庸俗的水笔
耶稣教导我们的祷告：
太6:9a 所以你们祷告，要这样说，我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。
太6:10 愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。
太6:11 我们日用的饮食，今日赐给我们。
太6:12 免我们的债，如同我们免了人的债。
太6:13 不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，（或作脱离恶者）因为国度，权柄，荣耀，全是你的，直到永远，阿们。
所以我们的祷告内容要先求神的国和神的义，也为我们和我们周围的人祈求帮助和带领。
下面摘录了一段关于祷告的帖子。
一、为教会及信徒祷告
(一)首先我们要为全教会——包括本地区、全国及全世界的教会和全世界一切属灵的事祷告。求主使各地教会复兴、福音遍传全地——达到各国和各民族。
(二)其次要为自己所在及认识关心的教会和信徒祷告。在书信中你可以发现许多为全教会的祷告。如果你要知道如何为信徒代祷，请读保罗的祷告，并照此内容为今日神的百姓代祷吧！例如保罗为以弗所教会信徒祈求神赐智慧和启示的灵(弗一16、23)，使他们心里力量刚强起来(弗三14—19)，为腓立比人祷告，使他们的“爱心在知识和各样见识上，多而又多。”(腓一9—11)以巴弗祷告些什么呢？他为歌罗西人竭力的祈求，愿他们“在神一切的旨意上得以完全，信心充足，能站立得稳。”(西四12)这就是他在祷告中所祈求的，也是你在祷告中所能模仿的最好榜样。
有时别人请你代祷，而你不知该为他求什么，但你至少可以这样祷告说：“愿神的旨意成全在他身上”，虽然这样是不够详细的，却也包括了一切。照著保罗的祷告为教会祈求并为传信息的人祷告，使他们在传信息时能清楚有力的说服人。
二、为神的工作和神的工人祷告
(一)求主打发工人
今天全世界不但缺乏足够的工人，更缺乏合适的工人，以致福音及教会的工作不得推展。但主耶稣向我们指出，这是因为我们没有祷告的原因。耶稣自己的话，就表明了这一点。他说：
“要收的庄稼多，作工的人少；所以你们当求庄稼的主，打发工人出去收他的庄稼。”(太九37、38)我们的头一桩工作，就是为主招募他所想望的工人，在他的葡萄园作各样的工作。但我们当特别注意，这事应该藉著祷告去做。
请默想一下！如有千万的传道人，忠心有信心和热心的牧者，真正为神所差遣的牧者，分散在我们全地中，试看我们的教会，将有怎样的情形阿！
对於这种思想，有的会嗤笑，有的会叹息。但最好让我们再把耶稣的话思考一下：“你们当求庄稼的主，打发工人去收他的庄稼。”“你们没有一件不能作的事了。”
同时我们有农人、渔夫、商人，早为神选立了，可以作布道的，但神不能打发他们到他的工场去，因为我们没有为他们的奉差遣而祷告。
(二)为神的工人
为已经在神工场上的工人，包括自己所认识的和一切未见面的神的工人。请看罗马书第十五章三十至三十二节保罗的祷告：“弟兄们，我藉著我们主耶稣基督，又藉著圣灵的爱，劝你们与我一同竭力，为我祈求神。叫我脱离在犹太不顺从的人，也叫我为耶路撒冷所办的捐项，可蒙圣徒悦纳。并叫我顺著神的旨意，欢欢喜喜的到你们那里，与你们同得安息。”
这是保罗请求弟兄们在祷告上与他同工的经文。保罗在以弗所及歌罗西都提到要为他求口才、胆量和开传道的门(弗六19、西四3)，我们也该为神的工人如此祷告。
神在各地的传道人，常受到仇敌激烈的抵挡，他们的内外常在重压之下，惟有信徒为他们祷告，使他们得到扶持，完成神的工作。
在哥林多后书第一章八至十一节，我们看到保罗请求哥林多人为使他从重压下得拯救祷告。你会说“这不对吧！”“保罗从来没有受压到这个地步吧！”不，他的确受压，且是“超过了限度”，几乎超过了他天然的能力所能忍受的，甚至连活命的指望都绝了。所以，他要求信徒们为他祷告，且还加上一句盼望神藉著他们的祷告拯救他。显然的，这件事足以证明为受压的工人，祷告是必须的，并且我们确知此种祷告是一项工作。
(三)为家庭祷告
信徒要保守家庭中属灵的空气，只有祷告能在家庭中创造属灵的空气；因为祷告乃是开门迎接神进来，也是把世界、撒但和一切的凶恶都赶出去。
一个无祷告的家庭就是一个无神的家庭；因为忽略祷告，就是向神关门。撒但总是寻机攻击神的儿女的家庭，因为它知道，它若能进入家庭的生活里面作工，它就能吸取基督徒所有的生机。所以基督徒最要学习把守他的家庭脱离仇敌。
家中一切大小的事情都应当逐件祷告过，不要错过一件；而祷告要像稳定的河流，并且集中於反对所有的罪恶。还有，一切引到家庭的通道也应当防守、应当祷告过，不让凶恶因不观察的缘故偷著进入。
家庭中的长者应当居正当的地位，用祷告来管理他的家庭；并且当觉悟，是神把他放置在那里，叫他担负家庭中灵性健康的责任。这事是神在十二年前启示我的，当时在我的家庭中继续的有纠纷的事情发生，而且我也觉得大半是因为我没有在属灵方面居正当的地位。然而我“放松”了治家的缰绳，因为我错用了“交托神”的真理，把家事完全置之不理；这样，就给了仇敌一个攻击的机会。后来神就指示我明白：神管理和护卫家庭的法子，就是藉著家长们，使他们在灵里刚强起来，以致能藉著祷告和儆醒防守，来护卫他们的家庭。
所以我就为我的家庭在神面前居正当的地位，并且开始祈求，以赶出家中一切的凶恶。我支取基督的权柄，奉他的名字，吩咐一切的邪灵离开，不许它们再进来。因著坚持的祷告，就创造了属灵的空气，而神就能作工在我的家庭生活中的一切事务上。我们从前所顺服的那些继续不断的祸患都停止了；从那时候起家庭的整个生活都开始改变了；祷告竖立了保护的墙围绕我们的家庭生活，以致阴府里所有的鬼魔都不得闯入。
(四)为环境祷告
1.为环境祷告的重要
我们必须藉著祷告护卫我们的环境，如同护卫我们个人的生活一样。
环境会成为我们的监牢，压迫我们、阻止我们属灵方面的长进，并且拦阻我们去作神所命我们作成的属灵工作。
如果我们不为我们的环境祷告，神就不能在我们的环境中作工；因为我们处於环境中而忽略祷告，就是把神关在我们环境外面；结果就是不能作得胜者，反变成受难者。
我们环境之所以变坏，有最普遍的原因在，就是：有害的顺服——在生活上所遇著的每件事，皆说是“神所定的”而被动的顺服了。就著一切所遇著的凶恶，并不拒绝，结果也不能作得胜者。
当基督徒想望得著神的最好，往往不免有错误，就是：不理自己的事情，却还以为是将事情交给神管理呢。
这样不理我们日常的事务，而以为完全交托神，是危险的。因为这样就给仇敌有攻击的机会。我们多数的患难都是因著这种错谬的顺服而有的。
神没有叫我们不问自己的事，而完全给神独自去管理；神乃是要我们认识他的旨意，而顺服他的旨意；然后他藉著我们管理我们的环境。
当我们居正当的地位，藉著祷告来看守我们的环境时，就有何等的改变来到呢！我们如大卫的一个勇士那样守住阵地直到神给得胜。
2.学习胜过环境
今日有许多人失败，都是因为他们从来没有学习胜过他们的环境。
(1)当从邪灵中收回你的环境。当收回一切因著你错误的顺服，以致放松你的事务，所给仇敌的地位。
(2)当连於基督而看守你的环境，承认神安置你在那里，要你为那里负责。
(3)要奉主耶稣基督的名，吩咐一切黑暗的权势退去。宣告：主耶稣基督已经在各各他胜过了仇敌一切的权势。
(4)关於你的事情，你觉得有负担要祷告的，就当逐件详细祷告过，相信神会给你一切应用的光亮。
(5)在你的生活中，不要留下丝毫与神旨相背的事。
(6)一切通到你生活的“路径”，都当一一祷告过，并且宣告羔羊宝血的洁净和保护。
(7)要祷告神，求他作你和你全家拯救的墙，围绕著你们。
(五)为个人祷告
假如我们特别负起为某人代祷的工作，那么毫无问题的，为他的灵性醒悟而祷告将是最有效的。为个人祷告的原则是以灵性为先，如得救、奉献等。如果灵性正常，其他问题必可迎刃而解。
我们知道大多数人的悔改，是因为有人为他们祷告，在他们没有悔改以前，把他们一个个的带到神宝座前。若是某人没有一个人为他祷告，没有一个人恒久地在祷告中把他带到神那里，在我看来这样的人实在是世界最可怜的人了。
我们应该参加这种工作，作为某些个人经常的代祷者。我们当求祷告的灵指示我们该为那些人祷告。若是各个信徒都愿意这样做，圣灵必会将团体中未悔改的人分派给祷告的男女信徒们，到最后不单是一个人为他祷告，也是有许多献身而又忠心的信徒为他祷告。
这样，对於一个未悔改的人要继续生活在罪恶中也不是一件容易的事了！圣灵的火药会每天放进他的心灵里，要把他未悔改的生活炸毁。
(六)为全球及全球复兴祷告
1.为列国祷告
今日的世界充满了扰乱和各样不法的事。按表面看来，这些不法的事，似乎是出自败坏人类天然恶性，其实是出自超自然的权势，就是撒但的权势。因此，只有靠神的权柄才能制服。神吩咐我们“为万人恳求、祷告、代求、祝谢及为君王和一切在位的祷告。”(提前一1-2)
我们当有集中的祷告，以反对那在一切扰乱和不法的背后运行的黑暗权势。我们当坚持祷告，使那些不法者从撒但那里得不著帮助。
当为各国的政府、首领和计划祷告。当祷告以反对一切天然的和超然的凶恶权势和坚固的营垒。
当坚信，撒但是一个已经失败的仇敌。也当坚信完全倾覆那些鼓动不法事的天然和超然的凶恶权势，就在现今证实撒但的失败。
当祷告以反对教会里的不祷告之罪，就是：不为列国的需要祷告之罪。(撒上十二23)当祷告，好叫神的教会认识自己属灵的地位，固守属灵的能力，并且保守自己不沾染世俗。
当求神兴起像摩西那样的人来，用神的眼光来看列国，为著犯罪的列国来到神前祷告说：“唉，这百姓犯了大罪，……倘或你肯赦免他们的罪……不然，求你从你所写的册上涂抹我的名。”(出三十二31、32)
当求神叫他的儿女们有怜悯的心。歌罗西书第三章十二节说：“你们既是神的选民……，就要穿上怜悯……的心。”今日各处都缺乏怜悯，各国的战事已使人心冷硬，然而基督徒竟然和世人一样的受其影响。有些基督徒还以为……这样无怜悯是应当的，因为如果神要成就他的旨意，就是痛苦也不能感动他。我却不相信这个。耶稣的灵乃是怜悯的灵。让我们披戴主耶稣基督，好叫我们满有怜悯，甚至要驱使我们到神前哀求说：“神呀！求你拯救列国！愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上！”
2.为全球复兴祷告
我们应该为全球、全国及自己的城市福音复兴祷告。二十世纪初全球大复兴，是由一位姊妹开始。在麦威杜尼城有一姊妹读了叨雷博士一本关於祷告的书，书中有段话说：“祷告如在大山钻洞，我们在这头钻，神就在那头作工，一到洞穿接触之时，就为神的大能开了大门。”她大受这段话语感动，立即邀请朋友组成祷告小组，专心祷告。这个运动很快普遍起来，不久该城中就有一千七百个祷告小组恒切祷告。不久这位女士前往英国赴开西大会，讲论这些祷告小组。英国和爱尔兰立时效法，祷告小组如同雨后春笋。
到了一九○四年，全球就有三万信徒天天祷告说：“主阿！求你复兴你的教会。”由此种下一九○五年的威尔斯大复兴。英美两国的属灵运动，以及印度和中国如同五旬节的复兴，大都由於这些祷告小组。
中国福音复兴与戴德生有关，在中国内地会开创之前，戴德生就开始祷告的工作。那时他不过是二十多岁的青年，在他房间的墙壁上，挂著一幅中国大地图，戴先生每天用几个钟头，跪在地图前面祷告。那时中国还有十一省没有福音传去，也没有一个人去为主作见证。戴先生没有钱，也没有差会，肯和他到中国去的朋友也不多。只有几个朋友每礼拜来一、二次，和他一同跪在那地图前祷告。那时，他的心里有一远大志向，要将福音传遍中国内地。截至一九三三年止，内地会有总堂三百二十八所，支堂二千三百二十五所，西国宣教师一千三百多人。自设立教会以来，受洗的约有十五万人。这样大的事业，都是由於那一个青年人的志向，和他的祷告而来。
3.为全城复兴祷告
最好的例子是美国的伦非尔弟兄。一八五七年，有一天他在祷告中，忽然觉得，在这世界每日不知有千万的人死亡，心中很是忧急。於是在纽富尔敦街找到一个地方，布置好了，预备开一间祈祷会。到了那一天，只有他自己一个人赴会。他也不灰心，独自一个人跪下祷告主，恳求主赦罪，求圣灵奋兴。过了半点钟才来了一个人，最后一共来了六个人。於是他们同心的祷告主。会毕，伦非尔很快乐的对他们说“今天我真是觉得主与我们同在。请下礼拜再来聚会。”果然在下礼拜到了三十个人，再下礼拜竟来了一百多人，人数天天增加，以致天天聚会。后来影响全城，照样发起祷告会，渐渐遍及全美国。神听他们的祷告，赐福给这工作。几个月后，就有几千处奋兴会，影响到全世界。星星之火足以燎原。因此而归主的不止千百万。富尔敦街这祈祷会的发源地如今还在。
第三章 祷告的实行
关於祷告的工作，有一件事是圣灵必须教导我们的，那就是：要学习费些工夫祷告。
一、时间——工作日程的一部分
一切的工作都得费时间。我们一看清楚祷告是我们工作日程上的一部份，我们就得这样来安排我们的日程，即为祷告的工作也留下时间，像为别的必要事务如穿衣吃饭，留下时间一样。
上面所说到的代求的祷告也是需要用时间的。因此除非一个人愿意牺牲时间否则就不能作代祷的工夫。单只是这已够叫我们明白，代祷的工作只有那些心灵有此愿望的人才能做到。不然，他们会找出很多藉口，不去做代祷的事，特别是说他们没有时间也无法分配时间。
二、适当的计划——记事本(人、事)
若是要祷告的工作成功，也必须有适当的计划。缺少适当的计划，足以使祷告的生活在许多方面失去效用。许多人没有一定的时候祷告，他们环境许可的时间才祷告。他们根据下面的两点来胡乱地决定他们要祷告的事：一是他们祷告的时间共有多少，一是他们在仓促之间所想起的一些什么应当祷告的事。
自然，我们都晓得，像这样的祷告会有什么结果。我们灵魂的仇敌知道，只要我们不肯花时间祷告，我们能藉祷告完成的事就会减到最低限度。还有，它也知道，这会使我们分心，忘记我们应该特别祷告的事。
这是绝不可行的；祷告的工作需要有一定的计划，一定的目的。
在我们进入我们祷告的密室以前，我们必得先知道在那里要作什么，要为那些人祷告，要为天国的那些事祷告。由於圣灵要加深我们关怀的心，扩大我们祷告的范围，我们会看出许多我们应该祷告的事。我们绝不可让健忘的天性拦阻我做这个工作。若是我觉得不容易牢记我应当祷告的每一个人和每一件事，我就借助於记事本，把他们写下来。
挪威差会的名宣教士约翰生，一次说到一个宣教士的妻子怎样一步步地接受了祷告圣工的训练。结果她发现了许多许多应该祷告的事，以致於她无法完全记得。末后她只决然地把它们一概写在记事册里。
当她去祷告的时候，她就打开她的记事册，按照所记下的事一条条地陈明在神面前。她这样不断地为很多的人和很多教会的事工祷告。她一受托了什么新事，就马上写在她的记事册里，每日为此事祷告。那一项蒙了应允时，她就用笔划去，上面写著“感谢主”。
-祷告手册
基督教祷告教会复兴是什么意思
求主以圣神之火为中国教会施洗，教会成为祷告、敬拜、赞美、传福音有能力和有宣教异象的教会。
求神激动他的儿女们，渴慕有属灵的复兴临到教会，教会要推动晨祷会、禁食会、通宵祷告会。
众信徒起来为教会、国家付代价切切的祷告。
求神赐下祷告的灵在众教会，众信徒操练在灵里随时多方祷告祈求，使教会充满祷告的人。
求神唤醒基督徒起来为自己的教会守望祷告，为讲台、教会各样事工守望祷告。
求神感动传道人，将时间分别出来，每天有两个小时以上的祷告，基督徒每天有一小时以上的祷告。
求主在各县市兴起牧者、妇女联祷会、青年联祷会，为国家、社会、世界福音事工和复兴祷告。
求主在各城各乡兴起教会及众多的祷告小组，起来为他们所住的城市作堵破口及策略性的（攻破撒旦坚固营垒）的祷告！求主赐下启示的灵，使众教会知道如何在祷告及传福音的行动中为主赢得自己居住的城市。
求神把合一的祝福临到众教会，拆毁教会与教会、人与人之间的隔墙，赐下合一的灵，使众教会在灵里合一，同心兴旺福音。
求神在各处更多兴起属灵的教导者，教导神的儿女认识真理；能分辨是非，持续在圣神里更新、建造，不受异教之风摇动。
求主复兴众教会的成人主日学和儿童主日学，兴起教导和培育神国人才的器皿，赐众教会有神国度的眼光，积极造就、成全圣徒，使他们个个成为基督的精兵、作神无愧的工人，在神面前蒙悦纳，在主恩典上有长进。
求神在众教会中赐下各样属灵的恩赐，并且使肢体与肢体彼此谦卑搭配服事，同心建立基督的身体，荣耀主名。
求神在这世代兴起各样有能力的器皿来，在布道、培灵、医病赶鬼、教导、牧羊、小组训练。
等圣工上建立神的教会。
求主多多兴起师徒、先知、传福音的团队，透过各样恩赐带出神国的权能、医治和释放，使这世代的百姓归入永生神的名下。
求神在各教会兴起成功的家庭小组。
膏抹传道人有策划带领的智慧，有一群能同心搭配的同工，训练出好的小组长，牧养出健壮的组员，而且扩展更多成功的小组。
求神保守众教会，使神的仆人、使女、众儿女们有清洁的心，正直的灵，过一个圣洁的生活。
求神使每位基督徒都成为金钱、时间的好管家，教会的府库盈、人力充裕、圣工兴旺。
求神把宣教异象赐给众教会，教会要看重宣教、起来宣教。
...一个人第一次来信主的第一个祷告教会的谁为他做最合适？
第一次来教会做决志祷告，一般会选一个有圣职的教会人员，这样比较庄重（但是其实谁都可以）。
下面是一个决志祷告的范文亲爱的天父，我（说出自己的名字）从心里承认，您是独一真神，您曾差遣神子耶稣基督降世，为人类钉死在十字架上，第三日复活，救我脱离死亡和罪恶的权势。
我承认并相信耶稣基督是救主，是道路、真理、生命，只有藉着主耶稣基督，人才可以到天父那里。
我知道我是个罪人，需要你的赦免，我愿意脱离罪恶而成为新造的人，求主的宝血洁净我、赦免我一切的罪，现在求主进入我的心中，做我的救主和我生命的主宰！管理我的一生。
我愿意靠着神的恩典来跟随和顺服主基督，一生遵行您的话。
奉耶稣基督的名祷告，阿门！决志人：XXX分享
教会复兴的前奏的文字讲章
讲题：《教会的复兴》（简单大纲）【引言】：*教会的复兴：研究五旬节圣灵沛降的例子。
*门徒的特征：意念相同，目标相同，不求自己的益处。
圣父：上帝的话语——进入真理圣子：耶稣的榜样——实践福音圣灵：圣灵的感化——合而为一【本论】：一、查经运动：律法书、2300日的预言、晚雨沛降……二、耶稣的运动：效法基督活出爱；三、圣灵的运动：讲复兴，一定要讲到以利亚、以赛亚书58章、赎罪大日的经验。
四、组织教友的力量1，大声喊叫，不可止息，扬起声来，好像吹角。
2，分饼给饥饿的人，接漂流的穷人到家里。
老底嘉教会的情景，医治教会灵性冷淡的药方在赛58章。
3，枯骨复苏，筋骨皮连接后吹生气进去，成了极大的军队。
4，以利亚复兴万事。
可9:11 他们就问耶稣说：“文士为什么说以利亚必须先来？”可9:12 耶稣说：“以利亚固然先来复兴万事；经上不是指着人子说，他要受许多的苦被人轻慢呢？可9:13 我告诉你们，以利亚已经来了，他们也任意待他，正如经上所指着他的话。
”
基督徒如何为国家祷告
圣经说用你的心灵和诚实去祷告 上帝在乎的是我们的心不是我们的华丽的言语 众信徒起来为教会、国家付代价切切的祷告。
求神赐下祷告的灵在众教会，众信徒操练在灵里随时多方祷告祈求，使教会充满祷告的人。
求神唤醒基督徒起来为自己的教会守望祷告，为讲台、教会各样事工守望祷告。
求神感动传道人，将时间分别出来，每天有两个小时以上的祷告，基督徒每天有一小时以上的祷告。
求主在各县市兴起牧者、妇女联祷会、青年联祷会，为国家、社会、世界福音事工和复兴祷告。
求神保守众教会，使神的仆人、使女、众儿女们有清洁的心，正直的灵，过一个圣洁的生活。
求神使每位基督徒都成为金钱、时间的好管家，教会的府库盈、人力充裕、圣工兴旺。
求神把宣教异象赐给众教会，教会要看重宣教、起来宣教。
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感恩、认罪忏悔、感谢的祷告词
感恩祷告词：慈爱的主啊、永在的神：我们感谢赞美你，感谢你创造了天地，又在万民中拣选了我们，感谢你用长阔高深的爱爱了我们，爱了我们这些不配的人，感谢你将真理的大光照进我们的生命，让我们知道，当怎样行才能讨你的喜悦，成为你祝福的管道。
我的主我的神，你慈爱信实公义圣洁，你已经应许不丢弃我们中的任何一个，你已经将那永远的基业赐给了我们，我们只有将感恩的心向你献祭，用心灵和诚实来敬拜你，将一切的颂赞，感恩和尊荣献给你，哈利路亚赞美你。
主啊，你是医治的神，求你看顾在病魔中受苦难的弟兄姊妹，求你拯救他们，一切邪恶的力量都因主你的大能完全捆绑退去。
求你使我们警醒祷告，领受你的话语和带领，愿我们一切的心思意念都能因主圣洁。
求你世人看到这世界的事实和真相，抛弃自己一切固有的套路和模式，完全仰望你，认识你。
主啊，你是慈爱的神，你知道当今的社会是多么邪恶，灾难频发，求你拯救我们脱离一切患难和痛苦，因为在你里面满有平安和盼望，你要在沙漠开江河，在我们人生的每个低谷，赐下出人意料的平安和祝福。
也求主怜悯在天津爆炸事故中受伤的人们，求你就他们脱离病痛和死亡，也求主怜悯我们的国家，怜悯中央到地方各级领导人，主啊，王的心在耶和华手中，好像陇沟的水，随意流转。
求主你掌管人心，使这些领袖明白：以耶和华为神的，那国是有福的；他所拣选为自己产业的，那民是有福的。
愿全地都敬畏耶和华！愿万民都敬畏耶和华！ 主啊，你是信实的神，你曾经应许我们，追求就得着，寻找就寻见，叩门就开门，你的应许从不改变，你的慈爱万代长存。
感谢你用慈爱的双手扶持我们，用温暖的怀抱保护我们，伤心时，有安慰；患难时，有帮助；病痛时，有医治。
我们这些蒙爱的儿女感恩不尽。
主啊，世界万物都会改变，唯有耶稣永不改变；眼见一切都会过会，唯有耶稣永不过去。
主啊，我们为这个日益败坏的世代和日益软弱的教会祷告！主啊，求你怜悯我们！教会荒凉，工人软弱，求圣灵运行，复兴你的教会，复兴你的工人，求用你的宝血洗净我们，把我们的冷漠、懦弱、骄傲、嫉妒、纷争…钉死在十字架上，愿你的旨意成全在我们身上；愿今天我们手所做的工，蒙你坚固；愿你带领我们今天走得胜的道路；愿你的名今天被尊荣显大。
主耶稣，感谢你！奉主名祈祷。
阿们！认罪忏悔祷告词：主啊，你是圣洁的神，人非圣洁就不能见你的面。
恳求你赦免我们在思想意念上的罪，言语行为上的罪和一切隐而未现的罪。
求你的灵光照我们，使我们能看到自己败坏、丑恶、污秽肮脏的本相。
恳求你赐下悔改的灵，使我们能为自己的罪向你忧伤痛悔，认罪悔改，重新归向你。
你曾应许我们说：“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
”（约翰一书1:9节） 主啊，求你赦免我们听道而不行道的罪。
虽然我们通过聚会和网络，听了许多的道，也学了许多的教训，但在行道上却软弱无力，无法遵行。
你说：“只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。
”（雅各书1:22节） 主啊，求你赦免我们虚度光阴的罪。
我们的心整天被电视节目和网络游戏深深地吸引着，以致对属灵的事漠不关心，甚至厌烦教会正常的聚会和圣工。
你说：“要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。
”（以弗所书5:16节） 主啊，求你赦免我们不亲近你的罪。
我们整天忙忙碌碌，被各样的事物缠累，以致没有时间和心思亲近你、敬拜你、默想你的话，与你的关系越来越疏远。
你说：“你们亲近神，神就必亲近你们。
”（雅各书4:8节） 主啊，求你赦免我们贪爱世界的罪。
我们虽然口称耶稣为主，但我们的心却远离你的面，努力追求地上的财富和享乐，以致被引诱离开真道，用各样的愁苦把自己刺透了。
你说：“不要爱世界和世界上的事。
人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。
”（约翰一书2:15节） 啊，求你赦免我们不冷不热的罪。
虽然我们每次按时聚会，按时礼拜，但我们只有宗教的形式，而缺少生命的更新和改变；我们对你的信，有时候只局限在头脑的知识，而不是出于生命主权的交托；我们的生命枯干的就像一坛死水，毫无生气。
说：“你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。
”（启示录3:16节） 主啊，求你赦免我们轻慢你的罪。
当我们凡事平安顺利，无病无灾的时候，我们对你感到无所谓，甚至把你忘的一干二净，但是，当患难来临时，我们就像无头的苍蝇，毫无方向地四处求救，祷告就是再恳切，也只是为了求自己的好处。
你说：“不要自欺，神是轻慢不得的。
人种的是什么，收的也是什么。
”（加拉太书6:7节） 主啊，求你赦免我们绊倒人的罪。
我们与世人没有分别，竟忘了自己属天的身份，我们与世人同流合污，甚至与世人抢夺利益，就像鹰和小鸡一同抢食一样。
以致亵渎你的圣名，拦阻人认识你，把福音的门向人关闭。
你说：“那绊倒人的有祸了。
”（马可福音18:7节） 主啊，求你赦免我们冷漠，不爱灵魂，不传福音的罪。
多少灵魂流离漂荡，每一天有多少的灵魂悲悲惨惨地下阴间，我们却没有遵行你的使命，把使人得救的福音...
主耶稣早晚祷告文
早晨的祷告：1、亲爱的父神，孩子靠着耶稣基督宝血的洗净，来到你施恩的宝座前，求你赦免我一切的罪。
父啊，愿人都尊你的名为圣，愿你所有的儿女都来赞美你，愿凡有血气的都来赞美你。
父神啊，求你拯救全地所有未信主所的人；求你拯救中国十三亿同袍的灵魂，使他们都能早日信主得救，都来尊你的名为圣。
父神啊，求你复兴众教会，众圣徒，让他们都起来爱你。
求你使我的心能够火热爱你，并专一侍奉你。
父神啊，我将今日新的一天奉献给你，求你时时与我同在，并将你的平安喜乐赐给我。
父啊，求赐给我够用的恩典来应付今天的生活工作一切的需要，不叫我遇见试探和凶恶，因为你是至圣，至荣，至大的神。
父神啊，我将我的工作、家庭、生活中所面对的难处完全交托给你，深信你必将眷顾我到底。
但愿所有的荣耀、尊贵权柄和爱戴，都归给主耶稣和神父直到永远！奉主耶稣的名祷告，阿门。
2、亲爱的恩主耶稣，我满心感谢你赐给我新的一天，求你的宝血洁净我一切的罪，求你垂听我的祷告。
主耶稣啊，我爱你，求你更新我对你的爱，叫我能够用新鲜、火热的爱情来爱你。
主啊，我将“今天”奉献给你，求你圣灵充满我，占有我的心思、意志和情感，叫我能够在生活中想起你、并求告你，在心灵里随时与你相交。
主啊，求你保守我的心常住在你里面。
主啊，你知道我内心常有许多小信、忧虑，求你加给我信心，叫我能够凡事信靠你。
我将一切所面对的重担都交托给你。
主啊，我赞美你，因你爱我到底，你是我的力量，是我的一切。
主啊，求你兴起你的众教会、众信徒，叫他们都同心合意兴旺福音，使天国的福音早日传遍天下，使得救的人数早日添满。
主啊，求你复兴你的众圣徒都能警醒预备，迎见你的再来。
愿所有的爱戴、荣耀、尊贵都归给恩主和父神。
奉你自己可爱的名祈祷，阿门。
晚上的祷告：1、亲爱的父神，求你赦免我今天在心思，言语，行为上所犯的罪，求恩主的宝血洗净我。
父神啊，孩子满心感谢你今天所赐的恩典和保守。
父神啊，你知道我今天所面对的一切环境，我将自己的工作，学业，儿女，配偶所面对的困难都交托给你。
父啊，求你纪念信实的应许：“你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。
”（彼前五7）信实的父啊，孩子深信你必顾念我，孩子将自己内心一切的忧虑都卸给你。
求你赐给我好的睡眠，父神啊，求你记念正在病痛中（或艰难中）的某某肢体，求你赐下够用的恩典给他（她），使他（她）能够加倍经历你的同在，并得着医治。
慈爱的父阿，谢谢你长阔高深的大爱，愿一切的荣耀，尊贵都归于你。
奉主耶稣的名祷告，阿们。
2、亲爱的恩主耶稣，我满心感谢你今天的保守和眷顾。
求你在十字架上所流的宝血洗净我今天所犯的罪。
求你的圣灵光照我，使我看见自己有哪些言行得罪你，或亏负人。
求你赦免我一切隐而未现，轻易妄为，明知故犯的罪。
亲爱的主啊，我爱你，赞美你，因你是得胜荣耀的主。
你知道我所面对的一切困难，我完全信靠你。
你说：“凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。
”（太十一28）主啊，我来亲近你，求你使我享受你同在的安息，因我坚心倚靠你，主啊，求你使我能顺服你所量给我的环境，求你加给我恩典，使我能负你的、学你的样式，更多否认自己，中心背起自己的十字架来个从你。
主啊，为着你所量给我的环境我赞美你、敬拜你。
愿你加，多我减少，直到全人都被你充满。
主啊，你配得所有的称颂和荣耀。
奉你自己可爱的名祷告，阿门。
父神啊，求你赦免我今天所犯的罪，你知道我今天有很多的软弱和失败，父啊，你若究察罪孽，谁能站立的住呢？但在你有赦免之意，有要叫人敬畏你。
怎样才能使教会复兴
感谢主！教会是属神的儿女的聚集，又称为主的身体、神的家、神的圣殿！教会要复兴，首先是神的儿女也就是每个基督徒要复兴；每个基督徒的复兴，建立在与主的关系上；基督徒越属灵（没有自我、由主掌权），灵命越兴盛，教会就越兴旺；基督徒越属肉体（自我掌权），灵命越柔软，教会就不兴旺！哈利路亚！
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