是褪下成熟的外衣,而是撕掉不必要的包装;回到原点不是原地踏步,更不是退回起点,而是以淡定而真实的姿态上路,轻轻抬头,已屈指行程二万,翻越无数的高山……每次坐飞机时,空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。
面对乘客,本是机上空姐绽放最美丽一面的时机,但我却每每看见一张张木然而冰冷的脸,很规范却很敷衍。
我想,再动人的脸容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。
回到原点,虽不完美亦叫人亲切;远离原点,尽管精致但让人生厌。
回到生命的原点,是展现自己自然而感性的一面,是在生命的轨迹上搏动着最和谐的节奏,是在自己和他人的心中演绎着真善。
于是想起著名的人口学家马寅初。
尽管在那个人云亦云的年代,多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严,但马老依然保持着不屈的姿态。
“宁鸣而死,不默而生”。
造反者说他已丢掉立场的原点,我却谓马老回到了一个学者应有的原点。
“绝不向以力服人不以理服人的人低头”。
这个原点如此厚重而神圣,承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。
原点不是起点,坚守原点者业已登上一个道德的高台,原点又是起点,坚守原点,回到原点者从这里再出发,再扬帆启航,最淋漓也最真实,最平平淡淡也是最轰轰烈烈。
在一个浮躁的社会里,我们满足于”枝枝叶叶外不寻”,但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会?惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标,重获人性的庄严,才有“民德归厚”的一天。
回到原点,重拾本真,这样的要求算不算太高?点评点评人:华南师范大学文学院胡家俊高考作文评分,看重学生独立思考与思维的能力,看重学生独立运用语言文字进行表情达意的能力,看重学生进行创造性表述的能力。
文章从人的性情的角度,论述“回到原点,重返本真,...
做个有心人800字作文
做一个有心人生活,就像一片天空,人间的情感则如一朵朵浮云,飘荡在空中。
当天空霎时变为黑夜的时候,点缀着黑暗的,仍然是人间情。
它们化为星星,有时,微不足道的星星散发出的光或许是最美丽的。
雨天,还有泥泞的路,再加上节假日,大街上基本上没有开着门营业的店了。
这可急坏了妈妈,她还要赶去中午举行的同学宴会,可刚买的高跟鞋跟却坏了。
这样一瘸一拐地走路可是会丢面子的。
妈妈拉着我,上下好几次车子,赶到好几家修鞋的店铺,可几乎每家大门前都有“放假暂停营业”六个字。
妈妈唠叨着,急得直跺脚。
路过一家干洗店门口,妈妈猛地停下车,我纳闷,修鞋来干洗店干什么呀?只见店门口立着一把又大又破的陈旧雨伞,伞下坐着一位老婆婆。
她鼻梁上架着一副笨重的老花镜,大腿上放一块布,身旁有一大袋修鞋的工具。
是呀!是她,每次来着干洗店时总会看见她乐呵呵地在帮助别人修鞋。
是呀,我怎么把她给忘了!老婆婆抬起头,见是我们母女,便搬出两张木灰色的小凳子让我们坐下。
接过妈妈的鞋,开始修起来。
我坐在她对面,我从来没有如此近地看过一个人。
鼻梁矮矮的,她脸上满是深深的皱纹,皱褶里显有老人历尽的沧桑,指尖已有了深深的裂痕。
她熟练地把鞋套在铁板上,开始左补右敲。
雨下大了,三个人挤在一把大伞里。
路人走过,又一个路人走过,似乎没有一个人看到这里,也没有一个人光顾到这里。
虽然伞下有一块写着“修鞋”的匾。
老人把跟靶钉子钉好后递给我。
我触碰到了她的手,第一个反应就是温暖、在这么冷的天里,竟有如此温暖的手。
我向着她笑了笑。
她拍拍我的肩说道:“孩子,拿好。
”我点点头,问道:“多少钱?”“不用。
”她回答,“这点小忙还用计较吗?。
”我一定要给她钱,便抓了一把硬币,他只拿走了五角钱,便连忙摆手。
妈妈又接着问:“大娘,这么冷的天,别人的店都关门了,您一个人,一个小摊,还营什么业啊?”她笑了,对妈妈说:“哎,这种天气,就是因为这种天气,我才摆摊的呀。
这样的路,鞋子踩坏的人一定会有很多,高跟鞋扭跟,平底鞋掉底的事可是无比的多呀。
没人开店,他们可怎么办呢?”我瞟到了老婆婆身旁袋子里的一堆修好了的鞋子,敬意油然而生。
妈妈穿上鞋,点点头:“真舒服!真好!谢谢!”婆婆笑着摇摇头,“这点问题,不算什么的。
”说着,我们满意地离开了。
我转头,看见老婆婆一只手向我们挥手告别,另一只手,仍拿着她的修鞋工具。
她,不就如一颗星吗?当别人发现她的时候,她的光芒应更美丽吧!我想做一个有心人,把人间的繁星抒写出来传播给大家,让它更放光芒
有关于一步一步脚踏实地最后成功的例子
一、达芬奇画出的鸡蛋不是一次次乱涂鸦,在他很失败时,他脚踏实地认认真真练习,耐得寂寞,坚持得住,审视自己的不足,苦练基本功,最后才成为赫赫有名的画家。
二、越王勾践在遭到失败后并没有心灰意冷,他明白成功不会是一蹴而就,需要的是脚踏实地的作风,于是才有了“苦心人,天不负,卧薪尝胆、三千越甲可吞吴” 的神话,吴王阖闾败就败在缺少越王勾践那股脚踏实地的作风上。
三、如果没有李时珍几十年如一日的采集整理,怎么会有《本草纲目》的诞生;如果没有曹雪芹十载披阅,增删数次的呕心沥血,又如何有鸿篇巨制《红楼梦》的问世;如果没有洪战辉十数年对不是自己亲生妹妹的照顾又何来感动神州赤子热泪盈眶;如果没有606次的研究,梅毒早已夺去数万人的性命。
个人的飞翔,同样需要脚踏实地。
四、张海迪立志成才,自幼高位截瘫,几次濒临死亡边缘,但她不放弃。
20年来她学会四门外语,翻译著作16万余字,还自学针灸,治疗病患10000余人 五、古希腊著名演说家德摩斯梯尼,先天口吃,为了实现演说家的梦想,每天口含石子练习发音,终成口若悬河演说家。
扩展资料 例子是汉语词汇,拼音lì zī,意思是指旧规;惯例,也指性质类同的事物中具有代表性的单个,多用于解释说明。
词语来源 1. 旧规;惯例。
《西游记》第四八回:“怪物听说,又不敢动手,拦住门喝道:‘你莫顶嘴!我常年先吃童男,今年倒要先吃童女。
’ 八戒 慌了,道:‘大王还照旧罢,不要吃坏例子。
’” 老舍 《四世同堂》四七:“他自信自己也是好人,照着好人都要受难的例子推测,他的老命怕也难保住。
” 2. 性质类同的事物中具有代表性的单个。
鲁迅《二心集·宣传与做戏》:“这不过是一个例子罢了,相象的还多得很。
” 柳青 《铜墙铁壁》第六章:“这种拥军的模范例子应该登报。
” 其它相关 现代汉语词典解释 1.用来帮助说明或证明某种情况或说法的事物。
2.从前有过,后来可以仿效或依据的事情。
3.作为参考的做法、事情。
参考资料:例子-百度百科 ...
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