苍有井名为空
范文一：能源损人利己
损人利己
As the earth has already been seriously damaged by human greed and thoughtlessness, many resources are now in scarsity. Therefore, energy has become a hotly discussed issue. In many countries, new energy such as wind and solar is encouraged while some countries still use fossil fuels as their main source of energy. Personally, I prefer that the alternative energy should be applied.
New energy has many benefits. First and foremost, it is environmentally-friendly. Unlike the old energy such as coal, these new methods will not emit poisonous gases which greatly affect the environment. Insdead, they are clean and natural.
On the other hand, the alternative energy is renewable. Since the world resources have been over exploited, there is a resource shortage in many places. Besides, it takes a long time for fossil fuels to form under the ground. Thus, if a new approach cannot be found to replace the old source of energy, they will run out and next comes the end of the world.
Besides, the drawbacks of the old energy cannot be ignored. To begin with, it has a detrimental impact on the environment because it burns to produce power. This process generates green house gases which contribute to global warming. In addition, the exploration of fossil fuels is quite dangerous. Accidents can frequently be read on the papers.
From what has been disccussed above, it is not difficult to arrive at a conclusion that new energy should be encouraged and widely applied because it does little harm to our home and fossil fuels should be banned as soon as possible. (267)
范文二：[要领]损人利己实例
舍己为人实例
刘成章:65年来义务守护抗日烈士墓
河北省涞源县漕碾村，众多平凡的中国小乡村中的一个，村民刘成章一家65年来义务维修、守护着一座1940年牺牲在这里的72名八路军烈士墓。
这里不是文物保护单位，这里不是爱国主义教育基地，没有任何机构组织委派刘成章守护烈士墓，甚至这座烈士墓本身就是刘成章自己建的。只因为65年前与八路军的情谊和目睹了72名战士的遇难，刘成章就自然而然地肩负起了这个责任。每天拣来石块垒砌墓地，到后来在烈士墓旁盖房居住日夜守护，刘成章做着自己认为理所当然的事。
我们有为袁崇焕守墓三百多年的佘家，也有为八路军守墓65年的刘成章，中华民族的义气华章就在这些默默无闻、含辛茹苦的百姓中间。
赵华琼:全国第一家民工医院院长
一座天天在赔钱的民营医院，一个自喻是最穷的“优秀民营企业家”，只因为赵华琼开了一家民工医院。
在赵华琼的医院里看病会比其他医院便宜50%以上，患者指名要贵的药，赵华琼会叫他买便宜的药，“一样的化学成分，一样会好，几块钱就解决掉了。”赵华琼的药价单上除了列出国家批准的零售价，还有每样药品的进价。她说:“克拉霉素8块钱进来的，外面一直卖33块，这是治胃病的药，所有的医院不可能把进价写在上面。”
卫生部部长高强曾就中国的卫生形势作专题报告说，中国有些医疗机
构盲目追求高收入，甚至为了追求收入而损害群众利益。医疗问题始终是压在中国肩上的一块大石，而这块大石却让赵华琼这样的普通小民在帮忙负载。
关于她的医院和理想，赵华琼只有一句话:让民工都能看得起病。
白芳礼:现代武训
9月23日，曾用蹬三轮车所得资助贫困学生的白芳礼老人在天津去世，享年93岁。
白芳礼老人住在六楼，因为楼层太高曾摔伤了胳膊，“我也想换换房，可现在房价太高了”，但他却用十几年蹬三轮车积攒的近35万元资助了近300名贫困学生。
白芳礼老人得到“先进十佳”、“支教楷模”等一大堆荣誉称号，得到全社会的尊重和景仰，而这些并不能让我们的心情更轻松一些。教育不应该成为我们国家和民族拿来感动的伤痛，难道我们要依靠武训式的方式来办教育,
谢嘉城:辅导功课换一元钱的早餐
广东省从化市神岗二中初三学生谢嘉城，11月12日把一张手写的公告贴在教室里，希望通过帮同学辅导功课，换取每日1块钱的早餐。此前，他的生活是这样的:在学校食堂打扫半个月卫生，换来半个月每天的中餐和晚餐;剩下的半个月，食堂每天只提供一顿免费伙食，谢嘉城只能和另外一个贫困生合吃一份饭。
可敬的是，这个15岁的孩子并没有像一些贫困生那样沉默下去，陷入性格疏离的境地，他反而鼓起了斗争的勇气——他需要比我们更多
的勇气才能站起来。记者问:假如很多人帮你，学费生活费完全不用发愁，你还会继续辅导同学功课吗,谢嘉城说:这是两个问题，别人的帮助是减轻父母的负担，但我辅导同学是我自立的问题，我会坚持下去。
李绍为:千里背尸行
同伴无钱医治病死异乡，李绍为怀揣95块钱千里背尸返乡。“人是我带出来的，出了事我要把他带回去”，“活要见人，死要见尸，他在外面死了，我们一定要把他带回湖南去”，就这两句话，李绍为义无反顾地扛着130多斤重的尸体，从福建转辗到广州，只为让同乡尸骨还乡。
网友评论:出来混，能摊上这么一个老大，值～李绍为质朴的责任感让他做出了看来是惊世骇俗的举动，但其他人的责任和道德又在哪里,是什么让李绍为打工一个月只领到95块钱，是什么让施工方不付医疗款而坐视民工病死,礼失求诸野，基本的道德都隐藏在卑微的底层。
李学生:河南民工在温州舍命救人
在温州打工的河南籍民工李学生，面对呼啸而来的列车，飞身救出一个穿越铁道的男童，而当他去救另一个遭遇危险的女童时，被飞驰的火车迎面撞飞，献出自己36岁的生命。当地媒体在报道李学生救人一事时，用得最多的一个字眼是:他感动了温州。
河南民工用生命感动温州、感动全国，我们的情感已经到了必须要付出生命才会被一个民工感动的程度,而在此之前，民工们一直都是被驱赶、被管制、被歧视和辱骂的卑微群体。我们永远不缺乏事后的嗟叹和热情援助，但何以不在平时哪怕多给民工一个笑脸呢,
李迎新:农村代课教师境遇的发言人
李迎新一年前到甘肃省渭源县挂职锻炼任县委副书记，此前是西北师大宣传部部长，曾长期从教，因著有《渭源县代课教师状况调研》而被关注。
与其说李迎新感动我们，不如说李迎新被代课老师们感动，不如说代课老师们感动了我们。这类不被社会所关注的弱势群体，生活在农村的最底层，20年来拿着每月40元的工资维持自己生活尚且困难却还在传承着我们民族的精神薪火。在他们那里，师道尊严是那么脆弱而同时又如此坚强。
一个月给多少工资就会觉得满足,代课老师们说:三四百元。
张颖:192个艾滋孤儿的妈妈
改变生活轨迹的往往是一些小事。曾经在安徽阜阳是赫赫有名的商人的张颖，因为一次和艾滋孤儿的接触，而改变自己的生活轨迹。
如今，张颖收养了192个艾滋孤儿，创建阜阳市艾滋病贫困儿童救助协会，为此张颖大部分生意都停掉了。“突然有一天父母都不在了，自己也得了这种病，别人不理她了，学校也不让她上学了。这个时候孩子的感受是很可怕的。”张颖就是这样以一个初为人母的身份来关心这些孩子。这些艾滋病家庭的孩子，有些自己还患病，不仅要面对疾病的折磨，还有着社会歧视所造成的心理阴影，这些孩子需要更多的张颖来帮助他们。
丛飞:无限制的爱心奉献
深圳一位歌手，10年间几乎把自己的全部收入都捐给了贫困地区的学生、孤儿和残疾人，各种钱物总计近300万元人民币，妻子因为他无限制的捐助而离婚，而2005年5月丛飞被确诊为晚期胃癌，他却连看病的钱都拿不出来。
丛飞在深圳没有工作单位，唯一的“职务”是深圳义工联艺术团团长，他每次演出都是这样开场:“我叫丛飞，来自深圳，义工编码是2478。”
王茜与麦兴志:绝症夫妻八年相濡以沫
1997年7月，王茜确诊身患皮肌炎，俗称红斑狼疮姊妹病，患病几率为百万分之一，治愈率几乎为零。1997年国庆，麦兴志与王茜结婚。从此，这两位成都市的普通警察开始了八年的相濡以沫。
生活往往比戏剧更有力。八年的相濡以沫，意味着20次住院、10次病危通知单，意味着日日夜夜照料一个全身多处溃烂的瘫痪病人的起居、医疗，意味着从一楼到他们住的七楼，麦兴志背着妻子走了八年，甚至意味着麦兴志把王茜背上海拔3000多米的峨眉山金顶，意味着麦兴志背着王茜去长城、故宫、天安门。
记者问:你能不能感觉到有时候你妻子在你面前表现出来的快乐是装出来的,麦兴志说:很多时候强颜欢笑给我们看，避免我们伤心。那你也有装出来给她看吗,麦兴志说:有。
就在这彼此的强作笑颜中，生命和爱情的力量蓬勃生长
范文三：扫雪时别损人利己
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扫雪时别损人利己
孟楠
本讯 昨日上午走访发现，多数单位都在第一时间出门履行扫雪责任，可扫是扫了，其中一些人却不太讲究-扫雪时将自家门前的雪扫到别人门前或马路上了事，给别人添堵。
昨日上午10时许，在兴工北三街上看到，几家道边的商家正在忙活着清扫门前的雪。一家商铺前，一名身穿厚厚羽绒服男子的方法效率挺高:边跑边用一个块大木板，挨排一遍遍地将雪铲走。只不过，他的起点是自家商铺门前，终点是道牙子-那些被铲走的雪最后全到了马路上。随后在长江路边看到，一家发廊门前正有几名工作人员拿着扫帚和木板除雪，店铺门前的方砖路面被他们清扫得干干净净，然而转头一看，几米之外的马路上却堆着他们清除的几堆接近半米高的小雪堆，占去了一小块的路面，给雪天的交通多添了份“堵”.
有市民呼吁，一场雪在考验城市交通、设施的同时，也在考验市民的公德，大家扫雪时可不能只顾自身而损人利己。
孟楠
本讯 昨日上午走访发现，多数单位都在第一时间出门履行扫雪责任，可扫是扫了，其中一些人却不太讲究-扫雪时将自家门前的雪扫到别人门前或马路上了事，给别人添堵。
昨日上午10时许，在兴工北三街上看到，几家道边的商家正在忙活着清扫门前的雪。一家商铺前，一名身穿厚厚羽绒服男子的方法效率挺高:边跑边用一个块大木板，挨排一遍遍地将雪铲走。只不过，他的起点是自家商铺门前，终点是道牙子-那些被铲走的雪最后全到了马路上。随后在长江路边看到，一家发廊门前正有几名工作人员拿着扫帚和木板除雪，店铺门前的方砖路面被他们清扫得干干净净，然而转头一看，几米之外的马路上却堆着他们清除的几堆接近半米高的小雪堆，占去了一小块的路面，给雪天的交通多添了份“堵”.
有市民呼吁，一场雪在考验城市交通、设施的同时，也在考验市民的公德，大家扫雪时可不能只顾自身而损人利己。
孟楠
本讯 昨日上午走访发现，多数单位都在第一时间出门履行扫雪责任，可扫是扫了，其中
一些人却不太讲究-扫雪时将自家门前的雪扫到别人门前或马路上了事，给别人添堵。
昨日上午10时许，在兴工北三街上看到，几家道边的商家正在忙活着清扫门前的雪。一家商铺前，一名身穿厚厚羽绒服男子的方法效率挺高:边跑边用一个块大木板，挨排一遍遍地将雪铲走。只不过，他的起点是自家商铺门前，终点是道牙子-那些被铲走的雪最后全到了马路上。随后在长江路边看到，一家发廊门前正有几名工作人员拿着扫帚和木板除雪，店铺门前的方砖路面被他们清扫得干干净净，然而转头一看，几米之外的马路上却堆着他们清除的几堆接近半米高的小雪堆，占去了一小块的路面，给雪天的交通多添了份“堵”.
有市民呼吁，一场雪在考验城市交通、设施的同时，也在考验市民的公德，大家扫雪时可不能只顾自身而损人利己。
范文四：损人利己的句子
你不是青春期靠后，就是更年期提前了。
你是不是看到我们这样身心健康没有性病的市民就打心眼里愤恨呢?
你别和我说话，因为我听不懂，在别人的眼中看来，我和一条猪在吵架是一件很愚蠢的事。
如果多吃鱼可以补脑让人变聪明的话，那么你至少得吃一对儿鲸鱼。
听你说话，一种智商上的优越感油然而生。
我就奇怪了，像你这样的稀奇物种，应该列为国家一级保护动物，在去世博会展出。说不定，你还可以为我国的外星物种科研事业做出贡献呢。
你以为你说你是处女，我就感觉不到你是被处理过的女人吗。
我也不想打击你了。你去动物园看看有没有合适的工作适合你，你这样在街上乱跑很容易被警-察射杀的。
您是不是把敌敌畏当可乐，把您那八毛钱十二斤的脑袋喝秀逗了。骂人宝典
整天穿这个低胸穿那个豹纹，看你这身打扮整的跟二战前淘汰下来的慰-安-妇似的。
你爸是731部队的吧，研究病毒没研究明白，把你研究出来了。
回头买两瓶妇炎洁刷刷您沉鱼落雁的容貌好吗?
和你接触的时间越长，我就越喜欢狗，狗永远是狗，人有时候不是人。
等我有钱了，我就带我你去最好的神经病院。
请你不要用你的排泄器官对我说话，这是很不礼貌的，谢谢!
大哥，把你脸上的分辨率调低点好吗?
你光着身子追我两公里，我回一次头都算我是流氓!
你很了不起么。不就是有动物保护协会撑?
你就像根苦瓜，穿得这么清凉，长得这么败火。
你居然好意思把自己当人类，你也不用你那个为负数的智商想一下你配当人类吗?
你妈当初生你的时候，估计是把人整丢了，把胎盘养大了。
你妈生你的时候调成了随机状态了吧。
你内张脸长地比盆骨都标志。骂人的话 越毒越好
你脑子进水了吧，还是100°的那种沸水。
你能讲文明，讲素质的时候，我想是我再次投胎做人的时候。
你全家非主流，你妈黒袜子，你爸锡纸头。
长的很科幻，长的很抽象!
夺戳身上唾，买尔眼前恩。—— 唐代诗人 白居易 《重赋》
唐·白居易《重赋》。尔：你。这两句大意是，夺走我身上的温暖，买取你眼前的恩宠。唐德宗时宴行两税法，纳税以钱为主，夏秋两征，地方官吏巧立名目，急征暴敛.更于正税之外搜刮民间特产、珍异及金银财宝等，随时向宫廷进贡。这两句诗即斥责地方官吏征敛百姓，向皇帝买恩宠，猎高位，给百姓带来无穷的灾难。可借以讽刺、斥责谄媚小人损害别人利益。讨好上司，邀取个人名位、宠信的丑恶行径。
厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。—— 晚清著名词家 杜文澜 《古谣谚》 损人利己名言
清·杜文澜《古谣谚》有道德的人不损人而利己，不害人而求名。
损人利己，分文不值，容不得他人本身就是自私，忍受不了他人的自私并加以谴责的其实也是一种自私。—— 美国哲学家、诗人 桑塔亚那
范文五：损人利己读后感
损人利己读后感
损人利己读后感之一
今天，读完了《狼图腾》，书中的精彩内容给我强大的震撼，促使着我写了这篇读后感。
读了狼图腾，我觉得人类根本不算什么，和狼比起来渺小的像细菌。商战中谁不是勾心斗角，损人利己;仕途之路谁敢保证自己光明磊落;为了工作加薪，哪个不是大包小包的送礼，为了自己的利益，谁光明正大的靠本事去争取?狼那么有个性，有骨气，有团体精神，快死的狼宁可自杀也不送与人之手;瘸狼捕食还没有独吞过呢;只要有野心决心信心，狼才不会放弃任何一个战机。
和狼比起来，人的原始形态和狐狸尾巴全部原形毕露。如今打着口号植树造林，防止沙漠化，大多数说说而已，纸上谈兵。谁都知道大西北沙漠连篇得和内地一个省那么大，有多少人扎根边疆，决心改造边疆，吃苦受罪，献其一生?与煮熟的青蛙一样死于安乐。草原赖子洞数不胜数，又深又长，夏季繁殖可达到一成十，十成百，一个赖子一个洞，千个万个草原岂不是遭殃了，所以狼就奉腾格里之命，替天行道铲除赖子，控制动物增减，对草原可是尽
职尽忠，功莫大焉。狼对周围的东西十分好奇，恶劣的环境中它们仍是成群结队，大难不死。物竞天择，适者生存。旱灾大白灾，加上狼的高悬赏金诱惑猎人去围剿，狼能不死就说明它对人还留了一手，通有本事着呢。
合上书，眼前又一次浮现种种画面，人类真的可以从狼身上学到很多东西～
损人利己读后感之二
双赢思维读后感——双赢思维之读后感
高效能人士的七个习惯四:双赢思维 人际领导的原则
利人利己者把看作是一个合作的舞台，而不是一个角斗常一般人看事多用二分法:非强即弱，非胜即败。其实世界之大，人人都有足够的立足空间，他人之得不必就视为自己之失。
仔细读阅过后，里面最受用的一句话是:双赢可使双方相互、相互影响及共蒙其利。要达到互利的境界必须具备足够的及与人为善的胸襟，尤其与损人利己者相处更得这样。培养这方面的修养，少不了过人的见地、积极主动的精神，并且以感、人生方向、智慧与力量作为基矗
除了双赢外，人际关系还有的五种模式，分别为:
1， 损人利己(赢/输)
2， 舍己为人(输/赢)
3， 两败俱伤(输/输)
4， 独善其身(赢)
5， 好聚好散(无交易)
6， 利人利己(双赢)
这六点之间是相辅相成的，我们要达到的效果是双赢，那么在双赢不能达成的状态下，我们需要选择第五点好聚好散。
双赢思维的五个要领:
1， 双赢品德
2， 双赢关系
3， 双赢协议
4， 双赢体系
5， 双赢过程
这五点能连成一线，贯穿整个思路，从而达到双赢的目的。那么我们可以这样简单的表述: 首先一个人必须具备双赢思维的品德，只有这样的一个意识下，才能与对方，或者让对方接受你的意见，从而与对方共同建立一个双赢的关系，达成双赢协议，期间必须有一个健全的双赢体系在这里面支撑着的一个双赢的过程。
简单来说，双赢的过程主要体现在以下几点上:
首先，从对方的角度看问题。真正理解对方的想法、需要和顾虑，有时甚至比对方理解的更透彻;
其次，认清主要问题和顾虑(需站在对方的立场上认清)
第三，确定大家都能接受的结果;
第四，实现这种结果的各种可能途径。
最后，总结一下:双赢来自诚信、成熟和知足的人格，是高度互信的结果;它体现在能有效阐明并管理人名的期望和成就的协议中;在起支持作用的双赢体系里蓬勃发展;经由必要的双赢过程来实现。在双赢状态的实现过程中，人们很容易将双赢的其他模式默认为是双赢的状态，在这种状态下，如果事情进展的不是很顺利或者期间合作方出现过反情绪的现象，那么您就要思量您选择的合作方式是否是双赢模式，不要让自己混淆了自己的思路。
【扩展阅读篇】
所谓“感”
可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点:
首先，要读好原文
“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，
他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点
只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。
第三、选准感点
一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四、叙述要简
既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感
引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式
联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
编辑本段如何写读后感
格式
一、格式和写法
读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是——《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3,4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
九、要符合情理、写出真情实感。
写读后感的注意事项
?写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
?要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
?要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
?禁止写成流水账!
编辑本段要写学习的读后感应该读什么有感
(1)引——围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。
(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。
(3)议——分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为”观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。”观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(4) 联——联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点
服务。
(5)结——总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。
以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，”简述原文”一般在”亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
一、先要重视感
感要多 读要少，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
二、要重视”读”
在”读”与”感”的关系中，”读”是”感”的前提，基础;”感”是”读”的延伸或者说结果。必须先”读”而后”感”，不”读”则无”感”。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
三、读完一本书或一篇文章
会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角
度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要”露馅”，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的”大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破”铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。
四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
初中课中，除了写”读后感”外，老师还会要求同学们在看完一部电影，电视片或参完某一展览后写”观后感”，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了。
五、写景、物的读后感应该写
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述
与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的。
(5)简要地说明原文有关内容，重写有感，不要重点介绍，偏离主题。
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