嗫?暁雲?
人生来，心都是善良的。
由于金钱的诱惑，心变得丑恶了。
其实金钱原本是干净的，是复杂的人心把钱变脏了。
有谁能说清楚，是钱把心染黑了；还是新把钱变臭了？
这是个金钱的世界。没有金钱，寸步难行。金钱把这个世界变得井然有序。如果人们失去善良的心，金钱就会变成害人的工具。
君子爱财，取之有道。小人贪财，不折手段。
人类有大善，为了金钱的得失，变得尔虞我诈。
人类有大善，于善处得。
有的人把金钱当作奴隶；有的人却做着金钱的奴隶。
有的人把良心看作高于金钱，有的人把金钱看作高于良心。
有的人钱少的时候，钱是用来支配生活得。钱多的时候，钱就滋长了****和贪婪。
一个人怀揣一颗善良的心，钱的多少都不会影响他的幸福，对生活始终充满期望。活得简单、轻松、踏实。
一个人失去了一颗善良的心，钱再多都不会感到幸福。甚至，钱越多，苦恼就越大，恐惧感就愈高。
一个人失去了善良的心，也就失去了人缘，没有了人缘，也就失去了金钱。
一个有善良心的人，就会有很好的人缘，有了人缘，他的事业就很容易成功，一个成功的人就会有大量的财富，他的财富是用来造福人类。
如果，我们每个人都拥有一颗善良的心，那金钱就是纯洁无暇，闪闪发光。干净的金钱再多也不会把善良的心染黑。那心就是心，钱就是钱了。心会让钱变得至高神圣；钱会把善良的心装饰的更美，更充实，更迷人。
良心与金钱抉择的作文
人生来，心都是善良的。
由于金钱的诱惑，心变得丑恶了。
其实金钱原本是干净的，是复杂的人心把钱变脏了。
有谁能说清楚，是钱把心染黑了；还是新把钱变臭了？这是个金钱的世界。
没有金钱，寸步难行。
金钱把这个世界变得井然有序。
如果人们失去善良的心，金钱就会变成害人的工具。
君子爱财，取之有道。
小人贪财，不折手段。
人类有大善，为了金钱的得失，变得尔虞我诈。
人类有大善，于善处得。
有的人把金钱当作奴隶；有的人却做着金钱的奴隶。
有的人把良心看作高于金钱，有的人把金钱看作高于良心。
有的人钱少的时候，钱是用来支配生活得。
钱多的时候，钱就滋长了****和贪婪。
一个人怀揣一颗善良的心，钱的多少都不会影响他的幸福，对生活始终充满期望。
活得简单、轻松、踏实。
一个人失去了一颗善良的心，钱再多都不会感到幸福。
甚至，钱越多，苦恼就越大，恐惧感就愈高。
一个人失去了善良的心，也就失去了人缘，没有了人缘，也就失去了金钱。
一个有善良心的人，就会有很好的人缘，有了人缘，他的事业就很容易成功，一个成功的人就会有大量的财富，他的财富是用来造福人类。
如果，我们每个人都拥有一颗善良的心，那金钱就是纯洁无暇，闪闪发光。
干净的金钱再多也不会把善良的心染黑。
那心就是心，钱就是钱了。
心会让钱变得至高神圣；钱会把善良的心装饰的更美，更充实，更迷人。
以金钱人格诚信良知写作文四五百字
同学们，让我们建设这样的中国，一个永远前进、强大的祖国！所以我们不能浪费当前宝贵的时间，要充分利用好每一分钟学习，做好未来的工作，并且，永远，永远热爱我们的祖国！ 同学们：七八十年前，有一群人，他们的一生为我们今天所歌颂。
就在重庆，在白公馆渣滓（zhāzǐ）洞的牢房里，他们不屈不挠的斗争，打动了国民的良知。
像古时的预言家，他们坚持着自己的梦想：有一天中国终会站起来！那就是新中国！他们为之抛头颅洒热血的一片新天地！电影《红岩》里，许云峰、江姐、疯老头华子良、可爱的小萝卜头他们经受住了国民党反动派残酷的刑罚考验：老虎凳、往指甲里钉竹签等惨绝人寰的折磨，保护了党的同志，保卫了党的机密，为新中国的成立献出了自己宝贵的生命。
其中最令我感动的是：江姐在面对丈夫的惨死的同时也不在敌人面前显露半分。
就算敌人站在眼前，她也面不改色心不跳坦然面对。
敌人软硬兼施，江姐在伤痕累累血肉模糊的情况下，仍一声不吭，宁为玉碎，不为瓦全。
他们的希望源于一种无畏的信念：平等、自由、强大的祖国、共产主义。
他们的斗争，拯救了千百万水深火热的穷苦人民，给了大众幸福的生活。
让历尽沧桑的祖国矗立（chùlì）在世界之巅！为她今天的强大奠定了基础！ 在这一进程中，我们的国家建立了许多世界水平的学校及学术体系，我们的人民看病可以报销，爸爸妈妈每个月会发洗衣粉肥皂，我们造了原子弹，航天飞机，我们登上了月球，我们要举办奥运会我们的祖国真正地腾飞起来了！我们成为了农业和工业强国！ 先烈们的梦就是中国的繁荣富强！他们的要求就是我们的要求，即不断努力实现自己的生活信条。
我们的历史就建立在这样的梦想和努力上。
通过我们的梦想和努力，我们将重塑更高更远的希望：那就是中国的辉煌！ 同学们，让我们建设这样的中国，一个永远前进、强大的祖国！所以我们不能浪费当前宝贵的时间，要充分利用好每一分钟学习，做好未来的工作，并且，永远，永远热爱我们的祖国！
谁能给我给点道德追求与金钱追求的统一的例子
1。
感情好~~金钱（货币）的诞生来自于唯物主义~~道德是由唯心带来的。
好嘛，古时候的人们就不用钱了嘛，为什么？他连什么是唯物什么是唯心都不知道，再者，现在的社会，唯物主义者在用钱，唯心主义者就不用钱了。
1。
古时候人们用钱，他们用的是货币，他们是不知道唯物和唯心，可唯物和唯心不还是在社会逐渐发展壮大起来后才形成的吗？那你又用什么来证明那时候就不知道什么是唯心和唯物了呢？只是名词没有被公认而已吧！~~！~~而原因就是科技不发达文化更不发达。
2。
既然能成为第一富翁，而又是众所周知的，那就是说他的金钱追求和道德追求统一，换句话说，他挣钱来路正当 不是你所谓的贪贿之辈。
至于那三位，他们也并未曾追求到金钱，他们只是追求道德时候拥有了道德方面的成就，成为了众人心目中的不可忘却的神，他们伟大是因为他们道德高尚，时刻关注着人民，然而你怎么又能知道他们也在金钱追求着呢？又说他们追求不到金钱呢，请举出例子证明一下，否则只能算反方没有依据的来争辩了···再有就是，那些贪污，受贿之徒，他们只是被一时的金钱所迷惑，才走上了无道德的领域，然而谁又敢说他一生下来就是没有道德的，不去追求道德的？只是因为他在现实生活中被一些钉子碰痛了伤口，人之初，性本善，人们就是在追求道德的同时追求着金钱，试想现实生活中是贪污的人多还是廉洁的所谓的好人多？就是拿比例来算的话全中国十三亿多人，是官多还是老百姓多，是贪污的人多还是不贪污受贿的人多？而绝大多数人都过着平平淡淡的生活，就是追求道德和金钱的统一。
3。
统一是个概念性的词，不应该用一些例子来形容，若真的照反方那样说的话那你解释一下统一，而反方一开始就拿阿猫阿狗之类的来拟比简直是回避统一的概念，歪曲统一的真正含义，如果真那样来下定义一个词的话那整个词库不给乱套啦？所以我认为反方的观点是错误的，金钱追求和道德追求可以统一·· 1。
科技发达不发达和今天辩题有什么关系我不太明白，但是我知道，唯物依然是唯物，唯心依然是唯心，而作为他们根本理论的支柱的两方面是无法统一的，如果能统一，就不可能出现今天的两大学派了嘛~~感谢对方辩友承认我方观点~~！这里本来就没把唯心和唯物的两种观点合在一起啊，我怎么看不出来呢？哦，我明白了，是金钱“（货币）的诞生来自于唯物主义~~道德是由唯心带来的”这个观点本身就是不对的啊。
金钱是商品交换的产物，道德是人类通过生活而积累的一系列准则的综合。
这两个概念又关唯心主义和唯物主义什么事了？无论从历史还是实质讲都是毫无关联。
人的追求本来就是有两个方面的，即物质追求和精神追求，对金钱的正当追求是物质层面的，道德追求是精神层面的，二者怎么会矛盾呢？既是你举焦裕禄的例子，我同样可以告诉你，焦裕禄不但追求着精神上为人民多做贡献，他同样也在追求着金钱，只不过他不是仅为满足自己的，他的追求是兰考的富裕！这不是金钱追求和道德追求的统一吗？谈及钱时不乱心，以职为重， 见到钱时不贪婪，以德为先， 赚钱不犯法，取之有道， 有钱不奢侈，以俭为本。
金钱观是对金钱的根本看法和态度，是和人生观紧密相连的。
金钱是适应商品交换的需要而产生的，随着商品经济的高度发展而逐渐成为财富的象征。
资产阶级金钱观有两个特征，一是“金钱至上”。
他们从本阶级和个人的私利出发，把金钱放在至高无上的地位，一切向钱看。
只要能获取金钱，可以不择手段。
二是“金钱万能”。
他们夸大金钱的作用，鼓吹“有钱能使鬼推磨”，“金钱决定一切”，“金钱就是幸福”。
关于金钱的议论文
人人都说金钱不是万能的，可离开了钱，就等于放弃了生命。
名、利，这两个词对我们来说并不陌生。
也许你会联想到别的东西，但给我的第一联想就是金钱。
名、利、钱是紧紧联系在一起的。
一个人有了名会干什么事，无非是去争取更多的利，而利是实实确确的钱或能用钱换取的物质。
权势是每一个人都想要占有的，有了权就有了钱，当官的不都是这样想的吗？人们总是收授贿赂，吃公款喝公款，用的全是人民政府的钱。
这样的人大部分都是共产党。
公款吃喝岂能休已？ 钱的用处很多，要想生活，需要经济条件和物质条件，这些都是用钱来衡量的，钱多点儿，会有汽车、有别墅、有自己的企业；钱少点儿，仅仅是房子、自行车和给别人打工。
钱少的人，需要钱来维持生活；钱多的人，想要占有更多的钱，有更豪华的生活。
可以说，金钱能买到一切。
可是有人说，钱不能买到感情。
我想他们错了，有些人为了钱，不惜牺牲亲情、友情、爱情。
我有钱，可没有亲情，你很穷，需要钱，我可以从你那儿得到亲情；我有钱，我没有朋友，你很穷，需要钱，我可以从你那儿得到友情；我有钱，没有爱情，你很穷，需要钱，我可以从你那儿得到爱情。
也许你会得到大量的遗产，也许你会得到很多朋友赠送的钱，还有一份好的工作，也许你会得到豪宅、轿车。
这些人大有人在。
在这个时代，金钱就是万能的。
转会窗口的关闭并没有挡住罗曼一世的劫掠步伐，石油沙皇不仅从转会市场上“征集”到了能征集的一流球员，还从世界上最有钱的曼联挖走了他们的CEO——一个在过去数年中为“红魔”赚了4亿英镑的敛财高手，这颗炸弹一夜引爆，所造成的后果和影响难以估量。
但沙皇的一掷千金，很明白地传递着这样一个讯号：朕就是要证明金钱万能。
用钱买锦标早已不新鲜，贝鲁斯科尼在米兰做到了；钢铁大亨沃克在布莱克本做到了；皇马的两任主席也做到了，但这几位的成功都和阿布拉莫维奇存在本质区别：他们都是向已成型的球队注入新鲜血液，逐步完成新老交替，但谁也没有像俄罗斯人那样，完全靠钱一夜间拉起一支白金雇佣军。
更令人瞠目的是沙皇陛下圣旨一下，称霸英超10年的曼联“首相”也弃暗投明，俯首称臣，回想我们刚刚目睹皇马招安了曼联的副帅和招财童子，不过是个把月的时间，曼联，世界球会的首富，将帅相俱失，欧洲转会市场的秩序被打破，最重要的是，富豪之间的较量在本质上发生了变化。
粗略地估算一下，罗曼用1亿1000多万买下了11名球员，这些人的平均年薪大致在100万英镑左右，签的都是4年的合约，加上上赛季的主力球员，光是薪水在未来4年就可能高达1亿2000万英镑，按照陛下的身家，他完全养得起这么一支近卫军，但套用时髦的发展理论，光是给钱输血，并不是“可持续发展之道”，而且这么做也无法让切尔西自动升格为G14的当然成员。
他们上一次联赛夺冠远在1955年，而几座足总杯和优胜者奖杯并不能让他们在莫斯科或者北京多卖几件球衣，只有依靠拉涅利（或者埃里克森？）的场上胜利，辅以凯尼恩场下的长袖善舞，才能逐渐成长起来，和曼联、利物浦等豪门比肩。
挖凯尼恩不仅因为此公是生意场上的谈判高手，更因为他和埃里克森等人私交甚笃，我们并不排除将来曼联旗下骨干倒戈的可能，这种从敌人内部引爆炸弹和釜底抽薪的手法，虽不至于后无来者，但也堪称前无古人。
凯尼恩的叛逃，将在无数大球会引起地震，谁都担心罗曼的插手，但谁又都盼望着罗曼插手。
切尔西很快会在经营模式上成为第二个曼联，球会的品牌将随着越来越多的巨星加盟而膨胀升值，谁能保证他们的下一个球衣赞助商不会是耐克？胸前的广告不是诺基亚？ 更可怕的是，切尔西无论还会不会进入冬季转会，他们的存在就是一个阴影，是所有经纪人叫价的虚拟买主，是大部分球员闹情绪的梦中东家。
但一切就像凯尼恩本人在投诚前说的那样：花钱并不能带来成功。
罗曼，还有凯尼恩本人的风险在于他们的赌博规模太大。
阿布拉莫维奇到底有多大的耐心？一旦他的目的（真正的目的）达到后甩手就走，留下的摊子谁来收拾？曼联宿将帕克说凯尼恩是在拿以后几年的前途作赌注，他要是被沙皇抛弃，哪家还出得起周薪2万英镑来请他打理台前幕后？ 常常有人说金钱不是万能的，但我偏要说“金钱就是万能的”！ 金钱买不来健康长寿吗？足够的金钱可以让你得到世界上最好的医疗保健，当然富人比穷人长寿的多！ 金钱买不来爱情吗？你用5块钱买一条围巾送给女孩，然后你在用1000元买只CD唱盘送给女孩，回来你在告诉我，哪种方式更让女孩开心？ 你花5000元送她一台电脑，然后再花10万送她一辆轿车。
回来你再告诉我，哪种方式更容易让她感动？ 金钱买不来快乐吗？你乘火车硬座得到男服务员粗暴的呵斥，和乘飞机得到空姐的体贴笑脸，哪个更让你开心？ 你花1元门票去你家旁边的老年公园和花一万元去西双版纳，哪个更让你兴奋？ 。
别故意抬杠，连政治家都承认“人类遇到的99%的灾难和麻烦，都因贫穷所至” 我要说的是“你几乎所有的烦恼和麻烦，都可以用金钱来解决”—— 升学遇到困难了？如果你有钱，你可...
金钱与亲情的作文
断臂感亲情、友情的价格在我养伤的期间，有不少要好的朋友来看过我，还有一些同学打过电话，这都是我非常感动的。
要知道，人最脆弱的时候就是在肉体和心灵同时受伤的时候，这时候得我，虽然表面上看不出来有什么，其实已经是遍体鳞伤。
在我最需要安慰的时候，亲人与朋友给我了及时的爱。
如果有人问我友情的价格的话，我会告诉他看人给价。
真正的友情其实已经不需要了语言，一个眼神，一个动作，都知道对方想做什么，这就是心灵感应。
用100元钱去找一个朋友，这样的朋友你信任吗？你们之间有友情吗？这样的朋友，只是“金钱朋友”。
对于朋友的价格，有着很明确的标准，只不过是一直都没有人说出来而已，友情越浅薄的价钱越高，友情越深厚的价钱越低。
并不是说，越是真挚的友情越不值钱，在友情面前，金钱算什么？什么也不是。
用金钱买来的朋友，买来的友情，根本就是虚假的。
而真正的友情是绝对无价的，绝对真挚的，没有任何虚伪。
真正的友情是不会被时间冲淡，被距离拉开的。
反之，真正的友情时间越长越深厚，距离越远，心灵越近，越紧。
所以，对于朋友，一定要珍惜，不要做对不起朋友的事情，因为，眼下被铜臭感染的友情充斥了友情的天空，真正的友谊越来越少了……如果有人问我亲情的价格，我会告诉他我白送给你，你也要不起。
亲情是天底下最真挚的感情，如果说友情可能升华为爱情的话，那么爱情的升华就是亲情。
亲情使所有情感的升华，是情感的顶峰。
你做的每一件事，都牵动的亲人们的心。
从你身上割去一块肉，就好像在你亲人的心里，划了一道口子，很久才能痊愈。
同样，当你的亲人受苦受难的时候，你会好受得了吗？亲情不仅是所有情感的顶峰，并且也是最为复杂的感情。
不是吗？我们每一个人就像是一个点，而亲情就是一条条线，这一条条线连接到我们的亲人，由我们的亲人这些许多个点形成了一个面。
当我们遇到困苦的时候，我们接受的不是来自某个点的爱，而是一个面的关爱，牵一发而动全身也。
亲情是情感的顶峰，现在有许多人享受不了亲情，因为他们缺少一个点——亲人，而我们，这些家庭完整的人，如果再不去珍惜这种复杂的爱，还有谁会在乎有没有亲情呢？关爱的你亲人，关心他们，不要让他们为你而伤心，为你而流泪……
以良知为话题作文
良知，是人的一种天赋的道德观念，就是孟子所说的“不虑而知”，王阳明所说的“不假外求”，是生而知之，而且是“被圣灵充满”的优良之知。
如“人皆有之”、“非由外铄”的恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，即“仁义礼智”，等等。
愚以为，人性良知主要包括以下三个方面。
一曰“知耻”。
知耻，是人和动物的根本区别。
知耻，在中国传统美德中有着很重要的地位。
早在春秋时期，管子就说过：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。
”把耻列为维系社会、国家存亡的支柱之一。
以后的长时期中，耻也都列为孝悌忠义廉耻八德之一。
知耻，是道德的自觉。
有羞耻心，人就知道什么该做，什么不该做；在做了有违道德的事时就于心不安，自觉不做会招人瞧不起的事。
知耻，才能有所不为，有所不为才能行之皆宜。
相反，人若无耻，就会肆无忌惮，为所欲为，不可救药。
这就是俗话说的“人无廉耻，无法可治”。
二曰“知愧”。
知愧，就是知道惭愧，知道内疚。
人非圣贤，孰能无过。
知过能改，善莫大焉。
知愧的前提是知道自己的弱点、缺点和错误。
西方古代格言说：“做坏事的人最受做坏事的苦。
”所谓愧则有悔，愧则有疚，悔疚则伤及神明，内心的安宁从此遭到破坏，整日处于恐惧之中，这惩罚并不算轻。
知愧而忏悔，知愧而努力，良心的安妥比任何物质利益都值得珍视。
人生的最高境界，不是高官厚禄、锦衣玉食，也并非遥不可及、高不可攀，而是四个大字：问心无愧
有关金钱作文四年级
财富，从狭义上讲，是以金钱为衡量标准的.可我以为，财富不仅仅包括金钱，更多的是健康、幸福、朋友、爱情、生命、自由等更有价值的东西.有很多人抱怨自己钱财之少，看不到自己所拥有的.曾看过一则材料：一位女孩向智者诉说自己的不幸与贫穷，并寻求获得财富的途径.智者问她：“我用一万元换你的一根手指，你愿意吗？”女孩回答不愿意.智者又问：”我用十万元换你的一条手臂，你愿意吗？”女孩还是回答不愿意.智者再提出用百万元换她的青春甚至生命，女孩就更不愿意了.于是智者对她说：”孩子，你根本不穷呀，因为你已经拥有了超过百万的财富了.”现今有太多太多的人只看见金钱，而为金钱不惜一切，沦为金钱的奴隶，却不知道亲人、朋友、诚信甚至自由等，都是金钱无法买来的财富，而且这是只属于自己而别人无法夺走的最宝贵的财富.当拜金主义成为主流，当人与人之间充满利益的纷争，还有多少人能坚守心灵最后的一片净土，保护自己最后一笔财富？一个个落马的贪官都痛哭流涕，悔恨自己的过失，他们利用手中的职权获取大量金钱，却失去了人的本性.他们受了赃款，就会变得焦躁，整天提心吊胆，不再相信任何人，于是，他们失去了健康、亲人、朋友，更失去了良心.“生命诚可贵，爱情价更高.若为自由故，二者皆可抛.”短短四句，便概括了人生最宝贵的三样东西，却没有金钱的影子.真正的有识之士的眼中，金钱永远是次要的.虽说算不上视金钱如粪土，却也从不视金钱如第二生命.陶渊明的“不为五斗小米而折腰”，李白的不“摧眉折腰事权贵”，都表现了仁人志士对真正财富的追求；他们向往的，是光明/自由，并为此而努力.金钱，太重太重！何不把它放下，背起更有价值而又不累人的财富上路呢？
请你用“良心”举个例子,写清事例 谢谢
哈 我正好准备到相关的例子.Bernard Madoff是一个很好的反例，他就是美国人，你可以到wikipedia查一下.还有很多文学作品中有相关的例子 比如The Great Gatsby里面的Daisy就是一个只看重金钱，没有良知的女人.这本书是美国现代影响最深远的小说，你要是写这个例子就牛了.
作文：经营良心。
经营良心孟子曰：“人之所以不学而能者，其良能也，所不虑而知者，其良知也。
”不虑而知，就是天之所赋。
对于创立性本善的先哲来说，这颗具有良知的心，自然也有着先赋的味儿。
《说文解字》释“良”：“良者善也”。
良心即可谓善心。
良心似乎是从娘胎里带来的，像贾宝玉含在嘴里戴在颈项上的石坠儿，在自己身上搁着时，不觉得是个宝贝，真有一天丢了，才知道没有了良心，活着就不像个人了；像林黛玉还报恩情的泪珠儿，似乎本是无用之物，可到哪天泪干之时，也是她香消玉殒之际。
郭沫若先生曾经说过“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。
”反思我们这个社会，天天在创和谐的口号中游荡，可是，没有了良心的社会，又何谈和谐。
5月1日15时许，20岁女孩魏攀攀大白天遭遇歹徒抢劫，但面对女孩的呼救，却没有一个人伸出援手。
当此之时，竟是一名自幼患小儿麻痹症、腿脚不灵便的残疾人挺身上前，堵住了歹徒的去路。
为了帮助遭遇抢劫的女孩阻拦歹徒，南孟村47岁的残疾人吴文德被歹徒连刺六七刀，经抢救无效死亡。
被上帝亏待了的吴文德坚守了自己的良心，我们平凡的芸芸众生又在何处？在做些什么？ 良心是参天大树的根基，没有它，一个人就只是一根即将枯死的朽木；良心是巍巍大厦的栋梁，没有它，一个人就只是一堆散乱的砖瓦。
那个冷寂的黑夜，刹车声惊醒整个杭州城，一个鲜活的生命就此陨落。
杭州飙车案的罪魁祸首——胡斌，正是失去了良心，漠视生命，视生命为无物，才落得锒铛入狱的下场。
难道他不清楚在城区飙车的危险，不，恰恰他知道，只是他被玩乐蒙蔽了良心。
而没有良心的守护，悲剧就此发生了。
“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。
”（《孟子·上善若水》）不管有多少令我们伤心的事情在发生，依然坚信这个我们共创的和谐社会是一个良心社会。
良心是构建和谐社会的地基，地基愈厚，愈能载高；础石愈厚，愈能负重；良心愈厚，愈能发展。
让我们呼吁：和谐社会需要良心，它不再是一种口号，不在是一句套话，它会是我们人人心中的至宝。
盈盈月光，让我们掬一杯最清的；落落余晖，让我们拥一缕最暖的；灼灼红叶，让我们拾一片最热的；萋萋芳草，让我们摘一束最灿的；构建和谐社会的漫漫长路，让我们捧着至清、至暖、至热、至灿的——良心。
望采纳~
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