范文一:如何与“不好相处”的人相处
引子
我曾经听到过这样一个心理治疗的故事:
有一个年轻而有才华的归国博士,刚回国工作时倍受器重,春风得意,但渐渐的他觉得上级和同事都在和自己过不去,处处受排挤。由于人际关系紧张,工作完一天心情时常感到很压抑,为此来做心理治疗。
他一进来,看到是一个二十多岁的年轻治疗师,对其上下打量一番,第一句话是:“你行吗?我的时间是很宝贵的。”
治疗师听到此话心中非常不快。很想立即反唇相讥(攻击反应),或者拒绝进行治疗(排斥反应)。但是他及时发现了自己这种自然的反应,于是打算用专业的方式将其反馈给来访者。
年轻的治疗师平静地说:“您请坐。您付出宝贵的时间来到这里,希望能得到最有效的治疗,这种心情可以理解。不过,我不知道您能不能理解您对我说这话时,我的感受会是什么样的?”
博士先是显得很惊讶,因为从来没有人像这样对他说过话。而接下来的反应让人意外,稍微愣了几秒钟之后,他收起了最初的不屑和傲慢,在桌边坐定,开始诚恳地和治疗师交谈起来。
为什么这位原本咄咄逼人的博士前后态度的反差会如此巨大呢?
原来,治疗师非常敏感地感觉到了该来访者与人交往的特点,这个特点在后来的治疗过程中渐渐显露,证明是造成该来访者人际关系紧张的主要原因。
傲慢的背后是自卑作祟
我们身边这样的人很多。如果一个人对你傲慢无礼,不必生气。他可能平时就是一个自命不凡的人,从心底里看不起别人,认为他自己比别人都重要,别人都要围着他的需求转。他还特别喜欢别人赞同他,说他对,遇到一点点不同观点就一定要争辩,一定要说服别人,他永远都是对的。其实他是无意识中“需要”这样一种自命不凡的感觉,来让他自我感觉良好。
傲慢其实只是件外衣,深藏在里是自卑,是不自信。
而真正自信的人,不用认为自己高人一等,不用摆架子给人看,不用装腔作势,不需要别人都赞同他,不用处处挑人毛病,他可以用平等的、开放的心胸与人相处,从而给人的感觉是如沐春风。他有海纳百川、包容万象的心量,因为他内心深处是安全的、自信的。
藏匿的羞耻感
这里,涉及到一个深层问题――羞耻感。
如果进入意识层面,羞耻感是强烈而痛苦的。你感到自己没有价值,什么都不是。羞耻感让你想找个地缝钻进去,躲起来,谁都不见。因为羞耻感如此强烈而痛苦,很多时候我们意识不到它的存在,而认为是别人不好或环境不好,如有些人习惯于挑人毛病、指责人,或背后说人坏话,又如有些人总有怀才不遇的感觉,认为自己是环境的受害者,怨天尤人。
有意识或无意识的羞耻感是很多种心理病理的核心或根源,尤其是抑郁和自我破坏性的行为,如酗酒、不安全的性行为、自残等;以及人际关系问题,如傲慢无礼、态度强硬、富有攻击性、挑剔苛责、嫉妒诽谤等。
比如,习惯挑人毛病、说人坏话,以及喜欢听人说别人坏话的人,有一种“哈!原来他也不怎么样”的优越感,来取得心理平衡。因为这些人缺少基于个人经历的、真正的自信,只能靠从内心里贬低别人来让自己感觉良好。如果你身边有一个人,从不背后说人坏话,也不听更不传别人背后说的第三方的坏话,那么几乎可以断定,他是一个非常有心性修养的人,值得做良师益友。
如何与这类人相处
那么,怎样与那些或傲慢无礼、或态度强硬、或富有攻击性、或挑剔苛责、或嫉妒诽谤的人相处呢?这里有几个实用的提醒。
◆记得这些表现的根源是深在的羞耻感或自卑,试着理解和同情他。当你意识到,装腔作势的傲慢架子,或咄咄逼人的强硬盔甲,背后是一颗脆弱心灵的时候,你的愤怒或受伤害的感觉会顿时消除。
◆试着在日常小事中,发现他身上值得肯定的点点滴滴。你通过他这个人,训练自己的积极眼光,渐渐就会对他这个人,乃至对人生,有很多不同的感受。同时,你的积极眼光会不知不觉中被他感受到,接收到,就像明亮的阳光会使万物生长,你明亮的眼光会使他发生变化。你和他都变了,你们之间的关系自然会改善。
◆没有绝对的好人和坏人、小人和君子、病人和健康人。他的“毛病”我们自己身上多多少少也有,我们自己身上还有其他毛病。人际问题往往是“一个巴掌拍不响”。借助别人的问题,可以反观自己。
范文二:2014年六安公务员面试热点:与固执、脾气不好的人相处不容易
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六安中公教育:六安市白云商厦 2单元 6楼 电话:0564-3348989 2014年六安公务员面试热点:与固执、脾气不好的人相处不容易 与固执、脾气不好的人相处不容易,谈一谈你平时与这种人相处的事例,并说明你是 怎么处理的。追问:从中你认识到什么 ?
【试题分析】 属于人际关系类题目, 主要是测查考生的人际关系处理能力, 并兼有应变 能力的考查。
【解题思路】先列举一个与固执、脾气不好的人相处的事例, 在讲述事例的时候, 要着 重谈“你”是如何处理的 ; 然后谈谈与人沟通交流的认识。
【参考答案】
坦诚地说,与固执、脾气不好的人相处确实不易,需要忍耐,更需要适应。在我的人生 经历中, 这样的人虽然不多, 但与父亲的相处却伴随了我 20多年的时光。 下面我就讲讲我个 人的真实经历。
我的父亲是位脾气固执的人,在我的印象中, 父亲认准的事情,九头牛也拉不回来。而 且脾气也不是很好, 切合“严父”的称呼。 就拿这次报考公务员来说吧, 父亲的意见是不同 意我报考公务员的, 父亲认为, 进入公务员队伍后会很清贫。 因为我们家是在农村,父亲希 望我毕业之后进入企业工作,能够较快的、较高地获得报酬, 补贴家用。这么多年的读书生 活,家里已经穷徒四壁了,因此父亲坚决地反对我考公务员。
我深刻理解父亲的良苦用心, 觉得他的固执是为了这个家。 毕竟父亲年纪大了, 再也不 能干重体力活了。因此,我采取了以下的方式和父亲对话。
那天, 我买了一瓶老白干——父亲的挚爱。 我们坐在家里的白杨树下, 我给父亲倒上酒, 和他谈起了小时候父亲对我的关爱, 表示我充分理解他的苦心, 点点滴滴在酒间流淌。 我列 举了很多的理由, 说出了报考公务员是我的理想, 从小父亲就教育我做好事, 做实在的事情。 我告诉他, 做一名公务员就是很好地为人民做好事, 尽管要守得住清贫, 但是只要为人民做 事情, 清贫点又有什么呢 ? 苟利国家生死以, 还在乎一点点的物质利益吗 ? 最后, 父亲在我的 说服下同意我报考公务员。
今天我站在这里参加面试, 离不开“固执”父亲的理解和支持。 从中, 我深刻地认识到:交流中必须要有真情。 人与人之间的关系更多的是一种真情的流露、 一种爱与爱的传递、 一 种纯真的沟通。我们要拿出自己的真心、真情,才能够获得真实的交流。
本题的重点是举事例, 关键在于突出自己的处理方式, 由此体现自己处理人际关系的能 力,并做好追问的解答。考生选择自己印象深刻的能打动自己的例子,效果会较好。
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范文三:人与人的相处
人与人的相处
人与人应该是怎样的相处?这是没有定律和参考的模式。关键相处的对方站在 一个什么样的立场去分辨是
否和谐、对立、短暂、长久。。。。。。!
相恋的双方或多或少的隐瞒着自己的短处和隐私,隐瞒的越多就注定分手的越 坚决,结局就是相互的伤害。
利用的双方或多或少的彰显着自己的拥有和富有,彰显的越多就注定暴露的越 彻底,结局就是势利的童话。
整合的双方或多或少的展示着自己的才智和谋略,展示的越多就注定磨合的越 顺畅,结局就是道路的宽畅。
迁就的双方或多或少的隐忍着自己的憋屈和无奈,隐忍的越多就注定心胸的越 宽大,结局就是遇事的无争。
对立的双方或多或少的充彻着自己的能力和勇敢,充彻的越多就注定敌视的越 广泛,结局就是无情的争斗。
磨合的双方或多或少的发挥着自己的长项和潜力,发挥的越多就注定默契的越 相投,结局就是长久的共鸣。
猜忌的双方或多或少的思考着自己的利面和负荷,思考的越多就注定心理的越 狭隘,结局就是后路的狭窄。
妒忌的双方或多或少的衡量着自己的软肋和幻觉,衡量的越多就注定失败的越明显,结局 就是虚度的光阴。
共勉的双方或多或少的避免着自己的缺项和错误,避免的越多就注定成功的越张扬,结局 就是充实的光景。
有缘的双方或多或少的巡视着自己的机遇和巧合,巡视的越多就注定相遇的越离题,结局 就是意外的收获。
无缘的双方或多或少的无视者自己的视觉和感官,无视的越多就注定陌生的越害怕,结局 就是孤独的游离。
苟合的双方或多或少的胆怯着自己的欲望和生理,胆怯的越多就注定出格的越离谱,结局 就是身心的疲惫。
有意的双方或多或少的扑捉着自己的需求和价值,扑捉的越多就注定几率的越提高,结局 就是给予的广泛。
无意的双方或多或少的提高着自己的门槛和障碍,提高的越多就注定阻碍的越提升,结局 就是保全的自我。
范文四:与人相处的智慧
一、保持一定距离
“距离产生美”已为大多数人所熟知。在人际交往中也是如此,不过确切地说应该是“恰当的距离产生美”。
为什么这样说呢?作为社会人都需要与人交往,交往的距离很有讲究。距离太近或太远都有弊端。这里的所谓距离,包括空间距离和心理距离。
比方说,领导和群众之间最好要保持一定距离。我们都有这样的体会,办公桌后面的领导与促膝谈心时的领导给人的感觉不同,前者意味着威严,适合分配任务;后者意味着亲切,适合沟通感情。二者不能混为一谈,否则对工作不利。
我在工作中就有过这样的体会。1970年我担任仪表厂厂长期间,由于我的脾气好,没有架子,能和群众打成一片,靑工常围着我转,亲切有余,“威严”不足。待到我带领20余名靑工去部队学军时,一旦按照部队上的纪律严格要求他们,他们就受不了了,常常与我“顶嘴”,令我十分尴尬,且使工作难以开展。
人与人之间如果没有了距离,看起来好像不分彼此,其实隐藏着危机。特别是那些成名之后的人物,最怕旧时的朋友提起他的往事。
朱元璋在南京做了皇帝,有一天,一位穷朋友从乡下来到京城求见他。朱元璋听说是从前的老朋友,,非常高兴,,马上传他进殿。谁知这位穷朋友一见朱元璋端坐在宝座上,,昔日的容颜似乎没有多大变化,,便忘乎所以地直通通地说:“我主万岁!您还记得我吗?从前你我都替人家放牛,有一天我们在芦花荡里把偷来的豆子放在瓦罐里清煮,还没等煮熟,,大家就抢着吃,甚至把罐子都打破了,撒了一地的豆子,汤也都泼在泥地上。你只顾满地抓豆子吃,不小心连红草叶子也送进嘴里,叶子梗在喉咙里,苦得你哭笑不得,还是我出的主意,叫你用青菜叶子吞下去。才把红草叶子带下肚里去……”还没等他说完,朱元璋早就听得不耐烦了,嫌这个孩提时的朋友太不顾体面,于是大怒道:“推出去斩了!推出去斩了!”这就是太熟悉而又毫无顾忌的结果。
还有一些“铁”哥们,自以为贴心,无话不谈,一旦反目,就会祸起萧墙。
恰当的距离,不即不离,像薛宝钗金锁上所言:“不离不弃,芳龄永继”。薛宝钗与贾宝玉姐弟相称时关系融洽,甜如蜜,一旦结为夫妻却成了冤家了!
二、说话声音有讲究
与人交往,必然说话,但说话声音高低大有讲究。大家都知道,演讲时要求声音洪亮,吐字清楚;而在公共场合大声说话必将遭致众怒。在与人交谈中,大声意味着不满,轻声意味着平和。即使争论问题也不宜声大,“有理不在声高”。只有吵架时才会脸红脖子粗。其实,这是一种粗俗的表现,理智的人应当做到心平气和。须知,“言多必失”,喋喋不休令人讨厌;“光说不练是假把式”而“光练不说是傻把式”,所以说话要讲究质量,注意声音高低,这些看似小事,实际上反映一个人的品德修养。
三、朋友范围
作为社会人,不能没有朋友,也不能“满眼都是朋友”。与人交往是有层次的。有的人只是点头之交,见面打个招呼,以示尊重;有的则可以交流思想,谈谈对于人和事、古今中外的看法;有的人可以托付终身成为生死朋友;有的人只能说说“天气”之类有要无紧的事情。
不少人有很多所谓的“朋友”,却没有一个可以说句真话的人;有的人和各种人都能称兄道弟,得势时车水马龙,失意时“门前冷落车马稀”或者“人走茶凉”。
于是有人坦言:与其朋友遍天下,不如知己一两人。
世界是变化的,所以没有一成不变的东西。人与人之间的关系也是这样,“没有永远的敌人,也没有永远的朋友”。人与人的“平等”,是指人格、精神方面的平等。当你与老板有工作上的交往时,你无法指挥你的老板;当你向客户推销产品时,面对可能的误解,你不可能甩手走人;即使你最好的朋友,你也无法对他发号施令。
人与人之间的关系,时刻在发生变化,昔日玩过泥巴的小伙伴如今成了企业家;智力不如你的人现在获得博士学位;昨日的同事今日成了你的顶头上司……你必须学会调整自己的心态,适应变化的情况,不要老是抱怨自己命运不佳,不要抱怨“人一阔,脸就变”。事实上人际关系是一种平衡,一个人的生活发生了变化,身份变了,原有的平衡打破了,“人一阔,脸就变”是正常现象。所以人要适应这种变化,在变化中找平衡,少些烦恼,多些自信,迎头赶上才是明智的选择。
范文五:与人相处的原则
6、
阅读下面的文字,根据要求作文
联合国科教文组织要求中小学生学会与人相处。现实生活中,人们也离不开与人相处,
在家里要与父母兄弟姐妹相处;在学校要与老师同学相处;在社会要与上级同事朋友相
处……请就“与人相处”这个话题写一篇文章。
注意:?所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料,考生在作文中可用也可不用。
?立意自定。?文体自选。?题目自拟。?不少于800字。?不得抄袭。
我以为面对与人相处的话题,我们要解决的不是要不要,为什么要与人相处的问题,而
是如何与人相处的问题。这是个古老的众说纷纭的问题。
孔子认为与人相处,最最紧要的是遵循君君、臣臣、父父、子子那一套,不然就犯上作
乱,其封建性的甚至奴隶性的因素不言自明。
曹操与人相处信奉“宁可我负天下人,不可天下人负我”,千百年来,落下了个骂名。
李宗吾宣扬厚黑学,公然讲,与人相处脸皮要厚,心肠要黑,还举例说刘邦做到了脸皮
厚心肠黑,因此成就千古英名,项羽心不黑脸不厚终于半途而废,云云。但我相信有良知的
人,不会很认可。
鲁迅先生的俯首甘为孺子牛,横眉冷对千夫指,雷锋同志的对待同志要像春天般的温暖,
对敌人要像秋风扫落叶一样无情、似乎又太执着于阶级阵线,太带当时社会的烙印。
我想到了欧洲十七十八世纪启蒙运动时的时髦语词:自由、平等、博爱。这三个词不是
专为如何与人相处(或曰与人相处的原则)提出的,但我却觉得与人相处时倘能做到这种境
界,那真真是非常理想的了。
博爱一词在**前后是遭到了狠批的。那时认为世上没有无缘无故的爱,也没有无缘
无故的恨,“亲不亲、线(阶级阵线)上分”。而提倡博爱只能是调和敌我矛盾,混淆阶级阵
线。那时经常说,对敌人的博爱,就是对人民的犯罪。现在,人们都已明白,这只是极左时
期的极端思维。最广博地最深刻地弘扬爱的精神,总是文明与进步的表现。因此,最应将它
列入原则之中。
平等在我国的人际关系中,体现得并不好。有些人对下级耀武扬威,对上级摇尾献媚,
丑态百出却自我感觉良好。就算是知识分子,也常有无人赏识、英雄无用武之地的哀叹。人
身依附、不平等的情况还相当突出。契柯夫的小公务员因喷嚏喷于将军的光头上而吓死的事,
常让我内心隐隐作痛。而屠格涅夫的故事(一位作家面对颤抖着的伸向自己的乞讨的手,先
是紧紧握住,后是说“兄弟,很对不起,我也一个子儿都没有”),又常使我倍受感奋。因为这里不但有博爱的雨露,更有平等的春风啊。
自由在我国一度是个贬义词。经过拔乱反正和改革开放,大家越来越清楚这样一个事实,
那就是:自由和民主始终是人类文明的标志,人类追求的理想。那么,在与人相处时如何“自
由”呢?那就是以自由之心自处,也让他人自由。要宽容,要给他人时间和空间,要允许他
人与自己不同,对闲云野鹤者、遗世独立者,我行我素者,天马行空者顺其自然、听其自便,
要允许他人说不犯法的话、做不犯法的事,要承认多样性,要发展多样性,等等。
不知诸君以为然否。但我相信,开启了欧美人民的心智,开创了现代政治的启蒙运动的
三面大旗,拿将过来,作为我们与人相处的基本原则,大概也能开创相敬相爱、平等待人、
自主自由的社交新局面吧。
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