范文一：予独爱莲之出淤泥而不染

予独爱莲之出淤泥而不染～濯清涟而不妖。 争渡～争渡～惊起一滩鸥鹭。

千岩万转路不定～迷花倚石忽已暝。 溯洄从之～道阻且长。

不应有恨～何事长向别时圆,

子曰:敏而好学～不耻下问～是以谓之‘文’也。 商女不知亡国恨～隔江犹唱后庭花。 朝晖夕阴～气象万千。

东船西舫悄无言～唯见江心秋月白。 无可奈何花落去～似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。 水面清圆,一一风荷举。

富与贵～是人之所欲也,不以其道得之～不处也。 遥怜小儿女～未解忆长安。

熊咆龙吟殷岩泉～栗深林兮惊层巅。 烟笼寒水月笼沙～夜泊秦淮近酒家。 青树翠蔓～蒙络摇缀～参差披拂。

一箪食～一瓢饮～人不堪其忧～回不改其乐。 受任于败军之际～奉命于危难之间。 君子固穷～小人穷斯滥矣。

转轴拨弦三两声～未成曲调先有情。 三人行～必有我师焉。

长风破浪会有时～直挂云帆济沧海。

便要还家～设酒杀鸡作食。

晴川历历汉阳树～芳草萋萋鹦鹉洲。 吾尝终日而思矣～不如须臾之所学也。 雾失楼台～月迷津渡～桃源望断无寻处。 望西都～意踟蹰～ 伤心秦汉经行处。 小信未孚～神弗福也。

其两膝相比者～各隐卷底衣褶中。 卧右膝～诎右臂支船～而竖其左膝。

范文二：予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,

七下理解性默写

1．《观刈麦》刻画劳动人民矛盾心理的句子是：，。 描写割麦勤劳辛苦的句子是： ， ；

反映官府对贫困农民残酷剥削的诗句是： ， 。

2．孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中的“气蒸云梦泽，波撼岳阳楼”描绘出洞庭湖的壮阔之美， 杜甫《登岳阳楼》中的“ ， 。”与孟诗有异曲同工之妙。

3．“。”崔颢登上黄鹤楼，见江雾迷漫，暮霭沉沉，对故乡的思念之情油然而生。

4．请写出两句课外表达乡情乡愁的古代诗歌名句： 。

5．《使至塞上》中描写“千古壮观”的塞外奇特风光的句子是 ， 。

6．人们常用《爱莲说》中“ ， ”来比喻洁身自好、不为世俗左右的人。

7．《木兰诗》中描写边塞军营夜景的诗句是：，。

写木兰去征战的矫健雄姿的句子是 ， 。

概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮的句子是 ， 。

写出与成语“扑朔迷离”： ， 。 ， ？

8．崔灏《黄鹤楼》中点明主旨的句子是 ， 。用对偶的描写在黄鹤楼上所见之景的句子： ， 。

9．《沁园春》起承上启下的作用的诗句： ， 。

揭示主旨句子是： ， ， 。

写想像的雪后晴天美丽雪景的句子是： 。“

赞扬当代英雄的句子是 ， 。

10．《归园田居》表明诗人勤劳的而有诗意的语句是。抒发了诗人归隐田园而不悔，与世无争，不与世俗同流合污的感情的句子是： ， 。

11．《题破山寺后禅院》中成为传世绝唱，不但艺术地再现了诗人走到禅院的情景，而且道出了某种审美观点中的体验，艺术地表现了中华文化对曲折美的追求的诗句是 ， 。表达诗人追求清净隐逸思想的诗句是： ， 。大自然美丽的湖光山色涤荡了我们的心胸，让我们心清如水；愉悦了百鸟的性情，使它们在山林间尽情歌唱。这真是： ， 。

12．**的《卜算子 咏梅》一词中，既表现梅花不畏严寒，傲雪开放的形象，又写梅花特征的句子是 ， 。最能体现“梅”高尚品格的句子是 ， 。

13．辛弃疾《破阵子》中表现作者收复中原，完成统一大业的豪情壮志的句子是： ， ；描写阅兵场景壮观而激烈，表现将士们身先矫健，英勇杀敌的句子是： ， 。表达词人辛弃疾叹岁月不在，人已老矣的复杂心理的点睛之笔是 。作者直抒胸臆，表现自己雄心壮志的句子是 ， 。反映作者壮志难酬、点名全词主旨的句子是 。

14．《蝉》中歌颂品格高尚者的诗句是（借蝉抒怀的句子是）： ， 。

15．用两句诗称赞鲁迅对人民与反动统治者不同态度的句子： ， 。

16．在她没来以前，我仿佛??她马上成为，成为，成为，

17．两小儿笑曰：“ ！” （《两小儿辩日》）

18．我对自己说：“ ！” （《一面》）

19．妇姑荷箪食，（1分）

20．乱入池中看不见,

21．移舟水溅差差绿，22．请写出你所喜欢的两句有关面对困难的名言、警句或格言。（1分）

23．写出一句你最喜欢的关于道德修养方面的名言警句。（1分）

24．杜甫《登岳阳楼》中的“ ， ”两句，既是实写，又寓想像，把洞庭湖的气象描绘得壮阔而又生动。

25．孔子对待学问的实事求是态度的句子： ，

范文三：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，

七下理解性默写

1(《观刈麦》刻画劳动人民矛盾心理的句子是: ， 。 描写割麦勤劳辛苦的句子是: ， ; 反映官府对贫困农民残酷剥削的诗句是: ， 。 2(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中的“气蒸云梦泽，波撼岳阳楼”描绘出洞庭湖的壮阔之美， 杜甫《登岳阳楼》中的“ ， 。”与孟诗有异曲同工之妙。 3(“ ， 。”崔颢登上黄鹤楼，见江雾迷漫，暮霭沉沉，对故乡的思念之情油然而生。

4(请写出两句课外表达乡情乡愁的古代诗歌名句: 。 5(《使至塞上》中描写“千古壮观”的塞外奇特风光的句子是 ， 。 6(人们常用《爱莲说》中“ ， ”来比喻洁身自好、不为世俗左右的人。

7(《木兰诗》中描写边塞军营夜景的诗句是: ， 。 写木兰去征战的矫健雄姿的句子是 ， 。

概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮的句子是 ， 。 写出与成语“扑朔迷离”: ， 。 ， , 8(崔灏《黄鹤楼》中点明主旨的句子是 ， 。用对偶的描写在黄鹤楼上所见之景的句子: ， 。 9(《沁园春》起承上启下的作用的诗句: ， 。 揭示主旨句子是: ， ， 。 写想像的雪后晴天美丽雪景的句子是: 。“ 赞扬当代英雄的句子是 ， 。

10(《归园田居》表明诗人勤劳的而有诗意的语句是 ， 。抒发了诗人归隐田园而不悔，与世无争，不与世俗同流合污的感情的句子

是: ， 。

11(《题破山寺后禅院》中成为传世绝唱，不但艺术地再现了诗人走到禅院的情景，而且道出了某种审美观点中的体验，艺术地表现了中华文化对曲折美的追求的诗句是 ， 。表达诗人追求清净隐逸思想的诗句是: ， 。大自然美丽的湖光山色涤荡了我们的心胸，让我们心清如水;愉悦了百鸟的性情，使它们在山林间尽情歌唱。这真是: ， 。

12(**的《卜算子 咏梅》一词中，既表现梅花不畏严寒，傲雪开放的形象，又写梅花特征的句子是 ， 。最能体现“梅”高尚品格的句子是 ， 。 13(辛弃疾《破阵子》中表现作者收复中原，完成统一大业的豪情壮志的句子

是: ， ;描写阅兵场景壮观而激烈，表现将士们身先矫健，英勇杀敌的句子是: ， 。表达词人辛弃疾叹岁月不在，人已老矣的复杂心理的点睛之笔是 。作者直抒胸臆，表现自己雄心壮志的句子是 ， 。反映作者壮志难酬、点名全词主旨的句子是 。

14(《蝉》中歌颂品格高尚者的诗句是(借蝉抒怀的句子是): ， 。 15(用两句诗称赞鲁迅对人民与反动统治者不同态度的句子: ， 。 16(在她没来以前，我仿佛??她马上成为 ，成为 ，成为 ， 17(两小儿笑曰:“ :” ,《两小儿辩日》, 18(我对自己说:“ :” ,《一面》, 19(妇姑荷箪食， 。(1分)

20(乱入池中看不见,

21(移舟水溅差差绿，

22(请写出你所喜欢的两句有关面对困难的名言、警句或格言。(1分)

23(写出一句你最喜欢的关于道德修养方面的名言警句。(1分)

24(杜甫《登岳阳楼》中的“ ～ ”两句～既是实写～又寓想像～把洞庭湖的气象描绘得壮阔而又生动。

25(孔子对待学问的实事求是态度的句子: ～

范文四：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清 - 金坛研训

《荷塘月色》学案

金坛四中高一语文备课组 执笔:周玲娣

【学习目标】

1.理解散文情与景的关系，学习借景抒情、情景交融的表达技巧。

2.培养诵读的能力，领悟作者的思想感情。

3.品读文本优美的语言。勾画自己喜欢的词句或语段，根据自己的理解加以点评。 【重点难点】

品读文本优美的语言。勾画自己喜欢的词句或语段，根据自己的理解加以点评。 【学习方法】:探究性学习

【学习过程】

一、 知识回顾:

散文包括抒情散文、叙事散文、写景散文、哲理散文。她就像一壶清茶，在炎热的夏季带给我们清凉的慰藉;在深秋的寒气中送来舒心的温暖。

散文重在抒情，但情有独钟，情有所系。《文心雕龙》说:“人禀七情，应物而动。物色三动，心亦摇焉。”眼前的物象唤醒记忆中的表象，情感体验也一同苏醒，于是心物感应，情景相生，触景生情，缘情造景。正所谓 “一切景语皆情语”。

郁达夫在论及现代散文时说:“作者处处不忘自我，也处处不忘自然与社会。??一粒沙里见世界，半瓣花上说人情，就是现代散文的特征之一。” 由此可见要热爱生活，用心体验生活就能写出好文章。

写景是为了抒情，客观事物都深深地打上了作者主观情感的烙印～ 二、知人论世

1(作者:

朱自清，原名自华，号秋实，取春华秋实之意。为勉励自己在困境中不丧志，保持清白，便取《楚辞》中“宁廉洁正直以自清乎”中“自清”。字佩弦。原籍浙江绍兴。因三代人定居扬州，自己又毕业于当时设在扬州的江苏第八中学高中，且在扬州做过教师，故自称“扬州人”。 1920年毕业于北京大学的哲学系，在江浙等地的中学任教，参加了文学研究会。1925年任清华大学教授。

朱自清是诗人、散文家、学者，又是民主战士、爱国知识分子。他，是**称颂的“表现了我们民族的英雄气概”的著名作家、学者、民主战士。**曾热烈赞扬其“宁死不领美国救济粮”的高尚气节。

作品有诗文集《踪迹》，散文集《背影》、《欧游杂记》、《伦敦杂记》,杂文集《论雅俗共赏》、《标准与尺度》以及一些文艺论著，收在《朱自清文集》里。

,(时代背景:

本文写与1927年7月，正是**发动“四?一二”反革命政变之后，白色恐怖笼罩着中国大地。朱自清先生是一个在“五四”新文化运动中涌现出来的知识分子，他信奉民主主义，富有正义感和同情心，可又与时代斗争的旋涡保持一定的距离。他只是一个民主型的战士，虽不满现实，可又缺乏信心和勇气去抗争，只能努力使自己暂时忘却现实中的一切，结果又无法忘却。作者这种矛盾的情绪，是一种难以言传的微妙幽深的情绪。但作者还是惟妙惟肖地“言传”了出来。靠什么言传呢,靠写景，传朦胧的淡淡的哀愁与喜悦之情，使我们沉浸在一种苍茫、淡雅、

1

如诗如画、如梦如幻的朦胧美之中。

三、学生预习

1(给下列加点字注音:

蓊蓊( ) 踱步 ( ) 袅娜( ) 霎时( ) (((((

弥望( ) 倩影( ) 琐屑( ) 脉脉( ) ((((

独处 ( ) 参差 ( ) 煤屑 ( ) 敛裾 ( ) (((((,(整体感知课文，理清文章写作思路。

,(我有疑问

四、问题探究

??朗读品评第四自然段:

1(分析

?月色下的荷塘写了那些景物,

、 、 、 、 ?“田田的叶子、叶子出水很高，像婷婷的舞女的裙。”写了什么的风姿,用了什么修辞手法，有何好处,

?“有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵的。像明珠、星星、美人。”用了什么修辞手法，有何好处,

?“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声的似的。” 用了什么修辞手法，有何好处,

2

人们在描述客观事物给人的感受时，依据生活的逻辑，把听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉等沟通起来，凭借各种感觉的相通，互相映照，互相补充，从而具体表达感受，以增强语言艺术感染力的修辞方法。

第五段中也有一处使用了此种修辞，找出来。

2(鉴赏:?曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着，有羞涩的打着朵儿的;正如一粒粒的

又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。 明珠，

?微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

?朗读鉴赏第五自然段

鉴赏:月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花

仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。

?朗读鉴赏第六自然段:

1.提问:本段写了荷塘四周的景色，与课文第2段照应，试比较两段写景的异同。(阅读比较后回答)

2.提问:本段写月下荷塘的景色，作者选用了一些叠字叠词(如远远近近、高高低低、重重、阴阴、隐隐约约等)，试结合语境，说说这些词语的妙处。

3.小结。

叠字叠词的运用，不仅传神地描写了事物的特征，而且照应了第2段中“蓊蓊郁郁”的树，“阴森森”的小路。读起来节奏鲜明，韵律协调，富有音乐美。请大家再次朗读体会。

五、拓展视野:

? 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，

可远观而不可亵玩焉。 (周敦颐 《爱莲说》) ? 毕竟西湖六月中, 风光不与四时同。接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。

(杨万里 《晓出净慈寺送林子方 》)

3

? 泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

(《小池》 杨万里)

《荷塘月色》的思想内容

?不满现实向往光明 这篇散文以“我”夜游荷塘的行踪为线索，从“带上门出去”写起，到“推门进去”收尾。在夜游荷塘的过程中，作者时而缓步前行，时而停立凝想，一路上把荷塘周围环境、荷塘、荷叶和荷花、月光以及远远近近的树木、山色，陆续呈现在读者面前，读者仿佛跟着他一路去观赏、领略“这无边的荷香月色”。这篇散文委婉细腻地描写了荷塘月色的恬静朦胧，抒发了作者不满黑暗现实，向往自由光明的感情，同时也流露出一个正直的知识分子在那个时代里彷徨苦闷的心情。 ——李国平《 <荷塘月色>讲解》 ?苦闷彷徨与寂寞 朱自清在这篇散文中，一方面表现诗人在形势剧变与政治重压下的苦闷、彷徨和寂寞的情绪，另一个主要的方面，又抒写诗人对黑暗现实的不满和不肯与之妥协的态度，以及对于未来美好前景的幻想与追求。因此月下“荷塘”，映照着诗人心灵种种复杂情感的光影，使我们依稀看到诗人在痛苦中无力挣扎、在幻灭中茫然追求的形象。

——吴周文《谈<荷>》

? 内心矛盾与冲突 朱自清这类自由主义知识分子既反感于国民党的“反革命”，又对共产党的“革命”心怀疑惧，就不能不陷入不知“那里走”的“惶惶然”中——朱自清的“不平静”实源于此。……他们试图“躲到学术研究中”，既是“避难”，又在与“政治”保持距离中维护知识分子的相对独立。在某种意义上，“荷塘月色”(宁静的大自然)的“梦”也正是朱自清们的精神避难所。

既神往于个人的自由世界，又为此感到不安与自谴，这内在矛盾构成了朱自清内心“不平静”的另一个侧面;在《荷塘月色》里就外化为“荷塘月色”与“江南采莲图”两幅画图，在“冷”与“热”、“静”与“动”的强烈对比、相互颠覆中，写尽了这一代自由主义知识分子的内心矛盾与冲突。

——钱理群 《 关于朱自清的“不平静”》 ?彷徨苦闷却无不 《荷塘月色》的主题是:表现了二十年代末，小资产阶级知识分子的朱自清面对人生的十字路口而产生的彷徨、苦闷的思想感情。

他对当时的社会缺乏深刻的认识，想去认识却不能认清形成的矛盾。二三十年代的知识分子都曾在漫漫的长夜中摸索过，探求过，苦闷过，即使鲁迅这样伟大的作家也一度彷徨而不知路在何方。因此，朱自清先生的苦闷是有代表性的，我们不能因为他对国民党抱有幻想而责备他，也不能因他没有参加无产阶级队伍而认为他缺乏勇气，那就不是历史唯物主义了。当然，我们也没有必要硬说朱自清对**不满才写《荷塘月色》的，有人说本文表现了作者向往光明，追求进步，则更是牵强附会了。 ——程翔《<荷>主题探》 ?不消沉 无哀愁 这里流露了爱国知识分子热爱祖国山河的热烈情怀??这种感情流露在“独裁代替民主”的逆转时代，更使人觉得诗人对未来充满希望，并不消沉，并无什么“哀愁”。同时，也流露了诗人洁身自好、不愿同流合污的高洁品性。

如果说诗人心中真有维系着时代命运的“哀愁”，哪会有心去欣赏多情、缠绵的采莲歌呢,哪会去“惦着江南”的采莲歌呢,哪会引起广及大江南北的美好想象呢,

《荷塘月色》的灵魂，不是诗人的“淡淡的喜悦当中夹杂着淡淡的哀愁”，而是诗人的热爱祖国山水的爱国情思和诗人洁身自好、不愿同流合污的高洁品性。

——吴海发《荷》中有哀愁吗 六、作业

,(依据示例，另外选取描写对象，仿写句子。

4

示例: 荷花:正如一粒粒的明珠， 又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。

荷香:微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

,(背诵四、五、六段

5

范文五：解说“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”

用请下载www.docin.com/yongqing 解说“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”

《爱莲说》中的重要句子“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”寄托了作者周敦颐在污浊的现实生活中不同流合污，保持高洁品质的志向。此句值得慢慢品析，仔细解说。下面谈谈我的浅见——

一、 字词解说

1、 字的意义。

〔1〕“之”字:“之”字有很多中解释。这里的“之”字没有实义，它用在主语“莲”和谓语“出”之间，取消句子的独立性，起一个舒缓语气的作用。

(2)“而”字:句子中的第一个“而”字解释为“却，可是”因为“出淤泥”和“不染”语意上前后发生了转折。第二个“而”字，教师参考书上的解释为“却”，很明显，它认为“濯清涟”和“不妖”语意上发生了转折。我认为这里的“濯清涟”和“不妖”语意上是过程和结果的关系，含有递进意思，而不是转折。第二个“而”字解释为“就”或者“而且”较为恰当。

(3)“妖”字:本来是形容词，释义为“妖媚”这里当着动词用，释义为“显得妖媚”。这里的“妖”字和前一句中的“染”字处在句子相同的位置，“染”字是动词，“妖”字也应是动词。这是根据对称性句子理解词的意思的方法。 2、 字的妙处

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“独”字极妙。一是它直截了当地，旗帜鲜明地表明作者对

莲花的喜爱，以及喜爱莲花什么，借以表明自己的志向。二

是引起读者的思考:作者为什么只喜爱莲花,莲花有哪些美

好的品质值得作者喜爱,这种悬念写法能吸引读者急于读

下去。

二、 内容、写法解说

“出淤泥而不染”是说莲花从淤泥里出来却没有受到淤

泥的污染，它象征君子身处污浊的环境却不同流合污，不随

世俗浮沉的品质。“濯清涟而不妖。”是说莲花经过清水的洗

濯而且不显得妖艳，它象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，

不炫耀自己。这里看似在写莲花，实际上是在写君子。莲花

的这些美好品质和君子的美好品质有相似之处。这种写法叫

做托物言志。如“墙角数枝梅，凌寒独自开”这句是用不畏

严寒的、独自开放的梅花来写人不怕困难，默默奋斗。

三、 辩证解说

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”本意是说君子志行高洁。可是有的人却认为:在污浊的环境中人不会变坏，偶尔作恶也成不了恶人。我们看看当代作家鲍尔吉?原野的散文《出淤泥必染之》的话——古往今来，有几个人出淤泥而不染,隋炀帝、希特勒、贾宝玉、李自成以及吸食毒品的人，谁没染,除了荷花的花瓣之外，谁都要染。这样的话怎么能励志呢,如同说抽大烟而不瘾，与狗熊肉搏而不伤，用硫磺洗澡而不留疤痕，全是谎言。荷花是花，人是人，

用请下载www.docin.com/yongqing 两者完全不可相提并论。人的脸上为什么不结瓜子呢,?就人类而言，就世上每天都发生的战争、恐怖活动、犯罪和不公正行为而言，人心远没有进化到从善如流的程度。一些大恶常由小恶积蓄(增殖、裂变)而成。无论什么人，都没有到达“出淤泥而不染”的境界。远离污泥，比研究怎么钻污泥又开放一朵圣洁的话更重要。以上原野作家的话说明两点——出淤泥必染之和最好远离淤泥。

那么如果人无法逃避地处在淤泥中，该怎么办呢,课文

句子“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”给出了很好的答

案:不染、不妖。如何才能办到呢,大家都注意到了靠莲花

的洁身自好的品质，这是不全面的。它忽略了环境(淤泥)、

过程(濯清涟)、结果(不染、不妖)的内在联系。这启发

我们:如果人不小心触到了淤泥，一是内心要想不染，要洁

身自好。二是要用清水洗濯，这样最终人才不会被污染。

2012、10、1

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