范文一：《骆驼祥子》中祥子的形象

论《骆驼祥子》中祥子的形象

摘要

《骆驼祥子》是老舍的代表作,讲述了旧中国北平城里一个人力车夫祥子 的悲剧故事 , 它真实地反映了旧中国底层人民生活的苦难。作品描述了一个正直 善良、 吃苦耐劳的年轻车夫, 和代表着社会黑暗势力的一群人逼着一步步由 “人” 变成“牲口” ,滑向堕落的过程。通过祥子个人生活中的三起三落的悲惨遭遇, 真实地反映了一个人力车夫的悲剧命运,并深刻地揭示了社会根源,尖锐地指 出了造成处于生活下层的贫民悲剧命运的诸多因素,本文试从剖析祥子的生活 履迹和心理变迁着手,对祥子悲剧的产生的因素作一简要探索。

关键字:祥子,悲剧,因素

一、《骆驼祥子》简介

《骆驼祥子》 是老舍先生的一部长篇小说。 老舍是中国现代文学史上一位卓 越的现实主义作家。 他一生创作了众多的作品, 作品内容均取材于现实生活, 尤 其以贫民生活为主要写作内容, 其作品具有深刻的思想穿透力和人道温情及启蒙 意义。 《骆驼祥子》是老舍的代表作,它真实地反映了旧中国底层人民生活的苦 难。作品主要塑造了祥子——一个普通车夫的形象。

祥子是一个来自农村的破了产的青年农民, 20到 30年代正是中国现代史上 最黑暗、 混乱和多灾多难的年代。 中国农村迅速走向破产, 因而成批破产的农民 为了谋求生路便纷纷涌入城市, 祥子就是涌入城市的破产农民的一个。 他的生活 习性和内在心态都保留着农民的烙印:诚实、质朴、木讷、保守。他认为农村没 有生活出路, 渴望在城市里创立新的生活。 进城后祥子认准了拉车这一行, 他渴 望拥有一辆自己的车子, 这样就可以不用受别人的气, 于是, 祥子便开始了他 “三 起三落”的生活。第一次,经过三年奋斗,祥子终于买上了自己的车子,但才拉 了半年,车子被大兵抢去了。第二次,车还没买上,省吃俭用积下的钱又被特务 敲诈走了。第三次,用虎妞的钱买了车,拉了没多久。又因埋葬虎妞,被迫把车 卖掉了。 祥子承受着一次又一次的打击, 他努力使自己振作起来, 反复与生活博 斗, 显示着他执着的态度与坚韧个性, 但还是失败了, 老舍通过祥子的悲剧故事, 真实地反映了生活,展示了祥子在个人奋斗道路上的“希望、奋斗、幻灭”的过 程以及性格的巨大变化, 表达了作者对祥子命运深切同情, 尖锐地指出了造成处

于生活下层的贫民悲剧命运的因素。 深刻地提示了祥子悲剧产生的社会根源—— 黑暗腐朽的社会制度。

二、祥子的悲剧命运

(一)买车—丢车

祥子生活在乡间, 失去了父母和田地后, 他就跑到城里来了, 他靠他的健壮 和诚实在城里站住脚。 只要是以卖力气就能吃饭的事他几乎全做, 他对生活充满 了自信,他相信靠自己的力气生活,做一个体面的、光彩的、独立的劳动者。不 久, 他看上了拉车这一行, 他认为 “用力气拉车挣碗饭吃, 是天下最有骨气的事” , 刚开始,他租用别人的车,赚到的钱除了交车租外就所剩无几了,后来,他想一 定要自己买辆车, 就这样买车成了他的理想, 甚至是宗旨, 他坚信他的愿望一定 能实现。为了买车。他就像一棵树,坚强、沉默、而又有生气,他拉起车来跑的 又快又稳, 他不抽烟, 不喝酒, 不赌钱。 整整地积攒了三年, 他凑足了一百块钱, 买上了自己的车,祥子高兴极了。从此,他不用再交车租了,挣多少钱全是自己 的,他想再干几年,又可以再买辆新车……最后可以开个车行。他“风里雨里咬 牙,饭里茶里自苦”。可是不如祥子所想,就在他买车后不久,北京城外打起来 了,兵荒马乱的,拉车的都不大出城,可一天祥子为了送几个学生上清华,他冒 险出城, 没走多远, 连人带车被兵们抢走了, 甚至连系在腰里的布袋都被兵们抢 去了,还被打的青一块紫一块的,满身都是伤。祥子心如刀割的说:“以前的一 切辛苦困难都可以一眨眼忘掉, 但忘不了这辆车啊。 ” 坚强的祥子流下了辛酸的 眼泪。这是祥子的一起一落,买车—丢车,这一沉重的打击,来自北洋军阀。 (二)攒钱—丢钱

祥子痛定思痛后,他想,丢了车也就算了,逃命要紧。在一个漆黑的夜晚, 他刚逃出来几步, 看到黑暗中有三匹骆驼, 也没有人管它们, 祥子就牵着三匹骆 驼逃出来了,为了再买一辆车,他便想把骆驼卖掉,由于急于出手将骆驼卖掉, 他只卖了三十五元钱,这件事传开后,大家即称他为“骆驼祥子”。由于钱太少 买不到车, 他只好又去租人家的车拉, 为了能再买上车, 祥子就只喝一个子儿一 包的碎末, 糖水就更谈不上了, 每天他如果不拉过一定的钱数就不收手, 有时连 拉一天一夜。为了有固定的收入,他拉上包月,先是在杨先生家里拉,而杨先生 和杨太太有个习惯,他们“不准仆人闲一会儿,甚至不让仆人吃饭”。祥子一天 到晚忙着,送了老爷上衙门,又送太太上街,还要送小孩子上学,还要挑水、扫 地等,忙得连吃饭时间都没有,最后还要自己花钱买两个烧饼吃,他忍无可忍, 只好辞职不干。 后来又到曹先生家里拉包月, 曹先生是个好人, 他把祥子当人看,

有一天祥子把曹先生拉得栽了跟头, 两个人跌得鲜血直流, 曹先生也没扣祥子的 工钱。曹先生是个有点思想的人, 结果被政府看成是革命党,一次在街上拉着 曹先生走时, 却被国民党特务孙侦探跟踪了, 最后孙侦探一把揪住了他, 要他拿 钱买命, 祥子不得已交出了那个装着他所有积蓄的葫芦罐儿, 一共约有四五十钱, 都被孙侦探敲诈去了,又一次打击落在了祥子的头上,买车丢车,攒钱丢钱。他 觉得自己的命太苦了, 在这个强词夺理的社会里, 穷人没有立足之地, 反动派随 时可以置穷人于死地。

(三)买车—卖车

祥子遭遇了两次灾难, 他无路可走, 最终还是回到了那个不愿去的地方—— 人和车厂, 他从乡里到城里来时, 开始租车拉就是租人和车厂的车。 人和车厂的 老板刘四是只老虎, 车夫如果交不了车租, 就把人当水壶似的扔出去。 祥子从不 少交一分车租,而且还帮他擦车,打气,晒雨布,把院子打扫的干干净净,赚了 钱还让刘四帮他存着, 即使祥子买了车, 刘四也还是让他住着, 因为他有廉价的 劳动力可以供他剥削。他的女儿“虎妞”,刘四也没舍得让她出嫁,加上她长的 就像只老虎, 所以就没有人敢娶她, 都已经是三十七八的老姑娘, 祥子并不爱她, 可虎妞采取了卑鄙手段让祥子上了钩, 趁祥子吃得醉昏昏的时候, 把他留在房间, 与他发生了关系。 第二天祥子很后悔, 他认为只有自己买了车娶上老婆才是光明 正大的事,他恨虎妞,想与她一刀两断,但虎妞抓祥子就像猫捉老鼠一样,祥子 逃不了她的手掌心。有一天晚上,虎妞找祥子说:“我有了”,并要他去讨好刘 四爷,然后提出结婚之事,祥子虽然没有当面拒绝,但他坚决不会向他磕头,他 思来想去, 一个车夫的命运就是倒霉, 正在思想斗争十分复杂的时候, 孙侦探的 敲诈这一致命打击又落到他的头上。 他只好回去见那个虎姑娘, 在刘四爷七十大 寿时,祥子忙上忙下,虎妞叫他干什么他就干什么。刘四爷发现他们俩个很好, 心想一个拉车的怎么配当我的女婿,他和虎妞吵起来,虎妞干脆说了“我有了, 祥子的” 刘四爷气得把祥子赶了出去, 虎妞则在城外租了两间和祥子结了婚。 他 们婚后也没改变主奴的关系, 祥子觉得自己不过是在老婆的手里在过生活, 于是 他们之间发了的激励冲突,祥子一直想自己买车,虎妞则想改善与父亲的关系, 继承父业。 结婚第二天, 祥子和她商量今后的生活安排时又起了冲突, 让祥子感 到有莫大的侮辱, 祥子像疯了似的, 恨不得掐住她的脖子, 他们之间不是性格冲 突, 而是阶级冲突。 他们之间也没什么爱情可言, 后来虎妞听说他父亲把人和车 厂卖了带着钱跑了, 她伤心地哭了起来, 最后她不得不买了一车旧车给祥子, 这 时祥子觉得虎妞还有点好处, 但是买车后不久, 虎妞难产而亡, 最后带着个死孩 在肚里咽了气。

祥子与虎妞结婚, 买了车, 虎妞死了, 祥子只好卖了车来安葬她。 买车丢车,

攒钱丢钱,买车又卖车,这真是“三起三落”,祥子的身体那么强壮,性格那样 要强, 而愿望却是那们渺小, 只是想买一辆车, 做个独立的劳动者, 却没有实现, 这说明旧社会是多么黑暗,没有穷人的活路。

因为虎妞的死, 他有过淡而无厌的一天天混的想法, 但毕竟还是振作起来了。 他发现还有一些希望, 他要回去找自己的意中人小福子, 当得知小福子也不在人 世的时候,祥子终于不堪这最后的沉重打击,他绝望了,跌倒了,再也没能站起 来, 从此祥子讨厌拉车了, 他成了脸不洗、 牙不刷、 头发不理的又脏不坏的车夫, 他的心死了,他吃、喝、嫖、赌、懒、狡猾,他凡是能换钱的东西都换成了钱, 转手再换成好吃好喝的, 他到处借钱, 借了也不还, 以致于他的信誉完全丧失了, 连一个铜子都借不到了。他又思索着坏主意,去以前他混过的宅门,撒几个谎, 骗几个钱,没有钱,就叫赏衣服,然后再换成钱,最后变成烟酒。最后骗钱这一 招也不灵了, 他只有替结婚打旗伞, 替出殡的举花圈挽联挣点钱, 以维持只够喝 粥的生活。就是这点事,还和老人、妇女、孩子争着拿轻一点的,他不肯吃一点 亏。他毫无廉耻,不讲道德,已丧失了人性。这一切告诉我们,祥子所失去的不 仅仅是车子、钱,更重要的是劳动者的美德,以及不断进取的生活态度。如果说 祥子生活的 “三起三落” 只是他变坏和堕落的过程, 那么小福子的死是一个转折, 使祥子走向绝望; 最后是祥子人性的泯灭, 因为当虎妞死去, 车再一次失去的时 候, 祥子虽然存有过混的念头, 但还是振作起来了, 他想回去找小福子找回幸福, 当得知小福子死了的时候, 他不再有希望, 一下子变成了一个活死人, 放弃了自 己的生命意志,只是本能的活着,骗一切可以骗的,成为一个堕落的,自私的, 不幸的,末路鬼。

三、促成祥子悲剧发生的主要因素

(一)社会黑暗

人总是生活在社会之中的,也会受到各种社会力量的制约。他所走的道路, 能否实现他的理想目标, 所遇到的困难都由他所外的社会地信所决定。 祥子生活 在一个弱肉强食的社会里,谁有钱有势,谁就可以横行霸道,肆虐天下;谁贫困 卑贱, 谁就可以任人宰割, 这种剥削是造成祥子悲剧的生要因素。 祥子就是在这 种不平等的基础上进行生存竞争。祥子的失败,则是再所难免,他买上车也好, 买不上车也好, 和刘四爷相比他永远是个失败者, 这种恶性循环使祥子难以在经 济得以改观。

祥子除了受车主的剥削,还时不时受别人的敲诈掠夺。祥子转孙侦探相遇, 总是被抢个精光, 奋斗的几年的祥子才买上车, 想以此来赚第二辆车、 第三辆车,

结果却被孙侦探们所掠走。 几年的努力就这样一瞬间化为乌有。 在强人横行的世 道里, 穷人的生活就如此没有保障, 凭什么?为什么?这是祥子经常不自禁脱口 而出的话,而现实就是如此残忍。祥子准备再攒钱买车,这是他的愿望和希望, 他的能力也只有拉车, 他想不到其它可以赚钱的办法, 在这期间祥子和人家抢买 卖,他要忍受一切辱骂,侮辱,威胁等。终于又攒了点钱,结果又被孙侦探顺手 牵羊,他还是在这里清醒、盲目、糊涂的过着日子。

祥子实现愿望的道路上布满荆棘, 社会秩序的混乱, 上层的压迫等最终让祥 子失去了所有的财产,也丢了精神追求和生活目标。孙侦探曾对他说过一句话:“把你放了像放个屁, 把你鈢了像抹个臭虫” 。 这句话更地反映出祥子地位的卑 微,更常言地揭示了那个无理的社会对祥子这样的人的不公平待遇。

以上可以看到:追求幸福的普通劳动人民在那个年代想实现自己的生活理想 和目标的几乎为零,祥子的悲剧与社会地位有关,他的悲剧就是一个社会悲剧, 军阀的乱兵, 反动政府的孙侦探, 车行老板的强取豪夺, 是中国社会半殖民地过 程中的产物, 所以, 祥子的悲剧是社会造成的, 他的悲剧是一个时代悲剧的缩影。 (二)婚姻的不幸

祥子的悲剧不仅发生在生活中, 还发生在他的感情世界里。 祥子一心想找个 “年轻力壮,吃得苦,能说能做的姑娘”,可是由于车厂老板女儿虎妞的介入, 使祥子先前的愿望彻底破灭了, 祥子与虎妞之间的纠葛, 是酿成祥子悲剧的又一 个原因。 祥子渴望通过自己的劳动力养活自己, 而虎妞则从内心深处鄙视劳动者, 他幻想祥子能改变地位,成为车厂的老板,而祥子却认为凭自己的本事买上车, 娶到老婆, 那才光明正大, 最后祥子经不住虎妞的诱惑, 在虎妞的胁迫下和她结 婚了,婚后,他们两个人在生活的态度上存在着严重的分歧,时有冲突,他们各 自按着自己的生活理想而活着, 虎妞一心想让祥子当上车主, 不要再出车, 可以 整天陪着她。 而祥子却时时避开所厌恶的虎妞, 对于勤劳诚实的祥子来说陪着虎 妞是一件很痛苦的事, 他也不习惯于这种清闲享乐的生活, 他只想拉车。 而虎妞 仗着她的经济实力总想让祥子听她的摆布, 尽管如此, 祥子的生活还是有着落的, 不幸的是几个月后虎妞难产而死, 祥子从失去了经济上的依靠而无路可走。 在这 里充分的表现了祥子人心的摧残和折磨, 他不仅不能获得自己所追求的, 甚至无 法拒绝自己所厌恶的, 更深刻地刻画出生活的复杂内容和祥子的卑微处境。 作者 通过人物精神生活上的多重炼狱,从精神破碎的层面揭露了人物悲剧的实质。 (三)祥子本身的性格弱点

1. 农民意识

祥子作为一般的城市个体劳动者, 他的性格行为等各个方面留下了鲜明的印

记,无论他的健壮、勤快、朴实,还是他的拘谨、自卑、外形打扮、生活习惯、 精神气质等都带着浓厚的泥土气息, 显示出农民阶级的独特个性, 有着本性的农 村习惯和农民意识, 虽然他在城市生活多年, 但他没有融入到生活圈去, 没有学 会市民的处事方式。比如,他和有心计、八面玲珑的高妈,同在曹府帮佣,同属 城市个体劳动者, 但两人的言谈举止、 为人处事和内心活动处处形成鲜明的对比。 所以 《骆驼祥子》 实际上写的是一个来自农村的纯朴、 正直的青年堕落为城市无 赖的农民悲剧, 在他的身上, 当个体劳动者的追求和纯洁美好的农民品格同时丧 失时他就成了一个没有思想的行尸走肉了。 这就是祥子典型的重要特征, 也是悲 剧所在。

2. 不合群

祥子心灵始终有一种孤独感和软弱感, 遇到困难束手无策, 他想通过个人的 努力奋斗改变社会地位和生活命运, 当他因为走投无路而感到苦恼和恐惧时, 更 让他难过的是, 没地方诉说委屈。 他想通过个人奋斗改变自己的社会地位和生活 命运的强烈愿望和迫切要求,使他从一开始就陷入盲目性, “即使今天买上,明 天就丢了,他也得去买。这是他的志愿,希望,甚至是宗教。不拉自己的车,他 简直象是白活, 非买上车才能对得起自己……, 设若一旦忘了这事, 他便忘了自 己,他觉得自己只是个会跑路的牲畜,没一点起色与人味”。结论是无论付出多 么大的代价,“有了车便可顶的一切”, 车子已经和他的生命融为一体。虽然 他早把自己的这种努力比作“误入了罗圈胡同,绕了个圈又回到原处。”尽管祥 子有改善自己生活地位的迫切要求, 却完全不懂如何解放自己, 更不知道大家应 该团结起来进行斗争, 而仅仅是幻想凭借个人的努力与奋斗成为生活的主人, 为 了多挣些钱,他开始与其它的车夫抢生意,不管是和谁抢生意,他只管拉买卖, 不管别的,像只饿疯的野兽,而他这样的行为更扩大了与其他车夫之间的隔膜, 使得本来就不善于交友的祥子变得更加孤立无援了。 这种近乎痴狂的追求, 为了 实现目标,他忘了身边的一切,甚至有时不择手段,得罪了不少同行,这愈使他 “不合群”。使他更加孤独的,更加脆弱。

3. 自私、狭隘、保守、堕落

在那个混战不断骚扰着人们生活的军阀混战时期, 如果祥子自身具备着看清 周围环境险恶的能力, 那么他连人带车被抓去的灾难就不会发生了, 如果他听从 方太太的话把攒的钱存入银行, 就不会被侦探诈去。 追根到底是他自身陕隘的眼 光,保守的思想害了他。在《骆驼祥子》中,我们虽然不可以很明显地看到,祥 子自私的形象, 但是当我们回过头来细看时, 我们可以很强烈地感受到他的自私 并为之心痛。 虎妞的死就是一个很好的例子。 当虎妞撑不住时, 祥子听到从医院 请医生回来的小福子说请医生大概要几十块时, “祥子没办法, 只好等着该死的

都死吧”。其实,愚蠢与残忍是这里的一些现象,所以愚蠢,所以残忍,却另有 原因——自私。祥子在当时没了钱,可是当虎妞和即将出生的孩子命在旦希时, 他完全可以把车卖了, 可是他并没有这样做。 在生命与金钱面前, 他还是选择了 身外之物,而不顾生命的意义,他已成了钱的附属品,一切听从它的支配。祥子 正是因为这一系列与生俱来的性格, 让他最终堕落下去, 有如行尸走肉一般。 俗 话说, “哀莫大于心死”此乃至理。祥子的心已死,对这个庸俗腐朽的社会已不 在抱有任何希望,对于自己更是如此,所以自暴自弃,终至走向沉沦和毁灭。 祥子性格特点是导致祥子悲剧的主观原因。 祥子之所以不能够经受住社会的 打击, 不能战胜自己, 还是由于祥子自身的固有的缺陷。 他还是自己毁灭了自己。 尽管社会现实是黑暗的, 这一切的发生也存着它的客观必然性, 因此祥子悲剧发 生的直接原因是他自身的性格弱点。

《骆驼祥子》 的创作, 以撼动人心的艺术力量塑造了祥子的典型形象, 写出 了城市个体劳动者的悲剧史, 在这个充满悲剧意义的故事里, 我们得到的是穿透 心灵的震撼和通向现实的反思, 祥子的悲剧是强者沉论的悲剧, 是性格的命运的 悲剧。客观上使我们认识到:不推翻这黑暗的旧社会,劳动人民就不能解放,我 们要改造客观世界, 改造主观世界才能结束悲剧。 作者通过祥子的悲剧告诉人们:个人奋斗的道路是不能救,自己的,有时甚至可以导致个人的毁灭。

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范文二：探析《骆驼祥子》中祥子悲剧的成因

　　【摘 要】《骆驼祥子》作者向读者介绍了祥子较于其他的车夫来说的诸多优点：吃苦耐劳，不沾染的恶习，节俭的生活。然而正是这样一个老实人，却遭受到了命运的不公。在几年的时间里，他成为了一个吃、喝、嫖、赌的行尸走肉。小说向我们展示了祥子堕落的过程，我们不仅仅看到的是社会悲剧，通过故事的表明更让人深思的是主人公人性的灭亡的悲剧。这就引发了我们进一步去探究悲剧的原因

　　【关键词】祥子；悲剧；社会

　　1 性格的弱点和心理的局限

　　祥子的性格是促成他命运悲剧的主观原因，他试图通过自己的努力来获取好的生活，他心中充满了对未来的美好期望，但是这种打算在一开始就是不切实际的。从一开始就意味着将是一场徒劳的挣扎。在最初的时候祥子就想拥有一辆属于自己的车，这是他最大的人生梦想，也是他认为能过上幸福生活的来源。也许故事的一开始并没有那么惨淡，祥子通过自己的努力终于拥有了自己的一辆车。祥子吃苦耐劳的精神终于让他可以拉着自己的车。 然而好景不长，无奈社会的黑暗，祥子的车被抢走了。他曾灰心丧气过，但最终还是挺了过来，他决定重新开始。虽然祥子最初意识到自己所作所为只不过是原地转圈而已，但是祥子却从未认真思考过自己的人生，只是在盲目的奔跑着，期待着奇迹的出现。作者从人物的行为举止方面，深刻揭露了那个时代人们的愚钝、麻木与无知。这也正是酿成这场悲剧的主观原因。性格促成了悲剧的进一步演化。

　　1.1 思想上的局限性

　　生活的环境铸就了祥子自私、狭隘、愚昧的一面，他没有接受过教育，唯一谋生的方式只能是靠体力。

　　生活的经历使他跳不出最底层人民的圈子，但是他一心认为只要去努力，只要肯吃苦就会让自己实现自己的愿望。过上自己象过的生活，所以他埋头苦干，希望改变自己的处境。很显然，祥子是想通过自己奋斗的方式来改变自己的人生、自己的改变命运。祥子虽然没有了一切，但是他却没有丢掉小生产者的封建和狭隘。最后自己变得冷漠无情，自私自利。他只想自己多赚钱，不关心自己身边发生的事情，不顾身边战争的发生，只顾着拼命赚钱，正是这种思想上的狭隘导致了他第一次丢掉了车。他不与周围的车夫来往，彼此间不联系，有时甚至为了争一个位置和周围人大打出手，他从不从自己身上吸取教训，也不会从失败中总结经验，他只会把自己的不幸归结为“命”，认为是命运的不公，这是祥子致命的弱点。为了实现自己的的目标，他不惜任何代价。但是最后一次又一次的失败，使他扭曲了人格，苦难过后，祥子善良正直、勤劳朴实也随之消失了。最终使他堕落成了行尸走肉。

　　1.2 憨厚质朴的品格与所处环境不相融合

　　我们在分析祥子的人物形象时，只是简简单单提到他是来自农村的，但是我们通常没有进一步的去剖析，我们在做人物分析的时候，忽略了他与生俱来的那些质朴、憨厚、勤劳的品格。

　　他内心也曾坚韧过。但是他在那样的一个城市里无依无靠，没有可以诉说的人，当遇到困难的时候不知道该如何解决。由于以前生活的环境，让他从未遇到过那样苦难的事情，导致事情发生的时候，自己无从下手，只能懦弱的等待着命运的不公。他想在城市里生活，无奈自己却很难扎根于城市。他只知道自己苦干，却不知去周围建立一些联系，不知道去和别人建立关系，导致自己始终处于孤独无依的情况。这些性格特点与当时所处环境格格不入。这也是导致悲剧发生的必然性。

　　2 黑暗社会的压迫

　　当时黑暗的社会，让人民生活在水深火热之中，人民不仅吃不饱穿不暖，同时也遭受着战乱，阶级的剥削，祥子正是那个时代受害者中一个典型的人物。

　　2.1 阶级的残害

　　阶级的压迫和反动势力的残害是造成这场悲剧的最直接原因，在那样一个年代，剥削阶级掌握着祥子的命运，影响着祥子的生活，他们无所不作，残害弱者，欺压百姓，祥子悲惨命运大多是由他们造成的。迫害祥子的不单单是这些阶级上的残害，还有一些无情的反动势力带的不幸。祥子辛辛苦苦买的车，却不幸的被军阀抢走了，他只能无奈的承受着，无力反抗。但是他没有倒下，又重新燃起了希望，决定一切都重新开始，他拼命的挣钱，一分一分的存起来。然而在他还有存够的时候，又无情的被爪牙敲诈勒索去了。黑暗的社会又给了祥子致命的一击。

　　2.2 人情的冷漠

　　城市的生活与农村的生活不同，祥子在城里显得格格不入，祥子周围的一切是那样的陌生和冷漠。在城里人情是冷漠的、是麻木的，没有人与人之间的关爱，人们缺乏友情亲情，有的只是冷漠。人们是麻木的，对于苦难和麻木他们没有同情心，只是以一个旁观者的态度，去看周围悲惨的事情和悲惨的人。在亲情严重缺失的状况， 他本想拥有属于自己的爱情，但是祥子注定是不幸的，他没有得到自己想要的爱情，他从虎妞那里得到的只是欲而不是真正爱，然而他对自己心爱的女人小福子却也是欲爱不能，，祥子对爱情失去了最初的期望。也失去了最后一点儿安慰。对于亲情和爱情的缺失的祥子，导致了他最后人格的扭曲，最终走向了人生的末路。

　　3 悲惨的婚姻

　　由于社会经济地位导致的地位不平等，造成了祥子和虎妞畸形的婚姻。在这场不幸的婚姻中，虎妞始终掌握主动权，而祥子一直处于被动的生活状态，这与其说是由她的强势所决定的，还不如说是由她的经济情况和社会地位所决定的。在这场婚姻中，祥子虽然不喜欢虎妞，但是却没有果断的拒绝过虎妞。与其说祥子是被迫的，倒不如说祥子有他自己的目的，从这一方面来说，祥子在这婚姻的开始就完全处于下风。结婚以后，虎妞凭着自己手中的几百块钱，使祥子无法直起腰板来做人，他认为花了虎妞的钱，就等于失去了自由，就再不能靠自己的努力去生活，他唯一能做的就是去当人家的奴隶，顺从别人，在别人面前永远低头，在自己老婆面前也只能成为老婆的玩物，在老丈人面前也只能是奴仆。祥子坚信自己什么都不是，在生活中虎妞对他的压迫，更是让祥子丧失奋斗的勇气，这场由金钱关系觉得的婚姻，从一开始就是一场悲剧。

范文三：《骆驼祥子》中祥子的人物形象

《骆驼祥子》中祥子的人物形象

祥子他是一个出生于农村的农民阶级～在农村经济破产后进城拉车讨生活～希望靠着自己的一身蛮力和冲劲能够攒钱买上一辆车从而过上自己梦想的生活～但是命途中的三起三落令他最终在这个城市中迷失了自己～体面、要强、健壮的祥子最终变成自私、不幸的行尸走肉。

祥子这个人物是一个典型的悲剧形象～经历了人生中的三部曲:刚进城时的祥子是充满冲劲的～一身力气～像一棵树～健壮沉默而又有生气。他最大的愿望就是能够买上一辆属于自己的车～为了实现这个愿望～他起下了誓言拼命地拉车赚钱～不吃烟不喝酒不赌钱～从不沾染任何不良嗜好。终于在三年咬牙努力之后攒了一百元买上了一辆属于自己的车～哆哆嗦嗦欣喜地端详着那辆车～ 能够“产生烙饼与一切吃食”的新车～他心中充满了自信与傲气～可是命运弄人,他的车被乱兵抢走,当他千辛万苦地从军营里逃出来～卖了骆驼重整旗鼓再次攒足了钱后,又被孙侦探敲诈一空～拥有一辆的车愿望再次落空,后来他又被迫与虎妞结婚,在畸形的家庭生活中苦苦挣扎。不过好在买上了人生中的第二辆车～但好景不长却因虎妞难产而卖掉了。最后他爱的小福子的自杀,使了他心中最后一丝希望也消失了。而这三起三落也使得祥子最终在生活的沉重打击下一蹶不振～丧失了生

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活的希望～最终在底层苟且偷生。

祥子的悲剧在于他无法改变他这个小人物在大背景的洪流下的渺小和无力～他从一开始是一个努力的人～坚定地认为只要拼就能得到自己想要的～可是随着一次一次的意想不到的打击～他心中的美好愿景与期许渐渐覆灭～这是一个人心灵的悲剧、一个家庭的悲剧更是一个社会的悲剧。祥子的悲剧性之所以深刻也正因如此～这是一个人全面的悲剧～更从这个全面的悲剧从看出了一个社会的悲剧～也反映了老舍对社会的批判～这个把人变成鬼的社会～宣告了个人奋斗的失败。

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范文四：《骆驼祥子》中祥子的悲剧命运解析

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《骆驼祥子》中祥子的悲剧命运解析

作者:冯丽珺

来源:《文学教育》 2014年第 04期

内容摘要:老舍的《骆驼祥子》作品中,祥子这一有血有肉的人力车夫形象,无疑具有浓 厚的悲剧色彩。他为了个人理想努力过、挣扎过,抗争过,但最终以失败告终。买车的曲折过 程中,主人公祥子人性及心理发生异化,向我们展现了其唏嘘可叹的悲剧命运,而促成祥子悲 剧命运的社会环境原因则是小说极力体现的,本文主要对《骆驼祥子》中祥子的悲剧命运进行 理性思考与深度解析。

关键词:《骆驼祥子》 悲剧命运 社会环境

老舍是中国现代著名的小说家,《骆驼祥子》是其最具代表力的作品之一,艺术成就卓 越,思想内涵深刻,影响深远。作品主要描写了人力车夫祥子的悲剧故事,最初,祥子以积极 进取、充满生气的形象出现在读者面前,他淳朴忠厚、勤劳善良,有一辆完全属于自己的人力 车是他的最大梦想,并且为了这个梦想一直努力,但是,现实生活残酷无情,几经波折后,祥 子在失去自己辛苦挣来的车的同时,美好品质也逐渐丧失,最终成为一个无业游民,如行尸走 肉一般生存。老舍通过描写祥子的悲剧命运,向人们揭示促成祥子命运的因素,根本上说,病 态社会产生病态的人,导致祥子悲剧命运的根源在于社会环境的病态与个人的病态 [1]。

一 . 时代注定的悲剧命运

《骆驼祥子》中作者的意图明显,祥子的悲剧命运是时代所注定的社会悲剧。小说于 1936—— 1937年发表,揭示贫苦人民生活,描写底层人民命运与时代之间的关系是作者的主 要目的。因此,包围祥子的是强大凶险的社会环境,为了加强作品的悲剧效果,作者特意安排 了一种架势,即强汉对阵。现实无情的社会力量无疑是强大的,而祥子本身也是非常强大的, 他有健壮的身体、执拗的性格以及争强好胜的心地,而且脾性正直、忠厚、朴实、坚韧,这些 特点都是他作为一个强汉的典型标记。强汉性格具有敢于与苦难做斗争的特征,而且极有可能 战胜苦难,成为强者。但是,《骆驼祥子》中的强者被生活硬生生的毁灭,这在引发人们同情 的同时,也促使人们去思考并挖掘造成此悲剧的复杂因素。祥子原本具有敢冲敢闯、不服输不 言败的硬汉性格,但是在社会的强大压力下,祥子毁灭的彻底。小说详细的描写出现实社会是 如何将祥子本身具有的农民美德蚕食殆尽,将其性格扭曲变形,最后将祥子抛到流氓者行列 中。小说向我们传递出,如祥子一般生命力刚健的强者都无法生存于当时社会,那么,性格软 弱的人又怎可能在那个世道沦亡的时代中存身呢?这种几经挣扎、几经抗争却终究毁灭的遭际 大大增强了小说悲剧效果,而祥子展现的矛盾性格更加显示出作品的客观性与真实性。老舍一 方面向我们展示祥子美好的性格品质,而在另一方面又着力打量这些品质被吞噬的过程。例 如,祥子吃苦耐劳、扶弱济贫,但是老舍着力向我们展现祥子有德无助的局面,显示祥子求而 不得的惨状,展览一个活生生的人被毁灭的整个过程,让人们更加清楚的体会悲剧的内涵与意 味。祥子的毁灭存在一定社会原因,小说背景为二三十年代,社会动荡不安, “ 侦探 ”“ 逃匪 ” 盛

范文五：论《骆驼祥子》中祥子的形象

论《骆驼祥子》中的祥子形象

摘 要:老舍的长篇小说《骆驼祥子》描绘了一个吃人的社会，在这个小说中，主人公祥子正直，要强，善良，不愿同流合污，他没有其他洋车夫的恶习，具有劳动人民的优美品质，但也有很多缺点，他要强却逆来顺受，斗争却不彻底。还是个个人主义者，追求幸福仅靠自己努力。就理想来说，只是有一辆自己的车和建立一个家庭，而没有长远的打算。然而，就是这样一个不算怎么高远的目标，祥子却实现不了，他被乱兵、孙侦探、虎妞妇女等代表的社会黑暗势力慢慢的逼着一步步由人变成“牲口”，滑向了堕落。他懒惰、挑刺、甚至不惜出卖人命来换取金钱。本文试从剖析祥子的生活履迹和心理变迁着手，对祥子的人物形象作简要探悉并由此引申到祥子的悲剧产生的个人因素和社会根源。

关键词:祥子、形象、人格裂变、根源

老舍，原名舒庆春，字舍予，满族人，他生于北京一个贫民家庭，小学后，因家贫考入北京师范学校，毕业后，曾当过中学老师，,,,,年赴英国讲学，并开始写小说，,,,,年回国，任大学教授，在此期间创作多部长短篇小说，他的作品还涉及剧本、鼓词、京剧等。语言贴近人民生活，被称为“人民艺术家”。老舍先生热爱祖国，积极从事文艺组织领导和文学创作工作，,,,,年“**”开始后受到残酷迫害，于,月,,日于北京太平湖自杀逝世。

《骆驼祥子》是老舍先生的著名小说。小说紧紧围绕主人公祥子坎坷经历，展示处于二十年代军阀混战时期下层人民的悲惨生活。小说通过人力车夫祥子三次买车的经历以及与虎妞、小福子的感情纠葛，演绎了一场人生悲剧。故事中祥子善良、挺脱、鲜活。他对生活的要求不高，仅仅是一辆车和一个家，为此他付出了惨重的代价却做不到。求生无路，抗争无力，终于在暗夜中一步步由人变成了牲口。老舍通过祥子悲剧形象，热情赞颂了祥子原有的美好品质，真实反映了生活，表达了作者对祥子命运深切同情和强烈的义愤，同时也愤怒揭露了吃人旧社会的罪恶和残忍。 一、祥子像一棵树，坚壮，沉默，善良，忠厚，是一个要强而有生气的年轻车夫

祥子是一个失去土地破产的农民，他感到在乡下没有活路，十八岁那年来到城里干起了拉洋车这一行当，他保存着农村哺育他，教养他的一切，成了一个城市的无产者，拉别人的车，希望依靠自己的体力和智慧需求出路，希望能够凭借自己的奋斗拉上自己的车，成为一个自由的洋车夫。

小说的一开场，祥子的亮相是很美的。不仅外貌“像一棵树，健壮，沉默，而有生气，”拉车姿势也很漂亮。同时又有着淳朴善良，忠厚要强的劳动者的美德。他拼命拉车干活，把挣钱看成“天底下最有骨气的事。”在冬夜小茶馆里，他给饥寒交迫的老马祖孙送上十个热腾腾的羊肉包子。有一次拉曹先生的车不小心翻了车，车损人伤，想要引咎自责，不要工钱。作者遵循美的原则，努力写出悲剧人物的美好心灵，也同时从一个侧面写出即使是这样一个具有美好品质，自强不息，具有坚韧性格的人都要沦落成为一个卑鄙的人，更说明底层人民的命运不是一个人的努力所能改变的，反映出当时社会的黑暗，并且这样写比单单描写社会的黑暗更加入木三分，更能反映现实。

二、像只饿疯了的野兽 仿拂能干活的死人

后来的事实表明，祥子的美好品德最终要被旧社会所吞没，并且渐渐的走向沉沦与自甘

堕落。“三起三落“是他精神堕落的过程，也是整篇小说发展的主要线索。祥子来自农村是一个破产的农民，希望在城市寻求新的出路，经过三年的奋斗终于买上了车，梦想着可以过上幸福的生活，可是才拉了半年的车连同自己的衣服鞋帽全被战争中的败兵抢走了，自己也被抓进了兵营，唯一留给他的是青一块紫一块的伤痕，心中只有恨和抗议，恨大兵和世上所有的一切，“凭什么把人欺侮到这地步呢,”但失望中仍有希望，决心重打鼓另开张。从此更加起劲的干活。在整个丢车事件中，不幸中的大幸可能是意外的得到三匹骆驼，祥子如同得到三件宝贝，大有塞翁失马的意味，他琢磨着用骆驼去换车，想着想着就感到了一些快活，得到一些安慰，社会毕竟是黑暗的，以骆驼换车的梦想终究没有成为现实，以三十五块的价格买了三匹骆驼。回到城之后的祥子得到骆驼的外号之后， 名声比原来单是祥子的时候臭多了，他的性格逐渐的向消极变化，他开始羡慕烟酒，逛窑了。不过强烈的买车欲望，使他产生了顽强的抵抗力。他变得比先前更自私了，他拼命和别人抢生意，连老弱病残的生意都抢，“像只饿疯了的野兽，”只是希望尽早买车。

祥子和老姑娘虎妞的婚姻对祥子来说更是一场难以忍受的灾难。虎妞想从祥子身上找回失去的青春。用计骗得了与祥子的婚姻，但祥子知道实情后，后悔却又无可奈何。起先虎妞不肯让祥子去拉车，嫌他臭，不原“一辈子做车夫的老婆，”但经不起天性勤劳祥子的一再请求，终于同意让祥子拉车赚钱，却把钱攥在自己的手里。祥子因为他的要强和倔强，不肯听从虎妞的摆布，也不想当车主人去奴役别人，更不愿做笼中的鸟儿，吃人家食，给人养着。他只是一心想做个自食其力的车夫，不愿在那闲着，反映了劳动人民的美好品质。但他终于不能摆脱虎妞的控制，受着她的支配。因为他们的婚姻是带有阶级性质的婚姻，虎妞来自一个剥削阶级，习惯了剥削压榨别人，祥子来自于受剥削的阶级，已经习惯了给人剥削。正是这场婚姻的严重腐蚀，才渐渐的摧毁了祥子的生活意志和奋斗精神。虎妞的死更是对他的生活产生重大的变化。卖车还钱。祥子不再想从拉车中得到光荣和称赞，从此走上了自暴自弃的道路。他不仅吸烟，喝酒。而且更重要的是失掉了劳动者赖以生存的本钱，健康很纯洁。

但是，事情的发展总不能如愿。祥子去曹宅拉包月车的时候，辛苦积攒的钱给孙侦探抢走了。当祥子被孙侦探用枪威胁要钱的时候，祥子还一度的“立起来，脑筋跳起的多高，撰紧拳头，”只是当听到孙侦探告诉他外面还有一帮人的时候，祥子显然感到众寡不敌，无力抵抗，希望和抗议都没有了，只剩下委屈和叹息，至多只是用一种哭音问了一句“我招惹谁了,”然而祥子并没有失去“穷死不偷”的诚实品质。在走投无路的情况下，回到了人和车厂，把自己交给刘四父女，从此死了心认了命，变成一个“仿拂能干活的死人。

三、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼

曾经善良、沉默、健壮而要强的头等车夫祥子，人生并没有因为他有这些优良品质而给予他关照，相反，大兵、骆驼、曹宅、孙探长、虎妞、小福子……这所有的一切似乎都不让他逃脱车夫的最终命运。他曾经也不信命，可是又有什么用呢，他的努力，他的第一辆车，他买车的积蓄，没有招谁也没有惹谁，不也就这样没了吗,这能怨谁呢，只能怪命是如此了 。

憨厚沉默的祥子实际上也生着一颗善感脆弱的心。他显然不是挣扎到完全走投无路的时候才放弃人生追求的，而是从生活经验中预计到未来也是黑暗就停止奋斗的。当外在的力量压迫生命的时候，祥子总是既没有去分析压迫的根源，引出抗争的愿望;也没有去内省自己的个性，增强反抗的力量。每一次的打击，都只是更深地引起祥子对自我生命价值的否定。他总是自问要强又怎么样

呢,烟、酒、色都对他更增添一份诱惑力。在虎妞和夏太太的伤害中，固然是她们设好圈套让祥子钻，但同时也是由于祥子缺少足够的意志力战胜自己的本能冲动引起的。祥子自己对此没有进行丝毫反省，而只是简单地认为“说真的，自己并没有什么过错。一切都是她布置好的，单等他来上套儿”。毛病似乎是他太老实，老实就必定吃亏，没有情理可讲!”。在与车夫们的关系上，祥子不善于与他人交流，但一旦自己受到挫折，却容易按自己的思路从别人的生活中引起奋斗没有价值的悲观思想。小马儿祖父说“干苦活儿的打算独自一个人混好，比登天还难”，这里包含着对过往悲惨生活的沉痛诉说，也包含着对群体共同抗争的深切呼唤。但祥子显然忽略了后面一层意思，只是一再自问“要强有什么用呢?……何不得乐且乐呢?”祥子这一生命意志方面的缺陷，使得祥子形象的意义，在客观上已经超越了城市贫民、下层劳动者的范围，而指向对普遍人性的思考。

如果说祥子生活的“三起三落”只是他变坏和堕落的过程，那么小福子的死是一个转折，使祥子彻底的走向绝望，最后是祥子人性的毁灭。因为当虎妞死去，车再一次失去的时候，祥子虽然有过混 的念头，但毕竟还是振作起来了。他发现还有最后的一丝希望，他要回去找小福子，去找回幸福。最后当祥子知道小福子死了的时候“他不再有希望，就那么迷迷糊糊的往下坠，坠入那无底的深坑。”祥子从一个坚持奋斗的个人主义者变成一个活死人，不对别人负责，也不对自己负责，放弃了自己的生命意志，只是凭本能活着。骗一切可以骗的人，出卖一切可以出卖的人，成为一个堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。

四、人格裂变背后的个人因素和社会根源

祥子的悲剧不只是他一个人的悲剧，而是一个社会的悲剧，一个时代的悲剧，是旧社会的罪恶。从农民到车夫，祥子并没有改变小生产者的生活态度，他“不想管别人”，只想自己买辆车，成个家。其他的事情概不关心。他把阶级的压迫看成偶然的劫难，把不可避免的社会冲突看成人与人之间的较量。他把自己所有的希望寄托在一辆车上，以为有了车就可以不受别人的气，可他却不知道在这个黑暗的社会中是没有出头之日的，最终在这条自己想象的完美的路上碰的头破血流。

“三起三落”使祥子感到单凭自己的努力是不够的，但他却不吸取教训，不去认清敌人，认清这个社会，反而是以一种消极的态度去应对，自甘堕落，听凭天命，任由别人宰割。曾经不信命，可又有什么用，他的努力，他的第一辆车，他的积蓄不也照样没有了吗,这能怨谁,只能怪命，最后变的和其他车夫一样，不再要强，沾染了原来所不沾染的烟酒恶习，曾经具有的一切美好品质全没有了，变成了一具行尸走肉。

祥子最初的落落寡合，不愿同一般洋车夫浑浑噩噩的混日子的生活态度，体现了他积极向上的人格美。而当他认同车夫群体意识的时侯，是祥子精神走下坡的时候，个人奋斗遭挫折，觉得以前看不惯的事情现在都无所谓了，他变的麻木了。他完全丧失了信心，只能靠堕落来安慰和麻醉自己的精神。

结束语:老舍怀着深厚的情感对下层劳动人民的悲欢苦乐、生息、奋发与堕落进行着叙述和思考。他在描写祥子走向悲剧的过程中贯穿了作者慈父般的温情，作者喜欢祥子的自强不息，喜欢祥子的老实厚道，对他的不足之处不忍责备，老舍只能等待祥子像不肖子一样无可救药的时候，才忍不住像极度失望的父亲来历数祥子的缺点。祥子在那文化之城，一步步由人变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”一切都是因为有这样的环境才造成了祥子的悲剧。

参考文献:

1、《老舍研究资料》(吴怀斌、曾广灿编，北京十月文艺出版社1986年版)

2、《骆驼祥子》的艺术成就 // 王锦园 // 上海广播电视 2005.12.-38

3、《中国历代文化精选》(张少康主编，北京大学出版社2003年8月出版。)

4、老舍小说的人物性格 // 傅嬴 // 沈阳师大学报 2004.28(6).86-89

5、李玲,《论骆驼祥子》,从福州大学学报哲学社会科学版,2000年第1版

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