范文一:独家:赵半狄拍奥运大片 称精彩堪比张艺谋版
独家:赵半狄拍奥运"大片" 称精彩堪比张艺谋版
7月30日,熊猫人赵半狄委托网易娱乐向“讨厌或欣赏赵半狄的人”发表一封致奥运的信。赵半狄在信中赞美了自己的“奥运大片”,称自己的奥运开幕式比张艺谋的更奥林匹克。并以自身的积极行动来
号召全体中国人积极拍摄自己的奥运大片。
网易娱乐专稿 7月30日,熊猫人赵半狄委托网易娱乐向“讨厌或欣赏赵半狄的人”发表一封致奥运的信。赵半狄在信中赞美了自己的“奥运大片”,称自己的奥运开幕式比张艺谋的更奥林匹克,并以自
身的积极行动来号召全体中国人积极拍摄自己的奥运大片。全文如下。
赵半狄的奥运开幕式比张艺谋的更奥林匹克!
——致讨厌或欣赏赵半狄的人
讨厌或欣赏我的朋友们:
在谈起我的北京奥运开幕式的时候,想先谈一下抵制《功夫熊猫》事件,我知道这件事让很多同胞
动了容,包括很多愤怒,厌恶,也包括少数欣赏和热爱。我也放话了,为了给中国电影争口气,我
决定要亲自拍一部熊猫大片。很多朋友骂我吹牛皮,他们质问:你赵半狄对《功夫熊猫》吹毛求疵,
而自己做过什么了不得的熊猫艺术吗?
我真的做了,用我的激情,我的爱,我的想象力,我的浪漫,向我自己,向中国同胞,向世界奉献
了北京奥运会开幕式的另一版本。
请原谅我如此“吹捧”自己的作品,因为我的北京奥运会开幕式的确做到了前无古人,而且估计也会
后无来者的。
我创造了奥运开幕式如下之“先河”:
1.跨越空间:在全世界都把目光锁定在北京“鸟巢”的时候,我用东方人的浪漫将瑞士的首都打造成
了奥运氛围浓烈的北京,沿用了几百年的黑熊市旗被几千面熊猫旗帜替换,市区和主要街道上的标
志路牌出现了“四环路”“长安街”“王府井”等等。还有市中心的联邦广场已被命名为“天安门广场”,一
个硕大而艳丽的天安门在广场中心屹立起来,一连数天,博尔尼人沉浸在梦幻之中的北京,甚至连
市长查派克先生都被临时任命为北京市市长。
2.跨越时间:在全世界把目光锁定在2008年的时候,我已迫不及待的将这一开怀时刻提前实现。
3.日月生辉:将月亮点燃,燃烧成一轮红日,没有一届开幕式能达到这样的境界。
4.最节俭:在奥运会越来越商业,越来越庞大的今天,可以想象,优秀的导演张艺谋用金钱,高科
技和人海战术打造的开幕式一定气势如宏,一定是视觉盛宴,一定是掌声雷动……但一定的,我会
依然自负我的开幕式版本,就因为她节俭,她浪漫,她不需要投标,她可以自己做主,她跨越时空,
她异想天开,她不需要尽人皆知,她游戏,她执着,她纯洁,她更接近我们心中的奥林匹克……
我夸了自己这么久,现在要夸一下我们中国。是澎湃的中国给了我这样的热情和想象力!中国到了
这么一个时候,面对世界,需要展示我们不可代替的力量,中国艺术家到了这么一个时候,我们可
以向世界展示我们独特的想象力!
很高兴CCTV播出了我的北京奥运开幕式,一个低调的北京奥运会开幕式有了更多人分享。还是今天
的中国人牛啊,光开幕式就有两个!哈哈。
下面说说我推出的吉祥物,她们是被五环色彩染过的五只熊猫宝贝儿,走出黑白世界,她们绚丽的
象彩虹!五个彩色的熊猫宝贝儿是我向中国,向世界奉上的爱和祝福!有些人已经得到了这艳丽的
国宝,有人即将得到,五个熊猫宝贝儿如此抢眼!
网易娱乐专稿 7月30日,熊猫人赵半狄委托网易娱乐向“讨厌或欣赏赵半狄的人”发表一封致奥运的信。赵半狄在信中赞美了自己的“奥运大片”,称自己的奥运开幕式比张艺谋的更奥林匹克,并以自
身的积极行动来号召全体中国人积极拍摄自己的奥运大片。全文如下。
赵半狄的奥运开幕式比张艺谋的更奥林匹克!
——致讨厌或欣赏赵半狄的人
讨厌或欣赏我的朋友们:
在谈起我的北京奥运开幕式的时候,想先谈一下抵制《功夫熊猫》事件,我知道这件事让很多同胞
动了容,包括很多愤怒,厌恶,也包括少数欣赏和热爱。我也放话了,为了给中国电影争口气,我
决定要亲自拍一部熊猫大片。很多朋友骂我吹牛皮,他们质问:你赵半狄对《功夫熊猫》吹毛求疵,
而自己做过什么了不得的熊猫艺术吗?
我真的做了,用我的激情,我的爱,我的想象力,我的浪漫,向我自己,向中国同胞,向世界奉献
了北京奥运会开幕式的另一版本。
请原谅我如此“吹捧”自己的作品,因为我的北京奥运会开幕式的确做到了前无古人,而且估计也会
后无来者的。
我创造了奥运开幕式如下之“先河”:
1.跨越空间:在全世界都把目光锁定在北京“鸟巢”的时候,我用东方人的浪漫将瑞士的首都打造成
了奥运氛围浓烈的北京,沿用了几百年的黑熊市旗被几千面熊猫旗帜替换,市区和主要街道上的标
志路牌出现了“四环路”“长安街”“王府井”等等。还有市中心的联邦广场已被命名为“天安门广场”,一
个硕大而艳丽的天安门在广场中心屹立起来,一连数天,博尔尼人沉浸在梦幻之中的北京,甚至连
市长查派克先生都被临时任命为北京市市长。
2.跨越时间:在全世界把目光锁定在2008年的时候,我已迫不及待的将这一开怀时刻提前实现。
3.日月生辉:将月亮点燃,燃烧成一轮红日,没有一届开幕式能达到这样的境界。
4.最节俭:在奥运会越来越商业,越来越庞大的今天,可以想象,优秀的导演张艺谋用金钱,高科
技和人海战术打造的开幕式一定气势如宏,一定是视觉盛宴,一定是掌声雷动……但一定的,我会
依然自负我的开幕式版本,就因为她节俭,她浪漫,她不需要投标,她可以自己做主,她跨越时空,
她异想天开,她不需要尽人皆知,她游戏,她执着,她纯洁,她更接近我们心中的奥林匹克……
我夸了自己这么久,现在要夸一下我们中国。是澎湃的中国给了我这样的热情和想象力!中国到了
这么一个时候,面对世界,需要展示我们不可代替的力量,中国艺术家到了这么一个时候,我们可
以向世界展示我们独特的想象力!
很高兴CCTV播出了我的北京奥运开幕式,一个低调的北京奥运会开幕式有了更多人分享。还是今天
的中国人牛啊,光开幕式就有两个!哈哈。
下面说说我推出的吉祥物,她们是被五环色彩染过的五只熊猫宝贝儿,走出黑白世界,她们绚丽的
象彩虹!五个彩色的熊猫宝贝儿是我向中国,向世界奉上的爱和祝福!有些人已经得到了这艳丽的
国宝,有人即将得到,五个熊猫宝贝儿如此抢眼!
昨天,北京奥运会颁奖礼仪小姐双胞胎姊妹李子晔和李晓晔得到了我的吉祥物,她们俩将颁发2008
北京奥运会的第一块金牌。
捧着我的吉祥物,她们很美,美得让人心动!
——赵半狄 2008.7.30
芙蓉做客网易娱乐之现场编奥运舞蹈
“奥运我拍”奥运工作人员午餐大揭密
TWINS朵朵果果祝福奥运
……
昨天,北京奥运会颁奖礼仪小姐双胞胎姊妹李子晔和李晓晔得到了我的吉祥物,她们俩将颁发2008
北京奥运会的第一块金牌。
捧着我的吉祥物,她们很美,美得让人心动!
——赵半狄 2008.7.30
芙蓉做客网易娱乐之现场编奥运舞蹈
“奥运我拍”奥运工作人员午餐大揭密
TWINS朵朵果果祝福奥运
……
范文二:赵半狄-我是中国的NO.1
赵半狄-我是中国的NO.1
赵半狄:我是中国的NO.1
近日,上海香格纳画廊的796空间,举办了“从巴黎到上海的熊猫时装之夜”,把艺术家赵半狄前不久在巴黎著名的东京宫上演的一场时装秀,搬到了上海。与10年前公益广告中的熊猫代言人身份相比,赵半狄10年后的时装秀似乎凸显了时尚路线,在时尚中掺杂艺术的赵半狄对自己在时装界的天赋却自信的很。
只要提到赵半狄,大多数知道他的人马上会联想到国宝熊猫,这位先锋艺术家的出名,一直与熊猫联系在一起,颇受争议。
从1999年起一直用熊猫进行艺术创作,并且是中国唯一一位至始至终以熊猫作为全部艺术线索的艺术家。1999年至2005年6年间,赵半狄与熊猫足迹踏遍日本、韩国、美国、澳大利亚、加拿大、法国、英国、德国、意大利等地。因其数年间在国际国内参加各种活动和展览,让其获得“熊猫人”的美名,从此赵半狄与熊猫密不可分开,成为全球广为熟悉的符号和形象。
“熊猫人”走法国T台
今年3月,头上总是顶着一个卡通熊猫的赵半狄在法国巴黎举行了一场“熊猫时装秀”,他以熊猫造型为贯穿元素,表演了一组中国社会各阶层人物时装秀,包括了民工、三陪小姐、追星族、乞丐、同性恋、网络红人、法官等“最鲜活、最现实”的33套时装。
演出开始前450个嘉宾席位增至600个。T台上,赵半狄依然延续了2007年11月在中国国际时装周上的做法,为每一位出场者冠以特殊的称呼,类似“护士”、“网络红人”等。记者注意到,与2007年北京的表演相比,此次T台秀,赵半狄还加入了“热爱中国的法国
人”等新的角色。
赵半狄告诉记者,2007年自己在北京做完熊猫时装秀后便接到了伦敦、米兰时装周的邀请,“巴黎东京宫是最活跃的艺术和时尚场所,我觉得这是个最完美的场所,所以选择了巴黎。而与2007年相比,已经过去一年多了,为此,我会吸收一些新的元素。”
对于这场时装秀由于包含了“二奶”等词条,一开演就被人质疑是将恶搞搞到了国际上。对此,赵半狄回应指出,质疑者没看到作品的严肃性和现实性。自己是现实主义者,生活给了自己以启发,“大家看到我的作品充满了热点,但为什么大家不能探讨一下其蕴含的严肃性呢。我相信中国的未来很棒,但现在我是将中国的现状呈现出来。”
不禁想起在时装秀首次亮相北京时,他曾大声疾呼――亲爱的朋友:
作为一个中国人,我的身心遭遇着中国社会的激动、澎湃、幸福和焦灼,每时每刻。
作为一个艺术家,当今中国是想象力的源泉。我,作为一个冒进的艺术家,决定用我的首场时装秀给中国时尚注入一针强心剂。
我的高级时装秀以中国社会中绝不可忽视的阶层,中国最鲜活的人物为角色,上演一场中国社会多种阶层、多种人物争奇斗艳的一幕。多少人物就有多少风景!
开发商是风景,钉子户也是风景,民工是,股民是,三陪小姐当然是,媒体工作者是,追星族也是,乞丐是??同性恋也是,还有??你想到或绝没想到的人物,你猜到或绝猜不到的走秀佳宾!
显然,不管赵半狄的时装秀从时装的角度看多么有创意,艺术家本人最关心的,恐怕还是他所描画的中国社会的风景,而他的时装秀之所以被欧美美术馆垂青,正是因为时装秀包装下的社会风景。
赵半狄挨骂的6条理由
4月2日,赵半狄在博客称,数千网友留言骂他向洋人摇尾乞怜,他还转贴出网友总结的骂他的6条理由:
一、赵半狄卖国辱华。
“展现艺术无可厚非,但为了博得异族异类的欢心不惜出卖同胞大利益,舔洋人屁眼的作为实在必遭人神共伐。这家伙真的如是想如是做那就真的是民族的败类,国家的祸害。”
网友“冷眼一丁”说,赵半狄“不知廉耻地去表演,缺少了中国人坚挺的脊梁,丢尽了中国人的脸。这样的败类,应该全国共讨之,华人共诛之!”
“每一个国家和民族都有优点和缺点,有缺点我们应该努力去改正,”但是,“赵的行为过于极端,完全没有顾及到一个国家的尊严。”所以,赵半狄有崇洋媚外之嫌,他是“吃娘奶长大还把娘卖掉的东西!”
二、赵半狄摇尾乞怜讨好洋人。
最伤害中国人民的感情的事情莫过于赵半狄“讨好洋人”。网友对这一点感到愤恨,“以贬低中国来博得法国人的欢心,这种人实在可恶,不管哪个国家受到别人的诽谤都会不高兴的,让别人侮辱了还高兴那是变态。”
人要有骨气!不能为一时之快, “哪个国家都会有丑陋的一面,但
做没有骨气的事。”“在老外面前丑化自己除了博得老外的欢心,让老外瞧不起之外,其它什么事都解决不了。”
“我只想问,你是中国人吗?为了国家我们可以去改掉自身的缺点,我们也愿意去承认我们的不足,但是,不是去拼命找出自己的丑陋去讨好那帮洋人们。你说说,看你作品的洋人们怎么看待你?”
三、赵半狄投机愚民。
网友说,表面看赵半狄搞的时装展是一个文化艺术交流问题,但其表现的内容却牵涉人格国格的大问题,“这有损国人的形象,如果是一个爱国的中国人就不该在此时搞投机。”
《功夫熊猫》上演之时,赵半狄号称抵制老美,“拿熊猫当挡箭牌,当初叫嚷着功夫熊猫辱华的就数他最欢。”而这回,赵半狄“又上法国献媚去了”。不禁让人怀疑,赵半狄的时装秀是不是在投机?他是不是“扯着艺术的大旗”,却显露出十足投机嘴脸,玷污艺术?
无论是服装秀,还是行为艺术,“可以用各种方式吸引人们的视线,但绝不应该用这种丑化祖国的方式,这种以揭祖国伤疤的方式讨好外国人,继而获取商业目的的行为令人唾弃”。
四、赵半狄家丑外扬。
俗话说得好:家丑不可外扬。赵半狄用艺术作品反映中国现实生活中的腐败现象虽然没有什么不对,“但他把中国国内的秘密都抖出来给洋人看,连家丑不可外扬的基本道理都不懂!”赵半狄“表面上是自曝家丑,骨子里是汉奸的献媚”。
正因如此,网友骂“他就是一个正经的文化败类”。许多网友相信,“若这场时装秀是在中国,那是人人拍手称快。”把家丑往外揭,是大家都不愿意看到的。
五、赵半狄侮辱国宝。
熊猫是中国的国宝,在一定程度上是中国的化身。“不该拿熊猫这么作孽啊!”“凭什么和熊猫联系到一起!献媚也不能无耻到这个地步!”赵半狄“既侮辱了熊猫,又侮辱了国人。这种人不配做中国人”。
还有网友提议说,“赵伤害了动物熊猫的形象,应帮熊猫要个说法”。
六、赵半狄只想自我炒作。
“赵完全就是一跳梁小丑。除了炒作还会干什么?别人拍一个《功夫熊猫》也有他的事,还去抗议。我看别人表达的艺术成分不知道比他现在弄的这些好多少倍。现在还把熊猫弄到外国去丢我们中国人的脸,难道中国熊猫是他家的?”
赵半狄高调抨击功夫熊猫时,“完全站在道德和正义的制高点上声嘶力竭,如今再看宛如跳梁小丑!”可是他自己却如此保护国宝,看他实际是借熊猫时装表演秀“炒作自己”。
秀是给中国的
对于公众给赵半狄的质疑,质疑出身艺术的他怎么会想到去做一
场时装秀,赵半狄给出的说法是,中国的服装界太暗淡了。
“我感受到的生活每时每刻都在刺激着我,不同的信息都在刺激着我,这种刺激使我自己都感到很眩晕。可中国的时尚永远暗淡、永远平淡、没有眩晕的感觉,太不high了,太不炫了。我觉得中国的时尚、时装太烂了,与中国的时代不相吻合。当我这种感受到达一定程度的时候,我感觉是不是赵半狄应该出手了。”他觉得自己应该给大众带来一点特别的颜色、时髦的颜色。
“熊猫既然是中国所独有的,是中国的国宝,那么每一个中国人也应该是国宝,中国社会就是个熊猫的社会,因此决定采用一台熊猫时装秀给热爱时装的人。”
时装秀中展示的各个阶层,“腐败官员”、“二奶”、“办公室小秘”,让社会颇有微词,对于不少人质疑他借恶搞出名的说法,赵半狄却说,“这是支撑我高级时装的灵魂。没有它不光没法炒作,连我的高级时装都无法形成最厉害的品质,我把中国社会的方方面面看得这么深刻。”他想通过这么一场熊猫时装秀说明中国正在发生什么,“中国人可以在时装的舞台上说no和yes。”
赵半狄坚信自己会成为中国时装进军国际时装界的急先锋。因为那次熊猫秀之后,他认为自己对中国服装界的贡献很大,从此以后关注时装周的人多起来,同时也给中国的时装地位提升了很多。“我非常确切地认为,赵半狄是中国时装界的天王!”赵半狄自信的说。
范文三:赵半狄-一个掷石子的小男孩
赵半狄:一个掷石子的小男孩
我孤陋寡闻,并不知道好莱坞大片《功夫熊猫》拍了续集,看了赵半狄抵制《功夫熊猫2》的广告,我才知道――至少在我这里,赵半狄的“抵制”在客观上等于替《功夫熊猫2》做了宣传。这真够窝囊的。
看着照片上赵半狄那夸张而尴尬的姿势,我都替他难受,脑海里面联想起来的,全都不是什么好词:狗吠火车,螳臂当车,蚍蜉撼树,我觉得,用这些词来形容赵半狄的抵制行为,都是恰如其分的。因为无论赵半狄如何出离愤怒、气急败坏,《功夫熊猫2》都将呼啸而来,满载而去,“中国熊猫人”改变不了什么,甚至他越夸张,《功夫熊猫2》的知名度就越高,赚得就越多,难怪梦工厂动画的CEO卡森伯格在接受中国媒体采访,被问及2008年《功夫熊猫》在中国遭赵半狄抵制一事时会漫不经心地回答:我忘记了。
赵半狄的不着四六和卡森伯格的满怀自信,凸显了这样一个难堪的现实:在中国这块土地上,好莱坞的文化战车已经足够强大,强大到它完全可以不在意有人反对的程度。正像我们在电视新闻中经常看到的那样:一群巴勒斯坦少年远远地向一辆隆隆驶过的以色列坦克抛石子,坦克并不对每一块石子回击,因为它觉得没有必要,石子也根本阻挡不了它,它想开向哪里就开向哪里,想灭谁就灭谁。
但正像巴勒斯坦人的家园被以色列坦克纵横驰骋不是什么好事一样,中国的文化家园被好莱坞战车纵横驰骋也不是什么好事。伴随着好莱坞战车而来的,是美国的文化、美国价值观、美国的是非标准……观众,尤其是青少年观众,在刺激、兴奋和尖叫声中,不知不觉地就被灌输、被洗脑了,极而言之,他们很可能从认同美国文化开始,逐步走向认同美国的统治。
文化认同至关重要,因为它解决的是“我们是谁”的问题。历史上,中国之所以没有陷入到欧洲那样四分五裂的局面,之所以没有像罗马帝国、奥斯曼帝国、波斯帝国那样土崩瓦解不知所终,很重要的一个原因就在于她早早地在华夏民族中形成了自己的文化认同。而在魏晋南北朝时期,中国之所以经历了长达三四百年的分裂,在很大程度和佛教传入中国,原有的文化认同被动摇有关。这一过程,直到禅宗出现,佛教实现了中国化之后才告一段落。
一个非常耐人寻味的现象是,中国对外贸易长期顺差,但文化产业却是长期逆差。中国文化产业逆差比例高达1?7。具体到图书贸易逆差比则达到1?10,影视的逆差比更高。而反观美国,从1996年以来,其文化产品的出口就超过航空航天工业,成为第一大出口产业。2004年,中国从美国引进图书版权4068种,输出14种。2005年,从美国引进图书版权4000种,输出只有24种。 许多人认为赵半狄和支持他的北大教授孔庆东是狭隘的文化民族主义,有排外心理。说这种话的人可能并不清楚今夕何夕。当你拥有自己的主体地位,并且这种地位相当稳固时,不妨对外来文化持一种文化自由主义的态度,可是,当你已经完全丧失了文化主体性,“失魂落魄”的情况下,再谈包容外来文化,就显得有点贻笑大方了。比如,就当今中国的文化生态来说,究竟应该是强势的好莱坞文化以及支持它的政治、经济、文化势力包容赵半狄、孔庆东呢,还是相反,仍以巴勒斯坦的街头为例,就实际力量对比而言,究竟应该是以色列坦克包容掷石子的巴勒斯坦少年呢,还是相反,
赵半狄其实就是一个小男孩,他站在路口,对着隆隆驶进中国的一辆名叫《功夫熊猫2》的好莱坞坦克,掷出了一块小石子,孔庆东是另一个小男孩,他为赵半狄的行为叫了一声好,于是就有人说他们狭隘、排外、不宽容――我真的想问一句,究竟是谁不宽容,
重建中国的文化主体性,应该是一种政府行为,正如国防应该是一种政府行为一样。在这方面,我们真的应该好好向法国政府学习。法国虽然在军事、经济上远不如美国,但在文化上却能够独树一帜,电影甚至能和好莱坞分庭抗礼,这和法国政府通过一系列的政策对自己的文化产业的扶持是分不开的。
重建中国的文化主体性,还需要整个精英阶层的文化自觉、文化自信和文化自强,而这需要长时间教育才能够做到。在这方面,应该向美国学习,美国从小学到大学,学生都要拿出大量的时间诵读西方经典及美国“国父们”的名篇,即所谓的“通识教育”,以此来建立自己的文化认同,相比较而言,中国的教育就太“世界公民”了。
抵御西方文化的强势入侵,靠赵半狄不行,在这一点上,我同意主流舆论的结论。击退坦克只能靠坦克,而不能靠小石子。但赵半狄的行为还是有意义的,至少他提醒我们:坦克来了~尽管他的姿势又夸张,又难看。
范文四:赵半狄-饱含快感与焦灼的颠覆
赵半狄:饱含快感与焦灼的颠覆
2004年,北京地铁里一组名为《赵半狄与熊猫咪》的公益广告,让人们认识了赵半狄。那时,大家充满了新奇与敬意。现在,这个名字却屡屡引起争议,抑或成为人们茶余饭后的谈资。
波普艺术(POP ART)开创者安迪?沃霍尔曾说:在未来,一个人出名只需要15分钟。赵半狄应验了这句话。这个总是扛着、抱着毛绒玩具熊猫出现在公众视野中的男人,9年来一直以国宝熊猫为艺术创作线索,而且,每一次出场都充满颠覆的味道。
“我对社会充满敬意和诚恳”
腐败官员、售楼小姐、二奶、网络红人……当这些形象同时出现在T台上时,你的反应会怎样,如果,这一切都是以熊猫的名义呢,
2007年11月5日,中国国际时装周上,赵半狄当真将32套以熊猫意象为创作灵感,分别代表中国社会不同阶层、各种角色的时装亮相在公众面前。各色人等的设计均以黑白两种“熊猫色”为主线,其中一套“腐败官员”,模特身穿左右分别为黑白两色服装,手捧一枚巨大的红章,意为他手掌大权走的是黑白两道,当他在背景布上按下了“同意”两个字的时候,全场大笑;一套名字为“WTO”的时装,则让几个模特分两列坐在桌前,表明进行的是唇枪舌剑的谈判……其他人物的出场,也都产生了各自戏剧性的效果。
赵半狄将熊猫的特质揉进设计的细节,黑白两色的服装、或者仅仅是熊猫头饰、熊猫的圆耳朵,都让这场时装秀充满了符号感。被特邀加入走秀队伍的杨二车娜姆和“芙蓉姐姐”,几乎是没有悬念地分别制造了小“意外”。
有评论说这是一次最不像时装发布会的时装发布会,简直像一次艺术展览。同时,这也是赵半狄遭争议最多的一次活动,各方评论如同黑、白两色一样针锋相对。力挺赵半狄的甚至将这种设计比作人性的释放,有网友赞誉他“作为一个个性人阐释了很好的公民的意识”。反对方就有指责赵半狄“挟持”国宝,是恶搞、亵渎,暴殄天物。
而赵半狄则同所有处在飓风中心的人一样平静。不论面对媒体,还是网上的骂名,他都一如往常地怀抱着玩具熊猫,平和地表达着他的初衷:“每个人、每个阶层就是一束花,我真的对他们充满热爱,没想到这束鲜花却让大家有某种反感。”
按照赵半狄的说法,把社会各个阶层都纳入服装设计中,源于他的十足的感受力和激情。二十余年的创作生涯,赵半狄感受着中国社会的澎湃。1992年底,赵半狄与几个朋友,到德国参加一个群展。这是他第一次出国。站在德国的街头,巨大的落差扑面而来。虽然1985年北京就诞生了中国第一家超市,但对于中国人来说多半是用来看西洋景的。北京人赵半狄也不例外。在德国他平生第一次进入超市。看到货架上堆着的商品,利用手推车购物,这些都让他们非常惊喜。德国7个月使这几个已过而立之年的大男人养成了逛超市的习惯。
15年过去了,赵半狄越来越感觉不到这种差异。改革开放以来,社会的日益发展,中西差距的不断缩小,促使赵半狄思考着,他同时把自己的感悟放进设计中,通过熊猫设计时装秀,把中国社会呈现在如此绚丽的舞台上。赵半狄说真实将自己对中国社会的希冀寄托在设计中,希望中国社会像高级时装一样,是奢侈、绚丽的社会。“但这种绚丽必须是以现实为基础的,我不会逃避中国的现实,我会把中国的现实很善意地表达出来,不加褒贬但不可或缺,这是构成中国社会、构成我的生活、构成我的社会价值观的一部分。”
“我真的费尽苦心,我希望每一套服装出来都像一幅画作一样。我希望给观众一个体验的机会。这就是现实。”与平日里时常亢奋的赵半狄不同,谈话中的他严肃、平静,音调并不高,喜欢用重复来表达自己强烈的情绪。赵半狄坦陈自己有时必须面对内心的孤独,坚
持下来的理由是因为他知道自己内心的诚恳。
遗憾的是,现在似乎太多人将之归入恶俗的行列,而没怎么看到赵半狄的良苦用心。他的一个朋友也曾经说,“赵半狄作为我的挚友,我是非常关注他的艺术方向与路径的,也的确想知道他倒底能将熊猫扛多久,扛到哪儿。”
艺术应该是对社会最真切的表达
1999年,被誉为“新生代绘画”代表人物的赵半狄彻底放下画笔,背起熊猫,在众人惊诧的眼神里,完成属于自己的从容转身。
2007年,赵半狄在博客里发表的博文《绘画死了》,再次一石击水。“绘画死了,因为用于装饰的情感是死的;绘画死了,因为它老弱的躯体无力去拥抱青春的世界和风云变幻。”以油画“没有可值得创造的”为由,认为“探讨内心世界”的古典时期可以结束了。
赵半狄从小就喜欢美术,虽然家里没有人从事艺术方面的工作,他却天生喜欢涂涂抹抹。初中毕业后,赵半狄考入中央美术学院附中,后顺利考入中央美术学院油画系。然而,在“古典艺术”中浸泡了十几年的他,最终却选择了站在传统美术的对面。
追寻赵半狄昔日的踪迹,也许会为他的行为加上注解。习画多年,赵半狄从不曾到云南、西藏等“灵感的摇篮”寻找素材,他只对周围的人和他熟悉的事感兴趣。“我画的都是我认识的人”,这在当时颇为另类。但是他的毕业展览获得了巨大成功,他笔下那些“认识的人”让油画界看到了一个新的方向。
“新生代绘画”由此开创出来,赵半狄当仁不让成为典型代表,并迅速崛起。直到他封笔近十年后的今天,他的早期油画价格早已突破百万,并仍在不断飙升。
不过这些都不足以让赵半狄心动了,“即便它继续更加的昂贵下去,也开启不出新的空间,装不下我奢侈的愿望。”赵半狄不能忍受自己的艺术成为博物馆、画廊的坐上宾或是少数人家里的摆设品,他也不屑于无聊地若有所思或愤世疾俗,摆出人文关怀的姿态,套用所谓“知识分子”的批判和冷嘲热讽,寻找框架之内的意味,“中国人认为好的艺术是要天马行空的,我认为艺术一定要有扎实的社会根基。”当中国传统审美对艺术的追求还热衷于大场面的表现、脱离实际的渲染、惯于以政治高度衡量艺术价值之时,赵半狄看到了社会的变化,对美的定义不进则退,必须不断发掘新鲜的美感,就像人的年华,即便是一个美人,也是会老的。他毫无留恋地将目光转向生活细节、内心的冲击和社会各阶层真实情感。
1999年,赵半狄在某地闹市区一巨幅《市民守则18条》前静观20分钟,行人如织竟没有一个人驻足读完这些冗长的文字。如此昂贵的广告位,岂不是一种资源的浪费,看到当时公共场所出现的“禁止吸烟”或“谢谢、对不起、再见”一类文明礼貌用语,他时常想,倘若公益广告就是某种口号的“拷贝”,其生命力何在,经过一番设计,赵半狄设计的一组公益广告出现在北京地铁的灯箱广告里。其中一幅是一个人和一个熊猫的两句对白:“那人问:我抽烟你介意吗,熊猫答:我灭绝了你介意吗,”
系列图片作品《赵半狄和熊猫咪》成为当时当代艺术进入社会公共空间的杰出范例。后来,赵半狄又应米兰市艺术基金会邀请,在米兰街头推出了500余幅熊猫系列公益广告,
后来,又逐渐有了“赵半狄的奥运会”、赵半狄熊猫时装设计等行为,不断挑战公众的心理底线。这些外界看来猎奇色彩浓厚的艺术事件,在赵半狄看来与自己原初的理念并无相悖之处,都是“希望模糊生活和艺术的界限,通过艺术给社会一种可能”。
19世纪末“后期印象派”代表塞尚是赵半狄尊敬的画家之一,虽然他也早已不能再影响赵半狄的创作,但是他说过的“不要让诗进入画面,画图上才更多诗意”,还是让赵半狄的思想很受启发。
对于现在很多艺术界里流行的“行为艺术”、“事件性艺术”等标签,赵半狄鲜明地表达了他的不屑,他觉得自己内心里能够强烈感受到中国的变化与奋进,作为艺术创作者他只是
想把这种巨变融入设计中。“过于冷淡的反应,与刺激的生活,与世界范围的‘中国热’不相匹配。大家只要看到赵半狄在做事就行了,而这些事又能引领某种审美与时尚,这就足够了。”而过程中的非议,赵半狄并不承认是他在其中加入了过多的艳俗与炒作的缘故,而理解为惰性对创新的束缚。
“改革开放之后包括我们的领导层,都在提创新精神。其实当这个词被提成某种非常肯定的概念时,在现实中,你还是会发现创新多么不容易。”赵半狄感叹道。
世界上最有才华的艺术家是对现实做出了最有才华的反应。凭借这个标准,他认为自己是中国艺术界的NO.1。
熊猫符号,饱含快感与焦灼
当年,赵半狄“挟持”熊猫,共闯江湖。虽然,期间经历了诸多质疑,四川甚至针对他出台了全球首部《保护大熊猫条例》,但是远比漂亮姑娘更有吸引力、比明星更值钱的国宝熊猫,还是让赵半狄至今为当初这个直觉加小聪明的创意而得意。
几年下来,赵半狄怀里的熊猫已然具有符号意味。熊猫被赵半狄抱持着,赵半狄掩映在它的后面,一同对变革中的社会做出了自己的回应。
2005年,对于还有3年之遥的2008奥运会,赵半狄等不及了,“假如上帝赋予我魔法,第一件事就是要将北京2008奥运会开幕~越早越好。”最终他还是抢先在瑞士首都泊尔尼举办了一届“一个人版本的奥运会”,并依据人文地理将当地重要街道按北京街道命名;将城市里挂了几百年的黑熊旗帜全部换成了熊猫旗帜;将一个巨大的充气天安门竖立在它最重要的广场――联邦广场;演出和点火仪式也都齐全。现在回想,赵半狄更倾向把它定义为“史上最浪漫的奥运会”,“完全出自我的想象和热情,而且在大家的共同参与下,实现了这样一个历程。自己很High的同时,还有很多人的分享。在这里熊猫所指的则是中国和中国人。”至今,“Bandi Olympic Games ”的”五环旗”仍旧精心地摆在赵半狄位于北京798的工作室里。
2007年“五一黄金周”,赵半狄将熊猫带进大众汽车厂房,这一次,熊猫成为芭蕾舞演员于现场起舞。这次赵半狄赋予它们的含义是大自然与和谐生态。赵半狄的预期是,能够引起人们对工业与环境的反思。
当“黑砖窑”事件震动全国,赵半狄也带领熊猫团到受害者家中探望。
而在11月的中国国际时装周赵半狄熊猫时装发布会上,他又将一套名为“WTO”的双人连体套装展示出来,意为中国与世界密不可分的关联性。
……
赵半狄企图利用熊猫,将他在这社会中体会到的爱恨情仇全部承载。而他又是这样一个想象力和感受力如此丰富的人,水满则溢,激情的膨胀让他从不愿意遵循常规。
鼠年春节前一周,刚刚结束上海豪华游艇上的豪华Party的赵半狄,又奔向甘肃省秦安县一个叫新联村的地方。在只有14户人家、60多口人的山坳里,过了一个轰轰烈烈的大年。他们杀了一头猪,挨家挨户分肉;给每个小孩子发文具和一个小“红包”;由于没有大屋子,他们在零下20多度的露天院落里聚餐,开晚会,从中午到晚上9点半。“可乐倒进杯子里,泡沫都来不及下去就被冻住了,成为一杯杯不平整的可乐。”这些完全无关宏大主题的细节,给了赵半狄直抵内心的震撼。这种在北京难以感受到的寒冷非但不曾冻住大家的热情,反而使每个人都感到很“热”。那一晚,赵半狄感到很High,他从村民的眼里也看到了热情与兴奋。他说,这High是真情实感的流露。
“High”与“焦灼”是赵半狄的两个口头禅,他在这两个如黑、白一样对立的两极不断游
走。“我觉得我和熊猫之间,最重要的获得是通过我们的艺术,通过我对社会释放的热情,真的使这个‘熊猫世界’给人的意义变得不一样,它承载的不仅仅是一个空洞、泛化的美丽的概念。”
赵半狄郑重地说熊猫在他眼里完全不“卡哇伊”(日语い[かわいい]的音译,意为“可爱”),而且他对现代社会的这个流行词汇非常不以为然。“很多时候,人是需要严肃的。我也很不喜欢卡通片和毛绒玩具。我想告诉大家,赵半狄不是一个病态的男人。我崇尚身体力行;我能够用艺术表达我对社会变革的感悟;我希望大家能够耐心等几年,看到我的行动轨迹划出一条美丽的彩虹;我的国家正在变好,我发自内心地希望中国变得越来越好,不做小学生,在世界上发出我们自己的声音。”
1978-2008我年30年
青联刊(以下简称青):1978年,您家庭的生活条件如何,家里最值钱的几大件是什么,当时最大的希望或理想是什么,当年您多大岁数,在做什么,
赵半狄(以下简称赵):当年我12岁,在读初中,家里很清苦,只有一台小黑白电视机,好像是14寸的。
青:2008年,您家庭的生活条件如何,新近或正要进行的家庭投资是什么,
赵:还好。刚刚买了一辆奥迪A4,原来有一辆跑车,只能坐两个人,不太方便,现在又加了一辆车。
青:目前最大的愿望是什么,
赵:我还能保持现在的热情。
青:第一次听说“黑猫、白猫”论,您有何感想,
赵:我很恍惚,即便到现在,我也不认可这句话。我认为人还是应该有原则的。
青:还记得第一次穿西服、牛仔裤是什么时候,
赵:牛仔裤,我想是高中以后才穿,那时喇叭腿的很盛行。
青:让您感觉最实惠的改革开放的成果有哪些,
赵:是中国人民开始富裕了。
青:改革开放带给您最大的影响是什么,
赵:可能是使我变得更开放了。这只是一种可能。因为人在不断地成长,因此我也不确定是因为我的成长还是因为社会环境的变化而使我发生了变化。
青:改革开放30年来,您的生活方式或观念有什么改变,
赵:越来越尊重自己的感受了。
青:1978―2008年,您觉得中国这30年来最大或最显著的变化是什么,
赵:我不说30年。15年前,1992年底我第一次出国时,中国与世界差距巨大,现在,这种差异变小了。那时的中国和现在的中国不能同日而语。
青:您怎样看待**与中国改革开放的关系,以及改革开放与中华民族伟大复兴的关系,
赵:**是改革开放的总设计师,是改革开放的舵手。
青:您怎样评价2008年的中国现状,
赵:世界的关注点,这是毫无疑问的,因为奥运会。
青:您对改革开放和中国未来发展有何期许,
赵:希望中国人民越来越开心、幸福。
范文五:我设计的服装
坛山街道刘村联小
自主互动” “3+3 自主互动”课堂教学模式备课
2011-2012 学年度第二学期六年级美术学科教案 备课人: 上课时间: 备课人:李峰 备课时间 3.16 上课时间:3.21 课题
我设计的服装
第( 2)课时 )
课型
综合 探索
1、知识:有兴趣的讨论学生着装问题,能从服装的色彩、款式等不
三 维 目 标
同角度进行审美思考,提高学生对着装美的鉴赏能力和审美情趣, 。 2、技能:了解服装设计的基本知识,通过服装设计激发创新意识。 3、情感:培养学生热爱祖国传统艺术及热爱生活的情感。
教 学 重 难 点 学具 准备
赏析服装的作品,运用所学的服装设计知识进行设计练习。 服装设计过程中运用传统及民间图案进行创作。 搜集服装历史资料及图片资料、铅笔、彩色水笔、各种布头、毛线、 废光盘、气球或彩纸,剪刀,胶水、胶带等。
第 一 课 时 教 教 师 活 动 学 过 程(双边活动) 双边活动) 学 生 活 动
修 改
一、组织教学: 二、讲授新课: (一)导入(设计意图:以 传统图案装饰、设计的服装 启发学生,激发创作欲。 ) 老师在自己的衣服上粘贴剪 纸图案,问:看看老师的衣 服独特吗?为什么? 这是老师运用我国民间剪纸 图案设计的,你们想不想也 设计自己的服装? 2、揭示课题: 今天我们就来动手试一试: 我设计的服装(板书课题 ) (二)新授: 欣赏、交流、学习 1、课前,老师让大家搜集有 关服装发展、设计方面的知 识, 请同学与大家一起交流。 (1) 服装与人类的生活息息 相关,最早是遮挡身体和保 暖用的,后来它演变成为一
学生随老师欣赏 学生谈体会
门艺术,不仅可以满足人们 的日常需要,还装饰美化人 们的生活。 (2) 我们查找了关于服装的 相关资料: 服装是一种身份地位的象 征,一种符号,它代表个人 的政治地位,和社会地位, 因此,自古国君为政之道, 服装是很重要的一项,服装 制度得以完成,政治秩序也 就完成了一部份。所以,在 中国传统上,服装是政治的 一部份,其重要性,远超出 服装在现代社会的地位。古 代的服装,依穿着场合,主 要可分为:礼服、朝服、常 服三类,每类又可分几种, 原则是地位愈高的人,可以 穿的种类愈多,可以用的颜 色愈多。 (3) 我收集了服装的一些图
片,从中我们知道每个国家 还有自己独特的民族服装, 如:中国的旗袍、日本的和 服、韩国的韩服等 (4) 现代服装被称为人类的 第二皮肤,它代表个人的品 位,不同的场合,要穿相应 的服装,如:运动装、套装、 工作装、校服等。 师小结:同学们搜集的资料 真是丰富多彩,
我们从中增 长了不少的见识。老师也带 来了一些资料,想不想看一 看? 2、 我们中华民族是一个多民 族的国家,又是一个历史悠 久的古国,历代的服装样式 和各民族的服装真是色彩斑 斓。 最原始的服饰就是山顶洞人 用动物的毛皮制成的衣服, 这在纺织技术尚未发明之
前, 是人们服装的主要材料。 当时佩戴这些饰物有天然美 石、 兽齿鱼骨和海里的贝壳, 可能不仅是为了装饰,也许 还包含着对渔猎胜利的纪 念。 (欣赏毛皮服饰) 秦始皇陵兵马俑的发现,让 我们看到了当时汉代铠甲的 样子。 (铠甲图片) 历代帝王的服饰与众不同, 这是汉代皇帝的服装,冕冠 的颜色以黑为主,此外还有 蔽膝、佩绶、赤舄等,组成 一套完整的服饰。这种服装 始于周代,历经汉、唐、宋、 元诸代,一直延续到清代, 绵延两千多年。 (汉代皇帝服 装图片) 这是唐朝画家周昉的一幅 画,名叫《簪花仕女图》 ,表 现了当时宫廷妇女穿着的服 装,这种开身肥袖的服装样
学生制作作业
式当时流传到日本,成为当 今日本和服的主流样式。 (看 簪花仕女图) 清朝在我国历代中服装最丰 富,最具民族特点,以满族 服饰为主流,深刻影响着各 民族的穿戴,为现代中国服 饰奠定了基础,如中山装、 旗袍、坎肩等。 (清朝皇帝、 皇后服饰图, ) 3、了解少数民族服饰(直观 的了解少数民族服饰) 师问:我国有多少个民族? (56 个民族) 56 个民族,56 朵花, 你了 解他们特有的服装吗?现在 我们来做一个小游戏连连 看: 在黑板出示 7 幅图片,给出 相应的民族名称:蒙古族、 藏族、朝鲜族、白族、彝族、 傣族、高山族
请小组同学连连看。 4、现代社会服装的功能、样 式更是多姿多彩,从功能上 分有礼服、职业装、学生装、 休闲装、泳装等,种类有: 男装、女装、童装,在日常 生活中,我们一般要根据不 同的场合穿相应的服装, 如: 开运动会或上体育课时要穿 运动装;平日上学要穿有领 或有袖的服装, 以示对老师、 同学的尊重;在家休息可穿 家居服、休闲服;陪爸爸、 妈妈参加别人的婚礼,要穿 礼服,这时我们可穿中国传 统的服装。 (多姿多彩的儿童 服装) 5、思考、讨论 (1) 着装与环境相协调的人 是有品味的人,此外在此基 础上,还要穿出自己风格, 怎样才能穿出自己的风格
呢?从哪些方面来突出个性 呢?请同学们做小组中讨 论? 学生讨论结果:1、样式要独 特。2、色彩要鲜明。3、在 服装上加自己喜欢得图案。 4、运用独特地材料。 师小结:我们还可以从祖国 传统服装、少数民族服装及 民间美术中找创作元素,看
老师的这件衣服就是运用我 国民间剪纸——团花图案设 计的,是不是很有个性?所 以服装重在装饰。 俗话说:“爱美之心人皆有 之”。生活中每个人都希望自 己的服装能体现自己的个 性,那么今天就让我们尝试 着将理想中最能展现自我的 服装给设计出来。 (2) 今天大家都带来了什么 材料?(学生举起:有塑料
袋、毛线、花布、彩色纸、 气球、废光盘等) 请小组同学共同设计一个主 题:2008 奥运会运动员入场 服装、生活装、学生装、节 日盛装、未来宇航服 你们想怎样设计呢?老师给 大家一个建议:可先设计一 个效果图,再进行创意。 三、 学生作业, 教师指导 (播 放音乐) 各组推荐一个组长,一个模 特,将布或塑料袋、彩纸围 在身上,进行大胆的创意, 没有特定的要求,学生自己 想怎样设计就怎样设计,组 长安排大家分工,教师鼓励 学生大胆创意,集思广益, 发扬合作精神。 1、小组讨论,设计以什么图 形为主的图案 2、考虑颜色如何搭配,图案
如何粘贴比较好看 3、试穿设计的服装 四、服装发布会 1、师:经过设计师们紧张的 工作,我们的最新款的服装 就要展现在大家面前了。 请欣赏小模特的时装表演。 (播放音乐) 2、请小组代表谈设计意图。 3、通过今天的学习,你有什 么收获? 五、小结:今天我们运用服 装设计知识设计出了别具一 格的服装,这些服装张扬了 大家的个性,只要我们能象 今天这样勤动脑、勤动手, 我相信你们一定会创造出幸 福、美好的新生活! 六、拓展:女同学可为自己 心爱的布娃娃缝制衣服。
第二课时 服装发布会 1、师:经过设计师们紧张的 工作,我们的最新款的服装 就要展现在大家面前了。 请欣赏小模特的时装表演。 (播放音乐) 2、请小组代表谈设计意图。 3、通过今天的学习,你有什 么收获?
教 学 反 思 教研组长签字 徐丽
我设计的服装
教导主任签字
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