范文一:不开窍的“田清缝”
清缝,是木工的一种手艺,意思是连一条细缝也要清理得干干净净,清爽利落。城口县修齐高望工商所的田锡炳,就被一些个体户取了个绰号叫“田清缝”。
事情还得从十几年前说起。
上个世纪80年代末,工商部门扩充基层工商队伍,时任城口县黄安乡党委书记的田锡炳被调到高望工商所工作。他很快完成了角色转变,不久便担任工商所所长,负责高望片区六乡一镇的市场监管工作。
有一年的春节前,田锡炳带领工商所的同志对辖区内的经营户进行专项检查。当检查组来到田锡炳堂妹开的副食门市旁时,为了避嫌,同事们劝他留在车上,由同事们出面检查。没想到从田某店里查出了超过保质期的31瓶麦乳精和20瓶水果罐头,按规定应予没收。田某自恃堂兄是所长,不准检查人员搬走过期食品。听到争吵声,田锡炳立即下车来到店里,问明情况后,对田某说:“你把过期食品卖给群众,出了事,是你负责还是我负责?”望着堂兄,田某眼含泪花,帮着把过期食品搬上了车。
高望盛产中药材,土特产品丰富。每年年尾,外地客商都会将外地商品运进,将本地土特产品运出。田锡炳经常要求职工:“一是一,二是二。不论是本地还是外地的经营者,只要是合法经营,我们就要支持、保护。”一次,一外地客商运进一车大米在高望场镇贩卖,本地个体户认为影响了他们的生意,与这个外地客商发生了冲突。眼看外地客商要吃亏,田所长立即把客商藏到自己家中,并紧急向县局汇报,同时耐心地做本地经营户的工作。第二天,老田又亲自把这名外地客商送到县城。这位外地客商感激地说:“工商所得罪本地人,保护外地人,这样的事情我还从未遇到过。”
东安乡的老个体户,现在在县城从事啤酒批发生意的罗茂友说:“我与田所长打交道10多年了,他这人一是一,二是二,从不与个体户搞‘歪歪经’。”他说,田所长会抽烟,我们老熟人碰到了或到所里办事,给他敬一支烟,不论好孬他一般都会接,但你若顺手给他一包烟,他绝不会收,还说“性质变了!”有一个生意客到高望贩运核桃、板栗,那人一到高望就找田所长套近乎,说自己是县上某书记的亲侄儿,要田所长手下留情。田锡炳笑着说:“我按法规收费,又不多收你一分钱,书记知道了可能不会批评我哟?”生意客悻悻而去,在背后骂田所长“不开窍”。
对违法经营行为决不手软,老田对依法经营的个体户,则关爱有加。
渭河乡东升村1组的顾大权,因犯案被判刑7年,他的妻子在家中开商店,经济拮据。田锡炳知道后,马上向县局汇报,最后局里决定减免顾大权家的工商管理费。在一次洪灾中,个体户叶胜忠的酿酒作坊被冲毁,老田闻讯立即赶到叶胜忠家,并从所里自有资金中挤出了3000元,支持他重建酿酒作坊……自从田锡炳当所长后,修齐高望工商所多了一条规矩,只要哪家个体户有困难,工商所就会派人去问寒问暖。
2001年12月11日上午,田锡炳正带领职工下乡开展市场大检查,突然感到胸腹部疼痛。他以为又是胃病发了,强忍巨痛,坚持搞完了检查才回家。当晚,老田的妻子看他痛得睡不着觉,第二天一大早,好说歹说劝他到县医院检查。检查的结果把老田的亲人、同事惊呆了――食道癌,癌细胞已扩散!
县工商局领导和田锡炳的亲人立即四处筹措资金,6天后,将田锡炳送到万州三峡医院治疗。田锡炳以坚强的意志与病魔抗争,终于在与死神的较量中取得了胜利。病情稍得到控制,老田就说:“我一辈子忙惯了,躺在床上闷得慌,不如做些力所能及的工作,这样更充实些!”2002年8月,田锡炳又扑到了日夜思念的工作岗位上。
2003年初,基层工商所实行改革,县工商局将原高望、修齐两个工商所合署办公。田锡炳除担任党支部书记外,还带着一名年轻人,主动承担了原高望片区的工商监管工作。他说:“活一天就应好好干一天,不能白拿国家的工资!”
而今,“田清缝”还是那样不开窍,但给他起绰号的个体户们叫起“田清缝”时,早已没有了当年埋怨的味道,更多的是一种对老田发自内心的感动和肯定。
范文二:偏偏“不开窍”
“恬然斯寡欲,荣名非所忻”,尽自己最大的努力为他人砥砺文字、为人类传承薪火,这就是陈向平、龙世??、黄涛一类编辑家的真实写照。他们一生坚守自己的信条,不计名利,不计得失。在旁人眼里,似乎迂腐、愚笨,“不开窍”。可恰恰是这种“不开窍”,通向了大美至境,令人肃然起敬! 陈向平:誓与稿子共存亡 抗战时期,作为编辑的陈向平跑警报时,随身总护着一个蓝色的袋子,里面装的不是什么贵重物品,而是一大叠稿件,稿件分为“急用”“待用”“可用”“退稿”等类别,一一拿文件夹夹着。警报解除后,翻开袋子,稿件上或是汗渍或是雨水,一篇篇面目全非,可人在稿在,陈向平也就如释重负。 就是这位誓于稿件共存亡的编辑,曾整理出版了《中国丛书综录》《陈寅恪文集》《汤显祖集》《唐诗一百首》《宋词一百首》等大著,并参与了《辞海》的编纂工作,为抢救我国珍贵的文化遗产,作出了突出的贡献。 然而,陈向平编辑却是一个“不开窍”的人。其实,他是写随笔、诗词和报告文学的行家,但他平日里总是不厌其烦地花费大量时间、精力去组稿、约稿,一字一句地给作者审稿、改稿,从不马虎。当年,许杰、金庸、施蜇存、王西彦等不少名家和普通作者都受过他的助益。身边的朋友见陈向平放着自己的才华不用,很是可惜:“你自己也要做点研究啊!”他却坦然一笑:“我就爱做这样的无名英雄,多少好作品,都是用编辑心血浇灌出来的,这有什么不好?” 龙世??:帮人出名是本分 1956年8月,曲波完成了40万字的长篇小说《林海雪原》。当原稿寄到编辑部时,“稿纸有大有小,每一叠都用不同的碎布条拴着,字儿老长老长一个,伸胳膊踢腿儿的,很不好认。”书写如同一蓬乱草尚且罢了,语言上和结构上明显欠缺才是致命的。但是,龙世??认为作者对东北剿匪生活是熟悉的,也懂得编故事,稿子很有基础,只是要花很大力气进行加工。 可是,只上过六年级的曲波无力修改作品,龙世??便埋首案头修改润色了三个月,对原稿的故事结构进行调整修改;从头到尾,对每一章、每一节都进行文字加工,连“的”“地”都逐字改过;再版时,龙世??又修改了120多处。 《林海雪原》一问世,在当时就引起了强烈的反响。同样的,萧军的《五月的矿工》、欧阳山的《三家巷》、古华的《芙蓉镇》、陈国凯的《代价》、莫应丰的《将军吟》等名噪一时传播久远的名作,都是经龙世??组稿或编辑的。而他自己,只是在生命百分之一的业余时间偶尔创作小说、评论和寓言。龙世??说:“改稿子帮助别人出名是分内之事,要不就甭干这行了。我不后悔,总算没有愧对我的工作,自觉对得起他们。” 黄涛:临时编辑干了26年 上世纪50年代,为纪念建军30周年,有关方面决定出版一部反映我军30年斗争历史的回忆文集,任务落到了时任总政宣传部宣传处处长的黄涛身上。原本以为这一工作是临时性的,要不了多久就可以完成。熟料,征文不到一年,稿件就超过了3万余篇,选送到编辑部的就近12000篇,采访、编写、修改任务日益紧迫,黄涛不得不从“分管”变成了主管,后来索性甩掉了处长的“官帽”,全心全意地投入到了编辑工作。 当时,做这份工作没有编制,没有办公室,黄涛和几个同仁东挪西迁,吃尽苦头。 可无论条件多艰苦,他们都不抱怨,不马虎。就这样,这个临时工作一干干了26年。26年里,黄涛的职务没有升迁,级别没有变化,而他原来的单位,有的人跟他是同级的,有的还是下属,先后都往上升了,他的几十年却耗在了360万字的书稿里。这就是家喻户晓的英雄史诗《星火燎原》。 1987年,黄涛去职休养。按理说,完成了这样一部辉煌的历史书籍,他的工作应该画个句号了,可黄涛说:“句号放大了就是零,零就是一切从头开始,我还能编书。”身边的亲友都不理解,说他这辈子就是被一部《星火燎原》害苦的,为啥还要编书、出书。黄涛回答:“出版工作是铸造精神支柱的,为先烈树传,为英雄歌唱,是我永不泯灭的理想和追求,我这一生没有遗憾!”之后的20多年,黄涛又编辑出版了《革命烈士传》《硬骨头六连》《朱伯儒》《张海迪》等一系列红色经典。 (作者系广东外语外贸大学肇庆外国语学校教师)
范文三:榆木脑袋不开窍
在一个晨光绚丽、万物初醒的早晨。树林里的鸟儿们起床唱歌了,各种各样的野花妹妹们也随着鸟儿的歌声翩翩起舞。为了净化空气,树爷爷辛苦地上完了夜班。
一只啄木鸟医生又继续为树爷爷们治病了。“树爷爷,你的树枝是那样的郁郁葱葱。每天晚上又那么辛苦地为人类制造新鲜的空气,人类一定很感激你吧?”啄木鸟高兴地说。“唉,这些人类真的是无药可救了。”树爷爷边说边叹了口气。“怎么了,人类没有感激你吗?”啄木鸟惊奇的问。“唉,不是这样的,你太小,还不懂。他们为了赚钱,把我们这些树都砍光了。我的亲朋好友都遭到了人类的砍伐,悲惨不堪啊。”
他的话还没说完,从远处传来一阵阵走路的沙沙声。突然,从远处走来了一个嘴里吸着烟的男人,手里还拿着一把锋利的斧头。一下子就向树爷爷的脚砍去。“我不明白,树爷爷们天天为他们制造新鲜的空气,他们为什么还要这样对待树爷爷呢?”啄木鸟很生气的说。并向那个人的脑袋啄去,“这段木头里一定有虫,这段木头里一定有虫??”
砍树木的那个人被啄木鸟啄得头破血流。原来,这是一种叫“金钱虫”的在作怪。它一但爬进人类的大脑里,人类就会不理智。由于,它扎根太深,啄木鸟没有办法帮助人类。 那个人被啄木鸟啄的害怕了,直往林外跑去。可是,树爷爷的汁液直往外流,林子里的一切都哭了。
范文四:庖丁解牛与浑沌开窍而死的启示
认识论的问题首先是一个方法论的问题。通过直觉的把握,取得对世界的整体性和系统性认识,以及在宇宙和人自身认识方法上的致性,是道教认识论的一个重要特点。这种认论的基础是以老子《道德经》为代表的道家哲学。老子曰?道生一,一生二,二生三,三生万物。很显然,要取对于芯界万物认识,是一个非常复杂其至是不可能的事情。按照庄子的说法就是?吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已~已而为知者,殆而已矣~但是道家同时也为人们提供了解决这一问题的方法。道家认为,如果能够通过把握作为万物的共同规律和世界的统一性的道来把握世界万物,岂不就达到了对于世界万物的最终认识,所以老子说?:天下有始,以为天下母。既得其母,复知其子;既知其子复守其母,没身不殆。其意即在于此。这种认识论思维是与老子反者道之动的逆向思维方式完全一致的,也符合老朰难于其易,为大于其细的方法论哲学。老子在《道德经》的许多章
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内容里以不同的角度对这种认识方法论进行了精辟的阐述。
不难看出,以老子为代表的先秦道家,把道作为一切认识活动的终极目的,,并以此为基础神仙思想进行了一定的讨论。在这里,有道者就是能够认识和把握宇宙本体的人,就是神仙。庄子对道的描述就表明了这一点。在庄子那里,道虽然是一种不可思议的超经验的宇由本体,但似乎仍有被人类把握的可能,也就是说,庄子在某种程度上承认,人类的认知能力有可能会获得对于道的某种认识?夫道有情有信,无为无形,可传而不可受,可得而不可见;自本自根,未有天地,自古以固存;神鬼神帝,生天生地;在太极之先而不为高,在六极之下而不为深,先天地生而不为久,长于上古而不为老。
但是应当看到,庄子在以宇宙本体为认知目标的认识论的主要层面上,对人类感性和知性持有明显的怀疑态度,认为感性和知性具有极大的相对性和不可靠性。比如他认为?知天之所为,知人之所为者,至矣~知天之所为者,天而生也;知人之所为者,以其知之所知以养其知之而所不知,终其天年而不中道夭者,是知之盛也。虽然,有患?夫知有所待而后当,其所待者特未定也。庸讵知吾所谓天之非人乎,所谓人之非天乎,且有真人而后有真知。他相信只有一个具有完备的认识能力的真人,才能获得对于世界的本质性把握。这种把握不是通过学习这种经验的授受过程,而必须通过某种
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被认为具有通透性的认知方式,玄览。为此庄子讲述了一个非常有名的庖丁解牛故事,将其思想寓于其中?
庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所倚,砉然响然,奏刀砉
然,莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会。
文惠君曰?嘻,善哉~技盖至此乎,
庖丁释刀对曰?臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非全牛者;
三年之后,未尝见全牛。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,
批大却,导大窍,因其固然。技经肯綮之未尝,而况大軱乎~良疱岁更刀,割也;族庖月
更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有问而刀刃
者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有馀地矣。是以十九年而刀若新发于硎。虽然,
每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微,謋然已解,如土委地。
提刀而立,为之而四颐,为之踌躇满志,善刀而藏之。
文惠君曰?善哉~吾闻庖丁之言,得养生焉。
这是一种典型的直觉认识论,它是为深刻地把道家推崇的无为而无不为的哲学理念包含其中,而表现为道法自然。所
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谓法自然中的法其实是道家复归论哲学思维逻辑的一种表达。因为按照道家思维逻辑,只有通过老子所谓复归于婴儿、复归于无极、复归于朴的理路,最终复归到宇宙之本体,最终与万物之本的道合而为一;任何相反的认识活动都将是南辕北辙、背道而驰。在老子那里,这种体道抱一而无离的直觉认识的方法,就是涤除玄览以入众妙之门,不仅要进行主体自我检讨、自我超越,而且要打
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似乎被贬低了。《道德经》三章?不见可欲,使民心不乱。十二章?五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽。是以圣人为腹不为目。这种认识方法源于道家设定的认识对象的特殊性?视之不见,听之不闻,搏之不得,其上不曒,其下不昧。绳绳兮不可名,复归于无物。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其后为此主体须致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复。(十六章)见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。(十九章)沌沌兮,如婴儿之未孩;累累兮,若无所归。众人皆有馀,而我独若遗。我愚人之心也哉~俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。(二十章)是以圣人抱一为天下式。不自见,故明。(二十二章)明道若昧(四十一章),见小曰明(五十二章)。不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。(四十七章)为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为。(四十八章)其所损者,是人对外部世界进行接触和探索的感性触角,是属于为学的工具理性,目的是进入塞其兑,闭其门,挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同,从而获得真知。汉代教典籍《道德真经注。河上公章句》解涤除玄览曰?当洗其心,使洁清也。心居玄冥之处,览知万事,故谓之玄览。东晋道教思想家葛洪系统地吸收总结汉晋道教思想成就,进一步在探索通过主体修养、自我提升寻求提高人的认
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识能力方面,形成了较为系统的从主体修养到得道致知的方法论,即?遐栖幽遁,轁鳞掩藻,遏欲视之目,遣损明之色,杜思音之耳,远乱听之声,涤除玄览,栽雌抱一,专气致柔,镇以恬素,遣欢戚之邪情,外得失之荣辱,反听而后所闻彻,内视而后见无朕,这种以修道方式出现的认识方法论,虽不免含有宗教神秘主义的成份,但他的思想郤包含著这样的合理成份,即?作为认识活动的主体的人的自身素质,将强烈地影响或决定认识之结果的真实性或准确性。这不仅符合老子对认识主体器质性要求,而且与科学的认识论原理有颇为相待之处。
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范文五:孩子学习不开窍怎么办
孩子学习不开窍怎么办(上)
这几天家长们不约而同都询问到同一个问题:孩子学习不开窍怎么办,我们很苦恼,想帮也帮不上,因为我们家长也不会,特别是数学题,就连二三年级的我们也弄不懂,干着急,怎么办呀,
开学一周了,孩子们每一天的学习就成了众多家庭最关注的问题。至于说孩子学习开不开窍这个问题,我倒是有自己的看法。其实,很多家长忽略了一个根本的问题,就是孩子学习时的“悟性”。 同样的内容、同样的老师,“悟性”好的孩子学起来事半功倍,“悟性”不好的孩子,学习很吃力,还总是没有什么效果。
那么,学习时“悟性”的奥秘究竟在哪里,其实,学习的过程是一个环环相扣过程,从信息的接受、传递到理解、记忆、应用,每一个环节分别运用到理解力、记忆力、判断力、发散能力、解决问题能力这些基本的思维能力,其中任何一个环节的任何一个能力出了问题,都会让孩子的学习“悟性”大打折扣。对家长来说,只是着急不仅没有用,而且会适得其反,成为孩子厌学、逆反的根源。家长必须将更多的力气花在帮助孩子提高基本“思维能力”、提高学习能力上,让孩子在快乐自信的心态中轻松学习。
从我当母亲和当教师的经历来看,我认为多数孩子学习不理想,都与孩子从小养成的不好的坏习惯有关。因为一个人的习惯是经过反复练习而形成的较为稳定的行为特征,很多时候,孩子的学习成绩不理想,就是由于一些不良习惯在作怪。比如:有的孩子过于害羞,学习上没有搞懂的问题,也不敢问老师,或者爱面子,不懂装懂,有不懂的知识也不向别人请教。这样的孩子长久下去知识的漏洞就会越来越多,导致对学习心中没数,自己都搞不清楚哪些地方懂,哪些地方不懂,似乎什么都懂一点儿,但又没有完全掌握。这是其一。其二,好多孩子没有课前预习的习惯,即便老师有要求,也很少预习第二天要学的内容,上课只带一双耳朵,简单的知识也要等着老师告诉答案。大家知道吗,不提前预习的习惯虽然说不上是不良习惯,但是对学习是很不利的。因为课前不预习,上课时对老师所讲内容的理解和把握自然会大打折扣。三是有的孩子不明白自己要学什么,该学什么,总是让老师和家长在后面推着走,自己却对学习无计划,无目标,学到哪就到哪,心中没有一个数。凡事预则立、不预则废。知道吗,大凡成绩优秀的学生一般计划性都很强,他们中很多人学年有目标,学期有规划,每周有安排,每日有任务,所以学得轻松快乐,效率高。四是好多孩子每天的学习时间不固定,不能保证必要的学习时间,学习完全凭心情,心情好的时候可以学到深夜,心情不好的时候,就什么都不干了。大家都知道,知识是日积月累的,人不可能在极短的时间内把大量的学习内容输入到大脑里去,三天打鱼两天晒网,只能事
倍功半。五是学习马虎,有的孩子上课时不是忘带课本就是忘带学习用具,作业时,明明是“b”,抄下来就变成了“d”,作业经常能以最快的速度完成但字迹潦草错误率高,算数时草稿纸上明明做对了可就是忘记誊写到本子中。还有的孩子思维懒惰,遇到一点点困惑就不愿自己动脑筋,非让爸爸妈妈做不可,有类似毛病的孩子,势必会影响到每一天的学习,最终考试成绩自然也不会好的。
亲爱的家长们,我帮助您们分析孩子学习不开窍的原因,您的孩子有吗,目前,您们一是不能急;二是不能任意给孩子戴帽子,随意伤害孩子,什么“笨蛋”、“白痴”、“弱智”、“蠢货 ”、“废物”、“窝囊废 ”、“你傻呀 ”、“你虎啊”、“你有病啊 ”、“你精神不正常啊”、“你缺心眼儿呀”、“脑袋里缺根弦”、“瞧你那呆头呆脑的样子”、“有你这样的儿子算我倒大霉”等等不中听的话语。而是要面对孩子,和孩子一起找找学习不好的原因,帮助孩子改正不足,并积极动脑想办法帮助孩子提高学习效率,掌握好的学习方法。
请大家谨记:学习方法是学习时采用的手段、方式和途径。学法是在学习过程中产生和运用的。掌握良好的方法是很重要的事,但又不是一件容易的事情,这需要付出艰苦的努力,需要持之以恒的精神。只有每天坚持不懈,日久天长,学习才可能成为自觉的行为,从而掌握学习的主动权。所以,学习方法并不是什么捷径,它只是踏踏实实、刻苦学习的程序以及在这个学习过程中的各项具体措施而已。
亲爱的家长们,努力吧,千万不能对孩子失望哟,有些具体的方法我在下一篇告诉大家。
孩子学习不开窍怎么办(下)
更新时间:2008-10-7 12:52:55
亲爱的家长:
您们好~
在上一封信中,我帮助大家一起分析了孩子学习不开窍的原因,这封信我着重谈谈家庭中如何帮助孩子掌握好的学习方法。
教育犹如海上行船,必须按正确的航线行驶,否则,船越大越有触礁沉没的危险。人的品质,决定了人的发展方向。家庭教育的一个核心任务就是培养孩子成为一个真正的人。但人格的培养问题通常很难落实到具体操作上来。
吸引孩子热爱学习、引导孩子学会学习是父母的一项重要职责,也是父母的真正魅力所在。要想真正帮助孩子提高学习效率,变被动学习为主动学习,做学习的主人,作为家长就应该配积极合学校的各科教师,主动了解孩子的学习情
况,并能把握几个步骤。
督促孩子抓好课前预习。指导孩子在预习过程中,边看、边想、边写,在书上适当勾画和写点批注。看完书后,最好能合上课本,独立回忆一遍,及时检查预习的效果,强化记忆。同时,可以初步理解教材的基本内容和思路,找出重点和不理解的问题,尝试作笔记,把预习笔记作为课堂笔记的基础。大家都知道这样一句名言:“知己知彼,百战不殆。”这是指对自己和自己的对手有了充分的了解之后,才可能有充分的准备,也才可能克敌制胜。预习就是“知己知彼”的准备工作,就好像赛跑的枪声。虽然赛跑规则中不允许抢跑,但是在学习中却没有这一规定,不但允许抢跑,而且鼓励抢跑。做好预习学习,就是要抢在时间的前面,使学习由被动变为主动。简言之,预习就是上课前的自学,也就是在老师讲课前,自己先独立地学习新课内容,使自己对新课有初步理解和掌握的过程。预习抓得扎实,可以大大提高学习效率。这是其一。
其二,作为家长就是要正确引导孩子掌握上课听讲的正确方法。还要处理好听讲与作笔记的关系,重视课堂的讨论,不断提高课堂学习效果。
孩子们上好课听好课的前提就是做好课前准备,包括心理上的准备、知识上的准备、物质上的准备、身体上的准备等;其次要专心听讲,尽快进入学习状态,参与课堂内的全部学习活动,始终集中注意力;第三要学会科学地思考问题,重理解,不要只背结论,要及时弄清教材思路和教师讲课的条理,要大胆设疑,敢 于发表自己的见解,善于多角度验证答案;第四学生还要及时做好各种标记、批语,有选择地记好笔记。
上课是孩子在学校学习的基本形式,孩子在校的大部分时间是在课堂上度过的。根据教学大纲的规定,一个学生在中学上课的总数大约有二万多节。把每节课四十五分钟积累起来这将是多么惊人的时间数字啊~学习成绩的优劣,固然取决于多种因素,但如何对待每一堂课则是关键。要取得较好的成绩,首先就必须利用课堂上的四十五分钟,提高听课效率。因此家长要注重培养孩子带着问题听课的好习惯;引导孩子如何把握住老师讲课的思路、条理;着重引导孩子养成边听讲、边思考、边总结、边记忆的习惯,力争当堂消化、巩固知识;积极鼓励孩子踊跃回答老师提问,养成积极动脑,大胆质疑的好习惯,这样就算是基本上掌握了听课的要求。
第三步就是家长要引导孩子课后复习,并且要及时复习。针对不同学科的特点,采取多种方式进行复习,这样才能真正达到排疑解难、巩固提高知识的目的。
课后复习的重点就是:抓住知识的基本内容和要点;尝试回忆,独立地把教师上课内容回想一下,养成勤思考的好习惯;同时整理笔记,进行知识的加工
和补充;课后还要看参考书,使知识的掌握向深度和广度发展,形成学习上的良性循环。
家长们在引导孩子时,要有意识的让孩子知道:复习是预习和上课的继续,它将完成预习和上课所没有完成的任务,这就是在复习过程中达到对知识的深刻理解和掌握,在理解和掌握知识的过程中提高 运用的技能技巧,进而在运用知识的过程中,使知识融会贯通,举一反三,并且通过归纳、整理达到系统化,使知识真正消化吸收,成为自己知识链条中的一个有机 组成部分。在复习过程中,既调动了大脑的活动,又提高了分析问题和解决问题的能力,知识也在理解的基础上得到巩固记忆。从某种意义上讲,知识掌握如何,由复习效果而定。
做后就是培养孩子正确对待作业的问题。独立思考、认真作业、理解提高是孩子对待作业的正确态度。首先要做好作业的准备工作,把预习、上课、课后复习衔接起来;其次要审好作业题、善于分析和分解题目;第三要理清解题的思路,准确表达,独立完成作业;第四要学会检查,掌握对各学科作业进行自我订正的方法。
亲爱的家长,知道吗,“知识只有当它靠积极思维得来的时候,才是真正的知识。”无论学哪一门功课,课堂上老师讲的,笔记本上记的,课外阅读的??等等,都是书本上的知识,要把他们转化为自己的知识,使自己能够自如地运用,就必须通过作业实践来转化,便能形成能力。
帮助孩子理解,要逐步掌握科学的学习规律,包括打好基础,循序渐进,温故知新;搞好课外学习,包括主动进行课外阅读,参加课外实践活动;还要掌握正确的课外学习方法,如泛读法、精读法、深思法;要掌握读书要求,如博专结合、读思结合、学用结合、逐渐积累、持之以恒等等。课外学习能有效地使课内所学知识与社会生产实践、生活实际密切地联系起来,帮助孩子们加深对课内所学知识的理解,扩大文化科学知识的眼界,拓宽思路,激发求知欲望和学习兴趣,培养自学能力与习惯。
让我们的孩子在中小学这个黄金时段,长身体、长知识、形成正确的人生观,明确为什么学习,怎样学习,从而努力学习,完成自己的学习任务。今天我要再次告诉大家:任何时候都不要对孩子失望,千万别把失望相加,那样会越加越多,丧失信心。应当想:孩子每失败一次,今后就会减少一次失败,长此以往,失败会越减越少,成功则越来越多哟。