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范文一：夏水的汤汤

朝朝与暮暮

05-21 21:39

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夏水的汤汤摄影师：梅比斯转载：poco摄影

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范文二：想入非非的汤汤

　　嘉宾简介：汤汤，本名汤宏英，浙江武义人，童话作家，现为小学语文教师。汤汤的童话独具特色，想象力超凡，常常以“鬼”作为故事的主人公，但是她笔下的鬼怪精灵充满了人性。她的语言清灵透彻，故事韵味悠长。　　汤老师，你的笔名“汤汤”是怎么来的？你的学生会怎样称呼你呢？我本来叫作汤宏英，有一天写了童话，我就想要一个童话一点儿的名字，于是叫了汤汤。　　我总是乐此不疲地给孩子们讲永远也讲不完的故事。孩子们见到我，都喜欢扯开嗓门喊：“汤汤！汤汤！汤汤快来给我们上课啊！”我去上过课的班级，每次下课铃声响时，孩子们总拉住我的衣角不让走，有的抱住我的腰撒娇，有的踮起脚尖亲我。谁让我讲的故事那么好听呢？　　你的故事总是那么充满想象力，你小的时候很爱幻想吗？　　我现在上班的学校就是我小时候上学的地方呢。那时候的我呀，最爱想入非非。我上五年级的时候，学校里开设了很多兴趣班，我听说居然有武术兴趣班，就急吼吼地报了名。报名以后，我便开始做白日梦啦，我想象自己不久以后将身怀绝技，有轻功，会飞檐走壁，能踩着水面凌波微步，“哒哒哒”点谁的穴都可以……想得睡觉都笑出声音。当然后来的事情令我很是失望，教武术的体育老师一点儿都不像有轻功的样子，也从没有点过谁的穴，数月下来只是“哼哼哈哈”几个木头人一样的招式。但是我笃定地认为老师会把绝技放到最后再教，于是我耐着性子一直到小学毕业，最后一课结束的时候，我的大侠梦才算真正破灭了。　　就算是现在，“想入非非”还是我的最大特点，一不留神就发起呆来，随时随地陷入自己的幻想世界，忘记周围的人和事，别人看我总是一副傻傻的样子，我则沉没在童话的构思里独自悲喜。　　童话对你来说意味着什么？　　我最痴迷的事情就是写童话。我不止一次和别人说，因为童话，我的内心世界变得丰富了，博大了，轻盈了，纯净了，踏实了，温暖了，快乐了，超脱了，豁达了，平和了，饱满了，淡定了，也更善良柔软多情了。我讲到重话，高度近视的眼睛就会闪闪发亮，童话带给我好大好大的幸福，带给我好多好多的惊喜，我心里的感恩和珍惜，我全知道。　　你那一个个好看的童话是怎么写出来的呀？　　我写每一个童话都是酝酿很久很久，像照顾一株植物从种子开始成长一般，我慢慢地想，慢慢地写，这些年写出了一些独特而迷人的童话。当然我在写作中也会遇到瓶颈，也常常自我怀疑。重话创作，绝对不是只有快乐幸福、一气呵成和酣畅淋漓，我有过沮丧，有过痛苦，也有过纠结，纠结的时候，做任何事情都没有心思，走路都像在梦游。可是瓶颈啊、困惑啊，其实都是非常好的事情。它们让我痛苦的同时，也让我不断地思考，并保持清醒的头脑。　　如果孩子们读过我的童话之后，能在心里留下一点儿什么，微笑、叹息、温暖、思索……或者内心在不知不觉间变得更善良、柔软和纯净，那么我就心满意足了。　　我会一直一直写下去，因为我整个儿的心已经被童话俘虏了。

范文三：高山峨峨水汤汤弦断声绝祭知音_伯牙绝弦_教学实录_武凤霞

2012.07-

语文版

师 :我这里有一首诗 , 谁来念 ? (出示 )

摔破瑶琴凤尾寒 , 子期不在对谁弹 ! 春风满面皆朋友 , 欲觅知音难上难。

(生朗诵 , 有板有眼 , 感情充沛 ) 师 :读得非常好 ! 这首诗出自一个千年流传的故事 , 这故事就是今天我们要一起学习的《伯牙绝弦》。 (板书 )“ 弦 ” 是什么意思 ?

生 :琴弦。师 :“ 绝 ” 呢 ? 生 :断绝。生 :割断。

师 :“ 绝弦 ” 的意思呢 ? 生 :断绝琴弦。师 :谁断绝琴弦 ? 生 :(齐 ) 伯牙。

师 :伯牙是谁 ? 你了解他吗 ? 生 :伯牙是一个琴师 , 叫俞伯牙 , 是春秋时代人。

生 :伯牙和钟子期是一对知音。

师 :你知道吗 ? 伯牙可不是一个普通的琴师 , 他能弹琴 , 会作曲。相传 , 伯牙弹琴的时候连马都不吃草了 , 也抬起头来倾听。可见他的技艺高超 , 所以当时的人们称他为 “ 琴仙 ”。

(生惊讶 )

师 :我在想 , 如果他生活在现在 , 我们可能会送给他一个怎样的头衔 ?

生 :音乐大师。生 :音乐家。

师 :是啊 , 这样一个在当时誉满天下的音乐家 , 为什么却要绝弦呢 ?

师 :请同学们自由读一读课文。 (生自由读 )

师 :谁来读给大家听 ?

(一男生读 , 声音响亮 , 字音正

确 )

师 :声音响亮 , 断句完全正确 , 我喜欢。谁再来读 ?

(一女生读 , 字正腔圆 ) 师 :我们班无论男同学还是女同学 , 声音都这么响亮 , 字字句句入耳。真好 ! 文中有两个生字 , 都是现在不用的 , 只在文言文中出现 , 你发现了吗 ?

(生在课文中寻找 , 短暂的沉默。几秒钟后 , 有生恍然大悟 , 举手 )

生 :是 “ 哉 ” 和 “ 兮 ”, 现在都不用

了。

师 :眼睛真明亮 ! 谁来读读这两句话 ?

(出示 )

善哉 , 峨峨兮若泰山 ! 善哉 , 洋洋兮若江河 !

生 :(读 ) “ 善哉 , 峨峨 —— — 兮若 —— — 泰山 ! 善哉 , 洋洋 —— — 兮若 —— — 江河 ! ”

(生断句出了问题 , 师并没有急于纠正 )

师 :这两个字都是语气词 , 相当于我们现在的哪一个词呢 ?

生 :相当于 “ 啊 ”。 ◇ 特级教师武凤霞

—— — 《伯牙绝弦》教学实录

一、拨弦吟诗遇伯牙二、一唱三叹做子期

读教学

阅高山峨峨水汤汤弦断声绝祭知音

2012.07-08

语文版生 :相当于 “ 呀 ”。

师 :是的。既然是语气词 , 想想这两句话该怎么断句。

(生尝试练习。一生站起来读 , 依然读错 )

师 :把 “ 兮 ” 换成我们现在常用的 “ 啊 ”

体会一下该怎么断句。

(生练习 , 找到了诀窍 , 纷纷举手 )

生 :(读 ) “ 善哉 , 峨峨兮 —— — 若 —— — 泰山 ! 善哉 , 洋洋兮 —— — 若 —— — 江河 ! ”

师 :很好 !“ 哉 ” 和 “ 兮 ” 既然是语气词 , 那么我们在读到它的时候就把声音拉长一点。

师 :谁来读 ?

生 :(读 ) “ 善哉 —— — 峨峨 —— — 兮 —— — 若泰山 ! ”

(生读 , 两个语气词后面停顿依然不够长。师范读。再请一生读 , 读得很好 )

师 :瞧 , 读出古文的味道就是这么简单 , 把字音拉长 , 读得从容一点就好了。读好了这几句话 , 我相信全文也能读好了。谁来读 ?

(生读 )

师 :读得舒缓、从容 , 味道十足。同学们一起来吧。

(生齐读 , 颇有气势 ) 师 :读了这么多遍课文 , 我想同学们一定读明白了这是一个关于什么的故事。

生 :一个关于知音的故事。师 :对。 (板书 :知音 ) 文中的知音 , 一个是俞伯牙 , 一个是钟子期。

(出示 )

伯牙善鼓琴 , 钟子期善听。 (生齐读 )

师 :这句话是什么意思呢 ? 生 :伯牙擅长弹琴 , 钟子期擅长听。

师 :“ sh àn 长 ” 的 “ sh àn ” 还是这个 “ 善 ” 吗 ?

生 :不是 , 是另一个。

(生用手比画着写 , 师示意其上台写 “ 擅长 ”)

师 :从文中哪些句子可以看出他们一个善鼓、一个善听呢 ?

(生默读 , 批画 )

生 :我是从 “ 伯牙鼓琴 , 志在高山 , 钟子期曰 :‘ 善哉 , 峨峨兮若泰山 !’ 志在流水 , 钟子期曰 :‘ 善哉 , 洋洋兮若江河 ’” 这句中知道伯牙弹什么 , 钟子期都能听出来 , 所以他们俩一个善鼓 , 一个善听。

师 :伯牙在鼓什么 ? 钟子期又听出了什么呢 ? 我们一句句来读 , 先读读这一句 —— —

(出示 )

伯牙鼓琴 , 志在高山 , 钟子期曰 :“ 善哉 , 峨峨兮若泰山 ! ”

生 :伯牙弹琴的时候 , 心中想到了高山 , 钟子期就说 :太好了 ! 像泰山一样高。

师 :你所说的 “ 想 ” 就是这一句话中的 ——

— 生 :(齐 ) 志。

师 :是啊 ,“ 志 ” 在这里是 “ 想 ” 的意思 , 与我们现在的习惯用法是有差异的。伯牙鼓琴 , 心中想到高山的时候 , 他的琴声一定是怎样的 ?

生 :高昂的。生 :气势磅礴的。生 :雄浑有力的。

师 :这雄浑有力的琴声一定震撼了子期。子期啊 , 你的脑海中一定出现了这样的画面吧 ——

— 生 :我仿佛看到了一座高山。师 :这山的气势如何 ?

生 :我仿佛看到了一座气势雄伟的高山。

生 :我仿佛看到了一座高山直插云霄。

生 :我仿佛看到了泰山巍然屹立在眼前。

师 :我发现同学们无论是想到高山还是泰山 , 都用到了形容山很高的词语 , 如 “ 气势雄伟 ”“ 直插云霄 ” 等。为什么你们如此不约而同

呢 ?

生 :泰山就是很雄伟的 , 所以用了这些词。

生 :因为钟子期说 “ 峨峨兮若泰山 ”, 文章下面的注释说 “ 峨峨 ” 是 “ 高 ” 的意思。

师 :所以 , 就用了形容山很高的词语 , 是吗 ?

(生点头 )

师 :钟子期也正是听懂了伯牙的琴声 , 所以他才不由自主地称赞道 —— —

生 :(齐 ) “ 善哉 , 峨峨兮若泰山 ! ”

(生声音小 , 而且读得比较平 ) 师 :好平静的子期啊 ! 把这句话换成现代语言 , 该怎样称赞呢 ?

生 :太好了 , 我仿佛看到了巍峨的泰山 !

师 :哪一个词可以理解为 “ 太好了 ”?

生 :(齐 ) 善哉 !

师 :这里的 “ 善 ” 和前面的 “ 善 ” 意思一样吗 ?

生 :不一样。前面的善是 “ 擅长 ” 的意思 , 这里的善是 “ 好 ” 的意思。

师 :这可是自己理解出来的 , 写在课文纸上吧。

(生做笔记 )

师 :这里的 “ 善哉 ” 还可以理解成什么 ?

生 :太棒了 ! 生 :太妙了 ! 生 :太了不起了 !

师 :这些词称赞的语气都很强烈。谁再来读 ?

生 :(读 ) “ 善哉 , 峨峨兮若泰山 ! ”

师 :让我听出泰山的巍峨和你由衷的称赞。

生 :(读 ) “ 善哉 , 峨峨兮若泰山 ! ”

(生齐读 , 气势如虹 )

师 :伯牙弹琴 , 高明在何处呢 ?

三、琴心合一得知音

读教阅学

2012.07-

语文版

生 :他能把心中想到的高山用

琴声表达出来。

师 :是啊 , 这就叫琴心合一。

其实 , 高明的何止是伯牙一个人

啊 !

生 :子期也是高明的 , 因为他

能够从伯牙的琴声里听出他弹的

是什么 , 能够知道他心中想的是什

么。

师 :也就是说他不仅能知道伯

牙的琴音 , 而且能知道伯牙的心

弦。

(板书 :听琴音知心弦 )

师 :好一个善听的子期 ! 听 , 伯

牙的琴声又转换调子了 ——

—

(出示 )

志在流水 , 钟子期曰 :“ 善哉 , 洋

洋兮若江河 ! ”

(生齐读 )

师 :这一次伯牙的琴声又妙在

哪里呢 ?

生 :妙在把江河的广阔无边弹

出来了。

师 :这里的 “ 江河 ” 指什么 ?

生 :指大江大河。

师 :在古诗文中 , 只要没有点

明 ,“ 江 ” 指的就是长江 ,“ 河 ” 指的就

是黄河。说到长江黄河 , 你又想到了

哪些词或诗句呢 ?

生 :我想到了 “ 气势磅礴 ”“ 波涛

滚滚 ”。

生 :我想到了 “ 九曲黄河万里

沙 , 浪淘风簸自天涯 ”。

生 :我想到的词是 “ 汹涌澎

湃 ”。

生 :我想到的词是 “ 一望无

际 ”。

生 :我想到了 “ 黄河之水天上

来 , 奔流到海不复回 ”。

生 :我想到了 “ 孤帆远影碧空

尽 , 唯见长江天际流 ”。

师 :就是这样的大气磅礴伯牙

也弹出来了 , 所以钟子期不禁再一

次赞道 ——

—

生 :(齐读 )“ 善哉 , 洋洋兮若江

河 ! ”

师 :要表现长江黄河的气势磅

礴 , 就得把每一个字音拉长一点 , 再

试试。

(生齐读 , 很有气势 )

师 :弹琴者琴心合一 , 听琴者心、

琴、景相互交融 , 所以我们说 ——

—

生 :(齐 ) 伯牙善鼓琴。

师 :所以我们说 ——

—

生 :(齐 ) 钟子期善听。

师 :人生得一知己足矣 , 两人的

喜悦之情就从这简单的文字中流露

出来了。一起再读这两句话 ——

—

(出示 )

伯牙鼓琴 , 志在高山 , 钟子期

曰 :“ 善哉 , 峨峨兮若泰山 ! ” 志在流

水 , 钟子期曰 :“ 善哉 , 洋洋兮若江

河 ! ”

(生齐读 )

师 :同学们发现了吗 ? 伯牙弹

琴时所想的景物 , 和子期听琴时所

想的景物 , 是有差别的 , 小小的差

别。

(师满含期待地望着生 )

生 :伯牙弹琴时想到的是流水 ,

而子期听琴时想到的是江河。

生 :伯牙弹琴时想到的是高山 ,

而子期听琴时想到的是泰山。

师 :是啊 , 子期听琴时想到的景

物更宏伟 , 更大气。你们了解泰山

吗 ?

(生沉默。出示 )

泰山是五岳之首 , 山势雄伟壮

丽 , 气势磅礴 , 被历代帝王封为天下

第一神山。在人们的心目中 , 它已成

为伟大、崇高的象征。

(生读 )

师 :也正是因为它的雄伟、高

大、伟岸 , 所以孔子才感觉到 “ 登泰

山而小天下 ”, 杜甫才说 “ 会当凌绝

顶 , 一览众山小 ”。

师 :长江、黄河了解吗 ?

生 :长江是我国第一大河。

生 :长江、黄河都是我们的母亲

河。

生 :长江广阔无边 , 大气磅

礴。

师 :真好 ! 这些形容泰山、长江、黄河的词句 , 我们也经常用来形容什么 ?

生 :形容一个人的心胸。生 :形容一个人的品德。师 :说得真好 ! 常言道 , 言为心声 , 对于琴师来说 , 琴声也是他的心声。看来 , 子期从这琴声中听出了伯牙的志向和胸怀。他的志向如泰山般 ——

—

生 :巍峨。

生 :崇高。

师 :他的胸怀又如长江、黄河般 ——

—

生 :广阔。

生 :博大。

师 :子期从伯牙的琴声中又听出了伯牙的志向和胸怀 , 这就叫 “ 知志意 ”。 (板书 :知志意 ) 能与这样的人为友 , 怎不让人激动 ?

(师生配合朗诵 )

师 :所以说 , “ 伯牙所念 , 钟子期必得之 ”。这里的 “ 念 ” 是什么意思 ?

生 :想。

师 :刚才学习的时候还有一个字也是 “ 想 ” 的意思 , 还记得是哪个字吗 ?

生 :是 “ 志在高山 ” 的 “ 志 ”。师 :用不同的字表示相同的意思 , 在古文中是常见的。 “ 钟子期必得之 ” 中的 “ 之 ” 是什么意思 ? 生 :伯牙心中所想到的。生 :伯牙弹琴时想到的景物。生 :伯牙弹琴时的心情。生 :伯牙的志向。

师 :也就是说 ——

—

(出示 )

伯牙鼓琴 , 志在明月 , 钟子期曰 :。

(生沉默、思索 , 师不说话 , 耐心等待 )

生 :伯牙鼓琴 , 志在明月 , 钟子期曰 :“ 太好了 , 我看到了明月。 ” 师 :“ 太好了 ” 可以换成文中的 ——

—

读教学阅 78

2012.07-08

语文版

声中 , 听出他的激动。

生 :钟子期能从伯牙低沉的琴声中 , 听出他的悲伤。

生 :钟子期能从伯牙急促的琴声中 , 听出他的焦急。

生 :钟子期能从伯牙轻快的琴声中 , 听出他的愉悦。

师 :所以 , 我们说 ——

— 生 :(齐 )“ 伯牙所念 , 钟子期必

得之。 ”

师 :这就叫知音 , 知琴音 , 知心弦 , 知志意。我们是不是知音呢 ? 测验一下。配合着来读这一段文字 , 我读伯牙 , 你们读子期。

(出示 )

伯牙善鼓琴 , 钟子期善听。伯牙鼓琴 , 志在高山 , 钟子期曰 :“ 善哉 , 峨峨兮若泰山 ! ” 志在流水 , 钟子期曰 :“ 善哉 , 洋洋兮若江河 ! ” 伯牙所念 , 钟子期必得之。

(师生配合很默契 )

师 :配合这么默契 , 看来 , 我们也是知音。伯牙走遍大江南北 , 今天才遇到子期这一知音。如果你是伯牙 , 你的心情如何 ? 你会对子期说什么 ?

生 :人海茫茫 , 知音难觅。生我者 , 父母。知我者 , 子期也。

师 :这么高的赞誉 , 我想子期听了一定十分激动。

生 :我虽是名满天下的乐师 , 可是我心中的孤独又有谁能知晓 ? 今天遇见你 , 真是三生有幸呀 !

生 :子期啊 , 你跟我走吧 , 我们一起弹琴交流 , 那该多快乐啊 !

师 :从你的语言中可以感受到你的激动 , 连你没有说出来的感叹号我都听到了。

师 :得遇知音 , 一生乐事。(音乐起 ) 两人相约明年再相见。第二年伯牙再来的时候 , 见到的却是子期的坟茔。伯牙甚是悲痛 , 哭声惊动了周围的乡里 , 他们听说一个当官的还来凭吊子期 , 甚是好奇 , 于是前来观看。

(出示 , 师诵读 )

伯牙命童子把瑶琴取出囊来 , 放于祭石台上 , 盘膝坐于坟前 , 挥泪两行 , 抚琴一操。那些看者 , 闻琴韵铿锵 , 鼓掌大笑而散。伯牙问 (子期父亲 ):“ 老伯 , 下官抚琴 , 吊令郎贤弟 , 悲不能已 , 众人为何而笑 ?” 钟公道 :“ 乡野之人 , 不知音律 , 闻琴声以

为取乐之具 , 故此长笑。 ”

……

师 :伯牙啊 , 你在好友坟前挥泪痛悼知音 , 百姓却以为你抚琴取乐 , 你心情如何 ?

生 :我十分难过。生 :我十分悲痛。生 :我十分悲愤。师 :你为什么而悲 ? 生 :为子期死去而悲。生 :为这么多人的无知而悲。师 :又为什么而愤 ?

生 :我恨老天爷夺走了我的知音。

师 :伯牙转头问子期父亲 :“ 老伯 , 你可懂我在弹什么 ? ” 钟公说 :“ 模糊不懂久矣。 ” 伯牙道 :“ 随心应手一曲短歌 , 以吊令郎者 , 口诵于老伯听之。 ” 伯牙诵完 , 就取出刀子割断琴弦 , 举起自己心爱的瑶琴摔碎于子期的祭石台上。钟公大惊 , 忙问 :这是为何 ? 伯牙道 —— —

(音乐起 , 出示 ) 摔破瑶琴凤尾寒 , 子期不在对谁弹 ! 春风满面皆朋友 , 欲觅知音难上难。 (生齐读 )

师 :知音难觅 , 知音已逝 , 一起读 —— —

(出示 ) 子期死 , 伯牙谓世再无知音 , 乃破琴绝弦 , 终身不复鼓。

(生读 , 声调偏高 , 语速偏快 ) 师 :声音低沉一点 , 一字一顿地读。

(生齐读 )

师 :《伯牙绝弦》的故事千百年来被人们广为传颂 , 在深深的感动中 , 这个故事逐渐被浓缩成一个词 —— — 知音。这个词今天已经成为我们中华民族的一个文化符号 , 让我们记下最初的这一对知音吧。

(生齐背课文 , 下课 )

(作者单位 :江苏无锡市扬名中心小学 )

四、高山流水不复弹

读教阅学

范文四：浩浩汤汤的那抹美丽

浩浩汤汤的那抹美丽

作者：刘文权男 15岁指导教师刘维安

联系地址：莒县一中高一18班

(一）眷恋日月山

触摸到日月山的一刹那，犹如恋人站在三生石前的感觉。一种阔别重逢的感觉。似曾回到新石器时代，仿佛看见了祖先在追逐野兽的情景。那茹毛饮血的年代，令我如芒在背。看着日月山上刻的文字，一种感情油然而生。不禁叹道好聪明的人，好优美的方块字。我叹服祖先们的智慧，他们是中国五千年文明的伟大先驱。嗅着日月山的味道，那味道似乎飘曳千年而未改变。其中夹杂着粟香，透着蔬菜绿。那味道，是那么熟悉，仿佛以前我俩曾相遇过。

（二）缠绵银杏树

门前有棵银杏。银杏啊！你是不是从那浮来山上流传下来的？那山上最巍峨的，是他吗？嗯，是他！他，应该四千余岁的高龄了吧！当年的他承受了无数的战乱。那时，战火在他的身旁燃烧，而他却依然屹立！今天的他，犹如年近古稀的人一样饱经沧桑。但他仍旧生长，他要继续生长。因为他坚信他是一棵银杏，是他种族中最伟大的英雄！因为他坚信他是坚强的，哪怕战争的火焰无情地灼烧着他的每一寸肌肤！因为他坚信他是那春秋战国时莒国的精神传承，他代表着莒国人坚毅的信念！

（三）叹服博物馆

那思绪飘飞到遥远的莒国。透过玻璃橱窗往里看，看到的是文明，

看到的是瑰丽，看到的是精神。一进这里，远古的芳香沁入心脾。随处可以嗅到令人佩服的智慧。那智慧是无数人的结晶，那智慧是莒国人的骄傲，那智慧是中国人的瑰宝。

而今，莒国早已不复存在。但，莒县却依然挺立。

而今，曾经的莒国人早已化成灰烬。但莒国人的子孙却绵延不绝。而今，莒国的河几度变迁。但，历史的长河却浩浩汤汤，无休无止地流淌，淌入后来人的心间。

如今的莒县，大马路，小汽车琳琅满目。

如今的莒县，高楼大厦，如雨后春笋。

如今的莒县，大成就，大辉煌遍地开花。

从新石器时代至今，子孙绵延无数代。

从新石器时代至今，文化精髓提炼得淋漓尽致。

从新石期时代至今，莒国精神传承得乐此不疲。

我因美丽的莒县而骄傲！

我因美丽的莒县而自豪！

范文五：滏水汤汤邯郸年的洗礼

滏水汤汤———邯郸年的洗礼

1480年,明朝任磁州学训导的杨贵诚,曾赞美黑龙洞涌泉:“千年寒氛空外拥,一川暖气地中升。于今排雍通天府,广灌田寿岁岁登。 ”眼前的景色更为怡人。

五月的元宝山下,平湖一汪,垂柳两岸。山,水,景,让人感慨万千。王邦国烈士纪念亭,就矗立在元宝山下,滏水之畔。 “1963年8月6日凌晨,山洪倾泻,滏阳河水猛涨,彭城人民生命财产受到严重威胁。部队闻讯出动抢险,被汹涌的滏阳河阻于北岸。王邦国毫不犹豫,挺身赴险,英勇牺牲于汹涛恶浪之中,享年二十五岁。 ”

四十六年前的洪涝灾害,是邯郸有史以来最大的一次水灾。

镜头一:

世有名言:“治国者治水。 ”

母亲河———滏阳河,发源于鼓山中段神麝山。沁河、输元河治理,渚河改道、滏阳河张庄桥节制闸及分洪闸,张庄桥南滞洪区,支漳河绕市等工程,于上世纪50年代以后施工兴建。东武仕水库, 经过多次扩建, 控制流域面积340平方公里,设计总库容1.81亿立方米。岳城水库,核定总库容量12.1亿立方米,按1965年规划指标可防御1000年一遇洪水。

临漳,有大禹治水的足迹;史料,有母亲河旱涝的记载:

1917年6月,大雨三昼夜,河水陡涨,田禾尽没,房屋倾塌大半??除丛台附近以外,其余全部被淹,水深约1.2米。

1947年,沁河在铁路以东决口,旧城北门外被淹,水深0.5米。新中国成立后,1954年、1956年、1963年,曾发生过三次大水灾。

邯郸属温带大陆性气候。年平均降水量为563. 8毫米, 全年降雨量的8 0%集中于6月到9月。63年8月的暴雨,是因日本到渤海区间的高压中心, 向邯郸输送潮湿空气, 长江流域宜昌的小低压北上, 8月2日侵入邯郸, 空气上升,水气凝结,形成暴雨。

1963年6月上旬至7月初, 邯郸专区抽调了5300多名干部, 组织了 1500个抢险队、 1150个常备队、 1630个后备队, 组成了一支22万多人的防汛大军。搭建汛铺1460座, 备木桩1. 66万根、软料3405吨, 随时应战。

8月2日至9日, 七天之内, 邯郸地区全境平均降雨量达608毫米。暴雨中心在邯郸、武安一带。西部山洪暴发, 续接平原沥水, 洪沥齐灌河涯。漳、卫、滏、等河均出现特大洪峰,全区几乎没有一社一村未受袭击。被冲、淹、砸死 668人,伤6746人,因灾患病人、畜甚多。农业、工业、交通邮电运输业等,都受到空前严重的损失。全区损失总值达58794.97万

元,灾后生产生活困难。

镜头二:

8月1日,武安始降暴雨。2日,漳河、河、滏河流量大增。3日,邯郸电厂被迫停电,市郊被淹,邯峰、邯武、邯大交通始断。

4日,齐村大坝告急。专署副专员常直,紧急部署防汛抗洪。邯郸市副市长苏其祥亲临一线,1000多名工人和驻军官兵,加固齐村大坝。

4日,支漳河张庄桥站全堤漫决。牛河两岸漫溢,京广线以东、东风渠以西1492个村庄围淹。永年40个村庄水漫房顶,数万灾民上房攀树呼救。 5日,鸡泽全县被淹,十几万群众待救。滏河右岸辛庄营、左岸马头,永年南沿村决口, 支漳河数座水库失事。地委书记庞均作出具体部署, 立即建立永年旧城、成安、永年关三个前线指挥部。驻军派出小船14只??奔赴永年抢险。 6日, 峰峰电厂被迫全部停电。矿区及全市工业企业危上加危。的河多处水库失事, 京广铁路关大铁桥冲断。永、曲、肥、鸡一片汪洋。鸡泽157个村、永年30多个公社失去联系,40余人探险无下落。

6日晚,地委提出:死守齐村大坝,确保邯郸市区安全;抢救电厂;动员全体职工群众保护国家财产安全; 抢修邮电交通, 打通与市外联系。石家庄等友邻地区向永年、鸡泽空投橡皮船42只及熟食、药品。

7日,峰峰矿区9个企业被冲,90余人失去下落。岳城水库水位从11 2.3米上涨到143.70米。为确保漳河北堤和下游邢台、石家庄、沧州、衡水等专区数千万人民生命财产及天津市安全, 经中央批准, 7日6时主动在漳河右岸南堤三宗庙、二分庄、后佛屯、魏县东王村四处分洪。共计过水约125 0秒立方,灌入临漳、魏县、大名漳南一带。24时,大名境内漳卫之间一片汪洋,水漫村庄,仅露树梢。临、魏、大三县240名干部、19万民工战斗在狂风暴雨之中:“水涨堤高,人在堤在。 ”

7日17时, 专署民政局局长张银山在永年旧城护送人员时, 不幸坠水牺牲。 8日,填堵决口13处,修桥两座,复路50公里。

9日,全区晨停大雨。4时,东武仕水库大坝外坡塌陷一洞6平方米,庞均亲临指挥调驻军两个连突击抢堵,至晚解危。

10日, 全区无雨。各河水势渐落趋稳。省委指示, 挡住大名漳河左堤漫溢。地委部署,全党全民动员起来,团结一致,战胜水灾,积极恢复生产生活秩序。 15日,大部地区转入一面抢救财物、安置灾民生活,一面集中力量、排水救苗、开展灾后生产。

16日、17日之后,京广线以西全部脱水。全区已救出灾民24

万,迁出险村440个,架设庵棚安置21万人,大部分灾民脱险。

镜头三:

曾在邯郸专署水利局工作、85岁的翁文彬,言语激动:“63年我住在中华大街以东和平路五金公司家属院, 8月2日下了一夜大雨, 3日早起, 房屋都陷了下去, 门都打不开, 水有1米多深。我从窗户爬出来, 赶紧步行奔到三堤村。那年,水漫铺板像小船;水漫河道一望无边。 ”

“我非常怀念张银山。他在永年南桥牺牲了??翁文彬饱含深情地说。初夏,我们来到永年南桥村南潭路东, “张银山烈士殉难纪念碑”前。曾下

水救捞张银山的南桥村民张富, 那年27岁。他讲, 那天张银山与地委领导指挥援救。张银山不会水,拄着标杆摸索着前行。突然,滑进了湍急的洪水中。事后张富扎了几个猛子,终于将张银山捞了上来。那时,天已黑了,离张银山滑进洪水中的时间已过了五个小时。

曾在滏阳河岸居住过的76岁的连玉芹说:“63年的洪水太大了,河上漂的都是牲畜和房架。王邦国是安徽凤阳人, 纪念碑建成之后, 他的女儿还专门来祭奠过父亲。元宝山是风景区,也是人们缅怀先烈的地方。每至清明,人们都要为王邦国烈士敬献鲜花。 ”

镜头四:

1963年11月17日,**号召“一定要根治海河”之后,百万民工投身于根治海河之中,海河流域才从根本上改变了模样。

矿区水利局办公室主任顾建军介绍:“元宝山景区,防洪工程与河道景观融为一体??” 这是我市水域综合治理、保持生态平衡、科学利用水资源的一个缩影。

邯郸市水利局办公室主任王洪春介绍:我市水利事业, 正逐步由工程水利向资源水利转变。全市目前已建成水库82座,万亩以上灌区18处,大名泛区、永年洼两处重点蓄滞洪区。实施了全国闻名的生态水网工程??水利为我市防洪、抗旱、供水和生态安全,提供了坚实的支撑和保障。

本报记者崔双林

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