我冷但不高
范文一：狼图腾经典片段
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狼图腾经典片段
狼图腾经典片段
1、牛是神圣的牛,是草原上强壮、雄性、繁殖、勇敢、自由和幸福的象征。蒙古的摔跤手就叫布赫,与牛同名。蒙古男人极羡慕牛,因为牛是草原上妻妾成群,又不负家庭责任的甩手掌柜和快乐的单身汉。在交配季节之后,它们的妻妾儿女都交给了草原人来照料。所以,许多蒙古男人都喜欢起名叫布赫。牛一直被草原牧民奉为神物,牛健壮就预示牛羊兴旺,牛病瘦就意味灾祸临头。
2、在打猎中确实可以学到某些军事技能,但只有在真正的战争中,才能全面掌握军事本领。
3、道尔基家的一群全场出名的杀狼大狗,个个都是职业杀手,组合配对极佳,八条狗齐心合力,分工明确,快狗纠缠,笨狗撞击,群狗咬定,恶狗一口封喉。它们与狼交战从不分兵,集中兵力,各个击破。此次又是八对一,杀完一条,再杀第二条,干脆利索,已经一口气连杀三条大狼。
4、蒙古草原狼有许多神圣的生存信条,而以命拼食、自尊独立就是其中的根本一条。
5、草原人就从来不用狼皮做褥子,蒙古人敬狼啊,不敬狼的蒙古人就不是真蒙古。草原蒙古人就是被冻死也不睡狼皮。
6、成吉思汗极其重视狩猎,他常说,行猎是军队将官
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的正当职司,从中得到教益和训练是士兵和军人应尽的义务,他们学习如何追赶猎物,如何猎取它,怎样摆开阵势,怎样视人数多寡进行围捕……当他们不打仗时,他们老那么热衷于狩猎,并且鼓励他们的军队从事这一活动。这不单为的是猎取野兽,也为的是习惯狩猎训练,熟悉弓马和吃苦耐劳。
7、听老辈的人说,原来草原上也有老虎,后来全让狼群赶跑了。狼可比人顾家,比人团结。
8、陈阵反驳说,那不一定,你别轻武重文,历朝历代,没有武功,哪来的文治?没有武功,再灿烂的文化也会成为一堆瓦砾。汉唐的文治是建立在武功的基础上的。
9、草原狼都是饿狼的后代,原先那些丰衣足食的狼,后来都让逃荒来的饥狼打败了。蒙古草原从来都是战场,只有那些最强壮、最聪明、最能吃能打、吃饱的时候也能记得住饥饿滋味的狼,才能顽强地活下来。
10、狼珍视自由也珍爱生命,狼被俘之后照吃照睡,不仅不绝食,反而没命地吃、敞开肚皮地吃,吃饱睡足以后,便伺机逃跑,以争取新的生命和自由。可以想见,它对这个民族产生了何等难以估量的影响。都说榜样的力量是无穷的,而图腾的精神力量远高于榜样,它处在神的位置上。
11、狼是草原民族的兽祖、宗师、战神与楷模,狼的团队精神和家族责任感,狼的智慧、顽强和尊严,狼对蒙古
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铁骑的驯导和对草原生态的保护,游牧民族千百年来对于狼的至尊崇拜,蒙古民族古老神秘的天葬仪式,以及狼嗥、狼耳、狼眼、狼食、狼烟、狼旗……有关狼的种种细节,均使作者沉迷于其中。
12、小狼会教给他更多的东西,勇敢、智慧、顽强、忍耐、热爱生活、热爱生命、永不满足、永不屈服、并藐视严酷恶劣的环境,建立起强大的自我。
13、离开北京之前,我也曾经以为蒙古草原就是“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,真以为草原就是那么和平安详……后来才知道,《敕勒歌》只是鲜卑族的一首儿歌,真正的草原实在太严酷了,草原精神其实都集中在狼身上。
14、世界上,狼才真正是以食为天的动物。与狼相比,人以食为天,实在是太夸大其辞了。人只有在大饥荒时候才出现像狼一样凶猛的吃相。可是这条小饱狼在吃食天天顿顿都充足保障的时候,仍然像饿狼一样凶猛,好像再不没命地吃,天就要塌下来一样。
15、老人说,草原不比你们关内,关内汉人夜夜能睡个安稳觉。草原是战场,蒙古人是战士,天生就是打仗的命。想睡安稳觉的人不是个好兵。
16、草原上的狼,战斗力为什么那样强,很重要的一条就是头狼会干脆地杀掉重伤兵,可是这样一来也就减轻了狼群的负担,保证了整个队伍的精干快速有力。
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17、人最终可以灭绝狼,可是世上没有任何力量可以摧毁蒙古草原狼刚强不屈的意志和性格。
18、没有狼,世界历史就写不成现在这个样子。不懂狼,就不懂游牧民族的精神和性格,更不懂这游牧民族和农耕民族的差别和各自的优劣。
19、战死的狗静静地躺在草原战场上。没有一个草原蒙古人,会对漂亮厚密的狗皮打主意。在草原,狗是人的战友、密友和义友。草原人的生存靠的是两项主业——狩猎业和游牧业。草原人打猎靠狗、守羊靠狗,狗是比中原农民的耕牛还重要的生产工具和畜群卫士。狗比牛又更通人性,是草原人排遣原野寂寞的不可缺少的情感依托和精神伴侣。
20、在古老的蒙古草原,对狼来说,狼牙等于狼命。狼的最凶狠锐利的武器就是它的上下四根狼牙,如果没有狼牙,狼所有的勇敢、强悍、智慧、狡猾、凶残、贪婪、狂妄、野心、雄心、耐性、机敏、警觉、体力、耐力等等一切的品性、个性和物性,统统等于零。
21、以前的教科书认为,游牧民族卓越的军事技能来源于打猎——陈阵已在心里否定了这种说法。更准确的结论应该是,游牧民族的卓越军事才能,来源于草原民族与草原狼群长期、残酷和从不间断的生存战争。
22、老人说,打仗,狼比人聪明。我们蒙古人打猎,打围,打仗都是跟狼学的。你们汉人地界没有大狼群,打仗
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就不成。打仗,光靠地广人多没用,打仗的输赢,全看你是狼,还是羊。
23、你看,狼懂气象,懂地形,懂选择时机,懂知己知彼,懂战略战术,懂近战、夜战、游击战、运动战、奔袭战、偷袭战、闪击战,懂集中优势兵力打歼灭战。还能有计划、有目的、有步骤地实现全歼马群的战役意图。这个战例简直可以上军事教科书了。
24、草原是战场,见不得血的人,不是战士。
25、老人压低声音说,打仗没耐性哪成。天下的机会只给有耐性的人和兽,只有耐性的行家才能瞅准机会。
26、孙子兵法跟狼子兵法真没太大差别。比如说,“兵者,诡道也”。知己知彼、兵贵神速、出其不意、攻其不备,等等。这些都是狼的拿手好戏,是条狼就会。
27、一个人一个民族要是没有宁死不屈,敢与敌人同归于尽的精神,只能被人家统治和奴役。
28、在人类社会,如果专制镇压的力量太强大,时间又太久,人群也会渐渐丧失人性中的兽性,而逐渐变为家畜性十足的顺民。顺民多了,民族内部的统治也顺利了,可是一旦遭受外部强大力量的入侵,这个民族就丧失了反抗能力。或者俯首称臣变成异族的顺民,或者被彻底毁灭,变成后人考古发掘的废墟。多少灿烂辉煌的农耕文明,现在只能到历史博物馆去看了。
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29、狼是草原上最有耐心寻找和等待机会的战神,每抓住一次机会,就非得狠狠把它榨干、榨成渣不可。
30、一次打光了黄羊,来年吃啥,狼可不像人这么贪心,狼比人会算账,会算大账，
31、他暗暗想,华夏民族除了龙图腾以外,要是还有个狼图腾就好了。那么华夏民族还会遭受那么多次的亡国屈辱吗,还会发愁中华民族实现民主自由富强的伟大复兴吗,
32、生命的真谛不在于运动而在于战斗。生命是战斗出来的,战斗是生命的本质。
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范文二：狼图腾片段影评
篇一:电影《狼图腾》观后感
写在电影《狼图腾》观后感
日子好快，春节转眼就过去了。要说春节其间能留下一点印象的事也就是几日前去影城看了一部电影。说实话这部电影我等了很久了，因为电影的名子叫《狼图腾》。
第一次见到的文学作品还是十多年以前。那时这本书太疯狂了，刚发行时书店几次断货，最后同事二民帮我借了一本。当时一口气读了两遍。是作者姜戎(北京知青)瞄写在草原的生活的一本书。一部迄今为止世界上唯一一部以狼为叙述主体的小说。
本书由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成，情节紧张激烈而又新奇神秘。读者可从书中每一篇章、每个细节中攫取强烈的阅读快感，令人欲罢不能。那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出,狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象、地形的巧妙利用;狼群合围猎物的机智勇猛和协作分工;狼的视死如归和不屈不挠;狼在同族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程做了细致的瞄写。
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无以否认《狼图腾》确是中国影史上一部恢弘巨作，改编自姜戎同名小说，中法联合采用3D高清实景拍摄。自然的鬼斧神工与电影工业特效两者间绝佳契合而出的视觉观感，锡林郭勒草原的蓝天、白云、绿野、羊群。或一望无际的原野，或延绵不绝的丘陵要多美有多美。叹服自然之美的同时，那人与狼的世界仿若触手可及，作为曾执导经典动物剧情电影《熊的故事》的法国导演让〃雅克〃阿诺，他请
来世界上最好的训狼师，历经三年花重金训养蒙古狼，得以在电影中真正地将狼变成了一群出色的演员。
片中有一场戏为面对被夺走黄羊后狼群对人类展开复仇，狼群风雪夜偷袭军马群一役中，场面宏大震撼，狼群追击着军马群在冰原上奔驰，两名马倌拿着手电誓死保卫军马的画面令人永生难忘。如果读者没有到过大草原，没有骑过马，没见过套马杆，很难想象那种环境的恶劣、场面的残酷。电影不仅用真狼上阵，还拍出了狼从侧面袭击马群，跃上马背撕扯马脖子的镜头，足以让人背生寒气。虽然有镜头快速移动的呈现，但是视觉感非常舒服，丝毫都不觉得晃动和晕厥。电影中群狼赶着群马长途狂奔，最后将军马赶入湖中全部冻死。然后仰首向天长嗥的镜头，充分展示了复仇后那总酣畅淋漓的快感。对真实感精益求精的态度，制作团队的专业精神，令那原仅能留存在文字中的人狼传奇故事，得以在影幕上真实、多角度、立体性、完美地展现出来。
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影片还把狼的狡猾、多疑的情节有细致的瞄叙。如狼在准备袭击牧民家的羊群时，白天在高处对周围情况进行了长时间的侦察。待夜半后才有序地展开。由于羊圈过高而采用最大一只狼先爬在墙上，其它的狼依次踩在其身上跳入，同时墙上还留一只放稍。待先入狼吃完后把多只羊的尸体摞高，然后借助抬起的高度跳出去替换在外面放稍的狼。这种设计之巧妙、行动之迅速、分工之明确、回撤之有序。在银幕上展现的淋漓尽致。
最大的泪点在于，人类开着吉普车拿着半自动步枪对狠群延途追杀，最后几只狼在狂奔了38公里后，直到他累死在山上时才倒下。还有两只走投无路的狼，其中一只选择跳崖自尽，另外一只，引诱牧羊犬到达洞中后刨塌洞穴与狗同归于尽。这种就算面对死亡也要保持尊严场面。是真真切切地震撼到我的心灵。无疑片中狼才是最另人感动的演员。
另一点赞的为本片的音乐由詹姆斯 霍纳创作，就是《勇敢的心》，《泰坦尼克号》，《阿凡达》，《蜘蛛侠》等这些片子的原创音乐作者，是横扫奥斯卡最佳原创音乐、最佳原创歌曲奖的电影配乐大师。伦敦交响乐团、英国爱乐乐团等乐团的优秀音乐家演出，虽没有象《勇敢的心》之中有那种令人心潮澎湃、荡气回肠的感动，但美个单元与单节感觉都恰到好处。非常准确地融入到作品的风格中。为影片着实增色不少。
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当然，片子还是有些许不足。可能是因为时间上的原因。电影对图腾文化的阐释是不到位的，令图腾崇拜缺乏文化根基。次之，冯绍峰和窦骁饰演的俩个知青中规中矩，没有大的亮点。
败点， 我不得不吐槽两句。片尾主题歌曲的演唱是影片中最大的败笔。对此片而言不但没能画龙点睛地完美收官，实则在画蛇添足般越添越乱。而此歌的词作与演唱就是那个天天嚷着要上头条的那位，原本立意非常明确的影片 内含，在歌词里完全不知道想表达的
是什么。感觉与电影一点儿不搭，与他的多数歌词里一样，千篇一律地总是出现迷乱、迷惘、孤独、彷徨、悲伤这个词调，毫无新意。在有动不动就是一些要死要活什么的，一个字，写得和唱得一样烂。
总结一下，我想影片真正要表达的是通过蒙古牧民长者毕利格的言谈，道出了人类对自然的敬畏与破坏环境守恒法则的反思。是那朴实无华的主旋律--人、动物、自然三者和谐共生的夙愿，方是电影所寄予蕙心纨质的正能量。
最后要感谢一下广电，一刀未剪的让我们看到“主旋律”的片子。应算的上精品佳作了。我们能否从狼的身上找到现如今国人身上的弱点，那就是缺乏狼性中“坚韧、团结、顽强、拥有尊严、为生命而战”的精神，通过片中对“狼图腾”的崇拜，唤醒和激活我们内心深处被遗忘已久的精神宝藏。
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以上观点只是个人观后得来，算做是浅浅地谈谈而已。
注:书中还就两种文明观点进行了阐述。一种是游牧文明，对应着狼性——强悍进取——边疆民族。一种是农耕文明，对应着羊性——温柔敦厚(儒家文化)——中原汉族。华夏文明之所以能绵延存续，就在于游牧文明不断向农耕文明输血，而中国历史和现状的种种不如意，主要因为狼性不足，羊性太盛。游牧文明向农耕文明输血的方式，就是每隔一段时间由边疆民族教训或者统治中原汉族一番。而边疆民
族之所以能教训或者统治中原汉族，就在于边疆民族是狼性民族，强悍进取。
个人认为此看法片面而牵强，不具备完整的论据做支持。
2015.3.6晚
篇二:《狼图腾》影评
《狼图腾》影评
2015年3月8日，在中央电视台工会的组织下新址办全体职工观看了电影《狼图腾》。这部电影主要讲述了在广阔的内蒙古额仑草原上，曾经生活一群蒙古狼，它们自由独立、强悍凶猛，并充满了智慧和魅力。狼，是蒙古人的图腾。因此，在北京知青陈阵冒险养了一只小狼后闹出了许多风波。忽然有一天，打狼的人来了，人们瞅准那张张珍贵狼皮，拼命追杀，草原狼注定要灭绝。狼群已成传说
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看完这部电影《狼图腾》，心灵早已受到了深深震撼。自古以来，狼在人们心目中的地位就不高，从描写狼的成语、诗句中就可以看出，如“狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等。可以说，中国成语词典上记载了许多相关批评狼的成语，而赞美的却少得可怜。在童话里，狼的形象再一次被贬低，狼竟然成了邪恶的象征
，妄图吃了“小红帽”。即使你从没看见过，仅凭这些就让我们已经不寒而栗了。
但这部影片从另一个视角令我深深地敬畏草原狼捕猎时的迅速与凶猛，不给人一点点缓神的机会，敬畏它们不服输的性格，短暂的伤痛只会让它们更加疯狂，伺机报复，宁死不屈服。我敬畏它们的聪明与智慧，再怎么伪装的陷井也会被它们一眼识破。同时，我又为那条桀骜不驯的小狼感到惋惜和悲哀，如果它没有被陈阵剥夺自由，或许早已跟着它
的父母东征西战，也许它就是白狼王的儿子，凭着自己的智慧与不屈，成为新一代狼王。最重要的是，对那些破坏生态环境污染人们深深的谴责。如果不是陈阵的好奇心，小狼也不会改变它高贵的天性，悲哀地离去，如果不是人们又打狼又杀狗，那些高贵不屈的蒙古狼不可能灭绝，额仑草原不可能鼠旱成灾，更不可能有百分之八十的草场被沙化，使整个北京城黄沙满天??
我第一次深刻地理解了“人是世界上最残忍的动物”这
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句话，为了钱他们可以打狼、剥狼皮，为了满足食欲，他们可以把忠心勇猛的蒙古狗杀掉吃肉，甚至不顾后果??如果再这样下去，草原或许真要变成回忆，被拔地而起的高楼大厦取而代之。
草原狼虽然消失，但它们那高贵的天性、超常的智慧、不屈的灵魂将永远留在人们心中。在草原上,人类成了名副其实的学生,人从狼那里学来了智慧、团结和勇敢，让我们更深刻地认识狼，并学习它们所有的优点，腾格里让草原狼的品格永远流传。影片中描述得好“狼图腾，草原魂，草原民族的自由刚毅之魂。”这不正是中华民族千万年来自由独立、不屈不挠的民族精神吗,
新址办 工程处 2015年3月10日
篇三:狼图腾观后感
“狼图腾“观后感
曾几何时，狼是残忍的代名词，但从现代社会开始人们不断的开始学习狼的精神，提倡狼性文化。 个人认为狼性文化概括讲一是要有敏锐的洞察力，二是要有不屈不挠、奋不顾身的进攻精神;三是要有团队作战意识。
狼图腾影片中不乏绚丽的特技效果，也不乏感人肺腑的情感片段，但给我留下深刻影响场景的一是狼群和马群大战，而是关于飞狼传说。
狼和马群大战生动的展现了狼群作战目标的明确性和
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分工协作性。与马的体格和速度相比，狼并不占优势，将所有的马咬死显然不是上策，于是狼制定了将马群赶入湖中的非常明确的作战目标。目标一旦明确，接下来的便是分工，狼群采取了左右夹攻和身后围堵的战术，成功的将马群赶入湖中。
作为企业来说，目标是我们的行动指南，目标一旦明确就需要进行任务分工，采取行动措施，分阶段实施并监控进度，考评结果，像狼群一样去完成战胜马群的任务。
关于飞狼传说，电影中生动的再现了狼群通过锲而不舍的精神和智慧攻破高深羊圈的场景。群狼一次次攀爬到土墙上，一次次的被摔下来，纵然失败1000次，没有一只放弃。这种精神对于处在这个物欲横流社会中生活的人们不能不说是一种冲击，安逸只会让人堕落，只有不断的去挑战，不怕失败，才能成就事业和人生的辉煌。狼群在撤退时将被咬死的羊搭成台阶，轻松逃逸，彰显了狼群的智慧。
电影最后锄狼队在活活累死最后一只狼的时候，不禁让我想起一句话“老兵不死，只会慢慢凋零。”
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范文三：狼图腾好段摘抄
狼图腾好段摘抄：
1. 他暗暗想，华夏民族除了龙图腾以外，要是还有个狼图腾就好了。那么华夏民族还会遭受那么多次的亡国屈辱吗? 还会发愁中华民族实现民主自由富强的伟大复兴吗?
2. 道尔基家的一群全场出名的杀狼大狗，个个都是职业杀手，组合配对极佳，八条狗齐心合力，分工明确：快狗纠缠，笨狗撞击，群狗咬定，恶狗一口封喉。它们与狼交战从不分兵，集中兵力，各个击破。此次又是八对一，杀完一条，再杀第二条，干脆利索，已经一口气连杀三条大狼。
3. 成吉思汗极其重视狩猎，他常说，行猎是军队将官的正当职司，从中得到教益和训练是士兵和军人应尽的义务，他们学习如何追赶猎物，如何猎取它，怎样摆开阵势，怎样视人数多寡进行围捕当他们不打仗时，他们老那么热衷于狩猎，并且鼓励他们的军队从事这一活动。这不单为的是猎取野兽，也为的是习惯狩猎训练，熟悉弓马和吃苦耐劳。
4. 陈阵反驳说：那不一定，你别轻武重文，历朝历代，没有武功，哪来的文治? 没有武功，再灿烂的文化也会成为一堆瓦砾。汉唐的文治是建立在武功的基础上的。
5. 草原狼都是饿狼的后代，原先那些丰衣足食的狼，后来都让逃荒来的饥狼打败了。蒙古草原从来都是战场，只有那些最强壮、最聪明、最能吃能打、吃饱的时候也能记得住饥饿滋味的狼，才能顽强地活下来。
6. 狼珍视自由也珍爱生命，狼被俘之后照吃照睡，不仅不绝食，反而没命地吃、敞开肚皮地吃，吃饱睡足以后，便伺机逃跑，以争取新的生命和自由。可以想见，它对这个民族产生了何等难以估量的影响。都说榜样的力量是无穷的，而图腾的精神力量远高于榜样，它处在神的位置上。
7. 狼是草原民族的兽祖、宗师、战神与楷模; 狼的团队精神和家族责任感; 狼的智慧、顽强和尊严; 狼对蒙古铁骑的驯导和对草原生态的保护; 游牧民族千百年来对于狼的至尊崇拜; 蒙古民族古老神秘的天葬仪式; 以及狼嗥、狼耳、狼眼、狼食、狼烟、狼旗有关狼的种种细节，均使作者沉迷于其中。
8. 世界上，狼才真正是以食为天的动物。与狼相比，人以食为天，实在是太夸大其辞了。人只有在大饥荒时候才出现像狼一样凶猛的吃相。可是这条小饱狼在吃食天天顿顿都充足保障的时候，仍然像饿狼一样凶猛，好像再不没命地吃，天就要塌下来一样。
9. 老人说：草原不比你们关内，关内汉人夜夜能睡个安稳觉。草原是战场，蒙古人是战士，天生就是打仗的命。想睡安稳觉的人不是个好兵。
10. 草原上的狼，战斗力为什么那样强? 很重要的一条就是头狼会干脆地杀掉重伤兵，可是这样一来也就减轻了狼群的负担，保证了整个队伍的精干快速有力。
11. 没有狼，世界历史就写不成现在这个样子。不懂狼，就不懂游牧民族的精神和性格，更不懂这游牧民族和农耕民族的差别和各自的优劣。
12. 战死的狗静静地躺在草原战场上。没有一个草原蒙古人，会对漂亮厚密的狗皮打主意。在草原，狗是人的战友、密友和义友。草原人的生存靠的是两项主业——狩猎业和游牧业。草原人打猎靠狗、守羊靠狗，狗是比中原农民的耕牛还重要的生产工具和畜群卫士。狗比牛又更通人性，是草原人排遣原野寂寞的不可缺少的情感依托和精神伴侣。
13. 在古老的蒙古草原，对狼来说，狼牙等于狼命。狼的最凶狠锐利的武器就是它的上下四根狼牙，如果没有狼牙，狼所有的勇敢、强悍、智慧、狡猾、凶残、贪婪、狂妄、野心、雄心、耐性、机敏、警觉、体力、耐力等等一切的品性、个性和物性，统统等于零。
14. 老人说：打仗，狼比人聪明。我们蒙古人打猎，打围，打仗都是跟狼学的。你们汉人地界没有大狼群，打仗就不成。打仗，光靠地广人多没用，打仗的输赢，全看你是狼，还是羊。
15. 你看，狼懂气象，懂地形，懂选择时机，懂知己知彼，懂战略战术，懂近战、夜战、游击战、运动战、奔袭战、偷袭战、闪击战，懂集中优势兵力打歼灭战。还能有计划、有目的、有步骤地实现全歼马群的战役意图。这个战例简直可以上军事教科书了。
16. 孙子兵法跟狼子兵法真没太大差别。比如说，兵者，诡道也。知己知彼、兵贵神速、出其不意、攻其不备，等等。这些都是狼的拿手好戏，是条狼就会。
范文四：狼图腾美文摘抄
狼图腾美文摘抄
《狼图腾》是作者姜戎用33年时间完成的长篇小说～讲述了在上个世纪的内蒙古草原上～一位知青、狼、游牧民族之间发生的故事～表达了作者对狼的复杂情感～以及对人性和社会的深刻探讨。从小说到电影～这部作品都给人带来深刻的影响～而其中的经典语录更是触动心灵。
1.想睡安稳觉的人不是个好兵。
2.燃烧人生并不是一味地透支～即使是再强壮的身体也有疲劳的时候～劳逸结合是一种生存的策略。身体是生存的本钱～休息是狂奔的前奏。
3.只看看猎物永远不会填饱肚子～天上只会下冷雨～掉馅饼这种事情永远不会出现～只想获得猎物～唯一的方法就是靠自己的努力。
4.自然是神圣伟大的～生活在这万能自然之神的庇护下本身就需要很强的能力～如果不能改变自然～就只有适应自然。
5.成功就是不懈的努力加上一点点机会～努力是加法～机会是乘法～两者兼备才会得到最大的结果。
6.天下的机会只给有耐性的人和兽～只有耐性的行家才能瞅准机会。光靠狼的狠劲还不成～还得靠狼的耐性。
7.在草原上～即使我们什么都没有了。至少我～还有勇气。这是我们最大的财富～有了勇气就可以得到一切。
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8.如果“不战而全胜”是你的战略目标～那么“避实击虚”就是达到这个目标的关键。通过集中你的资源来攻击对手的致命弱处～你就会获得成功。
9.同一个陷阱永远不可能抓住两只狼～犯一次错误可以原谅～但是连续犯两次错误就只能是不可救药的愚蠢。
10.人类属于大地～而大地不属于人类～世界上的生物都是互相关联的～就像血液把我们的身体各个部分联接在一起一样～生命之网并非人类所编～人类不过是这个网中的一根线～一个结。
11.伤痛不会让我消沉～只能激发我更强的斗志!
12.在草原和狼打交道必须明白“什么可能都会出现”～这是草原狼教给蒙古战士的最基本的军事条令。
13.我的对手只有自己～要想爬得更高～只应该自己往上走～而不应该把别人往下压。
14.没有固定的规则就是永恒的规则～自然界变化无常～人世间瞬息万端～只有不拘泥于过去～才能活得更好。
15.有时候～靠单纯的判断并不能确定成功的几率～与其在等待中浪费青春～不如在追求中燃烧生命。
16.我倒是越来越欣赏二郎了～人是得有点狼性才成。我没套住那条狼～不是技术问题～是我胆气不够～手软了。而狼却不是～它珍视自由也珍爱生命～狼被俘之后照吃照睡～不仅不绝食～反而没命地吃、敞开肚皮地吃～吃饱睡足以后～
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便伺机逃跑～以争取新的生命和自由。
17.一百次心动不如一次行动。
18.一个人最大的破产是绝望～最大的资产是希望。
19.我们绝对不会花费任何多余的时间和体力在无意义的事情上～因为我们的眼睛永远只盯着猎物。
20.草原上～谁活着都不容易～谁给谁都得留条活路。
21.生命如果跟时代崇高的责任联系在一起～你就会感到它永垂不朽。
22.他相信小狼会教给他更多的东西:勇敢、智慧、顽强、忍耐、热爱生活、热爱生命、永不满足、永不屈服、并藐视严酷恶劣的环境～建立起强大的自我。
23.没有捕捉不到的猎物～就看你有没有野心去捕;没有完成不了的事情～就看你有没有野心去做。
24.被抓不可怕～挨饿不可怕～最可怕的是没有了骨气～成了一条摇尾乞怜的狗。
25.毫不费力就到嘴的食物～不是毒药～就是诱饵。
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范文五：狼图腾摘抄
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狼图腾摘抄
狼图腾摘抄
1、几朵蓬松的白云,拂净了天空。老人抬眼望着冰蓝的腾格里,满目虔诚。陈阵觉得只有在西方的宗教绘画中才能看到如此纯净的目光。
2、王者与强者的区别就在于,强者只拥有强大的力量,而王者则兼具力量与智慧,凡事都准备充分,强大的力量不如万全的准备。
3、没有利益的战斗我绝不参与,没有任何好处的朋友我绝不结交,只要对生存有利,哪怕是敌人,也可以成为暂时的朋友。
4、这就是狼啊!虽然狼会偷食人类的牲畜,但这丝毫不能掩饰狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠类,使草原的鼠灾得到大大的缓解;它运筹帷幄,使人类学到了大量的计谋;它坚强现实,不白日做梦,只为目标而奋斗,比起这一点,我们人类逊色了很多。可许多人类不肯正确的面对狼的优点和缺点,事物都是有两面性的,绝不可能绝对,如果只死拽着狼的缺点,疯狂的消灭狼,恐怕,不久的不久,也将是我们人类的末日了。
5、对于没有到手的猎物,我们首先要考虑的是如何把它抓住,至于口味如何,能不能吃,那是抓住以后的事情。只要有利的,绝不放过,只要无用的,坚决舍弃。
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6、要想顺利地生存下去,不仅要有无惧危险的勇气,更要有发现危险的能力,如果你嗅不到明天的危险,那么明天也许就是你的死期。
7、是呀。狼也许只是掠走了一只羊,但如果我们猎杀了一匹狼,就是掠走了一小部分人类未来的生存空间。每一个生物都该受到保护,它们是维持生态平衡的不可缺少的东西。像剑齿虎、渡渡鸟,这些曾被我们赶尽杀绝的动物,都不可能再开出绚丽的生命之花了。难道这些用死亡换来的警钟,难道还不能让人类醒悟吗?我们该丢掉残害生灵的斧子了。
8、一根最细小的鱼刺也可以扎破喉咙。一只麻雀大小的肉也可能挽救一条危弱的生命。生存无小事,珍惜每一口食物,把它当作救命的一口。
9、世上曾有一个未解之谜,为什么成吉思汗只有区区几万大军,却能够横扫东亚,建立一个强大而神秘的王国?许多蒙古族人都毋庸置疑地认为,这是因为成吉思汗是草原人。一个草原人,是必须与狼打交道到的,而与狼打交道,不知不觉中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思维中。无论是狼训练的方式,还是狼打仗的计谋,或者是狼的毅力、勇敢、思维方式,都将给成吉思汗带来不可小看的威力。
10、只看看猎物永远不会填饱肚子,天上只会下冷雨,掉馅饼这种事情永远不会出现,只想获得猎物,唯一的方法
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就是靠自己的努力。
11、老人又闭上眼睛,停了一会儿才睁开眼对大伙儿说,雪底下的冻羊有的是,别太贪心,进去以后,先把活羊统统放生,再退回来挖冻羊。腾格里不让这些羊死,咱们人也得让它们活下去。老人又低头对陈阵杨克说,成吉思汗每次打围,到末了,总要放掉一小半。蒙古人打围打了几百年,为啥年年都有得打,就是学了狼,不杀绝。
12、狼捕猎的高效率来源于命令下达后的立即执行,这个世界上没有一只总是找借口的狼,否则它们早就饿死了。人要适应社会的发展,毕竟世界是社会主宰每一个人。
13、狼也是为了生存,并非只有人类以食为天,世上千千万万的生物都是以食为天,这个世界绝不可能为了让一种生物活下去,而让另一个生物失去生存的权利,包括人类。大自然是由每一种生物环环相扣组成的,如果你剥夺了其中一个生物的身存权利,而你也将受到灭顶之灾。当一片片树林倒下时,随即而来的泥石流摧毁了人类的房屋,夺取了人类的性命;当人类放出污水,破坏了海洋生物的生活环境时,自己的生命质量因水质量的变坏,而得不到保证……人类是自私的,他不能容忍任何一种生物来掠夺他的财产,而目光短浅的他不知道,在他残忍地残害了一个生灵的同时,大自然都将给他记上一笔永远不能抹去的账,而这笔账,在未来,将放大无数的威力,慢慢的偿还给他。陈阵懵懵懂懂的领悟
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了。
14、老人瞪着陈阵,急吼吼地说,难道草不是命,草原不是命,在蒙古草原,草和草原是大命,剩下的都是小命,小命要靠大命才能活命,连狼和人都是小命。吃草的东西,要比吃肉的东西更可恶。你觉着黄羊可怜,难道草就不可怜,黄羊有四条快腿,平常它跑起来,能把追它的狼累吐了血。黄羊渴了能跑到河边喝水,冷了能跑到暖坡晒太阳。可草呢,草虽是大命,可草的命最薄最苦。根这么浅,土这么薄。长在地上,跑,跑不了半尺,挪,挪不了三寸,谁都可以踩它、吃它、啃它、糟践它。一泡马尿就可以烧死一大片草。草要是长在沙里和石头缝里,可怜得连花都开不开、草籽都打不出来啊。在草原,要说可怜,就数草最可怜。蒙古人最可怜最心疼的就是草和草原。
15、我们残忍,但是我们从不苛求,我们贪婪,但是我们从不忘宽容，
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