范文一:**的诗
篇一:**的诗
作品赏析 【注释】:
此诗作于1917年,作者赴日留学前夕,时年19岁。
一九一七年九月,**为了投身到祖国的反帝反封建的洪流中去,毅然放弃在日本学习的机会,决定回国。**日本回国前夕,他的同学好友张鸿诰等人为他饯行,请书赠留念。**挥毫书赠了这首诗,并在诗后写有“右诗乃吾时所作”,“返国图他兴,整装待发,行别诸友”等字句。
这首诗的手迹现存于中国历史博物馆。
大江:宋代苏轼《念奴娇?赤壁怀古》“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”这里泛指气势豪迈的歌曲。
掉头:有力地掉转身躯,表示决心很大。杜甫诗:“巢父掉头不肯往,终将入海随烟雾。”
邃密:精深细密;这里是精研的意思。
群科:辛亥革命前后曾称社会科学为群科。一说是各种科学。
济世穷:挽救国家的危亡。
面壁:面对墙壁坐着。《五灯会元》记载:达摩大师住在嵩
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山少林寺,“面壁而坐”,这里用来形容刻苦的钻研。
破壁:《名画记》记载:南北朝著名画家张僧繇在金陵安乐寺,画了四条没有眼睛的龙。他说,如果点了眼睛,龙就要飞走。别人以为这话说得荒唐,他于是点了龙的眼睛,不一会雷电大作,轰毁了墙壁,巨龙乘云飞去。这里表示学成以后,象破壁而飞的巨龙一样,为祖国和人民做一番大事业。
难酬蹈海亦英雄:蹈海,投海。这句意思是:即使理想无法实现,投海殉国也是英雄。这里借用了陈天华留学日本时,为了抗议反动当局无理驱逐中国留学生和唤起民众的觉醒,身投日本大森海湾殉国。
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**同志《大江歌罢掉头东》一诗发表以来,有许多同志作过注解。高中语文第三册也选作课文。笔者对这首诗有一些不同的理解,现写出来就正于有关专家和广大读者。
^大江歌罢掉头东
梁启超是清末民初一位很有影响的资产阶级启蒙思想家,当时很多进步青年(其中也包括**同志),都受过他的影响。
**同志在青年时代也非常喜欢读梁启超的《饮冰室文集》。梁启超在自己的诗中往往喜用苏轼的“大江东去,浪淘尽千古风流人物”这句话,但是在含意上却有所发展,如《太平洋遇雨》:
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一雨纵横亘二洲,浪淘天地入东流。却余人物淘难尽,又挟风雷作远游。
这是梁在,,,,年去美国旅行时在太平洋上所作。他把戊戌变法前后自己所经历的艰难困苦,比作风浪对自己的淘洗磨炼。用语虽出苏轼,但命意却大不相同。
**同志,,,,年东渡日本求学时,诗中所引的“大江歌罢”正是采用了梁启超的引伸义。因为他把自己出国求学看作是对自己的淘洗磨炼,所以引用了“大江东去,浪淘尽千古风流人物”一典,并赋予了积极的含义。
“掉头东”一词,我们认为很可能也是出自梁启超的诗。
梁启超在,,,,年戊戌变法失败后流亡日本时,曾写过一首长诗《去国行》,诗一开始即说:
呜呼~济艰乏力兮儒冠容容,佞头不斩兮侠剑无功。君恩友仇两未报,死于贼手毋乃非英雄。割慈忍泪出国门,掉头不顾吾其东。
梁歌颂了日本的明治维新,并表达了自己要效仿明治志士的愿望。这诗结尾的最后两句是:
前路蓬山一万重,掉头不顾吾其东~
**同志,,,,年东渡时的立志救国的抱负和向日本寻求真理的心情和梁启超有一定的近似之处,再加上他当时熟悉梁的著作,所以这种借用就是完全可能的了。
^邃密群科济世穷
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诸家对“济世穷”多不加解释,但笔者认为确切理解“济世穷”的含意,对正确理解全诗,是非常重要的。“济世穷”是“济世之所穷”,即扶助救济世上所缺少的东西之意。那么,**同志认为当时世上(实即中国社会)所缺少的东西是什么呢,这要从他当时所撰写的文章中去分析。
**同志在,,,,年,,月写的《中国现实之危机》一文中认为当时中国精神方面的危机是“吾国国民之道德,可谓已达沦丧之极。江河日下,挽救乏人。”“一般无智愚民,昏昏噩噩,不知国家为何事,”缺乏“国性、国魂”。他在《吾校新剧观》中认为:“夫中国今日所急者,人民之贫极矣、智陋矣~……昏聩愚顽,群众禹域。”在《试论奢靡二说》中认为:我国“文化黑暗,生活低微,举国痴顽,如入昏梦”。
可见,**同志认为当时中国所缺少的是国魂、国性,亦即群众的觉悟。因此,我们认为“邃密群科济世穷”就是学习各科知识(当然也包括西方的先进思想),并用来改造中国社会的“举国痴顽”状态,即用科学文明对群众做启蒙工作。
^面壁十年图破壁
这句诗是“邃密群科济世穷”句的发展,讲的是“济世穷”(即对群众做启蒙工作)时所遇到的困难和**同志所表现出来的不怕困难的毅力。
**同志在,,,,年,月《给留日南开同学的信》中
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肯定了即使“为社会所不容”也要做“为社会开路的事情”的精神。做启发群众觉悟的事情而又暂时“为社会所不容”,不正是诗中所说的“面壁”吗,这句诗中的两个“壁”字代表一件事物,那就是借喻尚未觉悟的群众。**同志当时东渡日本,准备求学济世,启发社会群众的觉悟。但当时群众尚未觉悟,对此暂不理解,甚至有所“不容”有如石壁。而**同志下决心,要以坚韧的毅力,坚持工作,经过长期的教育,(即诗中的“十年”)最后感化群众,提高他们的觉悟,群众一旦觉悟了,也就等于石壁溶化了。这种以宏大意愿、耐心启发人民觉悟的思想写成诗,就是“面壁十年图破壁”。进一步分析,我们又可发现,**同志这句诗从思想到用典,都受到梁启超的影响。
梁启超有《举国皆我敌》一诗,中说:
阐哲理指为非圣兮,倡民权谓曰畔道。积千年旧脑之习惯兮,岂旦暮而可易。先知有责,觉后是任。后者终必觉,但其觉非今。十年以前之大敌,十年以后皆知音。
梁又有《自励》二首,其二曰:
献身甘作万矢的,著论求为百世师。誓起民权移旧俗,更研哲理牖新知。十年以后当思我,举国犹狂欲语谁,世界无穷愿无尽,海天寥廓立多时。
这两段引文思想内容大致相同。**同志在,,,,年,月曾将梁的《自励》之二抄赠给同学王朴山,说明他对梁
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诗是赞许的。
我们只要将这两首诗和**同志的“面壁十年图破壁”句加以对比,就可看出:梁诗中所说的中国社会“积千年旧脑之习惯兮,岂旦暮而可易”,宣传新思想时所遇到的“举国犹狂欲语时”的情况,正是**同志所说的“做的是为社会开路的事情”而“为社会所不容”,也就是诗中所说的“面壁”。同样,梁诗中所说的群众“十年以后(对新思想)皆知音”,觉悟了的群众“十年以后当思我(指启蒙者)”也正是诗中所说的“破壁”(即石壁溶化,指群众已经觉悟)。至于诗中的“十年”一词更显然出于梁诗。通过这种对比,我们就能更加认识到**同志在“面壁十年图破壁”这句诗中所表现出来的启发群众觉悟时不怕困难的毅力。
^难酬蹈海亦英雄
首先,“蹈海”并非专指跳海自杀而言。南宋胡铨在《上高宗封事》中说:“较之前日蹈海之危,已万万矣。”(见《续资治通鉴》卷一百二十一)“蹈海之危”是指建炎三年(,,,,年)底金兵攻陷临安,高宗赵构逃到海船上一事。高宗并无跳海自杀之事,可见“蹈海”即指乘船航海。到了晚清,出洋亦称“蹈海”。章太炎在,,,,年曾出洋到日本,归国后因“苏报案”被捕入狱。梁启超在《广诗中八贤歌》中即说他“蹈海归来天地秋”。“蹈海”即出洋之意。
这样,“难酬”与“蹈海”即应连读为“难酬蹈海”(即“难酬蹈
6
海之志”),意为“无法满足出洋留学的要求”。这句诗同上句联系起来,是说,我们都有“面壁十年图破壁”的宏伟志愿,只要大家都有这种精神,即使不能出洋留学也是“英雄”。这是**同志给送别的同学的赠言,有共同勉励之意。
**同志在这里可能借用了日本人吉田松阴的故事。据,,,,年上海开明书店出版的《日本明治维新百杰传》(有关吉田的事迹可参阅多种书籍,因此书出版于清末,能为**同志见到,所以只引此书)的记载:
吉田松阴(,,,,—,,,,),本名吉田寅次郎。在明治维新前曾接触过一些“洋学”,并准备“游海外,知彼情”,了解外国情况,学习西方文化。当时正有一艘美国舰只停泊在下田,吉田打算附乘此舰游历外洋,但被美国人交还给日本当局,监禁起来。然而“其志不少挠,忧国之心益切”。这件事就是日本历史上吉田松阴“下田蹈海”事件。
梁启超在清末就把吉田的事迹介绍到我国来。他不仅刊行过《松阴文钞》,而且在《壮别二十六首?别伊藤博文侯一首》中把自己比作吉田。此诗的自注说:“余去年出险之役及今次远游之费,皆感侯之赐。临别,勤勤有所语,且举吉田松阴蹈海(按:即出洋)事……以相告。”这样,喜读梁启超著作的**同志,就会了解到日本这位“难酬蹈海之志”而又立志救国的英雄人物的事迹,并把它用到诗中,以勉励送别的不能出洋留学的同学。同时,**同志在去日本求学
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前引用日本的典故,也是合情合理的事情。
本文所引**同志的诗文均出《**青少年时代诗文书信集》上册。所引梁启超诗均出《饮冰室合集》,文中不一一注明。
《送蓬仙兄返里有感》篇二:**的诗
《》 年代:宋 作者: 记愁横浅黛,泪洗红铅,门掩秋宵。坠叶惊离思,听寒螀夜泣,乱雨潇潇。凤钗半脱云鬓,窗影烛光摇。渐暗竹敲凉,疏萤照晚,两地魂销。迢迢。问音信,道径底花阴,时认鸣镳。也拟临朱户,叹因郎憔悴,差见郎招。旧巢更有新燕,杨柳拂河桥。但满目京尘,东风竟日吹露桃。篇三:**的诗
我党老一辈无产阶级革命家中有不少诗人,他们的作品脍炙人口,广泛流传。提起**,我们马上就想起他的《沁园春?雪》,提起陈毅,人们就能想起小学学过的《梅岭三章》,**、**、**等也都留下了流传广泛的不朽佳作,鲜为人知的是我们敬爱的**总理也是大诗人。“大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。”“千古奇冤,江南一叶。同室操戈,相煎何急,”这些作品广为人知,堪称绝伦。
**文学功底深厚,热爱写作,早年有感而发,写过一些诗歌,后来应该是因为工作忙吧,很少再写,现存资料保留了他写过的18首诗。以下一一展示,以餮读者。
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在1914年10月《敬业》杂志创刊号上,16岁的**发
表了两首诗。
《春日偶成》(二首)
一:极目青郊外,烟霾布正浓。
中原方逐鹿,博浪踵相踪。
二:樱花红陌上,柳叶绿池边。
燕子声声里,相思又一年。
1916年4月《敬业》第四期上,**以“飞飞”的笔名,
发表了《送蓬仙兄返里有感》三首:
送蓬仙兄返里有感
(一)
相逢萍水亦前缘,负笈津门岂偶然。
扪虱倾谈惊四座,持蛰下酒话当年。
险夷不变应尝胆,道义争担敢息肩。
待得归农功满日,他年预卜买邻钱。
(二)
东风催异客,南浦唱骊歌。
转眼人千里,消魂梦一柯。
星离成恨事,云散奈愁何。
欣喜前尘影,因缘文字多。
(三)
同侪争疾走,居独著先鞭。
9
作嫁怜侬拙,急流让尔贤。
群鸦恋晚树,孤雁入寥天。
惟有交游旧,临岐意怅然。
一九一六年,袁世凯死后,张勋为了打击孙中山先生领导的民主革命,处心积虑,勾结各地军阀,在徐州订立臭名昭著的北洋七省军事攻守同盟,妄图复辟封建帝制。**写诗以表示反对:
次皞如夫子伤时事原韵
茫茫大陆起风云,举国昏沉岂足云。
最是伤心秋又到,虫声唧唧不堪闻。
1917年夏,19岁的**东渡日本留学时,写下了一首脍炙人口流颂千古的律诗:
大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。
在日本留学两年期间,**共创作了四首诗,均刊登在觉悟社机关刊《觉悟》创刊号上:
雨后岚山
一:山中雨过云愈暗
渐近黄昏
万绿中拥出一丛樱
淡红娇嫩,惹得人心醉
自然美,不假人工
10
不受人拘束
想起那些宗教、礼法、旧文艺……
粉饰的东西
还在那讲什么信仰,情感
美观……的制人学说
登高远看,青山渺渺
被遮掩的白云如带
十数电光
射出那渺茫黑暗的城市
此刻岛民心理,仿佛从情景中呼出
元老、军阀、党阀、资本家……
从此以后“将何所恃”,
二:雨中二次游岚山,
两岸苍松,夹着几株樱。
到尽处突见一山高,
流出泉水绿如许,绕石照人。
潇潇雨,雾蒙浓;
一线阳光穿云出,愈见姣妍。
人间的万象真理,愈求愈模糊;
——模糊中偶然见着一点光明,
真愈觉姣妍。
《游日本京都圆山公园》:满园樱花灿烂,灯光四照,人声
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嘈杂。小池边杨柳依依,孤单单站着一个女子。樱花杨柳,那个可爱,冷清清不言不语,可没有人来问他。
《四次游圆山公园》:四次来游,满山满谷的“落英缤纷”;树上只剩得青枝与绿叶,更何处寻那“淡红娇嫩”的“樱”~
灯火熄,游人渐渐稀,我九天西京炎凉饱看;想人世成败繁枯,都是客观的现象,何曾开芳草春花,自然的美,无碍着的心。
“五四”运动爆发后,**以“伍豪”为笔名写了《死人的享福》发表于1920年1月20日出版的《觉悟》杂志创刊号上。
《死人的享福》
西北风呼呼响,
冬天到了。
出门雇辆人力车,
车夫身上穿件棉袍。
我穿着嫌冷,
他穿着却嫌累赘;
脱下来放在我的脚上,
我感谢他爱我,
他感谢我助他方便。
共同生活,
活人的劳动~
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死人的享福~
后来,**在狱中给李愚如写过一首诗,张炜之前已经
发博文叙述:
别李愚如并示述弟
三个月没见你,
进步的这般快了。
前些日子念强来说,
你要往英,
我以为不过说说。
过几天丹文又来说。
你要往法,
我也以为不过说说。
那知不几天,
你来别我;
当面告诉我,
你能去了。
你竟去了。
述弟来信告诉我,
说你给他去的信道:
“……况且我是个人,
可以作工自给的;
无论如何,
13
总不至饿死他乡~
你要知道:
幸福是要自己去找;
株守相等,
是没有得到一日的。……”
你别时也同我说:
“……买四等票,
坐三等舱。……
……勤工俭学去;
念一年书后,
工读自助。
……研究实用理化;
本我的兴趣,
辟我们女子的生计独立、精神
独立的自由径路;
保我们女子的人权天赋。……”
念你的精神,
你的决心,
你的勇敢;
兴勃勃的向上,
全凭你的奋斗壮胆。
出国去,
14
走东海、南海、红海、地中海;
一处处的浪卷涛涌,
奔腾浩瀚,
送你到那自由故乡的法兰西海岸。
到那里,
举起工具,
出你的劳动汗;
造你的成绩灿烂。
磨练你的才干;
保你的天真烂漫。
他日归来,
扯开自由旗;
唱起独立歌。
争女权,
求平等,
来到社会实验。
推翻旧伦理,
全凭你这心头一念。
过南京,
见着述弟;
想象中下关车站,
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黄浦江畔,
一刹那的别离难。
同在世界上,
说什么分散。
何况情意绵绵,
“藕断丝不断。”
两月后,
新大陆又见了述弟的足迹。
大西洋的波澜,
流不断你们的书翰;
两个无线电杆,
矗立在东西两岸,
气通霄汉。
三月后,
马赛海岸,
巴黎郊外,
我或者能把你看。
行行珍重~
你竟去了。
你能去了。
三个月没见你,
进步的这般快了。
16
1922年,觉悟社的社友黄爱被湖南军阀赵恒惕迫害,周恩
来无比悲愤,提笔写下了一首流传千古的壮丽新诗:
生别死离
壮烈的死,
荀且的生。
贪生怕死,
何如重死轻生~生别死离,
最是难堪事。
别了,牵肠挂肚;
死了,毫无轻重,
何如做个感人的永别~没有耕耘,
哪来收获,
没播革命的种子,
却盼共产花开~梦想那赤色的旗儿飞扬,
却不用血来染他,
天下哪有这类便宜事,
坐着谈,
何如起来行,
贪生的人,
也悲伤别离,
也随着死生,
只是他们却识不透这感人的永
17
别,永别的感人。不用希望人家了,
生死的路,
已放在各人前边,
飞向光明,
尽由着你~
举起那黑铁的锄儿,
开辟那未耕耘的土地。
种子撒在人间,
血儿滴在地上。本是别离的,
以后更会永别~
生死参透了,
努力为生,
还要努力为死,
便永别了,又算什么,1924年2月1日,**又写了一
首诗:
赤光的宣言
革命的赤光,
从北俄腾起,
惊醒了
冬虫般蛰伏的被压迫阶级,
震动了
春蚕般茧缚的世界殖民地,
18
封建余孽,
国际的强盗,
更被他照的原形毕露。
夜已阑,天将晓,
赤色之光,
早在东方闪动了。
休忘记
远的土耳其,
近的印度。
是呵!
要寻求
自由,
独立,
原只有接近赤光,
走向世界革命的大道。
起,起,起,
我们的朋友!1941年1月18日重庆《新华日报》)发表:为
江南死国难者志哀千古奇冤,江南一叶。
同室操戈,相煎何急,
1943年,**还为刘志丹陵题诗:
上下五千年,
英雄万万千;
19
人民的英雄,
要数刘志丹。
1958年10月底,为迎接中国人民志愿军胜利归国和纪念不久前因飞机失事而罹难的郑振铎、蔡树藩等人,**写诗:
欢迎和悼念
正值欢迎志愿军胜利归来兴奋之余,又临悼念前往阿富汗和阿联文化访问遇难烈士大会前夕,思潮起伏,长夜难眠。念及**整风思想中忠于人民、提高风格、献身海外、战胜自然诸义,因成俚言四句。我不能诗,专此聊以寄怀。
粉身碎骨英雄气,
百炼千锤斗士风。
走石飞沙留侠迹,
上天入地建奇功。
一九五八年十月三十一日五时
遗憾的是《人民日报》打算发表此诗的前天晚上接到**的电话:“暂不要发表”,为何不让发表,却一直是个谜。(张炜)
推荐阅读:
20
篇四:**的诗
一 春日偶成(二首)
(一 ) (二)
极目青郊外,樱花红陌上,
烟霾布正浓.柳叶绿池边.
中原方逐鹿,燕子声声里,
博浪踵相踪.相思又一年.
1914年
二 送蓬仙兄返里有感(三首)
(一)
相逢萍水亦前缘,负笈津门岂偶然.
扪虱倾谈惊四座,持螯下酒话当年.
险夷不变应尝胆,道义争担敢息肩.
待得归农功满日,他年预卜买邻钱.
(二)
东风催异客,南浦唱骊歌.
转眼人千里,消魂梦一柯.
星离成恨事,云散奈愁何.
欣喜前尘影,因缘文字多.
(三)
同侪争疾走,君独著先鞭.
作嫁怜侬拙,急流让尔贤.
21
群鸦恋晚树,孤雁入寥天.
惟有交游旧,临岐意怅然.
三 次皞如夫子伤时事原韵
茫茫大陆起风云,举国昏沉岂足云;
最是伤心秋又到,虫声唧唧不堪闻.
1916年
四 大江歌罢掉头东
大江歌罢掉头东,
邃密群科济世穷.
面壁十年图破壁,
难酬蹈海亦英雄.
1917年9月
五 雨中岚山,,日本京都
雨中二次游岚山,
两岸苍松,夹着几株樱.
到尽处突见一山高,
流出泉水绿如许,绕石照人.
潇潇雨,雾蒙浓;
一线阳光穿云出,愈见娇妍.
人间的万象真理,愈求愈模糊;
——模糊中偶然见着一点光明,真愈觉姣妍.
1919年4月
22
六 雨后岚山
山中雨过云愈暗,渐近黄昏;
万绿中拥出一丛樱,
淡红娇嫩,惹得人心醉.
自然美,不假人工;不受人拘束,
想起那宗教,礼法,旧文艺,……
粉饰的东西,
还在那讲什么信仰,情感,美观
……的制人学说.
登高远望,青山渺渺,
被遮掩的白云如带;
十数电光,射出那渺茫黑暗的城市.
此刻岛民心理,仿佛从情景中呼出;
元老,军阀,党阀,资本家,……
从此后“将何所恃”?
1919年
七 游日本京都园山公园
满园樱花灿烂;
灯光四照;人声嘈杂.
小池边杨柳依依,
孤单单站着一个女子.
樱花杨柳,那个可爱?
23
冷清清不言不语,
可没有人来问他.
1919年
八 四次游园山公园
四次来游,
满山满谷的“落英缤纷”;
树上只剩得青松与绿叶,
更何处寻那“淡红娇嫩”的“樱”!
灯火熄,游人渐渐稀,
我九天西京炎凉饱看;
想人世成败繁枯,都是客观的现象,
何曾开芳草春花,自然的美,无碍着的心.
九 生别死离
壮烈的死,荀且的生.
贪生怕死,何如重死轻生!
生别死离,最是难堪事.
别了,牵肠挂肚;
死了,毫无轻重,
何如做个感人的永别!
没有耕耘,哪来收获?
没播革命的种子,却盼共产花开!
梦想那赤色的旗儿飞扬,
24
却不用血来染他,
天下哪有这类便宜事?
坐着谈,何如起来行?
贪生的人,也悲伤别离,
也随着死生,
只是他们却识不透这感人的永别,永别的感人.
不用希望人家了,
生死的路,已放在各人前边,
飞向光明,尽由着你!
举起那黑铁的锄儿,
开辟那未耕耘的土地.
种子撒在人间,
血儿滴在地上.
本是别离的,以后更会永别!
生死参透了,努力为生,
还要努力为死,
便永别了,又算什么?
1922年
十 千古奇冤
千古奇冤,
江南一叶;
同室操戈,
25
相煎何急!
十一 为刘志丹陵题诗
上下五千年,
英雄万万千.
人民的英雄,
要数刘志丹.
一九四三年 **敬书篇五:**的诗
? 自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是最老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。
? 我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。
? 自以为聪明的人往往是没有上场的。世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。
? 只有忠实于事实,才能忠实于真理。
? 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
? 我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。
—— 名句
? 大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。
? 革命总是会有牺牲的。我们是幸存者,只要有一口气,
26
就要为党工作~
? 只有忠实事实,才能忠实于真理。
? 有错误要逢人便讲,既可取得同志的监督帮助,又可以给同志们以借鉴。
? 天下作伪是最苦恼的事情,老老实实是最快乐的事情。
—— **语录
? 我们走的是主义道路,简称马路
? 因为我们中国人喜欢走上坡路,而你们美国人喜欢走下坡路
? 谈起这支钢笔,说来话长,这是一位朝鲜朋友的抗美战利品,作为礼物赠送给我的。我无功不受禄,就拒收。朝鲜朋友说,留下做个纪念吧。我觉得有意义,就留下了这支贵国的钢笔。
? 加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多
? 每一个人要有做一代豪杰的雄心壮志~应当做个开创一代的人。
—— **语录
? 公正,一定会打倒那些说假话和假作证的人
? 我们应该把整个身心放在共产主义事业上,以人民的疾苦为忧,以世界的前途为念。
? 我们这一辈子和这一个时代的人多付出一点代价,是为后代更好地享受社会主义幸福。
27
? 中国人几乎占世界人口的1 ,4 。这样大的国家,如果在文化上不能对世界有所贡献,经济上不能有较快的发展,那我们就对不住世界人民,也对不住我们的祖宗。
? 我们在死难的烈士前面,不需要流泪的悲哀,而需要更痛切更坚决地继续着死难烈士的遗志,踏着死难烈士的血迹,一直向前努力,一直向前斗争~ —— **名言
? 一帆风顺是不能磨练人的。
? 不尊重科学,就会瞎指挥。
? 我们国家干部都是人民的公仆,应该和群众同甘苦,共命运。如果图享受,怕艰苦,甚至走后门,特殊化,那是会引起群众公愤的。
? 我们共产党人从不讳言自己的信仰和目的,并且在任何时候都不改变。我前面已经说过,我们是来求同而不是立异的。什么是我们求同的基础呢,那就是我们都是中国人,都是轩辕黄帝的子孙~面对着日寇的步步进逼,中华民族到了生死存亡的关头,我们不愿当亡国奴~”
? 。人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。我们相信,我们两国人民这种共同愿望,总有一天是要实现的。
—— **名言
? 美国人民是伟大的人民。中国人民是伟大的人民。我们两国人民一向是友好的。
? 中国有两个厕所,一个男厕所,一个女厕所……
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? 浮舟沧海,立马昆仑。
? 我们对各民族既要平等,又要使大家繁荣。各民族繁荣是我们社会主义在民族政策上的根本立场。
? 我国的人民民主专政是共产党领导下的人民民主统一战线的政权,应该更重视统一战线问题。
—— **名句
? 根据互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利的原则,社会制度不同的国家是可以实现和平共处的。
? 经济建设和文化建设,好像一辆车子的两个轮子,相辅而行。
? 我们要实现农业现代化、工业现代化、国防现代化和科学技术现代化,把我们祖国建设成为一个社会主义强国,关键在于实现科学技术的现代化。
? 在现在这个世界上,我们若不强大起来,不建成社会主义的现代化国家,就要受帝国主义的欺侮。
? 民主集中制是我们政治生活中的基本原则。
—— **名言
? 人民的力量是不可战胜的。
? 要大家讲真话,首先要领导上喜欢听真话,反对说假话。
? 为革命奋斗的历史,别人是抹煞不了的,除非自己毁掉它。
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? 只有忠于事实,才能忠于真理。
? 入污泥而不染,不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命本质。
—— **名句
? 有错误要逢人便讲,既可以取得同志的监督和帮助,又可以给同志们以借鉴。
? 适当地发扬自己的长处,具体地纠正自己的短处。
? 青年人没有不栽几个跟头的,没有不碰几个钉子的。碰了钉子以后,不要气馁。
? 如果我写书,我就写我一生中的错误,让活着的人们都能从过去的错误中吸取教训。
? 中美两国的社会制度根本不同,在中美两国政府之间存在着巨大的分歧。但是,这种分歧不应当妨碍中美两国在互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利和和平共处五项原则的基础上建立正常的国家关系,更不应该导致战争。
—— **名句( )
? 敢于向一切国家的长处学习,就是最有自信心和自尊心的表现,这样的民族也一定是能够自强的民族。
? 活到老,学到老,改造到老。
? 人总是容易看到人家的短处,看到自己的长处。应该反过来,多看人家的长处,多看自己的短处。这样不仅能使自
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己进步,也能帮助别人进步。
? 今天的现实是不够美满的,但是美满的现实需要我们大家共同去创造。
? 我们的下一代,总是要把自己摆在劳苦大众一起,要能够吃得起苦。因为我们的革命精神,就是从吃苦中得来的。
—— **名句
? 我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度,不懂决不要装懂,但是必须由不懂变为懂。
? 世界上最聪明的人是最老实的人,因为只是老实人才能经得事实和历史的考验。
? 任何人都会犯错误,人从降生的那一天起,便不断地犯错误。错误,可以说是要陪伴人的一生的。智者千虑尚有一失呢~问题是怎样对待错误?是硬着头皮采取不承认主义?是搪塞、遮掩?是文过饰非甚或嫁祸于人?
? 畏惧错误就是毁灭进步!遮掩错误就是躲避真理!
? 我们爱我的民族,这是我们自信心的源泉。
—— **名言
? 直到今天,我还得感谢母亲的启发,没她的爱护,我不会走上好学的道路
? 慈母终日守在房中不出门,我的好静的性格是从她身上继承过来的
? 我的妈妈把我带到大运河她自己的家里,我从那里了解
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到劳动人民是如何生活的。
? 我们踢球,最主要的是练好身体报效中华啊~
? 只要能煅练好身体,输几个球算得了什么~ —— **语录
? 为中华腾飞而努力奋斗~
? 誓做中华的主人
? 我也来体验一下你们的生活吗
? 事急矣,时逼矣;非常之势,多难之秋,至斯亦云极矣
? 莽莽神州,已倒之狂澜待挽,茫茫华夏,中流之砥柱伊谁,弱冠请缨,闻鸡起舞,吾甚望国人之勿负是期也 —— **名句
? 理想是需要的,是我们前进的方向。现实有了理想的指导才有前途,反过来也必须从现实的努力中才能实现理想
? 照顾全局,相忍为党
? 奔向自由自在的春天,打破一向的束缚,勇敢地奔啊奔
? 愿同中国人民及一切真正为民主而努力的党派,为真和平真民主奋斗到底
? 中国的妓女在我国台湾省 —— **名句
? 中国人民银行的货币资金嘛?有18元8角8分
? 李宗仁先生要回来,我们欢迎,程思远先生回来,我们也欢迎。
这一条,适于海外所有人士。
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? 也没什么大事,只不过是森林里倒了一棵树;一棵树上落下一片叶子而已。
? 中国人民银行发行的面额为10元、5元、2元、 l元、5角、2角、 l角、5分、2分、1分的10种主辅人民币,合计为18元8角8分……
? 与肝胆人共事,从无字处读书 —— **语录
? 健全自己身体,保持合理的规律生活,这是自我修养的物质基础。
? 与肝胆人共事,无字句处读书。
? 为中华之崛起而读书。
? 与有肝胆人共事,从无字句处读书。
? 中国是古老的民族,也是勇敢的民族。中华民族有两大优点:勇敢,勤劳。这样的民族多么可爱,我们爱我们民族(当然其他民族也有他们可爱之处,我们决不忽视这一点),这是我们自信心的泉源。
—— **名句
[本文出处: Http://WwW.lizhi123.NeT 分享励志人生经历]**为什么没有孩子 **怎么不帮彭德怀 净空法师说**前世
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范文二:**的故事
《**的故事》
——伟大与平凡
**的一生都是那么伟大, 但他的一生都是那么平凡。他从来都 以群众为标准,只要群众生活的好,都快乐,他的生活就好,就快乐。 他的生活从来不要求例外,只要与大家平等就行了。
1973年 9月 16日中午,**总理请随行人员在楼外楼用便饭, 工作人员知道了这个消息,非常高兴。准备了鱼,虾和鸡等几样菜, 还端上了总理喜欢的绍兴霉干菜,豆芽菜。**一行人吃完了香喷 喷的菜非常高兴。饭后结帐,省里的同志说由地方报销,总理不肯, 坚持要自己付钱。店里的同志知道,不收钱,总理会生气的,就同意 收 10元。谁知道总理又不肯,他对一位姓姜的同志说:“ 10元钱,怎 么够?要收足。 ”店员一商量,要再收 5元,不料又被总理看到,说:“不够的,要同一般顾客收一样的。这样,店里共收了 20元。 ”一小 时后,笕桥机场又给该店打来了电话,说总理上飞机前还不放心,留 下了 10元钱要补付中午饭钱。店员们把当天午餐的费用仔细算了一 下,按招牌价,总共 19元多一点。他们就把清单附上,给总理写了详 细报告,并把多余的钱退交到总理办公室。
这是**《三次付饭钱的故事》 ,**他就这样平凡,他总是 把群众与自己放在一起,放在同一个位置,放在同一个等级。他是那 么的亲切,把群众看作自己的亲人;他是那么的和蔼,从不把自己看 作是总理,就觉得自己不与群众是一个等级的人物,会用傲慢与骄傲 的态度与大家对话,这样他就不可能成为大家心目中的**了;他 是那么的平易近人,愿意与群众打成一片,愿意与大家成为朋友。我 在想**那个年代的时候没有小偷呢?为什么在 21年代会有人在 做小偷小摸的事呢?我仔细思考了一下,也许是因为那个年代更团结 吧。有一次,我的邻居一大早就在大吵大闹。我被吵醒了,穿起衣服 来,敲一敲他家的门,他急忙开门,听他焦急的说。哦,原来是有人 偷了他家几百块。那可不得了,他家也十分急,毕竟几百快也不小呀。 不过邻居也有错,睡觉的时候应该锁门呀。可是**那个年代即使 开着门睡觉也不会有人来偷东西呀。
而对于现代人来说 , 钱付得越少 , 就越占便宜 , 这样付得越少 , 就越 绝得赚了不少。但如果**是这样的人的话,他就不会成为所有中 国人心中的大英雄了,但对于**来说,这只是对所有中国人的尊 敬,只是对所有中国人的关心与问候,只是对所有中国人的热爱。再 用**的人品跟现在做小偷小摸的人来比,你会不会觉得**的 品格是那样的高尚。他又是那样的超出平凡,可以说是超出一般英雄 的伟大,他是那样的与众不同。可以想象中华人民在**心中的位 置是那样的高,那样的不平凡。
某一天, 一位外国记者采访**。服务员端来一杯**从未见 过的可乐, 他见着杯子上冒着气体。 那位外国记者用轻视的口气说:“ 这 不是热气, 是气体。 中国人怎么连可乐都没喝过。 ” **又把 “国产”
的麦芽糖呈到外国记者面前,外国记者见碗没有热气,便大方的喝了 一小口。没想到这位外国记者烫得像只兔子上窜下跳,周围的朋友的 乐得哈哈大笑。**对外国记者说:“麦芽糖看起来不烫,看起来没 有冒热气,但喝起来却十分的烫。 ”
**又是那么伟大,他用自己的聪明机智维护了祖国的尊严;他 用自己的能言善辩教训了态度傲慢的外国记者;他用自己祖国的物品 来说明祖国是多么的富饶。
如果说现代人, 用他来与那位外国记者谈话,那他肯定会被外国记 者说得无言以对,他肯定会没有面子再去面对中国人民,他肯定在人 们心中“身价”大跌。这样**又怎么会成为历史的一大奇迹呢? **他就是这样的伟大又平凡,他用自己的实际行动来证明了:他的一生没有白活。他为了祖国的威严,为了中华的人民,用自己的 全力来维护与保护。**是我心中的大英雄,是我心中的榜样。 有许多人都在为自己的梦想而努力的 , 他们为了自己的梦想愿意倾 家荡产。听老师说了一个故事:一个农民已经六十多岁了。他年轻的 时候是做爆破的,他觉得自己能行,结果炸断了双手,后来他觉得没 有双手是真的很麻烦。他想了很久,觉得如果自己要是有一双手就好 了。接着他倾家荡产为了找齐材料,他又想了好久。终于他发明出来 了,这个机器人发明好了,那个农民可以随心所欲的拿东西了。他凭 着自己的执著,发明了一个伟大的机器人。是的,人就是这样,人可 以去改变,也可以去创造。如今的世界就是人创造出来的,人之所以 可以统治世界,就是人比任何动物都要聪明, 。为什么狮子与老虎那样 凶猛的动物人都可以将他们驯服呢?因为人有聪明的大脑。为什么人 又可以将一无所有的世界变的这样繁荣的世界呢?因为每个人都有创 造力。
**在 1976年 1月 8日逝世, 中国人民却永远不会忘记**:**对人民的热爱,对人们的关心,对人们无尽的感激。
我想**这样人, 包括对新中国的诞生有帮助的伟人都会永远的 留在人们心中,他们的伟大事件都一定会“永流香气”的!
范文三:**的故事
**从小志高,12岁就发出“为中华之崛起而读书”的誓言。
1911年年底,**在沈阳东关模范学校上学。这一天,魏校长亲自为学生上修身课,题目是“立命”。当时正是中国社会发出剧烈变动的时期。孙中山领导的辛亥革命刚刚推翻了清朝政府,结束了中国两千年的封建统治。很多人,特别是年青人思想困惑,没有明确的理想追求,没有人生奋斗的目标。校长讲“立命”,就是给学生讲怎样立志。
魏校长讲到精彩处突然停顿下来,向学生提出一个问题:“请问为什么读书?” 教室里静静的,没有一个学生回答。
“如果没有人回答,我就一个个问了!”
魏校长走下讲台,指着前排一同学说:“你为什么而读书?”这个学生站起来挺着胸脯说:“为光耀门楣而读书!”,“就是为了光宗耀祖。”魏校长又向第二个学生,回答是:为了明礼而读书。第三个被问的学生是一个靴铺掌柜的儿子,他很认真地回答说:“我是为我爸而读书的。”同学们听了哄堂大笑。
校长对这些回答都不满意,摇了摇头又到**面前,问道:“你是为什么而读书?” **在学生中威信挺高,在以前不久,辛亥革命刚刚成功,他在同学们中第一个剪掉了长长的辫子,这是很不简单的一件事,因为满清政府规定,所有汉人男子都必须像满族人一样留长辫子,以表示忠于清朝朝廷,不留辫子就要杀头。**是第一个剪掉辫子的学生,所以,大家都很佩服他。
**站起身来,教室里静悄悄的,大家都在等待他的回答。**非常郑重地回答道:“为中华之崛起而读书!”
“为中华之崛起而读书!”回答的多好啊!一句话,表达了**从小立志振兴中华的伟大志向。
魏校长没有想到,竟然有这样出众的学生,非常高兴。他示意让**坐下,然后对大家说:“有志者,当效周生啊!”意思是说,有志气的青年,都要向**学习啊! 同学们,你们现在是学生,你们有什么样的志向啊!我想,我们应该向敬爱的**学习,从小立志。立志就是树立一个崇高的人生目标,然后,为实现这个目标坚持不懈,奋斗不止,为人民,为国家做出贡献,这样一生才有意义。
**小小的年龄,为什么能有这样伟大的志向呢?俗话说,从小看大。**小的时候就受过很好的教育,在后来的学习他又善于思考,加上他的家庭渐败落,尝到了生活的艰辛和社会的淡泊,也看到了那时社会的黑暗。他不断的学习,不断的实践,不断地思考,逐渐形成了自己的人生志向,渴望中华腾飞,下面,我讲几个**小时候的故事。 **1898年3月5日出生于江苏省北部的淮安县。这里位于淮河和宋杭大运河交汇的地方,是一片水草丰盛的草原。
**的祖父叫周殿魁,原是浙江绍兴人,后来在淮安县当师爷,到晚年才捞到一个知县的职位,但前任知县有后台,迟迟不离位,拒不交印。周殿魁正式走马上任不久就去世了,家业就逐渐衰落。
周殿魁有4个儿子,周贻庚、周贻能、周贻奎、周贻(),**的父亲周贻能排行老二,老大周贻庚一直在沈阳做小职员,他的父亲也在外面做事,挣钱都不多。老三周贻奎长期有病,老四周贻(),是**的养父,二十几岁去世。
**有3位母亲:生母万氏,万冬儿;养母陈氏,乳母蒋江氏。3位母亲对他都很好,对他都有重要的影响。生母万氏教给他处事,养母给了他启蒙教育,乳母主要教他做事。 生母万氏,万冬儿,是淮阴县一家大户的女儿。**的外祖父万青选是淮阴县知县,但在**出生后不久就病逝了。**的生母万氏从小跟着外祖父经常出入于官府大户,见过大世面,在周家也是她支撑门户,善理家财。周家逆运败落,但终究是有名望之家,婚丧嫁娶,逢年过节,迎来送行,求人办事,万氏都办得井井有条,体体面面。生母万氏
处理这些应酬时,总把**带在身边,使他增长了许多见识。后来,**身为总理,日理万机,是深受全国人民爱戴的大管家。这里面有生母万氏的熏陶。养母陈氏知书达理,是**的启蒙老师,对**性格的形成影响很大。从小陈氏教他念书识字,5岁就学儿歌和唐宋诗词,万氏还给他讲“窦娥冤”、“西厢记”、太平天国和义和团。**对养母的感情甚至超过生母,他称养母为娘,称生母为干妈。养母陈氏去世后,**写过一篇《念娘文》,满怀深情地说道:“直到今天,我还得感谢母亲的启发,没她的爱护,我不会走上好学的道路。”“慈母终日守在房中不出门,我的好静的性格是从她身上继承过来的。”**从乳母那里学习了家事,让她了解了农民的生活。蒋妈妈是个“粗人”,但是她讲的话**很爱听。她给**讲了许多家事,告诉**从播种稻种到舂大米要经过多少道工序;瓜是怎么用瓜籽种出来的;为什么有的人不走路,总是让人用黄包车拉着走。有一年冬天,**还按蒋妈妈说的把一把瓜籽种在花坛里,天天浇水,就是长不出苗来。**去问蒋妈妈是怎么回事,原来,要到春天种才行,冬天怎么能种呢?第二年春天,**又将瓜籽种下,果然出苗了,还结出了几个大南瓜,**高兴得很。后来,**回忆说:“我的妈妈把我带到大运河她自己的家里,我从那里了解到劳动人民是如何生活的。”**在天津读书时,蒋妈妈不顾行路艰难,还去看望她。**高兴极了,陪蒋妈妈在天津到处去看看,临走时送她一个搪瓷碗,请她保重身体!
1907年,**的生母万氏得了胃癌,不幸去世。1908年,养母陈氏也患肺结核病逝。那时,**刚满10岁,父亲又远在他乡,不得不像成年人担起家庭的重担。他含着眼泪葬送了两位母亲,挑起了生活的重担。
周家本来经济状况就不好,加上给两位母亲治病、安葬,又花了不少钱,**不得不经常出入于当铺,把家里值点钱的东西都当了出去换钱维持生活。东西当净了,又硬着头皮向亲戚借钱。可有的亲友在周家兴旺时常登门拜访,如今周家败落了,却没有一个人帮忙,世态之炎凉使**很有感触,真是“贫居闹市无人向,富在深山有远亲”。
**靠自己的劳动来维持生活。他把自家花园改成了菜园,种上了玉米,南瓜和豆角。当时他还很小,没有锄头高,但是他不怕吃苦,辛勤耕耘。秋天,玉米和南瓜都长得好大好大,成了一家人的主要口粮。人民间的贫富之分,使**认识到是社会黑暗造成的,从此,萌发了反封建的意识。
**12岁那年,大伯周贻庚托堂伯周贻谦把他带到了沈阳。大伯父一直单身在沈阳,大伯母远在天津,**来到沈阳,大伯父非常高兴。他喜欢喝绍兴黄酒,常常让侄儿陪他喝几盅。
**来到沈阳是夏天 ,可是这里与家乡的景色大不一样,看不到美丽的岸柳,看不到无垠的绿浪,只看到那稀疏的野花。本来,大伯父要让他在沈阳读书,但是学校在修道,先让他去堂伯父那儿的银岗书院读了半年,然后进了沈阳的东关模范学校,一学3年。 东关模范学校是一所新学堂,开设的课程不少,有修身、国文、算术、历史、地理、格致(物理)、英文、图画、歌唱、体操等几门课,既学经书,又学西方的哲学,**喜欢。学校里有钱人家子弟多,**虽然家境不好,但学习非常刻苦努力,经常名列前茅,可以说是德才兼备,德智体全面发展,老师和同学们都很喜欢他。
在东关模范学校的3年,**勤奋刻苦博览群书,学到了很多知识。他上课专心听讲,遵守纪律,课后认真按时完成作业,进步很快,各门功课成绩都不错,特别是作文、书法和英文,每学期他都名列第一。他的作文经常受到老师表扬,让全班同学传阅,有的作文,比如他写的《奉天东关模范学校第二周年纪念日感言》一文,立意新颖,论述精辟,表达了强烈的爱国思想,因而轰动了全校,并在全省举办的教育成绩展览会上展示,还收入《学校国文成绩》一书。有一位历史教师高戈吾,发现**聪明、勤奋、爱国、求上进,非常喜欢他,经常借给他一些反映历史上热心变革的政治家,思想家的著作。**先后阅
读了陈天华的《猛回头》、《警世钟》和邹容的《革命军》等著作。他还在课外读了《离骚》、《史记》、《汉书》等历史文学者作,他特别赞赏《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想。**得到许多教师的赞赏,如国文老师在他的作文上批语:“教不如此,不足以言教,学不如此,不足以言学,学校不如此,不足以言学校,文章不如此不足以言文章。”还感慨地说:“我教了几十年书,从未见过这样好的学生,为这样的学生,就是呕心沥血也心甘情愿。”
在学校里,**生活非常俭朴,每天,他就带两个“火烧”上学,穿着十分朴素,夏天总是穿一件白长衫,冬天,也只有一件单薄的青年袍,外面罩一件洗白了的兰大褂。但是,他对别人非常关心。有一次,**去打开水,看到烧火的校工吴老头病在床上,他急忙走到床前,端水喂药,而且,还掏出自己仅有的8个铜元说:“您用它买点药吧!”吴老头知道**非常节约,连买书的钱都是从嘴上省出来的,就说:“孩子,你来看我,我就很高兴了,你的生活也不宽裕,我怎么忍心收你的钱呢!”**诚挚地说:“大爷,你别客气了。你快点治好病,让大家喝上您烧的开水是最要紧的啊!”吴老头紧紧握住**的手,老泪纵横。
**在东关模范学校期间,还非常注意锻炼身体。一开始他从淮安到沈阳很不适应。冬天,那里是冰天雪地,北风呼啸。别的同学在外面玩得非常高兴,可是他却宁在火炉旁,他想,如果没有好的身体,振兴中华岂不是一句空话。于是,他下决心好好锻炼身体。 他每天早上从家跑到学校,下午放学再从学校跑回家,从不间断。当时,都是土路,无风三尺土,下雨一身泥。冬天凛冽的寒风吹到脸上像刀割一样,吹得喘不上气来。他还积极参加体育课,踢球,打拳,做体操,还用冷水擦身,他最喜欢的运动是踢“熊头”。这种运动和踢足球差不多,但当时条件差,连球门都没有。在球场上他勇敢得像小老虎。有一次,他们这个班输了一个球,有的同学垂头丧气,**说:“没关系,咱踢球不是为了赢几个球啊!”那个同学不理解:“那是为什么啊?”**说:“我们踢球,最主要的是练好身体报效中华啊!只要能煅练好身体,输几个球算得了什么!”
在东关模范学校学习期间,有一件事对**影响很大。
**一个叫何殿祯的同学家在沈阳郊区的魏家楼子,这个地方是1904年到1905年日俄战争的战场。 1911年暑假,何殿祯邀请**到他家过暑假,**本来想利用暑假多看些书,经过一番考虑,**还是去了魏家楼子,而且连续3个暑假都是在那儿度过的。魏家楼子在沈阳郊区,它南面沙河的南岸是当年日俄战争的战场。魏家楼子村后的山上还有俄国人立下的石碑,村东头的烟龙山上有日本人建造的水泥塔,残垣断壁上还可以依稀看到当年激战的累累弹痕。
何殿祯的爷爷是一位富有正义感,忧国忧民的私熟先生,非常喜欢**这个爱读书的孩子。这位老先生还带着孙子陪**去了烟龙山,讲述了自己一生经历的风风雨雨,尤其是日俄战争带来的苦难。日俄战争的悲惨情景使**震惊。那是1904年的一天晚上,宁静的村子里突然传来了声声狗叫和阵阵枪声。日本兵和俄国兵在这里打起来了。日军在烟龙山设了指挥部,村里的房子被俄国兵放火烧了,乡亲们有的被打死,有的被活埋。何老先生的父亲被俄国兵活埋了,何媳藏在萝卜窖里也没能幸免,被枪杀了。何老先生做梦也盼着祖国强大,满怀热望地对**说!“今天我老了,要说有什么愿望,就是希望你们将来使国家强大起来!”何老先生还和**对对子,他说了上句:“不为列强之奴仆。”**想了想对了下句:“誓做中华的主人。”何老先生听了高兴地说:“好!好!绝好!”何老先生从**身上看到了祖国的前途和民族的希望。**也受到了一次爱国主义教育,更加激发了“为中华崛起而学习的热情”,“为中华之崛起而读书!”“为中华腾飞而努力奋斗!”,伟人**从小就立下了这鸿鹄之志。
鞠躬尽瘁全心为人民
同学们可能不知道,**的时候特别时行戴**像章,**像章越来越大,越来越精致,到现在我也还保存着“两毛巾”**像章。这充分反映了广大人民群众对**的爱戴之情。
敬爱的**胸前也戴了一枚**像章,但是他戴的不是当流行的圆形**像章,而是一种长条形的为人民服务纪念章。这枚纪念章上,1/3的地方是**头像,2/3的地方是**书写的“为人民服务”5个大字。有一回,**去广州,宾馆里的女服务员胆子挺大,要跟**换像章。那时候,如果能得一枚好像章,可是一件了不起的收获。**笑着说:“你喜欢我戴的这枚,好啊,那就送给你。”一听这话,姑娘赶紧自己动手摘下了**戴的像章,又把自己戴的那枚**头像纪念章给**别在胸前。到了晚上,**又把那枚**头像纪念章摘下来,仍然换了一枚为人民服务纪念章戴在胸前,这枚**为人民服务纪念章一直戴到他去世。
这虽然是一件小事,可是,充分体现了敬爱的**为人民服务的崇高思想。鞠躬尽瘁全心为人民,是敬爱的**伟大一生的光辉写照。这里,讲几个**生前把自己臵身于人民当中,与人民同甘共苦,时刻关心人民群众的衣食住行,吃穿冷暖,把全部的爱献给人民群众的故事。
和老百姓一起坐公共汽车
1954的冬天,**听说北京的公共汽车很拥挤,老百姓坐车很困难。一天下午五点多钟,正是人们下班的时候,**对秘书和卫士说:“群众反映现在坐公共汽车很拥挤,等车要一两个小时,现在咱们去了解一下情况,你们不要通告保卫部门。”
**一行三人来到北京图书馆附近的汽车站,人确实很多,等大家都上了车,**才最后上去。车里人很多,已经没有座位,**往车里走了走,抓住吊环,汽车开动了。一开始,人们都没有注意。过了几分钟,一位乘客发现了总理:“哎呀!这不是**吗?”顿时,车里沸腾起来,许多人站起来给总理让座,不少人往他身边挤,有的人还把手伸过来要和总理握手。秘书和卫士都非常着急,怕把总理挤倒。**挥着手大声说:“请坐,请坐,别挤!”这时,一位乘客挤过来,握着总理的手激动地说:“总理,你那么忙,怎么还来坐公共汽车?”**笑着说:“我也来体验一下你们的生活吗!”有的乘客非要让总理坐下,总理坚决不肯,一直站着和大家亲切地说着话。总理向他们在哪儿工作,住在哪里,生活怎样,每天上下班坐车要多少时间。车走了几站以后,秘书和卫士劝总理下车,说:“情况也就是这样了,咱们赶紧回去吧!”总理还坚持坐下去,下了车以后,总理又上了无轨电车,在寒冷的夜晚走了大半个北京城。
情况搞清楚了,总理很快召集有关部门同志负责研究解决交通拥挤的办法。他还提出许多可行的具体建议。比如,画出人行横道线,在繁华路口的马路中间设安全岛等,就是**提出来的,都是为了保证行人的安全。
范文四:**的资料
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1898年3月5日生于江苏淮安,原籍浙江绍兴。字翔宇,小名大鸾,曾用名飞飞、伍豪、少山、冠生等。
1898年3月5日,生于江苏省淮安府山阳县(今淮安市)。原籍浙江省绍兴县(今绍兴市)。
1910年春,随伯父离淮安,先后在奉天省银州(今辽宁铁岭市)银岗书院和奉天(今沈阳市)东关模范学校读书。 1913年春,到天津。8月,考入天津南开学校。
1917年6月,在天津南开学校毕业。9月,赴日本留学。 1919年4月,离日本回国。参加并领导天津爱国学生运动,参与发起成立觉悟社。
1920年1月,领导天津学生运动。11月,赴法国勤工俭学。 1921年春,加入巴黎共产主义小组(中国共产党八个发起组之一)。
1922年参与组织旅欧中国少年共产党。
1923年2月,担任中国共产主义青年团“旅欧之部”书记。 1924年9月,奉调回国抵广州。后任中共两广区委员会委员长、黄埔军校政治部主任。
1925年1月,出席在上海召开的中共四大。2月和10月,先后参与两次东征的领导工作。8月,与**结婚。
1927年3月,领导上海工人第三次武装起义。“四一二”反革命政变后,力主出师讨伐**。7月,任中共临时中央常委。
8月1日,领导南昌起义。
1928年夏,出席在莫斯科召开的中共六大,当选中共中央委员、政治局常委,任常委秘书长兼中央组织部部长。11月,回调上海实际主持中央工作。
1930年9月,同瞿秋白等纠正李立三
1931年12月,进入江西中央苏区,任中共苏区中央局书记。 1932年10月,任红一方面军总政委。
1933年春,和**等领导红军粉碎国民党军队对中央苏区的第四次“围剿”。 5月,任中国工农红军总政委。
1934年10月,参与领导中央红军长征。
1935年贵州遵义召开的中央政治局扩大会议,支持**的正确意见。此后,与**等率红一方面军西进、北上,于10月到达陕北。
1936年12月,张学良、杨虎城发动“西安事变”。**作为中共代表出使西安,与张、杨二人迫使**接受停止内战、一致抗日的主张。
1937年7月,起草《中共中央为公布国共合作宣言》。12月到武汉,任中共中央长江局副书记。
1938年任国民政府军事委员会政治部副部长。
1941年1月,在《新华日报》上为皖南事变题词,怒斥国民党反动当局。
1943年7月,回延安参加整风学习和中共七大筹备工作。 1944年5月,出席中共六届七中全会。11月,到重庆同国民党谈判。
1945年4月至6月,出席中共七大,当选为中央委员、政治局委员、书记处书记。8月,和**等赴重庆同国民党谈判。10月,和王若飞代表中共在《会议纪要》上签字。
1946年1月,同马歇尔、张群谈判达成停战协议。率中共代表团参加国民党在重庆召开的政治协商会议。5月,中共代表团迁往南京。11月,率中共代表团返回延安。
1947年3月,和**、**等撤离延安,转战陕北。8月,为中面军委副主席,兼代中央军委总参谋长。
1948年4月,中共中央机关迁至河北西柏坡。从9月起,在此协助**指挥辽沈、淮海、平津三大战役。
1949年3月,和**等率中共中央机关进入北平。4月,率中共代表团同国民党政府代表团在北平谈判。6月,主持进行新政治协商会议筹备工作。9月,出席中国人民政治协商会议第一届全体会议,作关于《共同纲领》问题报告,当选为中国人民政治协商会议全国委员会委员、中央人民政府委员。10月1日,出席开国大典,被任命为政务院总理兼外交部长。随后又担任全国政协副主席、中国人民革命军事委员会副主席等职。
1950年1月、2月,和**在莫斯科与苏联领导人会谈,签署《中苏友好同盟互助条约》。10月,协助**组织领导抗美援朝战争。
1954年4月,率中国代表团出席日内瓦会议。6月,访问印度、缅甸,同印、缅政府总理共同倡导和平共处五项原则。9月,出席全国人大一届一次会议,作《政府工作报告》,被任命为国务院总理兼外交部长。12月,当选政协第二届全国委员会主席。
1956年1月,在中共中央召开的知识分子工作会议上作《关于知识分子问题》的报告,阐明知识分子是工人阶级的一部分。9月,出度中共八大,作关于第二个五年计划建议的报告,当选中央委员、政治局常委和副主席。12月至次年2月,出访亚、欧十一国。
1958年1月,出席南宁会议。3月,出席成都会议。勘察三峡大坝坝址。5月,出席中共八大二次会议。8月,出席在北戴河召开的中央政治局扩大会议。
1959年4月,在全国人大二届一次会议上作《政府工作报告》,继续担任国务院总理。 7月、8月,出席庐山会议(中共中央政治局扩大会议和八届八中全会)。
1960年4月、5月,访问亚洲六国。8月,主持制定对国民经济“调整、巩固、充实、提高”的方针。
1962年1月、2月,出席在北京召开的扩大的中央工作会议(七千人大会),讲话强调实事求是的思想工作作风。3月,在广州向全国科学工作会议和戏剧创作座谈会代表作报告,赞成为广大知识分子“脱帽加冕”。同月,在全国人大二届三次会议上肯定知识分子的绝大多数“属于劳动人民的知识分子”。9月,出席在北京召开的中共八届十中全会。11月,主持领导发展尖端科技的中央专委会工作。
1963年1月,在上海科技工作会议上指出,建设现代化强国的关键是科技现代化。12月至翌年2月,访问亚非欧14国,提出中国与阿拉伯国家关系五项原则和中国对外经济技术援助八项原则。
1964年10月,第一颗原子弹爆炸成功后,宣布中国政府关于核武器问题的承诺和建议。12月至翌年1月,出席全国人大三届一次会议,在《政府工作报告》中完整提出“四个现代化”目标和“两步走”战略。再次被任命为国务院总理。
1965年3月至7月,先后率中国党政代表团访问欧洲、亚洲、非洲八国。
1966年春,担任北方八省、市、区农业小组组长。3月、4月赴河北邢台地震灾区视察并指导华北抗旱。8月,出席中共八届十一中全会,会后实际主持中央日常工作。9月,在**“破四旧”、“大串连”中宣讲党的政策,保护党内外干部,坚持抓生产、抓业务。
1967年1月,坚持不迁出中南海,反对揪斗党和国家领导人。2月,在不同场合强调应坚持党的领导、保护广大干部、保持军队稳定。8月,制止外交部“夺权”,果断处臵王力、关锋、戚本禹(翌年1月)。
1968年夏,主持起草制止武斗文电。10月,出席扩大的中共八届十二中全会。
1969年4月,出席中共九大,当选为中央委员、政治局委员、常委。9月,在北京与苏联部长会议主席柯西金会谈。 1970年出席中共九届二中全会(庐山会议)。
1971年4月,会见应邀来华的美国乒乓球代表团。主持召开中央批陈整风汇报会。7月、10月,两次会见美国总统特使基辛格。9月,和**一起领导粉碎**反革命集团的政变阴谋。**事件后,主持中央日常工作。
1972年1月,安排并出席陈毅追悼会,致悼词。2月,同美国总统尼克松会谈,中美发表《联合公报》。5月,确诊患膀胱癌。5月、6月,主持召开中央批林整风汇报会。8月,提出要进一步批判极左思潮的意见。9月,同日本首相田中角荣会谈,中日发表《联合声明》。
1973年3月,主持中央政治局会议,讨论通过恢复**党的组织生活和国务院副总理职务决定。8月,出席中共十大,作《政治报告》,当选中央委员、中央政治局常委、副主席。
1974年6月,离中南海住院治疗。10月,在四届人大筹备期间,支持**与“四人帮”斗争。12月,抱病飞长沙同**商定四届人大人事安排问题。
1975年1月,出席四届人大一次会议,作《政府工作报告》,重申“四个现代化”目标。四届人大确定以**、**为核心的国务院领导班子。5月,根据**的意见,支持**主持政治局会议批评“四人帮”。6月,抱病出席贺龙骨灰安放仪式,并致悼词。冬天,嘱咐**等注意不使大权落入“四人帮”手中。
1976年1月8日,在北京逝世。
范文五:**的故事
**总理是全国人民敬爱的伟大人物,他的事迹被人们广为传诵。
**从小就有大志。 1910年,才 12岁的**到东北沈阳,进东关模范学堂读书。 有一天,校长问同学们:“你们说说,读书为的是什么呀?”
同学们一一回答,有的说为了父母, 有的说为了长大找事做, 有的说为了赚钱发财。周 恩来却大声说:“为了中华的崛起!”
崛起就是强盛、 振兴的意思, **的回答, 博得一片赞扬, 给大家留下了难忘的印象。 **的夫人**也是一位品德高尚、志向远大的人。也是在 12岁那年,**在 天津直隶第一女师学校读书。 有一次, 学校举行作文比赛, 内容是纪念为国立功的蔡锷将军。 **的作文是其中四篇最好的之一。她写道:“蔡将军嘱咐我们要爱国,要讲道德,不要 重私轻公。我希望同胞们上下一条心,振奋精神,谋求国家的进步!”
小小年纪,她还大胆预言:“如果能这样,怎么就不能让我们国家超过列强,立于它们 之上呢?”
**为中华的崛起而读书, **为谋求国家进步而学习。 他们一生为人民做出的无 私奉献,证实了他们是说到做到的人。