浅析词语的一词多义现象

范文一：浅析词语的一词多义现象

浅析词语的一词多义现象

语言是人们交流的重要工具盒手段，语言表达的准确与否，直接关系到交流的质量，而一词多义的出现给沟通交流带来了不便，与此同时，它也丰富了我们的语言。多义现象是自然语言的普遍现象，是语言竞技性原则和认知竞技性原则的客观要求。通过赋予统一组词以更多的词义来减少词量，从而减轻人们的记忆负担。词汇的多义化势不可挡，多义化是满足人们进一步认知世界的简便的、有效的途径，优于造词、构词和借词的手段。所以，对于汉语言文学的学习来说，掌握这种语言现象具有非常重要的意义。

一．对于“一词多义”的认知

近年来随着认知语言学的发展与盛行，运用认知语言学理论来阐述一词多义越来越受到大家的关注。认知语言学强调人的知识对概念形成的作用，认为多义现象是一个既能反映语言和思维的普遍性质，又能反映民族语言的范畴。

二．多义词的产生机制

一个词在刚开始产生的时候大多是单义的，在使用中，有关的意义在逐渐用它来表达，它就变成了多义词。词语所要表达的意义总在不断增多，让一个词兼表几个相互有联系的意义而不必另造新词，符合经济的原则。因而使得多义词有了更多的发展空间。那么，一词多义又是怎样形成的呢？

1. 多义词素为一词多义提供了重要材料基础。

2. 语法功能变化带来一次多义的结果。

3. 修辞语促生一词多义的发展。

综上所述，一词多义体现为一种词汇的现象，但是其形成过程中渗透着多种语言因素的影响，对其加以分析有益于更好地把握多义词词义间的脉络关系，更深刻地理解语言学中词汇、语法、语用三者之间密切的交互作用关系。

三．一词多义现象与民族文化的关系

由于人类的生理组织和生理反射基本相同，所面对的客观世界绝大部分也是相同的，由此形成人类共同的身体经验和共同的认识机制，使不同民族在对客观世界进行范畴化、概念化时表现出共性，从而使不同民族的语言中大部分词表达相同或者相近的概念，也使许多语言中以人类相同生理基础为取象的词产生相同或者相近的隐喻用法。比如，汉语中的“早晨”指天将要亮到上午八九点钟，而欧洲人一直到上午十一点左右都可称为“早晨”，这也就难怪英美人在到了快吃午餐的时候还会用good morning来打招呼。不仅如此，中国人普遍所说的“傍晚”只能到天亮以前，而英美人不管天黑早晚，一直到晚上十一点左右，都算evening 。

四．一词多义与语境的关系

语义是受语境制约与影响的，词语进入具体的言语环境后，就充分体现语义的丰富性。一词多义的确定是靠语境来实现的。

从认知语言学的角度看，一定语境中的隐喻、转喻引申之所以能实现并被理解，是因为人的大脑中有“概念之先”结构的错在，“概念之先”结构的存在为我们在新旧事物之间建立起联想关系提高可能性。一般来说，具有相同文化背景的人能够正确推断一点场景下的词义，而分属不同文化背景的人相互交往时，对词义的判断与理解常常会受到文化模式的影响。比如，在俄罗斯的文化模式中，гусь一词除了表本义“鹅”之外，还指“滑头、卑鄙的人”，如果没有这一背景知识，就无法理解这句所表达的意思。

五．总结

多义词的存在不仅可以减轻人的记忆负担，而且能使语言更加丰富，人们往往借助一词多义的特点造成幽默、诙谐的语言表达效果。一词多义现象有助于揭示新义生成的内部机制及其深层的民族文化内涵。语言中绝大部分词都是多义的，了解多义词现象的产生，掌握词的词义结构，可以更好地记忆、理解和使用语言。

范文二：一词多义文言词语

安：（1）安稳，安全，安定（2）安逸，安乐（3）养（4）怎么

（5）哪里，什么地方衣食所安，弗敢专也。燕雀安知鸿鹄之志哉？

双兔傍地走，安能知我是雄雌？然后知生于忧患而死于安乐也。风雨不动安如山安得广厦千万间

子非鱼，安知鱼之乐？子曰‘汝安知鱼乐’云者君谓计将安出本：（1）事物的起初，根源。 (2) 本来，原来本在冀州之南，河阳之北臣本布衣，躬耕于南阳请循其本

此之谓失其本心

比：（1）靠近

(2) 比较

（3）及，等到

（4）比拟，认为和??一样比至陈，车流七百乘

其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。曹操比于袁绍，则名微而力寡。

每自比于管仲，乐毅，时人莫之许也。

鄙：鄙陋，目光短浅肉食者鄙

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。毕：（1）完毕，结束 (2) 全，都，尽录毕，走送之。吾与汝毕力平险众妙毕备群响毕绝兵：（1）兵器，武器

（2）军队（3）士兵上使外将兵

今南方已定，兵甲已足。兵革非不坚利也行收兵病：（1）生病（2）病未果，寻病终病树前头万木春曾：（1）读 ceng 通‘层’量词（2）zeng 竟然，连??都，竟 (3) zeng 通‘增’增加所以动心忍性，增益其所不能既醉而退，曾不吝情去留。荡胸生曾云

而计其长曾不盈寸增不能损魁文之丘曾不能毁山之一毛

朝：（1）朝拜（2）朝廷（3）朝代（4）早晨朝服衣冠，窥镜自将磨洗认前朝

朝晖夕阴，气象万千

燕赵韩魏闻之，皆朝于齐。于是入朝见威王山间之朝暮也

诚：（1）真心，诚心（2）实在，确实 (3)如果，果真诚如是，则霸业可成帝感其诚

今诚以吾众诈自称公子扶苏，项燕臣诚知不如徐公美此诚危急存亡之秋也诚宜开张圣听此诚不可与争锋从：（1）自，由

（2）跟从，跟随（3）学习

（4）听从，依从（5）顺，随

（6）从容，舒缓，不急迫从流飘荡，任意东西民弗从也

择其善者而从之可以一战，战则请从隶而从者，崔氏二小生

见渔人，乃大惊，问所从来吾从北方闻子为梯，将以攻宋从先人还家从民欲也

道：（1）说，讲（2）方法（3）路，道路（4）仁政

（5）道德，道义（6）学说，思想策之不以其道

以咨诹善道，察纳雅言伐无道，诛暴秦任重而道远鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。

尝：曾，曾经尝贻余核周

尝趋百里外，从乡之先达执经

旦：（1）天明，早晨（2）第二天（3）旦辞爷娘去旦日，卒中往往语每至晴初霜旦旦日，客从外来

得：（1）得到，获得（2）得意，满足（3）能够，可以

（4）与‘无’连用，怎能不（5）通‘德’，感激（6）领会，体会（7）办到（8）施行

览物之情，得无异乎？且与常马等不可得，争而不得，不可谓强狼得骨止忘怀得失

智能之士思得明君

得道者多助，失道者寡助神游其中，怡然自得得为众人而已耶？

急应河阳役，犹得备晨炊余因得遍观群书

山水之乐，得之心而寓之酒也所识穷乏者得我与？

行道之人弗受得道者多助

既加冠，益慕圣贤之道

此中人语云‘不足为外人道也当：（1）对着，面对（2）应该，应当（3）在??的时候（4）主持，掌管（5）将要，就要（6）当今，现在（7）终当，终要今当远离，临表涕零当户理红妆，木兰当户织当是时，妇手拍儿声当余之从师也失期当斩

但当涉猎，见往事耳当立者乃公子扶苏会当凌绝顶卿今当涂掌事咨臣以当世之事

独：（1）单独，独自（2）只，仅

（3）老而无子的人（4）独特，特殊

矜，寡，孤，独，废疾者皆有所养故人不独亲其亲，不独子其子独往湖心亭看雪独守丞与战谯门中奇山异水，天下独绝

予独爱恋之心出淤泥而不染

度：（1）过，越过

（2）估计，衡量（3）次

孤不度德量力，欲信大义于天下复：（1）繁复，重复

（2）恢复，复兴（3）再，又（4）回答道不通，度已失期关山度若飞崔九堂前几度闻

对：（1）回答

（2）对着，向着唐睢对曰能张目对曰

对子骂父，则是无礼发：（1）征发（2）出发（3）开花（4）发出

（5）起，被任用（6）头发

征于色发于声而后喻野芳发而幽香发闾左適戌渔阳

朝发白帝，暮到江陵夫鵷雏发于南海

一时齐发，众妙毕备舜发于畎亩之中怀怒未发

苍颜白发，颓然乎其间者，方：（1）方圆，纵横

（2）方向，方位（3）正，刚刚（4）当??时方出神，不觉呀然惊恐方其远出海门，仅如银线今齐地方千里，百二十城今南方已定，兵甲已足方欲行，转视积薪后

伐：（1）砍伐

（2）讨伐，攻打伐竹取道，下见小潭十年春，齐师伐我伐无道，诛暴秦

太守醉也

非复吴下阿蒙复到舅家问焉不敢出一言以复复立楚国之社稷

兴复汉室，还于旧都而复问其妾曰山重水复疑无路

故：（1）原因，缘故

（2）所以（3）旧，原来（4）故意

（5）学过知识而两狼之并驱如故扶苏以数谏故楚王问其故

以军为长者，孤不错意也故天降降大任于世人也广故数言欲亡温故而知新

顾：（1）回头看或往旁边看

（2）拜访，探望（3）看元方入门不顾顾野有麦场

相顾惊疑，念近中无此禅院拔剑四顾心茫然三顾臣于茅庐之中将军宜枉驾顾之

固：（1）巩固

（2）顽固（3）本来（4）固然（5）坚决子固非鱼也吾义固不杀人

我非子，故不知子矣汝心之固，固不可彻故国不以山溪之险今夫不受之天，固众人

故以怪之矣

归：（1）女子出嫁

（2）返回，回去（3）归依（4）聚拢（5）回家请从吏夜归一屠晚归

居数月，其马江胡骏马而归男有分，女有归

将军百战死，壮士十年归吾谁与归云归而岩穴暝

观：（1）看

（2）景象（3）观赏（4）阅读

此则岳阳楼之大观也余因得遍观群书

可远观而不可亵玩焉予观夫巴陵胜状传一乡秀才观之昂首观之国：（1）国家

（2）国都（3）国事

（4）地势，地方（5）国防等死，死国可乎？故国不以山溪之险

则有去国还乡，忧谗畏讥搜于国中三日三夜国险而民附此用武之国民殷国富

恨：（1）叹恨，怒恨

（2）遗憾

辍耕之垄上，怅恨久之

未尝不叹息，痛恨于植，灵也不应有恨

会：（1）聚会，集会

（2）适逢，正赶上（3）定将

（4）体会，领会

会宾客大宴，于厅事之东北角迁客骚人，多会于此会天大雨

每有会意，便欣然忘食

召三老，豪杰与皆来会计事会挽雕弓如满月长风破浪会有时

或：（1）有的，有的人

（2）有时（3）或许

高楼上人往来屑屑，或凭或立或五命急宣或异二者之为而或长烟一空或以钱而乞之一食或尽粟一石

疾：（1）快

（2）缺点，毛病（3）病，疾病必为有窃疾矣

虽乘奔御风，不以疾也

矜，寡，孤，独，废疾者皆有所养

即：（1）就，就要

（2）立即，马上（3）就是吟鞭东指即天涯

即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。太守即遣人随其往即书诗四句余幼时即嗜学

士别三日，即更刮目相待死即举大名耳

假：（1）借

（2）假装每假借于藏书之家乃悟前狼假寐

间：（1）中间，当中

（2）时候，期间（3）房间

（4）私自，偷着（5）断绝，隔绝（6）间或，偶然（7）参与（8）夹杂其间千二百里中间力拉崩倒之声肉食者谋之，又何间焉遂与外人间隔

又间令吴广三次所旁丛祠中时时而间进安得广厦千万间奉命于危难之间见二虫斗草间骈死于槽枥之间见：（1）看见

（2）拜见，进见（3）接见，召见（4）碰见（5）引见

（6）通“现”出现胡不见我于主见么输盘

于是入朝见威王

见藐小之物必细察其纹理

旧时茅店社林边，路转溪头忽见才莫不外见

简：（1）简单，简易（2）挑选，选拔盖简挑核修狭者为之是以先帝简拔以遗陛下衣冠简朴古风存将：（1）挟持

（2）带领（3）将军（4）拿起

（5）将要，就要（6）将领（7）带兵

项燕为楚将，数有功

一狼洞其中，意将隧入以攻其后也然志犹未已，君谓计将安出？上使外将兵

齐师伐我，公将战故天将降大任于是人也余之游将自此始自将磨洗认前朝将军角弓不得控

居数月，其马将胡骏马而归尽：（1）完，没有

（2）到头，消失（3）穷尽，用尽（4）吃完（5）尽兴

（6）全都取得（7）全都

利尽南海，东边吴会舌一吐而二虫尽为所吞担中肉尽，止有剩骨过尽千帆皆不是

林尽水源，便得一山既而尽奔腾分合五阵之势

公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余马之千里者，一食或尽栗一石造饮辄尽

就：（1）接近，趋向

（2）完成蒙乃始就学

自是指物作诗立就此人可就见，不可尽救

居：（1）坐在，在（2）居住（3）留，停留（4）处在，处于（5）经过

（6）居然，竟然

北山愚公者，年且九十，面山而居居数月，其马将胡骏马而归。

未几，高垣睥睨，边亘六七星，居然城郭矣。佛印居右，鲁直居左始知效田之外未始无春，而城居者未之知也。面山而居

以其境过清，不可久居，乃记之而去。

居庙堂之高，则忧其民。举：（1）推荐，推举

（2）被任用（3）发动

（4）举起，抬起

举头望明月，低头思故乡。今亡亦死，举大计亦死孙叔敖举于海是以众议举宠为督绝：（1）断

（2）尽，穷尽（3）隔绝，隔断（4）与世隔绝的（5）停止，消失（6）极，非常（7）到极点率妻子邑人来此绝境以为妙绝佛印绝类弥勒绝多生怪柏群响毕绝

空谷传响，哀转久绝至于夏水襄陵，沿溯阻绝虽杀臣，不能绝也

往朱而不绝者，滁人游也类：（1）种类

（2）事理（3）像佛印绝类弥勒

义不杀少而杀众，不可谓知类臣以五吏之攻亲也，为与此同类临：（1）到，靠近

（2）面对，对着（3）将要，快要把洒临风

东临碣石，以观沧海故临崩寄臣以大事也有亭翼然临于泉上者执策而临之

临溪而渔，溪深而鱼肥今当远离，临表涕零

良：（1）好，良好

（2）肥沃

（3）善良

（4）的确，实在良多趣味家富良马

有良田美地桑竹之属此悉贞良死节之臣名：（1）说出

（2）著名，出名（3）命名，起名（4）名字

（5）名声，名望（6）事业

（7）叫，叫作

即书诗四句，并自为其名则题名其上其名为名之者谁

见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云死即举大名耳

曹操比于袁绍，则名微而众寡不能名其一处也期：（1）约定

（2）期望（3）期限（4）满

陈太丘与友期行，期日中造饮辄尽，期在必醉度已失期奇：（1）奇妙

（2）以??为奇，对??感到惊奇（3）零数明有奇巧人

奇山异水，天下独绝舟首尾长约八分有奇邑人奇之，稍稍宾客其父穷：（1）穷尽，完结（2）贫穷（3）深

（4）走到尽头

所识穷乏者得我与穷冬烈风

四时之景不同，而亦无穷也子子孙孙无穷匮也复前行，欲穷其林求：（1）探求

（2）追求

（3）要求，讲求（4）要，请求

仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之又夹百千求救志声

客之美我者，欲有求于我也好读书，不求甚解安求其能千里也

苟全性命于乱世，不求闻达于诸候予尝求古仁人之心去：（1）离开

（2）距离

（3）表动作趋向我以日始出时去人近我欲乘风归去去后乃至停数日，辞去则有去国怀乡委而去之

既醉而退，曾不吝情去留

遣：派，差遗太守遗人随其往若：（1）如，比得上

（2）你

（3）像，好像（4）与夫连用，用在段首，近似“像那” （5）此，这个（6）如果，假如（7）用于词尾中有楼若者，堂若者未若柳絮因风起烨然若神人皆若空游无所依

若夫淫雨霏霏，连月不开

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也徐公不若君之美也

曾不若孀妻弱子若为佣耕

其言兹若人之俦乎若士心怒

若有作奸犯科及为忠善者此为何若人

善：（1）精通，擅长，善于

（2）好事，善事（3）应答之词，表同意，译为“好”“对” （4）好的，美好的（5）友好，亲善择其善者而从之以大易小，甚善以咨诹善道

若有作奸犯科及为忠善者

惟博陵崔州平，颍川徐庶元直与亮友善近塞上之人有善术者京中有善口技者吴儿善泅者数百先主曰：“善！”于是与亮情好日密 “善哉。吾请无攻宋矣。”

稍：（1）渐渐，慢慢地（2）稍微，略微

稍稍宾客其父，或以钱币乞之稍稍正坐其船背稍夷不敢稍逾约

廿二日天稍和，偕数友出东直胜：（1）取胜，胜利（2）赢

（3）优美的

（4）能承受，禁得起（5）尽（6）超过高处不胜寒浑欲不胜簪予观夫巴陵胜状射者中，弈者胜此所谓战胜于朝廷环而攻之而不胜臣不胜受恩感激

跨州连郡者不可胜数师：（1）军队

（2）老师

三人行，必有我师焉温故而知新，可以为师矣十年春，齐师伐我食：（1）吃的东西，饭，食物（2）吃，吃饭（3）通“饲”，喂

便要还家，设酒杀鸡作食一箪食，一豆羹，得之则生

百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎每有会意，便欣然忘食主人日再食非练实不食卒买鱼烹食

食之不能尽其材识：（1）认识未尝识书具

所识穷乏者得我与使：（1）命令，派遣（2）出使（3）让，叫

（4）假如，假使上使外将兵

秦王使人谓安陵君曰使人之所恶莫甚于死者因使唐雎使于秦使老有所终

不宜偏私，使内外异法也

日扳仲永环谒于邑人，不使学始：（1）开始（2）刚，刚刚（3）才蒙乃始就学

我以日始出时去人近始龀，跳往助之

于时冰皮始解，波色乍明寒暑易节，始一反焉

见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始司为山市视：（1）看，察看（2）视线定神细视

转视积薪后矫首昴视下视其辙

其人视端容寂是：（1）这，此（2）这样

（3）判断动词，是是马也，虽有千里之能是进亦忧

诚如是，则霸业可成是亦不可以已乎

然而不胜者，是于时不如地利也当是时，妇手拍儿声是以人多以书假余斯是陋室，惟吾德韾问今是何世，乃不知有汉

适：正好

而此地适与余近书：（1）书籍（2）书信（3）名册（4）字条（5）写未尝识书具乃丹书帛曰得鱼腹中书

上书谏寡人者，受中赏军书十二卷，卷卷有爷名好读书，不求甚解无从致书以观孰：（1）谁（2）哪一个（3）通“熟”，仔细吾孰与城北徐公美孰为汝多知乎

百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎明日徐公来，孰视之，自以为不如属：（1）通“嘱”，嘱托（2）类

（3）类似（4）连续

（5）属下，部属召令徒属曰

有良田美池桑竹之属忠之属也

神情与苏黄不属

属引凄异，空谷传响属予作文以记之数：（1）几，表约数

（2）计算，点数，计数（3）屡次珠可历历数也扶苏以数谏故广故数言欲亡

项燕为楚将，数有功

自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数

层层指数，楼愈高，则明渐少偕数友出东直，至满井夹岸数百步又数刀毙之说：（1）通“悦”，愉快，高兴（2）说话，讲（3）解说，解释（4）一种文体

及郡下，诣太守，说如此

莫说相公痴，更有痴似相公者《爱莲说》、《马说》学而时习之，不亦说乎公输盘不说请说之素：（1）未染色的（2）不加装饰的（3）白色的（4）穿丧服（5）平时，向来天下缟素，今日是也可以调素琴，阅金经又留蚊于素帐中

春冬之时，则素湍绿潭吴广素爱人

遂：（1）于是，就（2）终于

肃遂拜蒙母

遂至承天寺寻张怀民

倏忽如拳如豆，遂不可见遂迷，不复得路

戍：守边，驻守三男邺城戍发闾左適戍渔阳戍死者固十六七汤：（1）热水

（2）水波浩荡

衔远山，吞长江，浩浩汤汤及其日中如探汤媵人持汤沃灌徒：（1）所属的人（2）空，光（3）只，仅（4）步行

风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背召令徒属曰亦免冠徒跣

而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也亡：（1）逃，逃跑，逃走（2）丢失（3）灭亡（4）通“无”，没有暮而果大亡其财马无故亡而入胡

此诚危急存亡之秋也国恒亡

夫韩、魏灭亡今亡亦死

河曲智叟亡以应微：（1）稍微，略微（2）微小，轻微（3）隐约（4）没有

曹操比于袁绍，则名微而众寡微笑，默叹，以为妙绝各微侧

微闻有鼠作作索索

微斯人，吾谁与归？闻：（1）听见，听到（2）听说

（3）使??听到（4）扬名，闻名（5）见闻，知识（6）声誉，名声

苟全性命于乱世，不求闻达于诸候故余虽愚，卒获有所闻不能称前时之闻

闻寡人之耳者，受下赏吾闻二世少子也

公亦尝闻天子之怒乎村中闻有此人，咸来问讯子墨子闻之

但闻屏障中抚尺一下

渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也文：（1）文字（2）文章（3）刺花纹（4）文采（5）彩饰

（6）文理，花纹与儿女讲论文义属予作文以记之

文曰：天启壬戍秋日其文理皆有可观者荆有长松文梓楩楠豫章皆披发文身

舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之鲜：（1）鲜艳（2）新鲜（3）少

芳草鲜美，落英缤纷无鲜肥滋味之享

菊之爱，陶后鲜有闻相；（1）宰相

（2）表示动作偏指一方（3）互相

（4）共同，一起（5）做宰相相顾惊疑

出郭相扶将其两膝相比者相与步于中庭

此独经跛之故，好相保杂然相许相委而去眈眈相向

王侯将相，宁有种乎欲代子相惠子相梁信：（1）实情（2）信用（3）讲信用（4）真诚，诚实（5）确实，的确（6）信任，相信（7）通“伸”，伸张日中不至，则是无信小信未孚，神弗福也信义著于四海

牺牲玉帛，弗敢加也，必以信与朋友交而不信乎谓为信然

愿陛下亲之信之忌不自信

欲信大义于天下兴：（1）起，起来（2）发生（3）发扬（4）复兴（5）兴办（6）兴味

若无兴德之言，则责攸之，祎，允等之慢清风徐来，水波不兴晨兴理荒秽是故谋闭而不兴大楚兴，陈胜王

则霸业可成，汉室可兴矣政通人和，百废具兴观之，兴正浓许：（1）答应（2）赞同

（3）处所，地方

（4）这样

（5）表约数，上下，左右（6）拟声词（7）“来”，表约数高可二黍许潭中鱼可百许头曳屋许许声从今若许闲乘月载不动许多愁先生不知何许人也杂然相许时人莫之许也安陵君其许寡人遂许先帝以驱驰寻：（1）寻找，找（2）随即，不久未果，寻病终太守即遗人随其往

念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民一：（1）数字一（2）同一，一样（3）全（4）第一次

（5）与“何”连用，译为多么一屠晚归

不敢出一言以复或凭或立，不一状传一乡秀才观之

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖而或长烟一空

一鼓作气，再而衰，三而竭吏呼一何怒，妇啼一何苦

宜：应该，应当宜多应者

将军宜枉驾顾之

不宜偏私，使内外异法也诚宜开张圣听遗：（1）遗留（2）给予

是以先帝简拔以遗陛下以光先帝遗德深追先帝遗诏

已：（1）止，停止（2）已经

（3）通“以” （4）而已，罢了待君久不至，已去身已半入，止露尻尾欲辨已忘言是亦不可以已乎然胡不已乎得为众人而已耶

且壮士不死即已，死即举大名耳城市依稀而已自董卓已来

易：交换

寡人欲以五百里之地易安陵以大易小

寒暑易节，始一反焉意：（1）打算，意图（2）神情（3）情趣（4）内容（5）意思（6）主意（7）感情（8）心情

其诗以养父母，收族为意宾客意少舒

从流飘荡，任意东西目似瞑，意暇甚将军岂有意乎

意将隧入以攻其后也鸣之而不能通其意公输子之意不过欲杀臣醉翁之意不在酒

与君离别意，同是宦游人益：（1）更，更加（2）好处，益处（3）增加

所以动心忍性，曾益其所不能自以为大有所益

必能裨补阙漏，有所广益既加冠，益慕圣贤之道

诣太守，说如此由是先主遂诣亮阴：（1）山北，水南为阴（2）天阴（3）阴冷（4）树阴佳木秀而繁阴树林阴翳阴风怒号朝晖夕阴达于汉阴

汉之阴，无陇断焉引：（1）拉开（2）拉（3）称引（4）延长友人惭，下车引之丁壮者引弦而战引喻失义属引凄异语：（1）谈论（2）说话（3）告诉（4）话凭君传语报平安此中人语云

右手指卷，如有所语卒中往往语，皆指目陈胜其夫呓语

右手指卷，如有所语逾：（1）越过（2）超过老翁逾墙走不敢稍逾约

狱：案件

小大之狱，虽不能察，必以情欲：（1）想，想要（2）愿望

从民欲也鱼，我所欲也

且欲与常马等不可得欲报之于陛下也再：（1）两次（2）第二次

一鼓作气，再而衰，三而竭主人日再食子墨子起，再拜

彰：表明，显扬以彰其咎知：（1）知道，懂得（2）明白（3）了解（4）感到（5）识别（6）通“智”，聪明，智慧知之为知之，不知为不知，是知也孰为汝多智乎

燕雀安知鸿鹄之志哉

岁寒，然后知松柏之所凋也不可知其源

知而不争，不可谓忠

义不杀少而杀众，不可谓知类然后知生于忧患而死于安乐也人不知而不愠

不知口体之奉不若人也其真不知马也置：（1）放，安放（2）摆，摆设

亲旧知其如此，或置酒而招之置人所罾鱼腹中且焉置土石致：（1）得到（2）诉说

（3）招致，引来听妇前致辞

此人可就见，不可屈致也无从致书以观

孤岂欲卿治经为博士邪？不效，则治臣之罪。逐：（1）追击（2）竞赛夸父与日逐走遂逐齐师走：（1）跑（2）逃跑

（3）移动，滚动夸父与日逐走录毕，走送之

两股战战，几欲先走作则飞沙走砾卒：（1）步兵，士兵（2）最终，终于（3）通“猝”突然（4）死生卒年

爱士卒，楚人怜之

卒之为众人，则其受于人者不至也卒获有所闻坐：（1）坐着（2）坐下（3）犯罪（4）通“座” （5）因为

起坐而喧哗者，众宾欢也一狼径去，其一犬坐于前坐潭上，四面竹树环合先生坐，何至于此王曰：“何坐？”曰：“坐盗”《晏子使楚》止：（1）通“只”仅仅（2）停下，停止（3）阻止（4）栖息一狼得骨止

后狼止而前狼又至羽、飞乃止

河曲智叟笑而止之曰

及：（1）到

（2）到??的时候，等到（3）比得上（4）和，与及郡下，诣太守及其日中如探汤及鲁肃过寻阳

及下船，舟子喃喃曰徐公保能及君也

若有作奸犯科及为忠善者乃：（1）你，你的（2）于是，就（3）是

（4）竟然，却（5）才

屠乃奔倚其下，弛担持刀蒙乃始就学乃重修岳阳楼家祭无忘告乃翁

乃诈称公子扶苏项燕，从民欲也过中不至，太丘舍去，去后乃至以衾拥覆，久而乃和乃悟前狼假寐，盖以诱敌羽、飞乃止

问今是何世，乃不知有汉当立者乃公子扶苏其：（1）代问第三人称代词

相当于他的，她的、它的、他们的（2）他，她，它，他们（3）指示代词“这”“那” （4）其中（5）表推测，“大概” （6）表肯定“其实” （7）表反问“难道”

（8）用来加重语气，相当于“可要”其子曰：“不筑，必将有盗” 弃其杖，化为邓林其乡人曰

见藐小之物必细察其纹理其文理皆有可观者择其善者而从之

百姓多闻其贤及其日中如探汤醉能同其乐蹲其身并自为其名故人不独亲其亲

衔觞赋诗，以乐其志其间千二百里其人视端客寂其一犬坐于前不能指其一端公问其故

其恕乎？已所不欲，勿施于人其真不知马也其真无马邪？安陵君其许寡人且：（1）尚且，还（2）暂且，姑且（3）和，又（4）况且（5）将近

且壮士不死即已，死即举大名耳溯洄从之，道阻且长盖余之勤且艰若此

存者且偷生，死者长已矣且欲与常马等不可得不受之人，且为众人且秦灭韩亡魏且焉置土石

年且九十，面山而居然：（1）这样，那样（2）是的，对的（3）??样子（4）然而，但是然后知松柏之后调也父利其然也

然后知生于忧患而死于安乐也吴广以为然满目萧然颓然乎其间者然数年恒不一见

然而禽鸟知山林之乐然胡不已乎？

然足下卜之鬼乎为：（一）（w éī）A 、动词（1）做，干（2）当，担任（3）筑，造（4）题，写

（5）看作，当作，结为（6）成，成为（7）以为，认为（8）是

为宫玺，器皿，人物，以至鸟兽木石若有作奸犯科及为忠善者则凡可以辟患者何不为也化为邓林

为坻，为屿，为嵁，为岩因以为号焉

此可以为援而不可图也以君为长者

仁以为任，不亦重乎为坛而盟，祭以尉首顷燕为楚将

温故而知新，可以为师矣孰为汝多知乎？

微笑默叹，以为妙绝始悟为山市

此何遽不为福乎？

此不为远者小而近者小乎？渭为信然

大道之行也，天下为公

B 、心理活动 C 、表疑问语气 D 、被

或异二者之为夫子何命焉为？

舌一吐而二虫皆为所吞山峦为晴雪所洗士卒多为用者

（二）（w èī）（1）给，替（2）因为（3）为了（4）向，对为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？

昂首观之，顷为之强为之怡然称快为人谋而不忠乎？公输盘为楚造云梯之械此人一一为具言所闻为天下唱，宜多应者

以（1）认为，以为（2）用，拿

（3）靠，凭，凭借（4）按照（5）把（6）因为（7）来

（8）用来（表目的）（9）以致（结果）（10）通“已”已经家贫，无从致书以观高祖因之以成帝业。手自笔录，计日以还河曲智叟亡以应

乃司前狼假寐，盖以诱敌属予作文以记之

令辱之，以激怒其众

不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也以伤先帝之明固以怪之矣扶苏以数谏故

是以先帝简拔以遗陛下徒以有先生也

以其境过清，不可久居不以物喜，不以已悲

衣食所安，弗敢专也，必以分人以是人多以书假余因以为号焉

其诗以养父母、收族为意策之不以其道

小大之狱，虽不能察，必以情以君之力，曾不能损魁父之丘何以战

威天下不以兵革之利

以天下之所顺，攻亲戚之所畔徐喷以烟以刀劈狼道或以钱币乞之

醒能述以文者成，将以攻宋因：（1）顺着，就着（2）依靠，凭借（3）因此

（4）于是，就高祖因之以成帝业余因得遍观群书未若柳絮因风起

罔不因势象形，各具情态宅边有五柳树，因以为号焉因屏人曰于：（1）在（2）到（3）从

（4）因，因为（5）何（6）给

（7）对，对于（8）与，跟，同（9）被，从（10）比（11）至于

则其受于人者不至也每自比于管仲、乐毅曹操比于袁绍万钟于我何加焉

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵故天将降大任于是人也欲报之于陛下也请广于君胡不见我于王告之于帝欲有求于我也

每假借于藏书之家

然后知生于忧患而死于安乐也至于夏水襄陵，沿溯阻绝其受之天也，贤于才人远矣所欲有甚于生者舜发于畎亩之中起于鲁休祲降于天受地于先王

渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间也饮于河、渭

太守与客来饮于此遂用猖蹶，至于今日箕畚运于渤海之尾

庄子与惠子游于濠梁之上困于心衡于虑而后作受任于败军之际欲信大义于天下货恶其弃于地也其一犬坐于前此所谓战胜于朝廷公与之乘，战于长勺与：（1）给，给予（2）和，及（3）跟，同（4）通“欤”，表疑问（5）欣赏（6）通“举”，选拔所识穷乏者得我与轻寡人与

公与之乘，战于长勺未复有能与其奇者选贤与能，讲信修睦父异焉，借旁近与之呼尔而与之

太守与客来饮于此尝与人佣耕吾与汝毕力平险蹲其身，使与台齐夸父与日逐走神情与苏黄不属

又患无硕师名人与游微斯人，吾谁与归则：（1）乃，就是（2）就（3）那么（4）却（5）如果（6）倒是

（7）助词，无意义此则岳阳楼之大观也

心之所向，则或千或百，果然鹤也

则凡可以得生者何不用也然则何时而乐耶

则汉室之隆，可计日而待也余则缊袍敝衣处其间

曹操比于袁绍，则名微而众寡蝉则千转不穷

不效，则治臣之罪则有去国怀乡

卒之为众人，则其受于人者不至也俟其欣悦，则又请焉

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉诸：（1）众，各个（2）“之于”合音其西南诸峰，林壑尤美诸郡县苦秦吏者投诸渤海之尾之：（1）动词去，往，到

（2）第三人称代词，他，他们，它，它们

（3）指这件事（4）此，这样

（5）用在定语与中心语之间，译为“的” （6）主语谓语之间，取消句子独立性，不译

（7）作定语后置标志（8）作宾语前置标志（9）补足音节，没有实义马之千里者

居庙堂之高则忧其民何陋之有宋何罪之有妇拍而呜之卒之为众人公将鼓之

然后知松柏之后凋也无鲜肥滋味之享

而不知太守之乐其乐也

以天下之所顺，攻亲戚之所畔吾妻之美我者

朝廷之臣莫不畏王公输盘为楚造云梯之械曾不能损魁父之丘为之怡然称快

时人莫之许也吾既已言之于王矣暮寝而思之乃记之而去忽啼求之余闻之也久策之不以其道择其善者而从之问所从来，具答之天下顺之寡助之至辍耕之垄上

间令吴广之次所旁丛祠中

卑：低下，卑贱先帝不以臣卑鄙

被：通“披”穿同舍生皆被绮绣将军身被坚执锐

鄙：目光短浅

肉食者鄙，未能远谋。

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，

别：①分开

②区别

③离别，告别 ④另外

感时花溅泪，恨别鸟惊心士别三日，即更刮目相待

见山上人烟市肆，与世无别。何事长向别时圆

肃遂拜蒙母，结友而别。余强饮三大白而别。鞭数十，驱之别院。

策：①马鞭

②用鞭子打 ③记，记载

策之不以其道，食之不能尽其材，执策而临之，

策勋十二转，赏赐百千强。

长：①长

②长度，高度

③高；高大 ④长久；时间长 ⑤广阔；大片 ⑥时常；总是 ⑦生长；成长 ⑧增长；振作 ⑨前辈；长者 ⑩排行第一 1○1头目；长官 1○

2 多余的壮有所用，幼有所长。

以君为长者，故不错意也。

荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木。皆刑其长吏，杀之以应陈涉。阿爷无大儿，木兰无长兄。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。何事长向别时圆。

而或长烟一空，皓月千里。北山愚公长息曰高者挂罥长林梢而计其长曾不盈寸身长八尺北市买长鞭

出：①出去；出来

②发出 ③拿出 ④产生 ⑤生长出来 ⑥发；起

⑦出现；露出 ⑧使出来 ⑨在国外 ⑩脱离卷石底以出

水落而石出者，山间之四时。方其远出海门，仅如银线。予独爱莲之出淤泥而不染君谓计将安出

余人各复延至其家，皆出酒食。不敢出一言以复。出则无敌国外患者

余年幼，方出神，不觉呀然一惊力恶其不出于身也既出，得其船。

初：①起初；开始 ②当初 ③刚；才初，权谓吕蒙曰初极狭，才通人。日初出大如车盖

令初下，群臣进谏，大儿初醒声

辞：①言语

②推辞；推托 ③告辞；辞别蒙辞以军中多务。未尝稍降辞色。停数日，辞去。

旦辞爷娘去，暮宿黄河边。

达：①到；到达 ②显贵

③有道德有学问的人不求闻达于诸侯先达德隆望尊

指通豫南，达于汉阴。

尔：①这样 ②那时 ③助词呼尔而与之俶尔远逝

尔来二十有一年矣问君何能尔

奉：①接受 ②侍奉 ③供养妻妾之奉

奉命于危难之间

不知口体之奉不若人也

负：①背；背东西 ②凭借

负势竞上，互相轩邈命夸娥氏二子负二山至于负者歌于途

极：①到极点 ②穷尽 ③尽；直到 ④很；极其

然则北通巫峡，南极潇湘，初极狭，才通人渔歌互答，此乐何极感极而悲者矣及：①到；至

②到??时候 ③比得上 ④和；与

若有作奸犯科及为忠善者徐公何能及君也及郡下，诣太守及下船

及鲁肃过寻阳

计：①计算 ②计策 ③商议 ④打算

号令召三老豪杰与皆来会计事手自笔录，计日以还通计一舟

则汉室之隆，可计日而待也燕然未勒归无计

既：①已经 ②既然 ③不久

吾既已言之王矣既克，公问其故将军既帝室之胄既已知吾知之而问我既而儿醒既而渐近怜：①可惜 ②爱；爱戴可怜白发生

仍怜故乡水，万里送行舟楚人怜之

略：①谋略

②丝毫；一点儿两岸连山，略无阙处

略无慕艳意

卿今者才略，非复吴下阿蒙

莫：①没有什么；没有人 ②不要；不

如使人之所欲莫甚于生时人莫之许也杀臣，宋莫能守莫笑农家腊酒浑

起：①起来；起身 ②站起 ③响起 ④冒起 ⑤起事

⑥吹起；刮起 ⑦起舞；跳舞 ⑧出发；动身

自董卓已来，豪杰并起墨子闻之，起于鲁起舞弄清影

未若柳絮因风起月色入户，欣然起行未几，夫齁声起起坐而喧哗者四面边声连角起倏尔黄烟四起

塞：①边塞

②险要的地方 ③指长城一带 ④堵塞；阻塞塞下秋来风景异益州险塞，沃野千里惩山北之塞

以塞忠谏之路也胡人大入塞

少：①数量少；不多 ②少数人 ③缺少 ④稍微 ⑤减少 ⑥年轻

⑦排行在后的

陈涉少时，尝与人佣耕

宾客意少舒，稍稍正坐吾闻二世少子也

闲静少言，不慕荣利饮少辄醉

义不杀少而杀众

但少闲人如吾两人者尔

舍：①房舍 ②客舍 ③放弃

便舍船，从口入舍鱼而取熊掌者也屋舍俨然

至舍，四肢僵劲不能动

戍：防守；守边

发闾左谪戍渔阳而戍死者固十六七

所：①处所；地方 ②恰当的位置

③所＋动词（所字结构）表示“?的（人、事、物）” ④与“为”构成“为??所??”

句式，表被动

⑤座

⑥所以：用来；用来??的方法 ⑦所以：??的原因无何，见宫殿数十所吾知所以距子矣

此臣所以报先帝而忠陛下之职分

也

此先汉所以兴隆也舌一吐而二虫尽为所吞山峦为晴雪所洗鱼，我所欲也

己所不欲，勿施于人

又间令吴广之次所旁丛祠中必能使行阵和睦，优劣得所修：①修建

②整治 ③培养 ④长；高

盖简桃核修狭者为之邹忌修八尺有余

选贤与能，讲信修睦乃重修岳阳楼

外结好孙权，内修政理

余：①我

②多余

③余下的；剩下的；其余的 ④多

荆国有余于地而不足于民以残年余力，骑千余，卒数万人余忆童稚时尝贻余核舟一

喻：①了解；明白

②譬喻

不宜妄自菲薄，引喻失义征于色发于声而后喻

何：①什么

②怎么 ③为什么 ④多少 ⑤哪；哪个 ⑥多么

禽兽之变诈几何哉何夜无月，何处无竹柏大兄何见事之晚乎先生坐，何至于此万钟于我何加焉何陋之有

水何澹澹，山岛竦峙吏呼一何怒

安陵君不听寡人，何也徐公何能及君也

而：①表示并列关系。译为“且”“和” ②表示承接关系 ③表示递进关系 ④表示修饰关系 ⑤表示转折关系

⑥表示陈述与被陈述关系

⑦而已；用于句末，译为“了”“罢了” ⑧词缀，用于表时间副词后

得为众人而已耶

有一言而可以终身行之者乎是故谋闭而不兴环而攻之

千里马常有，而伯乐不常有既而儿醒

既而风定天清，一切乌有人不知而不愠朝而往，暮而归佣者笑而应曰

饮少辄醉，而年又最高

邹忌八尺有余，而形貌昳丽见不贤而内自省也

四时之景不同，而乐亦不同也妇拍而呜之

择其善者而从之

者：①代词，指人、事、物、时间、

地点等。可译为“??的人”等

后遂无问津者。可爱者甚蕃。中轩敞者为舱，

则凡可以得生者何不用也。宋所谓无雉兔鲋鱼者也。 ②在数词后，可译为“种”、“样”等或异二者之为二者不可得兼

③用在陈述句或判断句后的主语后表

示停顿。

北山愚公者，年且九十颓然乎其间者，太守也吾妻之美我者，私我也。舍鱼而取熊掌者也。 ④定语后置的标志马之千里者其两膝相比者

但少闲人如吾两人者而

范文三：[宝典]一词多义文言词语

安:(1)安稳，安全，安定今南方已定，兵甲已足。 (2)安逸，安乐兵革非不坚利也

(3)养行收兵

(4)怎么

病:(1)生病 (5)哪里，什么地方 (2)病衣食所安，弗敢专也。

未果，寻病终燕雀安知鸿鹄之志哉,

病树前头万木春双兔傍地走，安能知我是雄雌, 然后知生于忧患而死于安乐也。曾:(1)读 ceng 通‘层’量词风雨不动安如山 (2)zeng竟然，连??都，竟安得广厦千万间

(3) zeng 通‘增’增加子非鱼，安知鱼之乐,

所以动心忍性，增益其所不能子曰‘汝安知鱼乐’云者既醉而退，曾不吝情去留。君谓计将安出

荡胸生曾云

而计其长曾不盈寸本:(1)事物的起初，根源。增不能损魁文之丘 (2) 本来，原来

曾不能毁山之一毛本在冀州之南，河阳之北臣本布衣，躬耕于南阳

朝 :(1)朝拜请循其本

(2)朝廷此之谓失其本心

(3)朝代

比 :(1)靠近 (4)早晨

(2) 比较朝服衣冠，窥镜

(3)及，等到自将磨洗认前朝

(4)比拟，认为和??一样朝晖夕阴，气象万千

燕赵韩魏闻之，皆朝于齐。比至陈，车流七百乘

其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。于是入朝见威王山间之朝暮也曹操比于袁绍，则名微而力寡。每自比于管仲，乐毅，时人莫之许也。诚:(1)真心，诚心

(2)实在，确实鄙: 鄙陋，目光短浅

(3)如果，果真肉食者鄙

诚如是，则霸业可成先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。帝感其诚

今诚以吾众诈自称公子扶苏，项燕毕:(1)完毕，结束

臣诚知不如徐公美 (2) 全，都，尽

此诚危急存亡之秋也录毕，走送之。

诚宜开张圣听吾与汝毕力平险

此诚不可与争锋众妙毕备

群响毕绝从 :(1)自，由 (2)跟从，跟随兵:(1)兵器，武器

(3)学习 (2)军队

(4)听从，依从 (3)士兵

(5)顺，随上使外将兵

(6)从容，舒缓，不急迫 (2)方法

从流飘荡，任意东西 (3)路，道路

(4)仁政民弗从也

(5)道德，道义择其善者而从之

可以一战，战则请从 (6)学说，思想

隶而从者，崔氏二小生策之不以其道

见渔人，乃大惊，问所从来以咨诹善道，察纳雅言

吾从北方闻子为梯，将以攻宋伐无道，诛暴秦

任重而道远从先人还家

行道之人弗受从民欲也

鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。得道者多助既加冠，益慕圣贤之道

此中人语云‘不足为外人道也尝: 曾，曾经

尝贻余核周

尝趋百里外，从乡之先达执经当:(1)对着，面对

(2)应该，应当旦:(1)天明，早晨

(3)在??的时候 (2)第二天

(4)主持，掌管 (3)旦辞爷娘去

(5)将要，就要旦日，卒中往往语

(6)当今，现在每至晴初霜旦

(7)终当，终要旦日，客从外来

今当远离，临表涕零

得 :(1)得到，获得当户理红妆，木兰当户织

(2)得意，满足当是时，妇手拍儿声 (3)能够，可以当余之从师也

(4)与‘无’连用，怎能不失期当斩

(5)通‘德’，感激但当涉猎，见往事耳 (6)领会，体会当立者乃公子扶苏 (7)办到会当凌绝顶

(8)施行卿今当涂掌事

览物之情，得无异乎, 咨臣以当世之事

且与常马等不可得，

独 :(1)单独，独自争而不得，不可谓强

狼得骨止 (2)只，仅

忘怀得失 (3)老而无子的人

智能之士思得明君 (4)独特，特殊得道者多助，失道者寡助矜，寡，孤，独，废疾者皆有所养神游其中，怡然自得故人不独亲其亲，不独子其子得为众人而已耶, 独往湖心亭看雪

急应河阳役，犹得备晨炊独守丞与战谯门中余因得遍观群书奇山异水，天下独绝山水之乐，得之心而寓之酒也予独爱恋之心出淤泥而不染所识穷乏者得我与,

道:(1)说，讲度: (1)过，越过

(2)估计，衡量 (2)恢复，复兴

(3)次 (3)再，又

(4)回答孤不度德量力，欲信大义于天下非复吴下阿蒙道不通，度已失期

复到舅家问焉关山度若飞

不敢出一言以复崔九堂前几度闻

复立楚国之社稷

兴复汉室，还于旧都对 :(1) 回答

而复问其妾曰 (2)对着，向着

山重水复疑无路唐睢对曰

能张目对曰

故: (1)原因，缘故对子骂父，则是无礼

(2)所以

(3)旧，原来发:(1)征发

(4)故意 (2)出发

(5)学过知识 (3)开花

而两狼之并驱如故 (4)发出

扶苏以数谏故 (5)起，被任用

楚王问其故 (6)头发

以军为长者，孤不错意也征于色发于声而后喻故天降降大任于世人也野芳发而幽香

广故数言欲亡发闾左適戌渔阳

温故而知新朝发白帝，暮到江陵

夫鵷雏发于南海

顾 :(1)回头看或往旁边看一时齐发，众妙毕备

(2)拜访，探望舜发于畎亩之中

(3)看怀怒未发

元方入门不顾苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也顾野有麦场

相顾惊疑，念近中无此禅院方:(1)方圆，纵横

(2)方向，方位拔剑四顾心茫然

(3)正，刚刚三顾臣于茅庐之中

(4)当??时将军宜枉驾顾之

方出神，不觉呀然惊恐

固: (1)巩固方其远出海门，仅如银线 (2)顽固今齐地方千里，百二十城 (3)本来今南方已定，兵甲已足 (4)固然方欲行，转视积薪后 (5)坚决

子固非鱼也伐: (1)砍伐

吾义固不杀人 (2)讨伐，攻打我非子，故不知子矣伐竹取道，下见小潭

汝心之固，固不可彻十年春，齐师伐我

故国不以山溪之险伐无道，诛暴秦

今夫不受之天，固众人

故以怪之矣复: (1)繁复，重复

(4)体会，领会归: (1)女子出嫁

会宾客大宴，于厅事之东北角 (2)返回，回去迁客骚人，多会于此 (3)归依

会天大雨 (4)聚拢

每有会意，便欣然忘食 (5)回家

召三老，豪杰与皆来会计事请从吏夜归

会挽雕弓如满月一屠晚归

长风破浪会有时居数月，其马江胡骏马而归男有分，女有归

或:(1)有的，有的人将军百战死，壮士十年归 (2)有时吾谁与归 (3)或许云归而岩穴暝高楼上人往来屑屑，或凭或立

或五命急宣观 :(1)看

或异二者之为 (2)景象

而或长烟一空 (3)观赏

或以钱而乞之 (4)阅读

一食或尽粟一石此则岳阳楼之大观也

余因得遍观群书

疾:(1)快可远观而不可亵玩焉 (2)缺点，毛病予观夫巴陵胜状 (3)病，疾病传一乡秀才观之必为有窃疾矣昂首观之

虽乘奔御风，不以疾也

矜，寡，孤，独，废疾者皆有所养国:(1)国家

(2)国都

即 :(1)就，就要 (3)国事

(2)立即，马上(4)地势，地方

(5)国防 (3)就是

等死，死国可乎, 吟鞭东指即天涯故国不以山溪之险即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。则有去国还乡，忧谗畏讥太守即遣人随其往

搜于国中三日三夜即书诗四句

余幼时即嗜学国险而民附

士别三日，即更刮目相待此用武之国

民殷国富死即举大名耳

假 :(1)借恨: (1)叹恨，怒恨

(2)假装 (2)遗憾

每假借于藏书之家辍耕之垄上，怅恨久之乃悟前狼假寐未尝不叹息，痛恨于植，灵也不应有恨间:(1)中间，当中会:(1)聚会，集会 (2)时候，期间 (2)适逢，正赶上 (3)房间 (3)定将 (4)私自，偷着

(5)断绝，隔绝故天将降大任于是人也

(6)间或，偶然余之游将自此始

(7)参与自将磨洗认前朝

(8)夹杂将军角弓不得控其间千二百里居数月，其马将胡骏马而归

中间力拉崩倒之声

尽:(1)完，没有肉食者谋之，又何间焉

(2)到头，消失遂与外人间隔

(3)穷尽，用尽又间令吴广三次所旁丛祠中 (4)吃完时时而间进

(5)尽兴安得广厦千万间

(6)全都取得奉命于危难之间

(7)全都见二虫斗草间

利尽南海，东边吴会骈死于槽枥之间

舌一吐而二虫尽为所吞

见:(1)看见担中肉尽，止有剩骨

(2)拜见，进见过尽千帆皆不是

(3)接见，召见林尽水源，便得一山

(4)碰见既而尽奔腾分合五阵之势

(5)引见公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余 (6)通“现”出现马之千里者，一食或尽栗一石胡不见我于主造饮辄尽见么输盘

就 :(1)接近，趋向于是入朝见威王

见藐小之物必细察其纹理(2)完成

蒙乃始就学旧时茅店社林边，路转溪头忽见自是指物作诗立就才莫不外见

此人可就见，不可尽救

简: (1)简单，简易

居: (1)坐在，在 (2)挑选，选拔

(2)居住盖简挑核修狭者为之

(3)留，停留是以先帝简拔以遗陛下

(4)处在，处于衣冠简朴古风存

(5)经过将:(1)挟持 (6)居然，竟然 (2)带领北山愚公者，年且九十，面山而居 (3)将军居数月，其马将胡骏马而归。 (4)拿起未几，高垣睥睨，边亘六七星，居然城郭矣。 (5)将要，就要佛印居右，鲁直居左

(6)将领始知效田之外未始无春，而城居者未之知也。 (7)带兵面山而居项燕为楚将，数有功以其境过清，不可久居，乃记之而去。一狼洞其中，意将隧入以攻其后也居庙堂之高，则忧其民。然志犹未已，君谓计将安出,

上使外将兵举:(1)推荐，推举齐师伐我，公将战 (2)被任用

(3)发动良多趣味

(4)举起，抬起家富良马举头望明月，低头思故乡。有良田美地桑竹之属

此悉贞良死节之臣今亡亦死，举大计亦死

孙叔敖举于海

名:(1)说出是以众议举宠为督

(2)著名，出名绝:(1)断 (3)命名，起名

(2)尽，穷尽 (4)名字

(3)隔绝，隔断 (5)名声，名望

(4)与世隔绝的 (6)事业

(5)停止，消失 (7)叫，叫作

(6)极，非常即书诗四句，并自为其名 (7)到极点则题名其上率妻子邑人来此绝境其名为以为妙绝名之者谁佛印绝类弥勒见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”绝多生怪柏云死即举大名耳群响毕绝曹操比于袁绍，则名微而众寡空谷传响，哀转久绝不能名其一处也至于夏水襄陵，沿溯阻绝

虽杀臣，不能绝也期:(1)约定往朱而不绝者，滁人游也(2)期望

(3)期限类:(1)种类 (4)满

(2)事理陈太丘与友期行，期日中 (3)像造饮辄尽，期在必醉佛印绝类弥勒度已失期义不杀少而杀众，不可谓知类

臣以五吏之攻亲也，为与此同类奇:(1)奇妙

(2)以??为奇，对??感到惊奇临:(1)到，靠近 (3)零数

(2)面对，对着明有奇巧人

(3)将要，快要奇山异水，天下独绝把洒临风舟首尾长约八分有奇东临碣石，以观沧海邑人奇之，稍稍宾客其父故临崩寄臣以大事也

有亭翼然临于泉上者穷:(1)穷尽，完结执策而临之 (2)贫穷临溪而渔，溪深而鱼肥 (3)深今当远离，临表涕零 (4)走到尽头

所识穷乏者得我与良:(1)好，良好穷冬烈风

(2)肥沃四时之景不同，而亦无穷也

(3)善良子子孙孙无穷匮也

(4)的确，实在复前行，欲穷其林

此为何若人

求:(1)探求

(2)追求善:(1)精通，擅长，善于

(3)要求，讲求 (2)好事，善事

(4)要，请求 (3)应答之词，表同意，译为“好”“对” 仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之(4)好的，美好的又夹百千求救志声 (5)友好，亲善客之美我者，欲有求于我也择其善者而从之

好读书，不求甚解以大易小，甚善安求其能千里也以咨诹善道苟全性命于乱世，不求闻达于诸候若有作奸犯科及为忠善者

予尝求古仁人之心惟博陵崔州平，颍川徐庶元直与亮友善近塞上之人有善术者去:(1)离开京中有善口技者

(2)距离吴儿善泅者数百

(3)表动作趋向先主曰:“善～”于是与亮情好日密我以日始出时去人近 “善哉。吾请无攻宋矣。” 我欲乘风归去稍:(1)渐渐，慢慢地去后乃至 (2)稍微，略微停数日，辞去稍稍宾客其父，或以钱币乞之则有去国怀乡稍稍正坐委而去之其船背稍夷既醉而退，曾不吝情去留不敢稍逾约廿二日天稍和，偕数友出东直遣:派，差遗太守遗人随其往胜:(1)取胜，胜利 (2)赢若:(1)如，比得上 (3)优美的 (2)你 (4)能承受，禁得起 (3)像，好像 (5)尽 (4)与夫连用，用在段首，近似“像那” (6)超过 (5)此，这个高处不胜寒 (6)如果，假如浑欲不胜簪 (7)用于词尾予观夫巴陵胜状中有楼若者，堂若者射者中，弈者胜未若柳絮因风起此所谓战胜于朝廷烨然若神人环而攻之而不胜皆若空游无所依臣不胜受恩感激若夫淫雨霏霏，连月不开跨州连郡者不可胜数以中有足乐者，不知口体之奉不若人也徐公不若君之美也师:(1)军队曾不若孀妻弱子 (2)老师若为佣耕三人行，必有我师焉其言兹若人之俦乎温故而知新，可以为师矣若士心怒十年春，齐师伐我若有作奸犯科及为忠善者

食:(1)吃的东西，饭，食物是:(1)这，此

(2)吃，吃饭 (2)这样

(3)判断动词，是 (3)通“饲”，喂

是马也，虽有千里之能便要还家，设酒杀鸡作食

是进亦忧一箪食，一豆羹，得之则生诚如是，则霸业可成百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎是亦不可以已乎每有会意，便欣然忘食然而不胜者，是于时不如地利也主人日再食

当是时，妇手拍儿声非练实不食

是以人多以书假余卒买鱼烹食

斯是陋室，惟吾德韾食之不能尽其材问今是何世，乃不知有汉识:(1)认识

未尝识书具适:正好所识穷乏者得我与而此地适与余近

使:(1)命令，派遣书:(1)书籍

(2)出使 (2)书信

(3)让，叫 (3)名册

(4)假如，假使 (4)字条

上使外将兵 (5)写

未尝识书具秦王使人谓安陵君曰乃丹书帛曰使人之所恶莫甚于死者得鱼腹中书因使唐雎使于秦

上书谏寡人者，受中赏使老有所终

军书十二卷，卷卷有爷名不宜偏私，使内外异法也好读书，不求甚解日扳仲永环谒于邑人，不使学无从致书以观

始:(1)开始

孰:(1)谁 (2)刚，刚刚

(2)哪一个 (3)才

(3)通“熟”，仔细蒙乃始就学

吾孰与城北徐公美我以日始出时去人近孰为汝多知乎始龀，跳往助之

百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎于时冰皮始解，波色乍明明日徐公来，孰视之，自以为不如寒暑易节，始一反焉见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始司为山市属:(1)通“嘱”，嘱托

(2)类视:(1)看，察看

(3)类似 (2)视线

(4)连续定神细视

(5)属下，部属转视积薪后

召令徒属曰矫首昴视

有良田美池桑竹之属下视其辙

忠之属也其人视端容寂

神情与苏黄不属

属引凄异，空谷传响戍:守边，驻守

属予作文以记之三男邺城戍

发闾左適戍渔阳数:(1)几，表约数戍死者固十六七

(2)计算，点数，计数汤:(1)热水 (3)屡次

(2)水波浩荡珠可历历数也

衔远山，吞长江，浩浩汤汤扶苏以数谏故

及其日中如探汤广故数言欲亡

媵人持汤沃灌项燕为楚将，数有功自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数徒:(1)所属的人层层指数，楼愈高，则明渐少 (2)空，光偕数友出东直，至满井 (3)只，仅夹岸数百步 (4)步行又数刀毙之风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背召令徒属曰说:(1)通“悦”，愉快，高兴亦免冠徒跣 (2)说话，讲而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也 (3)解说，解释 (4)一种文体亡:(1)逃，逃跑，逃走及郡下，诣太守，说如此 (2)丢失莫说相公痴，更有痴似相公者 (3)灭亡《爱莲说》、《马说》 (4)通“无”，没有学而时习之，不亦说乎暮而果大亡其财公输盘不说马无故亡而入胡请说之此诚危急存亡之秋也国恒亡素:(1)未染色的夫韩、魏灭亡 (2)不加装饰的今亡亦死 (3)白色的河曲智叟亡以应 (4)穿丧服 (5)平时，向来微:(1)稍微，略微天下缟素，今日是也 (2)微小，轻微可以调素琴，阅金经 (3)隐约又留蚊于素帐中 (4)没有春冬之时，则素湍绿潭曹操比于袁绍，则名微而众寡吴广素爱人微笑，默叹，以为妙绝各微侧遂:(1)于是，就微闻有鼠作作索索 (2)终于微斯人，吾谁与归, 肃遂拜蒙母遂至承天寺寻张怀民闻:(1)听见，听到倏忽如拳如豆，遂不可见 (2)听说遂迷，不复得路 (3)使??听到 (4)扬名，闻名

(5)见闻，知识眈眈相向

(6)声誉，名声王侯将相，宁有种乎苟全性命于乱世，不求闻达于诸候欲代子相

惠子相梁故余虽愚，卒获有所闻

不能称前时之闻

信:(1)实情闻寡人之耳者，受下赏

(2)信用吾闻二世少子也

(3)讲信用公亦尝闻天子之怒乎

(4)真诚，诚实村中闻有此人，咸来问讯 (5)确实，的确子墨子闻之

(6)信任，相信但闻屏障中抚尺一下

(7)通“伸”，伸张渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也日中不至，则是无信

小信未孚，神弗福也文:(1)文字

信义著于四海 (2)文章

牺牲玉帛，弗敢加也，必以信 (3)刺花纹

与朋友交而不信乎 (4)文采

谓为信然 (5)彩饰

愿陛下亲之信之 (6)文理，花纹

忌不自信与儿女讲论文义

欲信大义于天下属予作文以记之

文曰:天启壬戍秋日

兴:(1)起，起来其文理皆有可观者

(2)发生荆有长松文梓楩楠豫章

(3)发扬皆披发文身

(4)复兴舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之 (5)兴办

(6)兴味鲜:(1)鲜艳

若无兴德之言，则责攸之，祎，允等之慢 (2)新鲜

清风徐来，水波不兴 (3)少

芳草鲜美，落英缤纷晨兴理荒秽

是故谋闭而不兴无鲜肥滋味之享

大楚兴，陈胜王菊之爱，陶后鲜有闻

则霸业可成，汉室可兴矣相;(1)宰相政通人和，百废具兴

(2)表示动作偏指一方观之，兴正浓

(3)互相

(4)共同，一起许:(1)答应

(2)赞同 (5)做宰相

(3)处所，地方相顾惊疑

(4)这样出郭相扶将

(5)表约数，上下，左右其两膝相比者

相与步于中庭 (6)拟声词此独经跛之故，好相保 (7)“来”，表约数杂然相许高可二黍许相委而去潭中鱼可百许头

曳屋许许声是亦不可以已乎

从今若许闲乘月然胡不已乎载不动许多愁得为众人而已耶先生不知何许人也且壮士不死即已，死即举大名耳

杂然相许城市依稀而已时人莫之许也自董卓已来安陵君其许寡人

易:交换遂许先帝以驱驰

寡人欲以五百里之地易安陵寻:(1)寻找，找以大易小

(2)随即，不久寒暑易节，始一反焉未果，寻病终

太守即遗人随其往意:(1)打算，意图念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民 (2)神情 (3)情趣一:(1)数字一 (4)内容

(2)同一，一样 (5)意思

(3)全 (6)主意

(4)第一次 (7)感情

(5)与“何”连用，译为多么(8)心情

一屠晚归其诗以养父母，收族为意

不敢出一言以复宾客意少舒或凭或立，不一状从流飘荡，任意东西传一乡秀才观之目似瞑，意暇甚予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖将军岂有意乎

而或长烟一空意将隧入以攻其后也一鼓作气，再而衰，三而竭鸣之而不能通其意

公输子之意不过欲杀臣吏呼一何怒，妇啼一何苦醉翁之意不在酒

宜:应该，应当与君离别意，同是宦游人宜多应者

将军宜枉驾顾之益:(1)更，更加

(2)好处，益处不宜偏私，使内外异法也 (3)增加诚宜开张圣听

所以动心忍性，曾益其所不能

遗:(1)遗留自以为大有所益

(2)给予必能裨补阙漏，有所广益是以先帝简拔以遗陛下既加冠，益慕圣贤之道以光先帝遗德

深追先帝遗诏诣:(1)到已:(1)止，停止 (2)拜访

(2)已经诣太守，说如此

(3)通“以”由是先主遂诣亮

(4)而已，罢了

阴:(1)山北，水南为阴待君久不至，已去

(2)天阴身已半入，止露尻尾

(3)阴冷欲辨已忘言

(4)树阴一鼓作气，再而衰，三而竭

佳木秀而繁阴主人日再食树林阴翳子墨子起，再拜阴风怒号

彰:表明，显扬朝晖夕阴

以彰其咎达于汉阴

汉之阴，无陇断焉

知:(1)知道，懂得

(2)明白引:(1)拉开

(3)了解 (2)拉

(4)感到 (3)称引

(5)识别 (4)延长

(6)通“智”，聪明，智慧友人惭，下车引之

丁壮者引弦而战知之为知之，不知为不知，是知也

引喻失义孰为汝多智乎属引凄异燕雀安知鸿鹄之志哉

岁寒，然后知松柏之所凋也语:(1)谈论不可知其源

(2)说话知而不争，不可谓忠

(3)告诉义不杀少而杀众，不可谓知类 (4)话然后知生于忧患而死于安乐也凭君传语报平安人不知而不愠此中人语云不知口体之奉不若人也右手指卷，如有所语其真不知马也卒中往往语，皆指目陈胜

其夫呓语置:(1)放，安放右手指卷，如有所语 (2)摆，摆设

亲旧知其如此，或置酒而招之逾:(1)越过置人所罾鱼腹中 (2)超过且焉置土石老翁逾墙走

不敢稍逾约致:(1)得到

(2)诉说狱:案件 (3)招致，引来小大之狱，虽不能察，必以情听妇前致辞此人可就见，不可屈致也欲:(1)想，想要无从致书以观 (2)愿望治:(1)惩治 (3)快要，要 (2)研究夕日欲颓，沉鳞竞跃孤岂欲卿治经为博士邪, 从民欲也不效，则治臣之罪。鱼，我所欲也且欲与常马等不可得逐:(1)追击欲报之于陛下也 (2)竞赛夸父与日逐走再:(1)两次遂逐齐师 (2)第二次

走:(1)跑徐公保能及君也

(2)逃跑若有作奸犯科及为忠善者

(3)移动，滚动

乃:(1)你，你的夸父与日逐走

(2)于是，就录毕，走送之

(3)是两股战战，几欲先走

(4)竟然，却作则飞沙走砾

(5)才

卒:(1)步兵，士兵屠乃奔倚其下，弛担持刀 (2)最终，终于蒙乃始就学

(3)通“猝”突然乃重修岳阳楼

(4)死家祭无忘告乃翁生卒年乃诈称公子扶苏项燕，从民欲也爱士卒，楚人怜之过中不至，太丘舍去，去后乃至卒之为众人，则其受于人者不至也以衾拥覆，久而乃和

卒获有所闻乃悟前狼假寐，盖以诱敌羽、飞乃止坐:(1)坐着问今是何世，乃不知有汉 (2)坐下当立者乃公子扶苏 (3)犯罪 (4)通“座” 其:(1)代问第三人称代词 (5)因为相当于他的，她的、它的、他们的起坐而喧哗者，众宾欢也 (2)他，她，它，他们一狼径去，其一犬坐于前 (3)指示代词“这”“那” 坐潭上，四面竹树环合 (4)其中先生坐，何至于此 (5)表推测，“大概” 王曰:“何坐,”曰:“坐盗”《晏子使楚》 (6)表肯定“其实” (7)表反问“难道” 止:(1)通“只”仅仅 (8)用来加重语气，相当于“可要” (2)停下，停止其子曰:“不筑，必将有盗” (3)阻止弃其杖，化为邓林 (4)栖息其乡人曰一狼得骨止见藐小之物必细察其纹理后狼止而前狼又至其文理皆有可观者羽、飞乃止择其善者而从之河曲智叟笑而止之曰百姓多闻其贤止有剩骨及其日中如探汤非梧桐不止醉能同其乐蹲其身及:(1)到

并自为其名 (2)到??的时候，等到故人不独亲其亲 (3)比得上

衔觞赋诗，以乐其志 (4)和，与

其间千二百里及郡下，诣太守

其人视端客寂及其日中如探汤

其一犬坐于前及鲁肃过寻阳不能指其一端及下船，舟子喃喃曰

公问其故若有作奸犯科及为忠善者

其恕乎,已所不欲，勿施于人则凡可以辟患者何不为也

其真不知马也化为邓林其真无马邪, 为坻，为屿，为嵁，为岩安陵君其许寡人因以为号焉

此可以为援而不可图也且:(1)尚且，还以君为长者

(2)暂且，姑且仁以为任，不亦重乎

(3)和，又为坛而盟，祭以尉首

(4)况且顷燕为楚将

(5)将近温故而知新，可以为师矣且壮士不死即已，死即举大名耳孰为汝多知乎, 溯洄从之，道阻且长微笑默叹，以为妙绝盖余之勤且艰若此始悟为山市存者且偷生，死者长已矣此何遽不为福乎, 且欲与常马等不可得此不为远者小而近者小乎, 不受之人，且为众人渭为信然且秦灭韩亡魏大道之行也，天下为公且焉置土石

年且九十，面山而居 B、心理活动

C、表疑问语气然:(1)这样，那样 D、被

(2)是的，对的或异二者之为

(3)??样子夫子何命焉为,

(4)然而，但是舌一吐而二虫皆为所吞然后知松柏之后调也山峦为晴雪所洗父利其然也士卒多为用者然后知生于忧患而死于安乐也

吴广以为然 (二)(wèī) 满目萧然 (1)给，替颓然乎其间者 (2)因为然数年恒不一见 (3)为了然而禽鸟知山林之乐 (4)向，对然胡不已乎, 为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与, 然足下卜之鬼乎昂首观之，顷为之强

为之怡然称快为:(一)(wéī)A、动词为人谋而不忠乎,

(1) 做，干公输盘为楚造云梯之械 (2) 当，担任此人一一为具言所闻 (3) 筑，造为天下唱，宜多应者 (4) 题，写

(5) 看作，当作，结为以(1)认为，以为

(6) 成，成为 (2)用，拿 (7) 以为，认为 (3)靠，凭，凭借 (8) 是 (4)按照为宫玺，器皿，人物，以至鸟兽木石 (5)把

(6)因为

于:(1)在 (7)来

(2)到 (8)用来(表目的) (3)从 (9)以致(结果)

(4)因，因为 (10)通“已”已经

(5)何家贫，无从致书以观

(6)给高祖因之以成帝业。

(7)对，对于手自笔录，计日以还

(8)与，跟，同河曲智叟亡以应

(9)被，从乃司前狼假寐，盖以诱敌 (10)比属予作文以记之

(11)至于令辱之，以激怒其众

则其受于人者不至也不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也每自比于管仲、乐毅以伤先帝之明

曹操比于袁绍固以怪之矣

万钟于我何加焉扶苏以数谏故

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵是以先帝简拔以遗陛下

故天将降大任于是人也徒以有先生也

欲报之于陛下也以其境过清，不可久居

请广于君不以物喜，不以已悲

胡不见我于王衣食所安，弗敢专也，必以分人告之于帝以是人多以书假余

欲有求于我也因以为号焉

每假借于藏书之家其诗以养父母、收族为意然后知生于忧患而死于安乐也策之不以其道至于夏水襄陵，沿溯阻绝小大之狱，虽不能察，必以情其受之天也，贤于才人远矣以君之力，曾不能损魁父之丘所欲有甚于生者何以战舜发于畎亩之中威天下不以兵革之利起于鲁以天下之所顺，攻亲戚之所畔休祲降于天徐喷以烟受地于先王以刀劈狼道渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间也或以钱币乞之

饮于河、渭醒能述以文者太守与客来饮于此成，将以攻宋遂用猖蹶，至于今日

箕畚运于渤海之尾因:(1)顺着，就着

庄子与惠子游于濠梁之上 (2)依靠，凭借

困于心衡于虑而后作 (3)因此

受任于败军之际 (4)于是，就

欲信大义于天下高祖因之以成帝业

货恶其弃于地也余因得遍观群书

其一犬坐于前未若柳絮因风起

此所谓战胜于朝廷罔不因势象形，各具情态公与之乘，战于长勺宅边有五柳树，因以为号焉因屏人曰

与:(1)给，给予诸郡县苦秦吏者

(2)和，及投诸渤海之尾

(3)跟，同

之:(1)动词去，往，到 (4)通“欤”，表疑问 (2)第三人称代词，他，他们，它，它 (5)欣赏

们 (6)通“举”，选拔 (3)指这件事所识穷乏者得我与

(4)此，这样轻寡人与

(5)用在定语与中心语之间，译为“的”公与之乘，战于长勺

(6)主语谓语之间，取消句子独立性，未复有能与其奇者

不译选贤与能，讲信修睦

(7)作定语后置标志父异焉，借旁近与之

(8)作宾语前置标志呼尔而与之

太守与客来饮于此 (9)补足音节，没有实义

尝与人佣耕马之千里者吾与汝毕力平险居庙堂之高则忧其民蹲其身，使与台齐何陋之有夸父与日逐走宋何罪之有神情与苏黄不属妇拍而呜之又患无硕师名人与游卒之为众人微斯人，吾谁与归公将鼓之

然后知松柏之后凋也则:(1)乃，就是无鲜肥滋味之享

(2)就而不知太守之乐其乐也

(3)那么以天下之所顺，攻亲戚之所畔 (4)却吾妻之美我者

(5)如果朝廷之臣莫不畏王

(6)倒是公输盘为楚造云梯之械

(7)助词，无意义曾不能损魁父之丘此则岳阳楼之大观也为之怡然称快心之所向，则或千或百，果然鹤也时人莫之许也

则凡可以得生者何不用也吾既已言之于王矣

然则何时而乐耶暮寝而思之则汉室之隆，可计日而待也乃记之而去

余则缊袍敝衣处其间忽啼求之曹操比于袁绍，则名微而众寡余闻之也久

蝉则千转不穷策之不以其道不效，则治臣之罪择其善者而从之则有去国怀乡问所从来，具答之卒之为众人，则其受于人者不至也天下顺之

寡助之至俟其欣悦，则又请焉

辍耕之垄上万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉间令吴广之次所旁丛祠中

诸:(1)众，各个

卑:低下，卑贱 (2)“之于”合音

先帝不以臣卑鄙其西南诸峰，林壑尤美

何事长向别时圆。

被:通“披”穿而或长烟一空，皓月千里。同舍生皆被绮绣北山愚公长息曰将军身被坚执锐高者挂罥长林梢

而计其长曾不盈寸鄙:目光短浅身长八尺肉食者鄙，未能远谋。北市买长鞭先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，出:?出去;出来别:?分开 ?发出

?区别 ?拿出

?离别，告别 ?产生

?另外 ?生长出来感时花溅泪，恨别鸟惊心 ?发;起士别三日，即更刮目相待?出现;露出

见山上人烟市肆，与世无别。?使出来

何事长向别时圆 ?在国外肃遂拜蒙母，结友而别。?脱离

余强饮三大白而别。卷石底以出鞭数十，驱之别院。水落而石出者，山间之四时。方其远出海门，仅如银线。策:?马鞭予独爱莲之出淤泥而不染 ?用鞭子打君谓计将安出 ?记，记载余人各复延至其家，皆出酒食。策之不以其道，食之不能尽其材，不敢出一言以复。执策而临之，出则无敌国外患者策勋十二转，赏赐百千强。余年幼，方出神，不觉呀然一惊力恶其不出于身也长:?长既出，得其船。 ?长度，高度 ?高;高大初:?起初;开始 ?长久;时间长 ?当初 ?广阔;大片 ?刚;才 ?时常;总是初，权谓吕蒙曰 ?生长;成长初极狭，才通人。 ?增长;振作日初出大如车盖 ?前辈;长者令初下，群臣进谏， ?排行第一大儿初醒声 11?头目;长官 12? 多余的辞:?言语壮有所用，幼有所长。 ?推辞;推托以君为长者，故不错意也。 ?告辞;辞别荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木。蒙辞以军中多务。皆刑其长吏，杀之以应陈涉。未尝稍降辞色。阿爷无大儿，木兰无长兄。停数日，辞去。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。

达:?到;到达计:?计算

?显贵 ?计策

?有道德有学问的人 ?商议

?打算不求闻达于诸侯

号令召三老豪杰与皆来会计事先达德隆望尊

指通豫南，达于汉阴。手自笔录，计日以还

通计一舟尔:?这样则汉室之隆，可计日而待也 ?那时燕然未勒归无计 ?助词

呼尔而与之既:?已经

俶尔远逝 ?既然

尔来二十有一年矣 ?不久

问君何能尔吾既已言之王矣既克，公问其故奉:?接受将军既帝室之胄 ?侍奉既已知吾知之而问我 ?供养既而儿醒妻妾之奉既而渐近奉命于危难之间怜:?可惜不知口体之奉不若人也 ?爱;爱戴可怜白发生负:?背;背东西仍怜故乡水，万里送行舟 ?凭借楚人怜之负势竞上，互相轩邈命夸娥氏二子负二山略:?谋略

至于负者歌于途 ?丝毫;一点儿两岸连山，略无阙处极:?到极点略无慕艳意 ?穷尽卿今者才略，非复吴下阿蒙 ?尽;直到 ?很;极其莫:?没有什么;没有人然则北通巫峡，南极潇湘， ?不要;不初极狭，才通人如使人之所欲莫甚于生渔歌互答，此乐何极时人莫之许也感极而悲者矣杀臣，宋莫能守及:?到;至莫笑农家腊酒浑 ?到??时候 ?比得上起:?起来;起身 ?和;与 ?站起若有作奸犯科及为忠善者 ?响起

徐公何能及君也 ?冒起

及郡下，诣太守 ?起事

及下船 ?吹起;刮起

及鲁肃过寻阳 ?起舞;跳舞

?出发;动身而戍死者固十六七自董卓已来，豪杰并起所:?处所;地方墨子闻之，起于鲁 ?恰当的位置起舞弄清影

?所，动词(所字结构) 未若柳絮因风起表示“?的(人、事、物)” 月色入户，欣然起行 ?与“为”构成“为??所??” 未几，夫齁声起句式，表被动起坐而喧哗者

?座四面边声连角起 ?所以:用来;用来??的方法倏尔黄烟四起

?所以:??的原因

塞:?边塞无何，见宫殿数十所

?险要的地方吾知所以距子矣

?指长城一带此臣所以报先帝而忠陛下之职分

?堵塞;阻塞也

塞下秋来风景异此先汉所以兴隆也益州险塞，沃野千里舌一吐而二虫尽为所吞惩山北之塞山峦为晴雪所洗以塞忠谏之路也鱼，我所欲也

胡人大入塞己所不欲，勿施于人又间令吴广之次所旁丛祠中少:?数量少;不多必能使行阵和睦，优劣得所 ?少数人

?缺少修:?修建

?稍微 ?整治

?减少 ?培养

?年轻 ?长;高

?排行在后的盖简桃核修狭者为之陈涉少时，尝与人佣耕邹忌修八尺有余

宾客意少舒，稍稍正坐选贤与能，讲信修睦吾闻二世少子也乃重修岳阳楼

闲静少言，不慕荣利外结好孙权，内修政理饮少辄醉

义不杀少而杀众余:?我

但少闲人如吾两人者尔?多余

?余下的;剩下的;其余的舍:?房舍 ?多

?客舍荆国有余于地而不足于民 ?放弃以残年余力，便舍船，从口入骑千余，卒数万人

舍鱼而取熊掌者也余忆童稚时

屋舍俨然尝贻余核舟一

至舍，四肢僵劲不能动

喻:?了解;明白戍:防守;守边 ?譬喻

发闾左谪戍渔阳不宜妄自菲薄，引喻失义

征于色发于声而后喻者:?代词，指人、事、物、时间、地点等。可译为“??的人”等何:?什么后遂无问津者。 ?怎么可爱者甚蕃。

?为什么中轩敞者为舱， ?多少则凡可以得生者何不用也。 ?哪;哪个宋所谓无雉兔鲋鱼者也。 ?多么 ?在数词后，可译为“种”、“样”等禽兽之变诈几何哉或异二者之为何夜无月，何处无竹柏二者不可得兼大兄何见事之晚乎 ?用在陈述句或判断句后的主语后表先生坐，何至于此示停顿。万钟于我何加焉北山愚公者，年且九十何陋之有颓然乎其间者，太守也水何澹澹，山岛竦峙吾妻之美我者，私我也。吏呼一何怒舍鱼而取熊掌者也。安陵君不听寡人，何也 ?定语后置的标志徐公何能及君也马之千里者其两膝相比者但少闲人如吾两人者而而:?表示并列关系。译为“且”“和”

?表示承接关系

?表示递进关系

?表示修饰关系

?表示转折关系

?表示陈述与被陈述关系

?而已;用于句末，译为“了”“罢了”

?词缀，用于表时间副词后

得为众人而已耶

有一言而可以终身行之者乎

是故谋闭而不兴

环而攻之

千里马常有，而伯乐不常有

既而儿醒

既而风定天清，一切乌有

人不知而不愠

朝而往，暮而归

佣者笑而应曰

饮少辄醉，而年又最高

邹忌八尺有余，而形貌昳丽

见不贤而内自省也

四时之景不同，而乐亦不同也

妇拍而呜之

择其善者而从之

范文四：一词多义文言词语（精）

安:(1)安稳，安全，安定今南方已定，兵甲已足。

(2)安逸，安乐兵革非不坚利也

(3)养行收兵

(4)怎么

病:(1)生病 (5)哪里，什么地方

(2)病衣食所安，弗敢专也。

未果，寻病终燕雀安知鸿鹄之志哉,

病树前头万木春双兔傍地走，安能知我是雄雌,

然后知生于忧患而死于安乐也。

曾:(1)读 ceng 通‘层’量词风雨不动安如山

(2)zeng竟然，连??都，竟安得广厦千万间

(3) zeng 通‘增’增加子非鱼，安知鱼之乐,

所以动心忍性，增益其所不能子曰‘汝安知鱼乐’云者

既醉而退，曾不吝情去留。君谓计将安出

荡胸生曾云

而计其长曾不盈寸本:(1)事物的起初，根源。

增不能损魁文之丘 (2) 本来，原来

曾不能毁山之一毛本在冀州之南，河阳之北

臣本布衣，躬耕于南阳

朝 :(1)朝拜请循其本

(2)朝廷此之谓失其本心

(3)朝代

比 :(1)靠近 (4)早晨

(2) 比较朝服衣冠，窥镜

(3)及，等到自将磨洗认前朝

(4)比拟，认为和??一样朝晖夕阴，气象万千比至陈，车流七百乘燕赵韩魏闻之，皆朝于齐。其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。于是入朝见威王

山间之朝暮也曹操比于袁绍，则名微而力寡。

每自比于管仲，乐毅，时人莫之许也。

诚:(1)真心，诚心鄙: 鄙陋，目光短浅 (2)实在，确实肉食者鄙 (3)如果，果真先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。诚如是，则霸业可成

帝感其诚毕今诚以吾众诈自称公子扶苏，项燕 :(1)完毕，结束

臣诚知不如徐公美 (2) 全，都，尽

录毕，走送之。此诚危急存亡之秋也吾与汝毕力平险诚宜开张圣听

此诚不可与争锋众妙毕备

群响毕绝

从 :(1)自，由

(2)跟从，跟随兵:(1)兵器，武器

(3)学习 (2)军队

(3)士兵 (4)听从，依从上使外将兵 (5)顺，随 1

(6)从容，舒缓，不急迫道:(1)说，讲

从流飘荡，任意东西 (2)方法

民弗从也 (3)路，道路

择其善者而从之 (4)仁政

可以一战，战则请从 (5)道德，道义

隶而从者，崔氏二小生 (6)学说，思想

见渔人，乃大惊，问所从来策之不以其道

吾从北方闻子为梯，将以攻宋以咨诹善道，察纳雅言

从先人还家伐无道，诛暴秦

从民欲也任重而道远

鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。行道之人弗受

得道者多助尝: 曾，曾经既加冠，益慕圣贤之道

尝贻余核周此中人语云‘不足为外人道也

尝趋百里外，从乡之先达执经

当:(1)对着，面对旦:(1)天明，早晨

(2)应该，应当 (2)第二天

(3)在??的时候 (3)旦辞爷娘去

(4)主持，掌管旦日，卒中往往语

(5)将要，就要每至晴初霜旦

(6)当今，现在旦日，客从外来

(7)终当，终要

今当远离，临表涕零得 :(1)得到，获得

当户理红妆，木兰当户织得意，满足 (2)

当是时，妇手拍儿声 (3)能够，可以

当余之从师也 (4)与‘无’连用，怎能不

失期当斩 (5)通‘德’，感激

但当涉猎，见往事耳 (6)领会，体会

当立者乃公子扶苏 (7)办到

会当凌绝顶 (8)施行

卿今当涂掌事览物之情，得无异乎,

咨臣以当世之事且与常马等不可得，

争而不得，不可谓强独 :(1)单独，独自狼得骨止 (2)只，仅忘怀得失 (3)老而无子的人智能之士思得明君 (4)独特，特殊得道者多助，失道者寡助矜，寡，孤，独，废疾者皆有所养神游其中，怡然自得故人不独亲其亲，不独子其子得为众人而已耶, 独往湖心亭看雪急应河阳役，犹得备晨炊独守丞与战谯门中余因得遍观群书奇山异水，天下独绝山水之乐，得之心而寓之酒也予独爱恋之心出淤泥而不染所识穷乏者得我与,

度: (1)过，越过 : (1)繁复，重复复

(2)估计，衡量 (2)恢复，复兴

(3)次 (3)再，又孤不度德量力，欲信大义于天下 (4)回答道不通，度已失期非复吴下阿蒙关山度若飞复到舅家问焉崔九堂前几度闻不敢出一言以复

复立楚国之社稷对 :(1) 回答兴复汉室，还于旧都

(2)对着，向着而复问其妾曰

山重水复疑无路唐睢对曰

能张目对曰

故: (1)原因，缘故对子骂父，则是无礼

(2)所以

发:(1)征发 (3)旧，原来

(2)出发 (4)故意

(3)开花 (5)学过知识

而两狼之并驱如故 (4)发出

扶苏以数谏故 (5)起，被任用

楚王问其故 (6)头发

征于色发于声而后喻以军为长者，孤不错意也野芳发而幽香故天降降大任于世人也发闾左適戌渔阳广故数言欲亡

温故而知新朝发白帝，暮到江陵

夫鵷雏发于南海

顾 :(1)回头看或往旁边看一时齐发，众妙毕备

(2)拜访，探望舜发于畎亩之中

(3)看怀怒未发

元方入门不顾苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也

顾野有麦场

相顾惊疑，念近中无此禅院方:(1)方圆，纵横

拔剑四顾心茫然 (2)方向，方位

三顾臣于茅庐之中 (3)正，刚刚

(4)当??时将军宜枉驾顾之

方出神，不觉呀然惊恐

固: (1)巩固方其远出海门，仅如银线

(2)顽固今齐地方千里，百二十城

(3)本来今南方已定，兵甲已足

(4)固然方欲行，转视积薪后

(5)坚决

伐: (1)砍伐子固非鱼也

(2)讨伐，攻打吾义固不杀人伐竹取道，下见小潭我非子，故不知子矣

汝心之固，固不可彻十年春，齐师伐我

故国不以山溪之险伐无道，诛暴秦

今夫不受之天，固众人 3

故以怪之矣会:(1)聚会，集会

(2)适逢，正赶上归: (1)女子出嫁 (3)定将

(2)返回，回去 (4)体会，领会

会宾客大宴，于厅事之东北角 (3)归依

迁客骚人，多会于此 (4)聚拢

会天大雨 (5)回家

请从吏夜归每有会意，便欣然忘食一屠晚归召三老，豪杰与皆来会计事居数月，其马江胡骏马而归会挽雕弓如满月

长风破浪会有时男有分，女有归

将军百战死，壮士十年归

或:(1)有的，有的人吾谁与归

(2)有时云归而岩穴暝

(3)或许

观 :(1)看高楼上人往来屑屑，或凭或立

(2)景象或五命急宣

或异二者之为 (3)观赏

而或长烟一空 (4)阅读

或以钱而乞之此则岳阳楼之大观也

余因得遍观群书一食或尽粟一石

可远观而不可亵玩焉

疾:(1)快予观夫巴陵胜状

(2)缺点，毛病传一乡秀才观之

(3)病，疾病昂首观之

必为有窃疾矣

虽乘奔御风，不以疾也国:(1)国家

(2)国都矜，寡，孤，独，废疾者皆有所养

(3)国事

(4)地势，地方即 :(1)就，就要

(5)国防 (2)立即，马上等死，死国可乎, (3)就是故国不以山溪之险吟鞭东指即天涯则有去国还乡，忧谗畏讥即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

搜于国中三日三夜太守即遣人随其往国险而民附即书诗四句此用武之国余幼时即嗜学民殷国富士别三日，即更刮目相待

死即举大名耳

恨: (1)叹恨，怒恨

假 :(1)借 (2)遗憾 (2)假装辍耕之垄上，怅恨久之每假借于藏书之家未尝不叹息，痛恨于植，灵也

乃悟前狼假寐不应有恨

间:(1)中间，当中一狼洞其中，意将隧入以攻其后也

(2)时候，期间然志犹未已，君谓计将安出,

(3)房间上使外将兵

(4)私自，偷着齐师伐我，公将战

(5)断绝，隔绝故天将降大任于是人也

(6)间或，偶然余之游将自此始

(7)参与自将磨洗认前朝

(8)夹杂将军角弓不得控其间千二百里居数月，其马将胡骏马而归

中间力拉崩倒之声

尽:(1)完，没有肉食者谋之，又何间焉

(2)到头，消失遂与外人间隔

(3)穷尽，用尽又间令吴广三次所旁丛祠中

(4)吃完时时而间进

(5)尽兴安得广厦千万间

(6)全都取得奉命于危难之间

(7)全都见二虫斗草间

利尽南海，东边吴会骈死于槽枥之间

舌一吐而二虫尽为所吞

见:(1)看见担中肉尽，止有剩骨

(2)拜见，进见过尽千帆皆不是

(3)接见，召见林尽水源，便得一山

(4)碰见既而尽奔腾分合五阵之势

(5)引见公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余

(6)通“现”出现马之千里者，一食或尽栗一石胡不见我于主造饮辄尽

见么输盘

就 :(1)接近，趋向于是入朝见威王

(2)完成见藐小之物必细察其纹理

蒙乃始就学旧时茅店社林边，路转溪头忽见

自是指物作诗立就才莫不外见

此人可就见，不可尽救

简: (1)简单，简易

居: (1)坐在，在 (2)挑选，选拔

(2)居住盖简挑核修狭者为之

(3)留，停留是以先帝简拔以遗陛下

(4)处在，处于衣冠简朴古风存

(5)经过

将:(1)挟持 (6)居然，竟然

(2)带领北山愚公者，年且九十，面山而居

(3)将军居数月，其马将胡骏马而归。

(4)拿起未几，高垣睥睨，边亘六七星，居然城郭矣。

(5)将要，就要佛印居右，鲁直居左

(6)将领始知效田之外未始无春，而城居者未之知也。

(7)带兵面山而居

项燕为楚将，数有功以其境过清，不可久居，乃记之而去。 5

居庙堂之高，则忧其民。良:(1)好，良好

(2)肥沃举:(1)推荐，推举 (3)善良

(2)被任用 (4)的确，实在 (3)发动良多趣味 (4)举起，抬起家富良马举头望明月，低头思故乡。有良田美地桑竹之属今亡亦死，举大计亦死此悉贞良死节之臣孙叔敖举于海

是以众议举宠为督名:(1)说出 (2)著名，出名绝:(1)断 (3)命名，起名 (2)尽，穷尽 (4)名字 (3)隔绝，隔断 (5)名声，名望 (4)与世隔绝的 (6)事业 (5)停止，消失 (7)叫，叫作 (6)极，非常即书诗四句，并自为其名 (7)到极点则题名其上率妻子邑人来此绝境其名为以为妙绝名之者谁佛印绝类弥勒见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”绝多生怪柏云死即举大名耳群响毕绝曹操比于袁绍，则名微而众寡空谷传响，哀转久绝不能名其一处也至于夏水襄陵，沿溯阻绝虽杀臣，不能绝也期:(1)约定往朱而不绝者，滁人游也 (2)期望 (3)期限类:(1)种类 (4)满 (2)事理陈太丘与友期行，期日中 (3)像造饮辄尽，期在必醉佛印绝类弥勒度已失期义不杀少而杀众，不可谓知类臣以五吏之攻亲也，为与此同类奇:(1)奇妙 (2)以??为奇，对??感到惊奇临:(1)到，靠近 (3)零数 (2)面对，对着明有奇巧人 (3)将要，快要奇山异水，天下独绝把洒临风舟首尾长约八分有奇东临碣石，以观沧海邑人奇之，稍稍宾客其父故临崩寄臣以大事也有亭翼然临于泉上者穷:(1)穷尽，完结执策而临之 (2)贫穷临溪而渔，溪深而鱼肥 (3)深今当远离，临表涕零 (4)走到尽头

所识穷乏者得我与曾不若孀妻弱子穷冬烈风若为佣耕

四时之景不同，而亦无穷也其言兹若人之俦乎

若士心怒子子孙孙无穷匮也

复前行，欲穷其林若有作奸犯科及为忠善者

此为何若人

求:(1)探求

(2)追求善:(1)精通，擅长，善于

(3)要求，讲求 (2)好事，善事

(4)要，请求 (3)应答之词，表同意，译为“好”“对”

仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之 (4)好的，美好的又(5)友好，亲善夹百千求救志声

客之美我者，欲有求于我也择其善者而从之

以大易小，甚善好读书，不求甚解

以咨诹善道安求其能千里也

苟全性命于乱世，不求闻达于诸候若有作奸犯科及为忠善者予尝求古仁人之心惟博陵崔州平，颍川徐庶元直与亮友善

近塞上之人有善术者去:(1)离开京中有善口技者

(2)距离吴儿善泅者数百

(3)表动作趋向先主曰:“善～”于是与亮情好日密我以日始出时去人近 “善哉。吾请无攻宋矣。” 我欲乘风归去稍:(1)渐渐，慢慢地去后乃至 (2)稍微，略微停数日，辞去稍稍宾客其父，或以钱币乞之则有去国怀乡稍稍正坐委而去之其船背稍夷既醉而退，曾不吝情去留不敢稍逾约

廿二日天稍和，偕数友出东直遣:派，差遗

太守遗人随其往胜:(1)取胜，胜利

(2)赢若:(1)如，比得上 (3)优美的

(2)你 (4)能承受，禁得起

(3)像，好像 (5)尽

(4)与夫连用，用在段首，近似“像那” (6)超过

(5)此，这个高处不胜寒

(6)如果，假如浑欲不胜簪

(7)用于词尾予观夫巴陵胜状中有楼若者，堂若者射者中，弈者胜未若柳絮因风起此所谓战胜于朝廷烨然若神人环而攻之而不胜皆若空游无所依臣不胜受恩感激若夫淫雨霏霏，连月不开跨州连郡者不可胜数以中有足乐者，不知口体之奉不若人也

徐公不若君之美也师:(1)军队 7

(2)老师转视积薪后三人行，必有我师焉矫首昴视温故而知新，可以为师矣下视其辙

其人视端容寂十年春，齐师伐我

食:(1)吃的东西，饭，食物是:(1)这，此

(2)吃，吃饭 (2)这样

(3)通“饲”，喂 (3)判断动词，是便要还家，设酒杀鸡作食是马也，虽有千里之能一箪食，一豆羹，得之则生是进亦忧百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎诚如是，则霸业可成每有会意，便欣然忘食是亦不可以已乎主人日再食然而不胜者，是于时不如地利也非练实不食当是时，妇手拍儿声卒买鱼烹食是以人多以书假余食之不能尽其材斯是陋室，惟吾德韾

问今是何世，乃不知有汉识:(1)认识

未尝识书具适:正好所识穷乏者得我与而此地适与余近

使:(1)命令，派遣书:(1)书籍

(2)出使 (2)书信

(3)让，叫 (3)名册

(4)假如，假使 (4)字条上使外将兵 (5)写秦王使人谓安陵君曰未尝识书具使人之所恶莫甚于死者乃丹书帛曰因使唐雎使于秦得鱼腹中书使老有所终上书谏寡人者，受中赏不宜偏私，使内外异法也军书十二卷，卷卷有爷名日扳仲永环谒于邑人，不使学好读书，不求甚解

无从致书以观始:(1)开始

(2)刚，刚刚孰:(1)谁

(3)才 (2)哪一个蒙乃始就学 (3)通“熟”，仔细我以日始出时去人近吾孰与城北徐公美始龀，跳往助之孰为汝多知乎于时冰皮始解，波色乍明百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎寒暑易节，始一反焉明日徐公来，孰视之，自以为不如

见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始司为山市

属:(1)通“嘱”，嘱托

视:(1)看，察看 (2)类

(2)视线 (3)类似定神细视 (4)连续

(5)属下，部属肃遂拜蒙母

召令徒属曰遂至承天寺寻张怀民

有良田美池桑竹之属倏忽如拳如豆，遂不可见

遂迷，不复得路忠之属也

神情与苏黄不属

戍:守边，驻守属引凄异，空谷传响

三男邺城戍属予作文以记之

发闾左適戍渔阳

数:(1)几，表约数戍死者固十六七

(2)计算，点数，计数

汤:(1)热水 (3)屡次

(2)水波浩荡珠可历历数也

衔远山，吞长江，浩浩汤汤扶苏以数谏故

及其日中如探汤广故数言欲亡

媵人持汤沃灌项燕为楚将，数有功

自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数徒:(1)所属的人层层指数，楼愈高，则明渐少 (2)空，光偕数友出东直，至满井 (3)只，仅夹岸数百步 (4)步行又数刀毙之风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背召令徒属曰说:(1)通“悦”，愉快，高兴

亦免冠徒跣 (2)说话，讲

而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也 (3)解说，解释 (4)一种文体亡:(1)逃，逃跑，逃走及郡下，诣太守，说如此 (2)丢失莫说相公痴，更有痴似相公者 (3)灭亡《爱莲说》、《马说》 (4)通“无”，没有学而时习之，不亦说乎暮而果大亡其财公输盘不说马无故亡而入胡请说之此诚危急存亡之秋也国恒亡素:(1)未染色的

夫韩、魏灭亡 (2)不加装饰的

今亡亦死 (3)白色的

河曲智叟亡以应 (4)穿丧服 (5)平时，向来微:(1)稍微，略微天下缟素，今日是也 (2)微小，轻微可以调素琴，阅金经 (3)隐约又留蚊于素帐中 (4)没有春冬之时，则素湍绿潭曹操比于袁绍，则名微而众寡吴广素爱人微笑，默叹，以为妙绝各微侧遂:(1)于是，就

微闻有鼠作作索索 (2)终于

微斯人，吾谁与归, 出郭相扶将

其两膝相比者闻:(1)听见，听到相与步于中庭

(2)听说此独经跛之故，好相保

(3)使??听到杂然相许

(4)扬名，闻名相委而去

(5)见闻，知识眈眈相向

(6)声誉，名声王侯将相，宁有种乎苟全性命于乱世，不求闻达于诸候欲代子相故余虽愚，卒获有所闻惠子相梁不能称前时之闻

闻寡人之耳者，受下赏信:(1)实情吾闻二世少子也 (2)信用公亦尝闻天子之怒乎 (3)讲信用村中闻有此人，咸来问讯 (4)真诚，诚实子墨子闻之 (5)确实，的确但闻屏障中抚尺一下 (6)信任，相信渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也 (7)通“伸”，伸张

日中不至，则是无信文:(1)文字小信未孚，神弗福也

(2)文章信义著于四海

(3)刺花纹牺牲玉帛，弗敢加也，必以信

(4)文采与朋友交而不信乎

(5)彩饰谓为信然

(6)文理，花纹愿陛下亲之信之与儿女讲论文义忌不自信属予作文以记之欲信大义于天下文曰:天启壬戍秋日

其文理皆有可观者兴:(1)起，起来荆有长松文梓楩楠豫章 (2)发生皆披发文身 (3)发扬舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之 (4)复兴

(5)兴办鲜:(1)鲜艳 (6)兴味

(2)新鲜若无兴德之言，则责攸之，祎，允等之慢

(3)少清风徐来，水波不兴芳草鲜美，落英缤纷晨兴理荒秽无鲜肥滋味之享是故谋闭而不兴菊之爱，陶后鲜有闻大楚兴，陈胜王

则霸业可成，汉室可兴矣相;(1)宰相政通人和，百废具兴

(2)表示动作偏指一方观之，兴正浓

(3)互相

(4)共同，一起许:(1)答应

(5)做宰相 (2)赞同相顾惊疑 (3)处所，地方 10

(4)这样已:(1)止，停止

(5)表约数，上下，左右 (2)已经

(6)拟声词 (3)通“以”

(7)“来”，表约数 (4)而已，罢了高可二黍许待君久不至，已去潭中鱼可百许头身已半入，止露尻尾曳屋许许声欲辨已忘言从今若许闲乘月是亦不可以已乎载不动许多愁然胡不已乎先生不知何许人也得为众人而已耶杂然相许且壮士不死即已，死即举大名耳时人莫之许也城市依稀而已安陵君其许寡人自董卓已来

遂许先帝以驱驰

易:交换

寻:(1)寻找，找寡人欲以五百里之地易安陵

(2)随即，不久以大易小未果，寻病终寒暑易节，始一反焉

太守即遗人随其往

意:(1)打算，意图念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民

(2)神情

一:(1)数字一 (3)情趣

(2)同一，一样 (4)内容

(3)全 (5)意思

(4)第一次 (6)主意

(5)与“何”连用，译为多么 (7)感情一屠晚归 (8)心情不敢出一言以复其诗以养父母，收族为意或凭或立，不一状宾客意少舒传一乡秀才观之从流飘荡，任意东西予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖目似瞑，意暇甚而或长烟一空将军岂有意乎一鼓作气，再而衰，三而竭意将隧入以攻其后也吏呼一何怒，妇啼一何苦鸣之而不能通其意

公输子之意不过欲杀臣宜:应该，应当醉翁之意不在酒宜多应者与君离别意，同是宦游人将军宜枉驾顾之

不宜偏私，使内外异法也益:(1)更，更加诚宜开张圣听 (2)好处，益处

(3)增加遗:(1)遗留所以动心忍性，曾益其所不能

(2)给予自以为大有所益是以先帝简拔以遗陛下必能裨补阙漏，有所广益以光先帝遗德既加冠，益慕圣贤之道深追先帝遗诏

诣:(1)到 (3)快要，要

(2)拜访夕日欲颓，沉鳞竞跃诣太守，说如此从民欲也

鱼，我所欲也由是先主遂诣亮

且欲与常马等不可得阴:(1)山北，水南为阴欲报之于陛下也

(2)天阴

(3)阴冷再:(1)两次

(4)树阴 (2)第二次佳木秀而繁阴一鼓作气，再而衰，三而竭树林阴翳主人日再食阴风怒号子墨子起，再拜

朝晖夕阴

彰:表明，显扬达于汉阴

以彰其咎汉之阴，无陇断焉

知:(1)知道，懂得引:(1)拉开

(2)明白 (2)拉

(3)了解 (3)称引

(4)感到 (4)延长

(5)识别友人惭，下车引之

(6)通“智”，聪明，智慧丁壮者引弦而战

知之为知之，不知为不知，是知也引喻失义

孰为汝多智乎属引凄异

燕雀安知鸿鹄之志哉

岁寒，然后知松柏之所凋也语:(1)谈论

(2)说话不可知其源

(3)告诉知而不争，不可谓忠

义不杀少而杀众，不可谓知类 (4)话

然后知生于忧患而死于安乐也凭君传语报平安

此中人语云人不知而不愠

不知口体之奉不若人也右手指卷，如有所语

其真不知马也卒中往往语，皆指目陈胜

其夫呓语

置:(1)放，安放右手指卷，如有所语

(2)摆，摆设

亲旧知其如此，或置酒而招之逾:(1)越过

(2)超过置人所罾鱼腹中老翁逾墙走且焉置土石

不敢稍逾约

致:(1)得到

狱:案件 (2)诉说小大之狱，虽不能察，必以情 (3)招致，引来

听妇前致辞欲:(1)想，想要此人可就见，不可屈致也

(2)愿望无从致书以观 12

治:(1)惩治止有剩骨

(2)研究非梧桐不止

孤岂欲卿治经为博士邪,

及:(1)到不效，则治臣之罪。

(2)到??的时候，等到

逐:(1)追击 (3)比得上

(2)竞赛 (4)和，与夸父与日逐走及郡下，诣太守遂逐齐师及其日中如探汤

及鲁肃过寻阳走:(1)跑及下船，舟子喃喃曰

(2)逃跑徐公保能及君也

(3)移动，滚动若有作奸犯科及为忠善者夸父与日逐走

录毕，走送之乃:(1)你，你的两股战战，几欲先走 (2)于是，就作则飞沙走砾 (3)是

(4)竟然，却卒:(1)步兵，士兵 (5)才

(2)最终，终于屠乃奔倚其下，弛担持刀

(3)通“猝”突然蒙乃始就学

(4)死乃重修岳阳楼生卒年家祭无忘告乃翁爱士卒，楚人怜之乃诈称公子扶苏项燕，从民欲也卒之为众人，则其受于人者不至也过中不至，太丘舍去，去后乃至卒获有所闻以衾拥覆，久而乃和

乃悟前狼假寐，盖以诱敌坐:(1)坐着羽、飞乃止

(2)坐下问今是何世，乃不知有汉

(3)犯罪当立者乃公子扶苏

(4)通“座”

(5)因为其:(1)代问第三人称代词起坐而喧哗者，众宾欢也相当于他的，她的、它的、他们的一狼径去，其一犬坐于前 (2)他，她，它，他们坐潭上，四面竹树环合 (3)指示代词“这”“那” 先生坐，何至于此 (4)其中王曰:“何坐,”曰:“坐盗”《晏子使楚》 (5)表推测，“大概”

(6)表肯定“其实” 止:(1)通“只”仅仅 (7)表反问“难道”

(2)停下，停止 (8)用来加重语气，相当于“可要”

(3)阻止其子曰:“不筑，必将有盗”

(4)栖息弃其杖，化为邓林一狼得骨止其乡人曰

后狼止而前狼又至见藐小之物必细察其纹理羽、飞乃止其文理皆有可观者河曲智叟笑而止之曰择其善者而从之 13

百姓多闻其贤然足下卜之鬼乎

及其日中如探汤

为:(一)(wéī)A、动词醉能同其乐

(1) 做，干蹲其身

(2) 当，担任并自为其名

(3) 筑，造故人不独亲其亲

(4) 题，写衔觞赋诗，以乐其志

(5) 看作，当作，结为其间千二百里

(6) 成，成为其人视端客寂

(7) 以为，认为其一犬坐于前

(8) 是不能指其一端

为宫玺，器皿，人物，以至鸟兽木石公问其故

若有作奸犯科及为忠善者其恕乎,已所不欲，勿施于人

则凡可以辟患者何不为也其真不知马也

化为邓林其真无马邪,

为坻，为屿，为嵁，为岩安陵君其许寡人

因以为号焉

且:(1)尚且，还此可以为援而不可图也

(2)暂且，姑且以君为长者

(3)和，又仁以为任，不亦重乎

(4)况且为坛而盟，祭以尉首

(5)将近顷燕为楚将且壮士不死即已，死即举大名耳温故而知新，可以为师矣溯洄从之，道阻且长孰为汝多知乎, 盖余之勤且艰若此微笑默叹，以为妙绝存者且偷生，死者长已矣始悟为山市且欲与常马等不可得此何遽不为福乎, 不受之人，且为众人此不为远者小而近者小乎, 且秦灭韩亡魏渭为信然且焉置土石大道之行也，天下为公

年且九十，面山而居

B、心理活动

然:(1)这样，那样 C、表疑问语气

(2)是的，对的 D、被

(3)??样子或异二者之为

(4)然而，但是夫子何命焉为, 然后知松柏之后调也舌一吐而二虫皆为所吞父利其然也山峦为晴雪所洗然后知生于忧患而死于安乐也士卒多为用者

吴广以为然

(二)(wèī) 满目萧然

(1)给，替颓然乎其间者

(2)因为然数年恒不一见

(3)为了然而禽鸟知山林之乐

(4)向，对然胡不已乎,

为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与,

昂首观之，顷为之强醒能述以文者

为之怡然称快成，将以攻宋

为人谋而不忠乎,

因:(1)顺着，就着公输盘为楚造云梯之械

(2)依靠，凭借此人一一为具言所闻

(3)因此为天下唱，宜多应者

(4)于是，就

以(1)认为，以为高祖因之以成帝业

(2)用，拿余因得遍观群书

(3)靠，凭，凭借未若柳絮因风起

罔不因势象形，各具情态 (4)按照

宅边有五柳树，因以为号焉 (5)把

(6)因为因屏人曰

(7)来

于:(1)在 (8)用来(表目的)

(2)到 (9)以致(结果)

(3)从 (10)通“已”已经

(4)因，因为家贫，无从致书以观

(5)何高祖因之以成帝业。

(6)给手自笔录，计日以还

(7)对，对于河曲智叟亡以应

(8)与，跟，同乃司前狼假寐，盖以诱敌

(9)被，从属予作文以记之

(10)比令辱之，以激怒其众

(11)至于不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也

则其受于人者不至也以伤先帝之明

每自比于管仲、乐毅固以怪之矣

曹操比于袁绍扶苏以数谏故

万钟于我何加焉是以先帝简拔以遗陛下

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵徒以有先生也

故天将降大任于是人也以其境过清，不可久居

欲报之于陛下也不以物喜，不以已悲

请广于君衣食所安，弗敢专也，必以分人

胡不见我于王以是人多以书假余

告之于帝因以为号焉

欲有求于我也其诗以养父母、收族为意

每假借于藏书之家策之不以其道

然后知生于忧患而死于安乐也小大之狱，虽不能察，必以情

至于夏水襄陵，沿溯阻绝以君之力，曾不能损魁父之丘

其受之天也，贤于才人远矣何以战

所欲有甚于生者威天下不以兵革之利

舜发于畎亩之中以天下之所顺，攻亲戚之所畔

起于鲁徐喷以烟

休祲降于天以刀劈狼道

受地于先王或以钱币乞之

渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间也则凡可以得生者何不用也饮于河、渭然则何时而乐耶太守与客来饮于此则汉室之隆，可计日而待也

余则缊袍敝衣处其间遂用猖蹶，至于今日箕畚运于渤海之尾曹操比于袁绍，则名微而众寡庄子与惠子游于濠梁之上蝉则千转不穷困于心衡于虑而后作不效，则治臣之罪受任于败军之际则有去国怀乡欲信大义于天下卒之为众人，则其受于人者不至也货恶其弃于地也俟其欣悦，则又请焉其一犬坐于前万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉

此所谓战胜于朝廷

诸:(1)众，各个公与之乘，战于长勺

(2)“之于”合音

与:(1)给，给予其西南诸峰，林壑尤美

(2)和，及诸郡县苦秦吏者

(3)跟，同投诸渤海之尾

(4)通“欤”，表疑问

之:(1)动词去，往，到 (5)欣赏

(2)第三人称代词，他，他们，它，它 (6)通“举”，选拔

们所识穷乏者得我与

(3)指这件事轻寡人与

(4)此，这样公与之乘，战于长勺

(5)用在定语与中心语之间，译为“的” 未复有能与其奇者

(6)主语谓语之间，取消句子独立性，选贤与能，讲信修睦

不译父异焉，借旁近与之

(7)作定语后置标志呼尔而与之

(8)作宾语前置标志太守与客来饮于此

(9)补足音节，没有实义尝与人佣耕

马之千里者吾与汝毕力平险

居庙堂之高则忧其民蹲其身，使与台齐

何陋之有夸父与日逐走

宋何罪之有神情与苏黄不属

妇拍而呜之又患无硕师名人与游

卒之为众人微斯人，吾谁与归

公将鼓之

则:(1)乃，就是然后知松柏之后凋也

(2)就无鲜肥滋味之享

(3)那么而不知太守之乐其乐也

(4)却以天下之所顺，攻亲戚之所畔

(5)如果吾妻之美我者

(6)倒是朝廷之臣莫不畏王

(7)助词，无意义公输盘为楚造云梯之械此则岳阳楼之大观也曾不能损魁父之丘心之所向，则或千或百，果然鹤也为之怡然称快 16

时人莫之许也 ?高;高大吾既已言之于王矣 ?长久;时间长暮寝而思之 ?广阔;大片

?时常;总是乃记之而去

忽啼求之 ?生长;成长余闻之也久 ?增长;振作策之不以其道 ?前辈;长者择其善者而从之 ?排行第一

11问所从来，具答之 ?头目;长官

12天下顺之 ? 多余的寡助之至壮有所用，幼有所长。辍耕之垄上以君为长者，故不错意也。间令吴广之次所旁丛祠中荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木。

皆刑其长吏，杀之以应陈涉。卑:低下，卑贱阿爷无大儿，木兰无长兄。先帝不以臣卑鄙今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

何事长向别时圆。被:通“披”穿而或长烟一空，皓月千里。同舍生皆被绮绣北山愚公长息曰将军身被坚执锐高者挂罥长林梢而计其长曾不盈寸鄙:目光短浅身长八尺肉食者鄙，未能远谋。北市买长鞭先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，出:?出去;出来别:?分开 ?发出 ?区别 ?拿出 ?离别，告别 ?产生 ?另外 ?生长出来感时花溅泪，恨别鸟惊心 ?发;起士别三日，即更刮目相待 ?出现;露出见山上人烟市肆，与世无别。 ?使出来何事长向别时圆 ?在国外肃遂拜蒙母，结友而别。 ?脱离余强饮三大白而别。卷石底以出鞭数十，驱之别院。水落而石出者，山间之四时。方其远出海门，仅如银线。策:?马鞭予独爱莲之出淤泥而不染 ?用鞭子打君谓计将安出 ?记，记载余人各复延至其家，皆出酒食。策之不以其道，食之不能尽其材，不敢出一言以复。执策而临之，出则无敌国外患者策勋十二转，赏赐百千强。余年幼，方出神，不觉呀然一惊力恶其不出于身也长:?长既出，得其船。 ?长度，高度

极:?到极点初:?起初;开始 ?穷尽

?当初 ?尽;直到

?刚;才 ?很;极其

初，权谓吕蒙曰然则北通巫峡，南极潇湘，

初极狭，才通人。初极狭，才通人

日初出大如车盖渔歌互答，此乐何极

令初下，群臣进谏，感极而悲者矣

大儿初醒声及:?到;至

?到??时候辞:?言语 ?比得上

?推辞;推托 ?和;与

?告辞;辞别若有作奸犯科及为忠善者

蒙辞以军中多务。徐公何能及君也

未尝稍降辞色。及郡下，诣太守

停数日，辞去。及下船

旦辞爷娘去，暮宿黄河边。及鲁肃过寻阳达:?到;到达计:?计算

?显贵 ?计策

?有道德有学问的人 ?商议不求闻达于诸侯 ?打算

先达德隆望尊号令召三老豪杰与皆来会计事

指通豫南，达于汉阴。手自笔录，计日以还通计一舟尔:?这样则汉室之隆，可计日而待也 ?那时燕然未勒归无计 ?助词呼尔而与之既:?已经

俶尔远逝 ?既然

尔来二十有一年矣 ?不久

问君何能尔吾既已言之王矣既克，公问其故奉:?接受将军既帝室之胄 ?侍奉既已知吾知之而问我 ?供养既而儿醒妻妾之奉既而渐近奉命于危难之间怜:?可惜不知口体之奉不若人也 ?爱;爱戴可怜白发生负:?背;背东西仍怜故乡水，万里送行舟 ?凭借楚人怜之负势竞上，互相轩邈命夸娥氏二子负二山略:?谋略至于负者歌于途 ?丝毫;一点儿两岸连山，略无阙处

略无慕艳意宾客意少舒，稍稍正坐

卿今者才略，非复吴下阿蒙吾闻二世少子也

闲静少言，不慕荣利莫:?没有什么;没有人饮少辄醉

?不要;不义不杀少而杀众

如使人之所欲莫甚于生但少闲人如吾两人者尔

时人莫之许也

杀臣，宋莫能守舍:?房舍

莫笑农家腊酒浑 ?客舍

?放弃起:?起来;起身便舍船，从口入

?站起舍鱼而取熊掌者也

?响起屋舍俨然

?冒起至舍，四肢僵劲不能动

?起事

?吹起;刮起戍:防守;守边

?起舞;跳舞发闾左谪戍渔阳

?出发;动身而戍死者固十六七

自董卓已来，豪杰并起

所:?处所;地方墨子闻之，起于鲁

?恰当的位置起舞弄清影

?所，动词(所字结构) 未若柳絮因风起

表示“?的(人、事、物)” 月色入户，欣然起行

?与“为”构成“为??所??” 未几，夫齁声起

句式，表被动起坐而喧哗者

?座四面边声连角起

?所以:用来;用来??的方法倏尔黄烟四起

?所以:??的原因

塞:?边塞无何，见宫殿数十所

?险要的地方吾知所以距子矣

?指长城一带此臣所以报先帝而忠陛下之职分

?堵塞;阻塞也

塞下秋来风景异此先汉所以兴隆也

益州险塞，沃野千里舌一吐而二虫尽为所吞

惩山北之塞山峦为晴雪所洗

以塞忠谏之路也鱼，我所欲也

胡人大入塞己所不欲，勿施于人

又间令吴广之次所旁丛祠中少:?数量少;不多必能使行阵和睦，优劣得所

?少数人

?缺少修:?修建

?稍微 ?整治

?减少 ?培养

?年轻 ?长;高

?排行在后的盖简桃核修狭者为之

陈涉少时，尝与人佣耕邹忌修八尺有余

选贤与能，讲信修睦得为众人而已耶

乃重修岳阳楼有一言而可以终身行之者乎

外结好孙权，内修政理是故谋闭而不兴

环而攻之

余:?我千里马常有，而伯乐不常有

?多余既而儿醒

?余下的;剩下的;其余的既而风定天清，一切乌有

?多人不知而不愠

荆国有余于地而不足于民朝而往，暮而归

以残年余力，佣者笑而应曰

骑千余，卒数万人饮少辄醉，而年又最高

余忆童稚时邹忌八尺有余，而形貌昳丽

尝贻余核舟一见不贤而内自省也

四时之景不同，而乐亦不同也喻:?了解;明白妇拍而呜之

?譬喻择其善者而从之

不宜妄自菲薄，引喻失义

征于色发于声而后喻者:?代词，指人、事、物、时间、

地点等。可译为“??的人”等何:?什么后遂无问津者。

?怎么可爱者甚蕃。

?为什么中轩敞者为舱，

?多少则凡可以得生者何不用也。

?哪;哪个宋所谓无雉兔鲋鱼者也。

?多么 ?在数词后，可译为“种”、“样”等

禽兽之变诈几何哉或异二者之为

何夜无月，何处无竹柏二者不可得兼

大兄何见事之晚乎 ?用在陈述句或判断句后的主语后表

先生坐，何至于此示停顿。

万钟于我何加焉北山愚公者，年且九十

何陋之有颓然乎其间者，太守也

水何澹澹，山岛竦峙吾妻之美我者，私我也。

吏呼一何怒舍鱼而取熊掌者也。

安陵君不听寡人，何也 ?定语后置的标志

徐公何能及君也马之千里者其两膝相比者但少闲人如吾两人者而而:?表示并列关系。译为“且”“和” ?表示承接关系

?表示递进关系

?表示修饰关系

?表示转折关系

?表示陈述与被陈述关系

?而已;用于句末，译为“了”“罢了”

?词缀，用于表时间副词后

范文五：2012年词语一词多义

中考千词——部分相同字

1安

安抚-安适-安慰-安稳-安详（安定，使安定）安排-安置安然无恙（平安） 2抚

安抚-抚慰（安慰，慰问）抚摸（轻轻地按着） 3适

安适-闲适（舒服）合适（适合） 4置

安置（放）布置（安排）

不屑置辩-难以置信（使得，让，放置） 5慢

傲慢-怠慢（态度冷淡，没有礼貌）缓慢（费的时间长） 6妙

奥妙-奇妙（神奇，奇妙）莫名其妙（妙处）巧妙绝伦（好，美妙） 7望

拜望（探望）观望（看）

渴望-盼望-失望（盼望，希望）-喜出望外（希望，意料）

得陇望蜀（攻取，希望） 8发颁发（发布）

发髻（头发） 9傍

傍晚（时间临近）依山傍水（靠近） 10包

包袱（包东西）包容（宽容） 11容

包容（容纳）

阵容（比喻事物所呈现的景象、状态）义不容辞（允许，让）

12凉

悲凉（悲伤，愁苦）荒凉（不热闹）清凉（温度低，冷） 13痛

悲痛（悲伤）深恶痛疾（深切地） 14本

本色-变本加厉（本来，原来）追本溯源（事物的根本、根源）标本样本折本（本钱，本金） 15色

本色（颜色）声色俱厉（神色） 16别

差别-辨别（区别）阔别-惜别（分离）别具匠心（另外） 17标

标本（事物的枝节或表面）标致（容貌美丽） 18致

标致（词义：相貌、姿态美丽）精致-细致（精密，精细）兴致-闲情逸致（情趣）

专心致志（集中意志、力量等在某个方面，使达到） 19临

濒临（临近，靠近）居高临下（靠近，对着）身临其境（来到，到达） 20薄

薄弱-单薄（不强健，不壮实）淡薄（不浓）

厚此薄彼-妄自菲薄（轻视） 21布

布告（宣告，宣布）布局-布置

星罗棋布（散布，分布）

布告（说给别人，通知）告慰（表示，感到）自告奋勇（表明，请求） 23步

步骤（事情进行的程序、阶段、程度）踱步（行走） 24测

测验（检定，检验）

猜测-预测-变幻莫测（推测，预料） 25采

采集（摘取）

无精打采（神色，精神） 26淡

惨淡（暗淡，凄凉）淡薄-淡漠（不热心） 27隐

恻隐（怜悯）

隐蔽-隐瞒（藏匿，不显露） 28散

拆散-扩散-涣散（s àn 分开，由聚集而分离）懒散-闲散（s àn 没有约束，松开） 29畅

畅游-畅所欲言（痛快，尽情地） 30作

炒作（从事某种活动）著作（作品）振作-一鼓作气 31沉

沉醉-沉静-沉默（深切长久，程度深）沉浸-沉淀-破釜沉舟（没入水中，与“浮”相对） 32陈

陈列（排列，摆设）推陈出新（旧的，时间久的） 33托

衬托-烘托（陪衬，铺垫）寄托-托付-嘱托（请别人代办） 34称

称职-称心如意（适合，符合）称赞（ch ēng 赞扬）

诚挚-心悦诚服（真心） 36筹

筹备-一筹莫展（谋划） 37触

触及-接触（接触）

触觉-触景生情-触类旁通（遇着） 38穿

穿戴（穿衣服之类）

穿梭（词义：像织布的梭子来往频繁）戳穿-滴水穿石（破，透） 39传

传媒（传播）

传奇（情节离奇或超越寻常的人或事） 40奇

传奇-奇迹-奇妙-神奇-珍奇-奇观（特殊的，稀罕，不常见的）

惊奇（惊异，引以为奇） 41息

喘息-气息-叹息-息息相关（呼吸时进出的气）杳无消息（音信）自强不息（停止） 42意

创意（词义：创出新意或意境）言简意赅（意思，内容）故意（词义：有意识地）

恣意-惬意-意境-诗情画意（人或事物流露的情态）

介意-意愿-称心如意（心愿，心思）-情投意合（心意） 43绰

绰号（外号）阔绰（宽裕） 44脆

脆弱（容易断的，容易碎的）干脆（说话做事爽利痛快）清脆（声音清爽） 45打

打盹-打量-打扰-打造（和动词结合）精打细算（计算）无精打采（提起）

待遇（对待，相待）境遇（遭遇）不期而遇（相遇） 47单

单薄（薄，弱）单调（不复杂） 48调

单调（词义：简单、重复而没有变化）调查（访查了解）低调-情调（论调，格调）

调节（词义：在数量、程度等方面进行调整，使适合要求）

调解（词义：劝说双方消除纠纷）调整（词义：改变原有的情况，使适应客观环境和要求）

协调-风调雨顺（配合得均匀合适） 49细

底细（词义：人或事情的根源，内情）细菌（微小的）

细腻-细致-详细-精打细算-精雕细刻（仔细，详细，周密） 50质

典质（抵押）气质（性质，本质）质朴（朴素，单纯） 51正

订正（改正，纠正）端正（使位置正）正宗（正统的，真正的）刚正不阿（正直）名正言顺（正当） 52端端午

端详（词义：仔细地看）端正（正派，正确）极端（点）开端（开头）无端（起因，原因） 53分

分泌（分出）

过分-恰如其分（职责、权利等的限度） 54风

风度（态度，姿态）风气（风气，风俗）风调雨顺（一种自然现象）谈笑风生（风趣） 55载

负载-满载而归（装）记载-刊载（记）载歌载舞（且，又，边） 56和

应和-附和-随声附和（应和）

和蔼-温和-柔和-心平气和（平和，和缓）

和谐

和煦（暖和） 57闲

赋闲-闲暇-闲散（没有事情或活动，有空，跟“忙相对”）

闲适-悠闲-闲情逸致（清闲安逸） 58感

感动-感化-感慨（使在意识、情绪上起反应；因受刺激而引起的心理上的变化）

感激（对人家的好意表示谢意） 59道公道（法则，规律）

道听途说（在路上） 60工

工夫（词义：时间；本领，造诣）异曲同工（细致，巧妙） 61品

贡品（物件）品位（等级，种类）

品味（体察出好坏、优劣等，品尝）品行（性质）

62鼓鼓励（发动，使振作起来）

一鼓作气（击鼓）

63故

故意（有心，存心）

掌故-依然如故-温故知新（旧的，从前的）无缘无故（原因）

顾客（商店或服务行业称来买货物或要求服务的）

照顾（照管，注意）三顾茅庐（拜访）左顾右盼（看） 65照

关照-照顾-照管-照料（看顾）写照（画像或相片）照例（按着，依着）照应（照料；呼应） 66观

观光-观望-叹为观止（看）奇观-壮观（景象） 67模

规模（发饰，规范，标准）模糊（词义：不清楚）模拟（仿效）

模样（词义：人的长相或装束打扮的样子；表示约略） 68厚

厚重（厚道，与“薄”相对）厚此薄彼（重视） 69重

厚重（与“轻”相对）

敬重-珍重-尊重（认为重要而认真对待）语重心长（深刻有力，有分量）郑重其事（郑重：审慎，严肃认真） 70索

检索-求索-探索（搜寻，寻求）萧索（寂寞，冷落） 71壮

健壮-强壮（强壮）

壮观-理直气壮-壮志未酬（大，有力）-壮举（英勇伟大的） 72精

精通（专一，深入，透彻）

精致-精雕细刻-精打细算（细密的，与“粗”相对）

无精打采（人表现出来的活力、生气）

居然（词义：表示出乎意料）迁居（居住的地方）居高临下（当，占，处于）不可久居（停留） 74举

举世闻名（全）举一反三（提出）

举措-轻而易举（动作行为）-壮举（词义：英勇伟大的行动举措） 75绝

拒绝（不答应；明确地表示不愿意做或不愿意）

绝境（尽，穷尽）络绎不绝（断）

巧妙绝伦（独特的，少有的，没有人能赶上的） 76强

倔强（ji àng 固执，强硬不屈）

勉强-强迫-牵强附会（qi ǎng 硬要，迫使，尽力）

自强不息（qi áng 努力向上）

强硬（qi áng 使用强力，硬性地）-强壮（健壮，有力，与“弱”相对）

77浪浪漫（词义：富有诗意，充满幻想）

惊涛骇浪（波浪）

78漫浪漫（见77）

弥漫（满，遍，到处都是）

漫不经心（没有限制，没有约束，随意）

79牢

牢靠（结实，坚固，固定）亡羊补牢（养牲畜的圈ju àn ） 80厉

厉害-严厉-声色俱厉（严肃，猛烈）变本加厉（严重）

再接再厉（磨，使锋利，努力） 81流

流露（像水那样流动不定）流连忘返（流连：留恋不止）流离失所（流离：转徙离散）

随波逐流-源远流长-中流砥柱（江河的流水）

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