范文一:幼儿园教案泛爱众
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幼儿园教案泛爱众
科目:《弟子规》之泛爱众
教学目的:重温蒙学经典—《弟子规》,了解其中深意,与现实相结合,通过实例重新定义《弟子规》。从中看到国学经典之精华,让学生初步了解《弟子规》。
教学主题:《弟子规》之泛爱众
教学内容:
1,《弟子规》介绍
《弟子规》原名〈训蒙文〉,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”的文义以三字一句,两句一韵编纂而成,分为五个部份加以演述;具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为〈弟子规〉,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。
2,李毓秀介绍
说到李毓秀,不得不说他是一个极其普通的人,生活在清朝康熙年间,参加科举考试数年都未中举,自然不可能是历史上有颇大成就之人。不过,这位李先生虽说未有功成名就,却对《大学》,《中庸》这两本书是深有研究。为求生计便开办书斋招生办学,他讲学讲的好,于是就吸引了许多
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人来听课,人称李夫子。这位李夫子后来呢就将自己的教学经验做以疏通整理,写下《训蒙文》,即后来的《弟子规》。
3,《弟子规》之泛爱众
“泛爱众”含义:“泛”就是广泛,很普遍的意思;“爱”就是慈悲,有爱心;“众”讲的是众人。“泛爱众”简单地说就是广泛地爱护众生。
原文及内容概括:
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
行高者 名自高 人所重 非貌高
才大者 望自大 人所服 非言大
第一部分:凡人皆爱之,也就是不分等级高低贵贱,肤色模样都必须相亲相爱。
不以貌取人,重德重才。
己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
第二部分:舍得付出,不自私自利。
不巴结谄媚富人也不瞧不起穷人,切忌喜新厌旧。
切记不扰忙碌之人,不搅心神不宁之人。
人有短 切莫揭 人有私 切莫说
道人善 即是善 人知之 愈思勉
扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作
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善相劝 德皆建 过不规 道两亏
第三部分:不揭人短处,不窥探人隐私;学会惩恶扬善。
凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
将加人 先问己 己不欲 即速已
第四部分:面对财物,少拿多给,方可广结善缘,与人和睦。
己所不欲,勿施于人。请设身处地为他人着想。
恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
势服人 心不然 理服人 方无言
第五部分:记恩忘怨,谨记宽容他人;
注重品行,不忘以德服人。
思想内容解读:
读完“泛爱众”,通篇表达了两个字:“仁”与“德”,也正是这两个字概括了它的中心思想。李夫子也希望能通过这篇内容的讲解来教人做到仁爱众生,德行育人。说到这点我不禁觉得这种品行正是儒家佛家所倡导的。
不过,在多年后的今天,让我们丝毫不漏的学习其内容似乎有点难,而且李夫子所言在现在看来也并不完全正确。所以要更好的将其精华为自己所用,必须与现实相结合。
因此我认为可以将“泛爱众”的内容分为两部分做
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以理解和运用:为人之道与做人之道。
所谓为人之道,就是一个人之所以为人的最基本的道理。泛爱众第一句“凡是人 皆须爱 天同覆 地同载”,正是说我们都是人类的一份子,共享一片蓝天,共居一块大地,难道我们不应该互相关爱吗,在此基础上,我们将其扩展,即我们现在所提倡和谐社会—人自身的和谐,人与人和谐,人与自然和谐。
说到与人为善、相互关爱,就有很多故事可以分享:
2012年的感动中国人物中有颁发了一枚特殊奖章,它的接受者是一位叫做白芳礼的已逝老人,他不辞辛苦用长年蹬三轮车赚来的35万元捐给
贫苦的孩子上学。这种行为不禁让人赞叹和感动。
所谓做人之道是指我们在遵守社会约定的条件下表现自身高尚品德的行为。在我们的社会生活中,重才重德,乐善好施,宽厚待人??都可以为我们的社会生活提供很多帮助。
讲一个国外的故事。一天夜里,已经很晚了,一对年老的夫妻走进一家旅馆,他们想要一个房间。前台侍者回答说:“对不起,我们旅馆已经客满了,一间空房也没有剩下。”看着这对老人疲惫的神情,侍者又说:“但是,让我来想想办法??”
侍者将这对老人引领到一个房间,说:“也许它不是
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最好的,但现在我只能做到这样了。”老人见眼前其实是一间整洁又干净的屋子,就愉快地住了下来。 第二天,当他们来到前台结账时,侍者却对他们说:“不用了,因为我只不过是把自己的屋子借给你们住了一晚--祝你们旅途愉快~”原来如此。侍者自己一晚没睡,他就在前台值了一个通宵的夜班。两位老人十分感动。老头儿说:“孩子,你是我见到过的最好的旅店经营人。你会得到报答的。”侍者笑了笑,说这算不了什么。他送老人出了门,转身接着忙自己的事,把这件事情忘了个一干二净。没想到有一天,侍者接到了一封信函,打开看,里面有一张去纽约的单程机票并有简短附言,聘请他去做另一份工作。他乘飞机来到纽约,按信中所标明的路线来到一个地方,抬眼一看,一座金碧辉煌的大酒店耸立在他的眼前。原来,几个月前的那个深夜,他接待的是一个有着亿万资产的富翁和他的妻子。富翁为这个侍者买下了一座大酒店,深信他会经营管理好这个大酒店。这就是全球赫赫有名的希尔顿饭店首任经理的传奇故事。也正是因为他具有这样的品质才为他的传奇人生奠定了基础。
以上就是《弟子规》——泛爱众的精华部分
当然,我们在吸收《弟子规》中精华的同时也应该看到这些理论中的不足。比如“勿厌故 勿喜新”即不要喜新厌旧,但是如果将它用在新旧事物的接受上来说,就不完全正确了。我们必须敢于尝试和接受新鲜事物,让新事物逐渐
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代替旧事物,促进事物发展。例如让电脑手机等来代替信件等落后的信息交流手段。
《泛爱众》教学设计
1、知识与技能:理解《泛爱众》的含义,并能够联系学习生活,灵活运用所用知识。
2、教学方法:故事教学,讨论法
3、情感、态度与价值观:让学生养成主动关爱他人的习惯,注重才学品德的培养,并能尽自己做能,帮助需要帮助的人。
:正确理解篇章意思,同时把文义逐渐融入脑海中,与日常生活对比;
:让学生讲出自己身边的事例。
教学过程
一、回顾
集体背诵《弟子规》的总叙部分,回忆我们已经学过了哪些部分,
弟子规,圣人训;首孝悌,次谨信;
泛爱众,而亲仁;有序里,则学文。
请同学回答,我们已经学过了哪些部分,
回答:孝:孝敬父母
悌:兄弟朋友之前互相关爱
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谨:为人处世应该注意的地方
信:做事要讲诚信,有信用
我们已经学了孝、悌、谨、信这四个部分的内容,今天我们就来学习下一个内容——泛爱众。
二、解读《泛爱众》
带领学生诵读新课内容
? 凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
? 行高者 名自高 人所重 非貌高
? 才大者 望自大 人所服 非言大
? 己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
逐句分析
1、凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
:只要是人,都需要去关心和爱护 ,因为大家都生活在同一片蓝天下,同一块土地上。
你在帮助别人的同时,等于在帮助自己。当别人遇到困难的时候,你及时伸出援助之手,尽力帮助别人。当你遇到困难的时候,大家也会第一时间帮助你。如果每个人都这么做,我们每个人的内心都会感到特别温暖,我们的家庭也会更加幸福,我们的班级也会更加团结,我们的社会也会更加和谐。
这时候有同学们提出了疑问:
? 1、同学们都不关心我,我为什么要关心他们,~
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?、我看到公交车上的工人,衣服特别脏,我只能离他们远远的~实在没办法关爱他们~
请同学们思考,我们应该怎么解答这些疑问呢,
1、我想问下第一位同学,你有没有在别人需要关心的时候,主动去关心别人呢,如果你是一个不想付出,却只想得到别人关爱的人,大家可不喜欢这样冷冰冰的同学哟~
2、有的人是依靠脑力劳动,有的人是依靠体力劳动,尽管工人身上很脏,但那是劳动时候粘上的灰,只要是劳动时候粘上的灰都不脏,他们应该得到平等的尊重~
最后,仍然有一句道德底线想跟大家说:社会上有少数聋人在做着非法的事情,甚至还有班级里的少数学生也受到他们的影响。如果有的学生实在做不到主动去关爱他人,也请谨记一点:不能伤害别人~
能够做到“泛爱众”的人,愿意主动去关爱别人,从而在品德上得到大家的敬重。对于我们来说,具体要怎么做才能得到大家的敬重呢,
2、行高者 名自高 人所重 非貌高
才大者 望自大 人所服 非言大
德行高的人,名望自然高,人们所敬重的,并不是一个人的相貌。才能出众的人,自然就有很高的声望,人们所信服的,并不是说大话的人。
让我们从历史上寻找例证吧~
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晏婴使楚的故事
观看视频《晏婴使楚》,思考以下问题:
为什么楚王对长相丑陋、身材矮小的晏婴十分敬佩呢,
?品行高尚:心平气和的面对别人的嘲讽
?真才实学:用自己的才学帮助自己和齐国挽回尊严
古代第一美男:潘安的故事
我们熟知的一个成语“望尘而拜”,说的就是潘安。这个成语说迎候有权势的人,看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。——《晋书?潘岳传》
思考:为什么相貌出众的潘安,却没有给后人留下好的印象呢, 虽然潘安相貌英俊,但是溜须拍马,卑躬屈膝,让人看不起。
身边的榜样——宋雪霞
古代的例子我们已经看了两个,那么我们身边有没有强有力的例子呢,
同学们还记得上个学期,我们邀请优秀毕业生宋雪霞来我们班做讲座吗,当时宋雪霞送给大家一个公式,大家还记得是什么吗, 成功=艰苦努力+正确的方法+少说空话大话
小结:回顾以上两节,讲了讲个内容:品行和才学,在信的部分,我们也曾学过“唯德学,唯才艺,不如人,当
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自励”,本课又一次强调了德学和才艺的重要性。
如果你能做到这些,真正的朋友就会越来越多的聚集在你身旁。 当你已经做到品行高尚,又有真才实学的时候,你可以为别人做些什么呢,
?、己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
:自己有能力做的事情,不要自私保守;看到别人有才
华,应该多加赞美,不要因为嫉妒而贬低别人。
讨论:请同学们回顾一下,我们班的同学们凭借自己的才能,主动帮助别人。让我们大家共同来说一说。
例如:谭俊擅长修东西,他利用课余时间主动维修门、小鼓和小台灯。杨鑫杰凭借自己过硬的美术基础,把班级板报设计的非常漂亮,秦超乒乓球技术非常好,不吝赐教,他还是我的师父呢~
在学习上,也是如此。如果同学在学习上有不懂的地方,主动请教你,如果你会的话,给其他同学讲一遍,同学们懂了的同时,等于你也复习了一遍,更进一步加深印象。
讨论:我们身边有这样的同学吗,
? 有什么了不起的,我是不想干,我要干不比他干得好~ ? 你看他那样,还上台领奖呢,小心下台时摔一跤~
? 有的学生看见别的同学考高分,不分青红皂白就加以诋毁:“就他那样,能考这么高,抄的吧~”
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小结:我们应该尊重别人的才能,哪怕这种才能表面上看起来是多么的微不足道。千万不要把自己的才能看得太重,而对别人的才艺不屑一顾。
再次诵读全文
三、总结
通过本课的学习,我们明白了人和人之间应该互相关爱,人所重视的是内在的修养,而不是外在的容貌。只有主动去关爱别人,并尽
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范文二:泛爱众
第十二讲 泛爱众(1)
一、主要教学内容
凡是人,皆须爱,天同覆,地同载。
行高者,名自高,人所重,非貌高。
才大者,望自大,人所服,非言大。
己有能,勿自私,人有能,勿轻訾。
勿谄富,勿骄贫,勿厌故,勿喜新。
人不闲,勿事搅,人不安,勿话扰。
人有短,切莫揭,人有私,切莫说。
二、教学重难点
(一)重点:在生活中学会如何取人,如何待人,如何用仁爱之心对待所有的人。
(二)难点:如何在生活中力行泛爱众的内容。
三、课程的考核要求
本课主要讲要广泛的爱护所有的人,对一切的人要有仁爱。掌握本篇的经文背诵,熟悉本篇各句的基本含义和引申含义,了解与本篇相关的案例和典故。 本次课内容可分为两部分进行讲述。
第一部分:不分等级贵贱,人皆爱之;不以貌取人,重德重才
第二部分:不自私自利,不嫉妒他人;不巴结富人,不看轻穷人,不卑不亢
四、复习思考题
1. 你原来在生活中对本篇做到了哪些条?现在你要在哪些方面有所提升?
2. 你认为待人和看人的重要原则是什么?请举例说明。
第十三讲 泛爱众(2)
一、主要教学内容
道人善,即是善,人知之,愈思勉。
扬人恶,即是恶,疾之甚,祸且作。
善相劝,德皆建,过不规,道两亏。
凡取与,贵分晓,与宜多,取宜少。
将加人,先问己,己不欲,即速已。
恩欲报,怨欲忘,报怨短,报恩长。
待婢仆,身贵端,虽贵端,慈而宽。
势服人,心不然,理服人,方无言。
二、教学重难点
(一)重点:在生活中学会关心别人,换位思考;学会己所不欲,勿施于人。
(二)难点:学会严于律己,宽以待人以及以德服人。
三、课程的考核要求
本课主要讲授三个部分的内容。
第一部分:不说人短处,尊重他人隐私;扬善惩恶,
第二部分:克制自己,多为他人着想;己所不欲,勿施于人;设身处地,换位思考
第三部分:知恩图报,不锱铢必较;不盛气凌人,宽以待人,严于律己,以德服人
同时掌握本篇的经文背诵,熟悉本篇各句的基本含义和引申含义,了解与本篇相关的案例和典故。
四、复习思考题
1. 你在生活中是否能做到“宽以待人,严于律己,以德服人”?请举例说明。
2. 你认为该如何解释下列的句子并谈谈你的想法。
或曰:”以德报怨,何如?” 子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”
范文三:弟子规之泛爱众教案
《弟子规》教案
科目:《弟子规》之泛爱众
教学目的:重温蒙学经典—《弟子规》,了解其中深意,与现实相结合,通过实例重新定义《弟子规》。从中看到国学经典之精华,让学生初步了解《弟子规》。
教学主题:《弟子规》之泛爱众
教学内容:
1,《弟子规》介绍
《弟子规》原名〈训蒙文〉,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”的文义以三字一句,两句一韵编纂而成,分为五个部份加以演述;具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为〈弟子规〉,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。
2,李毓秀介绍
说到李毓秀,不得不说他是一个极其普通的人,生活在清朝康熙年间,参加科举考试数年都未中举,自然不可能是历史上有颇大成就之人。不过,这位李先生虽说未有功成名就,却对《大学》,《中庸》这两本书是深有研究。为求生计便开办书斋(敦复斋)招生办学,他讲学讲的好,于是就吸引了许多人来听课,人称李夫子。这位李夫子后来呢就将自己的教学经验做以疏通整理,写下《训蒙文》,即后来的《弟子规》。
3,《弟子规》之泛爱众
(1)“泛爱众”含义:“泛”就是广泛,很普遍的意思;“爱”就是慈悲,有爱心;“众”讲的是众人。“泛爱众”简单地说就是广泛地爱护众生。
(2)原文及内容概括:
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
行高者 名自高 人所重 非貌高
才大者 望自大 人所服 非言大
第一部分:凡人皆爱之,也就是不分等级高低贵贱,肤色模样都必须相亲相爱。
不以貌取人,重德重才。
己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
第二部分:舍得付出,不自私自利。
不巴结谄媚富人也不瞧不起穷人,切忌喜新厌旧。
切记不扰忙碌之人,不搅心神不宁之人。
人有短 切莫揭 人有私 切莫说
道人善 即是善 人知之 愈思勉
扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作
善相劝 德皆建 过不规 道两亏
第三部分:不揭人短处,不窥探人隐私;学会惩恶扬善。
凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
将加人 先问己 己不欲 即速已
第四部分:面对财物,少拿多给,方可广结善缘,与人和睦。
己所不欲,勿施于人。请设身处地为他人着想。
恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
势服人 心不然 理服人 方无言
第五部分:记恩忘怨,谨记宽容他人;
注重品行,不忘以德服人。
(3)思想内容解读:
读完“泛爱众”,通篇表达了两个字:“仁”与“德”,也正是这两个字概括了它的中心思想。李夫子也希望能通过这篇内容的讲解来教人做到仁爱众生,德行育人。说到这点我不禁觉得这种品行正是儒家佛家所倡导的。
不过,在多年后的今天,让我们丝毫不漏的学习其内容似乎有点难,而且李夫子所言在现在看来也并不完全正确。所以要更好的将其精华为自己所用,必须与现实相结合。
因此我认为可以将“泛爱众”的内容分为两部分做以理解和运用:为人之道与做人之道。
所谓为人之道,就是一个人之所以为人的最基本的道理。泛爱众第一句“凡是人 皆须爱 天同覆 地同载”,正是说我们都是人类的一份子,共享一片蓝天,共居一块大地,难道我们不应该互相关爱吗?在此基础上,我们将其扩展,即我们现在所提倡和谐社会—人自身的和谐,人与人和谐,人与自然和谐。
说到与人为善、相互关爱,就有很多故事可以分享:
2012年的感动中国人物中有颁发了一枚特殊奖章,它的接受者是一位叫做白芳礼的已逝老人,他不辞辛苦用长年蹬三轮车赚来的35万元捐给贫苦的孩子上学。这种行为不禁让人赞叹和感动。
所谓做人之道是指我们在遵守社会约定的条件下表现自身高尚品德的行为。在我们的社会生活中,重才重德,乐善好施,宽厚待人……都可以为我们的社会生活提供很多帮助。
讲一个国外的故事。一天夜里,已经很晚了,一对年老的夫妻走进一家旅馆,他们想要一个房间。前台侍者回答说:“对不起,我们旅馆已经客满了,一间空房也没有剩下。”看着这对老人疲惫的神情,侍者又说:“但是,让我来想想办法……”
侍者将这对老人引领到一个房间,说:“也许它不是最好的,但现在我只能做到这样了。”老人见眼前其实是一间整洁又干净的屋子,就愉快地住了下来。 第二天,当他们来到前台结账时,侍者却对他们说:“不用了,因为我只不过是把自己的屋子借给你们住了一晚--祝你们旅途愉快!”原来如此。侍者自己一晚没睡,他就在前台值了一个通宵的夜班。两位老人十分感动。老头儿说:“孩子,你是我见到过的最好的旅店经营人。你会得到报答的。”侍者笑了笑,说这算不了什么。他送老人出了门,转身接着忙自己的事,把这件事情忘了个一干二净。没想到有一天,侍者接到了一封信函,打开看,里面有一张去纽约的单程机票并有简短附言,聘请他去做另一份工作。他乘飞机来到纽约,按信中所标明的路线来到一个地方,抬眼一看,一座金碧辉煌的大酒店耸立在他的眼前。原来,几个月前的那个深夜,他接待的是一个有着亿万资产的富翁和他的妻子。富翁为这个侍者买下了一座大酒店,深信他会经营管理好这个大酒店。这就是全球赫赫有名的希尔顿饭店首任经理的传奇故事。也正是因为他具有这样的品质才为他的传奇人生奠定了基础。
以上就是《弟子规》——泛爱众的精华部分
当然,我们在吸收《弟子规》中精华的同时也应该看到这些理论中的不足。比如“勿厌故 勿喜新”即不要喜新厌旧,但是如果将它用在新旧事物的接受上来说,就不完全正确了。我们必须敢于尝试和接受新鲜事物,让新事物逐渐代替旧事物,促进事物发展。例如让电脑手机等来代替信件等落后的信息交流手段。
范文四:弟子规泛爱众教案
弟子规泛爱众教案
篇一:弟子规 教案 泛爱众
阳光才艺活动
活动名称:牙牙学语
活动地点:
指导教师:
白沙中心小学2013—2014学年第一学期牙牙学语阳光才艺活动
计划
白沙中心小学2013—2014学年第一学期 牙牙学语 阳光才艺
周活动内容安排表
白沙中心小学2013—2014学年第一学期牙牙学语阳光才艺活动
教案
篇二:《弟子规》完整版教案
《弟子规》教案
《弟子规》总序
教学目标:
1、让学生了解为什么要学习《弟子规》,
2、弟子规的大概内容是什么,
教学重点、难点:
1、为什么要学习《弟子规》
2、弟子规的内容是什么,
3、有余力,则学文
教学内容:
学习《弟子规》的总序
“弟子规圣人训 首孝悌次谨信 泛爱众而亲仁 有余力则学文”
教学时数:一课时
一、讲解题目:
1、《弟子规》——先介绍原文的出处。原名:训蒙文。故名思义;教训启蒙幼童的文章。为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。内容采用《论语》第六条:弟子入则孝、出则悌??等文字编写而成,后改叫《弟子规》。是启蒙学生、教育子弟,在家、出外接人待物应有的礼仪与规范。特别讲求家庭生活方面的教育。
2、老师念一句,学生重复一句。
3、老师念上句,学生念下句。
4、小组合作学习,比赛读
二、讲解内容:
弟子规—— 是(古代)小朋友必须要学习的内容。古人云:学有学业、退有居业。弟子规就是教育小朋友学习以外应该做到的事情。
圣人训—— 圣人是指古代有很高成就的人。比如:孔子、孟子等。我们一般人叫凡人、俗人,智慧不高就不能称为圣人。
训:可以做为准则的话。指圣人对我们的教诲。
首孝悌—— 首:首要、头,这里指第一件事,就是要孝顺父母。举例;父母生养我们、辛苦劳作,供给我们衣食住行。我们首先要孝敬他们。
悌:代表顺从兄长。兄弟姐妹友好相处也就等于孝顺了父母。
次谨信—— 次:次要、二,这里指第二件事。首先你做到了孝、悌,其次就要做到谨和信。谨:谨慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信号,做人也要按着准则去做。不能任意随便去做事。做事还要讲诚信。不能欺骗别人,讲信用。从小培养良好的品德,长大就不会染上不良的言行习惯。
泛爱众—— 泛:广泛。不是指单纯的情爱。人与人之间要有爱,更要爱世间一切众生、花草树木,小动物、小昆虫等。做人要有一颗仁爱之心。
而亲仁—— 仁:指同情友爱,仁慈之心。我们要亲近那些有仁德的人,向他们学习,使自己也能成为一个具有仁爱之心的人。
有余力则学文——当你做好了以上的事情(具备了如上的品德),如有多余的精力和时间,再去学习文化知识和技能。
小结:以上四条是做人的根本。不管你有没有文化知识,但忠、孝、礼、义、信必须要做到。1、教师讲一个故事:一个六岁的小孩,他不但学会了弹钢琴,而且会说英语。每当家里来了客人,大人都叫他为客人表演。一天,他表演了节目后,大家都在赞扬他。他骄傲地说了一句语惊四邻的话:“姥姥你是个大笨蛋,什么都不会~”客人愕然。
2、这个故事说明什么,(家长不能一味的培养孩子技能,但不知道学习技能的目的是什么,不是为了让他表演,而是为了让他有一计之长,将来好做事。)
3、他懂得做人的道理吗,,懂得怎么去做事情吗,
4、一个连自己的家长都瞧不起的孩子,他会虚心向别人学习吗,
三、总结
为什么要学习《弟子规》,因为它是我们行动的准则。弟子规的内容是教育小朋友在家懂得孝顺父母,兄弟姐妹友好相处。在外要敬师长、懂礼貌、讲信用。和别人平等相处,不自私、不傲慢、爱大众、爱国家、爱民族。在培养好了自己的品德后,再努力学习文化知识。我们能够做到这些你就是一个优秀的人。 互动:请小朋友说一说你对《弟子规》的哪些方面比较感兴趣,自己原来哪些方面做的不够。
四、家庭作业:
请家长帮助熟念《弟子规》总序
《弟子规》入则孝
教学目标:
1、把孝心的观念引入到小朋友的心田。
2、教育小朋友孝敬父母要从小事做起。不但孝,关键是顺。
3、培养小朋友的感恩之心。
教学重点:
1、关键在落实上。一定要结合生活实际。
2、让小朋友理解孝道的重要性。
教学内容:
《弟子规》入则孝
父母呼应勿缓 父母命行勿懒 父母教须敬听 父母责须顺承
教学时数:一课时
一、复习导入:
让小朋友复习上堂课的内容:弟子规——总序。齐声背诵。
师:大家背得太棒了,看得出大家都很喜欢,今天我们继续学习《弟子规》
二、学习、理解内容:
1、师:“谁能来读一读今天学习的内容,”
A、请2名学生读
B、生评议
2、师:“理解有利于更好的朗读和背诵,我们来学习一下这几句话的意思。” 入则孝——过去古人非常讲究孝道。晚辈早上起来第一件事,就是要到长辈的房间向长辈“请安”。入;也是指在家中。
父母呼 应勿缓——父母呼唤我们,听到就应该马上答应,不要慢慢吞吞,半天不回答。表现出一种无理的态度,或者有抵触情绪,自己不高兴就不应声。比如;你正在看一个好看的电视,或者玩得正开心,父母叫你出来吃饭,你不答应。或者答应了半天还是不动。
父母命 行勿懒——父母让我们去做事,应立刻起身去做,不可拖延偷懒。或者高兴做就做,不高兴做就不做。还有的小朋友和家长讲条件,我做了你给我什么奖励,这都是不对的~
父母教 须敬听——父母在教育我们的时候,应该怀着恭敬的心去倾听。不要漫不经心,愿意听就听,不愿听就不听。否则,就是一个不听话的孩子。
父母责 须顺承——小朋友有时做错了事,家长会批评责备我们。我们要赶快承认自己的错误,虚心接受,不要让家长生气。有的时候,家长误解了孩子,这件事明明不怨你,可家长没搞清楚就责备你。作为晚辈,也不要急于辩解,等父母平静了你再解释。这才是真正做到了孝,而且顺。
三、结合生活实例讲解:
1、生活中有很多实例,父母呼唤我们;父母让我们帮忙做事;你是怎样做的,
2、请自己去思考:自己哪些地方做的不够,
3、常常见到一些孩子,自己玩的很开心。父母让其帮助做一点家务,他马上说我还要写作业呢~找借口不去做事。父母批评我们的时候,小朋友还嫌家长罗嗦,不高兴听批评。明明是自己做错了事,还满不在乎。故意惹父母生气。这样对吗, 小结:父母抚养我们花费了很多辛苦,从小把我们养大,我们要用心去体会,感谢父母的养育之恩。不能挂在嘴上,一句爸爸妈妈我爱你,是远远不够的~要落实到行动上,就要从生活小事做起。
四、举例说明:
母鸡孵小鸡的时候,母鸡身体下边放一堆鸡蛋,它天天趴在这堆鸡蛋上,用自己身体的热量,去温暖这些蛋。鸡蛋吸收了母鸡的血汗,慢慢变成了小鸡。母亲抚育我们的时候,也象抚育小鸡一样,非常艰辛。小的时候要喂奶、喂饭,换尿布,有病时背着你去医院,半夜起来喂药。风里雨里天天接送你去幼儿园。上学时为你拿书包,为你撑雨伞。做好了饭菜等着你回来吃。父母总是把最好吃的东西留着给你,可是我们的小朋友是否也能把最爱吃的饭菜留着给父母吃呢,不要以为父母为我们所做的一切都是应该的,我们要对父母有感恩之心,有报答之愿~有的小朋友说等我长大了有工作了就去抚养他们。世人说:“什么都能等,只有孝敬父母不能等~”让我们从今天就开始孝敬自己的父母。为他们做一点事。
1、提问:你的父母最喜欢吃什么,干什么,请小朋友回答~
2、不知道的小朋友回家问自己的父母,喜欢吃什么,干什么,
3、我们能从哪些方面关心自己的父母,
五、家庭作业:
今天回家吃饭时为母亲盛一碗饭,或者为父亲倒一杯水。帮助家里做一些力所能及的家务。比如:摆放碗筷、洗碗、擦桌子、扫地、倒垃圾。洗衣服、晾衣
服、打扫房间。浇花、买菜、学做饭。
为父母捶背、按摩、倒洗脚水。可以根据情况任选一样来做。
《弟子规》入则孝第2段
教学目的:
1、对前2节《弟子规》知识做以梳理,进行汇报。
2、教会学生在家应该掌握的一些礼节、与尽量做到的事项。
3、培养学生热爱自己的国家、自己的民族,了解民族的一些生活习俗等。培养学生的礼貌习惯和训练学生的表达能力。
教学重点和难点:
1、教会学生在家应该掌握的一些礼节、与尽量做到的事项。
2、培养学生热爱自己的国家、自己的民族,了解民族的一些生活习俗等。培养学生的礼貌习惯和训练学生的表达能力。
教学内容:
冬则温夏则清,晨则省昏则定,出必告反必面,居有常业无变
教学时数:一课时
一、导入
师:“通过前2节课的学习,我们了解了很多关于孝的行为,“百善孝为先”对于孝,我们光做到这些还远远不够,这节课我们继续学习“入则孝”的第2段
二、初读文,解答疑难字词。
1、自渎一遍这一段文字,有没有不理解的字词,我们共同来交流学习。
2、解答疑难字词。
三、精读文,结合生活实际了解文字含义。
学习第二段:冬则温夏则清 晨则省昏则定 出必告返必面 居有常业无变
1、齐读文字。
2、指名说说这段文字的意思。(两名
3、提问:冬天该怎样送去温暖,夏天该怎样送去凉爽,早晨该怎样去请安,夜晚该怎样伺候父母安眠,
4、师述:这一小节还蕴藏着一个小故事呢,你们想听吗,
5、学生(昂)讲《二十四孝故事》“扇枕温衾”。
(一)冬则温夏则凊
黄香九岁的时候,冬天时会在父亲睡觉前,先帮父亲将床铺温热再请父亲去休息,夏天时会先将草席搧凉,再请父亲躺下.这里的同学有很多都不到九岁,所以如果你们能做到这项,就比黄香还要棒了.
提问:
1.我们现在科技很发达,所以夏天的时候父母
睡觉前,我们可以帮父母做些什么事
学生:「开电风扇,开冷气」
2.冬天的时候父母睡觉前,我们可以帮父母做
些什么事
学生:「用电毯,电热器」
延伸
1.夏天时天气很热,我们可以怎样侍奉父母
2.冬天时天气很冷,我们可以怎样侍奉父母
(二)晨则省昏则定
早上起床的时候要先向父母问早,傍晚回家的时候要向父母报告今天在学校发生的事情,让父母安心.
晨则省:
现在很多同学早上都赖床,父母叫他起床还会发个起床气,对父母大呼小叫,出门时东西不整理好,到学校还要叫父
母送东西过来.
延伸:早上起床除了要向父母问好外,还要自己起来,把东西打点好,衣服穿好,书包收好,如果能帮忙父母准备早餐就更好了.
昏则定:
很多同学ㄧ回家就看电视,打电动,不理会父母,要多和父母聊天,让父母亲知道你做哪些事情 交了哪些朋友 安父母亲的心.
(三)出必告反必面
出门时要告诉父母我们要去哪哩,若临时有事,父母亲又刚好不在,可以打手机或留纸条.
回家的时候要先问候父母亲,或告诉父母「我回来了」.
延伸:上学时对师长也要做到出必告反必面,去上洗手间的时候要举手告知,同学受伤去保健室也要请同学带话回来.
故事:
曾经有学生因为跟同学吵架就躲到屋顶上没有回来上课,让老师很担心. 有学生上课时陪同学去学务处集合,让老师找不到人,
还用广播系统找人.
(四)居有常业无变
生活作息要规律,早睡早起,不要三更半夜才睡,像写作业不写拖到半夜才完成,或玩电动玩到很晚.
大人的事业是工作,学生的工作是学业,所以平常要认真,不要让成绩一落千丈,害父母担心.
四,故事说理
(一)扇席温被的黄香
1.引导发问:
(1)黄香在夏天很热的时候,如何照顾父亲 冬天很冷的时候,又是如何做呢,
(2)黄香除了照顾父亲外,剩余的时间都在做什么(用功读书)
(3)黄香被派到魏郡当太守时,做了什么善行,
2.给小朋友的话:
(1)黄香在他9岁时就懂得照顾父亲,你们一定也可以,如拿报纸,倒水,按摩,捶背等.
(2)黄香用功读书,做好事荣耀父亲,这也是孝顺的行为之一.
(3)难能可贵的是他见大家有难,还把皇帝给他的赏赐全部捐出来帮助乡里,这些钱不是不见,而是变成什么了,变成给所有人的恩德,这些恩德则让大家念念想著回报,以及对他的敬重(做到了弟子规的泛爱众而亲仁).
(二)犊吞刀
篇三:弟子规之泛爱众 教案
《弟子规》泛爱众第三段
教学重点:
1、使学生明白不要随便揭露别人的短处和隐私
2、使学生明白随便宣传别人的坏事,也是一种错误
教学内容:
《弟子规》泛爱众
人有短切莫揭,人有私切莫说
道人善即是善,人知之愈思勉
扬人恶即是恶,疾之甚祸且作
善相劝德皆建,过不规道两亏
教学过程:
一、齐读《泛爱众》全文
二、齐读《泛爱众》第三段
三、分四句逐句解读。
1、【人有短 切莫揭 人有私 切莫说】 ,,为什么我们不能到处去说别人的缺点,(第3张) 别人的缺点,不要去揭穿,对于他人的隐私,切忌去张扬。
这里的“短”有两层意思:.一是别人外在的短,如形体、体态、相貌。人没有完美的,这种外在的短,千万别去揭。还有另外一种短是指别人不恰当的行为,不好的事。
当我们有短有私,希不希望别人到处宣扬,不希望。所以我们
不希望别人如此,我们也不应该这么做。 过渡:我们不能随意说别人的短与私,相反的,我们应该常常“道人善”――
2、【道人善 即是善 人知之 愈思勉】――写一句话赞美你的一位同学吧。(第4张)
赞美他人的善行就是行善,当对方听到你的称赞之后,必定会更加勉励行善,进一步把善行提升。但是我们要知道“善欲人知不是真善”。我们要晓得,为善不欲人知是最好的。当别人把你的善传开之后,我们更要谨慎自己,反求诸己,我真的有他们说的那么好吗,没有没有就要更加努力,希望自己能更好。所以「人知之,愈思勉」,当这些善良的一面、好的事情传开之后,肯定会有很多人来效法。 过渡:别人的“短”与 “私”我们不能随意说,那别人的错误或者是很坏的行为,我们能不能说呢,
3、【扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作】――马加爵事件 多说别人的好处,不说别人的坏处 拱手礼(第5.6张)
到处去说别人的过失或缺点,就是做了一件坏事。如果说得太过分了,还会给自己招来灾祸。
当我们去宣扬别人的过失,对方假如知道了,可能会非常难受,所谓「背后之议」,背后的议论,说他的是非;「受撼者,常若刻骨」,你批评他这一些不好的言语,在他的心中就好像刻入骨头里面去了,时时想着报复你。
上天有好生之德,最重要的是和气待人、待物,言语不容讥诮,不容刻薄,要用真诚心来说话。
过渡:我们要隐恶扬善,但是如果 “恶”都不说,不提醒,那“恶”不就越来越多,甚至越来越严重了吗,我们该怎么才是正确的呢,
4、【善相劝 德皆建 过不规 道两亏】――1、朋友如果犯了错误, 我们怎么做,2、我们要怎样做别人的朋友,3、故事《熊的耳语》(第7.8张)
当我们看到别人的缺点时,也要及时、友善地提醒,否则,不但别人的德行有缺失,我们自己的德行也是有缺失的。
四、结束:《泛爱众》歌曲(第9张)
故事一
马加爵事件:
十年前,有个叫马加爵的大学生,他因为同学笑他穷,瞧不起他,后来萌发杀机,杀了好几个同学。而在这个过程当中,有一个同学本来应该也会受到伤害,结果后来逃过一劫。因为这位同学曾经帮他拿过餐盘,帮他装过一次饭,所以这个同学才化解了这一个危难。对马加爵做出这样的事情,你有什么看法,有些人会说:这样的人赶快让他死,把他枪毙了。这件事情我们要从另外一个角度来看,为什么这些同学会被杀,为什么,是不?a href=“http://www.bdfqy.com/qiaozuowen/” target=“_blank” class=“keylink”>桥既唬坎皇牵?蛭 敲挥凶鋈说姆执纾 挥醒У健肝疒聘唬 鸾酒丁梗 挥醒У健溉擞卸蹋 心 遥 擞兴剑 心 怠梗 讶思壹依锏囊 侥美慈?Γ 秆锶硕瘢 词嵌
瘢 仓 酰 銮易鳌梗 压秩思一岵焕碇堑亩源 ,砑泳羲 谎Ч 兜茏庸妗罚 偃缢 醒У健阜彩侨耍 孕氚 梗 筒豢赡苷庋 觥, 偃缪Я恕感值烙眩 艿拦А梗 偃缪Я恕秆杂锶蹋 拮糟 梗 筒换嵩斐烧飧鲆馔饬恕?/p> 所以从这个事件我们也要省思,在言语与行为当中绝不能戏弄、侮辱他人、有轻慢他人,否则就有可能给自己往后的人生布下危机了。
故事二
《熊的耳语》
从前,有一对好朋友相约去旅行,胖的叫胖旅行者,瘦的叫瘦旅行者。行进途中,前面突然出现一只大熊。瘦旅行者吓得急忙爬上了路边一棵大树,在茂密的树枝中藏起来了。胖旅行者怎么也爬不上,他向瘦旅行者的求助。瘦旅行者担胖旅行者上来,树枝会压断了,所以假装没听到,不理胖旅行者。胖旅行者眼看熊离他越来越近,实在来不及逃生了,忽然他想起熊是不吃死人的,就急忙躺在路边装死。熊过来了,闻了闻,以为真是个死人,就失望地走开了。瘦旅行者从树上下来,走到他的朋友身边,开玩笑地说:“熊跟你咬耳朵悄悄地说了些什么呀,”胖旅行者一边走一边回答说:“没什么了不起的秘密,熊只不过是跟我说,不要跟那些遇到危险只顾自己的人交朋友。”
拱手礼
到底怎么行“拱手礼”才正确,记者查了下百度百科,按照上面的解释,“拱手礼”已经有两三千年的历史了,行礼时,双手互
握合于胸前。一般右手握拳在内,左手在外;若为丧事行拱手礼,则正好相反。一说古人以左为敬,又有人在攻击别人时,通常用右手,所以拱手时,以左手示人,表示真诚与尊敬。女子则正好相反。拜年时,穿西服拜年的话最好行鞠躬礼,而不行抱拳拱手礼或作揖,否则反差过大让人觉得别扭。拱手礼通常只向兄弟朋友等同辈行礼,而不用于向长辈行礼。
范文五:弟子规泛爱众教案
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《弟子规.泛爱众》
第一课时
教学内容:《弟子规》第五篇《泛爱众》
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
教学目的:
1、学习《弟子规》中第五篇《泛爱众》之开篇,熟读成诵,感受古文的魅力,积累经 典美文。
2、在轻松的环境中感悟爱,体会对待“恩与怨”的不同态度。
3、培养朗诵能力,能有节奏地朗诵诗句,会用自己喜欢的方式朗诵诗句。
教学重、难点:
熟读成诵,积累经典美文;体会对待“恩与怨”的不同态度。
教具准备:
歌曲:《爱在天地间》;视频:《感恩一切》等
活动过程:一、爱的初体验。5
1、欣赏歌曲——《爱在天地间》3
师:首先,老师想请大家一起唱首熟悉的歌《爱在天地间》,好吗,(播放歌曲,全体合唱)
2、谈感受1
师:“爱的故事才这样美丽”,这是一个怎样的爱故事呢,(2004年非典时期,赞颂医 护人员舍已为人的高尚情操。)
你能用一个字来概括这首歌的主题吗,——爱(板书)
3、师小结1
师:老师今天就带大家一起去找找我们身边的爱吧~
一、古文学习,朗诵古文。15
1、交流课前收集资料。3
师:刚才我们在歌曲中感受到了爱,老师想从你们收集的资料中找找爱,行吗, (学生交流资料)
1、一日为师,终身为父。——对老师的爱
2、谁言寸草心,报得三春辉。——对父母的爱
3、人世间最美丽的情景是出现在当我们怀念到母亲的时候。——对母亲的爱
4、父母之恩,水不能溺,火不能灭。——对父母的爱
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5、人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。——人与人之间的爱
6、我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。——对民族的爱
7、为中华崛起而读书。——对民族的爱
8、我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。对祖国的爱
9、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。——对亲人的爱
10、举头望明月,低头思故乡。——对故乡的爱。
11、春风又绿江南岸,明月何时照我还。——对故乡的爱。
12、不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀——对春天的爱。
13、孔隔让梨——兄弟之爱
14、花木兰替父从军——对父母的爱
师结语:是呀,只要我们有一双爱的眼睛,爱时刻就在我们身边存在~因为“凡是人, 皆须爱~”
2、引出本课学习的诗句。
师:今天老师也有些资料想与大家交流~(板书)
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
3、自由朗读4
(1)、请学生先自己读一读后,指名来试着读一读。(重点先把诗句读通读顺。师指导后全班读。)
3 师指出此诗句出自《弟子规》第五篇《泛爱众》并板书,学生复习一下总叙)1
(2)、老师知道同学们有许多诵读诗句的方法,能选择一种喜欢的方式在小组内读一读 吗,(指导有节奏读)5
小组读1
请同学读4 一字一拍读;两字一拍读;拍手节奏读;仿古人读等。
3、指名诵读。2
4、全班齐读。1
三、理解诗句,感受“恩与怨”15
1、学生尝试说说诗句的意思。3
小组内先说1
再全班交流。2
2、理解“恩与怨”5
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师:你们有什么报怨的事情和大家说说吧,(请生交流)2同学之间的怨,父母 老师之间的怨)
板书:怨 忘
那“恩”呢,有没有什么感恩的故事要与大家分享。3 (父母的养育之恩;兄弟的互相照顾之恩;同学的帮助之恩;地震中别人帮助我们的恩;地震中小狗救主人之恩等)
板书:恩 报
3、歌曲《感恩一切》4
除了刚才说的,还有什么值得我们感恩呢,老师想请同学们一起来听一首歌《感恩一 切》
4、师小结2
感恩阳光雨露,感恩白云花朵,感恩这个美好的世界,感恩所有的一切,老师希望大家 带着一颗感恩的心将这种爱延续下去。现在让我们一起带着感恩的心,再来读一读这几句诗 吧~
五、课堂总结。5
、这节课你学到了什么, 1
2 知道了每个人都需要爱;学会了恩要报,怨要忘;学会了报恩是一件要用很长时间来做的事;学会了要有一颗感恩的心;学会了别人有困难我们应该伸出援助之手。
2、歌曲:《爱在天地间》3
课程总目标:通过诵读我们民族文化的骨髓进行文学、思想的积累和熏陶。
课程介绍:
《弟子规》以“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则 学文”为总纲要。分为六个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守 的守则规范。《弟子规》基本为三字一句,每句押韵,内容浅显易懂,适合小学生诵读~ 本节课教学内容:
《弟子规》第五篇《泛爱众》第一课时
附:教学设计说明
上学期主要以“孝顺”为主题,学习了《弟子规》中总叙和《入则弟》,结合《二十四孝经》中经典的故事介绍,学生明白了父母兄弟对自己的关心与帮助,懂得了如何去孝顺父母,尊敬长辈,爱护兄弟姐妹。这学期预定学习“信”、“泛爱众”两个主题,本课是第五篇“泛爱
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众”的开篇,教学设计是以上学期学习了对父母孝顺,对兄弟姐妹爱护为情感基础,以学习了相关主题的歌曲为情感基础来设计的。在本课设计中,一是以音乐首尾呼应,中间穿插歌曲升华爱,在学生心中建立一条情感隐线,学生在轻松的课堂氛围中感受爱。二是以学习古文为明线,在熟读成诵的基础上加以理解,并逐渐提高朗诵能力。三是结合生活中的实例谈恩与怨的不同态度。强化感恩之心,淡化报怨之意。整节课的设计又为后面整个单元的学习留有余地,为以后的学习打个了情感基础。
板书设计:
弟子规?泛爱众
爱 恩报
怨忘
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
译文:只要是人,都需要爱,因为大家都生活在同一片蓝天下,同一块土地上。得了人家的好处应该想法去报答,和别人结的怨恨要想法忘掉;抱怨不过是一时,报恩才是长久的事。
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