范文一：拟行路难 拟行路难简析

拟行路难(其四) 鲍照

泻水臵平地，各自东西南北流。

人生亦有命，安能行叹复坐愁～

酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。

心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言～

这首?泻水臵平地?是鲍照《拟行路难》中的第四篇，抒写诗人在门阀制度重压下，深感世路艰难激发起的愤慨不平之情，其思想内容与原题妙合无垠。

诗歌起笔陡然，入手便写水泻地

面，四方流淌的现象。既没有波涛万顷的壮阔场面，也不见澄静如练的幽美意境。然而，就在这既不神奇又不玄妙的普通自然现象里，诗人却顿悟出了与之相似相通的某种人生哲理。作者运用的是以?水?喻人的比兴手法，那流向?东西南北?不同方位的?水?，恰好比喻了社会生活中高低贵贱不同处境的人。?水?的流向，是地势造成的;人的处境，是门第决定的。因此说，这起首两句，通过泻水的寻常现象的描写，形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性。诗人借水

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?泻?和?流?的动态描绘，造成了一种令人惊疑的气势。正如沈

确士(沈德潜)所说:?起手万端下，如黄河落天走东海也。?如此笔法，正好曲折地表达了诗人由于激愤不平而一泻无余的悲愤抑郁心情。 接下四句，诗人转向自己的心态剖白。他并没有直面人间的不平去歌呼呐喊，而是首先以?人生亦有命?的宿命论观点，来解释社会与人生的错位现象，并渴望借此从?行叹复坐愁?的苦闷之中求得解脱。继而又以?酌酒以自宽?来慰藉心态失去的平衡。然而，?举杯销愁愁更愁?，就连借以倾吐心中悲愤的《行路难》歌声，也因?举杯?如鲠在喉而?断绝?了。这里诗人有意回避了正面诉说自己

的悲哀和苦闷，胸中郁积的块垒，已无法借酒浇除，他便着笔于如何从怅惘中求得解脱，在烦忧中获得宽慰了。这口吻，这笔调，反倒愈加透露出那深沉浓重的愁苦悲愤的情感，这就造成了一种含蓄不露，蕴藉深厚的艺术效果。

诗的结尾，才吐出真情。?心非木石岂无感?，是呵，人非草木，孰能无情,面对社会的黑暗，遭遇人间的不平，岂能无动于衷，无所感慨,应当说，此刻诗人心中的愤懑，已郁积成最大密度，似乎达到了随时都可能爆炸的程度。不尽情渲泻，不放声歌唱，已不足以倾吐满怀的愁苦了。

然而，出人意料，下面出现的竟是一声低沉的哀叹:?吞声踯躅不敢言～?到了嘴边的呼喊，却突然?吞声?强忍，?踯躅?克制住了。社会政治的黑暗，残酷无情的统治，窒息着人们

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的灵魂。不难想见，对于寒微士人的压抑，已经到了敢怒而不敢言，令人道路以目的地步～人们要呼不能呼，要喊不得喊，只能忍气吞声，默默地把愤怒和痛苦强咽到肚里，该是人间多么大的不幸呵～作者有着正确的感知，读者亦有正确的感应。这不幸从何而来，已尽在言外，全可理喻的了。所以，回顾前文，那?人生亦有命?的话题，也只能看作是诗人在忍气吞

气，无可奈何之下的一句愤激之词罢了。

从读者的审美心理角度来说，这首诗托物寓意，比兴遥深，而又明白晓畅，使读者心领神会，从而达到了启人思索、耐人品味的艺术境界。从作者的表达情感方式来说，全篇构思迂曲婉转，蕴藉深厚。前人王船山(王夫之)曾评论此诗说:?先破除，后申理，一俯一仰，神情无限。?沈确士(沈德潜)曾说:?妙在不曾说破?。这都准确地指明了本诗的艺术特点。伴随感情曲折婉转的流露，五、七言诗句错落有致地相互搭配，韵脚由?流?、?愁?到?难?、?言?灵活的

变换，这一切，便自然形成了全诗起伏跌宕的气势格调。钟嵘《诗品》曾批评鲍照?不避危仄，颇伤清雅之调?，岂不知，这恰是鲍照诗作独具艺术特色之所在。

李白《行路难》赏析

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

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欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多

歧路，今安在,

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

【注释】

[1]行路难:乐府旧题，多写世途艰难和离别的悲伤。李白这组诗共三首，大约是他在天宝三载(744)遭谗离开长安时所作，表现了他政治上的苦闷，以及冲破艰难、实现理想的信心。

[2]清酒:清醇的美酒，酒以清者为贵。斗十千:一斗酒价值十千。

[3]羞:通”馐”，菜肴。直:通”值”。以上二句极写酒菜及所用器皿的名贵。 [4]箸:筷子。

[5]四顾:环顾四周。心茫然:心中迷

茫，无可着落。以上二句化用鲍照《拟行路难》:”对案不能食，拔剑击柱长叹息。丈夫生世会几时，安能蹀躞垂羽翼。”

[6]川:河流。太行:太行山。此二句用比喻手法写世路艰难。

[7]垂钓碧溪:化用吕尚的典故。吕尚未遇周文王时，曾在渭水的磻溪(今陕西省宝鸡市东南)上钓鱼。乘舟梦日:化用伊尹的典故。伊尹在见商汤之前，曾经梦见自己乘舟经过

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日月旁边。这二句用典故表明自己对前途充满信心。

[8]歧路:岔路。

[9]长风破浪:比喻宏大的抱负得意舒

展。刘宋宗炳问其年少的侄子宗悫(què 却)有何志向，宗悫回答说:”愿乘长风破万里浪。”事见《南史〃宗悫传》。

[10]直:径直，毫不犹豫地。云帆:航行在大海里的船只。济:渡。 赏析

诗的前两句用?斗 十千?的清酒和?直万钱?的珍羞的盛宴，写出了朋友对诗人的离去的恋恋不舍，表达了诗人和朋友之间的深厚情谊。美酒佳肴，深情厚谊，这些对于一个天性豪迈的诗人来说，本来该是个尽兴、浪漫的时刻。

可现在诗人却只能?停杯投箸?、

? 拔剑四顾?，诗人停止了倒酒，扔掉了筷子，拔出了长剑，四处不停地环顾。这些反常的行为贴切地写出了诗人在京城受挫后苦闷抑郁的内心状况。本来，有着远大政治抱负、雄才大略的诗人能够幸运地亲近皇上，舒展自己才略是件快意人生的事。但现在，诗人却不幸地遭到皇上无情的?变相驱逐?，连京华之地都不能逗留了，没有人能体会得到诗人此时的惆怅和失落的情绪。停、投、拔、顾四动作传神地写出了这种心理状态下的真实情况。

冥冥中，诗人深感到前途的难测，道路的艰险。想横渡黄河，却又不可

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避免地遭遇?冰塞川?的险阻;想登上太行山，却又要面临?雪满山?的考验和危险。在人生的道路上，诗人进退不得。层层的考验，重重的险阻，让诗人心感无奈而又彷徨无据。诗人在愁苦着脸。

但我们的诗人，向来豪迈成性。他习惯用积极的眼光，坚定的信念，宏伟的抱负，去寻找他希望的所在。他坚信终有一天，他的横溢的才华定能得到尽情地舒展。他看到姜尚在湖边钓鱼时得到了文王的赏识;他看到了伊尹在做梦乘舟绕日月穿行后便得到汤的重用。诗人也坚信有朝一日，自己也能像姜尚和伊尹一样，受到明

君的聘用。他坚信自己也一定能逢上赏识自己的伯乐、知己。那一天的到来就是自己舒展才华和抱负的开始。诗人心里揣着一个坚定的信念和一份炽热的希望。

但眼前，面对着千头万绪的人生道路，又该去选择怎样的一条道路呢,一回到现实，我们的诗人又感到难堪和迷惘起来了。眼前纵横交错的人生道路，曲折复杂、凶险难卜，真不知该走哪一条才恰当,面对摆在眼前的那么多的歧路，诗人感到了前所未有的茫然。唉～哪一条人生道路才能顺利地到达自己的辉煌前景呢,谁能指点下我们苦闷的诗人,

但在重重的困难和险阻面前，我们的诗人并不显得沮丧，更不沉沦。相反，我们的诗人又显出了他的高瞻远瞩的眼光和豪情满怀的气概来。诗人决定要乘长风去破万里浪，挂起

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高高的云帆在沧海中勇往直前。如此的气概，看来，诗人宏伟的抱负得以舒展的时日也不远矣。

《行路难》全诗一共十四句，八十二个字，是诗人在离开长安时的心情写怀。这首诗特出的一个特点就是诗人的情感波澜起伏、跌宕变化。诗人的情怀时而失落苦闷，迷惘不知所措;时而充满希望，信心倍增;继尔又彷徨无据感时伤逝;最后又能豪情

万丈，豁达自信。

但在诗人的情感起伏变化中，我们很容易地去捕捉到一颗鲜活的心。 诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才被弃臵的惋惜，不惜金钱，设下盛宴为之饯行。?嗜酒见天真?的李白，要是在平时，因为这美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是会?一饮三百杯?的。然而，这一次他端起酒杯，却又把酒杯推开了;拿起筷子，却又把筷子撂下了。他离开座席，拔下宝剑，举目四顾，心绪茫然。停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。

接着两句紧承?心茫然?，正面写?行路难?。诗人用?冰塞川?、?雪满山?象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。一个怀有伟大政治抱负的人物，在受诏入京、有幸接近皇帝的时候，皇帝却不能任用，被?赐金还山?，变相撵出了长安，

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这不正象遇到冰塞黄河、雪拥太行吗～但是，李白并不是那种软弱的性格，从?拔剑四顾?开始，就表示着不甘消沉，而要继续追求。?闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。?诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人

物:一位是吕尚，九十岁在磻溪钓鱼，得遇文王;一位是伊尹，在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心。

?行路难，行路难，多歧路，今安在,?吕尚、伊尹的遇合，固然增加了对未来的信心，但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难。离筵上瞻望前程，只觉前路崎岖，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢,这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋。但是倔强而又自信的李白，决不愿在离筵上

表现自己的气馁。他那种积极用世的强烈要求，终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音:?乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海～?他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天要象刘宋时宗悫所说的那样，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。

这首诗一共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要的原因

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之一，就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。诗的一开头，?金樽美酒?，

?玉盘珍羞?，让人感觉似乎是一个欢乐的宴会，但紧接着?停杯投箸?、?拔剑四顾?两个细节，就显示了感情波涛的强烈冲击。中间四句，刚刚慨叹?冰塞川?、?雪满山?，又恍然神游千载之上，仿佛看到了吕尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用。诗人心理上的失望与希望、抑郁与追求，急遽变化交替。?行路难，行路难，多歧路，今安在,?四句节奏短促、跳跃，完全是急切不安状态下的内心独白，逼肖地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。结尾二句，经过前面的反复回旋以后，境界顿开，唱出了高昂乐观的调子，相信

自己的理想抱负总有实现的一天。通过这样层层迭迭的感情起伏变化，既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平，同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。

这首诗在题材、表现手法上都受到鲍照《拟行路难》的影响，但却青出于蓝而胜于蓝。两人的诗，都在一定程度上反映了封建统治者对人才的压抑，而由于时代和诗人精神气质

方面的原因，李诗却揭示得更加深刻强烈，同时还表现了

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一种积极的追求、乐观的自信和顽强地坚持理想的品格。因而，和鲍作相比，李诗的思想境界就显得更高。

释宝月诗《行路难》

作品信息

【名称】《行路难》

【年代】南朝齐

【作者】释宝月

【体裁】杂言古诗

作品原文

行路难

君不见孤雁关外发，酸嘶度扬越。

空城客子心肠断，幽闺思妇气欲绝。

凝霜夜下拂罗衣，浮云中断开明月。

夜夜遥遥徒相思，年年望望情不歇。

寄我匣中青铜镜，倩人为君除白发。

行路难，行路难，夜闻南城汉使度，使我流泪忆长安～

作品鉴赏

《行路难》为乐府旧题，古辞不存。《乐府解题》说:?《行路难》备言世路艰难及离别悲伤之意，多以‘君不见’为首。?《续晋阳秋》说:

?袁山松善音乐，北人旧歌有《行路难》曲，辞颇疏质，山松好之，乃为文其章句，婉其节制。每因酒酣从而歌之，听

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者莫不流涕。?可见《行路难》词多悲哀之音。

此诗由三个层次构成。首四句为第一层，写游子思妇，两个方面同时着笔，而以秋夜闻雁声贯串。以孤雁哀鸣写游子思妇，这是古诗中常用的手法。如曹丕《杂诗》:?草虫鸣何悲，孤雁独南翔。郁郁多悲思，绵绵思故乡。……向风长叹息，断绝我中肠。?又说:?漫漫秋夜长，烈烈北风凉。展转不能寐，披衣起彷徨。彷徨忽已久，白露沾我裳。?此诗颇有化用曹

诗的地方，而曹诗又是从借鉴《古诗十九首〃明月何皎皎》来。诗的首句以?君不见?起，是《行路难》乐府题的常格。从孤雁发于?关外?，远度?扬越?，由北而南，知此时正是深秋节令。?孤雁?一语虽已成为这类题材的凝固意念，但它对游子或思妇说来，仍是一种心理反射。而?酸嘶?与之呼应，也是从人即游子、思妇的感受说起。第三句?空城客子心肠断?，第四句?幽闺思妇气欲绝?，都从夜闻?孤雁?而来;一个?心肠断?，一个?气欲绝?，一种相思，两处相关，而雁声则为传情之物。 以下两层分写思妇、游子。第五

句至第十句写思妇。思妇因怀人夜不能寐，一个人孤独地在庭前踱着步，不知不觉，已过了深夜。忽然低头看见罗衣上已结满霜华，便用衣袖轻轻拂了几下，可是仍无意回房。她抬眼望望天空，许久天上连一颗星星也看不见，这工夫却见浮云裂开一道缝隙，露出一轮满月，洒下遍地清辉。人说

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月圆是亲人团聚的吉兆，以前她自己也总是盼望月圆时，可是月亮一次次圆了又缺了，征人却始终未归;多少年过去了，?夜夜遥遥徒相思?。尽管如此，思妇的一片痴情终不歇。?望望?，是望了又望，望了又望，望穿双眼。此篇写思妇怀人之苦，情

境、意蕴并没有什么特别。它与传统不同的地方，在于表现技巧。如《古诗十九首〃孟冬寒气至》:?孟冬寒气至，北风何惨栗。愁多知夜长，仰观众星列。三五明月满，四五蟾兔缺。?其意象有某种集合性，其表情方式也基本是直接抒发，不假缘饰。此篇则有所不同。其情感则是从景物的变化及人的具体行为中见出。此种情况，以?凝霜夜下拂罗衣，浮云中断开明月?为特著。这样不仅形象鲜明，而且更含蓄蕴藉。第九句和第十句?寄我匣中青铜镜，倩人为君除白发?，更显得情意深长。青铜镜在匣中珍藏多年，本是为待游子的归来，可是游

子总不见归来，这青铜镜留在匣中就没有什么作用。青铜镜本是为照青鬓朱颜，可如今，他大约已添了白发了，于是想到寄镜。不言悲凉之意，自是悲从中来。?倩人为君除白发?，表现思妇对游子的体谅之情，细意委曲。这两句诗意紧扣上句的?情不歇?三字。

第十一句至第十四句为第三层，写游子。?行路难?三字，用乐府点题之法;重复之，加重感情的抒发。?行路难，行路

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难?，如一声声悲怆的叹息。以下二句是?行路难?一语的落脚点。?夜闻??汉使度?，表明游子流落胡中。因多年羁留异国他乡

不得回归故土，闻汉使而遽兴故国之悲思。结尾句著?忆长安?一语，与第二层呼应，以见出两情如一，上扣第一层闻鸿?肠断?、 ?气绝?

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范文二：拟行路难

《拟行路难》教案(人教版高二必修)

拟 行 路 难

【教学目标】

1、理清诗歌的层次，体会作者思想感情的变化过程。

2、理解诗歌的思想内容，引导学生认识怀才不遇者的不幸。

3、能分析文中“比兴”的用法和作用，理解诗中渲染愁绪的用意。

4、学习以意逆志，知人论世的诗歌鉴赏方法，提高诗歌鉴赏的能力。

5、学会比较阅读。

一、导入新课

首，歌咏人生的种种忧患，寄寓悲愤。今天我们来学习其中的第四首。

二、解释题意

《行路难》：乐府旧题，主要是抒发世路艰难和离别悲伤的感情。

有些学习汉魏乐府的作品的题前多冠一“代”或“拟”字。

三、读懂大意

1、学生自读。

2、学生结合注释，理解大意。（补充：行叹复坐愁——行时叹息坐时愁。）

3、学生齐读。

4、明确大意：

往平地上倒水，水会向不同方向流散。

人生也是有命的（贵贱穷达是不一致的），怎么能行时叹息坐时愁？

喝点酒来宽慰自己，因要饮酒而中断了《行路难》的歌唱。

人心又不是草木，怎么会没有感情，欲说还休，欲行又止，不再多说什么。

5、根据大意试背诵。

四、把握情感

1、全诗突出了一个什么字？试结合诗的内容加以分析。

明确：全诗突出一个“愁”字。 《行路难》是乐府杂曲，本为汉代歌谣，晋人袁山松改变其音调，创制新词，流行一时。鲍照《拟

这首诗的开头以常见的自然现象作为起兴，用平地上的水向四面八方流，比喻人生因门第不同，命句中，隐含诗人的不平之气。但是这种现象，像大自然一样，很难改变。诗的第三、四句，诗人以声称不要“行叹复坐愁”。不过实际上愁是消除不了的。诗的第五、六句，诗人就借酒浇愁，用唱歌“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”。于是，诗的第七句：“心非木石岂无感？”用反问句式，直说出了抗争。诗的前四句不言愁，第五、六句借酒浇愁、用歌断愁，第七句是一个大转折，把全诗的神上极度的矛盾、痛苦和忍辱负重。 紧接着第八句，又是一个急转，“不敢言”。第七句那么慷慨激昂，第八句却如此无可奈何，在对比

全诗突出一个“愁”字，所叹者愁，酌酒为消愁，悲歌为断愁，不敢言者更添愁。正如沈德潜所说，破，读之自然生愁”（《古诗源》）

2、诗人的人生之路难吗？钟嵘《诗品》说鲍照“才秀人微，取湮当代”。如何理解这句话呢？

（1）社会背景：

我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度，造成“上品无寒门，下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒

（2）有关鲍照的生平经历： 一些才高的寒士自然心怀不平，寒士的不平反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特色。

鲍照(约415－470) ，南朝宋文学家。字明远。鲍照出身寒微，自称“家世贫贱”，是“负锸下农”（《二十多岁时，在临川王刘义庆门下，因献诗被赏识，擢为国侍郎。以后担任过太学博士及县令等低临海王刘子顼参军，在刘子顼举兵叛乱失败时，死于乱军中。世人因此称他为鲍参军。有《鲍参军认为他是刘宋时代成就最高的作者。 “才秀人微，取湮当代”的鲍照一生沉沦下僚，很不得志，但他的文学作品的价值，却越来越受后人

鲍照的文学成就是多方面的，他的诗、赋、散文皆不乏名篇，但成就最高的还是诗歌。其中乐府诗中所占的比重很大，而且多传诵名篇，最有名的是《拟行路难》18首。这组诗主要表现其建功立业不但有不满，更有抗争）。 门志士备遭压抑的痛苦，传达出寒士们慷慨不平的呼声，充满了对门阀社会的不满情绪和抗争精神

鲍照擅长诗赋和骈文，尤善乐府，作品风格俊逸，对唐代诗人李白等很有影响。杜甫《春日忆李白一。 参军”，就是赞美李白的诗有鲍照的俊逸风格。其作品留芳后世，被称为“元嘉三大家”（谢灵运、颜

鲍照的人生的道路，充满着悲剧色彩，这悲剧色彩来源于他生存的时代、出身和他的志向的冲突。两晋南北朝，实行的是士族门阀制度，但是鲍照出身寒微，这两者之间的冲突只是鲍照悲剧形成的寒微的左思也曾用诗歌抒写对门阀制度的不满，但他终于“高步追许由”，走向了归隐。形成鲍照悲是他个人的抱负和志向，鲍照是一个性格和人生欲望都非常强烈的人，毫不掩饰自己对富贵荣华、与他的思想格格不入。 立业等种种目标的追求，并且认为以自己的才华理应得到这一切。老庄哲学中一切消极遁世，委顺

他不顾一切地要以自己的才能实现个人的价值，而当他的努力受到社会现实的压制、世俗偏见的阻激起冲腾不息的波澜，表现出愤世疾俗的深沉忧愤。这种忧愤的情感发于作品之中，形成他诗歌独

3、第三句中的“命”是指什么？结合全诗看，作者对此有怎样的看法？

平，但没法改变，只能发出愤怒的控诉。

4、这首诗的感情基调是什么？

明确：本诗即是诗人的不平之鸣，抒发了诗人怀才不遇的愤懑之情。

5、学生有感情地背诵。

五、赏析技巧

1、诗歌开头两句用比喻的手法写出了怎样的哲理？ 度像大山一样压在鲍照身上，促使他把无比巨大的愤懑不平之气化作《拟行路难》这样的诗篇。 【明确】从诗歌本身看，作者所说的“命”指门第决定人生，有什么样的门第就有什么样的遭遇。作

【明确】这个比喻是说，像水是依照高下不同的地势流向各方一样，人的遭际是被家庭门第的高低是古代的血统论。

（分析：作者运用的是以“水”喻人的比兴手法，那流向“东西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社贱不同处境的人。“水”的流向，是地势造成的；人的处境，是门第决定的。因此说，这起首两句，现象的描写，形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性。诗人借水“泻”和“流”的动态描绘，无余的心情。） 惊疑的气势。正如沈德潜所说：“起手万端下，如黄河落天走东海也。”这正曲折地表达了诗人由于

2、“安能行叹复坐愁”和“心非木石岂无感”两个反问句，在表现诗人情感变化过程中起了什么作用

【明确】“安能行叹复坐愁”这个反问句，从字面上看，是说人生苦乐自有命，怎么能行时叹息坐时自我宽慰。实际上，语言中蕴含着不平之气。这个反问句，诗人含着不平，提出不言愁，感情基本“心非木石岂无感”一句，是诗人思想感情的大转折。上文中，以“人生亦有命”来宽慰，以不言愁来

3、概括本诗的写作风格：

六、延伸拓展：

1、从思想内容和语言风格方面，说说此诗对李白的《行路难（其一）》有哪些影响？

【明确】

作者的《拟行路难》对李白的《行路难》很有影响。

从思想内容看，都是写怀才遇的悲愤不平的感情。

从语言风格看，都得力于汉乐府的影响。语言质朴，用近乎口语的文字表现深邃的诗意。

2、推荐阅读：

咏怀八十二首（其一）

阮籍

夜中不能寐，起坐弹鸣琴。

薄帷鉴明月，清风吹我襟。

孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。

徘徊将何见，忧思独伤心。

（1）找出这首诗的诗眼？

【明确】忧思

（2）诗人是如何表现他的忧思的？ 克制。到借酒浇愁，其结果是愁更愁，情感之流开始奔涌。到“心非木石岂无感”，感情沸腾，在这此诗的语言近似口语，明白晓畅。诗歌的情感时而压抑，时而奔放，将复杂的心理历程表现得曲折

【明确】开头两句通过动作描写（夜晚失眠，起来弹琴），婉约表达了诗人心中的隐忧。三、四、后两句直抒胸臆，点破忧思、伤心。

（3）诗人为什么会如此伤心，如此忧思？（引导学生用知人论世的方法解答） 月、清风、孤鸿、翔鸟”以动写静，渲染出一种凄清的意境，以清冷的自然景色为衬托来抒写内心的

【明确】三国魏晋时人。公元249年，司马懿杀曹爽，专国政。死后其子司马师、司马昭相继专权司马师废魏帝曹芳，立曹髦。公元260年，司马昭杀曹髦，立曹奂。死后，由其子司马炎代魏称帝

籍就是处在司马氏与曹氏激烈斗争的政治漩涡之中。为了保全自己，他不得不小心翼翼，虚与周旋籍常用醉酒的方法，在当时复杂的政治斗争中保全自己。

（详细内容见补充资料）

七、作业布置：

1、背诵《拟行路难》。

2、《导与练》相关部分的练习作业。

附：鉴赏资料

1、《拟行路难》

《拟行路难》着重表现诗人在门阀制度压抑下怀才不遇的愤懑与不平。

诗歌开首两句由泻水于地起兴，以水流方向的不一，来喻指人生穷达的各殊。这是一个很有名的比凡的日常生活现象中揭示深刻的哲理，即以水流方向各别来显示人生遭际的殊异，耐人咀嚼，叫人次二句承接上文：既然人的贵贱穷达就好比水流的东西南北一样，是命运注定、不可勉强的，那又长吁短叹不已呢？表面上，这是叫人们放宽心胸，承认现实，其实内里蕴蓄着无限的酸辛与愤慨。这字上。大“命”当头，谁还能强争强求？只能听凭它贵者自贵，贱者自贱。但反过来问一声：“命”就这本身就包含着无言的控诉。 理吗？为什么人人必须服从它呢？低头认“命”，原是无可奈何的事；把社会生活中一切不正常的现

再往下，诗思的发展仍然循着原来的路子。认了“命”，就应设法自我宽解，而喝酒正是消愁解闷的叹。 诗人于是斟满美酒，举起杯盏，大口大口地喝将起来，连歌唱《行路难》也暂时中断了，更不用说

那末，矛盾就此解决了？诗还用得着写下去吗？“心非木石岂无感”一句陡然翻转，用反诘语气强调灵不同于无知的树木、石块，怎么可能没有感慨不平！简简单单七个字，把前面诸种自宽自解、认笔抹倒，让久久掩抑在心底的悲愤之情如火山般喷射出来，其热度和力度足以令人震颤。我们仿佛中的酒杯，横眉怒目，拍案而起，正要面对不公平的命运大声抗辩。可是，他并未由此再进一步发轻轻一掉，用“吞声踯躅不敢言”一句收结全诗，硬是将已经爆发出来的巨大的悲慨重又吞咽下去。藏着无穷的含意，表明诗人所悲、所感、所愤激不平的并非一般小事，而有着重要的社会政治内容尽致地表达出来了。套用一句老话，谓之“笔力足以扛鼎”。 愈见出感愤的深切。经过诗篇结末两句这样一纵一收、一扬一抑，就把诗人内心悲愤难忍、起伏顿

这首诗在音节上也有它独到的地方。它不像前面第一、第三首诗采用纯七言句，而是用的长短相间似乎不及七言整齐，但有个好处，就是能灵活组织句子，便于选择合适的声腔，以配合文情的传递正是巧妙地运用了五七言句式的交错，建构起一短一长、一张一弛的节奏形式，给人以半吐半吞、而到了结尾处，则又改为连用七言长调，有如洪水滔滔汩汩地涌出闸门，形成了情感的高潮。声情 鲍照乐府歌行的一大特点，它对唐人歌行体诗篇也产生过极其深远的影响，值得我们细心玩味。

范文三：拟行路难教案

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拟行路难教案

今天，我们来学习鲍照的一首诗作。”

李白《行路难》 —— “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 ” 苏轼《定风波》 ——“ 一蓑烟雨任平生”

《念奴娇)赤壁怀古》 —— “人生如梦，一尊还酹江月”

为何不同,时代使然。

(二)、值得庆幸的是，我们生在了一个可以自由施展才华的大好时代。但是同样的时代，同样的条件，每个人做出的选择却不一样。。

同样是双臂残疾，有人沿街乞讨，有人刻苦自励终成“钢琴王子”;同样身家过亿，有人吸毒入狱，有人公而忘私裸捐为民。同样身在二中，有人奋起直追，努力成为一个“ 德美才秀 ” 的人;有人浑浑噩噩，甘心沉沦。反观自我，生活在同样的时代，面对同一片蓝天，我们将选择怎样的人生,

以《我的人生我做主》为题，写一段的短文，发表我的人生宣言。(100字左右)

1. 鲍照生平

鲍照 (? , 466) ，南朝宋文学家。字明远。祖籍山东。

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他的青少年时代，大约是在京口(今江苏镇江)一带度过的。宋文帝元嘉十六年(439)，鲍照20多岁时，为了谋求官职，去谒见临川王刘义庆，献诗言志，获得赏识，被任为国侍郎。刘义庆在这一年任江州刺史，他也在同年秋到江州赴职。元嘉二十一年 (444) ，刘义庆病逝，他也随之失职，在家闲居了一段时间。后来，又做过一些小官。后卷入王室斗争，为乱兵所害。

鲍照一生沉沦下僚，很不得志。钟嵘《诗品》说鲍照 “ 才秀人微，取湮当代 ”。但他的诗文，在生前就颇负盛名，对后来的作家更产生过重大影响。他的文学成就是多方面的。诗、赋、骈文都不乏名篇，而成就最高的则是诗歌，其中乐府诗在他现存的作品中所占的比重很大，而且多传诵名篇。最有名的是《拟行路难》 18 首。

2. 魏晋南北朝时期社会特点:

我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度，所谓的“九品中正制”，造成“上品无寒门，下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，不能为国效力。一些才高的寒士自然心怀不平，寒士的不平反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特色。

3.“披文入情”

语出刘勰《文心雕龙?知音》:夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。

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意思是:作家创作，总是由内而外，即先有客观现实的感发而产生的内在情态，

这种情态通过辞章表达出来，阅读文章的人通过文辞来了解作者所要表达的感情，沿着文辞找到文章的源头，即使是深幽的意思也将显现，被人所理解。 主要说明了从创作者如何形成文章，读者如何阅读理解的一个过程。

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范文四：拟行路难简析

拟行路难（其四） 鲍照

泻水臵平地，各自东西南北流。

人生亦有命，安能行叹复坐愁！

酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。

心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言！

这首?泻水臵平地?是鲍照《拟行路难》中的第四篇，抒写诗人在门阀制度重压下，深感世路艰难激发起的愤慨不平之情，其思想内容与原题妙合无垠。

诗歌起笔陡然，入手便写水泻地

面，四方流淌的现象。既没有波涛万顷的壮阔场面，也不见澄静如练的幽美意境。然而，就在这既不神奇又不玄妙的普通自然现象里，诗人却顿悟出了与之相似相通的某种人生哲理。作者运用的是以?水?喻人的比兴手法，那流向?东西南北?不同方位的?水?，恰好比喻了社会生活中高低贵贱不同处境的人。?水?的流向，是地势造成的；人的处境，是门第决定的。因此说，这起首两句，通过泻水的寻常现象的描写，形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性。诗人借水?泻?和?流?的动态描绘，造成了一种令人惊疑的气势。正如沈

确士（沈德潜）所说：?起手万端下，如黄河落天走东海也。?如此笔法，正好曲折地表达了诗人由于激愤不平而一泻无余的悲愤抑郁心情。 接下四句，诗人转向自己的心态剖白。他并没有直面人间的不平去歌呼呐喊，而是首先以?人生亦有命?的宿命论观点，来解释社会与人生的错位现象，并渴望借此从?行叹复坐愁?的苦闷之中求得解脱。继而又以?酌酒以自宽?来慰藉心态失去的平衡。然而，?举杯销愁愁更愁?，就连借以倾吐心中悲愤的《行路难》歌声，也因?举杯?如鲠在喉而?断绝?了。这里诗人有意回避了正面诉说自己

的悲哀和苦闷，胸中郁积的块垒，已无法借酒浇除，他便着笔于如何从怅惘中求得解脱，在烦忧中获得宽慰了。这口吻，这笔调，反倒愈加透露出那深沉浓重的愁苦悲愤的情感，这就造成了一种含蓄不露，蕴藉深厚的艺术效果。

诗的结尾，才吐出真情。?心非木石岂无感?，是呵，人非草木，孰能无情？面对社会的黑暗，遭遇人间的不平，岂能无动于衷，无所感慨？应当说，此刻诗人心中的愤懑，已郁积成最大密度，似乎达到了随时都可能爆炸的程度。不尽情渲泻，不放声歌唱，已不足以倾吐满怀的愁苦了。

然而，出人意料，下面出现的竟是一声低沉的哀叹：?吞声踯躅不敢言！?到了嘴边的呼喊，却突然?吞声?强忍，?踯躅?克制住了。社会政治的黑暗，残酷无情的统治，窒息着人们的灵魂。不难想见，对于寒微士人的压抑，已经到了敢怒而不敢言，令人道路以目的地步！人们要呼不能呼，要喊不得喊，只能忍气吞声，默默地把愤怒和痛苦强咽到肚里，该是人间多么大的不幸呵！作者有着正确的感知，读者亦有正确的感应。这不幸从何而来，已尽在言外，全可理喻的了。所以，回顾前文，那?人生亦有命?的话题，也只能看作是诗人在忍气吞

气，无可奈何之下的一句愤激之词罢了。

从读者的审美心理角度来说，这首诗托物寓意，比兴遥深，而又明白晓畅，使读者心领神会，从而达到了启人思索、耐人品味的艺术境界。从作者的表达情感方式来说，全篇构思迂曲婉转，蕴藉深厚。前人王船山（王夫之）曾评论此诗说：?先破除，后申理，一俯一仰，神情无限。?沈确士（沈德潜）曾说：?妙在不曾说破?。这都准确地指明了本诗的艺术特点。伴随感情曲折婉转的流露，五、七言诗句错落有致地相互搭配，韵脚由?流?、?愁?到?难?、?言?灵活的

变换，这一切，便自然形成了全诗起伏跌宕的气势格调。钟嵘《诗品》曾批评鲍照?不避危仄，颇伤清雅之调?，岂不知，这恰是鲍照诗作独具艺术特色之所在。

李白《行路难》赏析

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多

歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

【注释】

[1]行路难：乐府旧题，多写世途艰难和离别的悲伤。李白这组诗共三首，大约是他在天宝三载（744）遭谗离开长安时所作，表现了他政治上的苦闷，以及冲破艰难、实现理想的信心。

[2]清酒：清醇的美酒，酒以清者为贵。斗十千：一斗酒价值十千。

[3]羞：通"馐"，菜肴。直：通"值"。以上二句极写酒菜及所用器皿的名贵。 [4]箸：筷子。

[5]四顾：环顾四周。心茫然：心中迷

茫，无可着落。以上二句化用鲍照《拟行路难》："对案不能食，拔剑击柱长叹息。丈夫生世会几时，安能蹀躞垂羽翼。"

[6]川：河流。太行：太行山。此二句用比喻手法写世路艰难。

[7]垂钓碧溪：化用吕尚的典故。吕尚未遇周文王时，曾在渭水的磻溪（今陕西省宝鸡市东南）上钓鱼。乘舟梦日：化用伊尹的典故。伊尹在见商汤之前，曾经梦见自己乘舟经过日月旁边。这二句用典故表明自己对前途充满信心。

[8]歧路：岔路。

[9]长风破浪：比喻宏大的抱负得意舒

展。刘宋宗炳问其年少的侄子宗悫（què 却）有何志向，宗悫回答说："愿乘长风破万里浪。"事见《南史〃宗悫传》。

[10]直：径直，毫不犹豫地。云帆：航行在大海里的船只。济：渡。 赏析

诗的前两句用?斗 十千?的清酒和?直万钱?的珍羞的盛宴，写出了朋友对诗人的离去的恋恋不舍，表达了诗人和朋友之间的深厚情谊。美酒佳肴，深情厚谊，这些对于一个天性豪迈的诗人来说，本来该是个尽兴、浪漫的时刻。

可现在诗人却只能?停杯投箸?、

? 拔剑四顾?，诗人停止了倒酒，扔掉了筷子，拔出了长剑，四处不停地环顾。这些反常的行为贴切地写出了诗人在京城受挫后苦闷抑郁的内心状况。本来，有着远大政治抱负、雄才大略的诗人能够幸运地亲近皇上，舒展自己才略是件快意人生的事。但现在，诗人却不幸地遭到皇上无情的?变相驱逐?，连京华之地都不能逗留了，没有人能体会得到诗人此时的惆怅和失落的情绪。停、投、拔、顾四动作传神地写出了这种心理状态下的真实情况。

冥冥中，诗人深感到前途的难测，道路的艰险。想横渡黄河，却又不可

避免地遭遇?冰塞川?的险阻；想登上太行山，却又要面临?雪满山?的考验和危险。在人生的道路上，诗人进退不得。层层的考验，重重的险阻，让诗人心感无奈而又彷徨无据。诗人在愁苦着脸。

但我们的诗人，向来豪迈成性。他习惯用积极的眼光，坚定的信念，宏伟的抱负，去寻找他希望的所在。他坚信终有一天，他的横溢的才华定能得到尽情地舒展。他看到姜尚在湖边钓鱼时得到了文王的赏识；他看到了伊尹在做梦乘舟绕日月穿行后便得到汤的重用。诗人也坚信有朝一日，自己也能像姜尚和伊尹一样，受到明

君的聘用。他坚信自己也一定能逢上赏识自己的伯乐、知己。那一天的到来就是自己舒展才华和抱负的开始。诗人心里揣着一个坚定的信念和一份炽热的希望。

但眼前，面对着千头万绪的人生道路，又该去选择怎样的一条道路呢？一回到现实，我们的诗人又感到难堪和迷惘起来了。眼前纵横交错的人生道路，曲折复杂、凶险难卜，真不知该走哪一条才恰当？面对摆在眼前的那么多的歧路，诗人感到了前所未有的茫然。唉！哪一条人生道路才能顺利地到达自己的辉煌前景呢？谁能指点下我们苦闷的诗人？

但在重重的困难和险阻面前，我们的诗人并不显得沮丧，更不沉沦。相反，我们的诗人又显出了他的高瞻远瞩的眼光和豪情满怀的气概来。诗人决定要乘长风去破万里浪，挂起高高的云帆在沧海中勇往直前。如此的气概，看来，诗人宏伟的抱负得以舒展的时日也不远矣。

《行路难》全诗一共十四句，八十二个字，是诗人在离开长安时的心情写怀。这首诗特出的一个特点就是诗人的情感波澜起伏、跌宕变化。诗人的情怀时而失落苦闷，迷惘不知所措；时而充满希望，信心倍增；继尔又彷徨无据感时伤逝；最后又能豪情

万丈，豁达自信。

但在诗人的情感起伏变化中，我们很容易地去捕捉到一颗鲜活的心。 诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才被弃臵的惋惜，不惜金钱，设下盛宴为之饯行。?嗜酒见天真?的李白，要是在平时，因为这美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是会?一饮三百杯?的。然而，这一次他端起酒杯，却又把酒杯推开了；拿起筷子，却又把筷子撂下了。他离开座席，拔下宝剑，举目四顾，心绪茫然。停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。

接着两句紧承?心茫然?，正面写?行路难?。诗人用?冰塞川?、?雪满山?象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。一个怀有伟大政治抱负的人物，在受诏入京、有幸接近皇帝的时候，皇帝却不能任用，被?赐金还山?，变相撵出了长安，这不正象遇到冰塞黄河、雪拥太行吗！但是，李白并不是那种软弱的性格，从?拔剑四顾?开始，就表示着不甘消沉，而要继续追求。?闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。?诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人

物：一位是吕尚，九十岁在磻溪钓鱼，得遇文王；一位是伊尹，在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心。

?行路难，行路难，多歧路，今安在？?吕尚、伊尹的遇合，固然增加了对未来的信心，但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难。离筵上瞻望前程，只觉前路崎岖，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢？这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋。但是倔强而又自信的李白，决不愿在离筵上

表现自己的气馁。他那种积极用世的强烈要求，终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音：?乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海！?他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天要象刘宋时宗悫所说的那样，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。

这首诗一共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。诗的一开头，?金樽美酒?，

?玉盘珍羞?，让人感觉似乎是一个欢乐的宴会，但紧接着?停杯投箸?、?拔剑四顾?两个细节，就显示了感情波涛的强烈冲击。中间四句，刚刚慨叹?冰塞川?、?雪满山?，又恍然神游千载之上，仿佛看到了吕尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用。诗人心理上的失望与希望、抑郁与追求，急遽变化交替。?行路难，行路难，多歧路，今安在？?四句节奏短促、跳跃，完全是急切不安状态下的内心独白，逼肖地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。结尾二句，经过前面的反复回旋以后，境界顿开，唱出了高昂乐观的调子，相信

自己的理想抱负总有实现的一天。通过这样层层迭迭的感情起伏变化，既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平，同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。

这首诗在题材、表现手法上都受到鲍照《拟行路难》的影响，但却青出于蓝而胜于蓝。两人的诗，都在一定程度上反映了封建统治者对人才的压抑，而由于时代和诗人精神气质

方面的原因，李诗却揭示得更加深刻强烈，同时还表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强地坚持理想的品格。因而，和鲍作相比，李诗的思想境界就显得更高。

释宝月诗《行路难》

作品信息

【名称】《行路难》

【年代】南朝齐

【作者】释宝月

【体裁】杂言古诗

作品原文

行路难

君不见孤雁关外发，酸嘶度扬越。

空城客子心肠断，幽闺思妇气欲绝。

凝霜夜下拂罗衣，浮云中断开明月。

夜夜遥遥徒相思，年年望望情不歇。

寄我匣中青铜镜，倩人为君除白发。

行路难，行路难，夜闻南城汉使度，使我流泪忆长安！

作品鉴赏

《行路难》为乐府旧题，古辞不存。《乐府解题》说：?《行路难》备言世路艰难及离别悲伤之意，多以‘君不见’为首。?《续晋阳秋》说：

?袁山松善音乐，北人旧歌有《行路难》曲，辞颇疏质，山松好之，乃为文其章句，婉其节制。每因酒酣从而歌之，听者莫不流涕。?可见《行路难》词多悲哀之音。

此诗由三个层次构成。首四句为第一层，写游子思妇，两个方面同时着笔，而以秋夜闻雁声贯串。以孤雁哀鸣写游子思妇，这是古诗中常用的手法。如曹丕《杂诗》：?草虫鸣何悲，孤雁独南翔。郁郁多悲思，绵绵思故乡。……向风长叹息，断绝我中肠。?又说：?漫漫秋夜长，烈烈北风凉。展转不能寐，披衣起彷徨。彷徨忽已久，白露沾我裳。?此诗颇有化用曹

诗的地方，而曹诗又是从借鉴《古诗十九首〃明月何皎皎》来。诗的首句以?君不见?起，是《行路难》乐府题的常格。从孤雁发于?关外?，远度?扬越?，由北而南，知此时正是深秋节令。?孤雁?一语虽已成为这类题材的凝固意念，但它对游子或思妇说来，仍是一种心理反射。而?酸嘶?与之呼应，也是从人即游子、思妇的感受说起。第三句?空城客子心肠断?，第四句?幽闺思妇气欲绝?，都从夜闻?孤雁?而来；一个?心肠断?，一个?气欲绝?，一种相思，两处相关，而雁声则为传情之物。 以下两层分写思妇、游子。第五

句至第十句写思妇。思妇因怀人夜不能寐，一个人孤独地在庭前踱着步，不知不觉，已过了深夜。忽然低头看见罗衣上已结满霜华，便用衣袖轻轻拂了几下，可是仍无意回房。她抬眼望望天空，许久天上连一颗星星也看不见，这工夫却见浮云裂开一道缝隙，露出一轮满月，洒下遍地清辉。人说月圆是亲人团聚的吉兆，以前她自己也总是盼望月圆时，可是月亮一次次圆了又缺了，征人却始终未归；多少年过去了，?夜夜遥遥徒相思?。尽管如此，思妇的一片痴情终不歇。?望望?，是望了又望，望了又望，望穿双眼。此篇写思妇怀人之苦，情

境、意蕴并没有什么特别。它与传统不同的地方，在于表现技巧。如《古诗十九首〃孟冬寒气至》：?孟冬寒气至，北风何惨栗。愁多知夜长，仰观众星列。三五明月满，四五蟾兔缺。?其意象有某种集合性，其表情方式也基本是直接抒发，不假缘饰。此篇则有所不同。其情感则是从景物的变化及人的具体行为中见出。此种情况，以?凝霜夜下拂罗衣，浮云中断开明月?为特著。这样不仅形象鲜明，而且更含蓄蕴藉。第九句和第十句?寄我匣中青铜镜，倩人为君除白发?，更显得情意深长。青铜镜在匣中珍藏多年，本是为待游子的归来，可是游

子总不见归来，这青铜镜留在匣中就没有什么作用。青铜镜本是为照青鬓朱颜，可如今，他大约已添了白发了，于是想到寄镜。不言悲凉之意，自是悲从中来。?倩人为君除白发?，表现思妇对游子的体谅之情，细意委曲。这两句诗意紧扣上句的?情不歇?三字。

第十一句至第十四句为第三层，写游子。?行路难?三字，用乐府点题之法；重复之，加重感情的抒发。?行路难，行路难?，如一声声悲怆的叹息。以下二句是?行路难?一语的落脚点。?夜闻??汉使度?，表明游子流落胡中。因多年羁留异国他乡

不得回归故土，闻汉使而遽兴故国之悲思。结尾句著?忆长安?一语，与第二层呼应，以见出两情如一，上扣第一层闻鸿?肠断?、 ?气绝?

范文五：拟行路难

《拟行路难》教案

一、导入

“诗言志”-《湘夫人》是屈原借湘君与湘夫人“爱而不现，现而不见”忧伤、惆怅来写自己的忠君爱国思想。

二、出示学习目标

1、继续学习 “以意逆志，知人论世”的诗歌鉴赏方法，提高诗歌鉴赏的能力

2、学习《拟行路难》，理清诗歌的层次，体会作者思想感情的变化过程及作者所抒发的感情。

3、引导学生认识怀才不遇者的不幸，培养正确的人生观和价值观

三、初读文本、把握感情

1、释题

《行路难》，是乐府旧题，本为汉代歌谣，主要是抒发世路艰难和离别悲伤的感情。晋人袁山松改变其音调，创制新词，流行一时。有些学习汉魏乐府的作品的题前多冠一“代”或“拟”字。鲍照《拟行路难》十八首，本篇是第四首。

2、读诗歌，找诗眼——愁

初步探讨问题：诗人愁什么？

为什么愁？

愁得结果？

四、再读文本，知人论世

1、鲍照简介”

鲍照，南北朝文学家，擅长写乐府诗，闻名于世，年青时就树立远大的政治抱负，自认为有非凡的才华，但由于出身寒门庶族，不被朝廷重用，只能做一些小官，一辈子愤愤不得志，最后死在战乱中。鲍照的七言诗对后代尤其是唐朝近体诗有重大影响。

鲍照《拟行路难》18首，表现了为国建功立业的愿望、对门阀社会的不满、怀才不遇的痛苦、报国无门的忿懑和理想幻灭的悲哀，真实地反映了当时贫寒士人的生活状况。

2、时代背景

我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度，主要由数十个大家族（士族）统治当时的社会，士族制度下的门阀士族特别是高级士族凭借门第出身就可做官，世世代代控制高级官职。他们造成“上品无寒门，下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，他们即使才华横溢，也很难任高官。一些才高的寒士自然心怀不平，寒士的不平反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特。

“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家” 山水诗鼻祖——谢灵运

五、内容赏析，合作探究（小组探讨 7分钟）

问题：

1．第一二句用了什么表现手法？说明了什么道理？

2．第三句中的“命”是指什么？结合全诗看，作者对此有怎样的看法？

3．第五、六句塑造了一个什么样的形象？

4．第七、八句写出了什么感情？

5、诗歌主旨是什么？

六、读懂文本、自学释疑

1、运用了比兴手法。诗人拈出泻水流淌这一自然现象作为比兴，引出对社会人生的无限感慨。说明了像水是依照高下不同的地势流向各方一样，人的遭际也是被家庭门第的高低贵贱决定的。

2、 “命”指门第决定人生，有什么样的门第就有什么样的遭遇。作者认为非常不公平，但没法改变，这里只是表面上认命了，实是对不公平社会发出愤怒的控诉。

3、以非常精练的笔法，生动形象地刻画出在门阀制度下，出身低微，才华出众，抱负高远却有志难酬、身居下僚、愁苦愤懑的寒门志士形象。

（提示：酌酒原为排遣愁绪，然而满怀郁结的悲愁岂是区区杯酒能驱散的？“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”，平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，诗人趁着酒意击节高歌，唱起了悲怆的《行路难》，将一腔悲愤倾泻出来。长歌当哭，这是何等悲烈景况。读者从这举杯驱愁却大放悲声的情节中，亦可想见其悲其愁的沉郁了。

4、第七句是对前面几句的总结，诗人对那驱不散的愁苦，实系于对世事的感慨，心并非无知无觉的木石，用反问的句式，冲决了自我克制的堤防，使全诗的情感达到了高潮。表达了诗人的抗争。第八句表达的是作者心中的无奈，“岂无感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。两句构成了一种鲜明的对照，将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状况表现得淋漓尽致。

5、本诗即是诗人的不平之鸣。抒发了诗人怀才不遇的愤懑之情。

七、延伸迁移、拓展训练

比较李白的《行路难》

思考：两首诗在语言特点和感情表达上有何异同（小组探讨）

语言特点：深受乐府影响，语言清新质朴，气势连贯，笔力酣畅淋漓

感情表达：《拟行路难》——消极、低沉

《行路难》——积极、乐观

八、课堂小结：

我们已经在众多的才子身上体会到了怀才不遇的苦闷，的确如此，个人的命运与所处的时代息息相关，千百年来，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，有才而无望，“英雄无用武之地”。“冯唐易老，李广难封”，这是千古的悲怆。但是值得庆幸的是，我们生在了一个可以自由施展才华的大好时代，虽说负面还是有的，但毕竟那只是次要的，只患己之不能，不患人之不己知，我们要做的，只剩下努力使自己成为一个“德美才秀”的人，我们的时代，是可以大有作为的！

板书设计： 拟行路难

鲍照

认命——不认命——认命

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抨击 悲愤 无奈

九、作业布置

背诵这首诗

鲍照《拟行路难》和李白《行路难》比较赏析

《行路难》是乐府民歌旧题，魏晋南北朝时文人模拟民歌写诗，就叫“拟”，唐以后文人用乐府旧题写诗，或者仿写民歌不再称“拟”了，如《行路难》、《长干行》、《采莲曲》、《竹枝词》等。鲍照的诗前第1、3、5句为五言，2、4、6为七言，形成一抑一扬，一缓一促的格式；7、8句结尾是七言，胸臆全出。这种形式正反映出了诗人深沉的悲愤，欲吐还吞、敢怒不敢言的矛盾心情和诗歌沉郁顿挫的风格。李白的诗改8句为12句，在七言中夹入四句三言，且用反复以强化，感情如滔滔江水，不可阻拦，形成奔放豪迈的风格。由此可以看出李白“擅奇古今”（胡应麟语），用乐府旧题创作但不为它所束缚的创新精神。

从主题上看，两首诗都是表现抒情主人公怀才不遇、个人价值不能实现的悲慨。但鲍照的诗，面对不公平的命运只能“行叹复坐愁”、“吞声踯躅不敢言”，呈现的是极度失望甚至绝望却又无法抗争的愤怒和悲哀；而李白诗“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，对前途对自己仍然充满信心，从而显得气势高昂，激励人奋发向上。

从诗歌的意象上分析，鲍照诗中有“酌酒”、“举杯”，还有“歌”，可是酒是什么酒，杯是什么杯，歌的内容是什么，不得而知。李白诗“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。”酒器、餐具的豪华，酒与菜肴的高档次给人清晰的形象，从而有力反衬“停杯投箸不能食”，是因为个人理想抱负不能实现而心中愤懑。李白弹剑而歌的内容：“欲渡黄河冰塞川， 将登太行雪满山”，“行路难，行路难， 多歧路，今安在？ 长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海”，这些形象具体而鲜明，并且比鲍照诗丰富多了。

从表现手法看，鲍照诗起头运用比兴手法，揭示人生不同命运，再用描写人物的行为和心理活动表达不愿屈服于命运而又无可奈何的悲愤。李白运用反衬、比喻、虚实结合（现实与梦境）、对比（理想与现实，当下与将来），多方面多角度表达主题，手法多变，纵横捭阖，显示出李白杰出的才情。

从抒情的方式来分析，鲍照诗直抒胸臆，欲说还休；李白诗善用比喻表达自己远大的政治抱负和坚定的信心。

杜甫曾经评价李白的诗歌：“清新庾开府，俊逸鲍参军”李白《行路难》有受到鲍照诗歌的影响，但是从艺术表现手法来说更形象、更丰富、更富于变化，因此更有艺术魅力。胡应麟称李白乐府“出鬼入神，惝恍莫测”（《诗薮》）。中国古代诗歌艺术发展到盛唐，无疑已经达到一个不可企及的巅峰，而李白的诗歌正是这个高峰的标杆

相同点：

1、体裁上，都是古体杂言诗。

2、思想内容上，在诗歌中都表达了怀才不遇的悲愤抑郁之情，且都是借助于“行路难”这一特定含义，来暗指宦途的艰难。

3、技法上，都采用了比兴的表现手法。“泻水置平地，各自东西南北流”，把水的流向的不同比作人生的贵贱穷达的不同。“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”则是把宦途比作行路的艰难。

4、行为上，在抑郁之时，诗人都是通过喝酒来发泄内心的苦闷。

不同点：

1、从思想内容看，鲍照的诗歌，有对命运的抗争，但也是无力的表达，最后仍流露出对现实的无奈和痛苦。（“吞声踯躅不敢言），而李诗虽有表达壮志难酬的苦闷，最后展现的是一种豁达和乐观。表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强地坚持理想的品格。凸现出诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。（长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”）

2、从语言风格看，从艺术上看，鲍照的这首《拟行路难》语言很质朴。全诗用近乎口语的文字写成，明白晓畅。诗人并非为写诗而造情，而是在倾诉衷肠，一吐为快，诗句自然而然地从心底涌流出来，显得十分真切感人。正因为它并非以文为饰，没有以辞伤意之弊，故全诗气势连贯、浑然一体。这显然得力于汉乐府的影响。不过，语言平易还不足以说明这首诗的特点。更难得的是鲍照用如此浅近通俗的语言来表达含蓄的诗意和深沉的感情。如“泻水置平地”的比喻很浅近，但如前所分析的，它包含了复杂的现实内容。又如“岂无感”三个字并不深奥，但在鲍照的笔下，它既申诉了愁叹之情的合理性，又蕴含着对精神压抑的抗议。这些并不那么率直的诗意，都要从那质朴的语言中去细细体会。语言的平易与诗意的深邃，二者的融汇，使诗歌古朴而不流于浅露，含蓄而不失于生涩，具有一种浑朴莽苍的格调。

李白《行路难》语言高华，自然流畅，音节高亢，又抑扬宛转。形象鲜明突出，悲歌慷慨，于抑郁中冲出了奔放不羁的豪情。借用典故表达思想感情。“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边” 。现实之路虽然坎坷险阻， 理想还在。答：借用典故表达思想感情。现实之路虽然坎坷险阻，但理想还在。诗人多么希望像姜太公一样，八十岁遇周文王，一展宏才；像伊尹那样，梦见自己乘舟到“日边” 有为于当世。公一样，八十岁遇周文王，一展宏才；像伊尹那样，梦见自己乘舟到“日边” 有为于当世。 ，这句诗表达了诗人希望重获重用、一展宏图的愿望。这句诗表达了诗人希望重获重用、一展宏图的愿望。运用了比喻的手法，通过丰富的想象表达情感。“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”诗人运用了比喻的手法，通过丰富的想象，把仕途比作像“黄河” “太行山”这些壮美的意象，形象地写出世途的艰难，蕴含无限悲愤之情

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