范文一：[优秀作文]北京天坛公园

北京的天坛公园是600年以前的明朝时代的人建造的，是个保平安、求丰收的地方。

天坛的祈年殿很有气势，但里面没有大梁，只有柱子。中央一圈有4根柱子，代表一年的4季，外面一圈有12根柱子，代表一年12个月和12个时辰（古代1个时辰是现在的2个小时）。

我很喜欢里面的回音壁，弧形的墙会传话，爸爸在这头叫我的名字，我和妈妈在另一头贴着墙就能听到他的声音，很奇怪吧。

圜丘最当中的石板叫“天心石”，外面第一层由9块石板组成，第二层由二九18块石板组成，第三层由三九27块石板组成，一共有9层，最外面一层是九九81块石板。意味着“九重天”。人站在天心石上说话，声音特别响亮。

北京天坛公园还有很多好玩的地方我没能去，再长大点，我还要去几次北京。

我爱北京，我爱中国！

范文二：北京天坛公园刷脸厕纸机引热议

北京天坛公园刷脸厕纸机引热议:是否大材小用

北京晚报3月20日消息，本报昨天对天坛公园试点启用“人脸识别厕纸机”、利用技术手段来减少厕纸浪费现象的情况进行了报道。该报道引发了市民热议:引进这样的科技产品，是否大材小用、成本过高,这个机器设定的各种参数从何而来，是否有科学依据,为此，记者专门采访了这款机器的设计者。采访中记者了解到，这款机器从去年开始已经投放覆盖了奥林匹克公园中心区内的公共卫生间，共计安装了二十余台，目前运行状况良好。

调研:厕纸浪费现象非常普遍

“我们前期在对这个人脸识别厕纸机进行设计的时候专门进行过调研，发现公共卫生间提供卫生纸被游客或市民浪费的现象非常普遍。”该款自动厕纸机的设计者告诉记者，“调研中还发现，在日常生活中大部分市民和游客是正常使用卫生纸，而另一部分人则会用公厕提供的免费卫生纸擦手擦鞋，甚至直接带走。我们在一处位于名胜古迹的公厕做市场调查的时候，就眼见着有的外国游客用手机录下了咱们中国游客使劲抽卫生纸往包里塞的情景，心里挺不是滋味的。”

数据:采访游客确定出纸量

这款机器所设定的一些基础数值从何而来,这名设计者告诉记者，这些数值是通过第三方调查公司获得调查数据的。“调查公司选择了多家公厕来 蹲坑 采访游客、统计数据。比如，目前的一次出纸量是60厘米，是因为在调查中发现，参与调查的受访者中有90%的人如厕用纸长度在40至60厘米。基本上60厘米已经是一个用纸长度的极限了，所以机器的出纸量我们就选择了60厘米这个上限。”而关于同一个人使用这款机器的9分钟间隔，设计者告诉记者，“也是在调查中发现，除去急性腹泻的特例，在选择参与调查的肠胃不太好的

受访者中，有70%的人两次上卫生间的时间间隔为9至15分钟内，所以我们为机器设定了9分钟内不重复使用的数值参数。”

效果:一个公厕每月节省两千

关于这款机器在公厕节纸方面的效果，这位设计者告诉记者，从去年6月份开始，共有二十余台该机器安装在了奥林匹克公园中心区内的公厕里，“我们统计上来的数据显示，使用这个机器后，公厕卫生纸的用量比原来下降了七成左右。”就此记者采访了奥林匹克公园管委会。

“其实在很多景区都会遇到这种公厕卫生纸被过度使用和浪费的不文明现象，我们从去年6月份引进了这款人脸识别厕纸机后，浪费的现象真是被大大控制了。”奥林匹克公园服务中心工程管理科科长陈超今天上午接受记者采访时介绍，“就以我们一个公厕点位为例，以前每天用掉的厕纸得有14卷，使用这个机器之后降到了每天4卷，以每卷厕纸价格7元为例，每个厕所每月就能节省2100元左右。和这个机器几千元的投入成本相比，它为我们节省下来的公厕运行成本是非常可观的。”天坛公园相关负责人表示，使用这款机器肯定会大大节省和减少公园公厕的运行成本。保守估算，会让公厕的整体运行成本减少30%。 更多精彩内容:http://www.hvzd.com.cn/ab9fnec620170320c6n483929241.html

范文三：北京天坛公园

北京天坛公园——最完整的世界文化遗产

天坛公园，在北京市南部，东城区永定门内大街东侧。占地约273万平方米。天坛始建于明永乐十八年（1420年），清乾隆、光绪时曾重修改建。为明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所。 天坛公园以严谨的建筑布局、奇特的建筑构造和瑰丽的建筑装饰著称于世。总占地面积约270万平方米，分为内坛和外坛。主要建筑物在内坛，南有圜丘坛、皇穹宇，北有祈年殿、皇乾殿，由一条贯通南北的甬道－－丹陛桥，把这二组建筑连接起来。外坛古柏苍郁，环绕着内坛，使主要建筑群显得更加庄严宏伟。坛内还有巧妙运用声学原理建造的回音壁、三音石、对话石等，充分显示出古代中国建筑工艺的发达水平。天坛公园，是中国保存下来的最大祭坛建筑群。 列入世界遗产名录的理由

(一)天坛是华夏文明的积淀之一。

天坛从选位、规划、建筑的设计以及祭把礼仪和祭祀乐舞，无不依据中国古代《周易》阴阳、五行等学说，成功的把古人对“天”的认识、“天人关系”以及对上苍的愿望表现得淋漓

尽至。各朝各代均建坛祭天，而北京天坛是完整保存下来的仅有一例，是古人的杰作。

(二)天坛建筑处处展示中国古代特有的寓意、象征的艺术表现手法。

圜丘的尺度和构件的数量集中并反复使用“九”这个数字，以象征“天”和强调与“天”的联系。天坛祈年殿以圆形、以蓝色象征天，殿内大柱及开间又分别离意一年的四季、二十四节气、十二个月和一天的十二个时辰(古代一天分十二时辰，每时辰合两小时)以及象征天上的星座——恒星等。处处“象天法地”是古代“明堂”(中国古代帝王专用的一种礼制建筑，处处象天法地)式建筑仅存的一例，是中国古文化的载体。

(三)天坛集古代哲学、历史、数学、力学、美学、生态学于一炉，是古代精品代表作。

天坛在建筑设计和营造上集明、清建筑技术、艺术之大成。祈年殿、皇穹宇是木制构件、圆形平面、形体巨大、工艺精制、构思巧妙的殿宇，是中国古建中罕见的实例。天坛又以大面积树林和丰富的植被创造了“天人协和”的生态环境，是研究古代建筑艺术和生态环境的实物，极具科学价值，是皇

家祭坛建筑群中杰出的范例。

建筑轴线北部的构图中心祈年殿，体态雄伟，构架精巧，内部空间层层升高向中心聚拢，外部台基屋檐圆形层层收缩上举，既造成强烈的向上动感，又使人感到端庄、稳重。色彩对比强烈，而不失协调得体。使人步入坛内如踏祥云登临天界。天坛从总体到局部，均是古建佳作，是工艺精品，极具艺术价值，是华夏民族一个漫长的历史时期思想文化的遗迹和载体。天坛是物化了的古代哲学思想，有着较高的历史价值、科学价值和独特的艺术价值，更有着深刻的文化内涵。

范文四：北京天坛公园

天坛公园

北京 北京 类型:重点文物保护单位

天坛公园位于北京东南隅，面积达270万平方米，始建于明代永乐四年

(1406)，建成于永乐十八年(1420)，是我国现有规模最大最典型的坛庙

建筑群，是明、清皇帝百年祭天和祈谷的地方，内有祈年殿、皇穹宇、三音

石和圜丘坛等参观点。

天坛建筑的艺术特色，主要表现在声、力、美学原理的巧妙运用和精心设计上:首先，是”亿兆景从“的天心石。站在圜丘坛上层中央的圆心石上发声说话，竟会从四面八方传来悦耳的

回音，仿佛是要唤起人们意识上的一种神秘感觉，使人的整个心灵都沉浸在声响幻境中。 这是因为圜丘坛圆心石的位置，正是圜丘坛的中心。石坛的周围砌有三重石栏，石坛以外设了两道逆墙。从圆心石上发出的声音传到四周的石栏和逆墙受阻以后，就同时从四周向圆心石折射回来。由于圜丘坛半径再折回的时间，总共只有0.07秒，说话的人几乎无法辨出原音与回音，而且因为回声是从四面传来，声波震动较大，所以听

起来既十分洪亮悦耳，又连续不断。

这种声音折射，本是圆形建筑所形成的自然现象，但封建统治阶级却把它看作是上天垂象，应在他”奉天承运“上面，还特别这它取个“天心石”和“亿兆景从石”的名字。意思是皇帝发出的命令，天下庶民都要绝对响应，否则就违背天心。这虽是为了维护封建统治而编造出来的欺人之谈，但也看出中国古代的劳动者的独具匠心了。

其次，是奇趣盎然的回音壁。皇穹宇院落的四周为一道高3.72米，厚0.9米，直径61.5米的圆形围墙。墙身为一色淡灰城砖，磨砖对缝，光滑严密。墙顶为蓝色琉璃瓦盖项的券门三座，庄重典雅，工艺考究。若两人分别站在东西内墙根，一人靠墙向北小声说话。声音就会沿着墙壁传到另一端，好像打电话一样，对方听得一清二楚。由此又名“传声墙”。这里的奥妙是由于声波在圆形坚硬光滑墙面的内壁凹面体型内，产生沿墙传递的现象，声波只能沿着围墙碰撞向前连续反射而传播。所以，附在墙壁上说话，即使是轻声细语，对方也听得清楚，人们称

之为回音壁。它已名列中国四大回声建筑之首。

再次，是“天闻若雷”的三音石。三音石就是皇穹宇殿前御路的第三块路面石。人站在第一块石板上拍手，可以听到一个回声，第二块石板上有二个回声，而站在三音石上拍手则可听到三个以上的回声，十分奇妙。这是因为声音的速度每秒340米，人耳仅能分辨间隔不小于十五分一秒的声音，因此声音的反射体(如墙面)距人不得近于11.3米，否则听不到回音。回音壁半径32米符合上述条件，且三音石恰是圆形墙面回音壁的圆心。这里发出的声音(拍手)向四方传播，同时以垂直墙面的方向传到回音壁，经墙面反射又沿半径方向聚回圆心(三音石)。

于是听到第一个回音，声波继续向前传播到回音壁，又再次被反射回圆心......这样，人们就又听到三个或更多的回

音。

三音石的妙趣全在于它周围的建筑，而不是像封建统治阶级所谓的“人间偶语，天闻若雷”的强加附会。老百姓的一言一行都难逃天帝的明察，这无非是要人们向神仙、皇帝俯首贴耳、唯命是从而已。今天的“三音石”却

?BR>最后，是建筑形成的“天圆”与“地方”。中国古代有“天圆地方”之说，所以祭天地的天地坛的外围墙、内围墙，都是北面是圆形，东西两面往南伸展，到南面呈方形。天坛为明初的天地坛旧址，那时天地合祀，北圆南方正符合此说。嘉靖九年(1530年)后，天地分祀，北郊另建方泽祭地，方泽即为地坛，有“地方”之说，所以地坛呈方形。另建圜丘祭天，为圆形建筑，也符合“天圆之说”。甚至连贮藏神牌、神位的皇穹宇、祈年殿也建成圆形，这更表现出是如何追求“天圆”的说法了。

圆形建筑在结构的计算、用料、施工等方面要比方形结构复杂的多。我国古代的建筑工匠们，不断突破这种困难，积累多年经验，在结构上创造出一套完整的工艺规程。包括石材、砖瓦、木料的单独结构或联合结构。祈年殿是三重檐的亭式圆殿，构架上无一砖一石，完全是木结构，里面也无长柁巨檩，只用内外各12根大柱，加4根龙井柱环转支架起来。上面则全凭枋 桷榱互相环接制约着，形成高大的圆殿顶。为了避免殿项内部空间的宽阔，又安装了龙凤藻井，调剂空间。这种复杂繁琐而又科学的结构，从设计到施工，如没有极其细致的工艺规程，如设计、制作、安装等，是不可想象的，也是不可能做到的。这标志着16世纪中期，中国的建筑科学水平。

圜丘，坊石用“九”这个阳数，来表现天象。同时，它又建筑得特别高大，登上圜丘，举目四望，只能望见远处蔚蓝色的天空，四周有白石棂星门矗立着，脚下是一片青白色石面，仿佛置身于太虚之中，更增加了“天”的

感受。

古代人的心目中，天是看得见，摸不着，抓不住的。抬头望天，只有青蓝色。为此，工匠们在天坛建筑的颜色上精心设计和装饰。明制，圜丘坛面是用蓝色琉璃砖砌成;清乾隆十四年(1749年)改为艾叶青石。祈年殿曾经是蓝、黄、绿三色琉璃瓦铺陈，至乾隆十七年(1752年)也一律改换成蓝色琉璃瓦。其他建筑如皇穹宇、皇乾殿以及一些内部墙的瓦顶，也都换成蓝色。这样，使人们走进天坛，所接触的颜色几乎完全是青蓝色的太空，天物相连更使“天”的感觉加重起来。这时，人们不禁由衷地赞叹、钦佩中国古代建筑工匠们的“才华智慧和精心设

计”，更加体会“天坛”的内涵之深了。

1949年新中国成立时，天坛已残破不堪，一片荒凉。建国后，这里进行了大力修葺。1961年3月4日，国务院

公布天坛为第一批全国重点文物保护单位。

8:00 17:30 开放时间: 关闭时间:

北京市东南部,崇文区永定门内大街门票价格: 淡季10元/人，旺季15元/人 详细地址: 东侧 乘6、20、39路汽车或106、120路电车到天坛

乘车路线:

站下车

范文五：北京天坛公园

北京天坛公园

北京的天坛公园是600年以前的明朝时代的人建造的，是个保平安、求丰收的地方。

天坛的祈年殿很有气势，但里面没有大梁，只有柱子。中央一圈有4根柱子，代表一年的4季，外面一圈有12根柱子，代表一年12个月和12个时辰（古代1个时辰是现在的2个小时）。

我很喜欢里面的回音壁，弧形的墙会传话，爸爸在这头叫我的名字，我和妈妈在另一头贴着墙就能听到他的声音，很奇怪吧。

圜丘最当中的石板叫“天心石”，外面第一层由9块石板组成，第二层由二九18块石板组成，第三层由三九27块石板组成，一共有9层，最外面一层是九九81块石板。意味着“九重天”。人站在天心石上说话，声音特别响亮。

北京天坛公园还有很多好玩的地方我没能去，再长大点，我还要去几次北京。

我爱北京，我爱中国！

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