我眼中的大学生就业

范文一：我眼中的大学生就业

我眼中的大学生就业

盘古开天辟地以来，万里疆土，锦绣山河，巍延于苍穹之间，人类经历时代的更替，渐渐的演化、蜕变，曾经的伟岸化作历史的尘埃，而作为茶余饭后的闲谈或后人评长论短探索根源的“金盏”。然而生活仍旧继续，我们每一个人都在时空中书写着历史的轨道～“生活即为生存”。而生存不变的节奏永远围绕着“就业”。对于当代大学生就业而言，笔者粗浅推出三字诀:“苦”、“忍”、“远”，其实，咬文嚼字说:即“吃得苦、忍得住、看得远。”希望勉强能站得稳脚跟。

吃得苦

傅东林先生在《字源》一书中对“汉”字的象形文字有过这样的一段诠释:这字下面是火，上头是光，中间是一个双手被缚的人，人在火中，而火光上冒，以显示出干枯和熬苦之意。纵观历史千年，芸芸众生之间，无论是尊贵的九五至尊，还是卑贱的蝼蚁之民，中至各士族大夫，豪强劣绅，无一不在苦中修渡。佛家云:贪嗔痴妄，苦集灭道。释迦摩尼在菩提树下苦修三载。苦行僧，更修苦禅而终得大道。儒家亦有“十年寒窗苦读，只为今朝金榜题名”的今经文，更有博览群经，修学立书，一生凄苦的古经文。黄老之术的道家，看似无为似仙，但生活终究是生活，无论是老子还是庄子，以及后代的葛洪等等，"two" education coordination groups, coordinating district-wide educational work. District Office, the Central Commission for discipline inspection, the district Party Committee Organization Department and the district Party Committee

无一不是修的“浊世道”。当然，在今言今，福布斯排行之列，无论是谁，何国何族,是何皮肤,是何语言,他们之所以能摘取这样的硕果，不仅依靠他们的知识才智，更是他们懂得“苦”，懂的“受苦”，更懂得“从苦中受益”。

笔者愚论:当今就业大学生，如爱因斯坦，比尔盖茨，李开复之流少之又少～而又如富二代者有着庞大的巍峨大厦之人也不多见～很多大学生仍然是“江蚁”“蜗居”一族。父母多数是脸朝黄土，背朝天～因此，笔者粗见:大学生就业的大前提为“苦”一字。其实“苦”字自古以来就存在。只是物资生活极大提高的当下，很多孩子在父母的保护之下，失去了风雨磨砺的环境，因此，仍需在“苦”字道路上有一条漫长之路行走。最近风靡一时的“药家鑫案”既是如此。

而当下大学生就业仍然面临着许多的问题:大学生需求速度赶不上毕业速度，大学生的预期收入与用人单位提供的工资之间存在匹配上的困难。因此人需要懂得“苦难”，才可能习得谦恭与温驯。而对于大多数招聘者来说，每一个圈子都潜藏着“潜规则”，刚毕业的大学生仍有许多棱角，少了圆滑世态，自是免不了一番担忧。智力集团董事长，复旦教授杨石头先生就曾说:真正聪明的人，时刻都假装自己愚蠢，懂得谦卑。真正愚蠢的人，时刻都自作聪明自以为是。而新东方集团总监唐宁也有异曲同工之妙:keep it simple and straight

forward. keep it simple stupid. 所以，笔者粗想:人应有所打磨，方成大器，人应有所受难，才懂得如何在生存之道上保全自己。

当然，当代大学生就业在我国开放政策之下，仍是光明之景。从"two" education coordination groups, coordinating district-wide educational work. District Office, the Central Commission for discipline inspection, the district Party Committee Organization Department and the district Party Committee

各年来就业的庞大数字上显示(据统计2003年我国大学生毕业生就业超过212万人，2004年将达到280万人)还可以或多或少的保持乐观之态。但“苦”字仍旧是“本尊”，只有先受得了“苦”修得黄金甲身，铜皮铁骨，自然对于那一般拳脚，只当抓痒～尽管如此，也须注意，“苦”字应用的合适也需有法门。儒家为何在秦之时被坑，在汉武时达中兴，之后，又有一段低迷，到佛教传入，才有起色。难倒真是四十年河东，四十年河西,笔者:不以为然。生活的大起大落，很多时候已经注定于天地的大道之中。“苦字诀”运的精妙，才可得大乘。武帝时期，就有两大儒学大家:公孙弘与主父偃。更胜者是他们皆青年穷困潦倒，晚年得志，封侯拜相，一朝显贵。然而两者结果却迥然不同。公孙弘得以善终，而主父偃几月风光之后得夷族之罪。这是为何,(《大汉帝国》有详解)我粗等借袭一番，一个虽苦过，但习得恭谨，事事克己阿顺。而另一个恰恰又因为受过苦，贪念眼前风光而变得张狂，只求大快朵颐。当今大学生就业就有一现象:大学生大多选择在发达地区、高薪部门就业，愿到欠发达地区工作的甚少。然而现实永远是残酷的。笔者粗建:人需等得瓜熟落地之后再去摘取，自可尝得人间美味。切莫操之过急。所以“苦字诀”仍需与“忍字诀”相合，才可达相得益彰之妙。

忍得住

清末那段历史相信大家都不会陌生，纵然跑马观花，浮光掠影也会记住一个响当当的名字—曾国藩。他将 “忍”字书于房棱之上，"two" education coordination groups, coordinating district-wide educational work. District Office, the Central Commission for discipline inspection, the district Party Committee Organization Department and the district Party Committee

刻于家训，更影响了李鸿章、左宗棠一代名相名将，也成就了活跃于当今文坛、政坛、商界的曾氏子弟。对于我们当代大学生来说，“心昧已开，心神难清。”随着大学毕业生一年年的增多，用人单位选择的余地有了很大的空间，因而变得非常挑剔。其为减少成本，增加竞争力，而偏向于降低大学生工资。据了解，大专毕业生的最低工资期望值只有600元，本科毕业生也就是1000元。虽然90后的世界比80后多了一份激情与活跃。90后的人们在当今纷繁芜杂的大舞台上充满着张力，欲大展宏图一番，而在这样的现实状况之下，自然会埋下了许许多多不可言的辛酸伏笔。

古者有句话曾说:工欲善其事，必先利其器。而笔者粗浅认为:工欲善其事，必先藏其锋，收其利。现在的世道，人心总是如此恒变。“不患不均而患寡”。许多人因鹤立鸡群一般而成过眼烟云。如董仲舒之流，虽“天人三策”然而官也未至“近臣”。自认“隐居于尘世之中，避世于宫殿之门”拥有“才情绝世”的东方朔，也只能插科打诨，弄巧使乖，装疯卖傻。而“智之所存，存我为贵，力之所贱，侵物为贱”的杨朱，墨子之派也被冠以异端邪说，沉默于历史的洪荒当中。对于我们当代大学生而言，特别是我们医学生来说，医学，千年文化，博大精深。又与时俱进。如此深奥之学术，对我们来说，无疑大海探针。当然，若寻得针尖一角，亦受益无穷，泽惠一方。这就需我们习得“忍字诀”，忍得住无边学海慢慢寻针的漫漫长途。然，中医每年毕业之生抚袂如雨下，中国一方土地，一市一省一县，就那么几家医院，若是打破头颅往里头挤。对于平平的“蚁族”来说，无异"two" education coordination groups, coordinating district-wide educational work. District Office, the Central Commission for discipline inspection, the district Party Committee Organization Department and the district Party Committee

于螳臂当车。若是受不了“志气难发”之苦，忍不住“才情难被认可”之事，那就又多贾谊之辈，才富五车，但忧愤难宣，抑郁而终。

兵家有云:用兵之道，攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下。禅家亦有云“心本绝尘何用洗，身中无病岂求医。预知是佛非身处，明镜高悬为照时。”中国自古以来就懂得如何从心入手，而心之大慧:就是要懂得忍。越王知忍三年灭吴，以报会稽之辱。项王不知忍，灭王陵之族，烹韩生，轻张良，藐韩信，终乌江自刎，而成就刘邦霸业。我们大学生初生毛驴，但也不得不畏虎。或许曾经有过一段辉煌，但那只是过去，人不能永远存在于过去的岁月，像埃及第一位女法老—哈特谢普苏特，在男权的社会里抛开过去，披上男士的外衣，而成就她新的人生。因此，我们就业应该要立足于当下，立足于我们能力所及，立足于我们所学的知识，立足于需要我们的地方，更立足于社会的现实，让经验和知识达到更大的契合点。这个契合点的壮大，这个转折点的成功扭转皆需要我们学会去“忍”，直至“羽翼丰盈”。

最近“房价”二字一直在网页上标为榜首，泡沫房市也在不断催擂打鼓。北京、香港、澳门等城市，三十万年薪也只是够生存，而三千万年薪才勉强衬得上生活。对于我们大学生刚毕业来说，那无疑是“天价”。因此，对于所有的困难和困惑或是迷惑，我们需要“忍”，忍住所有的“贪嗔痴妄”，而达到“得决定信，永断疑悔”。以此来巩固我们的医学精炼之道。这些当然也需要我们拥有“长远的眼光”来辅助和催化。

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看得远

于右任先生曾在《汉武帝帝陵》提过:绝大经纶绝大才，罪功不在悔轮台，百家罢后无奇士，永为神州种祸胎。而去年引领网页一时风骚的黄光裕先生也曾说:人生就是一场豪赌，正是因为放手一搏的一场赌局，才有了国美电器的今天。高瞻远瞩和鼠目寸光的差别永远都是天壤的。民国年间，廖绪初、雷民心、王简恒等知名教育家或政坛活跃分子，也只是显赫一时，而“厚黑教主”虽当时“人闻之，而人人讽之，骂之”却因《厚黑学》“厚如城墙硬，黑如煤炭亮”将名垂千古。是何哉,唯三字耳～“看得远”是故矣～再如 FDI 、 IMF 、外汇占款等对外经济形势和政策，中国经济在经历一系列“转型期综合症”从“集体散步”到现今荣膺全球第二经济大国，虽有时也会来个急刹车式的“硬着陆”但大多时候还是“软着陆”的趋势，而对于蔓延全球的“黑天鹅事件”，中国政府的处事之态也是有着明显的改善和圆润??这些可歌可泣的变化，无疑要归功于中国经济改革那一长远而独到的经济策略。

人是自然的，也是社会的，在世事纷繁、人心不足、为人处世举步维艰的社会，胜者为王，败者为寇。尤其现代竞争更加残忍和激烈(单就业方面:2003年全国共有高校毕业生212.2万人，比2002年增加67万人，增幅达46.2%，2004年本科毕业生就有280余万人，比2003年增加68万人，2005年全国普通高校毕业生人数达到338"two" education coordination groups, coordinating district-wide educational work. District Office, the Central Commission for discipline inspection, the district Party Committee Organization Department and the district Party Committee

万人，比2004年增加58万人，增幅达20.71%)，要是想要在攻逐中获胜，并永远立于不败之地，除了懂得经营之道、运作之术、制胜之法，更重要者为眼光需敏锐—应该似鹰击雏，如狼牧羊般才可有所更大作为。俗语曾言:世事洞明皆学问，人情练达亦文章。韩信与张良同为“沛县集团”功臣～为何一个“狡兔死，良狗烹”而另一个却“广游于山间似神似仙”,笔者粗判:即信无长远之虑，而只懂眼前之骄奢淫意，一味功高劳苦自居;而良知时知事更知人，如范蠡一般进退有道，看得长远，才有他晚年比较轻松的生活。

近年来，据有关预测，我国的经济增长率能够在20年内维持在8,左右的水平，这固然能够使我国经济进一步繁荣，但从近期的角度看，就业需求的增长极其缓慢，无法满足巨大的就业供给数量，然而很多大学生依旧将自己定位得太高，但生活很大程度是为了生存。对于我们刚毕业的大学生来说:无疑退一步海阔天空。拼命去挤独木桥，难免碰的满面阴霾。因如李嘉诚般，经营有道，放长线钓大鱼，十年耕耘，一朝收获。他终究以他的才智和耐心迎来了内地投资的黄金时期。笔者粗想:人应该懂得“薄利厚谋”、“小损换大益”而不可有“小利相妒”的鼠目之虞。当下大学生就业，或厉兵秣马，或磨刀霍霍，想在开放的大环境之下一展多年来累积的愿望与抱负。然而开弓很难有回头箭，第一支箭也鲜少射中靶心。因而，从长远而计，若想在社会的专业领域畅游无阻，初出茅庐的小子不免会有贻笑大方之嫌。是故，君子应曲而有度，不可英雄气短，只有先在某一领域站稳脚跟，自然呼风唤雨，左右逢源，一帆风顺的人生就差之毫厘了～ "two" education coordination groups, coordinating district-wide educational work. District Office, the Central Commission for discipline inspection, the district Party Committee Organization Department and the district Party Committee

智者曾言:宁可装着糊涂不行动，也不可装聪明而轻举妄动。因此对于当代大学生而言:从现实出发，将目光定的远一些，“封侯拜相”不是一朝可为。我们需从基层做起，不可妄自菲薄，不知天有多高而地有多厚，需要学会“吃他人所不能及之苦，忍他人所不能忍之事”，更需脚踏实地，同时也懂得如何抓住机遇，迎难而上。这样如此，则，相信我们的人生定会放出灿烂的光芒。

后记:古者有道家《三字经》，今笔者小作“三字诀”。奈何知之甚浅，所习不多，粗俗鄙陋，有堪辱读者之视听。笔者厚颜:洋洋洒洒，字不过千余，但若得之于心，用之于身，随之于意，自是有一番功德。而今“三字诀”仅表对于我眼中的大学生就业的粗浅之见，也希望“三字诀”能够荣幸的成为改变人生命运的一条天梯。

笔者:彭玉

班级:09级中医三班

联系电话 18774902214

范文二：我眼中的大学生

我眼中的大学生

一千个读者就会有一千个哈利波特。这说明每个人看问题的侧重点都不相同，而现在对我国来说最为重要的一批人的看法又如何呢？

大学生，现在这个社会中多如牛毛，而出众者则如国宝“熊猫”一般。我们同样是大学生，为何就有如此大的差距呢？古人训：“人以群分，物以类聚。”我们少的是对知识的一种渴求，多的是一种功名利禄的利欲之心。现阶段的社会给我们大学生的印象就是：读多少书都不顶屁大的事，最顶用的东西就是钱。只要有钱就什么都可以做，什么都可以得到。学校中此种事情亦时有发生，这才是最为要命的一环：学校的事，让原本思想左右摇摆不定的学生确定了“果真如此”。现在的学生大多都忙于在外面打工挣钱，好的不至于可也不及格，次之者甚至已经挂科，而且还是好几盏红灯照亮前路。我认为这是对自己的一种不负责任，更是对于父母的一种伤害。我国几千年以来的民族文化决定了孩子未完全具有独立生存能力之前，父母是不会撒手让他们出去蹦跶的；纵使有很多人已经具有了独立生存的能力，父母也时常会询问他们的生活。所以我认为，学生应该学会自力更生，但前提是自己必须学到了应该在大学四年里学到的文化知识，而不仅仅是自己没有挂科或者自己考试成绩很好。人常说：你的一切都有可能被别人夺走，但唯有知识是谁也不可能夺走的。我们现在只满足于一时之快，四年过得很轻松、惬意，如鱼得水。但四年之后的几十年呢？我们要如何过？想过没有？“人无远虑，必有近忧。”四年可以换你几十年的惬意，我们又何必傻傻的让将来为今天买单呢？！

我们生在一个灯红酒绿的年代是我们的不幸，但我们又生在一个经济、科技飞速发展的大时代，这确实我们的机遇。机遇是留给有准备的人的，那么我们能否让机遇为我们等待?这需要我们四年的艰辛付出。诚然，很多人毕业之后从事的工作或许和自己现在所学的专业不沾边，但乔布斯当年学习书法时又何曾想到会在自己的二次创业中大放异彩呢？我们需要的是不断积累，不断地将自己看似不值一钱的知识装进我们的脑中，存成永久性文件，或许某天你就会用到。就跟用电脑一样，我在电脑里面装了最新版本的WPS，但上课用到的时候突然发现EXCEL中的“加载宏”它没有，致使我坐了90分钟的干板凳。看着其他同学在那用的高兴劲儿，自己却只能干瞪眼。所以说，不论什么东西，只要他有自己的特点，那么你就值得拥有。不要犹豫，无需怀疑，说不定哪天就是今天这个你不想要的东西成就了你，或者帮了你大忙了。

大学生，从来都是思想最为先进的一批人。我们先进的大学生需要的不是引领如何在校期间“赚钱”，需要的是引领一股属于我们这个时代的风尚、潮流。我们的大学生现在都在做些什么？有一次我一位亲戚来探望我，我带他出去为和他开了间房，晚上聊一聊天。我要的是标配，而前台人员为我开的却是那种房间。我亲戚就说了一句：“看来你们这几个学校的学生都挺疯狂的。”呵呵??而且我们去得还是一所高校的招待所。或许这说明不了什么，但也说明了一些东西。去年我哥回家探亲，走时到我学校来了。晚上想上网，我就带她去了网吧。没想到的是进去碰到的大多都是一些熟人，还得我还被我哥一顿怀疑，看我那眼神都先把我给吃了。我那一刻才突然意识到“认识的人太多了也不是一件好事”。有人说：“岛国的AV残害了我国青年一代的男性，韩国的电视剧脑残了我国青年一代的女性。”很正确。但我却不认同。我们看，外国人也看，为什么结果却相去甚远？我们缺少一样东西——信仰。我们没有信仰，或许说我们的信仰是

金钱。精神的世界一片荒芜，就如同黄土高原上有些地方一样，寸草不生。当雨季来临，一场大雨过后，留下的仅仅是千沟万壑。我们看人家的东西，只是一种消磨时间或者一种满足于不现实的梦幻状态。真的就让那些明星来到你面前，又能如何？人家记得你么？或许过后，人家会说：“在中国的某个地方还有一群傻逼在痴痴等待我的亮相。”没有信仰，我们不知道我们要守护的是什么？不知道我们该坚持的是什么？所以，当代大学生需要引领的就是我们中国人的信仰，找到她，并且让整个世界都知道，让我们的民族拥有更加强大的凝聚力，创造力??

我眼中的大学生现在很差劲，我认为自己也很差劲，所以我在不断地先前路上勇敢的迈步。希望有人共勉。

范文三：我眼中的大学生志愿

我眼中的大学志愿服务

志愿服务，是一种精神，也是一种动力。大一学年，我参加过我院组织的各种志愿服务活动，深切感受到志愿服务的精神与理念。作为一名社会工作专业的学生，志愿服务更是一种力量激励着我践行社会主义核心价值观，为社会贡献自己的青春力量。

社会工作的理念是助人自助，而我认为大学志愿服务的理念是自助助人。所谓助人自助，指的是自己帮助自己，自己先解决自己的问题，然后再去帮助他人。大学生的主要任务还是学习，学习是重中之重，志愿服务需要在不妨碍学习的情况下去参加。在学习专业知识之余，积极参加志愿服务是对第一课堂的延伸，是素质拓展活动的重要组成部分。另外，健康的身体是志愿服务开展的最根本的保证。帮助别人首先需要一个健康的身体。志愿者首先需要加强自己的身体锻炼，提高自己的身体素质。

大学志愿服务，应该是尊重、平等、互助、友善的。我在参加志愿服务活动的时候，遇到有些同学抱怨志愿服务的对象看起来那么邋遢，家庭环境卫生那么脏乱差，对他们很嫌弃，没有怀着一颗平等的心去对待他们，这最终影响了志愿活动的质量，更是影响我们学校的形象。有些时候，个别服务对象会对我们志愿者有一定的误解，把我们看成是免费工人，任由他们差遣。有些时候，个别服务对象会用另类眼光看待我们志愿者，对我们冷言冷语，态度非常不好。另外，我认为大学志愿者与服务对象应该是互帮互助的。我之前参加过“阳光

家园”志愿服务活动，在这里我们的服务对象是智障人士。活动开始之前积极地去准备，到达地点之后积极与他们交流，教他们唱歌，教他们玩游戏，几次活动之后，他们和我都有很大的进步，他们学会了唱歌，学会了与人沟通，而这同时也增强我对专业知识的理解，提高了我的自我价值观。

大学志愿服务，应该与专业相结合、应该受到一定的培训。大一学年，我参加过几次志愿服务活动，和我们专业相结合的不多，“阳光家园”志愿服务和芜湖海星社工服务与专业联系较大。大学志愿服务应该与专业相结合，大学生在开展志愿服务等社会实践活动中学以致用，提高自己的专业技能。另外，我认为大学志愿服务，应该受到一定的培训。我参加的志愿服务活动中没有受到相关的培训，服务能力不是很强，在参加志愿服务活动时只能做一些比较简单低级的事情，或者做一些体力活。

大学志愿服务，应该是乐于奉献，还需要激励机制。在大学生活中，大学志愿服务是其重要的组成部分。大一学年我参加的几次志愿服务，多数都是自愿的，我认为这是大学生的一种责任，一种义务。乐于奉献，这是一种精神，一种信念，时常激励着我去参加一些志愿服务活动。另外，我认为大学志愿者需要一定的激励机制，我参加有些活动是为了学分，我觉得学分是一种激励手段，会激发大学生志愿服务的积极性与热情。组织者的一句真诚的感谢的话语或者相关领导的重视与慰问也是一种激励措施，国家主席**给华中农业大学“本禹志愿服务队”回信这是对中国青年志愿者的肯定，对我国志愿服

务事业的鼓励与支持。

范文四：我眼中的大学生支教

我眼中的大学生支教

“我不管身后是否袭来寒风冷雨，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”

我想，这是最能代表支教人面对外界批评的心态了。

一直以来，大学生支教就一直是社会议论的一个热词。很多人说在支教公益的领域，大学生是最无用、最白费功夫而且收不到效益的群体，但是我想说，我们最不令人信服的，无非是大学生常见的“三分钟热度”心理。

的确，我们承认，在中后期的瓶颈阶段不免会遇到“短期支教根本改变不了什么”、“想象中的课堂和现实差距太大导致积极性受挫”等等心理问题以及“条件太艰苦”、“水土不服”等等生理问题。但是，作为一个90后的大学生，经历了12年的学习，经历了高考，再出发之前这些心理准备和应对措施我们是有能力考虑到并且准备好的。

从内心来讲，我们的出发点是“怀揣着爱而非期待”，支教是给山区的孩子们一个开眼看世界的机会。从小土生土长在农村，从未去过大城市，我们的经历虽然不多但是也足以告诉他们亲爱的孩子们外面的世界光怪陆离，丰富多彩，并不是所有的夜晚都有静谧的月光和灿烂的星空。不期望改变他们的思想和世界观，只是让他们知道还有另一种生活等待他们去探索发现。

探索发现的前提是好好学习走出这绵绵不绝的大山。

曾经在班上做过这样一个调查“你们最想让这些老师们给你们开

展什么课程，或者，带你们什么知识？”整理完结果，孩子们选择的最多的前两项是“励志故事”和“个人经历交流”。这也说明，我们所担心的沟通障碍或者不能把握课堂的问题其实并不是那么严重。孩子们更想了解的可以用两个字来概括——故事。

故事，早到五千年前，晚到支教前夕。我们的角色可以是故事的传递者，也可以是故事的参与者。这需要我们的充足的准备和良好的沟通技能。心贴心地讲述，情到深处自然浓。

至于社会抨击的最多的后期持续性问题，我的观点是短期支教是要长期做的。支教老师可以短期，项目必须长期。教孩子可以短期，准备工作必须长期。这也就间接规定了：后期持续回访工作要坚持。这就需要一套完备的体系来为后期保驾护航。规定后期文档和孩子资料的管理、定时与孩子们电话或网上沟通、每年基地回访调研，等等工作都要落到实处。事实上，任何一个公益活动都应该是这样认真负责善始善终，不然，公益就变成了形式主义的噱头。

没有办法改变所有人的看法，毕竟每年的大学生暑期支教的战场太广泛，参次不齐也情有可原。只要出发点是好的并且真正想给孩子们带去一些新鲜东西的，我们都应该鼓励提倡。

公益的概念和执行都不是一朝一夕的事，不含一点自我因素的奉献也有些勉为其难。但是作为支教人，我们希望社会上更多的态度是对于错误能够多多原谅而非一竿子打死一船人。每一个新事物在蓬勃生长的阶段总会遇到这样那样的问题，这个时候更急需的是把枝干扶正扶直而非指着歪曲的藤条批评抱怨。

真心希望下次我们在谈论支教的时候，话语间洋溢的是满满的爱与奉献。

范文五：我眼中的大学生公益

我眼中的大学生公益

公益，在今天已成为青年的时尚。在大学校园里存在着很多公益性质的社团，他们在各个角落为社会公益事业默默的贡献着属于大学生的力量。像我们学校的 Sunny爱心协会，校青志等组织，在大学生奉献社会，献爱心的活动中起到了重要的纽带作用。

大学生本就是一群拥有着火一般的热情和高度的社会责任感的群体，但仅有热情是不够的，应当把公益当做是一项事业来做，公益活动不是想做就做，需要根据所服务对象的需求，提供针对性的服务才是适合的，应避免因你的爱心而给活动服务对象带来不必要的麻烦。大学生做公益还需要公益能力和资源，募集社会资源应该是公益人才的基本技能。

其实，做公益不一定就得“扶贫、教育、环保”老三样，我们应跳出旧有思路，从小做起，用新思路，做小公益，实现职场能力与公益事业的双赢发展。学着把自己的某些爱好、专长与资源转移用于公益目的。其实，中国的很多大学生从小到大可能接触的社会知识比较少、担当的社会任务比较少、社会服务经验也比较少，因此我们需要有微小的社会行动机会，例如去做一次地铁站志愿者，使得我们学会为着一个社会的目标去动员人、整合资源、达成一些看得见的成就，这样才会使得我们有兴趣与初级的经验去进行进一步的行动。由于人们在公益领域的探索比较容易与我们个人的条件结合，也比较容易为社会所宽容与认同，因此我们从微小的地方起步做公益，可以为我们积累更多的实际操作经验，也能为在其他领域的创业与职业行动提供支持。

因为中国已经进入网络时代，把公益从网络上传播出去，是一种收获。当然，我们也发展各种志愿者，网络上和现实中并行，通过实际行动和传播结合，让公益更出色些。

有这样一种说法:世界上的公益有三种：一种是永远做也做不完且可能永远不会有利可图的好事，比如调解家庭纠纷的工作；一种是有人做坏事情就需要有人去做好事情，有人做了好事就会有人去做坏事，是循环不断的事情；还有一种是开始是没人做的好事情后来会变成人人要做的好事情，最后一种应当作为我们大学生做公益的目标。

做公益的意义不在于你做了多大贡献，而在于你传播了什么理念，构建了什么样的价值平台。所以，做我们想做的，不是所有你看不到的都不存在，不是所有你不理解的都没道理。坦然应对一切最好。

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